卷之二十二

译道说：元始天尊在经中所说的，都是三景上帝秘密隐奥的文字，也是玉宸大帝化形召真的隐名，不是世间通常的言辞。上圣已经成就真人，飞神召灵，通达玄理，穷究幽微。若能完全通晓其篇章，诵读十遍，万天恭敬礼拜，三界听受经法；河海静默，山岳藏云，日月停止光景，璇玑不再运行；阴阳和合，昼夜都明亮，群魔束缚形体，鬼精神魂灭亡，死尸回转复生，白骨变成人。上等学道之士诵读十遍，五帝侍卫，三界稽首，鬼官束缚形体，魔精接受法度，濒死者得到救济，已断绝者重新获得生命。所以初学道士血秽尚未除尽，神气尚未通达清爽，身体还不清净安宁，形体尚未洞彻真道，不能制御十方，威势还不能制约天界政令；其德只能降伏并驾御地祇，束缚魔灵，只停留在华美文字层面，不能穷究精微。若轻率诵读此章，自身就会遭受灾殃，祸患连及九祖。供养尊礼此经，门户兴隆，世世昌盛，得以成为真仙；万般灾难不能侵扰，神明护守门户。这部经尊贵玄妙，在玉京独一无二，度人无量，是万道的宗本。其宏大法则巍巍崇高，功德难以胜数。道说：凡诵读此经十遍，诸天一同到来；亿万曾祖和万代祖先，凡有支系相连、名籍相属的，都立即接受度化，升入朱宫，按各自品格经历九年，接受化育而获得新生，成为真人。喜好学习至上经典的人，功德圆满、德行成就，都能成为神仙，飞升金阙，游宴玉京。上等学道之士修持诵读此经，神气完整，便飞升南宫；中等学道之士受持诵读此经，都立即得到度化，成为神仙；下等学道之士悟解此经，便能使五行具足，来去由自己决定，不沉沦于鬼官。若再次投胎，又受持此经，便获得飞升，在太空中游行。此经微妙，普遍度化无穷；一切天人无不受到庆福。它汇集无量大道，令生死者蒙受恩惠，是上天珍藏之宝，不传给下世，永远秘藏在玉府。三万六千年劫运兴盛之时，应当盟告上天而传授。若轻率泄露、怠慢此经，灾殃会牵连九祖，祸及门阀，长久役使灵官。神兵将吏、侍奉此经的五帝、神司朱灵金童、青腰玉女，各三十六人，营卫神文，保护受经者的身体。道说：正月长期持斋，诵读此经，飞神召灵，魂魄飞上九天，与道合真。七月长期持斋，诵读此经，神灵不昧，出入幽冥，洞彻通达幽微之处，永远保全长生。十月长期持斋，诵读此经，内外明彻，炁出去又回来，神随意念往来，聚散变化都能运转度化；心性悟入真空，安定镇守其方，百姓称为太平。八节之日诵读此经，得以成为南宫列仙。本命日诵读此经，超越三界，升入金门，不经历苦恼；身体有光明，三界侍卫，五帝迎接，万神朝礼，名字登记在天上；功德圆满，便飞升上清。道说：行道之日，都应当用香汤沐浴，斋戒后进入室内，面向东方，叩齿三十二通，使声音上达三十二天；心中礼拜三十二次，闭上眼睛，静静观想自己坐在九霄纯阳五色梵炁之中，内外浓密幽冥；有青龙、白虎、朱雀、玄武、狮子、白鹤分列左右，日月光明照耀天地；身体变化万端，遍历十方，观想应当如此清楚。密咒说：无上玄元，太上道君。召出我身中的三五功曹、左右官使者、侍香玉童、传言玉女、五帝直符、值日香官，各三十六人，传达并启奏所说之事。今日吉庆，长久持斋，清静堂室，修行至上经典《无量度人》。愿所启之事上达，径直到无上三十二天元始上帝至尊座前。完毕后，引炁三十二次，面向东方诵经。

