卷之四十七

译说经七遍，西南执纽龙王、水旱二司和无数众众浮空而来。说经八遍，西北运纲龙王、水旱二司和无数众众浮空而来。说经九遍，上方布润龙王、水旱二司和无数众众浮空而来。说经十遍，下方腾变龙王、水旱二司和无数众众浮空而来。十遍诵读完毕，十方无极龙王、水旱主者、天真大神同时到来，全国男女都倾心归仰。来者如细雨密雾，各自拿着珍宝供养天尊，瞻仰圣颜，欣喜地听闻妙道。于是元始的光芒散布诸天，放出万道霞光；法身显现变化，恍惚之间若存若亡；水火二轮旋转发光，遮蔽太阳；霄中之音逸出回响，水流激荡深达千寻；仙花纷纷飞散，天乐交相演奏，灵妙之音弥漫，祥瑞之气聚集空中。天尊口中吐出玉文，光影罗列于亿万世界；天尊开口微笑，再次告诉天人说：水旱，是天地太过与不及之气的表现，百姓所感受的情况各不相同，所以在不同地域所见也各不一样。又有天地主管岁运的力量与人的气相互争斗，也会造成这种情况。水是阴气过盛，旱是阳气过盛；君王的德行与天地相应，政治平和，时令就调和；阴气过盛就成为水灾，阳气过盛就成为旱灾。有时帝王德行纯厚，恩泽遍及八方，却仍有水旱灾害，那就是主管岁运的天时所造成的。逢丙、辛、戊、癸之岁，太羽、太征之运，灾害发生在一六、二七之宫，不得不出现水旱。水旱是世间最大的灾害，遇到小灾就应祈请，遇到大灾就应禳解。祈请十方龙王和水旱二司大神，使它们调和水火之气，端正号令，谨慎掌握时令。这样百姓和万物就没有灾病，阴阳政令均衡，大道不会被私自使用。这时，水火二轮合为一颗珠子，大小如黍米，处在空玄之中，距离地面五丈。元始引导天真大神、上圣高尊、十方龙王、水旱二司大神和无数众众，一同进入宝珠之中。天人仰头观看，只看见他们纷纷从珠口进入；进入珠口后，便不知道去了哪里。国人于是心胸开阔，遵奉教令。元始就在宝珠之内把经说完，众真监察度化之事，把它传授给我。此时的喜庆难以言说。法事大体完成，诸天各归原位，转瞬之间，寂静得不留一点声响。这时，天人有幸遇到经法，普遍得到救济和度化，保全原有寿命，没有中途受伤；全国土地都归心仰望，内心全都平和而通达。不悔恨，不吝惜；不亢进，不孤独；不昏昧，不冒犯；不泛滥，不过失；不差错，不欺诳。以言语施行善化，口中没有嗔怒之声；共同慈爱，即使异姓异族也成为亲人。国家安定，百姓丰足，欣喜享受太平。经法开始传出教化，全国都遵行大道。凡预先具有至诚之心、尊奉礼敬经法的人，都得到度脱世间。道说：元始天尊在经中所说的，都是诸天上帝的内名和隐韵之音，也是真王的内讳，是祈禳水旱、召龙致神、百灵的隐名，不是世间通常的言辞。上圣已经成就真人，通达玄妙，探究精微，能够完全理解其中章句。诵读十遍，诸天在远处唱和，水火二象均衡运行，进退顺应常规，水旱不会失常；祈禳都能随愿应验，万物生育繁衍，群魔束缚其形，鬼精灭亡；世世代代没有饥荒，福泽遍及百姓。至学之士诵读十遍，可以祈求雨泽及时降下，禳解水灾、疏浚水源，使地域安宁和谐，生物蒙受护佑。之所以如此，是因为学士身中的水火升降既济，气候顺常，与天地二仪相应；祈禳的请求遂能实现，污秽已经消除，身体趋向洞真，能够召集制约十方，使龙神降下祥瑞，威严、和气、德行完备，确保看见长生。