第十三卷

译贵格。【喜神进退】甲己先从鼠穴游，乙庚便向兔边求；丙辛解策花聪马，丁壬在鸡树迎皇洲；戊癸二神属于伏日，人命遇此主滞留。这是五行所显示的优劣，读到这里才知道进退的关键。（《金书命诀》） 【天神喜】春季在戌、夏季在丑遇到天喜，秋季在辰、冬季在未，三三相指；卦中遇到它必然欢欣，官司也没有理由不最终得到合理处理。（《广录》） 大杀是贵神的辅助。歌诀说：子年出生的人大杀在猴，丑在鸡，寅在狗，依次追寻；卯在蛇，辰在马，巳在羊；午称为未兔，申在龙头；酉在猪，戌须寻找鼠；循环到亥地必定遇牛。这个杀若遇旺气，又与福神、贵神、天乙同在，必定封侯。它处于生旺状态时，壬重而成大器，公正严肃；若再与刑、破、冲、克相并，就会持威尚武，行事暴戾。与贵人同在，则声誉远播，文武兼备；与建禄同在，则一生常得到馈赠，或取得私下横来、隐晦不明的财物。（《烛神经》） 《广信集》说：也可以从月份来取。《金书命诀》把它称为飞廉相杀：君子遇到它吉，小人遇到它凶。若有大德贵人扶助，本音墓合杀与它同位，便能官居廊庙；若单独有此杀，又被羊刃夹住，禄、命、身没有气，就称为小人，必然不得善终。《壶中子》说：大杀若见喜神，就能镇守藩垣。注说：例如正月大杀在戌，喜神也在戌；大杀是专掌权柄的杀，喜神则是治理一方的神。正月大杀遇戌，就叫作大杀见喜神。《三命钤》说：主有武勇，或掌管刑罚杀戮的职任；小人遇到它，多有非正常死亡，最终还主遭受对防和伤害。【天德】正月在丁，二月在坤宫，三月在壬，四月在辛，五月在亥，六月在甲，七月在癸，八月在艮宫，九月在丙，十月在乙，子月在巳；一定有所成就。庚居于丑月之内，遇到它必定兴隆。（《神白经》） 《三命钤》说：天德是五行福德所在的时辰。人若遇到它，主能登上台辅之位；再与月德同见，更为尊贵。即使遇到凶杀，也主清正显达。《三历会同》有天德合日：正月为壬，三月为丁，四月为丙，六月为己，七月为戊，九月为辛，十月为庚，十二月为乙，说遇到它万事大吉。【岁干德】甲己年为甲，乙庚年为庚，丙辛年为丙，丁壬年为壬，戊癸年寄于戊。这个方位保存着各种福气，千般灾殃都远远避开；历书完整注记，称为岁德。【岁德】寅午戌年在巳，巳酉丑年在申，申子辰年在亥，亥卯未年在寅。《集正历》说：这个方位百事大吉。【月干德】甲己月为甲，乙庚月为庚，丙辛月为丙，丁壬月为壬，戊癸月寄于戊。（《三历会同》） 《集正历》说：按萧吉《五行论》所说，月干德是阴阳配合的德，也是天地会合的时辰；它所处之处，各种福气都会到来。【月德】正月、五月、九月在丙；二月、六月、十月在甲；三月、七月、十一月在壬；四月、八月、十二月在庚。（《神白经》）〔原文数字、纪年保留：正五九月〕 《三命钤》说：月德是阴阳同类而处于不同方位的德。人若遇到它，主学业超升，做官清正显达。李九万说：触犯天德、月德的人，遇到灾危时一定有救助；妇人不适用这一说法。又说：女命带有 天德、月德，并不属于吉杀。月合，是五行相气的时辰，以相合为德。例如月德在甲，则己就是月合之主；各种事情都能协调相合，官禄丰厚。月空，是阴阳之辰，也是吉庆之位。例如德在甲，则庚为月空；德在丙，则壬为月空，彼此交换取用。主资产富有，任职于玉庭。（《三命钤》） 【天赦日】春季为戊寅，夏季为甲午，秋季为戊申，冬季为甲子。

