卷之五十九

译道说：这时元始天尊诵经一遍，东方无极无量品道寂大神及无数众类浮空而来；诵经二遍，南方无极无量品神力大神及无数众类浮空而来；诵经三遍，西方无极无量品摄精大神及无数众类浮空而来；诵经四遍，北方无极无量品玄运大神及无数众类浮空而来；诵经五遍，东北无极无量品尸魔大神及无数众类浮空而来；诵经六遍，东南无极无量品灵仪大神及无数众类浮空而来；诵经七遍，西南无极无量品胎灵大神及无数众类浮空而来；诵经八遍，西北无极无量品机用大神及无数众类浮空而来；诵经九遍，上方无极无量品化尸大神及无数众类浮空而来；诵经十遍，下方无极无量品受形大神及无数众类浮空而来。十遍诵完，十方无极天真大神同时到来。一国男女倾心归仰，明白大道，深深契合神源，都说已经获得生机；人人都有寿命期限，寿算经历千万，终究也不能免于终期。玄极威神施行布置大法。这使人专一其心，通达根本，知道自己尚未出生时究竟是什么形状；也知道在太空之中，凭什么因缘忽然产生知觉，以及产生视觉和听觉。五行、寒暑，没有不能认识的。生道将要离去，气息散失、神魂分离，只剩尸体污秽空在。元始的神智养育众生，只要感通至灵，就能使这具腐朽尸体变化，重新获得形体而出生，向上成为真人。这里必有精妙蕴藏，应当加以宣说。这样的天人数量无量，扶携老幼，无论贤愚、凡圣，都愿意倾心听闻。虽然他们身在天中，仍有爱欲，只是所受染着轻微；然而对于道的妙理，还没有达到虚明境界，所以都承受殊胜教化，像蓬云一样聚集而来。来者如细雨密雾，无数众类挤满国土一半，使土地偏斜下陷，无法禁止。于是元始完全知道众人的心念，从头顶放出祥光。祥光有九种颜色，照彻十方无极国土、三十二天和三十二帝，没有一处不明亮。祥光之中，普遍显现亿劫以来众生的迷妄痴习；他们相互成为种子，辗转生灭，看不见真实大道；无量业果、无量报应、无量冤债，一一清楚显现，如同面对自己的心眼。元始俯视大众说道：玉清之道，妙然超出万天；神气回转光明，尸体消灭而形体得到炼化；形体炼化为气，怀抱神性、含藏虚无，隐显自由，出入没有障碍；回头观看世界，细小得如一滴水。于是元始收摄祥光，把显现的境界揉合成一颗宝珠，大小如黍米，悬在空玄之中，距离地面七丈。元始登临引领，天真大神、上圣高尊、化尸受形妙行真人、玄默灵仙以及无数众类，都一同进入宝珠之中。天人仰头观看，只看见众类蓬勃地从珠口进入；进入珠口之后，便不知道他们所在何处。国人散开，土地恢复平正，不再倾斜下陷。元始随即在宝珠之内把经讲完，众真共同监护度脱，将它传授给我；在这个时候，喜庆难以言说。法事大致完毕，诸天各归原位，顷刻之间寂静无声。此时天人遇到经法，全都得到济度，保全原有寿命，不受中途伤害；全国土地都归依仰望。化尸受形，不昏暗也不显耀，不砍伐也不侵害，不洁净也不污秽，不妄用也不惊扰，不戒禁也不分离。化除尸质，接受度脱而获得生形；彼此同样慈爱，异姓异骨也成为亲属。国家安定，百姓丰足，欣喜享受太平。经法开始传出教化，全国都以道为治。凡预先具有至诚之心、尊奉礼敬的人，都能度过尘世。道说：元始天尊在经中所说，都是诸天上帝关于化尸的内在名讳和隐韵之音，也是真王受形的内讳，是百灵的隐名，并非世间通常的言辞。上圣已经成为真人，通达玄理、穷究微妙；能够化除洗涤尸体的腐朽，接受更换灵妙形体，完全理解其中篇章。