轻率诵读此章，身体就会遭受灾殃。供养并尊敬礼拜它，时令五谷就会丰收，世世昌盛兴旺；与善因结缘，万种灾害不能侵犯，神明守护门户。此经灵妙，能够通达奏报玉京，度人无量，是万道之先。其伟大法则崇高无比，德行难以胜数。道说：凡诵读此经十遍，诸天都会一同到来。祈求下雨，群龙便吐出云气，玄妙的雨泽滋润枯槁之物，烟气弥漫，雾气聚集，干涸的洼地充满波涛。祈求放晴，明亮的太阳便显出光明，阴邪消灭，阳光灿烂照耀，幽暗之处敞开而明亮。喜好学习至高经法的人，功德圆满，都能成为神仙，飞升金阙，游宴玉京。上等学道之士修持诵读此经，阴气平和，阳气秘藏，水火在体内交济，当即得到度化，飞升南宫。世间人接受并诵读此经，就能使五脏清净安康，三田昌盛茂盛，身体中的水旱得到适宜调养而没有亏损；以阴鼎阳炉炼养真元，成就大道，延长寿命，最终都能修成尸解之道。魂神暂时灭隐，不经过地狱，便能恢复形体，游行太空。此经微妙，普遍度脱无穷，一切天人没有不得福庆的。无量福德使生者和死者都蒙受恩惠。它是上天珍藏之物，不向下世传授；至德之士携带金宝，以诚心效验，向天盟誓后传授。若轻率泄露、怠慢此经，灾殃将连及九祖，使人长久服役于鬼官；侍奉此经的五帝、玉童、玉女各二十四人，护卫神文，保护接受经法者的身体。经文说：正月实行长斋，诵读此经，可以祈求消除水旱灾害，使春夏花开果实成熟，各得繁茂。七月实行长斋，诵读此经，可以祈求消除水旱灾害，遏制乖戾之气，使其平和；嘉禾茂盛，五谷都能成熟。十月实行长斋，诵读此经，可以祈求消除水旱灾害，使百姓和万物富足安康，使天英积聚秀美，疫病消除；使国王、帝主、君臣、父子安定国家气运，使天命长存，年年丰收，常保元亨，安定四方，百姓称颂太平。八节之日诵读此经，可以祈求消除水旱灾害，使阴阳盈虚顺应时令，雨旸适宜，动植物全都安宁。本命之日诵读此经，可以使身中的水火升降，日月二轮、阴阳双景相互照耀；使自身安顺天经，魂神清澄端正，道气长存，不遭受苦恼，身体具有光明；三界侍卫，五帝司迎，万神朝礼，姓名记录于天上；功德圆满之后，飞升上清。经文说：行道之日，都应以香汤沐浴，斋戒后进入室内，面向东方，叩齿三十二遍，使声音上达三十二天；心中礼拜三十二遍，闭上眼睛，静静观想自己坐在赤、黑、黄三色云气之中，内外一片幽深；有青龙、白虎、朱雀、玄武、狮子、白鹤排列在左右，十方龙王和掌管水旱的二司大神侍卫在前后；日月照耀，室内通明，头顶生出圆形光象，光辉映照十方，都要观想得清清楚楚。密咒说：无上玄元，太上道君。召出我身中的三五功曹、左右官使者、侍香玉童、传言玉女、五帝直符、直日香官，各三十六人，传达并启奏所要说的话。今天是吉庆之日，我在清净堂中长斋，修行至经《无量度人》。愿所启奏的话上达天庭，直接呈到无上三十二天元始上帝至尊面前。完毕后，引气三十二遍，面向东方诵经。

