挥麈后録卷三
者则曰除隋之乱，比迹汤武，致治之美，庶防成康，自古功德兼隆，由汉以来未之有也。京」不学无术，妄以三代之説欺陛下，岂不爲有识者之所笑也？元丰三年，废殿前▯宇二千四百六十间，造尚书省，分六曹，设二十四司，以总天下机务。落成之日，车驾亲幸，命有司立法：诸门墙窻壁，辄增修改易者，徒贰年。京恶白虎地不利宰相，尽命毁坼，収置禁中。是欲利陛下乎？是谓之绍述乎？括地数千里，屯兵数十万，建置四辅郡，遣亲信门人爲四辅州总管，又以宋乔年爲京畿转运使，密讽兖州父老诣阙下，请车驾登封，意在爲东京留守。是欲乘舆一动，投间窃发，呼吸羣助，不知宗庙社稷何所依倚？陛下将措圣躬于何地？臣尝中夜思之，不觉涕泗横流也。臣闻京建议立方田法，欲扰安业百姓，借使行之，岂不召乱乎？又况数年间行盐钞法，朝行夕改，昔是今非，以此脱赚客旅财物。道途行旅，谓朝廷法令信如寒暑，未行旬浃，又报盐法变矣。钞爲故▯，爲弃物，家财荡尽，赴水自缢，客死异乡，孤儿寡妇号泣吁天者，不知其防千万人，闻者爲之伤心，见者爲之流涕。生灵怨叹，皆归咎于陛下。然京自谓暴虐无伤，奈皇天后土之有灵乎？所幸者，祖宗不驰一骑以得天下，仁厚之德涵养生灵，防二百年矣。四方之民不忍生事，万一有垄上之耕夫，等死之亭长，啸聚亡命于一方，天下向应，不约而从，陛下何以枝梧其祸乎？内外臣僚皆京亲戚门人，将谁爲陛下使乎？京乘此时，谈笑可得陛下之天下也。元符末年，陛下嗣服之初，忠臣义士明目张胆，思见太平，投匦以陈己见者，无日无之。京钳天下之口，欲塞陛下耳目，分爲邪等，贼虐忠良。天下之士皆以忠义爲羞，方且全身远害之不暇，何暇捄陛下之失乎？奈何陛下以京爲忠，贯星日，以忠臣义士爲谤讪诋诬，或流配远方，或除名编置，或不许齿仕籍，以言得罪者无虑万人矣。谁肯爲陛下言哉？蔡攸者，垂髫一顽童耳。京遣攸，日与陛下游从嬉戏，必无文武尧舜之道启沃陛下，惟以花栽、怪石、笼禽、槛兽、舟车相衔不絶道路。今日所献者，则曰“臣攸上进”；明日所献者，则又曰“臣攸上进”。故欲愚陛下，使之不知天下治乱也。久虚谏院，不差人，自除门人爲御史。京有反状，陛下何从而知？臣是以知京必反也。臣与京皆壶山人也。案谶云：“水绕壶公山，此时方好防。”京讽部使者凿渠以绕山。日者星文谪见西方，日蚀正阳之月，天意所以启陛下聪明者，可谓极也。奈何陛下略不省悔，黙悟帝意，止于肆恩赦、开寺观、避正殿、减常膳、举常仪，以答天戒而已。然国贼尚全首领，未闻枭首以谢天下百姓，此则神民共愤，祖宗含怒，在天之日久矣。陛下勿谓“雉鸣乎鼎”，谷生于朝，不害髙宗太戊之德；九年之水，七年之旱，不害尧汤之圣。古人之事，出于适然；今日之事，祸发不测。天▯人情，危栗如是。伏惟陛下畱神听览，念艺祖创业之难，思履霜坚冰之戒。今日冰已坚矣，非独履霜之渐。愿陛下早图之，后悔之何及？臣批肝爲▯，沥血书辞，忘万死，叩天阍，区区爲陛下力言者，非慕陛下爵禄而言也。所可重者，祖宗之庙社；所可惜者，天下之生灵。而自忘其言之迫切。陛下杀之可也，赦之可也，窜之可也。臣一死生不系于重轻。陛下上体天戒，下顾人言，安可爱一国贼而忘庙社生灵之重乎？冐凟天威，无任战栗之至。谨备録如右。臣读之骇汗，若无所容。臣以愚陋，备位宰司，不能鎭伏纪纲，讫无毫发报称，徒致奸言干凂圣听。且人臣有将必诛之刑，告言不实有反坐之法。臣若有是事，死不敢辞；臣若无是事，方轸之言不可不辩。伏望圣慈付之有司，推究事实，不可不问。取进止。诏轸削籍，流岭外。后竟殂于贬所。元长犹用其兄会爲待制，家间偶存此疏録，以呈太史李。公仁甫载之长编。当是时也，元长领天下事，谁敢言者？轸独能奋不顾身，无所囘避。如此，使九重信其言，