诵读十遍，诸天远远感应，陈旧的改变为新；万帝赞叹嘉许，赋予形体、禀受真性；九海波浪安静，五山吐出云气；日月显现双重光景，华光运行精气；使雌转为雄，使凡人变化成仙；群魔束缚形体，鬼魅邪气消灭；化尸受形，白骨成为人体。至学之士诵读十遍，五脏便重新生长，三尸逃散，魔精失去目力，鬼邪消灭；濒死者得到济度，断绝之后重新获得生命。之所以这样，是因为学道之士的秽气尚未消尽，身体尚未完全通达真道，虽能以生气制伏尸体，却还没有威力掌管天政；其功德可以降伏御使地祇、束缚魔灵，但只能退除死亡，不能降临真神。若轻率诵读此章，身体就会遭受灾殃。供养并尊敬礼奉此经，门户便会兴盛隆昌，世世昌盛炽盛；与善因结缘，万种灾害不能侵扰，神明护卫门户。这部经尊贵玄妙，在玉京独一无二，度人无量，是万道的宗本。其大范巍巍，功德难以胜数。道说：凡诵此经十遍，诸天一同到来；亿万代祖先、幽魂和受苦的魂魄，都立即化尸受形，上升朱宫；一概经过九年，接受教化而重新出生，得以成为贵人。至于喜好学习至高经法、功德圆满、德行成就的人，都能成为神仙，飞升金阙，游行幽冥玉京。上学之士修习诵读此经，都立即接受度脱，形体炼化、尸体消灭，飞升金阙，游行幽冥玉京。上学之士修习诵读此经，都立即接受度脱，形体炼化、尸体消灭，飞升南宫。世间人接受并诵读此经，便能延长寿命，最终都能成就尸解之道。魂神暂时消灭，不经过地狱，便能恢复形体，游行太空。这部经微妙玄通，普遍度脱无穷众生。一切天人无不获得庆福，无量福德使生死都蒙受恩惠。上天把它视为珍宝，不传给下界世人。至士带着金宝，以至诚之心效验，向上天盟誓后才传授。若轻率泄露、怠慢此经，灾殃将牵连九祖，长久服役于鬼官。侍奉此经的五帝、玉童、玉女，各有二十四人，经营卫护神文，保护受经者的身体。

译道说：正月长斋，诵咏此经，太清传灵紫皇帝君便为百姓上代亡魂，断绝地府拘役，使其化尸受形，度升南宫。七月长斋，诵咏此经，上清三真太微帝君便为百姓化尸受形，使身体成就神仙；把他们登记在紫箓金简上，削去死籍，列入生籍。十月长斋，诵咏此经，玉清神素飞玄帝君便为百姓化尸受形，使其成为飞仙；国王帝主、君臣父子因此安定镇护国运，保全天长久存在，世世不断。帝君常常为人君安镇其方，百姓称颂太平。八节之日诵咏此经，九天化尸受形帝君便为百姓解脱度化，使仙真降临庭中，得以成为九宫真人。本命之日诵咏此经，九天真王飞驾空洞，便为百姓化尸，洗涤洁净魂神，使其在太玄中受形；百神饮用丹药，至命澄清端正，万气长久存在，不经历苦恼；身体有光明，三界侍卫，五帝掌管迎接，万神前来朝礼，姓名记录于上天，功德圆满、德行成就，飞升上清。道说：行道之日，都应当用香汤沐浴，斋戒后进入室内，面向东方，叩齿三十二通，使声音上闻三十二天，心中礼拜三十二遍。闭上眼睛，静心观想自己坐在碧、紫、白三色云气之中，内外云气蓊郁幽冥；有青龙、白虎、朱雀、玄武、狮子、白鹤排列在左右，日月照明，洞彻照耀室内；头顶生出圆形光象，光明映照十方，清楚地观想成这样。秘密咒语说：无上玄元，太上道君，请召出我身中的三五功曹、左右官使者、侍香玉童、传言玉女、五帝直符、值日香官，各三十二人，共同关启所要禀告之事。今日吉庆，长斋清净殿堂。修行至高经法，无量度人；愿我所启之言上达，径直呈送到无上三十二天元始上帝至尊之前。咒毕，引气三十二遍，面向东方诵经。

