直斋书录解题·卷五○诏令类

译宝谟阁直学士、豫章人李大异伯珍在建宁刻印，称此书是绍兴年间宋宣献家族的子孙编纂的，但没有写明编者姓名。起于国初，止于宣和、政和年间，分门别类编排，凡是目录项目都极为详备。△《玉堂制草》十卷 参政、钜野人李邴汉老编撰。收录承平以前的制诰。△《中兴玉堂制草》六十四卷 同知枢密、鄱阳人洪遵景严编撰。起于建炎，止于绍兴末年。△《中兴续玉堂制草》三十卷 丞相、益文忠公、东里人周必大子充任学士院职务时编进。起初他曾上言，建议给德寿宫加上尊号，不用表而改用议，并且认为称“嗣皇帝”不妥，于是这些做法被革除。现在本书以尊号表列为卷首，又在后面增附《馆职策问》。起于隆兴，止于淳熙改元。此后再没有续编。△《纶言集》三十一卷 宇文粹中、宇文虚中兄弟编集。△《中兴纶言集》二十八卷 左司郎中、莆田人郑寅子敬编撰。郑寅是知枢密院郑侨的儿子，持重、博学而见闻广博，藏书数万卷，对本朝典章故事尤其熟悉。○伪史类 △《淝上英雄小录》二卷 信都人镐撰。所记杨行密麾下有功有名的将领和官吏共四十人，其中二十四人都在淝上；其余是各地人士，另有僧、道、渔、樵之类十人，记录他们的一些小事，所以名为“小录”。△《江淮异人录》二卷 吴淑撰。所记是道士、侠客、术士之类，共二十五人。△《南唐烈祖开基志》十卷 南唐滁州刺史王颜撰。起于天祐乙丑，止于升元癸卯，共三十九年。△《南唐烈祖实录》十三卷 南唐史馆修撰高远撰。缺第八卷、第十二卷。高远又曾撰《吴录》二十卷。但徐铉、郑文宝都说，开宝年间，高远才开始辑录升元以来的事情，书尚未完成就病了，把草稿全部烧掉，因此史事多有散失。△《江南录》十卷 给事中、广陵人徐铉鼎臣，光禄卿、池阳人汤悦德川撰。二人都是唐朝的旧臣，所以太宗命令他们编撰。汤悦就是殷崇义，为避宣祖的名讳和太宗旧名，连姓氏也改了。△《南唐近事》二卷 工部郎、江南人郑文宝撰。序中说，记载三代四十年，起于天福己酉，止于开宝乙亥。然而它只是泛泛记录杂事，实际上属于小说、传记一类。△《江表志》三卷 郑文宝撰。序中说，徐铉、汤悦所记录的事情有很多散失，无法按年份编排。然而前一部记录本来就很简略，却还按年月记事；如今这部书也只是杂记一类的内容罢了。《近事》称太平兴国二年丁丑，而今本称庚戌，这是大中祥符三年。△《南唐书》三十卷 阳羡人马令撰。序中说，他的祖父太博马元康世代居住金陵，熟知南唐故事，还没来得及编撰，自己如今便汇辑前人的记述而成书，实际成于崇宁乙酉。此书大体具备纪传体的形式，同时也说徐铉、汤悦的记载很是疏略。△《江南余载》二卷 没有署名。序中说，徐铉最初奉诏编撰《江南录》，后来王举、路振、陈彭年、杨亿也都有著作。大体说来，这六家的书都不足以称为史书，而龙衮的尤其严重。熙宁八年，在楚州得到郑君所述之书，其中的事迹有些是六家所遗漏的，有些略有不同，于是删削、补正，取出一百九十五段，按类别归并。郑君究竟是什么人，没有人知道，难道就是郑文宝吗？△《新修南唐书》十五卷 宝谟阁待制、山阴人陆游务观撰。采集各类书籍编成，颇有史书的体例。△《前蜀纪事》二卷 后蜀学士毛文锡平珪撰。起于广明庚子，止于天福甲子，共二十五年。毛文锡是唐太仆卿毛龟范的儿子，十四岁考中进士，进入蜀地，在王建朝任职直到判枢密院，后来随王衍进入洛阳而死。△《后蜀纪事》二卷 直史馆、太常博士董淳撰。只记载孟昶的事迹。△《蜀梼杌》十卷 殿中侍御史里行、新建人张唐英次功撰。张唐英自号黄松子，是南英天觉的哥哥。△《吴越备史》九卷 吴越掌书记范垌、巡官林禹撰。考察《中兴书目》，原来是十二卷，记至开宝三年；后来又增加三卷，记至雍熙四年。现存的书只记到石晋开运年间，比原本还缺三卷。△《吴越备史遗事》五卷 全州观察使钱俨撰。钱俨是钱俶的弟弟。他在序中说，《备史》也是自己所作，只是假托林、范之名；那些遗失的姓名和事迹、特别的见闻以及遗漏未尽的内容，又编成了这部书。当时是皇宋平定南海后的第二年，吴兴西斋作序。大概就是开宝五年。钱俨在三年代替他的哥哥钱偡任湖州刺史。△《闽中实录》十卷 周显德年间，扬州永贞县令蒋文恽记载王审知父子以及将领、官吏、儒士、僧道的事迹，末尾也略微记到山川和土产。△《闽王列传》一卷 秘书监、晋江人陈致雍撰。记二世七主，共六十年。△《闽王事迹》一卷 不知道是什么人所作。卷末称，起于光启二年，止于天圣九年，共一百三十八年。所记相当详尽。△《三楚新录》三卷 知贵州修仁县周羽冲撰。上卷记湖南马殷，中卷记武陵周行逢，下卷记荆南高季兴。△《湖南故事》十卷 不知道作者是谁。记载马氏直到周行逢的事情。《馆阁书目》作十三卷，大概是因为列传有十三篇，实际上是十卷。文辞非常粗鄙。△《五国故事》二卷 不知道作者是谁。记载吴、蜀、闽、汉等诸国的事情。△《九国志》五十一卷 右正言、知制诰、祁阳人路振子发撰。所谓九国，是指吴、唐、前蜀、后蜀、南汉、北汉、闽、楚、吴越，各自编为世家、列传，共四十九卷。最后两卷是北楚，记载高季兴的事迹，是张唐英补撰的。△《十国纪年》四十卷 刘恕撰写。所谓十国，就是前面九国之外，再加上荆南，也就是张唐英所说的北楚。△《天下大定录》一卷 殿中丞、通判桂州王举撰写。王举是景祐年间人。此书始于高季兴，终于刘继元。所记内容简略，只有江南的事情稍微详细一些。原书十卷，如今仅存一卷，恐怕不是全书。△《阴山杂录》十六卷

