卷之十三

译讲经八遍，西北无极无量品太乙元精至真大神和无数众众，浮空而来。讲经九遍，上方无极无量品太乙元精至真大神和无数众众，浮空而来。讲经十遍，下方无极无量品太乙元精至真大神和无数众众，浮空而来。十遍讲完，十方无极太乙元精天真大神同时来到，一国男女都倾心归仰。他们都听闻元始天尊宣讲太乙元精之法：天地以及三界中的仙、圣、鬼、神，都必须依靠真土，经过胞胎养育，然后才能形成。所谓真土，并不是有形而顽滞的土，而是五行炼化之物，在天地之前生成，是道的完整本体，是无形的真土。认识这种真土，自然能够得道。众人应当礼拜朝见元始天尊，求取这种妙法。来者如细雨密雾一样，人数无穷，使国土一半都陷落，无法禁止。于是元始天尊悬起一颗宝珠，大小如黍米，处在空玄之中，距离地面五丈。元始天尊登临并引导天真大神、上圣高尊、妙行真人、黄老元帝、太乙元精、妙空真君、土中土下的一切真灵、无量圣众，以及十方无极太乙元精至真大神和无数众众，一同进入宝珠之中。天人仰头观看，只见他们纷纷从珠口进入；进入珠口以后，便不知道去了哪里。国人四散，土地又恢复平正，不再倾斜陷落。元始天尊随即在宝珠内部把经讲完，众真监督度化，并把它传授给我。在这个时候，喜庆难以言说。法事大致完成，诸天各归原位，顷刻之间寂静无声，再没有遗留的声响。这时，天人遇到经法，普遍得到救济和度化，保全本来寿命，不受中途伤害。全国土地上的人都归依仰望，人人实行信心：通达大道而信经，信师，信法，信位，信证，信常，信生，信化，信本。言语不追求华丽曲折，口中没有邪声；彼此同心慈爱，不同血脉也成为亲人。国家安定，百姓丰足，欣喜快乐而太平。经法开始施教，全国以道为治。凡是预先怀有至诚之心、尊奉礼敬的人，都能得到度化。道说道：元始天尊在经中所说的，都是诸天上帝的内名和隐韵之音，也是真王的内讳、百灵的隐名。太乙元精就是无形的真土。真土没有形体，就是太空；太空就是土，其中生出三界的一切，包括天地、真仙、龙神、人和鬼。众生若能知道这一点，以有形合于无形，以本性合于空，以神合于道，就成为高真。这些不是世间通常的言辞，只有已经成就为真人的上圣，通达玄理、穷究微妙，才能完全懂得其中篇章。诵读十遍，诸天从远处唱和，万神设礼，太一降临显现，河海静默，元精布施化育，山岳藏纳云气，真土孕育光明，体内生出日月，无形显示形象，璇玑停止运行。群魔束缚形体，鬼精丧失光明；使尸体回转、死者复生，使白骨成为人。至学之士诵读十遍，五帝侍卫，三界稽首，魔精丧失目力，鬼邪灭亡；将死者得到救济，断绝者获得生命。太一施行恩德，元精散布灵气，从空中收摄炁，从无形中招来神明，续接寿命、使生命延续，真土是生命的先导。之所以如此，是因为学士的秽炁尚未消除，形体还没有完全洞达真境，虽然可以制服十方，威力尚不能制御天政，德行可以降伏和驱使地祇，束缚魔灵，却只能使人退却死亡而已，不能使其重新获得生命。轻率诵读这一章，身体就会遭受灾殃。供养并尊敬礼拜它，门户便兴盛隆昌；世世代代昌盛炽盛，与善因结缘，万般灾害不能侵扰，神明守护门户。这部经尊贵玄妙，在玉京独一无二；度人无量，是万道的宗本，崇高的法范，其德行难以胜数。