译《元始无量度人上品妙经》。元始洞玄灵宝本章，祈求消除水旱灾害，降下感应以度化众生。承受康隐之韵，妙感由于因缘。大洞隐文，是空无中的至神。虚皇祖气，生育群真。周流于三境，开化洞玄。执掌纲纪，维系枢纽，运转并统摄一切。光明照耀大罗天，紫气融和、碧光炽盛。洞彻照耀九垒，通达风水河源。包容至高的化育之道，居于中位统摄万灵。阴阳升降，天地因此安宁。阳气乖乱便成为亢盛，阴气闭塞便成为过盛；二气错乱，水旱灾害于是产生。冲和之气被壅塞，灾害便降临我们的百姓，使人力徒劳，庄稼不能成熟。以赤文颁告天命，召来龙神造成云雨；永远断绝旱灾妖怪，开通水道津梁。广泛颁布教令，普遍告知十方。其中有祈禳水旱之神，有主掌太少阴阳之君，有摄召龙神施行雨令的大神，有收敛阴云、遮蔽日光的真人，有生成万物、延长寿命、增加年算、救度灾厄的尊神。引导迎来和气，无量地度化众生。今天校录经文，诸天来到轩前。东方无极龙德神王，长生大圣，无量度人。南方无极龙爓神王，长生大圣，无量度人。西方无极龙威神王，长生大圣，无量度人。北方无极龙藏神王，长生大圣，无量度人。东北无极龙变神王，长生大圣，无量度人。东南无极龙慧神王，长生大圣，无量度人。西南无极龙阴神王，长生大圣，无量度人。西北无极龙升神王，长生大圣，无量度人。上方无极龙父神王，长生大圣，无量度人。下方无极龙化神王，长生大圣，无量度人。十方至真水火龙王，长生度世无量大神。他们一同乘着十色飞云、琼舆朱辇、碧盖瑶轮，驾驭神兽，六马拉着华丽旌旗；树立八威降泽之节，展开六阳晖日之幡。前方齐声长啸洞歌，后方同时吹奏虚钥；狮子、白鹤发出阵阵吟啸；五雷治理道路，九夔赞助车辕；亿辆车、万名骑从空中而来，收敛光辉回驾，以响应祈求、护佑生命。三天丞相、洞白右宫、天枢上宰、水旱大神，手执符箓、掌握簿籍，一齐来到帝前。考察节气、太少及运年，按照应有的格式，严格校验诸天。普遍告知三界、无极神乡、九水寒夜、泉曲幽关、三官九府、曹局名山、八海五湖、四渎九江、七泽六野、十二灵溪、雷电大神、旱司火官：揭开太阳的光明，显现炽烈烟火和炎热炉灶；火山炯池，阳气炽盛郁积于阳曹。元始符命，按时刻升降迁转；祈禳所降的回应，应当告知并传达。风雨霜雪都要依令而行，不得有误；如果有所违越放纵，就把它押送给水官。使万物复苏，普遍施惠于百姓；使受度者成就道业、长生不死，随劫运轮转而与天同年；永远超度旱灾、水厄及一切灾难，超越三界。自在地遨游于上清境。上清天的天帝是洞云；无色界修行梵行。东方八天。历华昭庸天，帝丑都造晨。纪灵素王天，帝扬琪秘清。讷澄祛义章祈天，帝竺岳暾顿。览觉玄居净智天，帝伯林先。明虚存一天，帝洞时光。隐中慈信天，帝嗣蔚度田。龙札书云天，帝孽长自伦。道冥朝极天，帝主器安雱。南方八天。祷真宠黎天，帝南子崇。务津敬至天，帝亶室尊玄。符传九遥天，帝格斗司官。进气运枢天，帝望烈真。臾侯博权天，帝重地穴旺。协吴辅灵奏成天，帝纪兑交。略讯八极驿报天，帝康求领言。景耀化应天，帝正免遥流。西方八天。绿斜楚峨天，帝高徐顺英。灵还迅智天，帝独泝建镗。行皇辏流天，帝孝质夷冥。辨气司玄天，帝备黎汶。定颐祝祠天，帝蹈方希斌。光洞龙军天，帝抱台一敻。日铃奔车天，帝估弥农。嵫谷养华天，帝黄时仲。北方八天。龙康耀云天，帝六野非去。海澜溢度天，帝迦娄遁纲。诏神消魔天，帝密多达悲。鱼塘沸蛟天，帝揭沙陀王。