号令第七十
守城之法，敌去邑百里以上，城将如今，尽召五官及百长，以富人重室之亲，舍之官府，谨令信人守卫之，谨密为故。
及傅城，守将营无下三百人，四面四门之将，必选择之有功劳之臣及死事之后重者，从卒各百人。门将并守他门，他门之上必夹为高楼，使善射者居焉。女郭、冯垣一人，一人守之，使重室子。五十步一击。因城中里为八部，部一吏，吏各从四人，以行冲术及里中。里中父老小不举守之事及会计者，分里以为四部，部一长，以苛往来，不以时行、行而有他异者，以得其奸。吏从卒四人以上有分者，大将必与为信符，大将使人行，守操信符，信不合及号不相应者，伯长以上辄止之，以闻大将。当止不止及从吏卒纵之，皆斩。诸有罪自死罪以上，皆沓父母、妻子、同产。
诸男女有守于城上者，什、六弩、四兵。丁女子、老少，人一矛。
卒有惊事，中军疾击鼓者三，城上道路、里中巷街，皆无得行，行者斩。女子到大军，令行者男子行左，女子行右，无并行，皆就其守，不从令者斩。离守者三日而一徇，此所以备奸也。里正与皆守宿里门，吏行其部，至里门，正与开门内吏。与行父老之守及穷巷幽闲无人之处。奸民之所谋为外心，罪车裂。正与父老及吏主部者，不得皆斩，得之，除，又赏之黄金，人二镒。大将使使人行守，长夜五循行，短夜三循行。四面之吏亦皆自行其守，如大将之行，不从令者斩。
诸灶必为屏，火突高出屋四尺。慎无敢失火，失火者斩，其端失火以为事者，车裂。伍人不得，斩；得之，除。救火者无敢讙哗，及离守绝巷救火者斩。其正及父老有守此巷中部吏，皆得救之，部吏亟令人谒之大将，大将使信人将左右救之，部吏失不言者斩。诸女子有死罪及坐失火皆无有所失，逮其以火为乱事者如法。围城之重禁。
敌人卒而至严令吏民无敢讙嚣、三最、并行、相视、坐泣流涕、若视、举手相探、相指、相呼、相麾、相踵、相投、相击、相靡以身及衣、讼驳言语及非令也而视敌动移者，斩。伍人不得，斩；得之，除。伍人踰城归敌，伍人不得，斩；与伯归敌，队吏斩；与吏归敌，队将斩。归敌者父母、妻子、同产皆车裂。先觉之，除。当术需敌离地，斩。伍人不得，斩；得之，除。
其疾斗却敌于术，敌下终不能复上，疾斗者队二人，赐上奉。而胜围，城周里以上，封城将三十里地为关内侯，辅将如令赐上卿，丞及吏比于丞者，赐爵五大夫，官吏、豪杰与计坚守者，十人及城上吏比五官者，皆赐公乘。男子有守者，爵人二级，女子赐钱五千，男女老小先分守者，人赐钱千，复之三岁，无有所与，不租税。此所以劝吏民坚守胜围也。
卒侍大门中者，曹无过二人。勇敢为前行，伍坐，令各知其左右前后。擅离署，戮。门尉昼三阅之，莫，鼓击门闭一阅，守时令人参之，上逋者名。铺食皆于署，不得外食。守必谨微察视谒者、执盾、中涓及妇人侍前者，志意、颜色、使令、言语之请。及上饮食，必令人尝，皆非请也，击而请故。守有所不说谒者、执盾、中涓及妇人侍前者，守曰断之。冲之，若缚之，不如令，及后缚者，皆断。必时素诫之。诸门下朝夕立若坐，各令以年少长相次，旦夕就位，先佑有功有能，其余皆以次立。五日官各上喜戏、居处不庄、好侵侮人者一。
诸人士外使者来，必令有以执将。出而还若行县，必使信人先戒舍室，乃出迎，门守乃入舍。为人下者常司上之，随而行，松上不随下。必须口口随。
客卒守主人，及其为守卫，主人亦守客卒。城中戍卒，其邑或以下寇，谨备之，数录其署，同邑者，弗令共所守。与阶门吏为符，符合入，劳；符不合，牧，守言。若城上者，衣服，他不如令者。