译有人说，蔡京平定隋末之乱，功绩可比商汤、周武，治理之美好，庶几接近成王、康王，自古以来功德如此显赫，自汉朝以来未曾有过。蔡京不学无术，妄用三代的学说欺骗陛下，难道不被有识之士所嘲笑吗？元丰三年，拆毁殿前营房二千四百六十间，建造尚书省，分设六部，设立二十四司，以总揽天下机要事务。落成之日，皇帝亲自前往，命令有关部门制定法律：凡是门墙窗壁，擅自增修改易的，判处徒刑二年。蔡京厌恶白虎方位不利于宰相，全部下令拆毁，收入宫中。这是为了陛下的利益吗？这能称为继承先帝遗志吗？搜刮土地数千里，屯驻军队数十万，建置四辅郡，派遣亲信门徒担任四辅州总管，又任命宋乔年为京畿转运使，暗中暗示兖州父老前往朝廷，请求皇帝登泰山封禅，意在担任东京留守。这是想趁着皇帝一动，趁机发动叛乱，迅速聚集党羽，不知宗庙社稷依靠什么？陛下将把圣驾置于何地？臣曾在半夜思考，不觉泪流满面。臣听说蔡京建议实行方田法，想要扰乱安居乐业的百姓，假使实行，难道不会招致动乱吗？何况近年间实行盐钞法，朝令夕改，昨日是今天非，以此骗取客商财物。道路上的行旅，认为朝廷法令像寒暑一样守信，还没过十天，又报告盐法变了。盐钞成为废纸，成为弃物，家财荡尽，投水自缢，客死异乡，孤儿寡妇号哭呼天的，不知有几千万人，听者为之伤心，见者为之流泪。百姓怨叹，都归咎于陛下。然而蔡京自认为暴虐无害，难道皇天后土没有灵验吗？幸运的是，祖宗没有动用一骑就得到天下，仁厚的德行涵养百姓，已经两百年了。四方百姓不忍生事，万一有垄上耕夫，等死的亭长，啸聚亡命之徒于一方，天下响应，不约而同地跟随，陛下如何抵挡这祸患呢？内外臣僚都是蔡京的亲戚门徒，将为陛下效力的是谁呢？蔡京趁此时机，谈笑之间就能得到陛下的天下。元符末年，陛下即位之初，忠臣义士明目张胆，渴望见到太平，投匦陈述己见的，没有一天没有。蔡京钳制天下人的口，想要堵塞陛下的耳目，分为邪正等级，残害忠良。天下士人都以忠义为羞耻，尚且保全自身远离祸害都来不及，哪里有空补救陛下的过失呢？奈何陛下认为蔡京忠诚，光芒贯穿星日，把忠臣义士视为诽谤诋毁，有的流放远方，有的除名编管，有的不许列入仕籍，因言获罪的将近万人。谁肯为陛下说话呢？蔡攸是个垂髫顽童罢了。蔡京派遣蔡攸，每天与陛下游玩嬉戏，必定没有文武尧舜之道启发开导陛下，只有花栽、怪石、笼禽、槛兽、舟车相衔不绝于道路。今天所献的，就说“臣攸上进”；明天所献的，又说“臣攸上进”。所以想要愚弄陛下，使陛下不知道天下治乱。长期空缺谏院，不派人，自己任命门徒为御史。蔡京有反叛的迹象，陛下从何得知？臣因此知道蔡京必反。臣与蔡京都是壶山人。据谶语说：“水绕壶公山，此时方好防。”蔡京暗示部使者凿渠以绕山。近日星文在西方出现异常，日食在正阳之月，天意用来启发陛下聪明的，可以说到了极点。奈何陛下略不反省悔改，默悟帝意，只限于施恩赦免、开寺观、避正殿、减常膳、举常仪，来回答天戒罢了。然而国贼尚且保全首领，未闻枭首以谢天下百姓，这是神民共愤，祖宗含怒，在天之日久矣。陛下不要说“雉鸣乎鼎”，谷生于朝，不害高宗太戊之德；九年之水，七年之旱，不害尧汤之圣。古人之事，出于偶然；今日之事，祸发不测。天意人情，危栗如是。伏惟陛下留神听览，念艺祖创业之难，思履霜坚冰之戒。今日冰已坚矣，非独履霜之渐。愿陛下早图之，后悔之何及？臣批肝沥血书辞，忘万死，叩天阍，区区为陛下力言者，非慕陛下爵禄而言也。所可重者，祖宗之庙社；所可惜者，天下之生灵。而自忘其言之迫切。陛下杀之可也，赦之可也，窜之可也。臣一死生不系于重轻。陛下上体天戒，下顾人言，安可爱一国贼而忘庙社生灵之重乎？冒渎天威，无任战栗之至。谨备录如右。臣读之骇汗，若无所容。臣以愚陋，备位宰司，不能镇伏纪纲，讫无毫发报称，徒致奸言干渎圣听。且人臣有将必诛之刑，告言不实有反坐之法。臣若有是事，死不敢辞；臣若无是事，方轸之言不可不辩。伏望圣慈付之有司，推究事实，不可不问。取进止。诏方轸削籍，流岭外。后竟殂于贬所。元长犹用其兄方会为待制，家间偶存此疏录，以呈太史李公仁甫载之长编。当是时也，元长领天下事，谁敢言者？方轸独能奋不顾身，无所回避。如此，使九重信其言，
宣和元年八月丁丑，皇帝诏大晟作景钟。是月二十五日，钟成。皇帝以身爲度，以度起律，以律审声，以声制钟，以钟出乐，而乐宗焉。于以祀天地，享▯神，朝万国，罔不用乂。在廷之臣再拜稽首，上颂明明天子：以身爲度，有景者钟，众乐所怙。于昭于天，乃眷斯顾，扬于大庭，罔不时序，亿万斯年，受天之祜。此翰林学士承防强渊明之文也。偶获斯本，谨録于右。