译《集正历》说：经书说，上天生育万物，却又积留罪过；甲、戊是阳干之位，子、午是阴阳生成之位，寅、申是阴阳建立之位，以甲、戊配合这些地支，主赦免，所以称为天赦。总圣说：百事吉。（《三历会同》） 【扶生日】正月在酉，二月在卯，三月在戌；四月在辰，五月在亥，六月在巳；七月在子，八月在午，九月在丑；十月在未，寅、申要相配。（《广录》） 《三历会同》引《总圣集》说：百事吉。【旌德】寅午戌月为丙日时，巳酉丑月为庚日时，申子辰月为壬日时，亥卯未月为甲日时。【旌钺】寅午戌出生的人在寅时，巳酉丑出生的人在巳时，申子辰出生的人在申时，亥卯未出生的人在亥时。一种神煞主旌德，五代都不会贫穷；其中有旌钺杀，便能成为将相甚至三公。触犯旌钺杀的人，十人中有九人显贵，不显贵便富有；若再与旌德相会，不是将军就是宰相。（《神白经》） 【又旌德】三合见本干合。寅午戌出生的人见辛，巳酉丑出生的人见乙，申子辰出生的人见丁，亥卯未出生的人见己。主生得英俊；若在出生时辰遇到它，又处在太岁三合、六合之上，尤其是在中气之后，更为紧要。【又旌钺】子午卯酉见金人。寅卯辰出生的人见癸酉，巳午未出生的人见癸卯，申酉戌出生的人见戊子，亥子丑出生的人见戊午。这是四时专门主管诛杀的神煞。平民遇到它，主被迁徙流配；克害本命，主不得善终。又说：两杀若再与三公杀会合于同一位置，就尤其好，主极其尊贵。【三公杀】寅午戌出生的人为壬子，巳酉丑出生的人为丙午，申子辰出生的人为己卯，亥卯未出生的人为辛酉。这是三合之中见支干来克。只有申子辰水土同位，所以取己土、卯木相克；这是阴阳鬼极之神，是五行毒气、宰辅之杀。平民切忌触犯，主遭受横祸、刑狱而死。【青龙杀】又名老人星。寅午戌出生的人为丙寅，巳酉丑出生的人为辛巳，申子辰出生的人为壬申，亥卯未出生的人为乙亥。这是天地间喜乐聚会之神。君子多有权柄，也多有仓廪；平民会得到横财之福。若遭刑、破则不利；又主长寿，有美妻好子，但淫逸奢侈之心不离身，子孙也会淫荡。【良会杀】卯木生寅午戌的丁火，其余依此推算。寅午戌出生的人为丁卯，巳酉丑出生的人为庚辰，申子辰出生的人为癸酉，亥卯未出生的人为甲子。以上各种杀只怕刑、冲、破、害；若在出生时辰遇到，主福气衰减而浅薄；没有破坏，便是人间祥瑞。（《广信集》）《神白经》说：寅午戌出生或生月属于寅午戌，并得丁卯日，忌癸、乙时；巳酉丑出生或生月属于巳酉丑，并得庚辰日，忌丙、戊时；申子辰出生或生月属于申子辰，并得癸酉日，忌己、辛时；亥卯未出生或生月属于亥卯未，并得甲子日，忌庚、壬时。【天印杀】甲乙为申，丙丁为亥，戊己为寅，壬癸为巳。例如壬癸出生的人属水，金生水；金在巳处于生地，又成为天印天绶杀，其余依此从对宫取用。【活禄杀】甲乙为申，丙丁为巳，戊己为申，庚辛为亥，壬癸为寅。例如甲乙出生的人属木，木克土，土在申处于生地，就是这个道理。（《洞微经》） 【天印贵格】甲在子宫，乙遇亥也相同。阳支生阳干，阴支生阴干，其余八干也同样取法。【旌旗杀】指五行旺气会聚在日辰之上，主建立功业、成就事业；进入贵格，往往成为元帅，统率众人。