录功考泉天，帝辇安寿。玄都北宫恬昭天，帝古归起川。幽真返尸生化天，帝邈庐远义。注泽判冥天，帝勃勃禧。三十二天，三十二帝。诸天的隐讳之名、隐秘之名，天中的空洞，自然的灵章；诸天的隐韵，招降之音；水火之尊，阴阳之神；变化之气的大魔，值候之灵；九并十交，变化而入上清。无量的玄奥，深邃得不能详尽说明。铺陈降下神真，普遍度化天人。今天祈禳水旱，逐一关告诸天，请求驱逐旱魃鬼怪，兴起雨工；回转兵戈挥退太阳，停住云气压伏风势，使雨水沛然降下，滋润万物；廓清照亮四方，飞越灾厄时期；诚心收摄太玄之气，水旱二司监察举奏，开合天门。东斗雷府，西斗雨都，北斗暴泛，南斗赤田，中斗主符，水旱都由其裁定。句芒掌管春天，蓐收乘司秋季，祝融统领夏天，玄冥主持冬天，后土掌管四季之中。使气机散发流通，回应天与人，德行显著而玄功成就。青天魔王震慑并摧毁邪僻；赤天魔王以猛烈号令施展炎威；白天魔王使阴气连绵、湿气浸润；黑天魔王在溟渤深渊中回旋；黄天魔王推动水火同运。五帝大魔，是万神的宗主；飞行时鼓吹随从，总领鬼兵；麾幢、鼓节游行观览紫霄；考察验证、巡行四方，使水旱灾害消除；祈求上天，退灭凶邪。天官承受天命，使旱灾和震动不得发生；洪水巨浪泛滥之灾，以戊己之气压制。黄头兵将斩杀、缚住蛟螭；玄冠真人禁制暴乱，使威势不能施展。使枯槁变为青翠，吸纳和气、汲取羲和之精。若有胆敢干犯试探、任意放纵水旱二司，政令偏颇，使百姓和万物受到伤害，就以金钺在前斩杀，以巨天之刑在后惩处；屠割奸邪，风火不停，千千个斩首，万万种形体剪除。魔不得侵犯，鬼不得作祟。三官北酆明察检验鬼营，不得容隐，交由金马驿传上报。普遍告知无穷众神，万神全都听命；三界五帝将这些言辞列奏上达上清。

译元洞玉历，水火运行。神器处于其中，大小都不得超过法度。混沌包容着它，无色也无深渊。风气上升，阳气积聚而成为天。天上天下，没有幽暗和冥昧，没有形状和影子，无极无穷。溟涬大梵，辽阔空旷而没有光明。赤明开出天界图录，真火熊熊燃烧。八龙背负水势，九毕喷出泉水；水火共同造成万物，铺陈降下五篇经文。赤书玉字，以金铸成篇章；保守制约劫运，使消长达到至公至均。世道久远地离弃大道，水旱浮沉，伤害万物，胜伏追寻；人们不知道玄妙之道，它绵绵不断，仿佛存在。梵气弥漫罗天，万种法则展开。元纲流转演化，遍及三十二天；水火轮转，升降高低；旋转斗宿，历经箕宿，回环度过五常。三十五分，总摄上元之气。八景幽冥相合，气进入玄之又玄。玄妙之中的太皇、上帝和高真，泛游光景，乘驾霞气，啸咏洞章。金色真人光明郁盛，声响流传云营；太阳元精与道合一，成为恒常之经。玉音摄取气息，灵风聚集烟云；阴景从内部焕发，云泽翻飞；紫虚之气郁然秀美，辅翼万仙。水旱不发生，日月没有偏差；千种和气、万般和合，自然成就真人。神霄至尊，长生大君；东极宫中，青华帝君。他们掌握水火簿籍，临视万国百姓；祈禳而纳受灵气，降福于天人。无英在左，白元在右；太一在前，司命在后。桃康海伯、合延河侯，调炼水火，使其平和通畅，水火之数周流不息。手执符箓，保全性命、使生命根本生长；上游上清，出入华房。