译《元始无量度人上品妙经》。元始洞玄灵宝本章，能够化除尸体、使形体重新受生，以妙法感应度脱众人。百魔隐秘的韵语，与自然离合。元气从赤色上方而来，经火炼而成真。元始祖劫之中，化尸受形。神离去就称为尸，不觉不闻；神附着便称为形，能够活动、起立、屈伸。这些都是道的机关，是太上所尊崇的道理。没有不能化尸的，也没有不能受形的。形体活动，尸体静止；神气运行而达到均衡。化尸成为形体，精气自然生出。与天地同一本源，开启显明三景。这就是天根，神没有固定形状。以道作为身体，以五行之精为本；神气氤氲，随着情感显现色彩，又因色彩赋予形体。五色真气凝结成五种文字，五文展开，普遍栽植神灵。凡有文字，无不发光、无不明达、无不建立、无不成就、无不度脱、无不生育；招来灵真的符文，使白骨成为形体。人皇内书使尸体形体重新出生；炼去旧质而恢复新形，真正获得其真性。化尸受形，形体确实能够长存。大小没有固定常规，飞升登临太清。这就是大梵，是天中的天。郁罗萧台、玉山上京，上极于无上之境，属于大罗玉清。劫数渺渺，高远无边，似亡似存。三华离便，大有妙庭；金阙玉房森然罗列，清净广大。大行梵气周遍回旋于十方。其中有化尸受形之神，有南极虚和变生长生大君，有易质降精受形司马大神，有玄文化尸好生韩君丈人，有南上司命、司录、延寿益算、度厄尊神。化尸受形，普遍救度世人。今天校录经文，诸天神灵降临帝座。东方无极蕴光神王，长生大圣，普遍救度世人。南方无极开明神王，长生大圣，普遍救度世人。西方无极大气神王，长生大圣，普遍救度世人。北方无极子育神王，长生大圣，普遍救度世人。东北无极感德神王，长生大圣，普遍救度世人。东南无极庆生神王，长生大圣，普遍救度世人。西南无极母道神王，长生大圣，普遍救度世人。西北无极元父神王，长生大圣，普遍救度世人。上方无极生尸神王，长生大圣，普遍救度世人。下方无极回形神王，长生大圣，普遍救度世人。十方至真飞天化尸受形神王，是长生度世的无量大神。他们一同乘坐三素飞云珠光洞霄灵舆，乘翠辇、执羽葆，驾驭白兽、碧凤、麒麟，树立太微回黄之旗和无英命灵朱旛；前面吹啸洞章，齐声歌唱，后面演奏内音，共同应和。玄鹤、青鸾啸歌噰噰，七真在前导引，八灵在后辅佐，千乘万骑浮空而来。天光明亮耀眼，照彻重重昏暗；方诸仙相、南水左宫、主生真宰、太阳火官，执掌符箓、持管簿籍，一齐来到帝座之前。依照各自业报加以考校，使他们都得以升迁。符告北帝、太阴诸神、九水佐理、玄滋灵君、雷电阴景、豁落七元、九映威剑、六天大魔、司录、司命、司察、司功，以及冥关幽府、泉曲河源。真王既有命令，便普遍救度沉没的尸骸。太玄使尸体复起，黄水沐浴魂魄；流火涤荡污秽，紫火熔炼形体；施以灵气，使气相合，化作仙人。不经过胎中污垢，身体澄澈洁净而光明。随着因缘轮转，寿命与天同久。永远脱离风刀、涂炭以及魔鬼考验的灾难，飞行游宴，逍遥于上清。上清之天，有天帝洞阳；无色之境，名为梵行。东方八天。利庆昭华天，帝玉刚栖群。浮舆秉衡天，帝绍元子宗。汨沱滟流天，帝保仙宜逢。少正除皇天，帝辨宛通。角涤聚蚿天，帝每承符公。记淀休天，帝绿方旋容。道治区玄天，帝乐慈升。洞幽浚微天，帝鲁希伯文。南方八天。锡华紫真天，帝梵泽云。商庐藏文天，帝觉蒲宛娄。壮枝阅芒天，帝奢维迟仝。报遵阳彭天，帝茂唐敖玄。