（《五行要诀》） 贵窠神，是阴阳福德所在的位置。大概取前面遇驿马、后面遇太岁，或者前面遇太岁、后面遇驿马；如果人的生月遇到它，凡属吉月，时日也都相同。以下各条都依此推论。它主官至公侯，位登台辅。例如甲子出生的人，驿马在寅，子是本命太岁，所以后来遇到驿马；其余命格依此类推。行年走到这里，也主称心如意。凡是在贵命神之下出生的人，不能一概而论，只能根据三命财禄有气还是无气，以及凶神、贵神的多少，综合折算、审察。比如遇到贵神，三命却处于墓、绝、休、囚，或者财禄无气，或者落入空亡，这样的人，通常是有官而无职位，或有名声却不能建立事业，或成为僧道，或从事技艺，或属于下等小人，或衣食不足，或一生孤独；这就是所谓有名无实。凡是生在各种贵神之下的人，都依此推算。（《三命指掌》） 所谓名福，是指太岁为阳干而得到阴干月生，岁干之后生出禄干；阴干出生的人得到阳干月，也是如此。例如甲人在寅，丙为禄干，出生在八月，月建为癸酉；水生甲木，甲木生丙火。己人禄在午，寅为禄干，出生在正月，月建为丙寅；丙火生己土，己土生庚金。其余依此取用。又如甲人得酉，乙人得午，丙人得巳，丁人得辰，戊人得巳，己人得寅，庚人得卯，辛人得戌，壬人得亥，癸人得申；人若在生月遇到这些，主有科名和禄位。（《三命铃》） 【天定印】丙辰日为土印，忌壬辰时。《天元变化书》说丙辰名为勾陈；《广信集》说忌见壬子，壬辰尤其紧要。庚戌日为金印，忌丁亥、丁丑时，与丙相同。《天元变化书》说庚戌名为白虎；《广信集》说丁亥稍好，丁丑不佳，其中没有“丙”字。己亥日为木印，忌用乙亥、乙丑日时。《天元变化书》说，己亥日名为“青龙”。《广信集》说，有乙未时。天定印属于文官福相，武职则掌管军队；其他人遇到它，不显贵也会富有。若失去天定印，禄位取得艰难，其余人则贫困浅薄。又说：庚戌日见丙时，己亥日见乙时，丙辰日见壬时，是真官印；遇到它主富贵。（《神白经》） 李九万说：天定印在日柱上，见到它非常好；若见到所忌之物，就会破坏印，福气取得艰难，成为贫薄之人。若正面遇到而没有破坏，十人中有九人显贵。【四大福神】甲日丙寅时，丙、丁、壬命的人为上等，辛、癸命的人次之；乙日己卯时，乙、癸、丁命的人为上等，甲、庚命的人次之。庚日甲申时，乙、庚、戊命的人为上等，壬、癸命的人次之；辛日丁酉时，甲、丙、辛命的人为上等，丁、巳命的人次之。如果日主、本命旺相，又有贵神同行，文职可任宰辅，武职可建节；即使没有这些，也主衣禄丰足。（《鬼谷命格》） 【建节星】就是禄前第六位。例如甲申出生的人，推到癸酉便是。（《三命纂局》） 【千对贵神】又名禄对神。大概是取与禄相见而相冲的地支，例如甲人在申，乙人在酉之类。主多才多艺，有智慧见识；居官食禄，就处在清要之地。（《三命铃》） 【凤凰池】戊午年、月、日、时都相同，其他情况依此类推。（《三命纂局》）

