虞初新志卷三 马伶传 商邱侯方域朝宗壮悔堂集
性任侠，喜施舍，尤好奇服，所至儿童聚观。常衣纸衣，行则瑟瑟有声；冠纸冠，方屋而高二尺。或时蓬跣行歌道中，或时幅巾深衣，肩古藤杖，杖悬葫芦，大于身而高于顶，遇风则与偕覆，徐拄杖而起，行歌自如。渡河未尝假舟楫，跨葫芦，以杖导水，上下水面，望之如游云气中。与人言，多方外骇异不根之说，人亦无从诘之。独其顷忽间往返数百里，音问不爽，道路行旅，历历咸见，此足奇也。
明启、祯交，玉川子每游京师，月必一二过，尤厚虞山钱宗伯谦益。宗伯传胪及第第三人，玉川子以其捷音归，归五日而邮报至。邮中诸少年疾驰七日夜，始抵钱氏室，则已泥金焕然，无所获。宗伯言于诸公卿，闻其风者，以识面为幸。
一日远游归，骑白牛，披孔翠裘，戴槲笠如车轮，手棕榈扇，后随一橐驼，背置大葫芦，其旁悬罂缶累累然，种所得奇花草，青葱鲜洁，如山岳自行。邑之人初未识橐驼，拥观以为怪。时学使者方较试，六郡士咸集，群指顾愕眙。忽一人昂然从众中出，纸衣纸冠皆皂色，与玉川相对鼓掌笑，遂挽橐驼上，抱葫芦以行，如凶礼中“方相”然。识者曰：“此梁溪邹公履也。”玉川之好怪而所与游多类此。玉川常乘橐驼往来旁郡县。至毗陵驿，橐驼坠于野厕，百计挽之不能出，乃毁岸出之，而橐驼死矣。后访道入华山，不知所终。或谓玉川实病死于家，诫其子孙讳之也。
[张山来曰：余读《水浒传》，窃慕神行太保戴宗之术，又以为尚不及缩地法。私尝疑之，谓为文人游戏笔墨，未必实有其术。今读此，则是世有其人，惜予不及见耳。] 冒姬董小宛传 金沙张明弼公亮萤芝集
董小宛，名白，一字青莲，秦淮乐籍中奇女也。七、八岁，母陈氏教以书翰，辄了了。年十一、二，神姿艳发，窈窕婵娟，无出其右；至针神曲圣、食谱茶经，莫不精晓。顾其性好静，每至幽林远壑，多依恋不能去；若夫男女阗集，喧笑并作，则心厌色沮，亟去之。居恒揽镜，日语其影曰：“吾姿慧如此，即诎首庸人妇，犹当叹彩凤随鸦，况作飘花零叶乎？”
时有冒子辟疆者，名襄，如皋人也，父祖皆贵显。年十四，即与云间董太傅、陈征君相倡和。弱冠，与余暨陈则梁四五人，刑牲称雁序于旧都。其人姿仪天出，神清彻肤。余常以诗赠之，目为“东海秀影”。所居凡女子见之，有不乐为贵人妇，愿为夫子妾者无数。辟疆顾高自标置，每遇狭斜掷心卖眼，皆土苴视之。
己卯，应制在秦淮，吴次尾、方密之、侯朝宗咸向辟疆啧啧小宛名。辟疆曰：“未经平子目，未定也。”而姬亦时时从名流讌集间闻人说冒子，则询冒子何如人。客曰：“此今之高名才子，负气节而又风流自喜者也。”则亦胸次贮之。比辟疆同密之屡访，姬则厌秦淮嚣，徙之金阊。比下第，辟疆送其尊人秉宪东粤，遂留吴门。闻姬住半塘，再访之，多不值。时姬又患嚣，非受縻于炎炙，则必逃之鼪鼯之径。一日，姬方醉睡，闻冒子在门，其母亦慧倩，亟扶出相见于曲栏花下。主宾双玉有光，若月流于堂户，已而四目瞪视，不发一言。盖辟疆心筹，谓此入眼第一，可系红丝。而宛君则内语曰：“吾静观之，得其神趣，此殆吾委心塌地处也！”但即欲自归，恐太遽。遂如梦值故欢旧戚，两意融液，莫可举似，但连声顾其母曰：“异人！异人！”
辟疆旋以三吴坛坫争相属，凌遽而别。阅屡岁，岁一至吴门，则姬自西湖远游于黄山白岳间者，将三年矣。此三年中，辟疆在吴门，有某姬亦倾盖输心，遂订密约，然以省觐往衡岳，不果。辛巳夏，献贼突破襄樊，特调衡永兵备使者监左镇军。时辟疆痛尊人身陷兵火，上书万言，干政府言路，历陈尊人刚介不阿、逢怒同乡同年状，倾动朝堂。至壬午春，复得调。辟疆喜甚，疾过吴门，践某姬约。至则前此一旬，已为窦霍豪家不惜万金劫去矣。
辟疆正旁皇郁壹，无所寄托，偶月夜荡叶舟，随所飘泊。
译他生性崇尚侠义，喜欢施舍，尤其喜好奇异服饰，所到之处儿童都聚集围观。他常穿纸做的衣服，行走时发出瑟瑟的响声；头戴纸做的帽子，帽顶方正，高二尺。有时披头散发、赤脚在道路上边走边唱，有时包着头巾、穿着深衣，肩扛古藤手杖，杖上悬挂葫芦，葫芦比身体还大、比头顶还高，遇到风就和他一起倒下，他慢慢拄着手杖站起来，边走边唱如常。渡河时不曾借用船只，跨坐在葫芦上，用手杖引导水流，在水面上上下下，远远望去如同在云气中游动。与人交谈，多讲些超脱世俗、惊异而没有根据的话，人们也无法追问他。唯独他顷刻之间往返数百里，音讯准确无误，路上的行人旅客，清清楚楚都能看见，这足以称得上奇特了。
明朝启祯年间，玉川子经常游历京师，每月必定去一两次，尤其与虞山的钱宗伯谦益交情深厚。钱宗伯殿试获第三名及第，玉川子带着他中举的捷报回去，回去五天之后官方的邮报才到。邮递局里的年轻人疾驰了七天七夜，才到达钱家，却发现捷报已经金光闪闪地贴满了墙壁，一无所获。钱宗伯向各位公卿提及他，听到他名声的人，以能认识他为荣幸。
一天，他远游归来，骑着白牛，披着孔雀翠羽做的皮衣，戴着像车轮一样大的橡树叶斗笠，手里拿着棕榈扇，后面跟着一头骆驼，背上放着大葫芦，旁边悬挂着许多陶罐，里面种着所得的奇花异草，青翠鲜洁，如同山岳自行移动。城里的人起初不认识骆驼，围观认为怪异。当时学政使者正在考核，六个郡的士人都聚集在此，众人指着看，惊讶得发呆。忽然一人昂然从人群中走出，纸衣纸帽都是黑色，与玉川子相对鼓掌大笑，于是拉着骆驼上去，抱着葫芦行走，如同凶礼中的“方相”一样。认识的人说：“这是梁溪的邹公履。”玉川子喜好怪异，和他交往的人大多像这样。玉川子常骑骆驼往来于邻近的郡县。到了毗陵驿站，骆驼掉进野外的厕所，想尽办法拉它都拉不出来，于是毁坏堤岸把它救出来，但骆驼已经死了。后来他入华山访道，不知下落。有人说玉川子其实病死在家中，告诫子孙隐瞒此事。
[张山来说：我读《水浒传》，私下羡慕神行太保戴宗的法术，又认为还不如缩地法。我曾怀疑它，认为是文人游戏笔墨，未必真有这种法术。现在读这篇，才知道世上真有这样的人，可惜我没赶上见到罢了。] 冒姬董小宛传 金沙张明弼公亮萤芝集
董小宛，名白，字青莲，是秦淮乐籍中的奇女子。七八岁时，母亲陈氏教她读书写字，她就明白无误。十一二岁时，神态姿容艳丽出众，体态美好，无人能比；至于刺绣、音乐、食谱、茶经，没有不精通的。但她生性喜好安静，每当来到幽静的树林、深远的山谷，大多依恋不舍；若是男女聚集，喧闹欢笑，她就心生厌恶、脸色沮丧，急忙离开。平时对着镜子，每天对镜中的影子说：“我的姿容智慧如此，即使嫁给平庸之人为妻，还应当感叹彩凤随了乌鸦，何况做飘零的花叶呢？”
当时有个叫冒辟疆的人，名襄，是如皋人，父祖都显贵。十四岁时，就与云间的董太傅、陈征君互相唱和。二十岁时，与余暨的陈则梁等四五人，在旧都杀牲祭祀，结为兄弟。他姿容仪态天生出众，神情清澈透骨。我常写诗赠给他，称他为“东海秀影”。他所住的地方，凡是女子见到他，有不乐意做贵人妻子，愿意做他妾室的无数。辟疆却自视甚高，每当遇到狭邪之地抛媚眼示爱的女子，都视如泥土草芥。