宿鼓在守大门中，莫，令骑若使者操节闭城者，皆以执圭。昏鼓鼓十，诸门亭皆闭之。行者断，必系问行故，乃行其罪。晨见掌文，鼓纵行者，诸城门吏各入请钥，开门已，辄复上钥。有符节不用此令。寇至，楼鼓五，有周鼓，杂小鼓乃应之。小鼓五后从军，断。命必足畏，赏必足利，令必行，令出辄人随，省其可行、不行。号，夕有号，失号，断。为守备斗而署之曰某程，置署街街衢阶若门，令往来者皆视而放。诸吏卒民有谋杀伤其将长者，与谋反同罪，有能捕告，赐黄金二十斤，谨罪。非其分职而擅取之，若非其所当治而擅治为之，断。诸吏卒民非其部界而擅入他部界，辄收，以属都司空若候，候以闻守，不收而擅纵之，断。能捕得谋反、卖城、踰城归敌者一人，以令为除死罪二人，城旦四人。反城事父母去者，去者之父母妻子。
译守城的法则，敌军距离城邑百里以上时，城将照常行事，召集所有五官及百长，将富户和重臣的亲属安置在官府，命令可信之人严密守卫，务必保密。
等到敌军逼近城墙，守将营中不得少于三百人。四面四门的将领，必须选拔有功之臣以及为公殉职者的后代中地位尊贵者担任，各率领士兵百人。门将兼守其他门，其他门的上方必须夹建高楼，让善于射箭的人居住其中。女墙、矮墙一人防守一人，由重臣之子担任。每五十步设一鼓点。依据城中里巷分为八部，每部设一吏，吏各率领四人，在冲要道路及里巷中巡逻。里中父老及年幼者不参与守备及会计事务，将里巷分为四部，每部设一长，以严查往来人员，对不按时行动或行动有异常者，以此查获奸细。吏所率领的四人以上士兵若有分工，大将必须与他们约定信符。大将派人出行，守者手持信符，信符不合或号令不相应者，伯长以上官员立即制止，并上报大将。应当制止而不制止，或随从吏卒放纵者，皆斩首。凡有罪者，自死罪以上，皆连坐父母、妻子、同产兄弟。
凡男女在城上守备者，每十人配六张弩、四件兵器。成年女子、老人、小孩，每人持一矛。
士兵遇到惊变，中军急速击鼓三次，城上道路、里巷街衢，皆不得通行，通行者斩首。女子前往大军处，命令男子行于左侧，女子行于右侧，不得并行，皆回到各自守位，不从令者斩首。离开守位者，每三日示众一次，这是为了防止奸细。里正与父老皆宿守里门，吏巡视其部，至里门，里正与父老开门让吏进入。与父老巡视守位及穷巷幽僻无人之处。奸民图谋勾结外敌者，车裂。里正与父老及主管部区的吏，不得皆斩首，若能查获奸细，免除死罪，并赏赐黄金，每人二镒。大将派遣使者巡视守备，长夜巡视五次，短夜巡视三次。四面的吏也皆自行巡视守位，如同大将巡视，不从令者斩首。
凡灶台必须设屏风，烟囱高出屋顶四尺。严禁失火，失火者斩首，故意纵火者车裂。同伍之人未能查获，斩首；查获者，免除死罪。救火者不得喧哗，离开守位穿越街巷救火者斩首。里正及父老若在此巷中部有守备，皆可救火，部吏应立即派人禀报大将，大将派遣可信之人率领左右救火，部吏失察不报者斩首。凡女子有死罪及因失火获罪的，皆不得赦免，抓获以火制造混乱者依法处置。这是围城时的严令。
敌军突然而至，严令吏民不得喧哗、聚集、并行、对视、坐地哭泣流泪、张望、举手探问、相互指认、相互呼喊、相互指挥、相互跟随、相互投掷、相互击打、身体及衣物相互摩擦、争辩言语以及违反法令而注视敌军动静者，斩首。同伍之人未能查获，斩首；查获者，免除死罪。同伍之人翻墙归附敌军，同伍之人未能查获，斩首；与伯长一同归附敌军，队吏斩首；与吏一同归附敌军，队将斩首。归附敌军者，其父母、妻子、同产兄弟皆车裂。事先察觉者，免除死罪。在道路上等待敌军离开者，斩首。同伍之人未能查获，斩首；查获者，免除死罪。