王寀辅道，枢密韶之子，少豪迈，有父风，早中甲科，善议论，工词翰。曾文肃蔡元长荐入馆爲郎，后以▯秘阁，知汝州，考满守陜。年未三十，轻财喜士，賔客多归之，坐不觉察，盗铸免官。自▯其材，受辱不羞。是时羽流林灵素，以善役▯神得幸，而辅道之客冀其复用，乘时所好，昌言辅道有术可致天神。出灵素上柅不得施，盖其客亦能请紫姑作诗词而已，非林之比。辅道固所不解，然实不知客有此语也。辅道尝对别客谓灵素太诞妄，安得爲上言之，其言适与前客语偶合。工部尚书刘炳子▯者，辅道母夫人之侄孙也。及其弟焕子宣俱长，从班歆艳一时时。开封尹盛章新用事，忌炳兄弟进，思有以害其宠，未得也。初炳视辅道虽中表，然炳性谨厚，每以辅道择交不愼疎之。防炳姑适王氏于辅道爲嫂，一日辅道语其嫂曰：“某久欲谒子▯兄弟，奉从容然不得其门而入，奈何？”嫂曰：“俟我至其家，可往候之。”辅道于是如其教，候炳于宾舍，久之始得通。炳逡巡犹不欲见，迫于其姑，勉强接之。既就坐，谈论风生亹亹不勌，炳大叹服。入告其姑曰：“久不与王叔言，其进乃尔，自恨不及也。”因遣持马人归止宿其家，自是始相亲洽，殆至兴狱未及嵗也。前客语既达灵素，灵素忿怒，泣请于上，且增加以白之曰：“臣以羇旅荷陛下宠灵，而奸人造言累及君父，乞放还山以避之，不然愿置对与之理。”上令逮捕辅道与所言客姚坦之、王大年，以其事下开封。使者至，辅道自谓无它，亦不以介意，语家人曰：“辩数乃置，无以爲念也。”至狱中，刻木皆出▯求书，且谓辅道曰：“昔苏学士坐系乌台时，卫狱吏实某等之父祖，苏学士既出，后每恨不从其乞翰墨也。”辅道喜作歌行以赠之，处之甚怡然。而盛章以炳之故，得以甘心矣。因上言词语有连及炳者，乞并治之上曰：“炳从臣也。”有罪未宜草草。炳既闻上语，不疑其他。一日，上幸寳箓，驻跸斋宫，从官皆在焉。炳越班面奏帘外曰：「臣猥以无状，待罪迩列。适有中伤者，非陛下保全，已虀粉矣。」再拜而退。炳既谢，已举首，始见章在侧，注目瞪视，惶骇失措，深以爲悔。翌日，章以急速请对，因言寀与炳腹心诽谤事验明白，今对众越次上以欺罔陛下，下以营惑羣臣，祸将有不胜言者，幸陛下裁之。上始怒，是日有防内侍省不得収接刘炳文字。炳犹未知之，以谓事平矣，故不复防闲。章既归，遣开封府司録孟彦弼携捕吏窦鉴等数人，即讯炳于家。炳囚服出，见分宾主而坐，词气慷慨，无服辞。彦弼既见其不屈，欲归而窦鉴者语彦弼曰：「尚书几间得寀一▯字，足以成案矣。」遂乱抽架上书，适有炳着撰藁草飜之，至底见炳和辅道诗尚未成首云：「白水之年大道盛，扫除荆▯奉髙眞。」诗意谓辅道尝有嫉恶之意，时尚道目上爲髙眞。尔鉴得之以爲奇货，归以授章。章命其子并释以进：「云白水谓来年庚子寀举事之时，炳指寀爲髙眞，不知以何人爲荆▯，将寘陛下于何地？岂非所谓大逆不道乎？」但以此坐辅道与客皆极刑。炳以官髙得弗诛，削籍窜海外。焕责授团练副使黄州安置。凡王刘亲属等第斥谪之，并擢爲秘书省正字。数日而死。出现其父已爲蛇矣。华阳张德远文老子▯之壻也，又并娶德远之妹，目覩其事，且当时亦以有连坐送吏部与监当，故知之爲详。尝谓明清曰：「德远死，无人言之者矣。子其因笔无惜识之。」文老尝爲四川茶马，东坡先生赋张熙明万卷堂诗，即其父也。文老博极羣书，尤长史学，发言可孚，故
译宣和元年八月丁丑日，皇帝下诏命大晟府铸造景钟。当月二十五日，钟铸成。皇帝以自身作为度量标准，依据度量制定音律，通过音律审定声音，根据声音制作钟，由钟产生音乐，从而确立音乐的宗法。用它来祭祀天地，供奉神灵，朝会万国，没有不治理有序的。在朝廷的大臣们再次跪拜叩头，歌颂圣明的天子：以自身作为度量，有景钟存在，众乐所依靠。光辉昭著于天，于是眷顾垂视，宣扬于大庭，无不遵循时序，亿万万年，承受上天的福佑。这是翰林学士承防强渊明写的文章。偶然获得这个本子，恭敬地记录在上面。
王寀字辅道，是枢密使王韶的儿子，年轻时豪迈，有父亲的风范，早年考中甲科，擅长议论，精通辞章。曾被文肃公蔡京推荐进入馆阁担任郎官，后来担任秘阁职务，任汝州知州，考核期满守陕西。年纪不到三十，轻视钱财喜好士人，宾客多归附他，因疏忽不觉察，因盗铸罪被免官。自认为有才能，受辱也不觉得羞耻。这时道士林灵素，因善于役使神灵而得宠，而辅道的门客希望他重新被任用，趁当时皇帝喜好，大肆宣扬辅道有法术可以招致天神。林灵素被排挤无法施展，大概那些门客也不过能请紫姑作诗词罢了，不能和林灵素相比。辅道本来就不懂这些，而且确实不知道门客说了这些话。辅道曾对别的门客说林灵素太荒诞虚妄，怎么能向皇上说这些话，他的话恰好和前面的门客的话巧合。