己卯年，他在秦淮应试，吴次尾、方密之、侯朝宗都向辟疆啧啧称赞小宛的名声。辟疆说：“没经过平子（指自己）的眼光审视，还不能确定。”而小宛也常常从名流的宴集间听到人说冒子，就询问冒子是什么样的人。客人说：“这是当今的高名才子，有气节而又风流自喜的人。”小宛也就在心中记下了。等到辟疆与密之多次拜访，小宛却厌烦秦淮的喧嚣，搬到了金阊。等到辟疆落第，他送父亲秉宪去广东，于是留在吴门。听说小宛住在半塘，再次拜访，大多没遇到。当时小宛又厌烦喧嚣，不是被炎热炙烤所困，就是逃到野鼠出没的小径。一天，小宛正醉睡，听说冒子在门口，她的母亲也很聪慧美丽，急忙扶她出来在曲栏花下相见。主宾二人如玉般有光泽，如同月光流淌在厅堂门户，过了一会儿四目相对，不发一言。原来辟疆心中盘算，认为这是入眼第一美人，可以系上红丝线（结为夫妻）。而小宛则心里说：“我静静观察他，得到他的神韵趣味，这大概是我托付身心、安心定志的地方！”但想立即嫁给他，恐怕太匆忙。于是如同梦中遇到故友旧亲，两情融洽，无法用言语形容，只是连声对她的母亲说：“奇异的人！奇异的人！”
辟疆随即因为三吴文坛争相邀请，匆忙告别。过了几年，每年去一次吴门，而小宛从西湖远游到黄山白岳之间，将近三年了。这三年中，辟疆在吴门，有个某姬也倾心相待，于是订立密约，但因为去衡岳省亲，没有实现。辛巳年夏天，献贼突破襄樊，特别调任衡永兵备使者监左镇军。当时辟疆悲痛父亲身陷兵火，上书万言，向政府和言官陈述父亲刚直不阿、遇到愤怒的同乡同年被牵连的情况，震动朝堂。到了壬午年春天，又得到调任。辟疆非常高兴，快速经过吴门，履行与某姬的约定。到了却发现前一个月，某姬已经被窦霍豪家不惜万金劫走了。
辟疆正彷徨忧郁，无所寄托，偶然在月夜荡着小船，随波漂泊。
至桐桥内，见小楼如画，閴闭立水涯。无意询岸边人，则云：“此秦淮董姬自黄山归，丧母，抱危病，鐍户二旬余矣！”辟疆闻之，惊喜欲狂。坚叩其门，始得入。比登楼，则灯炧无光，药铛狼籍。启帷见之，奄奄一息者，小宛也。姬忽见辟疆，倦眸审视，泪如雨下，述痛母怀君状，犹乍吐乍含，喘息未定。至午夜，披衣遂起，曰：“吾疾愈矣！”乃正告辟疆曰：“吾有怀久矣，夫物未有孤产而无耦者，如顿牟之草、磁石之铁，气有潜感，数亦有冥会。今吾不见子，则神废；一见子，则神立。二十日来，勺粒不霑，医药无效；今君夜半一至，吾遂霍然。君既有当于我，我岂无当于君？愿以此刻委终身于君，君万勿辞！”辟疆沉吟曰：“天下固无是易易事。且君向一醉晤，今一病逢，何从知余？又何从知余闺阁中贤否？乃轻身相委如是耶？且近得大人喜音，明早当遣使襄樊，何敢留此？”请辞去。至次日，姬靓妆鲜衣，束行李，屡趣登舟，誓不复返。姬时有父，多嗜好，又荡费无度，恃姬负一时冠绝名，遂负逋数千金，咸无如姬何也。
译到了桐桥里面，看见一座小楼如同画境一般，紧紧关闭着，矗立在水边。无意中去询问岸边的人，那人说：“这是秦淮歌妓董小宛从黄山回来，因为母亲去世，又得了重病，锁门已经二十多天了！”陈子龙听到这话，惊喜得几乎发狂。他坚持敲门，才得以进入。等到登上楼，只见灯火昏暗无光，药罐杂乱无章。掀开帘子一看，气息奄奄的，正是小宛。小宛忽然看见陈子龙，用疲倦的眼睛仔细端详，泪水如雨般落下，讲述自己悲痛母亲、思念君子的状况，话语还像刚吐出来又含回去似的，喘息尚未平定。到了半夜，她披上衣服便起身，说：“我的病好了！”于是郑重地告诉陈子龙说：“我心中有情意已很久了，世间万物没有单独产生而没有配偶的，就像琥珀吸引草芥、磁石吸引铁块一样，气息有暗中感应，命运也有冥冥中的契合。如今我见不到你，精神就萎靡不振；一见你，精神就振奋起来。二十天来，我粒米未进，医药无效；今天你半夜一来，我于是立刻痊愈。你既然对我有意，我难道对你无意吗？愿意在这时刻把终身托付给你，你千万不要推辞！”陈子龙沉吟着说：“天下本来没有这样容易的事。况且你先前在一次醉酒后与我相会，现在在我生病时相逢，怎么知道我的为人？又怎么知道我家中的贤良与否？竟然就这样轻易地把自身托付给我呢？况且最近得到了父亲的好消息，明天早上应当派使者去襄樊，我怎么敢留在这里？”请求告辞离去。到了第二天，小宛盛装打扮，穿着鲜艳的衣服，收拾好行李，多次催促上船，发誓不再返回。小宛当时还有父亲，有很多嗜好，又挥霍无度，仗着小宛负有一时冠绝的名声，于是欠下几千金的债务，大家都对小宛无可奈何。
自此渡浒墅，游惠山，历毗陵、阳羡、澄江，抵北固，登金焦。姬着西洋布退红轻衫，薄如蝉纱，洁比雪艳，与辟疆观竞渡于江山最胜处。千万人争步拥之，谓江妃携偶踏波而上征也。凡二十七日，辟疆二十七度辞。姬痛哭，叩其意。辟疆曰：“吾大人虽离虎穴，未定归期。且秋期逼矣，欲破釜焚舟冀一当，子盍归待之？”姬乃大喜曰：“余归，长斋谢客，茗碗炉香，听子好音。”遂别。
自是杜门茹素，虽有窦霍相檄、佻健横侮，皆假贷贿赂以蝉脱之。短缄细札，责诺寻盟，无月不数至。迫至八月初，姬复孤身挈一妇，从吴买舟江行，逢盗，折舵入苇中，三日不得食。抵秦淮，复停舟郭外，候辟疆闱事毕，始见之。一时应制诸名贵咸置酒高宴。中秋夜，觞姬与辟疆于河亭，演怀宁新剧《燕子笺》。时秦淮女郎满座，皆激扬叹羡，以姬得所归，为之喜极泪下。榜发，辟疆复中副车，而宪副公不赴新调，请告适归；且姬索逋者益众，又未易落籍，辟疆仍力劝之归，而以黄衫押衙托同盟某刺史。刺史莽，众哗，挟姬匿之，几败事。虞山钱牧斋先生维时不唯一代龙门，实风流教主也，素期许辟疆甚远，而又爱姬之俊识。闻之，特至半塘，令柳姬与姬为伴，亲为规划，债家意满。时又有大帅以千金为姬与辟疆寿，而刘大行复佐之，公三日遂得了一切，集远近与姬饯别于虎疁，买舟以手书并盈尺之券，送姬至如皋。又移书与门生张祠部，为之落籍。
八月初，姬南征时，闻夫人贤甚，特令其父先至如皋，以至情告夫人，夫人喜诺已久矣。姬入门后，智慧络绎，上下内外大小罔不妥悦。与辟疆日坐画苑书圃中，抚桐瑟，赏茗香，评品人物山水，鉴别金石鼎彝；闭吟得旬，与采辑诗史，必捧砚席为书之。意所欲得，与意所未及，必控弦追箭以赴之。即家所素无，人所莫办，仓猝之间，靡不立就。相得之乐，两人恒云“天壤间未之有也！”
申酉崩坼，辟疆避难渡江，与举家遁浙之盐官，履危九死，姬不以身先，则愿以身后：“宁使贼得我则释君，君其问我于泉府耳。”中间智计百出，保全实多。后辟疆虽不死于兵，而濒死于病。姬凡侍药不间寝食者，必百昼夜。事平，始得同归故里。前后凡九年，年仅二十七岁，以劳瘁病卒。其致病之繇与久病之状，并隐微难悉，详辟疆《忆语》《哀词》中，不唯千古神伤，实堪令奉倩、安仁阁笔也。
琴牧子曰：姬殁，辟疆哭之曰：“吾不知姬死而吾死也！”予谓父母存，不许人以死，况裀席间物乎？及读辟疆《哀词》，始知情至之人，固不妨此语也。夫饥色如饥食焉：饥食者，获一饱，虽珍羞亦厌之。今辟疆九年而未厌，何也？饥德非饥色也！棲山水者，十年而不出，其朝光夕景，有以日酣其志也，宛君其有日酣冒子者乎？虽然，历之风波疾厄盗贼之际而不变如宛君者，真奇女，可匹我辟疆奇男子矣。
附：冒辟疆《影梅庵忆语》选十五则