奋力战斗击退敌军于道路上，敌军最终不能再上来，奋力战斗者每队二人，赐予上等俸禄。若战胜围困，城周长一里以上，封城将三十里地为关内侯，辅将按令赐予上卿爵位，丞及相当于丞的吏，赐予五大夫爵位，官吏、豪杰参与计议坚守者，十人及城上相当于五官的吏，皆赐予公乘爵位。男子有守备者，每人加爵二级，女子赐钱五千，男女老小先前分配守位者，每人赐钱一千，免除赋役三年，不再征收租税。这是为了鼓励吏民坚守战胜围困。
在大门中侍立的士兵，每曹不超过二人。勇敢者作为前行，同伍者就坐，命令各自知晓左右前后。擅自离开岗位，处死。门尉白天巡视三次，傍晚，击鼓关门时巡视一次，守时派人参验，上报逃亡者姓名。吃饭皆在岗位，不得外出就餐。守者必须谨慎细微地观察谒者、执盾、中涓及侍奉前的妇人，注意其心意、脸色、使令、言语的请求。及至进献饮食，必须让人先尝，皆非请求，击打后请求故。守者对谒者、执盾、中涓及侍奉前的妇人不满意，守者说断绝关系。冲撞者，或捆绑者，不如令，及后捆绑者，皆断绝关系。必须时常预先告诫。凡门下早晚站立或就坐，各令按年龄长幼次序，早晚就位，优先优待有功有能者，其余皆按次序站立。每五日官员各上报喜好嬉戏、居处不庄重、喜欢侵侮人者一人。
凡人士外派使者来，必须令有人持符节迎接。出城返回或巡视县邑，必须派可信之人先告诫住所，然后出迎，门守才进入住所。地位低者常监视地位高者，随行，地位高者不跟随地位低者。必须口口相传随行。
客卒守主人，及其为守卫，主人亦守客卒。城中戍卒，其邑或有以下犯上之寇，谨慎防备，多次记录其岗位，同邑者，不令共同守备。与阶门吏约定信符，符合则入，慰劳；不符合，驱逐，守者言明。若在城上，衣服，其他不如令者。
宿鼓在守大门中，傍晚，令骑兵或使者持节闭城者，皆以执圭。黄昏击鼓十次，诸门亭皆关闭。行者断绝，必系问行故，乃行其罪。晨见掌文，击鼓放行，诸城门吏各入请钥，开门已，辄复上钥。有符节不用此令。寇至，楼鼓五，有周鼓，杂小鼓乃应之。小鼓五后从军，断绝。命必足畏，赏必足利，令必行，令出辄人随，省其可行、不行。号令，夕有号令，失号令，断绝。为守备斗而署之曰某程，置署街街衢阶若门，令往来者皆视而放。诸吏卒民有谋杀伤其将长者，与谋反同罪，有能捕告，赐黄金二十斤，谨罪。非其分职而擅取之，若非其所当治而擅治为之，断绝。诸吏卒民非其部界而擅入他部界，辄收，以属都司空若候，候以闻守，不收而擅纵之，断绝。能捕得谋反、卖城、踰城归敌者一人，以令为除死罪二人，城旦四人。反城事父母去者，去者之父母妻子。
悉举民室材木、瓦若蔺石数，署长短小大，当举不举，吏有罪。诸卒民居城上者各葆其左右，左右有罪而不智也，其次伍有罪。若能身捕罪人若告之吏，皆构之。若非伍而先知他伍之罪，皆倍其构赏。
城外令任，城内守任，令、丞、尉亡得入当，满十人以上，令、丞、尉夺爵各二级；百人以上，令、丞、尉免以卒戍。诸取当者，必取寇虏，乃听之。
募民欲财物粟米以贸易凡器者，卒以贾予。邑人知识、昆弟有罪，虽不在县中而欲为赎，若以粟米、钱金、布帛、他财物免出者，令许之。传言者十步一人，稽留言及乏传者，断。诸可以便事者，亟以疏传言守。吏卒民欲言事者，亟为传言请之吏，稽留不言诸者，断。
县各上其县中豪杰若谋士、居大夫、重厚口数多少。