在八方幽冥之内、细微深处，下通人体，直达泥丸、绛宫；中和调理五气，混合百神；三田丰盛生长，水旱不相并害。回顾察看自身，天地同样运行；气候不失其度，华池之液温和。十转回灵，万气一同成仙。仙道以贵生为本，无量度人；向上开启八门，转动飞天法轮。罪福和禁戒，都是宿命因缘。水火二官统掌权衡，普遍接受开度，生于世间而欣乐荣盛。害人之气永远消灭，上达诸天。诸天之上，各自都有生门。其中有空洞谣歌之章，有真王灵篇，文辞参合高真之道。第一章《祈禳水旱飞空之音》。油云展开铺布，雷车轰轰作响。飞雨已经降临，百川水位涨满一尺。让食物落入你的灶中，使你的房屋得到均平。下民哪里知道，竟遭受这样的愁苦灾毒？烈日炎炎令人畏惧，流金焦石；四野烟气升起，草木全都变红。有田地出现裂缝，泥塘足以用来占卜宅地。听不见泉水声，也没有涓滴水流。到了年末没有储粮，遭受这样的灾祸。我把坛场封闭，唱起洞歌、击鼓鸣钟；符召十条龙，乐舞千名童子。焚香诵经，把诚心通达紫穹。水旱止息，福禄纷纷降临；亿万年享受太平。稽首礼拜青华宫。第二章《召龙致雨》。大田和南山，拔除芦苇与菅草；深耕远耘，度过这一年寒冬。那片土地像石头一样坚硬，难以耕作；如果希望有所收成，就要祈求上天爱护并降下恩泽。于是酿造醪醴，洁净地在皇坛设醮。青龙口衔符令，山沟中水声潺潺；赤龙口衔符令，雨点纷纷飘落；白龙口衔符令，使杭徐一带不再久旱；黑龙口衔符令，使仓粮堆积如山；黄龙口衔符令，云气深厚，雨势浩大。十方龙君怜悯下民，使恩泽滋润生物，草木茂盛，万物舒展。诚心感动三天，恩泽沾润八方。赞礼空洞之章，传递龙令，不要轻率奔走。第三章《止雨请晴歌》说：水官放松禁令，不再锁闭雷城；鬼盗走雷车，使车轮坠落、雷瓶倾覆。强龙尚未驯服，泄下连绵大雨；云气笼罩原野，乌鸦聚集，狐狸惊走。顽石长出苔藓，枯桑生出木耳；农夫叹息，困苦到了极点。太阳隐藏在天空，龙背上升起烟气；谁知人世间，芳香屋檐下正倾泻急流。奉行道门敕令和玉文，止住大雨，请求放晴。清晨阳光升起，野外水气如蒸；海岳澄澈晴明，万谷藏着云气。符令驱除我田地中的灾害，于是修筑你的屋舍。日色安静，风调气和，生灵因此复苏。以烈酒和浆液祭奠四极真王；随即敕令当年值守的神灵，使他们使仓廪富足。护佑世间承受太平，使教法戒律由此昌盛。玉龙口衔蜡烛，照耀十方。圣人寿命万年，身穿衮衣、黼裳。这是三界之上、飞空之中的真王歌声，声音参合洞章。诵读一百遍，万物丰足；诵读一千遍，和气流通；诵读一万遍，道法完备，水旱永远消除，超度三界，升入神霄。有关的灵妙声音，天司恭敬其形；敕令地祇，侍卫护送迎接；拔出死籍之门，脱离五苦八难，使七祖升迁，永远脱离鬼官，魂度朱陵，接受炼度而重新获得生命。这就叫作无量，普遍度化无穷众生。此经有秘藏的上天文字，是诸天共同尊奉的经典；如果泄露或轻慢，便堕入地狱，祸及七代祖先。经文说：这两章都是诸天上帝以及神霄真王的隐秘声音，可以召致雨水、请求放晴，祈禳水旱，辅佐国家、护佑百姓。它们都是大梵之言，不是世间通常的言辞。语言没有韵律文采，曲调也没有华美婉转之处，所以称为玄奥，难以探究详明。