道说道：凡诵读这部经十遍，诸天都会一同到来；太乙元精使土真发生变化，道胎分化神明，泉曲之府开明，亿万代祖先和幽魂苦爽都立即得到度化，升入朱宫，按品格都经历九年，接受化育而重新获得生命，成为贵人。喜好学习至高经法的人，功德圆满、德行成就，都能成为神仙，飞升金阙，游宴玉京。上等学人修持诵读此经，太一孕育灵气，土主掌五福，元精进入身体，都得到度化，飞升南宫。世人接受并诵读它，便延寿长年；土是金母，水是土孙；土是元炁，金是真铅。水既遇到金，铅与汞便相亲。认识其中道理的人不会死，遇到它的人便知晓真理。此后都能成就尸解之道，魂神暂时消灭，不经过地狱，便能重新恢复形体，游行太空。含咀土精，普度无穷；一切天人无不获得庆福。无量之福使生死者都蒙受恩惠，是上天珍藏之物，不传给下世。至士携带金宝，以诚心效验，向上天盟誓后传授。若轻率泄露、怠慢此经，灾殃将牵连七代祖先，使自身长期受役于三涂。侍奉此经的五帝、玉童、玉女各二十四人，营卫神文，保护接受经法者的身体。道说道：正月长斋并诵咏此经，太乙元精使万物变化生形，为上代亡魂断绝地府拘捕和役使，使其度升南宫。七月长斋并诵咏此经，太乙元精以土作为生命根本，使身体获得神仙之道；诸天记录姓名于黄箓白简，削去死籍而升入生籍。十月长斋并诵咏此经，太乙元精以土为帝尊，居中统临四方，乘黄丰文；使国王帝主、君臣父子安定镇护国运，保全天长久存在，世代不断，常为人君，安定镇护其方，百姓享受太平。八节之日诵咏此经，太乙元精使八风朝向太元，太一在庭，五福前来保佑，八难不得侵扰，得以成为九宫真人。本命之日诵咏此经，太乙元精保护性命，使人长生。无形的上祖、元始以前的生命本源隐藏在太玄之中；睁开眼睛也看不见，只能看见空玄。空玄就是宝藏，悟得它便升仙；魂神澄澈端正，万炁长存，不经历苦恼，身体具有光明；三界侍卫，五帝迎接，万神朝礼，姓名记录于上天；功德圆满、德行成就，飞升上清。

译道说道：行道之日，都应以香汤沐浴，斋戒后进入室内，面向东方，叩齿三十二通，使声音上达三十二天；心中礼拜三十二遍，闭目静思，身体坐在青、黄、白三色云气之中，内外一片幽深；青龙、白虎、朱雀、玄武、狮子、白鹤排列在左右，日月照耀，光明洞彻室内。太乙元精之气发出炯炯赤光，处在你头顶之上，颈项生出圆形光象，光辉映照十方，务必观想得清楚。秘密咒语说：无上玄元，太上道君，召出臣身中的三五功曹、左右官使者、侍香玉童、传言玉女、五帝直符、直日香官，各三十六人，来关启所要陈述之事。今天吉庆，长久斋戒、清净法堂，修行至高经法，作无量度人之事。愿所启奏的内容上达，径直呈到无上三十二天元始上帝至尊座前。完毕后，引导炁三十二遍，面向东方诵经。元始无量度人上品妙经。元始洞玄灵宝本章，太乙元精，是上品妙法之首。黄庭度人，百魔隐韵，离合自然，太乙元精。无上之真，元始祖土，名叫太空，空就是太一。祖土元精胞养三界，化生诸天，开明日、月、星三景，这就是天根。上面再没有祖本，只有道作为自身；没有一处不是空，没有一处不是土。空土与土空，是道的母体。无形叫作空，有形叫作土；空能够生化，这就是真空；土的元本没有形体，这就是真土。