官府城下吏卒民家，前后左右相传保火。火发自燔，燔曼延燔人，断。诸以众强凌弱少及强奸人妇女，以讙哗者，皆断。
诸城门若亭，谨候视往来行者符，符传疑，若无符，皆诣县廷言。请问其所使；其有符传者，善舍官府。其有知识、兄弟欲见之，为召，勿令里巷中。三老、守闾令厉缮夫为答。若他以事者微者，不得入里中。三老不得入家人。传令里中有以羽，羽在三所差，家人各令其官中，失令，若稽留令者，断。家有守者治食。吏卒民无符节，而擅入里巷官府，吏、三老、守闾者失苛止，皆断。
诸盗守器械、财物及相盗者，直一钱以上，皆断。吏卒民各自大书于桀，着之其署隔。守案其署，擅入者，断。城上日壹发席蓐，令相错发，有匿不言人所挟藏在禁中者，断。
吏卒民死者，辄召其人，与次司空葬之，勿令得坐泣。伤甚者令归治病家善养，予医给药，赐酒日二升、肉二斤，令吏数行闾，视病有瘳，辄造事上。诈为自贼伤以辟事者，族之。事已，守使吏身行死伤家，临户而悲哀之。
寇去事已，塞祷。守以令益邑中豪杰力斗诸有功者，必身行死伤者家以吊哀之，身见死事之后。城围罢，主亟发使者往劳，举有功及死伤者数使爵禄，守身尊宠，明白贵之，令其怨结于敌。
城上卒若吏各保其左右，若欲以城为外谋者，父母、妻子、同产皆断。左右知不捕告，皆与同罪。城下里中家人皆相葆，若城上之数。有能捕告之者，封之以千家之邑；若非其左右及他伍捕告者，封之二千家之邑。
城禁：使、卒、民不欲寇微职和旌者，断。不从令者，断。非擅出令者，断。失令者，断。倚戟县下城，上下不与众等者，断。无应而妄讙呼者，断。纵失者，断。誉客内毁者，断。离署而聚语者，断。闻城鼓声而伍后上署者，断。人自大书版，着之其署隔，守必自谋其先后，非其署而妄入之者，断。离署左右，共入他署，左右不捕，挟私书，行请谒及为行书者，释守事而治私家事，卒民相盗家室、婴儿，皆断无赦。人举而藉之。无符节而横行军中者，断。客在城下，因子易其署而无易其养，誉敌：少以为众，乱以为治，敌攻拙以为巧者，断。客、主人无得相与言及相藉，客射以书，无得誉，外示内以善，无得应，不从令者，皆断。禁无得举矢书，若以书射寇，犯令者父母、妻子皆断，身枭城上。有能捕告之者，赏之黄金二十斤。非时而行者，唯守及掺太守之节而使者。
守入临城，必谨问父老，吏大夫，诸有怨仇雠不相解者，召其人，明白为之解之。守必自异其人而藉之，孤之，有以私怨害城若吏事者，父母、妻子皆断。其以城为外谋者，三族。有能得若捕告者，以其所守邑，小大封之，守还授其印，尊宠官之，令吏大夫及卒民皆明知之。豪杰之外多交诸侯者，常请之，令上通知之，善属之，所居之吏上数选具之，令无得擅出入，连质之。术乡长者、父老、豪杰之亲戚父母、妻子，必尊宠之，若贫人食不能自给食者，上食之。及勇士父母亲戚妻子皆时赐酒肉，必敬之，舍之必近太守。守楼临质宫而善周，必密涂楼，令下无见上，上见下，下无知上有人无人。
译统计民间房屋所用的木材、瓦片或蔺草、石头的数量，登记其长短大小，应当统计而未统计的，官吏有罪。所有驻扎在城上的士卒和居住在城上的百姓，各自负责保卫左右邻人，左右邻人有罪而不知道的，其所在伍队的人有罪。如果能亲自捕获罪人或者向官吏告发，都给予奖赏。如果不是同伍的人而事先知道其他伍队的罪行，都加倍给予奖赏。
城外由令负责，城内由守负责，令、丞、尉逃亡或被抓捕应当治罪的，满十人以上，令、丞、尉各剥夺爵位两级；满百人以上，令、丞、尉免职并罚作戍卒。凡是征发应当服役的人，必须征发敌寇和俘虏，这才允许。