火藏照沙天，帝极道嗣听。黄灵剡涌天，帝福孳决生。谷罗应仙天，帝八冥杜防。睹佃幼明天，帝甘都求征。西方八天。镇混洞香天，帝伯上杲卿。乾庇邈虚天，帝紫云仲枚。烈命周隅天，帝缅堲慷呼。誾正雅枢天，帝益侃慈忸。濯干纥化天，帝梵闵阿巴。浩回奉灵天，帝常招显童。夜河司灵天，帝倩侍衢珰。太紫轮真天，帝闵俞至晨。北方八天。宝聚紫阳天，帝玄方九灵。暴映神变天，帝燎庠燕元。渎望升持天，帝雷智道开。太始珍辉天，帝璧明云璲。朝卫导景天，帝阿龙长。妙禁霄址天，帝握仙法王。典教历纪天，帝亿宇▯飞。照罪解尸天，帝善胜祈门。三十二天，三十二帝。诸天都有隐秘的讳名和隐名。天中空洞，自然生成灵妙章句；诸天有隐秘的音韵，是移转气机的声音；有复命之尊、回生之神、化尸大魔、受形之灵。九散十合，变化而登上清。无量的奥妙，深远得无法详尽说明。神真布施降临，普遍度化天人与众生。今天欣然庆贺接受度化，历经诸天，请求消灭三恶，斩断尸根，飞升成真而受形，名列太玄。真王监临举荐，不受天门拘束；东斗主持寿算，西斗记录姓名，北斗主掌死亡，南斗主掌生存，中斗大魁主持化尸受形。青帝召回魂魄，白帝制御魄，赤帝归还元气，黑帝返还血液，黄帝恢复生命，各路神灵持节护卫。赶快征召太一，使尸体复起、生命复生；形体完备，神气充足，调理三关。神风进入穴窍，泉水从昆山涌溢；玉童一声呼唤，六丁神在南方显威。形体变化恍惚，登仙而隔绝凡俗。神仙境界显现在面前，黄志金颜。赐给虎弁之兆，穿丹衣、佩碧栏；佩带九霄符箓，仰视泥丸宫。三五斗纲，紫云流烟。尸体变化，形体受到炼化，飞升太渊。坐镇九户，啸声摄召百灵。青天魔王斩绝游尸；赤天魔王，持金印、驾玉螭。

译白天魔王，乘元海素龟；黑天魔王，玄光老师；黄天魔王，绛帐紫婴。奉行风令火勅，急速使尸体变化。天尸皇君上奏帝王宝章；地尸皇君诛杀鬼魅、降伏潜藏之物；人尸皇君截断杀戮和死亡灾殃。尸体化作有生之形，化为绿海霞浆。八万四千华室曲房中，神灵全部到来，返归混沌一体。骨骼有青霜，骨髓如碧玉。为使尸体变化，喝退驱逐魔鬼冤魂。五帝大魔，是万神之宗；飞行时鼓乐随从，总领神兵。麾幢、鼓节游观太空，仪仗卫队盛大显赫，天录布施功德。化尸受形，严加摄制北酆。天机上相玉清神公恭敬接受帝命，普遍扫除不祥。雷雹猛烈激荡，龙虎奋张；天丁驱除邪祟，大帅囊风而行。黑云蔓延万里，电火从八方冲击。若有胆敢干扰阻挡真魂者，便以金钺在前斩杀，以巨蟒吞食精魂；屠割鬼魅，风火不停。千千万万截断首级，万万千千剪除形体。魔鬼不得侵犯，鬼魅不得作祟。天中隐秘的敕令，除去鬼籍，勾销姓名。三官和北酆明察检查鬼营，不得容隐，立即以金马驿传上报。普遍告知无穷诸天，万神都来听闻。三界五岳都列名上报清境。□混吴历，龙汉仪康。俶台莽劫，号滉之中。上立无色，下开九渊。风鼓动波浪，三万六千。外坚而内虚，金锁流玄。玄极上下，无幽无冥，无形无影，无极无穷。若有大神，长着虎齿、龙唇，六目八角，乘驾风云，手托混沌，形状如卵，三寸五分，圆白如银。里面有三界、日月、乾坤、山海、草木、老父、幼孙。生者接受形体，灭者化为尸体，往来轮转，气机常常运转。尸体化为鬼，鬼又化为人。这种道理循环返还，如同秋天转为春天。帝王吐出玉符，使尸体化解、断绝死亡；接受形体而生成为真仙，真仙无可比拟。