译《元始无量度人上品妙经》。元始洞玄飞神召灵的本章，是上品妙道的首篇；万般变化都能度人，千般化育都含藏隐韵；离合顺其自然，出于空、入于无。混洞赤文，无无之上的真人；元始祖劫化生神灵，开明万类，这就是道根。其上不再有祖，只有道作为自身；通达天地，分化神灵。没有文字便没有光明，没有文字便没有明达，没有文字便不能建立，没有文字便不能成就，没有文字便不能度化，没有文字便不能生化；这就是大梵天中的天。紫琼浮台，碧霄梵京；太极无尊，大罗玉清。混然包容六合，迁移炁以运化万灵；劫数渺渺高远，似亡似存。洞华三境，六宸巨庭；蕊馆婴房，紫微神霐；九华梵炁周遍十方。其中有南极长生之君、飞神召灵之君、变化自然大神、通天彻地灵君、化炁为万形之神。游行太空的微妙尊神，能使骸骨回转、死者复生，普遍度人；今日校录功德，诸天来到殿前。东方无极飞神召灵，长生大圣，普遍度人。南方无极飞神召灵，长生大圣，普遍度人。西方无极飞神召灵，长生大圣，普遍度人。北方无极飞神召灵，长生大圣，普遍度人。东北无极飞神召灵，长生大圣，普遍度人。东南无极飞神召灵，长生大圣，普遍度人。西南无极飞神召灵，长生大圣，普遍度人。西北无极飞神召灵，长生大圣，普遍度人。上方无极飞神召灵，长生大圣，普遍度人。下方无极飞神召灵，长生大圣，普遍度人。十方至真的飞神、召灵长生度世无量大神，以及乘坐五色翠羽华盖和云车、龙首绛萼凝珠宝辇的众神，驾驭灵凤，以翠鸾为骖乘，树立千真变化灵节和万炁聚散神旛。前有神虎啸声震响，后有苍龙随行腾跃，辟邪天鹿、雷音大兽彼此唱和，交相辉映，拱卫扶持。七曜开启天门，千真拥护车辕，亿万天仙从空中而来，恭敬迎接法驾，俯身捧持信币，专心稽首，虔诚仰听灵妙之音。主宰上相、南陵火官、掌经仙伯、监籍大神，执掌经书、把持名籍，一同来到帝前，按照应当度化的对象，严格考校诸天。普遍告知三界、无极神乡、昌明玉阁、琼室华堂、太一灵府和九炁梵天：使祖考、亿劫以来的亲族、幽冥罪籍中的人，都得到解脱，罪业消灭，不再被拘留，使神魂与道符相合。元始发布诏命，规定时刻升迁，考校录籍于朱宫，铸炼形体与神魂，由灵魔保举，度入南宫。死魂接受铸炼，化仙而成人；有生之身得到度化，世世长存，随劫运转，与天同寿。永远超度三涂、五苦、八难，超越三界，逍遥于上清。上清之天有天帝玉真，玉宸之境行梵行。东方八天。青丽始缘天，天帝为经纶夷。日景微度天，天帝为永须梵希。惠正丽变天，天帝为洞耀神凝。灵兆绿敬天，天帝为霭郁延微。广华成化天，天帝为泛光每支。上灵清慧天，天帝为委汝加非。羽舞晃曦天，天帝为大鞠零施。呼变穆粹天，天帝为弗支娄机。南方八天。阳离大盛天，天帝为升欲玄生。林宛极琼天，天帝为容纯影光。九变东文天，天帝为永重威光。宁丹正度天，天帝为莫缅那方。熙凝泽物天，天帝为忽咤云昌。和明庆音天，天帝为伏浮升康。大定施变天，天帝为臻齐何乡。好生长育天，天帝为温慧令长。西方八天。皓景今芳天，天帝为既元漂生。平敷玉素天，天帝为拥霭行元。飘飘影梵天，天帝为龙斐角衣。镇观至几天，天帝为壮敬玄机。