招募百姓愿意用财物、粟米来交换各种器具的，士卒按市价给予。同乡熟人、兄弟有罪，即使不在本县境内而想要赎罪，或者用粟米、钱金、布帛、其他财物来免除刑罚的，令准许。传递消息的人每十步安排一人，延误留言以及缺乏传信人的，斩首。凡是能够便利政事的，迅速以文书形式向守报告。官吏、士卒、百姓想要陈述事情的，迅速为他们向官吏转达请求，延误不说的，斩首。
各县上报本县豪杰、谋士、居住的大夫、稳重厚道者的户口数量多少。
官府城墙下的官吏、士卒、百姓家，前后左右互相传递消息以防火灾。火灾自行燃烧，蔓延烧到人，斩首。凡是凭借人多势众欺凌弱小以及强奸妇女，以及喧哗吵闹的，都斩首。
所有城门或亭，仔细查验往来行人的符节，符节可疑，或者没有符节，都到县廷报告。询问他们所奉派的使命；有符节的人，妥善安排在官府住宿。如果有熟人、兄弟想要见面，代为召唤，不要让他们在里巷中见面。三老、守闾命令厉缮夫回答。其他因事而来的人如果是微贱的，不得进入里中。三老不得进入家人家中。传令里中有羽毛信号，羽毛在三个地方差异，家人各自命令其官中，违抗命令，或者延误命令的，斩首。家有守卫的负责做饭。官吏、士卒、百姓没有符节，擅自进入里巷、官府，官吏、三老、守闾者未能严厉制止，都斩首。
凡是盗窃守卫器械、财物以及互相盗窃的，价值一钱以上，都斩首。官吏、士卒、百姓各自在木牌上大字书写，挂在其署衙的隔板上。守检查其署衙，擅自进入的，斩首。城上每天一次发出席蓐，命令交错发出，有隐瞒不报他人携带藏匿在禁中物品的，斩首。
官吏、士卒、百姓死亡的，立即召见其家属，与司空一起安葬，不要让他们坐着哭泣。伤势严重的命令回家治病好好休养，给予医生和药物，每天赐酒二升、肉二斤，命令官吏多次巡视里巷，查看病情好转，立即报告上级。假装自残受伤以逃避服役的，灭族。事情结束后，守派官吏亲自到死伤人家，在门前哀悼。
敌寇退去事情结束后，堵塞祷祝。守用命令增加邑中豪杰力战有功者的爵位，一定亲自到死伤人家吊唁，亲自会见死难者的后代。城围解除，主将迅速派遣使者前往慰劳，举荐有功及死伤者的数量以爵位俸禄赏赐，守亲自尊崇宠信，明确显贵他们，让他们怨恨结在敌人身上。
城上士卒或官吏各自保卫左右，如果企图以城为外谋的，父母、妻子、同产兄弟都斩首。左右知道而不捕获告发的，都与同罪。城下里中家人互相保卫，如同城上的规定。有能捕获告发的，封以千家之邑；如果不是其左右及其他伍队捕获告发的，封以二千家之邑。
城禁：使者、士卒、百姓不想要敌寇细微职务和旌旗的，斩首。不听从命令的，斩首。不是擅自发出命令的，斩首。违抗命令的，斩首。倚靠戟悬挂在城下，上下不与众人平等的，斩首。没有应答而胡乱喧哗呼叫的，斩首。放纵失误的，斩首。赞誉客人内部毁谤的，斩首。离开署衙而聚集说话的，斩首。听到城鼓声而伍队后上署衙的，斩首。人在木牌上大字书写，挂在其署衙的隔板上，守必须亲自谋划其先后，不是其署衙而擅自进入的，斩首。离开署衙左右，共同进入其他署衙，左右不捕获，携带私书，行请托以及代为行书的，放弃守卫职责而处理私人家事，士卒百姓互相盗窃家室、婴儿，都斩首无赦。人举荐而借用的。没有符节而在军中横行的，斩首。客人在城下，因子更换其署衙而不更换其供养，赞誉敌人：少以为众，乱以为治，敌攻拙以为巧的，斩首。客人、主人不得互相说话及互相借用，客人射书，不得赞誉，外部显示内部以善，不得应答，不听从命令的，都斩首。禁止不得举矢书，或者以书射寇，违犯命令的父母、妻子都斩首，身枭城上。有能捕获告发的，赏赐黄金二十斤。非时而行者，只有守及掺太守之节而使者。