太空浩大之气，北斗与南辰，合为至无，玄黑与纯白不分。溟涬大梵，辽阔空旷而无光。赤明开辟天图，气运自然运行。元始天尊安定镇摄，布下五篇经文；赤书玉字、八威龙文，保护并制御劫运，使天长久存在。梵气弥漫罗天，万种法则展开。元纲流演，形成三十二天；在无色界轮转，周遍十方。旋转斗宿，经过箕宿，回转运行于五常之间。三十五分，总摄上元之气。八景幽冥相合，气进入玄妙之玄。玄妙之中的太皇，上帝高真，浮游于霞光之中，啸咏洞章。金章光明浓郁，豁然降落并击碎摧毁一切。尸鬼奔逃，魂魄归来；声响流布云营，虚寂之中聚集元气。律吕产生神灵，凤凰起舞，鸾鸟鸣唱；玉音如云气炽盛，风回转而降雨。帝一居于离位，群真排列就位；众真捧璧，跨乘珰玉，龙虎侍立两旁。灵风聚集烟气，青真护卫肝脏；紫虚之气郁然秀美，三官位于琼堂。辅佐翼护万仙，千百神真相连；千种和合、万种汇合，自然成就真道。真道之中有神，名长生大君；无英主管度籍，白元执掌经文；太一禀受生命，司命主持盟约；桃康喜好生育，合并延续而养育形体。执掌符箓，保护生命，巩固根本。上游于上清，出入华房；在八冥之内、细微之中，下镇人身的泥丸宫和绛宫；中间调理五气，使百神混合。十次转运，回旋灵气，万气一同成仙。仙道以珍重生命为贵，普遍救度世人。上方开启八门，飞天法轮运转；罪福、禁戒、宿命、因缘，都得到说明。普遍接受开度，死魂获得生身；身体得到再生，名声上达诸天。诸天之上各有生门，其中有空洞谣歌的篇章，是天真之王的灵妙篇章，辞句参合于高真。第一，欲界飞空化尸之音。聚集元气因于精，变化形体因于风。风能通达玄妙智慧，是造化的根本。重重阆苑、九重膜层，确实都由道功造成。生而为人，男女各有灵巧笑容；仙、圣、鬼、神，都在其中往来。欲海漫漫，心中波浪渺茫浩大；意念追逐什么就趋向什么，无法测知其缘由。生气像秋毫一样细微，凝结成形如冰屑。辅弼分布斗光，进入人的双目瞳孔；所见的境量出自太虚，至神与之合一。同道而行，寿数逐渐增加；形体死亡，又重新归于蒙昧。寿数尽了，呼吸停止，只剩口鼻和形貌。七魄带着三彭，沿六道无穷循环。真人自行进入妙境，尸体在白日冲举。太一召集百神，百神向重冥之空稽首。洞妙之境得到天气，紫云回旋于九宫。七代祖先生于九霄，护身如同灵松。第二，色界真王受形之章。空染着而成为色，色又化为空。色的变化没有常态，空也并非绝对的空。尚未成形称为空，接受形体便称为色。形体化尽、色相消失，生命终结而归于空。空也没有从哪里来，形体本来没有到哪里去。形体存在，色也存在；空并非来去。由于妄见而把空当作实体，因妄想的因缘而称为色。这一切都是大道，哪里能够分别诠释？寄托于空而成形，幽冥之中有精气。什么是玄妙、由谁接受？阳气发动，于是生命产生。空不是阴阳，阴阳也不是空。若把空认作道，就像网中的死鸟；既不是道也不是空，却是形象之外的飞龙。能够懂得这些的人，所受之形便无穷无尽。受形可以化尸，既不相合也不相离；化尸没有固定形相，恍惚之间又似乎有形象。这不是业力之道，而是生化与长养。这是我道的玄妙，是《真王灵篇》。告诉你们这些众生：不是人就不要传授。第三，无色界玉清王空洞歌曰。梵气空无一物，玉清之气郁罗，下方直抵神丘，四周环绕洞海波涛。经历七劫的金山，万天之中的琼树。日月两种光明，经历浩劫。吹气便产生阴，停止吹气则阳气到来。香风红雨，宝楼瑶台。