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译钦定《四库全书》　经部一 《周易图书质疑》　易类 提要 臣等谨慎考察：《周易图书质疑》共二十四卷。本朝赵继序撰写。赵继序，号易门，休宁人，乾隆辛酉年举人。他以象数来讲解《易》，但不以陈氏、邵氏的河洛学说为宗旨。他认为，制作图式的人本来依据《易》，后来却反过来说作《易》的人依据图式；这话说得明确，可以解决千古以来的疑惑。原本没有分卷，开头是古经十三篇，接着逐节解释经义，却不刊载经文，只标明卦名、爻名，采用汉儒把经文和传文分开刊行的体例。随后是三十二幅图，每幅图都附有说明，最后是《大衍象数考》《春秋传论易考》《易通历数》《周易考异》《卦爻类象》以及另一篇文章。书中辨析吴仁杰本、费直本，却没有另立标题，列在《周易考异》之前，疑心就是《考异》末尾的一段简文，传抄时颠倒了。现在按内容归类，把前后次序编排起来，定为二十四卷。其宗旨多从卦变取象，同时采用汉学、宋学的说法，立论颇为平允。只是把“帝出乎震”解释为夏代的《连山》，把“坤以藏之”解释为殷代的《归藏》，这是根据程智的说法加以推演的，不免曲解孔子所赞述的《周易》。难道是忽然掺入旧法的说法，反而扰乱了自己的体例吗？乾隆四十六年十月恭敬校订上呈。总纂官：臣纪昀、臣陆锡熊、臣孙士毅。总校官：臣陆费墀。钦定《四库全书》《周易图书质疑》卷一，休宁赵继序撰写。上经 乾卦（重乾；中备皆乾；坤） 乾卦：元始、亨通、利于守正。初九：潜藏的龙，不宜有所作为。九二：龙出现在田野上，利于会见大人。九三：君子整天勤勉不懈，到了晚上仍然警惕戒惧，如同面临危险，没有灾咎。九四：或跃起而居于深渊，没有灾咎。九五：飞龙在天，利于会见大人。上九：飞得过高的龙会有悔恨。用九：出现群龙，却没有首领，吉祥。《彖传》上 伟大啊，乾元！万物依靠它获得开始，于是统摄整个天。云气运行，雨水施布，各类事物因此成形。光明昭著地贯通始终，六个爻位依时形成；依时驾乘六条龙来驾御天道。乾道不断变化，使万物各自端正其本性和命运，保持并合成最和谐的状态，于是利于守正。它首先出现在万物之上，使天下万国都得到安宁。