闻见録卷七

译追尊宸妃为皇太后，谥号章懿。丧礼刚结束，章献太后驾临洪福寺祭告，更换棺椁，皇帝亲自哭泣瞻视。太后容颜如生前一般，冠服如同皇太后时的装束，因为用水银浇灌的缘故而没有损坏。皇帝叹息说：“人们说的话难道可信吗！对待刘氏如此厚待，使得仁宗的孝德与章献太后的母道两全。”这是吕文靖公先见之明啊。唉，真是智慧！吕文靖公退休居住在郑州。范文正公从参知政事出任河东陕西宣抚使，路过郑州拜见吕文靖，问道：“参知政事为何出使？”范文正说：“我在朝廷没有补益，自认为这次出行想在外面图谋报效。”吕文靖笑着说：“参知政事错了！既然刚离开朝廷，怎么能成事？”范文正听了他的话，才开始有后悔之意。不久，他被任命为资政殿学士，任邠州知州兼陕西四路安抚使。当时富韩公也从枢密副使出任河北宣抚使，将要回朝，被任命为资政殿学士，任郓州知州兼四路安抚使。唉，吕文靖公虽然年老，他预料天下大事尚且如此，智谋远远超过常人。

译至和年间，宋仁宗身体不适。有一天稍微好转，想见宰相和执政大臣。执政大臣听说被召，急忙前往。吕文靖担任宰相，使者在路上接连不断，催促他快走。吕公却勒住马缰走得更慢，到了宫禁之中，其他执政大臣已经见过皇上。皇上身体尚未痊愈，等吕公很久，渐渐疲倦而不高兴，说：“我在病中想见你，为什么这么迟缓？”吕文靖慢慢回答说：“陛下身体不适已久，没有上朝，外面的议论颇为不同。我身为宰相，如果在白天从大街上骑马直接闯入宫内，是不妥当的。”皇上听了他的话，赞叹了很久。其他大臣这才露出惭愧的神色。另外，吕文靖的妻子对皇后说：“皇上喜欢吃糟淮白鱼，祖宗旧制规定，不得从各地索取食物，所以无法得到。相公家在寿州，应当有这种鱼。”妻子回家后，打算用十个盒子进献。吕公见到后询问原因，妻子把缘故告诉了他。吕公说：“两个盒子就够了。”妻子说：“为了供奉皇上的饮食，何必吝惜呢？”吕公怅然地说：“皇上饮食中都没有的东西，臣子的家里，怎么会有十个盒子呢？”唉！吕文靖公的智慧超越常人，就是这样的。

孙文懿公，是眉州眉山人。年轻时家里贫穷，想典当田地去京城参加考试。县里的判官、状尉李昭言戏弄他说：“像你这样的人，想去京城考试的有几个？”孙文懿以第三名的成绩考中进士。后来他担任审官院判官，李昭言来赴任调职，见到孙公非常害怕，以为孙公没有忘记从前说的话。孙公特意安排李昭言去担任眉州知州。又有一次，孙公曾在荣州聚集门徒，非常贫穷，得到一些束脩（学费）物品，带回家时，被一个镇的镇将全部征税。等到孙公担任监左藏库时，那个镇将押送州里的绢匹到京城，见到孙公羞愧恐惧，孙公安慰并感谢他，还赠送他一两黄金让他回去。他的盛德就是这样。

韩参政韩亿、李参政李若谷、王丞相王随在没考中进士时，一起在嵩山法王寺读书。有一个男子自称善于看相，说：“王君有宰相的才能，韩、李两位都应当成为执政大臣。”王君虽然官位很高，但子孙不如韩、李两家的兴盛。后来韩参政的儿子韩绛、韩缜都担任了宰相，韩维担任参知政事；李参政的儿子李淑，统领三院学士，有文名。两家曾孙的官职学业至今不衰。王丞相的后代却衰微了，真是奇怪啊！韩参政的孙子韩宗师侍郎说：“韩参政韩亿、李参政李若谷在没考中进士时，都很贫穷，同路去京城考试，只有一张席子、一块毡子，于是把它分割开来。每次出去拜见别人，轮流做对方的仆人。李若谷先考中进士，被授予许州长社县主簿，去上任时自己牵着妻子的驴。韩亿背着一个箱子，走到距离长社三十里的地方，李若谷对韩亿说：‘恐怕县吏来检查，箱子里只有六百钱，把其中一半送给韩亿。’两人互相搀扶着大哭，分别离去。下一次考试韩亿也考中了，后来两人都做到了参知政事，世代通婚不断。”这是韩参政的孙子韩宗师侍郎说的。