元始流布精气，堆积如雪、如酥；遇火便化成液体，用来铸造玉京。巨大高山和崇高岩石，比拟人的泥丸宫；内部蕴藏黄气和赤气，天河水奔涌灌注。尾闾牢固闭塞，洪涛汹涌。深厚处有天德，比拟人的脊椎关节；内部有九位真神，白云缓缓流动。神风八方回旋，无英神头戴青巾；驾御气机而成雷，玉女吹奏笙。五音蓬勃兴起，七情或哭或笑。道有至精，无形无名。化尸与受形，均由仙箓书写于紫灵之中。歌唱这首空洞歌，至理便升入无名之境。世人不能觉悟真道，所以在轮回中反复更多。来去能有几次数？永远沉没在欲海河中。在这三界之上、飞空之中，真王歌唱的声音与洞章相参。诵读一百遍，姓名便登记于南宫；诵读一千遍，天真之神前来护迎；诵读一万遍，道功完备，飞升太空，超越三界，位列仙公。有人听到这种灵妙声音，魔王便恭敬其形，敕令地祇受制；侍卫前来送迎，拔出地户，脱离五苦八难，使七代祖先升迁，永远离开考官，魂魄度过朱陵，接受炼化而重新获得生命。这就叫无量，普遍救度无穷众生。此经有秘传的上天文字，为诸天共同尊崇。若轻慢泄露，便堕入地狱，灾祸牵连七代祖先。

译道言：这两章都是诸天上帝以及玉清真王隐秘的声音，都是使尸体变化、接受度化而获得生形、成道登真的换气回生之言，是自然大梵之言，不是世间通常的言辞。语言没有华美韵律，曲调也没有华丽婉转之处，所以称为玄奥，难以寻究详察。它是上天珍藏的秘宝，秘藏在神霄玉清王府东华玉堂之中，等待上帝诰命流传。若有至人携带金宝、以至诚之心，按照旧有法格向十天盟誓，然后才可以传授给他。道言：如果远离大道，就会失去生命；离开精气，气就会散失。元气寂灭，神识离去，所遗留下来的只是肉、骨、牙齿、头发、形状、肢体和呼吸停止的尸身。因为不能留住神、养护气、储藏精，所以只同木石一样，没有知觉，不能活动起身，僵直在那里，于是称为尸。至圣神人将要还回元气、召回神识时，智慧在尸身中产生，忽然便有了知觉；既然恢复原来的形体，就像返回故乡，百神都来归附，在金堂玉室之内游宴。如果遇到世间因缘和情欲所触发的事，心意受到感动，却不知道原因；抬头仰望日月星辰，低头观察万类，内心欣然自得。得道的高真化尸受形，万物的道理都是如此。凡是气运将要转变、否塞将要终结，日月星辰有亏有盈，人有顺利和困厄，以及死亡、疾病、损伤等情况，凡遇到这些灾害，同气之人都应当同心修斋，六时行香，转诵经文十遍，福德立即降临，消除各种不祥。无量之文，普遍救度无穷众生。道言：有些学道较晚、道行浅薄的人，或者仙品尚未充足，命运应当走向灭度，身体经历太阴之境。临近死亡时，同学中的至人替他行香，诵经十遍，使其依法化尸受形。魂神径直上升南宫，按照他的修学功德计算日数，便可以重新获得生命；转入轮回而不迷惑，立即得到成仙。道言：化尸受形并不只限于人的身体，也可以同样施用于天地。迎接生命、接续元气、招致福分、请求延年，都与道相合而无差错。至于天地气运终结、星宿运行错乱、日月失去明暗规律、四时失去次序、阴阳失调、国境发生灾害、疫毒流行、百姓死伤，以及师友命终，都应当修斋、行香、诵经。斋戒诵经，功德非常重大：上可以消除天灾，保护镇摄帝王的疆土；下可以禳除毒害，救度百姓。生者死者都得到依赖，这种福德无法胜数。所以称为无量，普遍救度天人。道言：凡是拥有这部经，能够为天地、帝王、百姓行此功德的人，在发生灾害的日子发心修斋、烧香，诵经十遍，便可荡除尸秽，自身获得飞仙。