上天把它珍藏在神霄玉清玉府东华经室中，运逢壬辰之年，顺应天意才传授。若有至人携带金宝、以真心作质，依照旧有格式告盟天君，然后才能传付给他。经文说：天地之气也有偏差与正常。子午卯酉为正，寅申己亥为初，辰戌丑未为终，这些都属于偏差。水旱灾害，是由于天时偏差与正常相会，或者由于百姓的行动、休息相互感应而造成的。气候不足，就祈求补足；气候过盛，就祈禳消除。召致雨水叫作祈，请求晴朗叫作禳。凡遇到这种灾害，同气之人都应同心修斋，六时行香，转诵经文十遍，福德立即降临，消除各种不祥。《无量》之文，普遍度化无穷众生。经文说：祈禳水旱、召致雨水，应在国都西南清除土地筑坛；坛的四面安置十方龙王像，中央安放致雨灵符，五方贮水，并把桐枝、竹枝、青杨枝、白杨枝放在水中；用青纸墨书写祈词，前往三元四海水曹、太玄天机二省祈求。请求放晴，应在国都南面清除土地筑坛；坛连同高度为九尺，宽为三仞，上圆下方，旁边开四门，门通九垒，用作步道；四面安置十方龙王像，中央安放请晴灵符，五方设置香火灯烛，以驱破阴暗；用丹书写青词，前往二省火曹禳解。至人替人行香，诵经十遍，祈禳就会应验，不使年岁遭灾。根据水旱灾害大小确定期限，从初七日至三七日，是小期限。精诚念诵，恳切上达，诸天监察举奏，便可得到神仙之道。经文说：四时失去节度，阴阳不调，气便随着某一方胜盛而形成过失。所以阴气过盛连绵便成为水灾，阳气过亢便成为旱灾。灾害所到之处，百姓流离迁徙，鸟兽失去常道，疫毒流行，横遭夭折伤害。也应修斋、行香、诵经，祈禳并悔过谢罪。斋戒诵经的功德极为重大：向上可以消除天灾，保卫安定帝王；向下可以禳除毒害，度化众民。使生者世世受到依赖，这种福德难以胜数。所以说是无量，普遍度化天人。

译经文说：凡有这部经，能够为天地、帝主和百姓除去水旱灾害。在发生灾害的日子，发心修斋、焚香，诵经十遍，诸天都会记下姓名，万神都会侍卫；右边记录至人的功劳，使其最终能够成为圣君金阙的臣子。诸天记录人的功过，细微之处也没有遗漏。天中的真王也会保举你的身命。得到道的人，才应当洞彻明白这些至高的言语。《诸天中大梵隐语无量音》，道君撰。《元始灵书水火三十二天祈禳》中篇。东方八天。盘唐机孙，耀彻琼祖。坛池玉渊，景龙允府。淀灵有校，岳炼卷鲁。窃玄建封，淘熏罥古。神穴销螭，白龙荐午。阵飞斗和，鬼占角普。袁聚祈油，山离绿韩。召杵甲党，九昆尧桓。南方八天。验稽聿峦，赫回耀丹。宸霖杳叱，万华构观。帝丁率霞，马哲辽还。期逾岘笼，幽沙丘渊。斩观苟术，西靖烟联。合升露遂，妖陀蔽佺。户呈牛黎，火洞责关。旅司要莫，休牟师雷。西方八天。莓俦晏叟，拒灵齐裒。转锄有贤，式尼汶斗。祠讹骞魂，奔荼娄夷。弼赏堂铉，曰协使驰。独恩懑卓，溢敦侯贠。左兰契兆，牧临傒端。登符阅真，庆兵司陈。荡忽卯皇，勤度伊承。北方八天。虎聃柚阁，杀直空精。道密熏降，云黄交门。洞混叔火，朴沐指分。合魂神护，昭清樊盈。敕魔正酆，省甫轻经。杲阳嗡怀，气无顺存。叱洛泗爓，囚缚摄坤。太考生获，灵吟鉴荀。经文说：这些诸天中的大梵隐语、无量之音，旧文刻写在太微、紫微水火二宫苍玉灵崖之上，用来运行天地四时水火之气，是神化之书，功德大得无法命名。