庆历三年，范文正公担任参知政事，富文忠公担任枢密副使。当时京西发生盗贼，掠夺商、邓、均、房、光化等地。知军弃城逃跑，奏章送到朝廷，两位大臣一同在皇上面前应对。富公请求对知军执行军法，范公说：“光化没有城墙，没有甲兵，知军之所以弃城，请求减轻他的罪责。”仁宗同意了。退朝后，到了政事堂，富公非常生气，对范公说：“六丈是想做佛吗？”范公笑着说：“人何必做佛？我所说的话有道理，稍等片刻我为你说明。”富公更加不高兴。范公从容地说：“皇上正值壮年，怎么可以教他杀人杀到手滑？我们的人头都保不住了。”富公听了吓得流汗，站起来谢罪说：“这不是我能想到的。”富公向来像对待父亲一样对待范公。

薛简肃公担任成都知府，范蜀公当时还是举人，薛公一见就喜爱他，把他安置在府第里，让他和子弟们一起讲学。薛公常说：“范君是朝廷重臣的人才，我更要谦虚退让。”他骑着小马到铜壶阁下，就步行快步走向府门。过了一年，人们不知道他是老师的客人。薛简肃公回朝，带着范蜀公一起去。有人问薛简肃公说：“从成都回来，得到了什么奇珍异宝？”薛公说：“蜀地的珍产不值得说，我回来得到一个伟大的人才罢了。”当时二宋公（宋庠、宋祁）有很高的名声，一见范公就与他结为布衣之交。等到一起作《长啸却胡骑》诗，范公的诗写成，人们争相传诵。范公后来成为贤能的幕僚，他所建立的功业，温公（司马光）自己认为比不上。唉！薛简肃公，可以说是知人善任了。

胡先生胡瑗担任国子监判官，他教育诸生都有方法。安厚卿枢密在座下听讲，厚卿患有癫痫，凡是聚集站在廊下，登上厅堂听讲，人多时病就发作，先生派人搀扶他回去，调护防备非常周到。厚卿考中科举，病果然好了。有人认为这与文康公患有淋病担任枢密使，病自然平复，道理相同，大概人的疾病，随着气血的通塞，气血通畅了，病也就自愈了。先生常对诸生说：“吃饱了不可以立即按压腹部，或者久坐，都对气血有伤害，应当练习射箭、投壶、游玩休息。”这也是“食不语，寝不言”的遗意。程伊川说：“凡是跟随安定先生学习的人，那种醇厚和易的气质，望之可知。”国子监旧有先生的祠堂，绍圣初年，林自担任博士，上报朝廷，拆除了祠堂。尹师鲁被贬为崇信军节度副使，调任筠州监酒，得了病。当时范文正公担任邓州知州，上报朝廷，请求让师鲁到邓州就医，仁宗同意了。师鲁到了邓州，文正每天带着医生前往，调护防备非常完备。师鲁没有感到太痛苦。有一天，文正偶然因为有事没有前往，师鲁派人去召他

译文正急忙前往，师鲁倚着几案端坐，已经闭上了眼睛。文正俯身呼唤他，师鲁又睁开眼睛。文正问道：“你看见了什么？”师鲁从容地说：“既没有神灵，也没有恐惧。”说完又闭上眼去世了。吕献可生病，亲手写信将撰写墓志铭的事托付给司马温公，温公急忙去探望他，献可已经闭上了眼睛。温公俯身呼唤他说：“还有什么要嘱托我的吗？”献可又睁开眼睛说：“天下还有可为之处，君实你要保重自己。”于是闭上眼去世了。唉！大君子对于生死去留保持恒定不变，大概就是这样。至于平生因道义而互相推崇敬重的人，却是唯独不能忘记的。