土是生命之本，认识空的人便成仙。空能够独自化生，土有最高妙的文字。太乙元精就是真土的名称；五文展开广大，普遍培植神灵。没有文字便没有光，没有文字便没有明，没有文字便没有建立，没有文字便没有成就，没有文字便没有度化，没有文字便没有生长。这是大梵天中的天界，郁罗萧台、玉山上京，上极无上，大罗玉清。经历眇远无边的劫数，似亡似存；三华离便，大有妙庭。金阙玉房森然罗列，清净而深广；神霄梵炁环绕十方。其中有太乙元精之神，有南极长生帝君、东极青华帝君、度世司马大神、好生韩君丈人、南上司命司录延寿益算度厄尊神，能够使尸骸复生、使死者起立、无量度人。今日校录，诸天来到法轩。东方无极飞天太乙元精神王，长生大圣，无量度人。南方无极飞天太乙元精神王，长生大圣，无量度人。西方无极飞天太乙元精神王，长生大圣，无量度人。北方无极飞天太乙元精神王，长生大圣，无量度人。东北无极飞天太乙元精神王，长生大圣，无量度人。东南无极飞天太乙元精神王，长生大圣，无量度人。西南无极飞天太乙元精神王，长生大圣，无量度人。西北无极飞天太乙元精神王，长生大圣，无量度人。上方无极飞天太乙元精神王，长生大圣，无量度人。下方无极飞天太乙元精神王，长生大圣，无量度人。十方至真飞天太乙元精神王，长生大圣，无量大神。他们一同乘祥云而来，乘绛舆青辈，驾华盖文轮，以黄凤为骖驾，以五色金龙为卫从，树立太一之节，元精灵旛在前面呼啸，貔虎在后面齐声歌吹，鸾鹤一同鸣叫，狮子和辟邪兽发声，啸歌嗡嗡；五老在前开路，群仙护卫车辕，亿乘万骑浮空而来，回转光辉、驾临察看真灵、度化众生。皇极丞相、南昌上宫、韩司主录、监生大神，手执箓籍，一同来到帝前，体察变化、探究玄理，考验灵关。玄牝之门是八极的根本；吸引太空，土炁氤氲。空中有真，有祖命之神；接和并咽下津液，脑中便有土精。土精下流黄庭，上通泥丸；玄牝呼吸，空炁没有起端。天光进入深渊，使七代获得仙命；按照应当度化的情况，严格考校诸天。普遍告示三界、无极神乡、泉曲之府、北都罗酆、三官九署和十二河源：上解祖先考妣、意劫种亲的罪业，迅速除去罪簿，消灭恶根，不得拘留，不得逼迫其与鬼群合并。元始符命一到，便按时刻升迁；北都寒池部卫形魂，制服魔类并保举，度入品位南宫。死魂接受炼化，化为仙人；活着的身体受到度化，劫劫长存，随劫轮转，与天地同寿。永远超度三涂、五苦八难，超越三界，逍遥于上清。上清之天，是天帝洞真无色之境的梵行。东方八天。昭体通生天，帝传辉子谭。义明理阳天，帝虞户逸承。神英化灵天，帝无竟诃孙。真慧无方天，帝抱渊力南。光持苍景天，帝匠洄庶嘉。履昌收期天，帝载强幽低。洞虚耀灵天，帝直夷▯娄。纯化道威天，帝尾顶内鲜。南方八天。龙梵信光天，帝还求耳光。大元逝炎天，帝哲育辨徊。丹舆平云天，帝党遥复交。耀华九光天，帝卓爓炼琚。文为空海天，帝乙灵播成。朱明散景天，帝滔槩爽涂。佐孚执符天，帝密岳敬良。耀赤浮修天，帝阿隶宥公。西方八天。储神衍丘天，帝崇几种闻。金真浩怀天，帝陆时碧仙。真妙简升天，帝亮刚质佗。太空无思天，帝虎凡祷韩。太白定真天，帝泰物田。果才极辅天，帝落儒祈倪。