译没有注明作者姓名。莆田郑氏《书目》说是赵志忠撰写的。赵志忠是辽国的中书舍人，因得罪于宗真，挺身前来归附。欧阳公《归田录》说，赵志忠本是汉人，自幼被俘陷于敌境；他为人聪明敏捷，在敌境中考中进士，升至显要官职，归国后能够很详细地叙述敌境中君臣的世系以及山川风物。现在看这部书，大致可以看出这些情况了。△《燕北杂录》五卷、《西征寨地图》附在书后 思卿武珪记述。嘉祐六年，宫苑使、知雄州赵进朝见。武珪从契丹逃归，事迹见于《国史传》。△《契丹录》一卷 就是《阴山杂录》的第一卷。△《匈奴须知》一卷 归明人田纬编次。记载契丹的地理和官制。△《辨鴂录》一卷 没有注明作者姓名。这是契丹译语，共八篇。△《虏廷须知》一卷 左藏库副使、知安肃军陈昉撰写。熙宁元年，集贤校理郑穆为此书作序，共分二十一条。△《西夏须知》一卷 内殿承制、鄜延都监刘温润撰写。共分十五条。△《金人亡辽录》二卷 燕山史愿撰写。有人称它为《辽国遗事》。△《松漠记闻》二卷 徽猷阁直学士、鄱阳人洪皓，字光弼，撰写。洪皓奉命出使，滞留敌境，记录所听闻的各种事情。△《征蒙记》一卷 金人明威将军、登州刺史李大谅撰写。他是建炎年间大寇的儿子，跟随父亲成投降金国；书中记载其家人横行跋扈，即使在他们最强盛的时候，也已经不能加以控制了。△《金国志》二卷 承奉郎张棣撰写。张棣是淳熙年间归明的人，记载金国的事情相当详细。△《金国志》一卷 没有注明作者姓名。看起来是节略张棣的书而成的。书末又杂记金国的事务，以及海陵以后发生的事情。△《金国节要》三卷 右从事郎、兖地人张汇，字东卿，撰写。宣和年间，他随父亲任官于保州，被金人俘陷十五年，到绍兴十年才归朝。△《伪楚录》二卷 没有注明作者姓名。△《伪齐录》二卷 没有注明作者姓名。△《金人南迁录》一卷 题作伪著作郎张师颜撰写。起初刚看到这部书时，怀疑它不像北方人的说法，其中有些地方明显是牵强附会的。有人说是华岳所作。最近询问汴人张总管翼，他说书中年月全都互相抵牾、不相符合，这更加证明它是假的。○杂史类 △《越绝书》十六卷 没有注明作者姓名，世传认为是子贡所作，不对。书中杂记吴、越两国的事情，下至秦、汉，一直记到建武二十八年。大概是战国以后的人所作，汉人又在其后增补了一些罢了。“越绝”的含义是：“圣人启发一个方面，辩士宣扬他的言辞；圣人的文章超越于彼处，辩士的言辞断绝于此处。”所以题名为“越绝”。虽然这样说，最终还是难以明白。“越”是国名；“绝”就是断绝，说的是勾践时期；“绝”又是断绝恶行、使它返回善道的意思。越国专门享有这项功劳，所以称为“越绝”，这些说法在本书中也都有记载。文简在篇末批评说：《越绝书》的文字讹误不堪卒读，就像乐架上有一口哑钟。渔父辞剑的故事，见于此书。△《战国策》三十卷 司马迁《史记》所依据的材料，就是刘向校订的这部书。但没有注明作者姓名。后汉高诱为它作注。从东周到中山十二国，共三十三篇。△《鲍氏校定战国策》十卷 尚书郎、括苍人鲍彪作注。他以西周为正统所在，将相关内容改为全书的卷首。他的注稿总共修改了四次才定稿。△《九州春秋》九卷 晋朝司马彪、字绍统，撰写。记载汉末州郡部属发生的动乱，司、冀、徐、兖、青、荆、扬、梁、幽九州，凡是盗贼、僭越和叛乱之事都加以记载。△《华阳国志》二十卷 晋朝散骑常侍、蜀郡人常璩，字道将，撰写。记载巴、蜀的地理、风俗、人物，以及公孙述、刘焉、刘璋、先主、后主和李特等人的事迹。末卷为《序志》，说本书始于天地开辟，终于永和三年。△《后魏国典》三十卷 唐朝太常少卿元行冲撰写。元行冲认为自己的世系出自拓跋氏，于是撰写《魏典》三十篇，文字简约而记事详尽，学者都推重它。这个版本是从莆田刘氏那里借来抄录的，卷数和篇卷多少不同，年代的起止也不完整，大概属于节抄本，似乎不是全书。△《大业杂记》十卷 唐朝著作郎杜宝撰写。记载隋炀帝一朝的事情。序文说，贞观年间修史时没有完全采用实录，所以撰写这部书，用来弥补遗漏。△《建康实录》二十卷 唐朝许嵩撰写。记载吴、晋、宋、齐、梁、陈六朝以建康为都城的历史，按编年体编排并附有人物传记，大体采用实录体例。△《行在河洛记》十卷 唐朝宰相、尉氏人刘仁轨，字正则，撰写。记载李密、王世充的事情。末二卷记载隋朝都城、宫殿、池苑。按《唐志》记载，书名作《行年记》，共二十卷。△《河洛春秋》二卷 唐朝洋州司功包谞撰写。记载安史之乱。△《明皇杂录》一卷 唐朝校书郎郑处诲撰写。杂记唐明皇时期的事情。序文作于大中九年。郑处诲是太和八年的进士。△《开天传信记》一卷 唐代吏部员外郎郑檗撰写。杂记开元、天宝年间的事迹。