译王懿恪公拱辰与欧阳文忠公是同一年考中的进士。文忠公从监元、省元一路参加廷试，立志要考中状元。第二天就要唱名公布结果，他夜里准备好了一套新衣服。懿恪公却先穿上这身衣服进去了，文忠公对此感到奇怪。懿恪公笑着说：“做状元的，应当穿这件衣服。”等到唱名时，果然考了第一。后来，懿恪公和文忠公都做了薛简肃公的女婿，文忠公先娶了懿恪公夫人的姐姐，又娶了她的妹妹，所以文忠公有了“旧女婿变成新女婿，大姨夫变成小姨夫”的笑谈。懿恪公早年就显贵，文忠公从入馆职开始，被贬到夷陵时，懿恪公已经担任知制诰，后来进入翰林院担任学士，最终转任八座尚书。熙宁初年，被授予宣徽使，遍任藩镇长官。元丰初年，被召回朝廷在院中供职，出任北京判官时，被赐予笏头毬露金带佩鱼，如同两府官员所穿戴的。懿恪公上表谢恩说：“横金三纪，未曾佩戴随身的鱼符；赐予万钉金带，改变了在朝官员的目光。”这是因为祖宗旧制，现任两府官员允许佩戴笏头毬露金带佩鱼，前任官员如果没有特旨是不允许的。尚书、翰林学士在御仙花金带上佩戴鱼符，是元丰年间的近制。只有方团胯带才可以佩戴鱼符，毬露带就是方团胯带，所以说这是近制。文忠公与懿恪公虽然是连襟，但文忠公内心轻视他。文忠公担任参知政事时，吏部拟议晋升懿恪公为仆射，文忠公说：“仆射是宰相的官职，王拱辰未曾担任过宰相，年老不可改任东宫官，以至于拜为宣徽使，终身没有进入执政行列。”这是因为懿恪公依附吕文靖，文忠公依附范文正，他们的党派不同。

天圣、明道年间，钱文僖公从枢密使任上留守西都，谢希深担任通判，欧阳永叔担任推官，尹师鲁担任掌书记，梅圣俞担任主簿，都是天下的名士。钱相公对待他们非常优厚，大多在普明院白乐天旧宅聚会。那里有唐代九老的画像，钱相公和谢希深等人也画在旁边。因为府第修建了双桂楼，西城建了临园驿，命令永叔、师鲁写记。永叔的文章先写成，共一千多字。师鲁说：“我只用五百字就可以写记。”等写完后，永叔佩服他的简练古朴。永叔从此开始写古文。钱相公对谢希深说：“你们都是台阁禁从的人才，应当用心于史学，用所闻所见来比拟。”所以有一本书，叫《都防闲话》，是各位所著的。当时幕府之盛，天下称颂。又有十位知名的进士，游学于谢希深、永叔门下，生员王复、王尚恭位居首位。当时科举法度宽缓，秋试在府园醮防举行，谢希深监试，永叔、圣俞担任试官。王复想去，请求怀州解送，永叔说：“王尚恭已经作解元了。”王复不去，永叔又说：“解元非王复不可。”这是因为各位生员的文赋平时已经排好次序了，他们公正到如此地步。当朝廷无事，郡府多有闲暇，钱相公与各位行乐没有虚度的一天。一天出长夏门，屏退骑从，一同步行到午桥，拜访郭隐君。郭隐君不知道是权贵来访，也不加礼遇。直到傍晚告别离去，送到大门说：“野人未曾到官府，无从上谒。”谢钱相公怅然对各位说：“这个人看待富贵是怎样的，令人惭愧。”郭君名延卿，当时年过八十，年轻时跟随张文定、吕文穆公游学，以文章品行著称。张吕二公相继入相，向朝廷推荐，任命为职官，他不出来做官。洛阳人至今称他为郭五秀才庄。

谢希深、欧阳永叔在洛阳做官时，一同游览嵩山，从颍阳回来，傍晚抵达龙门香山，下雪了，登上石楼眺望都城，各自有所感慨。忽然在烟霭中看见有人骑马渡伊水而来，到了之后，原来是钱相公派遣人传送歌妓来。吏人传达公的话说：“山中行走实在劳累，应当稍留龙门赏雪，府中事务简单，不必急于回去。”钱相公对待各位的优厚，类似这样。钱相公被贬到汉东，各位送别到彭婆镇，钱相公摆酒，作长短句，让歌妓唱，非常悲凉。钱相公流泪，各位也都流泪。王沂公代为留守，驾驭官吏像捆湿柴一样严格，各位都受不了他的忧愁，每天惊讶他多出游，责备说：“你们自比寇莱公，寇莱公尚且因奢侈放纵获罪贬死，何况你们这些不如他的人？”谢希深以下不敢回答。永叔拿起手板站起来说：“以我看来，莱公的祸患不在杯酒，在于年老不知退隐。”当时沂公年纪已高，如果被他打动，公伟之。永叔后来凭借沂公的推荐进入馆职，但仍然不忘钱相公。有人说钱相公去世，改谥号三次，最终得到美谥，是永叔的力量。