壬午清和晦日，姬送余至北固山下，坚欲从渡江归里。余辞之力，益哀切不肯行，舟泊江边。时西先生毕今梁寄予夏西洋布一端，薄如蝉纱，洁比雪艳。以退红为里，为姬制轻衫，不减张丽华桂宫霓裳也。偕登金山，时四五龙舟冲波激荡而上。山中游人数千，尾余两人，指为神仙，绕山而行，凡我两人所止，则龙舟争赴，回环数匝不去。呼询之，则驾舟者，皆余去秋淛回官舫长年也。劳以鹅酒，竟日返舟。舟中宣磁大白盂盛樱珠数升，共啖之，不辨其为樱为唇也。江山人物之盛，照映一时，至今谈者侈美。
秦淮中秋日，四方同社诸友，感姬为余不辞盗贼风波之险，间关相从，因置酒桃叶水阁。时在坐为眉楼顾夫人、寒秀斋李夫人，皆与姬为至戚，美其属余，咸来相庆。是日新演《燕子笺》，曲尽情艳，至霍、华离合处，姬泣下，顾、李亦泣下。一时才子佳人、楼台烟水、新声明月，俱足千古。至今思之，不异游仙枕上梦幻也。
余数年来，
译从此渡过浒墅，游览惠山，经过毗陵、阳羡、澄江，抵达北固山，登上金山和焦山。柳姬穿着西洋布做的退红色轻衫，薄如蝉翼纱，洁白胜过雪色，与冒辟疆在江山最胜之处观看赛龙舟。成千上万的人争相簇拥着他们，说这是江妃带着伴侣踏波而来。总共二十七天，辟疆二十多次推辞（让她留下）。柳姬痛哭，询问他的心意。辟疆说：“我的父亲虽然脱离了虎穴，但归期未定。况且秋试临近，我想破釜沉舟争取一举成功，你何不回去等待我？”柳姬于是大喜说：“我回去后，将长期吃斋谢客，伴着茶碗炉香，等待你的好消息。”于是分别。
从此闭门吃素，虽然有窦宪、霍光那样的权贵征召，以及轻薄之人的侮辱，都通过借贷贿赂来摆脱。简短的信函，要求信守承诺、寻找旧盟，没有一个月不是多次到来。临近八月初，柳姬又独自带着一名女仆，从苏州买船沿江而行，遇到强盗，折断船舵躲入芦苇丛中，三天没有食物。抵达秦淮河，又停船在城外，等待辟疆科举考试结束，才相见。当时应试的各位名士都置办酒席盛大宴请。中秋夜，在河亭上为柳姬和辟疆祝酒，演出怀宁的新剧《燕子笺》。当时秦淮歌女满座，都激动赞叹羡慕，因为柳姬找到了归宿，高兴得流下眼泪。榜文发布，辟疆再次中副榜，而宪副公没有赴任新职，请假正好归来；而且柳姬讨债的人越来越多，又不容易销去乐籍，辟疆仍然极力劝她回去，并托付黄衫押衙给同盟的某位刺史。刺史鲁莽，众人喧哗，挟持柳姬藏匿起来，几乎败坏事情。虞山的钱牧斋先生当时不仅是当代的龙门，实际上是风流教主，一向对辟疆期许很高，又喜爱柳姬的聪慧见识。听说此事，特地来到半塘，让柳姬与柳姬作伴，亲自规划，债主们心满意足。当时又有大帅以千金为柳姬和辟疆祝寿，而刘大行又辅助他，三天之内事情就全部解决，召集远近的人为柳姬在虎疁饯行，买船将手书和盈尺的债券一起，送柳姬到如皋。又写信给门生张祠部，为她销去乐籍。
八月初，柳姬南行时，听说夫人非常贤惠，特地让她的父亲先到如皋，以至诚之情告诉夫人，夫人早就欢喜应允了。柳姬进门后，智慧层出不穷，上下内外大小事务无不妥当愉悦。与辟疆每天坐在画苑书圃中，弹奏桐木瑟，欣赏茶香，品评人物山水，鉴别金石鼎彝；闭门吟诗十天，与采集编纂诗史，必定捧着砚台席子为他记录。心中想要得到的，与心中未曾想到的，必定像拉弓射箭一样去追求。即使是家里向来没有，别人无法办到的，在仓促之间，无不立刻完成。彼此相得的快乐，两人常说“天地之间没有这样的事！”
申酉年间崩塌裂开，辟疆避难渡江，带着全家逃到浙江盐官，历经危险九死一生，柳姬不是以身先死，就是愿以身后死：“宁愿让贼人抓了我而释放你，你只能在阴间问我了。”中间智谋百出，保全实在很多。后来辟疆虽然没有死于战乱，却濒死于疾病。柳姬每次侍奉医药不眠不休，必定持续百昼夜。事情平定，才得以一同回到故乡。前后总共九年，年仅二十七岁，因劳累过度病逝。她致病的原因与久病的状况，都隐微难知，详细记载在辟疆的《忆语》《哀词》中，不仅让千古之人神伤，实在足以让奉倩、安仁搁笔。
琴牧子说：柳姬去世，辟疆哭着说：“我不知道柳姬死了我也就死了！”我认为父母健在，不允许人以死相殉，何况是床席间的伴侣呢？等到读了辟疆的《哀词》，才知道情至之人，本来不妨说这样的话。饥色如同饥饿时进食：饥饿时进食的人，获得一饱，即使是珍馐美味也会厌倦。现在辟疆九年而不厌倦，为什么呢？是饥德而非饥色！栖居山水的人，十年不出门，那早晨的光线和傍晚的景色，有使他的志向日益酣畅的东西，宛君难道有使冒子日益酣畅的东西吗？虽然如此，经历风波疾厄盗贼之际而不变如宛君的人，真是奇女，可以匹配我的辟疆奇男子了。
附：冒辟疆《影梅庵忆语》选十五则
壬午年清明后的晦日，柳姬送我至北固山下，坚决要跟随我渡江回乡。我极力推辞，她更加哀切不肯走，船停在江边。当时西先生毕今梁寄给我一匹夏西洋布，薄如蝉纱，洁白胜过雪色。用退红色做里子，为柳姬制作轻衫，不亚于张丽华的桂宫霓裳。一同登上金山，当时四五条龙舟冲波激荡而上。山中游客数千，尾随我们两人，指认为神仙，绕山而行，凡是我们两人停留的地方，龙舟就争相前往，环绕数圈不肯离去。呼喊询问，原来驾船的人，都是我去年秋天从浙江回京时的官舫长年。用鹅酒慰劳他们，整天返回船中。船中用宣磁大白碗盛着几升樱桃珠，一起吃，分不清是樱桃还是嘴唇。江山人物的盛况，照耀一时，至今谈论者都夸耀美好。
秦淮中秋日，四方同社的朋友，感念柳姬为我而不辞盗贼风波之险，辗转相随，因此在桃叶水阁置酒。当时在座的有眉楼顾夫人、寒秀斋李夫人，都与柳姬是至亲，赞美她归属我，都来相庆。这天新演《燕子笺》，曲尽情艳，到霍、华离合之处，柳姬流泪，顾、李也流泪。一时才子佳人、楼台烟水、新声明月，都足以流传千古。至今想起，不异于游仙枕上的梦幻。
我多年来，
欲裒集四唐诗，购全集，类逸事，集众评，列人与年为次第，付姬收贮，至编年论人，准之《唐书》。姬终日佐余稽查抄写，细心商定，永日终夜，相对忘言。阅诗无所不解，而又出慧解以解之。尤好熟读楚词，少陵，义山，王建、花蕊夫人、王珪三家宫词。等身之书，周回座右，午夜衾枕间，犹拥数十家唐诗而卧。今秘阁尘封，余不忍启，将来此志，谁克与终？付之一叹而已！
译我想搜集唐代四百年间的诗歌，购买诗人的全集，分类整理逸闻趣事，汇集众人的评语，按照人物和年代排列次序，交给姬妾收藏保管。至于按年代编排、评论人物，都以《唐书》为标准。姬妾整天辅助我稽查、抄写，细心商议决定，从早到晚，相对无言。她阅读唐诗没有不懂的，又能凭借聪慧的领悟力加以解说。她尤其喜欢熟读《楚辞》、杜甫、李商隐、王建、花蕊夫人、王珪三家的宫词。堆积如山的书籍，环绕在座位旁，深夜在衾枕之间，还抱着几十家的唐诗入睡。如今秘阁中的书籍蒙上灰尘，我不忍心打开，将来这个志向，谁能与我共同完成呢？只能付之一叹罢了！
乙酉客盐官，尝向诸友借书读之。凡有奇僻，命姬手抄。姬于事涉闺阁者，则另录一帙。归来与姬遍搜诸书续成之，名曰《奁艳》。其书之瑰异精密，凡古今女子，自顶至踵，以及服食器具，亭台歌舞、针神才藻，下及禽鱼鸟兽，即草木之无情者稍涉有情，皆归香丽。今细字红笺，类分条悉，俱在奁中。客春顾夫人远向姬借阅此书，与龚奉常极赞其妙，促绣梓之。余即当忍痛为之校仇鸠工，以终姬志。