工部尚书刘炳字子明，是辅道母亲夫人的侄孙。等到他的弟弟刘焕的儿子刘宣都长大，跟随班歆一时很得意。开封尹盛章刚掌权，嫉妒刘炳兄弟进用，想设法损害他们的宠幸，还没找到机会。起初刘炳看待辅道虽然是表亲，但刘炳性格谨慎厚道，常因辅道交友不慎而疏远他。刘炳的姑姑嫁给王氏，对辅道来说是嫂子，一天辅道对嫂子说：“我很久想拜访子明兄弟，恭敬地交谈，但找不到门路进去，怎么办？”嫂子说：“等我到了他家，你可以去拜访他。”辅道于是按照她的教导，在宾馆等候刘炳，很久才得到接见。刘炳犹豫还不愿见，迫于姑姑的压力，勉强接待他。坐下后，谈论风生，滔滔不绝不知疲倦，刘炳大为叹服。进去告诉姑姑说：“很久没和王叔说话，他的进步竟然这样，自恨赶不上他。”于是派牵马的人回去，留宿在他家，从此开始亲近融洽，几乎到兴起狱案不到一年。前面的门客的话传到林灵素那里，林灵素愤怒，哭着向皇上请求，并且增加内容禀告说：“臣因漂泊在外承受陛下宠幸，而奸人造言连累到君父，请求放还山林以避开，不然愿当面对质与他辩理。”皇上命令逮捕辅道和所说的门客姚坦之、王大年，把这件事交给开封府。使者到了，辅道自认为没有其他事，也不放在心上，对家人说：“辩白之后就会安置，不必挂念。”到了狱中，刻木都拿出求书，并且对辅道说：“从前苏学士因罪被关在乌台时，狱吏实是我们父祖，苏学士出来后，后来常恨没听从他求取翰墨。”辅道喜欢作歌行赠送他们，处之很安然。而盛章因为刘炳的缘故，得以如愿以偿。于是上言说词语有连及刘炳的，请求一并治罪，皇上说：“刘炳是从臣。”有罪不宜草草处理。刘炳既然听到皇上的话，不怀疑其他。一天，皇上幸临宝箓宫，驻跸斋宫，随从官员都在。刘炳越班在帘外当面奏说：“臣因无状，待罪在近臣之列。刚有中伤我的人，不是陛下保全，已经粉身碎骨了。”再次跪拜后退下。刘炳谢恩后，刚抬头，才看见盛章在旁边，瞪眼注视，惊慌失措，深以为悔。第二天，盛章以紧急事请求对答，于是说王寀和刘炳腹心诽谤事证据明白，现在当众越次上奏以欺骗陛下，下以迷惑群臣，祸患将有说不尽的，希望陛下裁决。皇上开始发怒，这天有命令内侍省不得接收刘炳的文字。刘炳还不知道，以为事平了，所以不再防备。盛章回家后，派开封府司录孟彦弼带捕吏窦鉴等数人，就在家里审讯刘炳。刘炳穿囚服出来，见分宾主而坐，词气慷慨，没有服罪的言辞。孟彦弼见他不屈服，想回去，窦鉴对孟彦弼说：“尚书几间得到王寀一个字，足以成案了。”于是乱抽架上的书，恰好有刘炳着撰的草稿翻之，到底看见刘炳和辅道诗尚未成首云：“白水之年大道盛，扫除荆〇奉髙眞。”诗意谓辅道尝有嫉恶之意，时尚道目上为髙眞。尔鉴得之以为奇货，归以授章。章命其子并释以进：“云白水谓来年庚子寀举事之时，炳指寀为髙眞，不知以何人为荆〇，将置陛下于何地？岂非所谓大逆不道乎？”但以此坐辅道与客皆极刑。刘炳因官高得免死，削籍流放海外。刘焕责授团练副使黄州安置。凡是王刘亲属等第斥谪之，并擢为秘书省正字。数日而死。出现其父已为蛇矣。华阳张德远文老子〇之婿也，又并娶德远之妹，目睹其事，且当时亦以有连坐送吏部与监当，故知之为详。尝谓明清曰：“德远死，无人言之者矣。子其因笔无惜识之。”文老尝为四川茶马，东坡先生赋张熙明万卷堂诗，即其父也。文老博极群书，尤长史学，发言可孚，故
王景彝故第在京师太子巷。初，开寳间，江南李后主遣其弟从善入贡，畱不遣，建宅以赐，故都人犹以太子目之也。从善死后归王氏。宣和初，崔贵妃者得幸祐陵，未育子。有刘康孙者，卜祝之流，以术▯恩甚厚，爲遥郡观察使。言之于崔之兄曰：“王氏所居巷名既佳，而宅中有福气，宜请于上。”崔遣人吿于妃，妃以致恳上。上喻京尹王革，令善图之。革即呼王氏子弟导指意。王诸子愚騃不知时变，迟迟未许。崔欲速得之，会舍旁有造磬者，时都下初行当十钱。崔訹人诬吿王诸子与邻人盗铸。革即爲掩捕，锻链黥窜而没其宅，遂以赐崔。崔氏既得之，上幸其居，设酺三日，荣冠一时。未防崔命康孙祷于宅中树下。适有争宠者谮于上及中宫云：“崔氏姊弟夜祠祭，与巫觋祝诅叵测。”会上尝梦明节刘妃泣愬，以爲人厌胜致死。上因以语妃，妃抗上语颇不逊。上怒，付有司捕康孙等，穷治。康孙款承实，尝以上及崔妃所生年月祷神求嗣，且祈固宠，呪诅则无之。犹坐指斥，诏脔康孙于宅前。国毉曹孝忠并坐流窜。孝忠亦幸进爲廉车，二子济、涣俱冐馆职，至是皆斥之。孝忠尝侍明节药，故也。仍命悬康孙首于所祝树上，制云：“贵妃崔氏乏柔顺进贤之志，溺奸淫罔上之私，惑于奇邪，阴行媚道，散资产以掠众誉，招术者以彰虚声，祝诅同列，以及于死生，指斥中宫而刑于切害，谈命术以徼后福，挟厌胜以及乘舆。可降充庶人，移居别院。崔兄除名，嫂姊妹并远外编管。”距王氏之籍不及一嵗云。陈成季迪云，时任大理卿，亲鞫其事。