雽里齐明天，帝突卢偃祉。亶功庆恭天，帝秉康愈垂。北方八天。净炼按地天，帝略茹经。玄盖断净天，帝觉玄奔。承华洞虚天，帝度仙变明。道龙契明天，帝执顺思。泉宫计真天，帝游玄定蒙。斗严校录天，帝拘神綩牢。驱魔掖功天，帝邈载静高。湛截珠孕天，帝象希秘云。三十二天、三十二帝，以及诸天的隐讳、诸天的隐名。天中的空洞自然灵章，是诸天的隐韵、太一的声音；是太一的尊、太一的神、太一元精和太一之灵。虚一成为九，一是土的根基，极数为十，十是土的成就。土不是有形之土，而是变化于上清的无量奥理，深远得无法详尽说明；它布施降落神真，普遍度化天人。今天欣喜庆贺而获得度化，回复元初、认识祖本，见道归真，仰望虚空而引和。土胎孕育金神，建立你的生命，成为你的真身，经历诸天关隘。请求消灭三恶，斩断死根，飞越五门，姓名列于太玄；真王监察保举，不受天关拘束。东斗青龙、西斗金虎、北斗灵龟、南斗鹑首、中斗大魁，四象依靠土；土是阴性的胞胎，脱胎便出生。青帝交付魂，白帝孕育魄，赤帝产生神，黑帝传布灵，黄帝主管意念，登记本性而飞扬神明。青土神王驱逐魔类、遣除尸鬼；赤土神王勾咤血嗤；白土神王磨坚遁仪；黑土神王照精馘骙；黄土神王屈多繁徒。五方真土和太一元精，普遍周遍太空，与空具有同一形态。

译真土是变化的母体、万神的宗本，飞行鼓从，总领鬼兵。麾幢鼓节出入太空，自身显现赫赫光明，诸天共同成就其功。它出生阴阳两仪，化成九宫，分立三界，真土容纳一切。太一元精使你获得道，升为真而通达灵境，上天度人。它威严摄制北酆，神王接受命令，普遍扫除不祥；长牙吐毒，方颅四张，锦额前驱，严整地操持兵仗和旗幡，投掷火焰达万里；流铃声冲击八方。若有敢于干扰、拒绝阻遏上真的，金钺在前将其斩杀，巨兽在后施刑；屠割鬼魂，风火不停，千千截断首级，万万剪除形体。魔类不敢侵犯，鬼类没有邪精；三官北酆明察检验鬼营，不得容隐。金马驿传上报。普遍告知无穷众生，万神都来听闻；三界五帝列言上奏上清。空洞元精，太一尚未命名。土运行于六虚，变化而生万物；玉京金城、神仓九清，都是一土所生，诸天因此完备成就；没有土便不能生，没有土便没有阳。祖土就是空。下方生出龙康，经历眇远亿劫，在混沌之中；上方的空生出色，下方的空生出渊，空达到极点便生风，风荡动水而倾流，风泽洞彻虚空，金刚承载天空。天上天下都是如此。没有幽暗，没有冥昧，没有形体，没有影子，无极而无穷。溟涬中的真土，疆域称为太一，内在称为元精。元精之阳，辽麻无光；赤明开图，运行度化自然而然。元始之道先于一切，安定镇护土元；空梵形成文字，布施降下五篇；赤书写入玉宇，八威龙文保护并制御劫运，使天长久存在。梵炁弥漫罗布，万般法范由此展开，元纲流布演化。三十二天轮转于无色之境，周遍十方，旋转斗宿、经过箕宿，回转度越五常。三十五分，总摄炁于上元，八景冥合，炁进入玄玄之中。玄中的太皇、上帝高真，泛游光景于太震，诵咏洞章；金真明朗繁盛，声响流入云营，玉音摄取炁息；灵风聚集烟气。紫色虚空幽深秀美，辅翼万仙；这些全都是真土、太一元精。它变化炁息而化成万物，没有土便没有成就，与道结为盟约。