正始华光天，天帝为妙睿升飞。永极威庭天，天帝为竞盛呼黎。上浮碧蒙天，天帝为整谓缘威。霄零施政天，天帝为弗纲兮归。北方八天。渊默玄化天，天帝为蒙暮携混。慧宛成理天，天帝为行缘金冲。乐梵无欲天，天帝为肯持妙通。和同万有天，天帝为遍育元烘。冲虚大漠天，天帝为远上来升。元通法号天，天帝为秀绕云京。文英动妙天，天帝为愿施成并。上灵七耀天，天帝为庆贻宗真。三十二天、三十二帝，拥有玉清的秘诀和上清的隐奥；九霄的梵音，蕴含自然妙理；万天的琼文，是天中的龙章；玉符宝篆，是天中的神机；九天灵魔，掌握太清的隐名。万和千合，变化为飞神；无量之宝，深不可测。敷布降临神真，普遍度化天人。今日欣喜庆贺接受度化，历经诸天，请求消灭三恶，斩绝地根，飞越五户，名列太玄；魔王加以监举，不受天门拘束。东斗主管发生，西斗消除灾殃，北斗延长寿命，南斗注入昌盛，中斗化育形体，总摄众灵。青帝使神飞行，白帝聚合魂魄，赤帝流布光明，黑帝召集神灵，黄帝向内升举，万神合成光明。青天魔王恭敬奉行神音，赤天魔王书写罪罚功过，白天魔王斩除不祥，黑天魔王施展巨力威势，黄天魔王持守法度和真道。五帝大魔，是万神之宗；飞行于三界，统领神兵，执掌麾幢和符节，遍游太空，自称神威，诸天称颂其功。上天度化人众，施行变化灵文；至真之神接受命令，降下法令召集神灵。八威镇守四维，万炁开始舒展，锦额之车在前引导，青甲神执掌旛旗。

译投掷火焰，飞达万里；流动金铃，震响八方。若有胆敢冒犯、阻拒上真者，前面用金钺诛戮，后面用巨戈施刑。荡除邪秽，风火不停；千千斩断首级，万万剪除形体。魔不得冒犯，鬼不得施行妖邪精怪之术。三官考校名籍，神司考察魂魄，不得容隐，罪情由金马驿传呈报。普遍告知无穷诸界，万神都来听闻。三界五帝陈述于上清：洞元通历，玉宸开启劫运；两仪击发万象，混沌开始分判。上无色界，下无色根，道体玄虚寂静，灵风自然运行。天上天下，无所忘却，也无所妄想；无本无源，无形体无牵累。混同六合，光照十方。龙汉初劫时，传递更替而开创生化。壬辰年开始度化，化育众元，闭塞死户，止息胎根，气息和灵性通达清爽。众神一同聚集神庭，上冲太虚，下达幽关。百体归于一体，内外都无损伤；神随气运行，变化没有常态。一体可以化为万身，呼吸不是光明，神游于三界，气遍于十方。聚散归于一体，全由我身所主；其中以神为王，意念就是神的主宰。意与神相合，飞神召灵，便可进入仙道。平等观照高真，归于太极混沌。金函玉章能够洞达幽微，静坐中通达八景。飞光照耀亿千之境，性情安定，神气止息，回旋为紫风紫烟。道包容万象，法制伏千魔；与道相合，自然成为真人。真中之真，是长生大君、玉灵公子和飞化尊神。游行虚空而主宰诸事，内在治理形体使之成真；气聚则灵性完备，保全生命根本。永远坚固神灵，出入上清，在八维之内、三界之中。通化万神，主掌三宫，应召九源，混合万神。历经十转而回归为仙，灵气生发完备；仙道幽隐，运行而应度世人。上开天门，飞神召灵，超升玉阙，浩劫不停。普遍接受开化，身体得以列入真仙；在太空中炼形，永远脱离凡俗因缘。上通九霄，遍历三台，在黄庭中炼尸，飞升太清。