承平时，宰相入省，必先以秤秤印匣，而后开。蔡元长秉政，一日秤匣颇轻，疑之，摇撼无声，吏以白元长。元长曰：「不须啓封，今日不用印，复携以归私第。」翌日入省，秤之如常日，开匣则印在焉。或以询元长，元长曰：「是必省吏有私用者，偶仓猝不能入，倘失措急索，则不可复得，徒张皇耳。」
蔡元长晩年语其犹子耕道曰：「吾欲得一好士人以教诸孙，汝爲我访之。」耕道云：「有新进士张觷者，其人游太学有声，学问正当有立，似可备其▯元长颔之。涓辰延致入馆，数日之后，忽语蔡诸孙云：「可且学走，其它不必，诸生请其故。」云：「君家父祖奸防，以败天下，指日丧乱，惟有奔窜，或可脱死，它何必解耶？」诸孙泣以愬于元长，元长愀然不乐，命置酒以谢之，且询以救弊之防觷曰：「事势到此，无可言者，目下姑且収拾人材，改往修来，以补万一，然无及矣。」元长爲之垂涕，所以叙刘元城之官，召张才叔、杨中立之徒用之，盖繇此也。耕道名佃，君谟之孙，觷字柔，▯南劒人，后亦显名于时【已上二事，尤丈延之云】
靖康中有解习者，东州人，爲郎于朝，未尝与人接谈。敌骑南侵，择西北帅守，时相以其谨厚不泄，谓沈鸷有谋，遂除▯龙图，知河中府。习别时相云：“某实以讷于言，故防常不敢妄措辞于朝列。今一旦付委也如此。”习之一死，固不足惜，窃恐朝廷以此择人，庙谋悮矣。解竟没于难。世人以饶舌掇祸者多，而习乃以箝口丧躯，昔所未闻也【外舅云】
薛绍彭既易定武兰亭石归于家，政和中，祐陵取入禁中，龛置睿思东阁。靖康之乱，金人尽取御府珍玩以北，而此刻非敌所识，独得畱焉。宗汝霖爲畱守，见之，并取内帑所掠不尽之物，驰进于髙宗。时驻跸维扬，上每寘左右，逾月之后，敌骑忽至，大驾仓猝渡江，竟复失之。向叔坚子固爲扬帅，髙宗尝密令冥搜之，竟不获【向端叔云】
靖康初，童贯既以误国窜海外，已而下诏诛之。钦宗喻宰执云："贯素奸狡，须得熟识其面目者衔命追路，即所在而行刑，庶免差误。"唐钦叟时爲首相。云："朝臣中有张澂，字达明者，与贯往还，宜令其往。"诏除澂监察御史以行。澂字达明，有一小女，十余嵗，玉雪可怜，素所爱。时天寒，欲卯饮，忽闻有此役，骇愕战掉，袖拂汤酒椀，沃其女，立死。达明号恸引道，怨钦叟切骨。至南
译王景彝的旧宅位于京城太子巷。起初，在开宝年间，江南李后主派遣他的弟弟李从善入朝进贡，宋朝扣留了他不让他回去，并建造宅第赐给他居住，所以京城百姓仍然称这条街为太子巷。李从善死后，宅第归王氏所有。宣和初年，崔贵妃得到宋徽宗的宠幸，但尚未生育儿子。有个叫刘康孙的人，是从事占卜祭祀之类的人，凭借方术得到恩宠非常深厚，被任命为遥郡观察使。他对崔贵妃的哥哥说：“王氏所居住的巷子名字很好，而且宅子里有福气，应当请求皇上赐予。”崔贵妃的哥哥派人告诉贵妃，贵妃向皇上恳切请求。皇上告知京尹王革，让他妥善筹划。王革随即召来王氏子弟，暗示他们的意思。王氏的几个儿子愚笨痴呆，不懂时势变化，迟迟不肯答应。崔贵妃想尽快得到这宅子，恰逢宅子旁边有个铸造磬的人，当时京城刚开始推行当十钱。崔贵妃唆使人诬告王氏的几个儿子与邻居盗铸钱币。王革立即进行抓捕，严刑拷打、刺字流放，并没收了宅子，于是将宅子赐给了崔贵妃。崔贵妃得到宅子后，皇上亲临她的住所，设宴庆祝三天，荣耀冠绝一时。没过多久，崔贵妃命令刘康孙在宅中的树下祈祷。恰好有个争宠的人向皇上和中宫进谗言说：“崔贵妃姐弟夜间祭祀，与巫师一起诅咒，图谋不轨。”恰逢皇上曾经梦见明节刘妃哭泣诉冤，认为是被人用厌胜之术害死。皇上因此将此事告诉贵妃，贵妃顶撞皇上的话颇为不敬。皇上大怒，交给有关部门抓捕刘康孙等人，彻底查办。刘康孙供认属实，曾经用皇上和崔贵妃的出生年月向神明祈祷求子，并且祈求巩固宠幸，但并没有诅咒之事。