贾内翰黯以状元及第回到邓州，范文正公担任太守。内翰谢文正说：“我是晚辈，偶然考中科第，愿受教诲。”文正说：“你不担心不显达，只有‘不欺’二字可以终身奉行。”内翰拜受他的话，不忘。每次对人说起说：“我从范文正那里得到的，平生用之不尽。”唉！得到文正公这两个字的人，足以成为一代之名臣了。

狄武襄公青起初以散直担任延州指挥使，当时西夏用兵，武襄凭借智勇建立奇功。曾经披头散发，戴着铜铸的人面，突围冲阵，往来如神，敌人震畏慑服，没有敢抵挡的。而他见识通达深远，贤士大夫一致称赞他，尤其被范文正、范忠献、韩正献等公所知。文正公授予他《春秋》《汉书》，说：“为将而不

译了解古今，不过是普通人的勇力罢了。”武襄深受感动并信服，从此自我勉励，毫不懈怠。后来他官至枢密使，有人告诉他应当推尊狄梁公为远祖，武襄惭愧地谢绝对方说：“我出身农家，年轻时当过兵，怎敢以唐朝的忠臣梁公为祖先呢？”又有人劝他去掉名字中间的字，他便说：“我虽然显贵，也不忘记根本。”每次到韩忠献家中，一定在庙堂之下拜祭，进入内室拜见夫人十分恭敬，用对待郎君的礼节对待他的子弟，他与众不同就是这样。郭宣徽郭达年轻时，身材已经魁梧，每天带着两个饼，在京城州西酒楼上读《汉书》，饿了就吃饼，买一升酒，喝完再读书，直到傍晚才回家，这成了他的常态。酒家对此感到惊奇。后来他也凭借散直的身份担任延州指挥使，范文正公任主帅，让他掌管私人仓库，他整天端坐不出门，文正公更加信任他。韩魏公接替文正公，宣徽又侍奉他，魏公尤其器重他，他屡次建立大功，晋升到副都总管。治平年间，被召任签书枢密院事。杨太尉杨遂微贱时，担任文潞公的虞候吏，每次宴饮，太尉唯独不吃剩下的酒菜，别人给他也不理会。潞公因此认为他奇特。平定贝州时，太尉挖地道进入城中，率先登城受到最高奖赏，后来官至节度使。苗太尉刚被授予小官时，客居京城，在旅店中不曾出门，同辈人以此嘲笑他。后来成为名将帅，官至节度使，两次被任命为殿帅。这四个人，他们的功业、智勇、贫贱时的际遇大致相似，所以一并记载下来。

译杜祁公年轻时客居济源，有一位县令擅长相面，对他厚待。县令与县里的大姓相里氏商议婚事，没有成功。祁公也另娶了妻子。过了很久，祁公的妻子去世。县令说：“相里家的女儿将会成为国夫人了。”相里家兄弟二人，先前拒绝祁公婚事的是哥哥。县令召来弟弟说：“秀才杜君，人品才能足以依靠，应当把妹妹嫁给他。”婚事议定，哥哥责怪他。弟弟说：“杜君是县令看重的人，县令的意思，怎么可以违背？”哥哥怅然地说：“暂且依从吧，让他教孩子们读书罢了。”祁公还没有完婚，就赴京城参加科举考试，考中进士。相里家的哥哥带着丰厚的资财去见祁公说：“婚事已经议定，怎么敢违背？我既然已经出仕做官，很担心门下没有教导孩子读书的人。”这是哥哥先前拒绝婚事的原因。相里家的哥哥非常惭愧地回去了。祁公娶了相里夫人后，官至从官，凭借两次郊祀礼仪奏请异姓恩赏，任命相里家的弟弟担任职务。后来官至员外郎，任道司门，这是我父亲说的。

我在潞州长子县担任县尉时，西寺中有王文康公的祠堂。那里的老僧对我说：文康公的父亲，是当地百姓，以教授村童为业。有个儿子七八岁，无法抚养，想把他送给寺里的祖师。祖师善于相面，对他说：“这孩子相貌显贵，可以让他读书。”于是用钱币资助他，这就是文康公。后来文康公显贵，祖师已经去世，他命令寺僧在祠堂中祭祀祖师。文康公最受寇莱公赏识，因此寇莱公把女儿嫁给他，住在洛阳陶化坊。洛阳人至今称那里为西州王相公宅。他有儿子益恭、益柔，益柔官至龙图阁直学士。当时很有名声，孙子慎言、慎行、慎术，都位列大夫，都很贤能，与康节先生交往。