守进入临城，必须仔细询问父老、吏大夫，所有有怨仇不相解的，召见其人，明白为之调解。守必须亲自区别其人而登记，孤立他们，有以私怨危害城或吏事的，父母、妻子都斩首。以城为外谋的，三族。有能得或捕获告发的，以其所守邑，大小封之，守还授其印，尊崇宠信官之，令吏大夫及卒民皆明知之。豪杰之外多交诸侯者，常请之，令上通知之，善属之，所居之吏上数选具之，令无得擅出入，连质之。术乡长者、父老、豪杰之亲戚父母、妻子，必尊宠之，若贫人食不能自给食者，上食之。及勇士父母亲戚妻子皆时赐酒肉，必敬之，舍之必近太守。守楼临质宫而善周，必密涂楼，令下无见上，上见下，下无知上有人无人。
守之所亲，举吏贞廉、忠信、无害、可任事者，其饮食酒肉勿禁，钱金、布帛、财物各自守之，慎勿相盗。葆宫之墙必三重，墙之垣，守者皆累瓦釜墙上。门有吏，主者门里，筦闭，必须太守之节。葆卫必取戍卒有重厚者。请择吏之忠信者，无害可任事者。
令将卫，自筑十尺之垣，周还墙门、闺者，非令卫司马门。
望气者舍必近太守，巫舍必近公社，必敬神之。巫祝史与望气者必以善言告民，以请上报守，守独知其请而已。无与望气妄为不善言惊恐民，断弗赦。
度食不足，食民各自占，家五种石升数，为期，其在莼害，吏与杂訾，期尽匿不占，占不悉，令吏卒覹得，皆断。有能捕告，赐什三。收粟米、布帛、钱金，出内畜产，皆为平直其贾，与主券人书之。事已，皆各以其贾倍偿之。又用其贾贵贱、多少赐爵，欲为吏者许之，其不欲为吏，而欲以受赐赏爵禄，若赎出亲戚、所知罪人者，以令许之。其受构赏者令葆宫见，以与其亲。欲以复佐上者，皆倍其爵赏。某县某里某子家食口二人，积粟六百石，某里某子家食口十人，积粟百石。出粟米有期日，过期不出者出王公有之，有能得若告之，赏之什三。慎无令民知吾粟米多少。
守入城，先以候为始，得辄宫养之，勿令知吾守卫之备。候者为异宫，父母妻子皆同其宫，赐衣食酒肉，信吏善待之。候来若复，就闲，守宫三难，外环隅为之楼，内环为楼，楼入葆宫丈五尺为复道。葆不得有室。三日一发席蓐，略视之，布茅宫中，厚三尺以上。发候，必使乡邑忠信、善重士，有亲戚、妻子，厚奉资之。必重发候，为养其亲，若妻子，为异舍，无与员同所，给食之酒肉。遣他候，奉资之如前候，反，相参审信，厚赐之候三发三信，重赐之。不欲受赐而欲为吏者，许之二百石之吏。守佩授之印。其不欲为吏而欲受构赏禄，皆如前。有能入深至主国者，问之审信，赏之倍他候。其不欲受赏，而欲为吏者，许之三百石之吏。扞士受赏赐者，守必身自致之其亲之其亲之所，见其见守之任。其欲复以佐上者，其构赏、爵禄、罪人倍之。
出候无过十里，居高便所树表，表三人守之，比至城者三表，与城上烽燧相望，昼则举烽，夜则举火。闻寇所从来，审知寇形必攻，论小城不自守通者，尽葆其老弱粟米畜产。遗卒候者无过五十人，客至堞去之。慎无厌建。候者曹无过三百人，日暮出之，为微职。空队、要塞之人所往来者，令可以迹者，无下里三人，平明而迹。各立其表，城上应之。候出越陈表，遮坐郭门之外内，立其表，令卒之半居门内，令其少多无可知也。即有惊，见寇越陈去，城上以麾指之，遮坐击鼓正期，以战备从麾所指，望见寇，举一垂；入竟，举二垂；狎郭，举三垂；入郭，举四垂；狎城，举五垂。夜以火，皆如此。去郭百步，墙垣、树木小大尽伐除之。外空井，尽窒之，无令可得汲也。外空窒尽发之，木尽伐之。诸可以攻城者尽内城中，令其人各有以记之。事以，各以其记取之。事为之券，书其枚数。当遂材木不能尽内，即烧之，无令客得而用之。