土虽然无形，内部却有生真；土具有牝牡之性，播散精气、间隔神明，千般调和、万般交合，自然成为真。真中有神，即长生人君、青华公子、玉妃尊神、太一元精、司命大神、桃康合延；它们以玉体扬布津液，执掌符箓，保护生命、使生命生根；向上游行上清，出入华房，遍及八冥之内。在细微之中向下镇护人的身体，居于泥丸和绛宫；中间调理五炁，混合百神。十次运转回旋神灵，万炁一同成仙。仙道以贵生为重，无量度人。向上开启八门，运转飞天法轮；罪福、禁戒和宿命因缘，都普遍接受开启和度化。死魂获得生身，身体得到重新出生，并上达诸天。诸天之上各有生门，其中有空洞谣歌之章和真王灵篇，辞句参合于高真。第一太一元精太空之音。三界尚未造成，天地还没有名称；十方全都是空，空也只是寄托的称呼。人们不认识道祖，便用空来描述形体，把空当作无有。它遍处混成，一切众生只知道土这个名称，被空隔绝，不能看见道的真相。不知道空的人，不明白“空”并不是它本来的名称；他们认空而舍弃道，执着空而停滞在声音上，却不知道他们所说的空其实是没有形体的。无形的是什么？就是真土之精。不认识真土，妄自把它认为是空。空性顽固而缓慢，凭什么能够生出万物？所以应当知道三界、万天、九清、玉京大山和郁罗高台都不能自有，都是因真土才出生。土名叫真空，能够出生万种变化。离开空去求真，都是虚幻虚假；不要取执这种空来遮蔽自己的眼睛。拂去空的障翳，真土便显露形体。广大无边的道体无所不能成就。你若存想玄牝，每日饮食土精，所以能够长生，遨游赤城。真土之炁能够立即建立仙人的身体。第二《太一元精真王之章》。高高在上的神霄，距离大地百万里。它周遍八方，真仙游行而降临。神霄的境界，以碧空为其同类；不知道这碧空，是由土所居成的。它不是世间那种阴浊之土，而是独能生长万物，年年除旧，月月更新；春天到来便重新生长，到了夏天便更加繁茂。何况这种真土，无为而无形，不可说有，也不可说无，是万物变化的门户。云气积聚而成神霄，由刚健之炁所持。踩在上面如同绵絮，却能承受万钧之重。玉台经历千劫，宏大的楼阁向八方展开；乘载着梵炁，虽高却不显得险峻。内部有真土，以神力牢固维系。太一元精，世人不能知晓。我如今为此作章，清越的声音自然相互应和离合。第三《太一元精真王歌》说：早晨登上太元之山，晚上在天河源头设宴。人间已经经历两次劫变，闱风吹拂，正值春色鲜明。星羽整齐，戴着高峨的冠帽；驾驭龙车，乘御神风。霄路不计其里数，紫云只是朦胧一片。玉女敲击鸣庚，清越的声音自是寥廓悠远。呼唤这些在浩劫中迷失的人，欣然登上云涛。香烟从绿色窗中升起，赤锦回旋于紫霄之间。翠色使长楼显得森然高耸，电光之旗随着云彩飘动。彩虹展开，成为琼玉般的栋梁，万仙舞动并歌唱灵妙的歌谣。世界有三千之数，都由真土陶铸而成。不知德之母，却委身于圣真而奔向萧翘。哀悯尘世中的众生，歌唱此曲以抚慰云中之音。这三界之上、飞空之中的真王歌声，音调参合洞章。诵读一百遍，名字便度入南宫；诵读一千遍，真王便保佑迎接；诵读一万遍，道功完备，飞升太空，超度三界，地位登上位公。有人听闻这灵妙的声音，真王便敬重其形，命令地祇侍卫护送迎接，拔出地户，使其脱离五苦八难；七代祖先升迁，永远离开鬼官，魂魄度过朱陵，接受炼化而重新获得生命。