△《安禄山事迹》三卷 唐代华阴县尉姚汝龙撰写。△《开元升平源》一卷 唐代史官吴兢撰写。叙述姚崇提出的十件事。△《庐陵王传》一卷 唐代彭王傅、会稽人徐浩季海撰写。叙述狄仁杰与五王的事迹。△《奉天录》四卷 唐代赵元一撰写。记事始于建中四年泾原叛乱，终于兴元元年收复神都。△《燕南记》三卷 唐代恒州司户、魏郡人谷况撰写。专门记述成德一镇的事情。从建中二年写到太和七年，始于张孝忠，终于王承元。古语说“燕南垂，赵北际”，如今因为它在燕地以南，所以取名《燕南记》。不过，河北各镇接连叛乱的事迹，大体都已具备了。△《建中河朔记》六卷 唐代李公佐撰写。序中说，他和堂弟正封读国史，读到建中、贞元年间时，想叙述河朔的故事，但原书记载得不很详备；又因旧日听闻的内容，与老僧智融以及谷况《燕南记》所说的大致相同，于是参照、错综各书并结合《会要》，用来补充史书的缺漏。△《邠志》三卷 唐代殿中侍御史凌准宗一撰写。邠军就是朔方军。这部书是从盱江晁氏那里借来抄录的，书末题写道：“文忠修撰《唐史》时，寻求此书而没有得到；如今从忠宪范公的孙子伯高那里得到。其中还有很多错误，应当访求资料加以订正。绍兴乙丑年，晁公酂。” △《凉国公平蔡录》一卷 唐代山南东道掌书记郑澥蕴士撰写。凉国公就是李愬。△《国史补》三卷

译唐代学士李肇撰写。△《大唐新语》十三卷 唐代江都县主簿刘肃撰写。从武德年间写到大历年间，按类别编纂，共分三十类。书序作于元和丁亥年。△《太和野史》三卷 没有署著作者姓名。只题有大中戊辰年陈郡袁涛的序。书中自郑注以下共十七人的事迹，原来合为一轴，袁涛将其分为三卷。△《太和摧凶记》一卷 文字与上书相同，但不分卷，难道这是它的原本吗？△《野史甘露记》二卷 没有署著作者姓名。上卷记载甘露之祸，下卷叙述各位大臣的始末。△《乙卯记》一卷 唐代平民李潜用撰写。书末又有吴郡人李實的文字，叙述李训、李注谋划的本末，并加以补充。乙卯，就是太和九年。△《两朝献替记》三卷 唐代宰相李德裕文饶撰写。叙述文宗、武宗两朝宰相奏对的事迹。△《会昌伐叛记》一卷 李德裕撰写。记载平定泽潞的事情。△《次柳氏旧闻》一卷 李德裕撰写。记载柳芳从高力士那里听到的事情，共十七条。上元年间，柳芳被贬到黔中，高力士迁徙到巫州。柳芳跟随高力士询问宫禁中的事情。李德裕的父亲李吉甫从柳芳的儿子柳冕那里听到了这些事。△《四夷朝贡录》十卷 唐代给事中、渤海人高少逸撰写。会昌年间，宰相李德裕因为黠戛斯前来朝贡，却没有人知道它的国家本源，于是下诏编写此书。共记二百一十国，原为二十卷，合并为十卷。△《东观奏记》三卷 唐代右补阙裴延裕膺余撰写。记载宣宗朝的事情，共八十九条。△《贞陵遗事》二卷、续一卷 唐代中书舍人令狐澄撰写，吏部侍郎柳玭续写。令狐澄所记十七件事，柳玭续写十四件事。△《咸通庚寅解围录》一卷 唐代成都少尹张云景之撰写。讲述抵御南诏围城的事情。△《金銮密记》三卷 唐代翰林学士承旨、京兆人韩偓致尧撰写。详细叙述他在翰苑任职时的事情，当时形势十分危疑艰险。昭宗多次想任命他为宰相，最终没有成功，反而被贬，最后死在闽地。这并不是不幸；否则，他就会和崔垂休等人并肩死在朱温手中了。△《广陵妖乱志》三卷 唐代晋阳人郑延晦撰写。讲述高骈、吕用之、毕师铎等人的事情。△《汴水滔天录》一卷 唐代左拾遗王振撰写。讲述朱温篡逆的事情。△《朱梁兴创遗编》二十卷 后梁宰相、冯翊人敬翔的儿子敬振撰写。从广明年间黄巢贼乱以及朱温的事迹，一直写到天祐年间的弑逆之事，都大书特书，丝毫不以此为羞愧。文辞也很粗俗浅陋。△《庄宗召祸记》一卷 后唐中书舍人黄彬撰写。△《三朝见闻录》八卷 不知道作者是谁。记事始于乾符戊戌年，至天祐末年，并涉及庄宗中兴以及后唐、河东的事迹。所谓三朝，就是僖宗、昭宗、庄宗三朝。文字只是直述事实，大多粗俗浅陋。△《大唐补记》三卷 南唐程匡柔撰写。序中说，懿宗朝有个叫焦璐的人撰写《年代纪》，记述从神尧开始，止于宣宗。程匡柔承袭《三百年历》的体例，补足十九朝。记事起于咸通戊子年，止于癸巳年，附在焦璐的书中。乾符以后，则完整保存于《补纪》中。末尾有《后论》一篇，文辞虽然拙劣，但议论也很正当。△《贾氏备史》六卷 汉代谏议大夫贾纬撰写。叙述石晋的祸乱，每件事都附有一首诗。△《晋太康平吴记》二卷 周兵部尚书张昭撰写。世宗将要讨伐江南时，张昭采集晋武帝平定孙皓的事迹，编成此书上奏。△《晋朝陷蕃记》四卷 宰相、大名人范质文素撰写。据莆田郑氏《书目》这样说。范质本传没有记载此事，所以《馆阁书目》说不知道作者是谁。只是未详郑氏依据的是什么。△《五代补录》五卷 寻阳人陶岳撰写。每一代为一卷，共一百零七条。陶岳是雍熙二年的进士。△《五代史阙文》一卷 翰林学士、巨野人王禹偁无之撰写。△《建隆遗事》一卷 王禹偁撰写。书中记载陈桥驿前告诫、盟誓诸将的事情，原本出自熙陵；但序文说，近来取自《实录》，进入禁中后亲自删改。这样看来，这部书的编写确实是有来由的。