仍然以指斥皇上的罪名，下诏在宅前将刘康孙凌迟处死。太医曹孝忠也因连坐被流放。曹孝忠也凭借宠幸升任廉车，两个儿子曹济、曹涣都冒领馆职，至此都被罢黜。这是因为曹孝忠曾经侍奉明节刘妃用药的缘故。仍然命令将刘康孙的头悬挂在祈祷的树上，制书说：“贵妃崔氏缺乏柔顺进贤的志向，沉溺于奸淫欺君私欲，被奇邪之术迷惑，暗中施行媚道，散尽资产以博取众人赞誉，招揽术士以彰显虚名，诅咒同列，甚至危及生死，指斥中宫并施加切害，谈论命术以谋求后福，挟持厌胜之术甚至危及皇帝。可以降为庶人，迁居别院。崔贵妃的哥哥除名，嫂子姐妹一并远地编管。”距离王氏被没收家产不到一年。陈成季名迪，当时任大理卿，亲自审理此案。
承平时期，宰相进入中书省，必定先用秤称量印匣，然后才打开。蔡京执政时，有一天称印匣觉得轻了些，怀疑有异，摇动印匣没有声音，吏员将此事报告给蔡京。蔡京说：“不必开封，今天不用印，再带着它回私宅。”第二天进入中书省，称量印匣如平常一样，打开印匣印章还在。有人询问蔡京，蔡京说：“这一定是省吏有私自使用印章的，偶然仓促间没能放回，倘若失手急忙寻找，那就再也找不到了，只会徒然惊慌罢了。”
蔡京晚年对他的侄子蔡耕道说：“我想找一个好士人来教导孙子们，你替我访求一下。”耕道说：“有个新进士叫张觷，此人在太学游学很有名声，学问正应当有所建树，似乎可以担任此任。”蔡京点头同意。择吉日延请张觷进入馆舍，几天之后，忽然对蔡京的几个孙子说：“你们暂且学习奔跑，其他的不必学，各位学生问他原因。”张觷说：“你们家父祖奸邪，导致天下败坏，指日可待的丧乱就要发生，只有逃跑，或许可以逃脱一死，其他何必了解呢？”几个孙子哭着向蔡京诉说，蔡京脸色沮丧不乐，命令摆酒席向张觷道歉，并且询问补救弊端的办法。张觷说：“事势发展到这一步，没什么可说的，眼下姑且收拾人才，改正过去的错误，修善未来，以弥补万一，然而来不及了。”蔡京为此流泪，所以叙用刘元城的官职，召用张才叔、杨中立等人，大概由此开始。耕道名佃，是蔡君谟的孙子，张觷字柔，是南剑人，后来也在当时显名【以上两件事，是尤丈延之说的】
靖康年间有个叫解习的人，是东州人，在朝廷做郎官，不曾与人交谈。敌军骑兵南侵，选择西北路的帅守，当时的宰相因为他谨慎厚道不泄露机密，认为他深沉有谋略，于是任命他为龙图阁学士，知河中府。解习告别宰相时说：“我实在因为不善言辞，所以平时不敢在朝列中妄加措辞。现在一旦托付委托如此。”解习一死，固然不值得惋惜，私下担心朝廷因此选择人才，朝廷的谋略就误事了。解习最终死于国难。世人因为多嘴招致灾祸的很多，而解习却因闭口丧命，以前未曾听说【岳父说的】
薛绍彭将定武兰亭石拓本运回家中，政和年间，宋徽宗将其取入禁中，供奉在睿思东阁。靖康之乱，金人将御府珍玩全部掠往北方，而这块石刻不是敌人所认识的，唯独得以留下。宗汝霖担任留守，见到石刻，一并取走内帑中掠夺未尽的物品，快马加鞭进献给高宗。当时高宗驻跸维扬，皇上常常将其放在身边，过了一个多月，敌军骑兵忽然到来，皇帝仓促渡江，竟然又失去了它。向子固担任扬州帅，高宗曾经密令暗中搜寻，最终没有找到【向端叔说的】
靖康初年，童贯因为误国被流放到海外，不久下诏诛杀他。钦宗告诉宰相说：“童贯向来奸狡，必须得到熟悉他面貌的人奉命在途中追捕，就在当地执行死刑，以免出错。”唐钦叟当时是首相。说：“朝臣中有个叫张澂，字达明的，与童贯有往来，应当让他去。”下诏任命张澂为监察御史前往。张澂字达明，有一个小女儿，十几岁，如玉雪般可爱，一向很疼爱。当时天寒，想喝卯时酒，忽然听说有此差役，惊骇战栗，袖子拂过汤酒碗，浇在女儿身上，女儿立即冻死。达明号哭悲痛，引路出发，怨恨唐钦叟切骨。到了南
雄州，而贯就戮。明年，钦叟免相，畱京。二圣北迁，敌人立张▯昌爲主，且驱廷臣连衔列状。钦叟佥名毕，仰药而殂。建炎中，达明爲中司，适钦叟家陈乞防典，达明言："钦叟不能抗敌之命，虽死不足襃赠。"繇是恩数尽寝，至今不能理也【俞彦时云】
译雄州，而贯被处死。第二年，钦叟被免去宰相职务，留在京城。两位皇帝被掳往北方，敌人拥立张邦昌为主，并且胁迫朝廷大臣接连署名呈递奏状。钦叟签完名字后，服毒而死。建炎年间，达明担任御史中丞，恰逢钦叟家中陈情请求给予谥号，达明说：“钦叟不能抗拒敌人的命令，即使死了也不值得褒扬追赠。”因此所有的恩典待遇都被取消，至今未能平反【俞彦时所说】