这就叫无量，普遍度脱无穷众生。这是天上秘藏的文字，诸天共同尊崇。若轻慢泄露，便堕入地狱，祸患还会连及七代祖先。道说：这两章都是诸天上帝以及至灵真王隐秘的声音，判定并指示真土，是大道所归之处；太一元精，长久养育光辉。你若能体悟并奉行它，便不会有凶灾衰败。性属金，空属土；子顺从母，母子和谐，安定地守持它，呼吸之间也不离开。太元之山上有巨楼和双溪，吸纳真炁、吐出真炁，是你的性命所依。灭除空无的妄见而显现真土，万种炁都可以补益；神与炁相互融合，死门自然封闭。这些都是大梵之言，不是世间通常的言辞。言语没有韵律文采，曲调也没有华丽婉转之处，所以称为玄奥，难以寻究详察。它是上天所珍藏的，秘密存放在玄都神霄玉清王府。壬辰之时，大君下降，奉行教旨将它传出。若有至人携带金宝，以至诚之心依照旧有格式，向十天告盟，然后才把它交付给他。道说：天地运行的气数到了否塞终结之时，日月五星有亏有盈，至圣神人也有休止和困厄；末学之人疾病 损伤，凡有这些灾患，同气相求的人都应当齐心修斋，在六时行香，转诵经文十遍，福德立即降临，消除各种不祥。无量之文，普遍度脱无穷众生。

译道说：末学之人道行浅薄，或者仙品尚未充足，气数应当灭度，身体将经历太阴之厄。临近此时，同学中的至人为他行香，诵经十遍，依照法度度脱尸形。这样，太一护卫其宅舍，元精灌注其形体，真王长生之炁前来与魂神相合，径直上升南宫；按照他修学的功德计算日数，便能重新获得生命。轮转而不迷惑，随即便能成为神仙。道说：天地气数终结，星宿运行错乱，日月失去光明，四时失去次序，阴阳失调，国土发生灾难，兵乱刑罚、鬼祟盗贼、疫病毒害流行，百姓死伤；师友命终，修法学道者遭受祸殃，也应当修斋、行香、诵经。斋戒诵经，功德非常重大：上可以消除天灾，保卫镇护帝王；下可以禳除毒害，度脱百姓。生者死者都蒙受依赖，这种福德难以胜数，所以说无量，普遍度脱天人。道说：凡有这部经，能够为天地、帝王和百姓修行这种功德的人，在灾难发生之日发心修斋、烧香，诵经十遍，诸天都会记下他的名字，万神都会侍卫他；右部的至人会使他能够成为圣君金阙的臣属。诸天记载人的功过，丝毫都不会遗漏。天中的真王也会保举你的身体。得到道的人，才应当洞彻明白这些至言。《诸天中大梵隐语无量音》，道君撰。《元始灵书太一元精中篇》。东方八天。华生丰角，遍阿灵昧。至冥辨谷，烈令均驰。献迪阳循，离连国邻。召证荷顶，席度招卿。桓卓野迂，卢丁素称。马阑召静，越度井庚。茁苓球部，骞灵处登。溢扬秉弛，辜訾健澄。南方八天。岳俞庄乾，弊炎锺利。廓璘旷时，偃阮轮技。迸并驿司，牛霐辇符。治止物肃，丹峦古洲。燕漏鼎洞，隔彭辏流。柄否激敦，力奚玄焚。潜求猛需，液釜纪昆。真昂嵯几，耀梵就温。西方八天。睹莽浩都，意梵寂类。悦广侈特，亶想冥闳。祝阑文克，斗关洪依。蹈悦奔权，秀真云微。罢蒮杏候，迎东胃旗。炼祖顿思，远旷被圭。镇摹孽注，协党建宏。敷落赉系，渊觉秘涓。北方八天。臭漠泽官，斗军司韩。庭历潘真，金房璧完。隶畜浑岛，巴龙幽湍。释池顿魂，万毕左盘。轴樊滋巡，酉岨瑟观。灞霞注智，略汧洞关。