姬于吴门曾学画未成，能作小丛寒树，笔墨楚楚。时于几砚上辄自图写，故于古今绘事别有殊好。偶得长卷小轴与笥中旧珍，时时展玩不置。流离时，宁委奁具，而以书画捆载自随；尽末后异裁装潢，独存纸绢，犹不得免焉，则书画之厄，而姬之嗜好，真且至矣。
姬能饮，自入吾门，见余量不胜蕉叶，遂罢饮，每晚侍荆人数杯而已。而嗜茶与余同，性又同嗜片岕。每岁半塘顾子兼择最精者缄寄，具有片甲蝉翼之异。文火细烟，小鼎长泉，必手自炊涤。余每诵左思《娇女诗》“吹嘘对鼎{釒历}”之句，姬为解颐。至沸乳看蟹目鱼鳞，传瓷选月魂云魄，尤为精绝。每花前月下，静试对尝，碧沉香泛，真如木兰霑露，瑶草临波，备极卢陆之致。东坡云：“分无玉碗捧蛾眉”。余一生清福，九年占尽，九年折尽矣！
姬每与余静坐香阁，细品名香宫香诸品，淫沉水香。世俗人以沉香著火上，烟扑油腻，顷刻而灭，无论香之性情未出，即著怀袖，皆带焦腥。沉香有坚致而纹横者，谓之“横隔沉”，即四种沉香内革沉香纹者是也，其香特妙。又有沉水结而未成，如小笠大菌，名“蓬莱香”，余多蓄之。每慢火隔砂，使不见烟，则阁中皆如风过伽楠、露沃蔷薇、热磨琥珀，酒倾犀斝之味。久蒸衾枕间，和以肌香，甜艳非常，梦魂俱适。外此则有真西洋香，方得之内府，迥非肆料。丙戌客海陵，曾与姬手制百丸，诚闺中异品，然爇时亦以不见烟为佳。非姬细心秀致，不能领略到此。
黄熟出诸番，而真腊为上；皮坚者为黄熟，桶气佳而通黑者，为夹栈黄熟。近南粤东筦茶园村土人种黄熟，如江南之艺茶。树矮枝繁，其香在根。自吴门解人剔根切白，而香之松朽尽削，油尖铁面尽出。余与姬客半塘时，知金平叔最精于此，重价数购之。块者净润，长曲者如枝如虬，皆就其根之有结处，随纹缕出黄云紫绣，半杂鹧鸪斑，可拭可玩。寒夜小室，玉帏四垂，毾{登毛}重叠，烧二尺许绛蜡二三枝，设参差台几，错列大小数宣炉，宿火常热，色如液金粟玉，细拨活灰一寸，灰上隔砂选香蒸之。历半夜，一香凝然，不焦不竭，郁勃氤氲，纯是糖结热香，间有梅英、半舒荷、鹅梨、蜜脾之气静参鼻观。忆年来共恋此味此境，恒打晓钟，尚未着枕。与姬细想闺怨有“斜倚薰笼”、“拨尽寒炉”之苦，我两人如在蕊珠众香深处。今人与香气俱散矣，安得返魂一粒，起于幽房扃室中也！
余家及园亭，凡有隙地皆植梅。春来早夜出入，皆烂熳香雪中。姬于含蕊时，先相枝之横斜，与几上军持相受，或隔岁便芟剪得宜，至花放恰采入供。即四时草花竹叶，无不经营绝慧，领略殊清，使冷韵幽香，恒靡微于曲房斗室；至秾艳肥红，则非其所赏也。
秋来犹耽晚菊。即去秋病中，客贻我剪桃红，花繁而厚，叶碧如染，浓条婀娜，枝枝具云罨风斜之态。姬扶病三月，犹半梳洗，见之甚爱，遂留榻右。每晚高烧翠蜡，以白团迴六曲，围三面，设小座于花间，位置菊影，极其参横妙丽，始以身入。人在菊中，菊与人俱在影中，回视屏上，顾余曰：“菊之意态尽矣，其如人瘦何！”至今思之，澹秀如画。
姬最爱月，每以身随升沉为去住。夏纳凉小苑，与幼儿诵唐人咏月及“流萤纨扇”诗，半榻小几，恒屡移以领月之四面。午夜归阁，仍推窗延月于枕簟间。月去，复卷幔倚窗而望，语余曰：“吾书谢庄《月赋》，古人厌晨欢，乐宵宴，盖夜之时逸，月之气静
译乙酉年，我客居盐官，曾向各位朋友借书来读。凡是遇到奇特冷僻的内容，就命令姬亲手抄录。姬对于涉及闺阁之事的内容，则另外抄录成一卷。回来后，我与姬遍查各种书籍，将其续写完成，命名为《奁艳》。这本书瑰丽奇异、精密细致，凡是古今女子，从头到脚，以及服饰饮食器具、亭台歌舞、女红才情，下至禽鱼鸟兽，即使是草木等无情之物，只要稍涉有情，都归于香艳美丽。如今用小字写在红笺上，分类条理清晰，都收藏在奁中。去年春天，顾夫人远远地向姬借阅此书，与龚奉常极力称赞其妙处，催促绣版刊印。我当即忍痛为之校勘纠谬、召集工匠，以完成姬的志愿。
姬在吴门曾学过画画但未学成，能画小丛寒树，笔墨清秀。时常在几案砚台上随意自画像，所以对古今绘画别有特殊的喜好。偶尔得到长卷小轴，与箱中旧藏的珍品，时时展开玩赏不停。流离失所时，宁可舍弃奁具，也要将书画捆载随身；直到最后异族裁制装潢，只留存纸绢，仍不得免，那么书画的厄运，以及姬的嗜好，真是到了极点。
姬能饮酒，自从我家以来，见我酒量不及蕉叶，便停止饮酒，每晚只陪荆人喝几杯罢了。而嗜茶与我相同，性情又都喜好片岕茶。每年半塘顾子兼挑选最精妙的茶叶密封寄来，具有片甲蝉翼般的奇异。文火细烟，小鼎长泉，必定亲手烹煮洗涤。我每诵读左思《娇女诗》中“吹嘘对鼎{釒历}”的诗句，姬便为之展颜欢笑。至于煮沸乳汁看蟹目鱼鳞，传递瓷器选月魂云魄，尤为精妙绝伦。每当花前月下，静静试茶对饮，碧色沉香泛起，真如木兰沾露，瑶草临波，尽显卢仝陆羽的风致。东坡说：“分无玉碗捧蛾眉”。我一生清福，九年占尽，九年也折尽矣！
姬常与我静坐香阁，细细品鉴名香、宫香等诸种香品，沉迷于水香。世俗之人将沉香放在火上，烟扑油腻，顷刻熄灭，无论香的性情未出，即使佩戴在怀袖间，都带有焦腥气。沉香有质地坚硬且纹理横生的，称为“横隔沉”，即是四种沉香中革沉香纹的那种，其香特别美妙。又有沉水凝结而未成，如小笠大菌的，名叫“蓬莱香”，我多收藏。每次用慢火隔砂，使不见烟，那么阁中就如风过伽楠、露水滋润蔷薇、热磨琥珀、酒倾犀斝的味道。长久蒸熏在衾枕间，和以肌香，甜艳非常，梦魂都舒适。此外还有真西洋香，是从内府得到的，绝非市肆材料可比。丙戌年客居海陵，曾与姬亲手制作百丸，确实是闺中的异品，然而燃烧时也以不见烟为佳。若非姬细心秀致，不能领略到此境界。
黄熟香出自诸番，而真腊的为上乘；皮坚硬的为黄熟，桶气佳而通黑的，为夹栈黄熟。近来南粤东筦茶园村的土人种植黄熟，如同江南种茶。树矮枝繁，其香在根。自从吴门懂行的人剔根切白，而香的松朽尽削，油尖铁面尽出。我与姬客居半塘时，知道金平叔最精通于此，重金多次购买。块状的洁净润泽，长曲的如枝如虬，都顺着根的结处，随纹理露出黄云紫绣，半杂鹧鸪斑，可擦拭可玩赏。寒夜小室，玉帏四垂，毾{登毛}重叠，烧二尺许绛蜡二三枝，设置参差台几，错列大小数宣炉，宿火常热，色如液金粟玉，细拨活灰一寸，灰上隔砂选香蒸之。历经半夜，一香凝然，不焦不竭，郁勃氤氲，纯是糖结热香，间有梅英、半舒荷、鹅梨、蜜脾之气静参鼻观。忆年来共恋此味此境，常打晓钟，尚未着枕。与姬细想闺怨有“斜倚薰笼”、“拨尽寒炉”之苦，我两人如在蕊珠众香深处。今人与香气俱散矣，安得返魂一粒，起于幽房扃室中也！
我家及园亭，凡有隙地皆植梅。春来早夜出入，皆在烂熳香雪中。姬在花含蕊时，先观察枝的横斜，与几上军持相配合，或隔年便修剪得宜，至花放恰好采入供瓶。即使四时草花竹叶，无不经营绝慧，领略殊清，使冷韵幽香，恒靡微于曲房斗室；至于秾艳肥红，则非其所赏也。
秋来犹耽晚菊。即去秋病中，客人赠我剪桃红，花繁而厚，叶碧如染，浓条婀娜，枝枝具云罨风斜之态。姬扶病三月，犹半梳洗，见之甚爱，遂留榻右。每晚高烧翠蜡，以白团迴六曲，围三面，设小座于花间，位置菊影，极其参横妙丽，始以身入。人在菊中，菊与人俱在影中，回视屏上，顾余曰：“菊之意态尽矣，其如人瘦何！”至今思之，澹秀如画。