《邵氏闻见录》也曾将此事表彰并刊出，但也有人辨析说这部书是伪作。这一点在王明清《挥麈录》中记载得尤其有根据，应当考察。△《甘陵伐叛记》一卷 题署为文升撰写，不知道文升是什么人。书末有一篇论，说甘陵人苏朔曾对我说，他的祖父在庆历年间陷入贼中，亲眼见到刚开始叛乱时的事情。考察《中兴书目》，其中有《甘陵诛叛录》，称为殿中丞王起撰写。王起当时是文彦博的幕客。这样看来，这是另外一部书。△《涑水记闻》十卷 司马光撰写。这部书流传于世已经很久了，其中记载吕文靖的几件事，吕氏子孙很以此为忌讳，大概曾经辨析此书，认为不是温公的完整著作。而司马光的曾孙、侍郎司马伋，字季思，竟随之把这件事坐实，上奏请求销毁书版。知情的人认为这是对他的讥刺。△《书壬戌事》一卷 不知道是什么人所作。其中记载永乐年间的事情非常详细。△《逸史》二十卷 丞相杨羡、蒋芾，字子礼，撰写。他的曾祖魏公蒋之奇，字颍叔，所记的《逸史》将近数百册，因战乱而散失；后来搜集遗稿，得到六百六十件事，编为十九门。淳熙改元时书写成，并为它作了序。△《林氏野史》八卷 同知枢密院、长乐人林希，字子中，撰写。林希在元祐年间不得志，后来起而追随章惇，甘愿接受降职，任职西掖，替许多贤臣起草贬谪诏词。但这部书记载熙宁、元丰以来的事情，颇为平正直实，不像他的作为。有人说，这部书作于元祐以前；后来时事发生变化，林希也随之改变，但书稿被收藏起来，没有毁掉。过了很久，时事再次发生变化，他的孙子林懋在绍兴年间才为它作序并刊行。△《元和录》三卷 池州石埭县尉、维扬人马永明，字叟，撰写。从元和三年牛、李之间的对策，一直到大中十三年令狐绹罢免宰相，唐代朋党的始末都记载齐全。马永锡曾撰写《唐职林》《实宾录》等书，是崇宁、观、政和年间的人。又有马永卿，字大年，曾跟随刘元城交游，是大观三年的进士，应当是他的同族兄弟。《馆阁书目》把马永锡列为唐代人，大错了。△《邵氏辨诬》三卷 以上是奉直大夫、河南人邵伯温，字子文，撰写的书。专门辨析绍圣年间群小诬蔑、诽谤宣仁太后的事情始末。绍兴年间，他的儿子、待制邵溥将此书进献上去。△《邵氏闻见录》二十卷 邵伯温撰写。书中多记载本朝的事情。另有《后录》三十卷，是他的儿子邵溥所作，并不专门记事。该书列在子部小说类。

译康节有两个孙子，名为溥、博。曾见川本《邵氏闻见后录》，其中写作“博”，如今却作“溥”，不知道直斋依据的是什么？恐怕应当是“博”。因为刊本不应当出现这样的错误。△《国史后补》五[原文句次疑有脱接]卷。蔡绦撰写。蔡绦是蔡京的爱子。蔡京晚年的事情，都出自蔡绦。蔡绦的兄长蔡攸既然背叛父亲，也同蔡绦不和。这部书大略是在替他的父亲自我辩解；但其滔天的罪恶，终究有无法隐瞒掩盖的地方。其中所记宫闱中的隐秘事情，不是臣下和庶民所能知道的，也不是臣下和庶民所应该谈论的；既然出自蔡绦之笔，这些事情竟得以流传后世，大概并非人力所能造成。△《北征纪实》二卷 蔡绦撰写。叙述讨伐燕地的始末。把罪责归给童贯、蔡攸，也想替蔡京文饰，但蔡京的罪行是掩盖不了的。△《靖康要录》五卷 没有署撰写人的姓名。记载从钦宗、徽宗在潜邸时起，到靖康元年十二月为止的事情。△《朝野佥言》二卷 没有署姓名。有序。建炎元年八月的《系年录》称作者为夏少曾，不清楚他是什么人。△《靖康传信录》一卷 丞相李纲，字伯纪，撰写。丁未年二月。△《靖康奉使录》一卷 郑望之撰写。△《靖康拾遗录》一卷 何烈撰写。又名《草史》。△《孤臣泣血录》三卷、《拾遗》一卷 丁特起撰写。△《裔夷谋夏录》七卷 翰林学士、新安人汪藻，字彦章，撰写。△《陷燕记》一卷 贾子庄撰写。记载燕山刚陷落时的事情。子庄不知道他的姓名，是蔡靖的门客。△《南归录》一卷 直秘阁沈琯撰写。也记载燕山的事情。△《靖康录》一卷 太学生朱邦基撰写。△《金人犯阙记》一卷 草茅方冠撰写。△《汴都记》一卷 无名氏。△《靖康遗录》一卷 太学生沈良撰写。△《靖康野录》一卷 无名氏。△《避戎夜话》一卷 吴兴人石茂良，字太初撰写。△《靖康小史》一卷 没有注明作者姓名。书末称作者名叫烈，即何烈的《草史》。△《痛定录》一卷 没有注明作者姓名。△《悲喜记》一卷 围城中的人写信给亲近的人，称对方为中美知府，详细叙述丧乱的始末，自称名叫旸，但都不知道他究竟是什么人。我曾见过一本书，名叫《皇旋陷虏记》，其中记载秘书少监赵旸写给姚太守的信，内容如此这般。虽然没有“中美”的称呼，恐怕就是这本书。△《建炎中兴记》一卷 耿延禧撰写。△《建炎中兴日历》五卷 宰相、新安人汪伯彦，字廷俊撰写。叙述元帅开设幕府直到在南都登上帝位的事情。△《吕忠穆答客问》一卷 宰相、济南人吕颐浩，字元直撰写。△《吕忠穆勤王记》一卷 左宣教郎臧梓撰写。记载建炎年间复辟的事情。△《渡江遭变录》一卷 丞相、上蔡人朱胜非，字藏一撰写。记载苗、刘作乱直到复辟的事情。△《建炎复辟记》一卷 作者姓名不详。△《建炎通问录》一卷 宣教郎傅雱撰写。建炎初年，由李丞相纲进呈。