译《鬼谷要诀》说：地支、天干一路相同，如凤凰池一般；禄神与驿马相逢，实在更加奇异。男子必定成为国家的栋梁，女子多半成为皇妃。例如戊午年、月、日、时都相同，是高职之命，固然尊贵，但胎元落在死绝之地，所以寿命不长。又如辛卯年、月、日、时都相同，是杨太后的命。【四建一字格】四个壬寅最为上等，因为壬居寅位，有变化之气，都是显贵之命。四个辛卯，纳音自身旺盛，是贵格。四个庚辰，金气过盛，刑罚之气强烈，大凶。四个己巳属木，主贫困，三才都没有好的气象。四个戊午属火，天干化为纳音，都是显贵之命；但其中有刑伤地支、天干的情况，也有全部不用而凶的情况。四个丁未大凶，是军徒之命。四个丙申是盗贼败亡之命，属于贫贱之人。四个己酉是真土，酉旺而不可用；处于沐浴之地则显贵。甲戌属火，印星显贵；四个癸亥属水，属于中等贵命。虽然都旺盛，但毕竟水气过盛，所以只是中等贵命。（《天元变化书》） 【德星俱聚格】这是说年、月、日、时的纳音相同。只有戊午、丁未都属于自刃，不宜全部出现；午还带有自刑。例如丙申年，月、日、时又全部出现丙申，则金弱火强，也不能成为福气，不可不加以审察。（《玉箫宝鉴》） 【公孙同类格】年、月、日、时相同，如凤凰池一般。（《三命纂局》） 【又公孙同类格】公孙同类格，是年柱与时柱生成禄贵，最为奇特；自生自旺，元来没有这种情况，便只是乡里的积财囤粮之子。所谓公孙同类，是指年柱与时柱；胎元在月柱。（《珞琭贵贱格》） 顺着生气，首尾相宜；层层回看，干支都顺。如果临近贪狼、武曲，又兼有权星、杀星，便会奉诏进入朝廷，辅佐万岁。例如萧清卿大夫，丙寅年生，又逢丙寅时，就是这种情况。（《鬼谷要诀》） 《玉霄宝鉴》称为“族系重光格”，说：这种命格会使家族昌盛，门阀增光。【凤凰干】如两个甲合成一个己，两个己合成一个甲之类。【凤凰支】如两个子合成一个丑，两个丑合成一个子之类。（《林开五命》） 【又凤凰支】如甲子年生人又生于甲子日，乙丑年生人又生于乙丑日，其余依此类推。（《三命纂局》） 《金书命诀》说：凤凰支通常以本命为主，在生月、生日、生时或胎月遇到太岁，就是凤凰支。具有这种情况的人都聪明通达，做官尊贵。又如吕相国的命，己卯年十一月出生，得己卯日、戊辰时；己卯为凤凰支，甲戌日入胎，与本生年相合，天官又在胎月之中，所以官至相府。《八字金书》说：凡命局中有吉星，又有凤凰支的，不论有没有禄马，必定是贵人；如果再有禄马，就是世间罕见的命。即使有两个凶干，只要下面有双吉，又有吉神，也主富贵；如果全是凶象，则主贫困、薄命、短寿。即使有禄马，最终也只是寻常之命；如果只见一个凤凰，大体上又有贵人、禄马，也可作贵命论。《鬼谷要诀》说：四柱都有凤凰，最为尊贵；文章落笔便能成章。即使遇到空亡，也仍然有力量，能够直上青云，建立功勋。例如韩学士，戊戌年、丁巳月、戊戌日、丁巳时，就是这种命。又有歌诀说：生在四柱凤凰星，若逢死气便穷困寒苦、露体如冰；若逢禄、逢马而又有气，必定是统领一方的猛将。又说：四正之中有四凤凰，必然主刑克、猛烈凶亡；即使有吉将前来扶助，如果刑罚过多，也会死于刑场。像子、午、卯、酉年生人，不宜用凤凰支；如果有凤凰支，反而会成为灾祸。【命天庭】通常在命宫前一辰，例如子年生人在丑。遇到它的人，主掌天庭之职，常常得到暗中的贵人帮助；即使小人遇到它，也主游历四方，得到他人扶助。（《三命钤》） 【天奇天宝】出生时辰前五辰为天奇，后五辰为天宝，主富贵；落在四旺之上尤其美妙。（《广录》）