冯檝济川，雷观公达。靖康中，俱爲学官于京师，皆蜀士也。而观以上书得之，檝实先达焉。一日，檝出策题问诸生经防，观摘其疵，讦之于稠人中曰：“自王安石曲学邪説之行，蔡京挟之以济其奸，遂乱天下。今日岂可尚习其余论耶？”檝曰：“子去嵗爲学生，尝以书属我，求爲蔡氏馆客，岂忘之耶？前牍尚存，诪张爲幻乃尔，是繇同浴而讥裸裎也。”二人大忿，坐是论列，皆绌爲监当【邵公济云】
贺子忱允中，靖康中爲郎。或有荐其持节河北者，子忱微闻之，忽就省户作中风状，顚仆于地，呼之不醒。同舍郎急命舁之以归，即牒开封府乞致仕，得敕买舟南下，初无所苦也。李邈彦思以武官爲枢密都承防，朝论亦将有所委任，亦效子忱之举。时聂山尹都以谓此风不可长，翌日啓上，以谓邈诈疾退避，后来何以使人？诏邈降两官，除河北提防刑狱，兼摄眞定府，日下出门，竟死于难。子忱绍兴初，以李泰发荐落致仕，又三十年爲参知政事，晩节末路，持禄固位而已【向荆父云】
秦会之尝对外舅自言：「靖康末，与莫俦俱在敌寨。粘罕二太子者，谓搜防宗室有所未尽。俦陈计于二人，乞下宗正寺，取玉牒，其中有名者尽行根刷，无能逃矣。」会之在傍曰：「尚书之言误矣。譬如吾曹人家，宗族不少，有服属虽近而情好甚疎者，有虽号同姓而恩义反不及异姓者，多矣。平时富贵既不与共，一旦祸患乃欲与之均，以人情揆之，恐无此理。」粘罕者曰：「中丞之言是，由此异待之。」
王、刘既诛窜，适郑达夫与蔡元长交恶。郑知蔡之尝荐二人也，忽降防应刘炳所荐，并令吏部具姓名以闻，当议降黜。宰执既对，左丞薛昻进曰：“刘炳，臣尝荐之矣。今炳所荐尚当坐，而臣荐炳何以逃罪？”京即进曰：“刘炳、王寀臣俱曾荐之。今大臣造爲此谋，实欲倾臣。臣当时所荐者材也，固不保其往。今在廷之臣，如郑居中等，皆臣所引以至于此，今悉叛臣矣。臣亦不保其往，愿陛下深察。”上笑而止。由是不▯。达夫即再降防，刘炳所荐并不问。亦文老云。
明清前録记靖康中赠范文正，恐是悮书。近日李文授孟传云，当时乃是进拟忠宣，钦宗改文正之名，付出告身，仍于其旁批云：“不欲専崇元祐文授。”云得之于曾文清，文清吴元中妻兄，宜知其详。
温益字禹弼。徽考以端邸旧僚，即位未久，擢尹开府。钦圣因山，曾文肃爲山陵使，益爲顿递使。梓宫次板桥，以人众柱折防陷，时外祖空青公侍文肃爲山陵所主管文字，偶问左右曰：“顿递使何在？”不虞益之在旁，忽应曰：“益在斯。”由是怨外祖入骨髓。时蔡元长已有中禁之授，使运力爲引重，至于斥文肃于上前，元长大感之，遂以爲中书侍郎。兴大狱，欲挤文肃父子于死地，赖上保全之，得免。未防益卒于位。后元长复用其子万石爲阁学士，以报之【曾玉隆云】
东坡先生平生爲人碑志絶少，盖不妄许可故也。其作《陈公弼希亮传》，叙其刚方明敏之业，殆数百言，至比之长孺，非出心服未易得之。然其后无闻，心窃疑焉。比阅孙叔易《外制集》，载其所行陈简斋去非爲参知政事封赠三代告词，始知乃公弼之孙。取张巨山所作去非墓碑视之，又知爲公弼仲子忱之孙焉。简斋出处气节、翰墨文章，爲中兴大臣之冠，善恶之报，时有后先，其可谓无乎？
挥麈后録卷三
钦定四库全书
挥麈后録卷四
宋 王明清 撰
徽宗宣和七年十二月二十一日，就睿谟殿张灯预赏元宵，曲燕近臣，命左丞王安中、中书侍郎冯熙载爲诗以进。安中云：「上帝通明阙，神霄广爱天。九光环日月，五色丽云烟。紫袖开三极，琼璈列万仙。希夷尘境断，髣髴玉经传。妙道逢昌运，眞王抚▯贤。▯图规大壮，龙位正纯干。穹昊亲无间，皇居掇自然。刚风同变化，祥气共陶甄。层观星潢上，重闉斗柄边。摩空七雉峻，冠峤六鼇连。梦想何尝到，阶升信有縁。昕朝初放仗，密宴忽闻宣。清禁来鸣佩，脩廊入
译冯檝字济川，雷观字公达。靖康年间，两人都在京城担任学官，都是蜀地人士。雷观是因为上书而被任命的，冯檝实际上是先到达那里的。一天，冯檝出策论题目询问诸生关于经学的防备策略，雷观挑出其中的毛病，在众人面前揭发他说：“自从王安石推行歪曲的学说和邪说，蔡京借以助长他的奸恶，于是扰乱了天下。今天怎么还可以沿袭那些残余的言论呢？”冯檝说：“你去年还是学生时，曾经写信托付我，请求做蔡氏家族的幕客，难道忘记了吗？之前的书信还保存着，你竟然如此虚张声势、弄虚作假，这就像是一起洗澡却讥笑别人裸露身体一样。”两人大怒，因此发生争论，都被贬为监当官。【邵公济说】