世间学士祈禳水旱时，应依照法度，以丹墨书写隐文，安置在坛的四门，用来召集阴阳之气。水火之邪气来到人间造成危害，若能有相应处所安置它，就十分吉祥。每个字都广长一丈。天真皇人过去书写这些文字，把它作为正音。有人知道它的音，能够斋戒诵读，诸天就会派遣飞天驿龙使者下界察看其身，记录他的功勤，上奏神霄。万神朝礼，地祇守护门户；功劳大者位列三天，任职洞玄。道业完备后，就能游行三界，升入金门。这种声音无所不能驱邪、无所不能祈求、无所不能禳解、无所不能度化、无所不能成就，是天真自然之音。因此诵读它，能够使天吏下来察看，上帝在远方唱和，万神朝礼，三界侍奉天子车驾；群邪低头受制，鬼精自行灭亡；琳琅之声振响，十方肃清；河海寂静，山岳吞没烟气；万灵震慑伏从，招集群仙；天上没有秽气，地下没有邪尘；幽冥与智慧洞彻清明，这就是广大而玄妙的境界。《灵宝无量度人上品妙经》卷之四十七完。卷之四十八。《安镇九垒土祆不祥品》。经文说：过去在洞阳天中，太微空歌晶华乐土接受了元始天尊所传的《度人安镇九垒土祆不祥妙品》。元始天尊将要宣说此经时，周而复始诵读十遍，以召集十方众神，众神才开始来到座前。天真大神、上圣高尊、妙行真人、仙王土皇、官属僚佐、地真主宰以及无数众多的神灵，乘空而来。黄色祥云布满天空，羽盖琅舆遍布，覆盖九垒，照耀八方幽冥；流光交错，洞彻照耀太空。五日五夜之中，诸天日月星宿、璇玑玉衡同时停止运行；各地的海岳、洞穴、溪谷都碧光明彻，风云寂静，天上没有浮云遮蔽，地下没有潜伏邪祟；一国之内的土地、林木、原野、低湿地全都平整如一，不再有高低；土地都成为文玉，云霞灿烂辉煌，没有其他颜色。众位真人侍立在座前，元始天尊玄坐在凌空浮起的九光金焰龙台上。诵经一遍，大地土皇同时称善；不久，五岳灵宫化现出真文。诵经二遍，玄阙开通。诵经三遍，醴泉涌出。诵经四遍，山泽川源都生出祥瑞。诵经五遍，地藏中的七宝流出人间。诵经六遍，土祆鬼精舍弃邪道、归于正道。诵经七遍，祸害断绝，灾殃的记录消灭。诵经八遍，北都罗酆、九幽地狱中的一切罪魂，全都蒙受赦免。诵经九遍，鬼官的主事者全都晋升仙阶。诵经十遍，万物顺遂本性，百姓没有夭折伤害。这时，一国男女无不倾心信奉，全都受到护佑和度化，都能获得长生。经文说：这时，元始天尊诵经一遍，东方无极无量品色润垒仙王、土皇神君及无数众神凌空而来。诵经二遍，南方无极无量品刚色垒仙王、土皇神君及无数众神凌空而来。诵经三遍，西方无极无量品石脂色垒仙王、土皇神君及无数众神凌空而来。诵经四遍，北方无极无量品润泽垒仙王、土皇神君及无数众神凌空而来。诵经五遍，东北无极无量品金粟泽垒仙王、土皇神君及无数众神凌空而来。诵经六遍，东南无极无量品金刚铁泽垒仙王、土皇神君及无数众神凌空而来。诵经七遍，西南无极无量品水制泽垒仙王、土皇神君及无数众神凌空而来。诵经八遍，西北无极无量品大风泽垒仙王、土皇神君及无数众神凌空而来。诵经九遍，上方无极无量品昆仑阆风珠阙瑶池八极灵仙、九宫地真及无数众神凌空而来。诵经十遍，下方无极无量品洞渊无色混黄洞空纲维垒仙王、土皇神君及无数众神凌空而来。