诸天都会记录姓名，万神前来侍卫；又将他列在至人之中，最终能够成为圣君金阙的臣属。诸天记录人的功过，丝毫不会有差错。天中的真王也会保举你的身体。得道的人，才应当洞彻明白这些至高的言语。《诸天中大梵隐语无量音》，道君撰。《元始灵书化尸受形玉篇》。东方八天。潮瑜激瑛，珍予交怀。冠秘攸尚，晞焕尧经。缘原珞珂，宛翠肆陈。扑乾邦都，异峄方岷。蔽娄祠款，郁丹仪迎。便绿酆佑，祈斗遥森。明孺芽合，淋津涛淋。馥廓阿奕，司茨奏雷。南方八天。烘炘烈光，炯霞烂宿。珥瑞韩司，机诠阴煜。力缙维南，刚勅耀逐。鱼柄连题，万岳官笛。隶正籍契，眷龙慈职。勉汤句沙，铎神延系。伦极指徐，邀魂返策。化受涓烟，宅略展泽。西方八天。翼卫星楝，炼化莫绵。轸常遄罗，迹运巴延。电治肇零，晶剑高田。崿□乞池，岵古登连。忽息回火，帝符灵玄。承咸拱风，窦牢渎渊。费阳宣洽，动龙朗端。混锁溢负，道命空观。北方八天。骄舒玄佳，娄突灌生。交精忻蛇，野凿泛流。蜃淮涌岳，流洄愬庚。灵带并火，识觉转周。太虚玄汉，素台冰浑。执交机印，造育仙谋。循轨罔商，日驰妙虚。尸毛山斩，耳魁东居。道言：这些诸天中的大梵隐语，是无量之音，也是旧有的灵秘琅函文字。真王敕令太玄司命上清灵虚真人用丹笔书写；佩带它，可以化尸受生，疾病、疫疠和灾祸都应当消灭解除，如风吹尘散。世间各种异冤、尸怪以及一切不祥，可用朱砂书写，焚化后服用；或者用来禁制、敕令庙社，都能立即应验。天书宝图上的字，每个都宽长一丈。天真皇人过去书写这些文字，把它们作为正音。有人知道这些音声，能够斋戒诵读，诸天便都派遣侍真灵官下来察看其身，记录功勤，上报诸天。万神前来朝礼，地祇侍守门户；大功真王保举其人，使其洞彻玄妙。德行广大而功德成就，便能游行三界，升入金门。这种声音无所不能辟除、无所不能禳解、无所不能度化、无所不能成就，是天真自然之音。所以诵读它，可以使飞天降临天下，上帝在远方唱和，万神前来朝礼，三界侍奉帝轩，群邪低头，鬼精自行灭亡；琳琅之声震响，十方肃清，河海静默，山岳吞没烟尘，万灵震动伏拜，招集群仙。天空没有秽气，地上没有妖邪尘垢，幽冥与智慧洞彻清明，这就是广大而玄妙的境界。《灵宝无量度人上品妙经》第五十九卷完。第六十卷。炼气变仙品。道言：过去在始青天中，碧落空歌大浮黎土，接受了元始天尊《度人炼气变仙超神上清品》。元始天尊将要讲说这部经时，循环周转诵说十遍，以召集十方众神，众神才开始来到座前。天真大神、上圣高尊、妙行真人、十方炼气变仙生神道君、化骨住命者、功曹天吏、主录仙名者、应真得度者、炼气变仙者以及无量诸天大神，数目不可计量，都驾御元气而来。那元气徘徊流动，既非空也非有，既非形也非色，混融洞彻而无极；云霞、霄雾，难以比喻它的形体。九种色彩没有定状，忽明忽暗，或绛或青，灿烂照耀九天，映照三界，不是诸天神霭灵华、仙云瑞彩所能相比。它从元始玉京翠房、渊岩、冥窦之中发出，缓缓布散；其中有百千种无量光景，各自显现丹舆、绿辇、羽盖、琼轮、龙旌、凤轩、夜光神马和九绝猛兽。玉蕤停在空中，紫盖高高遮蔽，流精发出玉光，浩大元气郁勃充盈，洞彻照耀太空，连续三日三夜。诸天的日月星宿、垂象之轮、金玑玉关、瑶枢宝纂、灵纲云域、宿舍绛岐，一时运转，运行度数发生迁移，不同于通常的次序。