人自大书版，着之其署忠。有司出其所治，则从淫之法，其罪射。矜色谩正，淫嚣不静，当路尼众，舍事后就，踰时不宁，其罪射。讙嚣駴众，其罪杀。非上不谏，次主凶言，其罪杀。无敢有乐器、獘骐军中，有则其罪射。非有司之令，无敢有车驰、人趋，有则其罪射。无敢散牛马军中，有则其罪射。饮食不时，其罪射。无敢歌哭于军中，有则其罪射。令各执罚尽杀，有司见有罪而不诛，同罚，若或逃之，亦杀。凡将率斗其众失法，杀。凡有司不使去卒、吏民闻誓令，代之服罪。凡戮人于市，死上目行。
谒者侍令门外，为二曹，夹门坐，铺食更，无空。门下谒者一长，守数令入中，视其亡者，以督门尉与其官长，及亡者入中报。四人夹令门内坐，二人夹散门外坐。客见，持兵立前，铺食更，上侍者名。守室下高楼，候者望见乘车若骑卒道外来者，及城中非常者，辄言之守。守以须城上候城门及邑吏来告其事者以验之，楼下人受候者言，以报守。中涓二人，夹散门内坐，门常闭，铺食更，中涓一长者。环守宫之术衢，置屯道，各垣其两旁，高丈，为埤倪，立初鸡足置，夹挟视葆食。而札书得必谨案视参食者，即不法，止诘之。屯道垣外术衢街皆为楼，高临里中，楼一鼓垄灶。即有物故，鼓，吏至而止。夜以火指鼓所。城下五十步一厕，厕与上同圂。请有罪过而可无断者，令杼厕利之。
译太守所亲近的人，应当推举那些贞正廉洁、忠诚守信、没有祸害、可以担当事务的官吏，对他们的饮食酒肉不要禁止，钱财、布帛、财物各自保管好，千万不要互相盗窃。保卫宫室的墙壁必须有三重，墙壁的矮墙，守卫者都要在墙上堆叠瓦釜。门有官吏，主管者在门内，掌管关闭，必须凭太守的信符。保卫人员一定要选取戍卒中稳重厚道的人。请求选拔官吏中忠诚守信、没有祸害可以担当事务的人。
命令将领守卫，自己修筑十尺高的矮墙，环绕墙门、内门，这不是令卫司马门。
观测云气的人住所必须靠近太守，巫师住所必须靠近公社，一定要恭敬神灵。巫师、祝史与观测云气的人必须用善意的言语告知百姓，以此向上报告太守，太守只知晓他们的报告罢了。不要与观测云气的人胡乱说不善的言语惊吓百姓，定罪不予赦免。
估算粮食不足，百姓各自申报，每家五种粮食的石数升数，规定期限，如果因灾祸受损，官吏与杂役一同评估，期限届满隐瞒不申报，申报不详尽，令官吏士卒查得，都定罪。有能捕获告发的，赏赐十分之三。征收粟米、布帛、钱财，出入牲畜财产，都评定公平的价格，与持有券契的人书写记录。事情办完，都各自按价格加倍偿还。又根据价格的贵贱、多少赏赐爵位，想当官吏的允许他，不想当官吏，而想以此接受赏赐爵禄，或者赎出亲戚、所认识罪人的，按法令允许他。那些接受赏赐的人令保卫宫室的人看见，交给他的亲人。想以此再次辅助上级的，都加倍他的爵位赏赐。某县某里某子家吃饭人口二人，积粟六百石，某里某子家吃饭人口十人，积粟百石。拿出粟米有期限，过期不拿出的拿出王公所有的，有能捕获或告发的，赏赐十分之三。千万不要让百姓知道我们粟米的多少。