姬最爱月，每以身随升沉为去住。夏纳凉小苑，与幼儿诵唐人咏月及“流萤纨扇”诗，半榻小几，恒屡移以领月之四面。午夜归阁，仍推窗延月于枕簟间。月去，复卷幔倚窗而望，语余曰：“吾书谢庄《月赋》，古人厌晨欢，乐宵宴，盖夜之时逸，月之气静
，碧海青天，霜缟冰净，较赤日红尘，迥隔仙凡。人生攘攘，至夜不休，或有月未出已鼾睡者，桂华露影，无福消受。与子长历四序，娟秀浣洁，领略幽香，仙路禅关，于此静得矣！”
译碧海青天，霜色洁白如缟，冰清玉洁，与那烈日红尘相比，简直隔绝了仙境与凡尘。世人终日忙碌纷扰，直到夜晚也不停歇，有的人月亮还没出来就已经打鼾入睡，对于那桂花般的月光与露水般的清影，实在没有福气去消受。与你一同经历四季的更替，欣赏那娟秀洁净的月色，体味幽深的清香，通往仙道的路径与禅修的关隘，便在这份宁静中得以体悟了！
酿饴为露，和以盐梅，凡有色香花蕊，皆于初放时采渍之，经年香味颜色不变，红鲜如摘；而花汁融液露中，入口喷鼻，奇香异艳，非复恒有。最娇者为秋海棠露：海棠无香，此独露凝香发，又俗名“断肠草”，以为不食，而味美独冠诸花。次则梅英、野蔷薇、玫瑰、丹桂、甘菊之属，至橙黄橘红、佛手香橼，去白缕丝，色味更胜。酒后出数十种，五色浮动白瓷中，解酲消渴，金茎仙掌难与争衡也。
冬春水盐诸菜，能使黄者如蜡，碧者如苔，蒲藕筍蕨，鲜花野菜，枸蒿蓉菊之类，无不采入食品，芳旨盈席。
火肉久者无油，有松柏之味。风鱼久者如火肉，有麂鹿之味。醉蛤如桃花，醉鲟骨如白玉。油{虫昌}如鲟鱼。虾松如龙须。烘兔酥雉如饼饵，可以笼食。菌脯如鸡堫。腐汤如牛乳。姬细考之食谱，四方郇厨中，一种偶异，即加访求，而又以慧巧变化为之，莫不异妙。
取五月桃汁、西瓜汁，一瓤一丝漉尽，以文火煎至七八分，始搅糖细炼，桃膏如大红琥珀，瓜膏可比金丝内糖。每酷暑，姬必手取其汁示洁，坐炉边静看火候成膏，不使焦枯，分浓淡为数种，此尤异色异味也。
[张山来曰：予雉皋别业与辟疆相邻，辟疆常为予言宛君事甚悉，复以《忆语》见示。予深羡辟疆奇福如许。癸亥秋，又以家公亮传来，谆属入选。快读一过，乃知慧业文人固应有此。因自嗟命薄，不能一缔如此奇缘，能无浩叹？] 卖酒者传 魏禧冰叔魏叔子文集
万安县有卖酒者，以善酿致富。平生不欺人。或遣童婢沽，必问：“汝能饮酒否？”量酌之，曰：“毋盗瓶中酒，受主翁笞也。”或倾跌破瓶缶，辄家取瓶，更注酒，使持以归。由是远近称长者。
里有事醵饮者，必会其肆。里中有数聚饮，平事不得决者，相对咨嗟，多墨色。卖酒者问曰：“诸君何为数聚饮，平事不得决，相咨嗟也？”聚饮者曰：“吾侪保甲贷乙金，甲逾期不肯偿，将讼，讼则破家，事连吾侪，数姓人不得休矣！”卖酒者曰：“几何数？”曰：“子母四百金。”卖酒者曰：“何忧为？”立出四百金偿之，不责券。乙得金欣然，以为甲终不负己也。四年，甲乃仅偿卖酒者四百金。
客有橐重资于途，甚雪，不能行。闻卖酒者长者，趋寄宿。雪连日，卖酒者日呼客同博，以赢钱买酒肉相饮噉。客多负，私怏怏曰：“卖酒者乃不长者耶？然吾已负，且大饮噉，酬吾金也。”雪霁，客偿博所负行。卖酒者笑曰：“主人乃取客钱买酒肉耶？天寒甚，不名博，客将不肯大饮噉。”尽取所偿负还之。
术者谈五行，立决人死，疏先后宜死者六人矣。卖酒者将及期，置酒，召所买田舍主毕至，曰：“吾往买若田宅，若中心愿之乎？价毋亏乎？”欲赎者视券，价不足者，追偿以金。又召诸子贷者曰：“汝贷金若干，子母若干矣。”能偿者损其息，贫者立券还之，曰：“毋使我子孙患苦汝也！”及期，卖酒者大会戚友，沐棺更衣待死。卖酒者颜色阳阳如平时，戚友相候视，至夜分，乃散去。其后第八人以下各如期死，卖酒者活更七年。
魏子曰：吾闻卖酒者好博，无事则与其三子终日博，喧争无家人礼。或问之，曰：“儿辈嬉，否则博他人家，败吾产矣。”嗟乎！卖酒者匪唯长者，抑亦智士哉！卖酒者姓郭名节，他善事颇众。予闻之欧阳介庵云。
[张山来曰：自古异人，多隐于屠沽中。卖酒者时值太平，故以长者名耳。叔子谓“匪唯长者，抑亦智士”，诚具眼也！] 一瓢子传 华容严首升平子濑园文集
一瓢道人，不知其姓名。性嗜酒，善画龙，敝衣蓬跣，担筇竹杖，挂一瓢，游鄂渚间，行歌漫骂，学百鸟语，弄群儿聚诟以为乐。顾其神明映彻，怪准奇颜，髯疏疏起，吐语作洪钟声。有时衣新绛衣，从人假驺马，拥大盖，往来市中，观者如堵。
隆庆丁卯，居澧阳，年可七十。澧人异之，或具酒，蓄墨汁，乞一瓢子画，不能得。一日饮龚孝廉园
译将饴糖熬制成露，调和盐与梅，凡是带有色彩、香气和花蕊的花，都在初开时采摘浸泡其中，经过多年香味颜色不变，红艳如同刚采摘的一样；而花汁融化在露水中，入口喷香扑鼻，奇香异艳，不是平常能有的。最娇美的要数秋海棠露：海棠本无香气，唯独这露凝结后香气散发，又俗名叫“断肠草”，人们以为不可食用，但它味道之美却冠绝各种花露。其次则是梅花、野蔷薇、玫瑰、丹桂、甘菊之类，至于橙黄橘红、佛手香橼，去掉白色的丝络，色味更加出色。酒后拿出几十种，五色在白色瓷器中浮动，解酒消渴，连金茎仙掌也难以与之争衡。
冬春时节用水和盐腌制的各种蔬菜，能让黄色的像蜡一样，碧绿的像苔藓一样，蒲菜、莲藕、竹笋、蕨菜，鲜花野菜，枸杞、蒿草、芙蓉、菊花之类，无不采集入馔，芳香美味摆满席位。
火烤的肉存放久了没有油腻，有松柏的味道。风干的鱼存放久了像火肉，有麂子鹿子的味道。醉蛤蜊像桃花，醉鲟鱼骨像白玉。油炒的{虫昌}像鲟鱼。虾松像龙须。烘兔酥雉像饼饵，可以装在笼子里吃。菌类干脯像鸡胗。腐乳汤像牛乳。姬人仔细考究食谱，四方郇厨中，一种偶然不同的做法，就加以访求，又用智慧巧思变化制作，无不奇妙。
取五月的桃汁、西瓜汁，一瓤一丝都滤尽，用文火煎到七八分，才开始搅入糖细细炼制，桃膏像大红琥珀，瓜膏可比金丝内糖。每当酷暑，姬人必定亲手取汁以示洁净，坐在炉边静静看火候制成膏状，不让焦枯，分浓淡做成几种，这更是异色异味了。
[张山来说：我在雉皋的别业与辟疆相邻，辟疆常对我详细讲述宛君的事，又把《忆语》给我看。我深深羡慕辟疆有这样的奇福。癸亥年秋天，又通过家公亮传给我，谆谆嘱咐入选。快读一遍，才知道慧业文人本来就应该有这样的遭遇。因而自叹命薄，不能缔结这样的奇缘，能不浩叹吗？] 卖酒者传 魏禧冰叔魏叔子文集
万安县有个卖酒的，因为善于酿酒而致富。平生不欺骗人。有人派童仆婢女来买酒，一定问：“你能喝酒吗？”量好酒，说：“不要偷瓶中的酒，会受主人鞭打的。”有人倾倒打破瓶罐，就从家里取瓶子，重新注入酒，让他拿着回去。因此远近称他为长者。
乡里有聚会饮酒的，一定到他的酒肆。乡里有几个人聚会饮酒，平事不能决定的，相对叹息，大多脸色阴沉。卖酒者问：“各位为什么几个人聚会饮酒，平事不能决定，相对叹息呢？”聚会饮酒的人说：“我们保甲借给乙钱，甲逾期不肯偿还，将要诉讼，诉讼就会破家，事情牵连我们，几个姓氏的人不得安宁了！”卖酒者说：“多少数目？”说：“本利四百金。”卖酒者说：“担忧什么？”立刻拿出四百金偿还，不要求凭证。乙得到钱很高兴，以为甲最终不会辜负自己。四年后，甲才仅仅偿还卖酒者四百金。