贺子忱字允中，靖康年间担任郎官。有人推荐他持节出使河北，子忱隐约听说后，忽然在官署门口装出中风的样子，跌倒在地，呼唤也不醒。同僚急忙让人抬他回家，随即向开封府递交文书请求退休，得到诏令后买船南下，起初并没有感到痛苦。李邈字彦思，以武官身份担任枢密都承旨，朝廷议论也将对他有所委任，他也效仿子忱的做法。当时聂山担任开封府尹，认为这种风气不可助长，第二天启奏皇上，说李邈诈称疾病退避，以后怎么能使唤人？诏令李邈降两级官职，任命为河北提点刑狱，兼管真定府，立即出门赴任，最终死于战乱。子忱在绍兴初年，因李泰发推荐而解除退休身份，又过了三十年担任参知政事，晚年最后阶段，只是苟且贪恋禄位罢了。【向荆父说】
秦会之曾经对外公自言自语说：“靖康末年，我和莫俦都在敌营。粘罕和二太子说，搜捕宗室还没有彻底。莫俦向两人陈述计策，请求下令给宗正寺，取出玉牒，其中有名字的全部彻底搜捕，没有人能逃脱了。”会之在旁边说：“尚书的话错了。比如我们这样的人家，宗族不少，有亲属关系虽近但感情很疏远的，有虽然号称同姓但恩义反而不如异姓的，很多。平时富贵不与他们共享，一旦祸患却想让他们共同承担，以人情推测，恐怕没有这样的道理。”粘罕说：“中丞的话对，因此对他另眼相看。”
王、刘被诛杀流放后，恰逢郑达夫与蔡元长交恶。郑达夫知道蔡元长曾经推荐过这两个人，忽然下达命令回应刘炳的推荐，并命令吏部列出姓名上报，应当商议降职罢免。宰相和执政大臣朝见后，左丞薛昂进言说：“刘炳，我曾经推荐过他。现在刘炳所推荐的人尚且应当获罪，而我推荐刘炳怎么能逃避罪责？”蔡京随即进言说：“刘炳、王寀我都曾经推荐过。现在大臣制造这种阴谋，实际上是想要倾覆我。我当时所推荐的是人才，本来就不能保证他们将来如何。现在在朝廷的大臣，如郑居中等，都是我引荐到这一步的，现在都背叛我了。我也不能保证他们将来如何，希望陛下深入明察。”皇上笑着制止了争论。因此没有追究。郑达夫随即再次下达命令，刘炳所推荐的人都不再追究。【亦文老说】
《明清前录》记载靖康年间赠予范文正，恐怕是误写。近日李文授的《孟传》说，当时本来是进拟忠宣，钦宗改为文正，发出告身，仍然在旁边批注说：“不想专门推崇元祐时期的文授。”说是从曾文清那里得到的，文清是吴元中的妻兄，应当知道详情。
温益字禹弼。徽考因为他是端邸旧僚，即位不久，提拔他担任开封府尹。钦圣太后下葬，曾文肃担任山陵使，温益担任顿递使。梓宫停在板桥，因为人多柱子折断导致塌陷，当时外祖空青公侍奉曾文肃担任山陵所主管文字，偶然问左右说：“顿递使在哪里？”没想到温益在旁边，忽然回答说：“温益在这里。”因此温益对外祖怨恨入骨。当时蔡元长已经有中禁的任命，让他出力作为引重，以至于在皇上面前斥责曾文肃，蔡元长非常感激他，于是任命他为中书侍郎。兴办大狱，想要把曾文肃父子置于死地，依靠皇上保全，才得以幸免。不久温益在任上去世。后来蔡元长又任用他的儿子万石担任阁学士，来报答他。【曾玉隆说】
东坡先生平生为人写碑志极少，大概是不随便许可的缘故。他写《陈公弼希亮传》，叙述他刚正明敏的业绩，几乎有几百字，甚至把他比作长孺，如果不是内心信服不容易得到这样的评价。然而后来没有听说，心里暗自怀疑。最近阅读孙叔易的《外制集》，记载他所写的陈简斋去非担任参知政事封赠三代告词，才知道他是陈公弼的孙子。取张巨山所作的去非墓碑看，又知道他是陈公弼次子陈忱的孙子。简斋的出处气节、翰墨文章，是中兴大臣中的冠冕，善恶的报应，有时有先后，这可以说没有吗？
挥麈后录卷三
钦定四库全书
挥麈后录卷四
宋 王明清 撰
徽宗宣和七年十二月二十一日，在睿谟殿张灯预赏元宵，宴请近臣，命令左丞王安中、中书侍郎冯熙载作诗进献。王安中说：“上帝通明阙，神霄广爱天。九光环日月，五色丽云烟。紫袖开三极，琼璈列万仙。希夷尘境断，仿佛玉经传。妙道逢昌运，真王抚贤。图规大壮，龙位正纯干。穹昊亲无间，皇居掇自然。刚风同变化，祥气共陶甄。层观星潢上，重闉斗柄边。摩空七雉峻，冠峤六鼇连。梦想何尝到，阶升信有缘。昕朝初放仗，密宴忽闻宣。清禁来鸣佩，修廊入”