太清之上，有这样的仙门。其中有飞神召灵之章，真王灵篇的辞句，参见高真。第一《神霄玉府飞神之章》。神灵变化，奥妙幽隐而无穷。气与神相合，真人便进入仙门。神是身体的主宰，气是神的君王。神气都精妙，便可参预驾御高真。飞灵遍及八极，召来万神。只有道可以相伴，洞彻幽冥。回旋之风扇动光景，天地由此孕育万物。诵咏它可以消除灾殃，理解它可以成就真人。真中的妙理，使人返本固根。太乙真魔、上相元君，隐秘而不显现，历经亿劫长存。第二《紫微玉府洞真召灵之歌》。神庭隐含大罗之境，以梵炁为宗主。不动就是恒常，发动便能解悟。它秘藏于紫元都，昌盛的运势由符命流布；华房中紫烟浓郁，灵台上解释长句。开辟万有之法，包容六虚而成就万物。大道寂静而无形，得道之后仍回归自身。斩断根本，灭除死户；飞神进入太清。超越亿劫的道路，永远离开北鬼宫。越过三界，道驾御长空；升入无为，与仙真混合。既然达到真空，宿命便开通。飞灵遍行八维，亿劫没有终尽。妙理通达真道，虚玄而寥廓；穷究本原而返归元始，出入时驾御灵风。第三《景霄天尊洞神隐讳歌》说：玉宸洞察幽微，大道隐秘而长存。至真没有形体，以道作为自身。运行神气以召集神灵，包容乾坤。内里充实，外表虚静；阳光与阴精相合。浮黎之境玄寂幽深，身体进入杳冥。变化出于自然，游观于太空。太空之上，混合九成。五体生长完备，百神都安宁。出入时形影相随，随着形影可以见到真道。真中的真，就是此一真空。觉悟理解而成道，守持它便能长存。你若不悟真道，便永远沉沦北罗酆。转轮于生死的根本，流转六趣，便没有仙门可入。这是九霄之上、玉灵之中的神王歌音，声音谐合玉律，神灵参合金文。诵读一百遍，可以超度到南宫；诵读一千遍，名字列入高真之中；诵读一万遍，道法完备，飞升玉清，超越三界，位列仙籍。听闻神音后，魔王恭敬其形，地祇奉敕受制，侍卫护送迎接；拔出地户，脱离五苦八难，使七祖升迁，永远离开北官，魂魄度过朱陵，接受铸炼而重新获得生命。这就是所谓无量，普遍度化无穷众生。此经有秘藏的上天文字，为诸天共同尊崇。若泄露、轻慢此经，便会堕入地狱，祸及七代祖先。道说：这两章都是玉宸上帝和九霄神王的隐秘声音，都是大梵之言，不是世间通常使用的辞语。它们的语言没有世俗的韵丽，曲调没有华美婉转之处，所以称为玄奥，难以寻究详解。它们是上天所珍藏的，秘藏在神霄玉府内禁的琼宫、华堂和经室中，依照玄科，要到三万六千年劫运之时才应当传授。若有至人明白内在宝贵的本质和真心，依照旧有法格，向三天告盟，然后才可以传授给他。道说：天地运行的劫数，也有终结和否塞；日月五星，也有亏损和盈满；至圣神人，也有休息和否塞；末学之人，也会有疾病和伤害。凡遇到这些灾患，同道都应运行神气、炼养炁，接受教化和救度，转诵经文十遍，以召请神灵，使其重新获得生命。无量之文，普遍度化无穷众生。道说：末学之人道行浅薄，或者仙品尚未充足，神气尚未完备，不能飞升召灵；运行到应当灭度之时，身体经过太阴。在临终将要过去之时，同道至人为他行香诵经，传授法门，使神灵开悟，依法度化尸形；魂神直接上升南宫，按照他学习修行的功德，计算日数之后便得以重生。