△《北狩闻见录》一卷 干当龙德宫曹勋，字功显撰写。曹勋随从徽宗北狩，拿着徽宗亲笔札书，听说后便奔赴行在，于建炎二年七月到达南京。△《北狩行录》一卷 蔡鞗、王若冲撰写。△《戊申维扬录》一卷 作者姓名不详。△《维扬过江录》一卷 尚书左丞叶梦得，字少蕴撰写。△《己酉航海记》一卷 中书合人李正民撰写。又名《建炎居邠记》。△《建炎假道高丽录》一卷 杨应诚撰写。取道辽东，奉命出使金虏，没有到达便返回。△《绍兴讲和录》二卷 作者姓名不详。△《乱华编》三十三卷 知盱眙军、东平人刘荀，字子卿编纂。书前有一篇短序，数句话说：“当方敬塘割让幽、燕给契丹的那一天，谁知道这会成为本朝招致祸患的根源呢！等到王安石创行新法，作为开拓国土的谋略，又有谁知道绍述者会招来如此惨烈的祸患呢！”所汇集的有杂史、传记近三十种。刘荀是忠肃丞相的孙子。△《元祐党籍列传谱述》一百卷 龚颐正撰写。把各位大臣的本传以及志、状、家传、遗事之类汇集编成此书。对于事迹隐晦、史书中看不到的人，就搜集各书为他们补写传记，共三百零九人，缺少传记的只有四人。淳熙年间，史院取用此书来修撰《四朝国史》。洪迈上奏请求甄别录用，补授和州文学，后来赐予出身。详细情况见“编年类”。龚颐正是给事中龚原的曾孙。〔原文数字、纪年保留：三百九人〕 △《绍兴正论》二卷 序中自称“潇湘野夫”，没有注明姓名。记载文武官员中不赞同和议以及因触犯秦桧而获罪的人。△《绍兴正论小传》二十卷 宗正寺主簿、鄞人楼昉，字旸叔撰写。根据《正论》中的姓名，仿照《元祐党传》为他们编写传记。△《三朝北盟会编》二百五十卷 直秘阁、清江人徐梦莘，字商老撰写。辑录诸书二百多家，分为上、中、下三部分。上部记政和、宣和，共二十五卷；中部记靖康，共七十五卷；下部记建炎、绍兴，共一百五十卷。△《北盟集补》五十卷 徐梦莘认为前书还有五家史料没有收录完，便续编列入中、下两帙，以补其缺漏。靖康、建炎、绍兴各编为二十五卷。△《中兴十三处战功录》一卷 参政、眉山人李璧，字季章撰写。自中兴以来，抵御敌寇并建立功勋的地方只有这十三处，于是编成一书，这就是所谓司勋收藏其副本的书。开禧乙丑年，北方战事将要发生时，此书写成。△《建炎以来朝野杂记甲乙集》共四十卷 李心传撰写。上至帝王世系、帝王德行、朝廷政务、国家典章，下至所见所闻的琐碎事情，全都记录下来。这大概是南渡以后最详细的野史。△《西陲泰定录》九十卷 李心传撰写。记载吴曦叛逆以及平定叛乱的始末，起于嘉泰辛酉年，止于嘉定辛未年，共三十七卷。后来蜀地的事情越来越多，又增修到嘉定辛巳年冬天，合计九十卷。仍然颇多采用太史公年表的体例，同时记载国家重大政令和边防大事。前后共二十年。○典故类 △《贞观政要》十卷 唐代吴兢撰写。书前题署为“卫尉少卿兼修国史”；按照《新唐书》《旧唐书》的列传，吴兢从未担任过这一官职，而且此书也没有记载年代。但书开头称“良相侍中安阳公”“中书令河东公”，也没有详述他们究竟是哪两个人。《馆阁书目》说此书是在神龙年间进呈的，应该考察。△《魏郑公谏录》五卷

译唐代尚书吏部郎中、琅邪人王綝撰写。王綝字方庆，以字行世。他辅佐武后，其担任吏部官职应当在高宗时期。《馆阁书目》写作“王琳”，是错误的。书中所记录的是魏公进谏时奏对的话，又名《魏文贞公故事》。△《翰林盛事》一卷 唐代剡县尉、常山人张处晦撰写。记载儒臣的盛大事迹，起于武德年间，止于天宝年间。开头记载张文成七次登科的事，张文成就是张处晦的祖父。△《衣冠盛事》一卷 唐代武功人苏特撰写。△《李司空论事》一卷 唐代大中年间史官蒋偕记录。司空指李绛，字深之，是元和年间的宰相。△《太和辨谤略》三卷 唐代宰相李德裕撰写。当初，唐宪宗命令狐楚等人编写《元和辨谤略》十卷，记载周、秦、汉、魏直到隋代忠臣贤士遭受谗言诽谤的事迹。李德裕等删去其中繁杂的内容，增补唐代的事迹，删定编成三卷，在太和年间进呈。集贤学士裴潾为此书作序。《元和辨谤略》如今已经失传，《邯郸书目》中也只有前五卷。△《秦传玉玺谱》一卷 题署为博陵人崔逢编修，协律郎严士元重修，河中少尹魏德谟润色。△《国玺传》一卷、《传国玺记》一卷 《国玺传》是无名氏所记，内容只记到唐肃宗；《传国玺记》署名严士元，与前书大同小异。△《玉玺杂记》一卷 徐景撰写。乾元元年七月记载。《唐志》中有徐景的《玉玺正录》，就是这部书。△《楚宝传》一卷 杜确撰写。记载唐肃宗乾元二年楚州尼姑真如献宝的事情。△《八宝记》一卷 无名氏撰写。成书于大观二年。△《唐文宗朝备问》一卷 没有记载作者姓名。杂录唐朝的典故。△《通典》二百卷 唐代宰相、京兆人杜佑，字君卿，撰写。采集《五经》、各类史书以及历代制度沿革和废置情况、诸士人的议论，记载到天宝年间，共分为八门，分别是《食货》《选举》《职官》《礼》《乐》《兵刑法》《州郡》《边防》。贞元年间上表进呈，李翰为此书作序。当初，刘秩编写《政典》三十五篇，杜佑认为还不完备，于是加以扩充编成此书。