太守进入城，先以斥候为开始，得到就供养在宫室，不要让他知道我们的守卫防备。斥候住在别的宫室，父母妻子都同在一个宫室，赏赐衣食酒肉，信任的官吏善待他。斥候来或返回，就空闲时，太守宫室三重，外环角落修筑楼，内环修筑楼，楼进入保卫宫室丈五尺修筑复道。保卫宫室不得有房间。三天一次撤去席褥，粗略查看，在宫中铺茅草，厚三尺以上。派遣斥候，一定让乡邑中忠诚守信、善于尊重士人、有亲戚妻子、丰厚奉养资助的人。一定要重视派遣斥候，为他供养他的亲人，或者妻子，安排别的住所，不要与员役同处，供给他酒肉。派遣其他斥候，奉养资助像前一个斥候，返回，互相参验审察真实，厚赏斥候三次出发三次可信，重赏他。不想接受赏赐而想当官吏的，允许他做二百石的官吏。太守佩戴授予他印信。那些不想当官吏而想接受赏赐爵禄的，都像以前一样。有能深入到达主国的人，审问真实可信，赏赐他加倍于其他斥候。那些不想接受赏赐，而想当官吏的，允许他做三百石的官吏。扞士接受赏赐的，太守一定亲自送到他的亲人那里，让他的亲人看见太守的任用。那些想再次辅助上级的，他的赏赐、爵禄、罪人加倍。
派出斥候不超过十里，在居高便利的地方树立标志，标志由三人守卫，接近城的有三处标志，与城上的烽燧相望，白天举烽，夜晚举火。听说寇敌从哪里来，审知寇敌形势必定进攻，议论小城不能自守通行的，全部保卫老弱粟米牲畜财产。遗留士卒斥候不超过五十人，客人到达堞墙离开他。千万不要厌烦建立。斥候曹不超过三百人，日暮派出他们，担任细微职务。空队、要塞之人往来之处，令可以追踪的，不下里三人，天亮追踪。各自树立他们的标志，城上回应他们。斥候出越陈表，遮坐郭门之外内，树立他们的标志，令士卒的一半在门内，令其多少不可知。如果有惊动，看见寇敌越陈离开，城上用麾旗指向，遮坐击鼓正期，以战备跟随麾旗所指，望见寇敌，举一垂；进入边境，举二垂；接近郭门，举三垂；进入郭门，举四垂；接近城墙，举五垂。夜晚用火，都像这样。离开郭门百步，墙垣、树木大小全部砍伐清除。外面空井，全部堵塞，不要让可以汲水。外面空堵塞全部发掘，树木全部砍伐。所有可以攻城的东西全部收入城中，令其人各有记号。事情办完，各自凭记号取回。事情制作券契，书写其数量。应当遂材木不能全部收入，就烧掉，不要让客人得到而使用。
人自大书版，写在他的署忠。有司离开他所治理的地方，就遵循淫乱的法令，他的罪是射杀。矜持神色欺骗正直，淫乱喧嚣不安静，当路阻碍众人，舍弃事后就，超过时间不宁静，他的罪是射杀。喧哗喧嚣惊吓众人，他的罪是杀头。不向上进谏，次要主人凶言，他的罪是杀头。不敢有乐器、獘骐在军中，有则他的罪是射杀。不是有司的命令，不敢有车驰、人趋，有则他的罪是射杀。不敢散牛马在军中，有则他的罪是射杀。饮食不时，他的罪是射杀。不敢歌哭于军中，有则他的罪是射杀。令各执罚尽杀，有司看见有罪而不诛，同罚，或者有人逃跑，也杀。凡将率斗其众失法，杀。凡有司不使去卒、吏民闻誓令，代之服罪。凡戮人于市，死上目行。
谒者侍令门外，分为二曹，夹门坐，铺食更，无空。门下谒者一长，守数令入中，视其亡者，以督门尉与其官长，及亡者入中报。四人夹令门内坐，二人夹散门外坐。客见，持兵立前，铺食更，上侍者名。守室下高楼，候者望见乘车若骑卒道外来者，及城中非常者，辄言之守。守以须城上候城门及邑吏来告其事者以验之，楼下人受候者言，以报守。中涓二人，夹散门内坐，门常闭，铺食更，中涓一长者。环守宫之术衢，置屯道，各垣其两旁，高丈，为埤倪，立初鸡足置，夹挟视葆食。而札书得必谨案视参食者，即不法，止诘之。屯道垣外术衢街皆为楼，高临里中，楼一鼓垄灶。即有物故，鼓，吏至而止。夜以火指鼓所。城下五十步一厕，厕与上同圂。请有罪过而可无断者，令杼厕利之。