有客人带着重金在路上，雪很大，不能行走。听说卖酒者是长者，快步去寄宿。雪连日不停，卖酒者每天叫客人一起赌博，用赢来的钱买酒肉一起吃喝。客人大多输钱，私下不高兴地说：“卖酒者难道不是长者吗？但我已经输了，而且大吃大喝，算是回报我的钱吧。”雪停，客人偿还赌博所欠的钱离开。卖酒者笑着说：“主人难道是用客人的钱买酒肉吗？天气很冷，不名义上赌博，客人将不肯大吃大喝。”把所偿还的欠钱全部还给他。
术士谈论五行，断定人的死期，疏列先后应该死的六个人了。卖酒者将到死期，摆酒，叫买他田舍的主人全部到来，说：“我过去买你们的田宅，你们心中愿意吗？价钱没有亏损吗？”想赎回的看凭证，价钱不足的，追加偿还金钱。又叫借钱的各位说：“你借多少钱，本利多少了。”能偿还的减少利息，贫穷的立凭证归还，说：“不要让我的子孙受你的苦！”到死期，卖酒者大会亲戚朋友，沐浴棺材换衣服等待死亡。卖酒者脸色安详像平时，亲戚朋友相候视，到半夜，才散去。其后第八人以下各自如期死亡，卖酒者又活了七年。
魏子说：我听说卖酒者喜欢赌博，无事就和他的三个儿子整天赌博，喧嚷争执没有家人礼节。有人问他，说：“儿辈嬉戏，否则到别人家赌博，败坏我的家产了。”唉！卖酒者不仅是长者，也是智士啊！卖酒者姓郭名节，其他善事很多。我从欧阳介庵那里听说的。
[张山来说：自古异人，多隐于屠沽中。卖酒者时值太平，所以以长者闻名。叔子说“不仅是长者，也是智士”，确实有眼力啊！] 一瓢子传 华容严首升平子濑园文集
一瓢道人，不知道他的姓名。性格嗜酒，善于画龙，破旧衣服光脚，担着竹杖，挂一个瓢，游历鄂渚间，边走边歌漫骂，学百鸟叫，弄一群孩子聚集辱骂以为乐。但他的神明映彻，怪异准奇的面容，胡须稀疏竖起，说话发出洪钟声。有时穿新绛衣，向人借马，拥着大伞，往来市中，观看的人像墙一样。
隆庆丁卯年，住在澧阳，年龄大约七十岁。澧阳人觉得他奇异，有人备酒，蓄墨汁，乞求一瓢子画，不能得到。一天在龚孝廉园饮酒
中，颓然以醉，直视沉吟久之。座中顾曰：“此一瓢子画势也。”一瓢子骨相既奇，如蛟人龙子，更卸衣衫，裸而起舞，顾谓座客：“为我高歌《入塞》《出塞》之曲。”又令小儿跳呼，四面交攻。已，信手涂泼，烟雾迷空，座中凛凛生寒气，飞潜见伏，随势而成。署其尾曰“牛舜耕”。问其故，笑而不答。有饮一瓢子酒，年余不能得其画者；久之，画一人科头赤脚，踞地而遗，节骨隐起，作努力状，以赠之。其善谑如此！信口辄成诗，间有异语，多奇中。澧人渐敬之，竞馈问，皆受而弃之。
译（他）喝到半醉，颓然倒下，直盯着（画）沉吟了很久。座中有人顾况说：“这是陈淳（一瓢子）的画风啊。”陈淳骨相本就奇特，像蛟人龙子，又脱下衣衫，赤裸着起舞，对座客说：“为我高歌《入塞》《出塞》的曲子。”又让小孩跳跃呼喊，四面围攻。过后，随手涂抹泼洒，烟雾弥漫空中，座中的人感到凛凛寒气，飞禽走兽、潜伏之物，随着笔势而呈现。在画尾署名为“牛舜耕”。问他缘故，他笑着不回答。有人送他一瓢酒，一年多得不到他的画；过了很久，他画了一个人，光着头赤着脚，蹲在地上排泄，筋骨隐约凸起，做出用力的样子，送给那人。他喜欢开玩笑就是这样！随口就能作诗，偶尔有奇异的话语，大多奇特而切中要害。澧州的人渐渐敬重他，争相馈赠问候，他都接受后丢弃。
华阳庄靖王请改馆，一瓢子不可。所居无定处。一日宿文昌祠中，礼文昌像，作梵咒；像落压其脑，乃遗书庄靖，请“速营黄肠，吾将老焉。”王如言为治木。木具，一瓢子坐其中，不覆，令人舁而过市，拱手大呼，与人言别。周遍街巷，迁郊外普贤庵，命众曰：“可覆我？”众不敢覆，视之，已去矣。遂覆而埋之，举之甚轻，如空棺然。澧人为题石于澧水桥头，署“画龙道人一瓢子之墓”，盖隆庆辛未七月也。
或曰：一瓢子，少读书不得志，弃去走海上，从军征倭寇有功，至裨将。后失律，匿于群盗，出没吴楚间。乃以资市妓十余人，卖酒淮扬，所得市门资悉以自奉。诸妓更代侍之。日拥歌舞，具饮食以自豪。凡十余年，始亡去。乞食湖湘间，终于澧。
附：游一瓢传
陈周二游
启、祯之时，楚湖之南澧州，有游食道人，衣结履穿，臭秽不可迩，求乞市中，每日得酒一瓢。风雨中辄醉卧道上，其言在可解不可解之间，或验或不必验，无甚异于人，人亦不之异。以其游食，谓之“游道人”；以其喜酒一瓢，又谓之“游一瓢”也。尝醉中大言曰：“我善画龙。”人或以纸试之，磨墨满瓢，狂噀著纸，又以破袖渍尘浓涂，张纸空中，俟墨干时，烟云吞吐，鳞甲生动，有飞腾破壁之势，得者至今宝之。
偶华阳王过市，前驱呵斥不起。王曰：“得全于酒者得全于天也。天全之人，自非凡品。”舆致宫中，供养致敬。一日，忽举手谢王曰：“吾禄食已尽，后事累王矣！”奄然长逝。王以两石缸函其尸，葬之。半载后，有自都门来者，见游在都，附书于王，果一瓢手迹。王异之，发其缸，空如也，因叹神仙之游戏人间，而人不之识也。
独拙和尚，澧州人，目击其异，并识其诗四绝。一曰：“磨快锄头挖苦参，不知山下白云深。多年寂寞无烟火，细嚼梅花当点心。”二曰：“游食多年不害羞，也来城市看妆楼。东风不管人贫贱，一样飞花到白头。”三曰：“破寺无僧好挂瓢，闲时歌舞醉吹箫。黄昏月落秋江里，没个人来问寂寥。”四曰：“门外何人唤老游？老游无事听溪流。而今世事多荆棘，黄叶飞来怕打头。”
[张山来曰：予于《文瀔》中见严作，选后而濑江陈子二游，复以是作见寄。所纪事大同小异，因并录之，以彰瑜、亮云。] 宋连璧传 乐安李焕章象先爽韵居集
宋连璧者，字玉梧，吾乘北郭人也。巨族，诸家率淳谨，璧独以侠行惊里中。性至孝，父鸿胪丞，晚得异疾，日脐出绿汁数合，医不治。有道士衣破絮，至其家，谓璧曰：“是非脔乳熊，莫能疗也。顾山左何从得？君其听之而已。”璧叱曰：“是岂天上物耶？”乃徒步入秦中，深山遇虎，几咥璧；会猎人大至，虎逸去。璧日伺幽箐伏莽，灌木丛祠，踪迹熊穴。窥熊出，潜刃其乳二，怀之出。熊至，璧仓皇惊堕崖谷下，伤两趾，病不能步，而持乳熊如故也。夜宿废庙中，疑户外有拖屐声至，璧曰：“援远人命！援远人命！”屐声入，取袖中草捏之，即爇。璧察之，乃曩所遇道人也。璧大骇：“师何至是？”道士曰：“待尔久矣！”乃以药傅璧足，辄能立。道士授一书，皆符咒，曰：“尔善用，后四十年，与尔会鸠兹之市。”璧遂至家，父吞乳熊肉，瘥。
后数年，父以他病殁。璧愈厌弃世俗，欲为五岳游。乃稍稍理前道人所遗书，能隐形，驱风雷雨，又剪纸为人马甲盾器械。客侍御游公幕府。崔、魏忌侍御，祸家又以侍御匿妖妄报。缇骑至，缚侍御与璧。槛车至河西务，璧曰：“烦诸公致词中贵，我野人不习豪家，欲他往。”诸缇骑急视之，槛屋寂无人矣。璧与侍御亡之淮上，璧曰：“君可归楚中。”取一符付侍御：“急则焚之。”是时璧变姓名为张思任，于是朝廷捕亡者张思任，而璧之家人不知也。
璧乃潜某宗伯家，遇之厚。时权要与宗伯隙，璧曰：“国贼也！”乃走长安上书劾权要险狠倾善类，为逆阉复仇，宜下司寇请室