转轮之中不再迷惑，随即获得神仙之道。道说：天地劫运将终，也应当修斋、行香、诵经。星宿运行错乱，日月失去光明，也应当修斋、行香、诵经。四时失去常度，阴阳失调，也应当修斋、行香、诵经。国主遭遇灾患，兵乱四起，也应当修斋、行香、诵经。同道寿命将尽，也应当修斋、行香、诵经。疫毒流行，百姓死亡受伤，也应当修斋、行香、诵经。斋戒诵经的功德极为重大：上可以消除天灾，保卫镇护帝王；下可以禳除毒害，以度化百姓。生者死者都得到依赖，这种福德难以胜数，所以说是无量，普遍度化天人。道说：凡拥有这部经，能够为天地、帝王和百姓实行这种功德，便可飞神玉阙，召请灵仙之都。在有灾患的日子发心修斋、烧香，诵经十遍，诸天都会记下名字，万神加以侍卫；另有至人作证，必能成为圣君金阙的臣属。诸天记录人的功过，一丝一毫都不会遗漏。天中的魔王也会保举你的身体。只有得道的人，才应当洞明这些至言。《诸天中飞神召灵隐语无量音》，道君撰。《元始灵书》中篇。东方八天。

译坱圠妙本，显黎俱浮；弈扉空柯，华陆宛都。敬既推哲，景耀洞虚；庆夷林远，育兆玄珠。玄珠既成，霭气何其浓郁，芬芳之气舒展化开。飞光如箕翼，遍布北枢。太一灵房，俯仰于碧色居所；回转侵犯神秘荒漠，运行变化灵妙身躯。南方八天。光明震动赤霞，苍梧之火相互激荡；跖景红希，龙虎升降。施展铺布，光明照耀如绿英；日光与云气一同远行，阐发而齐同并列。郁馥的气息离散晃动，安定之后披覆锦星。气机发动，捧持根基；又深远而通达洞清。投掷罗网，镇定于此；特殊的运行转动丁火。卜扶贻建，象宫镇守灵妙。西方八天。金光分为六支，虚悬于大黎；洁白之光焕发照耀，空中花朵洞彻而明希。惠泽余光，正气蕴藏；泛作歌声，斜日施布。显明而辨别邪恶，归于其氏族而共同持守。教化之筵从宇宙降落，四方鉴照形影。光明护卫坚固如蒲，胜妙之气凝成神衣。忽然扶持而合于策令，品第度量与光辉相等。巨大的偭兽掌握荒远权柄，符车相合而分离。北方八天。渊深清净，浮游于罗天，不离幽冥清爽之境。依据卢圆轩，玄妙荒漠之地教训而开敞。丹宛屈曲如骑，挟持舒展而附着长久。退却呼召魔魂，统摄并重新施行张布。沉息于华兜，泛游曲折之处而会合忧伤。普遍降落大化，光耀都城而使之安定昌盛。平等随从偏僻之处加以护持，追逐幽暗而反转光明。度化功德没有边际，亿万变化皆成为天仙。道说：这是玉晨天中的大梵隐语、无量之音，都是玉文丹书、龙章云篆，秘藏在内阙华堂的黄金宝函中。宝函光辉高达百寻，内含五色灵气和神章。神霄玉清真王、扶桑青华帝君都知道这些声音，并以此传授其文字。能够斋戒诵读的人，诸天都会派遣飞天神王下来察看其身，记载他的功劳勤行，上奏诸天；万神前来朝礼，地祇侍守门户，玉清消除魔障，神王加以保举，上仙之道完备，便能飞神于三界，召集千真。这种声音无所不变、无所不通、无所不度、无所不成，是天真自然的声音。因此诵读它，便招致飞天神王下来察看，上帝在远处唱和，诸天前来朝礼，三界侍卫车驾，群妖低头受制，万灵拥护扶持；和气流行，瑞烟浓郁；神灵湛然寂静，琳琅之声震响；十方肃清，河海静默，山岳吞纳烟气，万灵震慑伏服，招集群仙。