△《续通典》二百卷 翰林学士承旨、大名人宋白，字太素等撰写。咸平三年奉诏编修，四年九月成书。起于唐至德初年，止于后周显德末年。王钦若说，杜佑的《通典》上下记载数千年，编为二百卷，其中有四十卷是《开元礼》。如今所记载的二百多年历史，也编成与前书相同的卷数，时论认为这样做有重复之弊。△《国朝通典》二百卷 没有记载作者姓名，有人说是魏鹤山所作，看起来像是刚开始草创、尚未成书。凡是《通典》《会要》，前代史志和《馆阁书目》都把它们列入类书一类。考察《通典》记载古今制度的沿革，《会要》专门叙述典章故事，它们并不是类书。△《唐会要》一百卷 司空平章事、晋阳人王溥，字齐物，撰写。当初，唐德宗时苏冕撰成四十卷；唐武宗时崔铉续写四十卷；到这时，王溥又采集唐宣宗以来的旧事，共编成一百卷。建隆二年正月进呈。考察《唐志》，苏冕有《会要》四十卷，《续会要》四十卷，由杨绍复等人撰写，崔铉监修。但《会要》中说，杭州刺史苏弁和哥哥苏冕编纂本朝旧事，形成了这部书。苏弁聚集图书达二万卷，仅次于集贤院和芸阁。苏弁字元容，是武功人，武后时宰相苏良嗣的从孙。苏冕做官曾任京兆士曹，苏弁任判度支，因为用腐败的粮食供给边地而获罪被贬，苏冕也被罢免。△《五代会要》三十卷 王溥撰写。△《六朝国朝会要》三百卷 监修国史、华阳人王珪，字禹玉，撰写。起初，宋仁宗命人编纂，自建隆年间至庆历四年，编成八十五卷。熙宁三年，王珪任学士承旨，请求续修至熙宁十年，共分二十一类、八百五十五门，并对旧书略作增删，共编成三百卷。△《政和重修国朝会要》一百一十卷〔原文数字、纪年保留：百十卷〕 此前，王禹玉监修，自建隆年间至熙宁年间，共三百卷。崇宁年间重修，只完成《吉礼》一类一百一十卷，于政和年间进呈。其余四类，编修即将完成时，宣和庚子年停办编修机构，于是散失零乱。绍兴年间，少蓬程俱申请到桂州知州许中家借抄。许中曾参与崇宁年间修书，所以保存了这部本子，得以供宫中采录。如今重修本题作“淮康军节度使、充礼制局详议官蔡攸等奉敕重修”。〔原文数字、纪年保留：百十卷〕 △《续会要》三百卷 监修仙井人虞允文，字并甫等进呈。绍兴十年开始编修，起于元丰元年，止于靖康末年。乾道六年成书。△《中兴会要》二百卷 监修晋江人梁克家，字叔子等进呈。乾道六年，在进呈《续会要》之后，皇帝下诏从建炎元年起续修，止于绍兴三十二年。九月成书。△《国朝会要总类》五百八十八卷 李心传编纂，将三部书合为一部。在蜀中刻印，刻板如今在国子监。△《三朝宝训》三十卷 翰林学士李淑等撰写。天圣五年，监修国史、青社人王曾，字孝先，上奏请求仿照唐代吴兢《贞观政要》的体例，选取三朝圣上的言论、政事以及没有收入正史的臣僚奏对，另编成一部书，与《国史》《实录》并行。到天圣十年成书，下诏命名为“宝训”。后来在迩英、延义两殿进读。如今《馆阁书目》认为它是二十卷，是错误的；富弼进呈的那部才是二十卷，并不是《三朝宝训》，而是《政要》。△《三朝训鉴图》十卷 学士李淑、杨伟等编修。庆历八年，杨伟起初奉旨考察三朝事迹，请求与李淑共同编纂，并请求皇帝作序。皇祐元年成书。前些时候我在莆田，有人出售这部书，急忙请求观看，却已经被好事者买去，原来是当时御府刻本。每卷为一册，共有十件事，每件事配一幅图，用青、赤二色装饰。我立即命工匠摹录，字的大小、行的宽窄、设色和体例，一切都依照原本；收起衣衽铺开观看，仿佛生在庆历、皇祐年间，亲眼看到了圣人制作、明白叙述政事的盛况。考察《馆阁书目》，记载此书说图画和彩色都已缺失；到了《续书目》才说获得了完整本。不知它果真是当时的刻本，还是摹写流传的本子？△《三朝政要》二十卷

译宰相、河南人富弼，字彦国，撰写。庆历三年，富弼任枢密副使，上言请求选派官员设立机构，将三朝典故分门别类汇集，编成一部书，作为施政的范本。于是命王洙、余靖、孙甫、欧阳修共同编纂，庆历四年成书，命名为《太平故事》，共九十六门，每件事之后都解释其意义。到了绍兴八年，右朝议大夫吕源得到旧刻本，加以校订、增补扩充，命名为《政要释明策备》，进呈朝廷。《馆阁书目》把《政要》指作《宝训》，这是错误的。△《两朝宝训》二十卷 礼部郎中、长乐人林希，字子中，编纂进呈，采用天圣年间的体例。元丰六年上表进呈。△《仁皇训典》六卷 翰林侍讲范祖禹撰写。元祐八年由经筵所进呈。共三百一十七条，大体也采用“宝训”的体例。△《历代年号并宫殿等名》一卷 丞相、饶阳人李虻，字明叔，任翰苑时编纂。△《朝制要览》五十卷 （屯）田郎中宋咸撰写。这部书流传到陆放翁那里，陆放翁在书后写道：“先君会稽公晚年喜欢阅读此书，间或给子弟讲论制度的沿革，常常一直讲到半夜。”会稽公就是他的父亲陆宰，字元钧。这部书作于嘉祐年间，记的都是国初的旧事，读来令人感慨。△《景德会计录》六卷 丞相、吴郡人丁谓，字谓之，撰写。当时任三司使。序文说，每年收集两京十七路的账籍，共四万四百零七件；每天处理事务，快慢不等，有一千五百件，文书转移数量是它的两倍。