译华阳庄靖王请求更换住所，一瓢子不同意。他居住的地方没有固定处所。有一天，他借宿在文昌祠中，礼拜文昌帝君的神像，念诵梵语咒语；神像突然倒塌压在他的头上，于是他一瓢子写信给庄靖王，请求“赶快准备黄肠木棺，我将要在这里终老了。”庄靖王按照他的话去备办木材。木材备齐后，一瓢子坐在棺中，不盖上棺盖，让人抬着穿过闹市，他拱手大声呼喊，与人们告别。走遍了街巷，迁到郊外的普贤庵，他对众人说：“可以给我盖上棺盖吗？”众人不敢盖，再看时，他已经离开了。于是大家盖上棺盖将他埋葬，抬起来非常轻，就像空棺材一样。澧州人在澧水桥头为他题刻石碑，署名“画龙道人一瓢子之墓”，这大概是隆庆辛未年七月的事。
有人说：一瓢子年轻时读书不得志，弃文从武跑到海上，跟随军队征讨倭寇有功，升到了副将。后来因违反军纪，藏匿在群盗之中，在吴楚一带出没。于是他用钱财买了十多个妓女，在淮扬地区卖酒，所得的门资全部用来供养自己。那些妓女轮流侍奉他。他每天拥着歌舞，备办饮食来炫耀自己的豪奢。过了十多年，才离去。他在湖湘一带乞讨，最终死在澧州。
附：游一瓢传
陈周二游
启祯年间，楚湖以南的澧州，有一个游食的道人，衣服打结鞋子破洞，臭秽得让人不敢靠近，在市中乞讨，每天能得到一瓢酒。风雨中他就在路上醉卧，他的话处在可解与不可解之间，有时灵验有时不灵验，没有什么特别不同于常人之处，人们也不觉得他奇特。因为他游食为生，称他为“游道人”；因为他喜欢一瓢酒，又称他为“游一瓢”。他曾经在醉酒后大声说：“我擅长画龙。”有人用纸张试探他，他把墨磨满一瓢，狂喷在纸上，又用破袖子沾着尘土浓涂，把纸张开在空中，等到墨干时，烟云吞吐，鳞甲生动，有飞腾破壁的气势，得到这幅画的人至今珍视它。
偶然华阳王经过闹市，前面的侍从呵斥他不起来。华阳王说：“能在酒中保全性命的人，也能在天道中保全性命。天性完整的人，自然不是凡俗之辈。”于是用轿子把他抬到宫中，供养并致敬。有一天，他突然举手向华阳王告辞说：“我的禄食已经耗尽，后事要麻烦大王了！”随即安然长逝。华阳王用两个石缸装殓他的尸体，将他埋葬。半年后，有从京城来的人，看见游一瓢在京城，附信给华阳王，果真是游一瓢的手迹。华阳王感到诧异，打开石缸，里面空空如也，于是感叹神仙游戏人间，而人们却不认识他们。
独拙和尚，是澧州人，亲眼目睹了他的奇异，并记下他的四首绝句。第一首说：“磨快锄头挖苦参，不知山下白云深。多年寂寞无烟火，细嚼梅花当点心。”第二首说：“游食多年不害羞，也来城市看妆楼。东风不管人贫贱，一样飞花到白头。”第三首说：“破寺无僧好挂瓢，闲时歌舞醉吹箫。黄昏月落秋江里，没个人来问寂寥。”第四首说：“门外何人唤老游？老游无事听溪流。而今世事多荆棘，黄叶飞来怕打头。”
[张山来说：我在《文瀔》中见到严作的文章，选录在后，而濑江的陈子二游，又把这篇文章寄给我。所记载的事情大同小异，因此一并录下，以彰显瑜、亮的美德。] 宋连璧传 乐安李焕章象先爽韵居集
宋连璧，字玉梧，是我们乘北郭人。出身大族，各家大多淳朴谨慎，唯独宋连璧以侠义的行为惊动乡里。他极其孝顺，父亲担任鸿胪丞，晚年得了怪病，每天肚脐流出几合绿色汁液，医生无法治疗。有一个道士穿着破棉絮，来到他家，对宋连璧说：“这不是用人乳熊肉，就不能治愈。但是山左哪里能得到？你只管听天由命吧。”宋连璧斥责道：“这难道是天上的东西吗？”于是徒步走到秦中，在深山中遇到老虎，几乎咬死宋连璧；恰逢猎人大多到来，老虎逃走了。宋连璧每天在幽深的竹林草丛、灌木丛祠中，追踪熊的洞穴。窥见熊出来，他暗中割下它的两块乳房，揣在怀里出来。熊追来，宋连璧惊慌失措跌落到崖谷下，伤了两个脚趾，病得不能行走，但依然拿着乳熊肉像原来一样。夜里宿在废庙中，怀疑门外有拖鞋的声音传来，宋连璧说：“救救远地的人命！救救远地的人命！”鞋声进入，取出袖中的草捏着，就点燃了。宋连璧察看，原来是以前遇到的道士。宋连璧大惊：“老师怎么到这里来了？”道士说：“等你很久了！”于是用药敷在宋连璧的脚上，他就能站立了。道士传授给他一本书，都是符咒，说：“你善于使用，四十年后，在鸠兹的市场与你相会。”宋连璧于是回到家，父亲吞下乳熊肉，病好了。
几年后，父亲因其他疾病去世。宋连璧更加厌弃世俗，想要游历五岳。于是渐渐整理以前道士留下的书，能够隐形，驱风雷雨，又能剪纸为人、马、甲、盾、器械。他客居侍御游公的幕府。崔、魏忌恨侍御，祸家又举报侍御藏匿妖妄之人。缇骑到来，捆绑侍御和宋连璧。囚车到了河西务，宋连璧说：“麻烦各位向中贵传达，我是野人，不熟悉豪家，想另去他处。”各位缇骑急忙看时，囚屋里寂静无人了。宋连璧和侍御逃到淮上，宋连璧说：“你可以回楚中。”取出一张符交给侍御：“紧急时就烧掉它。”这时宋连璧改姓名为张思任，于是朝廷追捕逃亡者张思任，而宋连璧的家人不知道这件事。
宋连璧于是潜伏在某位宗伯家中，宗伯对他很厚道。当时权要与宗伯有隙，宋连璧说：“这是国贼！”于是跑到长安上书弹劾权要阴险狠毒、倾轧善类，为逆阉复仇，应当交给司寇审讯。
。上大怒，执之，就斩西市。桎梏忽脱地，寂无人矣。是时，璧又变姓名为李抱真，于是朝廷捕亡者李抱真，而璧之家人不知也。
译皇上勃然大怒，将他抓获，就在西市斩首。脚镣手铐忽然脱落，地上空无一人。这时，李璧又改姓名为李抱真，于是朝廷追捕逃犯李抱真，而李璧的家人却不知情。
璧辄忆前道人约，至鸠兹市，僦居候道人，且三载。一日，人大呼墙外曰：“此中匿亡者三人，曰宋连璧、张思任、李抱真，可速出！”璧大骇无措，其人已排闼入，则昔所与别道人也。责之曰：“以尔夙有道契，故授之书，尔奈何与党锢事，为天下逋逃客耶？吾以此迟三年始至。”璧顿首谢，愿自此与师永绝世缘，不复恋妻孥矣。道人曰：“不可！尔还里，当再与家人见。”
璧遂携药囊抵家。其妻已丧久，儿梦瑞，璧去方周岁，见不复认。则棲一庙中，曰：“我张思任，后改李抱真，与兹村有缘，故来。”璧同母弟珠，当捕张、李时，亦疑其为兄，终未敢以告人也。至是心动，趣之，急启扉，兄弟各相识，因抚其子，具告所以，留数日去。
[张山来曰：宋连璧虽不当误道人所期，然排解党锢处，亦足见其豪侠。]
虞初新志卷四 义虎记 洪都王猷定于一文津选本
辛丑春，余客会稽，集宋公荔裳之署斋。有客谈虎，公因言其同乡明经孙某，嘉靖时为山西孝义知县，见义虎甚奇，属余作记。
县郭外高唐、孤岐诸山多虎。一樵者朝行丛箐中，忽失足堕虎穴。两小虎卧穴内。穴如覆釜，三面石齿廉利，前壁稍平，高丈许，藓落如溜，为虎径。樵踊而蹶者数，彷徨绕壁，泣待死。日落风生，虎啸逾壁入，口衔生麋，分饲两小虎。见樵蹲伏，张爪奋搏。俄巡视若有思者，反以残肉食樵，入抱小虎卧。樵私度虎饱，朝必及。昧爽，虎跃而出。停午，复衔一麂来，饲其子，仍投餕与樵。樵馁甚，取啖，渴自饮其溺。如是者弥月，浸与虎狎。
一日，小虎渐壮，虎负之出。樵急仰天大号：“大王救我！”须臾，虎复入，拳双足俛首就樵。樵骑虎，腾壁上。虎置樵，携子行，阴崖灌莽，禽鸟声绝，风猎猎从黑林生。樵益急，呼“大王”，虎却顾，樵跽告曰：“蒙大王活我，今相失，惧不免他患，幸终活我，导我中衢，我死不忘报也。”虎颔之，遂前至中衢，反立视樵。樵复告曰：“小人西关穷民也，今去将不复见，归当畜一豚，候大王西关三里外邮亭之下，某日时过飨。无忘吾言。”虎点头。樵泣，虎亦泣。