摄简命神，帝皇符溟。作契爓海，涧章暄盈。道说：这是诸天中的大梵隐语、无量之音。旧文中，太始真王用玄狩之毫，将它总括书写在太空之中；它时隐时显，用来招摄太一元精之炁。元始祖土生出万灵，是混沌中有形万物的母体，也是太玄产生生命之前的根本。你若能知晓它，便会与空冥一同隐没。你的身体本来是空的，寄托元精而成为形体；形体自然损耗，实体离去便重新归于虚。虚就是空的名称，身体进入太无。进入空中如同烟雾，散化为诸天；从空中出现便成仙，随着感应而来。思念它便显现，忘却它便返回玄境，不知道为何如此，却自然而然。每个字都广长一丈，天真皇人过去书写这些文字，把它作为正音。有人知晓其音，能够斋戒并诵读它，诸天都会派飞天神王下来察看其身，记载他的功勤，上奏诸天；万神前来朝礼，地祇守卫门户，大勋魔王保举上真。道功完备后，便能游行三界，升入金门。这种声音无处不破除，无处不禳解，无处不度脱，无处不成就，是天真自然之音。因此诵读它，就能使真王下降察看，上帝在远处唱和，万神前来朝礼，三界侍奉车驾，群邪低头，鬼精自然消亡；琳琅之声振响，十方肃清，河海静默，山岳收敛烟气，万灵震慑伏服，招集群仙；天上没有秽气，地下没有邪尘，幽冥智慧洞彻清明，这就是广大玄妙之极。《灵宝无量度人上品妙经》卷之十三完。卷之十四。日精阳明品。道说：过去在赤明天中，紫阳空歌大宝光土，接受了元始度人日精阳明无量上品。元始天尊将要讲说此经时，周遍诵说十遍，以召集十方众真，然后才来到法座。天真大神、上圣高尊、妙行真人，以及洞阳日宫的帝后嫔妃、日中的天官仙民，数量无穷无尽的众类，乘空而来。绛云和丹霄，绿色车舆和琼玉车轮，华盖垂下荫蔽；日精阳光九色郁然旺盛，照彻太空。七日七夜之间，诸天星宿的飞精垂下光芒，交相辉映，照射到空际尽头；神宫虚空而安定，天枢停止旋转，玉玑金衡端正凝定，暂时停息；神风静默，山海收藏云气，天象阳明，炁流清澈明亮。一国的土地、山川、林木全都变得平坦一致，不再有高低，土地都成为红玉，没有其他颜色。众真侍立法座旁，元始天尊玄坐在空中，浮于九龙阳明焰珠宝山法座之上。经文说了一遍，诸天大圣同时称善。这时，一国男女仰望日精，只见九道灿烂华光和阳明霞炁分布于诸天，便相信这种真精是万物的祖先。经文说了两遍，日中的宫殿显现千种宝色，天仙和天民都归入正道。经文说了三遍，日中的世界由刚风所持，独立于空际，周行而无穷。说了四遍，琼玉经轴驾着云，紫金光聚集下来照向无边之处，使万物秀美成熟。说了五遍，天文大梵都在日中显现，文字全部回旋，霞光曲折；隐语深奥秘密，也全都洞彻领悟。说了六遍，洞阳之炁高达九百万丈，下临八方极远之地；贤圣和金宝都凭借此炁生成。说了七遍，洞阳使一切明白，照彻幽暗的夜晚；白骨寒骸也受到温暖的阳光，随着光明向上升腾，脱离幽冥之海。说了八遍，朱红光芒向四方展开，玉石含藏精华，阳魂受到感应连接，全都变化为丹英。说了九遍，洞室岩岭中的真隐仙人，引导日光奔向清晨，祖根由此开泰。说了十遍，日精停止而呈现祥瑞，万类凝聚滋养，金液浩荡流动，枯稿朽木也变成宝物。这时，一国男女无不倾心归向，全部受到护持度脱，都得以长生。