闻见录卷八

钦定四库全书

闻见录卷九 宋 邵伯温 撰

富韩公起初参加科举考试，穆修伯长对他说：“进士不足以尽展你的才华，应当以制科闻名于世。”富公果然在礼部考试中落第，当时太师公在耀州做官，富公西归途中经过陕西，范文正公任开封府尹，派人追赶富公说：“有诏令以制科选拔人才，你可以赶快回去。”富公再次上京见到文正公，以未曾学习制科文章为由推辞，文正公说：“已经联合各位公卿推荐你了，早就为你准备了一间屋子，里面都是制科文章，正好可以去那里居住学习。”当时晏元献公担任宰相，向文正公求亲，文正公说：“您的女儿如果嫁给某位官员，我不敢知道，但如果要寻求国士，没有比富某更合适的人了。”元献公一见富公，非常喜爱器重他，于是商议婚事。富公也接着以贤良方正科考中进士。富公在朝廷任职，起初以直言敢谏侍奉仁宗皇帝，从谏官做到知制诰，宰相不高兴，所以推荐富公出使不可测度的辽国。欧阳公上书，引用卢杞推荐颜真卿出使李希烈的事，说宰相想害富公，但没有得到回复。富公能让辽国的君臣传诵他的话，与中原修好，不再用兵几乎百年，可以说是大功了。然而富公每次都不自以为有功。出使回来，任命为枢密直学士，又任命为翰林学士，又任命为枢密副使，富公都以出使没有功劳为由极力推辞不接受，并且说：“辽国既然通好，议论的人便认为无事，边防逐渐松弛，敌人万一背弃盟约，我死了也有罪，不仅我不敢接受，也希望陛下思考金人玩弄我朝的耻辱，坐薪尝胆，不忘修明政治，因此将这话告诉陛下而罢免。”过了一个月又任命为枢密副使，当时元昊派使者辞行，群臣在紫宸殿门列班，皇帝等待富公加入枢密院班列才坐下，并且让宰相章得象告诉富公说：“这是朝廷特别任用，不是因为出使辽国的缘故。”富公不得已才接受。唉！出使辽国的功劳伟大啊，却不据为己有。直到任青州知州，救活饥民四十多万，每次自己说这是功劳，大概说：“超过了担任中书令二十四考的人了。”富公之所以自我期许，世人怎么能窥探得到呢！苏内翰奉诏撰写富公墓道的碑文，首先论述富公出使辽国的功劳，这不是富公的本心。伯温的先父隐居谢绝征聘，与富公是道义之交，唯独了解这一点。

庆历二年，大辽以重兵压境，派遣使者刘六符再次到来，索取关南十县的土地。辽国意图不可测度，朝廷大臣没有敢去的。富韩公前往出使，当面驳斥辽国的君臣，辽国理屈，增加币帛二十万而议和。当富公再次出使时，在政府接受国书及口头传达的词令。出发后，对他的副使说：“我作为使者却不看国书，万一书辞与口头传达的不同，那么我的事情就失败了。”打开国书查看，果然不同。富公骑马赶回见仁宗，详细论述说：“政府故意这样做想置我于死地。我死不足惜，国家的使命怎么办？”仁宗召见宰相吕夷简当面询问，吕夷简从容地袖藏国书说：“恐怕是弄错了，应当让人改正。”富公更加辩驳不平。仁宗问枢密使晏殊说：“吕夷简决不会这样做，真是恐怕弄错了。”富公愤怒地说：“晏殊奸邪，结党吕夷简来欺骗陛下。”富公是晏公的女婿。富公忠直如此。契丹平定后，仁宗深深思念富公的功劳。御史中丞王拱辰回答说：“富弼不能阻止敌人贪得无厌的索取，念及陛下只有一个女儿，如果辽国请求和亲，富弼也忍心抛弃她吗？”皇帝严肃地说：“我为天下百姓，一个女儿不值得吝惜。”王拱辰惊惧，知道这话不能进谏，于是再次拜谢说：“陛下说到这个地步，天下幸运。”唉，我们的仁宗