天上没有秽气，地上没有妖邪尘垢，幽冥明慧而洞彻清净，这就是广大玄妙之境。《灵宝无量度人上品妙经》卷之二十二完。卷之二十三。降真召灵品。道说：过去在太极宫中，紫耀腾歌大通神土，接受了元始度人降真召灵无量上品经。元始天尊将要讲说此经时，周回诵说十遍，以召请十方众神，诸神才来到座前。天真大神、上圣高尊、妙行真人以及无数众众，乘空而来。紫烟腾上云霄，羽骑和云车、霓虹旌旗和彩霞车盖相互映照，晨光和云气辉映，五色罗网交错，光辉浓郁布满九空。七日七夜之间，诸天诸地、日月星辰、海岳洞宫同时开朗，灵光照彻，景气澄清；一国的土地、山川、林木都平坦如一，不再有高低，土地全都化作七宝异珍和十种华美妙色。众真侍立于座旁，元始天尊坐在玄座上，玄座悬浮于空中，是天灵洞化神金万变之座。经文说了一遍，天真大圣同时称善。这时，一国男女尊崇道德，开悟本性真灵。说经二遍，神化彰明；三遍，昏昧的认识通达玄理；四遍，霄虚中响起妙声，雅韵成为音调；五遍，空洞中的灵文在八方明亮焕发；六遍，高真上圣下临教化人间；七遍，三洞经法普遍施用、宣行；八遍，幽冥与显明之中的神灵随念应心，感应善行而降下祥瑞，与德行相合。说经九遍，魔障试炼消除止息，五帝举荐成仙。说经十遍，百神结成一体，万炁一同上升。这时，一国男女无不倾心归向，全部受到护佑和度化，都得到长生。道说：这时，元始天尊说经一遍，东方无极无量品元道大神和无数众众从空中来到。说经二遍，南方无极无量品明会大神和无数众众从空中来到。说经三遍，西方无极无量品浩素大神和无数众众从空中来到。说经四遍，北方无极无量品静复大神和无数众众从空中来到。说经五遍，东北无极无量品万化大神和无数众众从空中来到。说经六遍，东南无极无量品通光大神和无数众众从空中来到。说经七遍，西南无极无量品华真大神和无数众众从空中来到。说经八遍，西北无极无量品玄虚大神和无数众众从空中来到。说经九遍，上方无极无量品紫极大神和无数众众从空中来到。说经十遍，下方无极无量品洞皇大神和无数众众从空中来到。十遍说完，十方无极天真大神同时到来。一国男女倾心归仰，来者如云飞雾合，无数众众拥挤得使全国一半土地都下陷，无法禁止。于是元始化出一座宝山，形状像昆仑，里面有洞室，玉门四面开启，悬在玄空之中，离地千丈。元始引领天真大神、上圣高尊、妙行真人和十方无极至真大神以及无数众众，一同进入宝山。天人仰头观看，只见众神纷纷从玉门中进入；进入玉门之后，便不知他们所在何处。国人散开，地面恢复平正，不再倾斜下陷。元始就在宝山之内把经全部说完，众真监督度化，将经授给我；在这个时候，喜庆难以言说。法事大致完成，诸天各归原位，倏忽之间，寂静得没有留下任何声响。当时，天人遇到经法，普遍得到救济和度化，长久存活而延年，没有疾病损伤；全国土地上的人都归依仰慕，全部开启悟道之心。他们不邪不偏，不昧不愚，不荒诞不放荡，不追求也无欲望，不妄念也不思虑。性灵与道相通，形体与至真相合，以慈爱惠施为根本，风俗长久淳厚。国家安定，百姓丰足，欣喜享受太平；经法开始出世教化，全国都以道为准则。预先具有至诚之心、崇奉并礼敬的人，都能得到度化而超脱尘世。