迨归，家人惊讯。樵语故，共喜。至期具豚，方事宰割，虎先期至，不见樵，竟入西关。居民见之，呼猎者闭关栅，矛梃铳弩毕集，约生擒以献邑宰。樵奔救告众曰：“虎与我有大恩，愿公等勿伤。”众竟擒诣县，樵击鼓大呼，官怒诘，樵具告前事。不信。樵曰：“请验之，如诳，愿受笞！”官亲至虎所，樵抱虎痛哭曰：“救我者大王耶？”虎点头。“大王以赴约入关耶？”复点头。“我为大王请命，若不得，愿以死从大王。”言未讫，虎泪堕地如雨，观者数千人，莫不叹息。官大骇，趋释之，驱至亭下，投以豚，矫尾大嚼，顾樵而去。后名其亭曰“义虎亭”。
王子曰：余闻唐时有邑人郑兴者，以孝义闻，遂以名其县。今亭复以虎名，然则山川之气，固独钟于此邑欤？世往往以杀人之事归狱猛兽，闻义虎之说，其亦知所愧哉？
[张山来曰：人往往以虎为凶暴之兽，今观此记，乃知世间尚有义虎，人而不如，此余所以有《义虎行》之作也。] 丁药园外传 钱塘林璐鹿庵文瀔选本
丁药园先生，名澎，杭之仁和人也。世奉天方教，戒饮酒，而药园顾嗜酒。饮至一石，貌益庄，言愈谨，人咸异之。诗赋古文辞，自少年未达时，即名播江左。其后仲弟景鸿，季弟潆，皆以诗名。世目之曰“三丁”。至香奁艳句，四方闺秀，尤喜诵药园诗。
家有揽云楼，三丁读书处也。客乍登楼，药园伏案上，疑昼寝。迫而视之，方观书，目去纸才一寸，骤昂首，又不辨某某。客嘲之曰：“卿去丁仪凡几辈？”药园戏持杖逐客，客匿屏后，误逐其仆。药园妇闻之大笑。
一夕娶小妇，药园逼视光丽，心喜甚，出与客赋定情诗。夜半披帏，芗泽袭人，小妇卒无语。诘旦视之，爨下婢也。知为妇所绐，药园又
译宋连璧随即想起以前与道士的约定，到了鸠兹集市，租住下来等待道士，将近三年。一天，有人在墙外大声呼喊：“这里藏着三个逃犯，名叫宋连璧、张思任、李抱真，快出来！”宋连璧大惊失色，不知所措，那人已经推门而入，正是以前与他分别的那位道士。道士责备他说：“因为你们早有道缘，所以我传授你道书，你怎么却卷入党锢之祸，成为天下的逃犯呢？我因此迟了三年才到这里。”宋连璧磕头谢罪，愿意从此与师父断绝尘缘，不再眷恋妻子儿女了。道士说：“不行！你回到家乡，应当再与家人相见。”
宋连璧于是带着药囊回到家。他的妻子已经去世很久了，儿子叫梦瑞，宋连璧离开时他才满一岁，见到父亲也不认识了。宋连璧就寄居在一座庙里，说：“我是张思任，后来改名叫李抱真，与这个村子有缘，所以来了。”宋连璧同母所生的弟弟宋珠，在官府抓捕张思任、李抱真时，也曾怀疑是哥哥，但始终不敢告诉别人。到了这时，宋珠心中触动，催促宋连璧，急忙打开门，兄弟二人互相认出了对方，于是抚摸着宋连璧的儿子，详细告知了原委，住了几天后离去。
[张山来评论说：宋连璧虽然不该辜负道士的期望，但在排解党锢之祸时的表现，也足以看出他的豪侠之气。]
虞初新志卷四 义虎记 洪都王猷定于一文津选本
辛丑年春天，我客居会稽，聚集在宋公荔裳的官署书斋里。有客人谈论老虎，宋公因此说起他的同乡明经孙某，在嘉靖年间担任山西孝义知县时，见到一只义虎，非常奇特，嘱托我写一篇记述。
县城外的高唐、孤岐等山上有很多老虎。一个樵夫早晨走在茂密的竹林中，忽然失足掉进虎穴。两只小老虎卧在穴内。虎穴像倒扣的锅，三面石壁锋利如齿，前面的石壁稍平，高约一丈，苔藓脱落形成滑溜的坡道，是老虎的通道。樵夫跳了几次都摔下来，徘徊绕着石壁，哭泣着等待死亡。太阳落山，风起了，老虎跳过石壁进入穴内，嘴里叼着活的麋鹿，分开喂养两只小虎。看见樵夫蹲伏在那里，张开爪子准备搏斗。过了一会儿，老虎巡视四周，好像若有所思，反而用剩下的肉喂樵夫，进去抱着小虎躺下。樵夫私下揣测老虎吃饱了，早上一定会回来。天刚亮，老虎跳着出去了。中午，老虎又叼着一只獐子来，喂它的孩子，仍然把剩饭丢给樵夫。樵夫非常饥饿，拿起来吃，渴了就喝老虎的尿。像这样过了一个月，渐渐与老虎亲近。
一天，小虎渐渐长大，老虎背着它出去。樵夫急忙仰天大喊：“大王救我！”不一会儿，老虎又进来，蜷缩着双足，低着头靠近樵夫。樵夫骑上老虎，跳上石壁。老虎放下樵夫，带着孩子走，阴暗的山崖，茂密的灌木丛，鸟兽的声音绝迹，风声猎猎从黑林中吹来。樵夫更加焦急，呼喊“大王”，老虎回头看他，樵夫跪着禀告说：“承蒙大王救活我，现在与您失散，担心不免遭受其他祸患，希望您最终救活我，引导我到大路上，我死也不会忘记报答。”老虎点头答应，于是前行到大路，转身站着看樵夫。樵夫又禀告说：“我是西关的穷民，现在离开将不再相见，回去后应当养一头猪，等大王在西关三里外的邮亭下，某日某时过来享用。不要忘记我的话。”老虎点头。樵夫哭泣，老虎也哭泣。
等到回家，家人惊讶地询问。樵夫说了原委，大家都很高兴。到了约定的日期准备猪，正要宰杀，老虎提前到了，没见到樵夫，竟然进入西关。居民看见它，呼喊猎人关闭城门，矛、棍棒、火枪、弩箭全部聚集，约定活捉献给县令。樵夫奔跑救援，告诉大家说：“老虎对我有大恩，希望各位不要伤害它。”众人竟然捉住老虎送到县衙，樵夫击鼓大喊，官员愤怒地审问，樵夫详细告知以前的事。官员不信。樵夫说：“请检验它，如果撒谎，愿意受杖刑！”官员亲自到老虎那里，樵夫抱着老虎痛哭说：“救我的是大王吗？”老虎点头。“大王是为了赴约进入关内的吗？”老虎又点头。“我为大王求命，如果得不到，愿意以死追随大王。”话没说完，老虎眼泪像雨一样滴落地上，观看的几千人，没有不叹息的。官员非常震惊，赶紧释放老虎，驱赶它到亭子下，把猪扔给它，老虎翘起尾巴大口咀嚼，看了樵夫一眼就离开了。后来把那个亭子命名为“义虎亭”。
王子评论说：我听说唐朝时有个邑人叫郑兴，以孝义闻名，于是用他的名字命名县名。现在亭子又用老虎命名，那么山川的灵气，难道唯独聚集在这个县吗？世人往往把杀人的罪行归咎于猛兽，听了义虎的说法，难道也知道羞愧吗？
[张山来评论说：人们往往认为老虎是凶暴的野兽，现在看了这篇记述，才知道世间还有义虎，人还不如它，这就是我作《义虎行》的原因。] 丁药园外传 钱塘林璐鹿庵文瀔选本
丁药园先生，名澎，是杭州仁和县人。世代信奉伊斯兰教，戒酒，但药园却嗜好饮酒。喝到一石酒，容貌更加庄重，言语更加谨慎，人们都对他感到惊奇。诗赋古文辞，从少年未显达时，就名声传遍江南。后来他的二弟景鸿，三弟潆，都以诗闻名。世人称他们为“三丁”。至于香艳的诗句，各地的闺阁女子，尤其喜欢诵读药园的诗。
家里有揽云楼，是三丁读书的地方。客人刚登上楼，药园伏在案上，以为是白天睡觉。走近一看，正在看书，眼睛离纸才一寸，突然抬起头，又不认识某某。客人嘲笑他说：“你离丁仪差几辈？”药园开玩笑拿着拐杖追赶客人，客人藏在屏风后，药园误追了他的仆人。药园的妻子听了大笑。
一天晚上娶了小妾，药园仔细看着她的光艳美丽，心里非常高兴，出去和客人赋定情诗。半夜掀开帐幔，香气袭人，小妾始终不说话。第二天早上看她，是厨房里的婢女。知道是被妻子欺骗了，药园又