仿照李吉甫《国计簿》、贾耽《国要图》，汇总其条目共四十项，列为六卷：第一《户赋》，第二《郡县》，第三《课入》，第四《岁用》，第五《禄食》，第六《杂记》。大体以景德年间的一年作为标准。△《皇祐会计录》六卷 枢密、信都人田况，字元均，任权三司使时撰写。仿照《景德会计录》的旧例，以一年中最适中的情况作为标准。又编写《储运》一篇，用来补足原书的缺漏。△《春明退朝录》三卷 龙图阁直学士、常山人宋敏求，字次道，撰写。所记载的多是旧日典故。他的父亲宣献公宋绶住宅在春明坊，就像晁氏所说的昭德坊一样。△《先朝政范》一卷 直集贤院徂徕石介守道编纂并进呈。全书从《任将》到《悔过》，共十二篇。《尊号录》一卷。丞相安陆宋庠公序撰写。大意认为，徽号是夸饰称颂，并非古制；而我朝祖宗往往谦逊，不肯接受这些尊号，仍希望超然远见，把以前的尊号全部摒弃。这大概就是以德行爱戴君主吧？到神宗时终于拒绝接受尊号，此后一直实行至今。《辅弼名对》四十卷。天禧年间前进士刘颜编纂。上起汉代，下至五代，分为四十门。《青社赈济录》一卷。这是丞相富文忠公弼在青州救济灾荒时施行的文书。《元丰问事录》二卷。光禄寺丞李德刍撰写。李德刍是邯郸人李淑的儿子。元丰年间，他任详定官制检讨文字，奉诏询问事项的奏稿，编录成这部书。《官制局纪事》一卷。李德刍奉诏编纂。记载官制局设置以来任命官员等事项。《中书备对》十卷。太常丞、检正户房公事、管城人毕仲衍夷仲撰写。全书共一百二十五门，附列五十八件事。《吕申公掌记》一卷。丞相申国吕公著晦叔撰写。记载他任宰相时已经任用和尚未任用的人才姓名，以及应当施行和已经施行的事项条目。《元祐荣观集》五卷。左朝奉大夫、权任太学正汪浃撰写。记载元祐六年视察太学的始末，以及群臣所进献的诗、赋、颂、表等文体。张舜民芸叟为它作序。《泰陵故事》二十卷。不署作者姓名。全书都是叙述宣仁临朝九年间的制诰、表章、奏议之类。《四明尊尧集》一卷。司谏、延平人陈瓘莹中撰写。专门辨析王安石《日录》中的诬陷、僭越和不逊之语，以及让王安石配享、设置坐像属于不恭敬的做法。陈瓘起初任职谏省时，还没有认为王安石是错误的；他在合浦所撰的《尊尧集》中，仍然曲意隐讳，未能直言。后来终于悔悟，又撰写了这部书。他认为蔡卞专门采用《日录》来修撰《神宗实录》，轻视神宗而厚待王安石，尊崇私家史书而压抑宗庙，于是把其中的言论分类编排，共得到六十五条，汇总加以评论。陈瓘因此被羁管于台州。《尊尧录》八卷。延平人罗从彦仲素撰写。罗从彦曾拜杨时为师，李侗又拜罗从彦为师，他们就是所谓的南剑三先生。罗从彦在靖康初年认为，本朝的祸乱起于熙宁、元丰年间不遵循祖宗旧例，所以采录四朝史事编成这部书；又把李沆、寇准、王旦、王曾、杜衍、韩琦、范仲淹、富弼、司马光、程颢这十位名臣、辅弼和大儒的言论行事附在书后。末尾另有《别录》一卷，专门记载司马光论王安石、陈瓘论蔡京的奏疏；本想把它进呈朝廷，最终没有实现。嘉定年间，太守刘允济得到此书，便上奏朝廷，并且刻版刊行。《本朝事实》三十卷。右书由承议郎李攸撰写。《皇朝治迹统类》七十三卷。眉山人彭百川叔融撰写。大致采用袁枢《通鉴纪事本末》的体例，编成《前集》四十卷；中兴以后的史事编成《后集》三十三卷。《皇朝事类枢要》二百五十卷。蜀人张和卿编纂。分为一百五十门，大概是举子应试答策所用的资料。《东家杂记》二卷。右书由朝议大夫孔传撰写。记载历代追尊先圣的故事，以及孔林的古迹。孔传大概是先圣孔子的第四十七世孙。《长乐财赋志》十六卷。知漳州长乐县何万一之撰写。从前我在鄞学时，访问同僚薛师雍子然，见他的案头有一部书，大略叙述三山一郡的财赋事务，并且历代诏令所申明的沿革十分详细。此书虽然是为一郡编写的，但实际上与天下的财赋事务相通。我问这部书从哪里得到，薛师雍说：“我的岳父陈止斋修撰《图经》时，想把它作为《财赋》一门，后来因为卷帙太多，没有收入。”于是我借来抄录下来。当时书上没有题名，我根据内容把它命名为《三山财计木末》。后来到了莆田，我把这件事告诉郑寅子敬，郑寅说：“我家有何一之的《长乐财赋志》，难道就是这部书吗？”我又借来观看，确实是同一部书。书中间也略有增删，末尾又有《安抚司》一卷。于是把这些一并抄录、增补，编成全书。《内治圣监》二十卷。

译起居舍人兼嘉王府赞读、清江人彭龟年子寿撰写。选取历代圣君修身、齐家、教育子弟、训导整治宗室，以及防范和控制外戚、宦官掌握御用事务等事例，于绍熙五年上表进呈。光宗称赞此书很好，并说：“祖宗的家法最为完善，是汉、唐所不能比的。” 《高宗圣政草》一卷。陆游在隆兴初年奉诏修撰《高宗圣政》，草拟编纂条例，大多出自他的手笔；书未完成他便离去，也不敢把稿本留在私人箱笥中。后来追忆起这些内容，便把它们记录下来，并在后面作了说明，共二十条。《高宗孝宗圣政编要》二十卷。《高宗圣政》五十卷、《孝宗圣政》五十卷，都是乾道、淳熙年间修撰的，并且都有御制序。这两部书是书坊抄录节略而成，便于举子备作应试使用的资料。《孝宗圣政》十二卷。也是书坊抄录节略的本子，比前一部稍微详细一些。《会稽和买事宜录》七卷。浙东帅鄱阳人洪迈景卢、提举常平三山人郑湜补之共同编集。起初，太平时期下达预买令，负责越州的官员没有长远考虑，把全一路各州县不愿承受的数额全部承接下来，所以越州的定额特别沉重；按匹计算共有十四万六千九百匹，占浙东总额的一半。百姓千方百计谋求免除，纷纷假称自己是第五等户，结果四等以上人户所受的危害日益严重。于是有人提出按亩首平均摊派的办法，帅郑丙少嘉、宪邱崇宗卿、张诏君卿都颇为赞成，从淳熙十一年以后大致实行；但议论者大多认为创设向五等户征收的办法不便。参政李彦颖秀叔、尚书王希吕仲行先后任越州帅时，都提出了这个问题，其中王希吕陈述八件事尤其有力。恰逢光宗也认为这会给贫弱人户带来祸害，户部尚书叶翥叔羽上奏请求先减去四万四千多匹，只把十万匹作为定额，然后再讨论平均摊派。诏令同意了他的请求，又命侍从官集议；众人都请求缺额以及查禁诡称、夹带等弊端。于是诏令洪迈、郑湜负责处置。事情完成后，他们按照施行的先后次第分类编成此书，当时是绍熙元年。《刘忠肃救荒录》五卷。王居仁撰写。淳熙乙未年，枢密刘珙共父任江东帅，主持救济灾荒的始末；嘉定乙亥年，真景元在漕司刻印此书，用来与富郑公《青社》一编相配，并把刘公的行状、谥议附录在书后。《西汉会要》七十卷、《东汉会要》四十卷。武学博士、清江人徐天麟仲祥撰写。他把两部汉史所记载的汉代制度、典章，分散在纪、传、表、志中的内容，仿照唐代以来《会要》的体例，分门编纂，所下功夫很勤奋。他说范蔚宗《志》的稿本“为谢俨蜡以覆车”，刘昭因循范蔚宗遗留下来的内容作注并加以补充。既然说已经“蜡以覆车”，怎么还会有遗留下来的内容呢？这是因为他没有考察刘昭所著的书，实际上是司马绍统的《续汉书志》。徐天麟是乙丑年进士，家世相传有史学。他的伯叔祖梦莘商老著有《北盟会编》，父亲得之恩叔著有《左氏国纪》，兄长筠孟坚著有《汉官考》，这些书都流传于世。《汉制丛录》三十二卷。袁梦麟应祥撰写。把《二汉书》所记载的典章故事分门别类编排，共二十五门。《平阳会》四卷。通直郎、知平阳县汪季良子驷撰写。平阳县号称难以治理，是淛东“三阳”之首；汪季良治理此地很有声望。于是他把一县的财赋事务，从两税以下编成二十一篇，最后归结到年度会计，并旁及沿革，事情的始末大致都齐备了。又编成外篇五条，如砧基副本、催科、检放，以及书手除科敷等事项，说明这项财用由此产生。汪季良是端明殿学士汪应辰的孙子，是位优秀士人，也是一名能干的官吏。他寿命不长，士人舆论对此深感惋惜。《唐昌计》二卷。知昌化县赵希■〈旡上土下〉克家撰写。《直斋书录解题》卷六。职官类。《汉官仪》一卷、《续补》一卷。后汉军谋校尉、汝南人应邵仲远撰写。按《唐志》记载，有《汉官》五卷、《汉官仪》十卷。如今只存这一卷，所记不过是三公的官名，以及他们的姓名、籍贯而已。全书已经亡佚，李埴季允曾续补一卷。《汉官典仪》一卷、《续补》一卷。汉代卫尉蔡质撰写。杂记官制以及上书、谒见的礼仪格式。《隋志》有《汉官典职仪式》二卷。如今存一卷，李埴也补写一卷。续补部分都是从史书中采集整理出来的。《汉官旧仪》三卷。汉代议郎、东海人卫宏，字敬仲撰写。有人说是胡广。考察卫宏本传，记载他撰有《汉旧仪》四篇，用来记述西京杂事，并不题作《汉官》。现在这部书只有三卷，而且又有《汉官》的书名，不知道究竟是不是当时的原书。《唐志》也没有“官”字，旧时列在仪注类中，因为它记载官制的内容较多，所以编列在这里。△《唐六典》三十卷 题为御撰，李林甫等奉诏作注。考察韦述《集贤记注》，开元十年，起居舍人陆坚奉旨编修《六典》，皇帝亲手写在白麻纸上的共有六条，称为理典、教典、礼典、政典、刑典、事典，命令按类别相从，编撰记录后进呈。张说把这件事交给徐坚，徐坚思考了多年，不知道该从何处着手。后来又交给毋煚、余钦、韦述，才开始把令式编入六司，仿效《周礼》六官的制度，并把沿革一并写入注文，但用功十分艰难。后来，张九龄又把这件事交给苑咸，至二十六年奏上草稿。直到现在还藏在书院中，也没有施行。现在考察《新书·百官志》，其中都取自这部书，也就是太宗贞观六年所制定的官令。《周官》的六职与《周礼》的六典相对应，已经有邦土、邦事的区别，无法考证；《唐志》中的内外官制与周代制度完全不同，却强行称作“六典”，可以吗？范太史祖禹说得好：“既有太尉、司徒、司空，又有尚书省，这是政令出自两个系统；既有尚书省，又有九寺，这是政令出自三个系统。”本朝裕陵喜欢阅览《六典》，元丰年间的官制完全采用了它，中书省起草诏令，门下省审核复核，尚书省奉行执行，机要事务往往因此滞留，皇帝对此很是后悔。△《元和百司举要》二卷 唐代宰相、赵郡人李吉甫，字弘宪撰写。开头说文班有八十四司、四百六十名官员，武班有二十六司、一百八十名官员，总计六百四十名。末尾说在京文武官以及府、县官员总共三千七百九十九名。想来这大概是当时的实际数目。△《具员故事》十卷