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道藏灵宝无量度人上品妙经四十二

卷之四十一

道藏 · 正统道藏洞真部/本文类 · 已译 · 第 184–187 段

十徧周竟,十方无极天真大神,一时同至,一国男女,倾心归仰。来者有如细雨泛空,合杳骈至,无鞅之众,迮国一半土皆偏陷,非可禁止。於是元始运神真境,聚万八千天,十方国土,九地幽泉,团成一珠,大如黍米,在空玄之中,去地百丈。元始登引,天真大神,上圣高尊,妙行真人,十方无极五方备足至真大神,无鞅数众,俱入宝珠之中。天人仰看,惟见勃勃从珠口中入,既入珠口,不知所在。国人廓散,地还平正,无复欹陷。元始即於宝珠之内,十方国土,无鞅数众,天人仙圣,一切鬼神之中,普告大众曰:五行备足生灵寿域者,为天地之终极,大道之要妙。自非上圣,不得而明。五行者,三才之神用,至真之灵蕴。风热燥湿寒,为天之五行。木火土金水,为地之五行。喜怒思忧恐,为人之五行。生长化收藏,为四时之五行。周天气者,六期为一备。终地纪者,五岁为一足。五行备足,则气运平正。气运平正,人无夭伤,各得全其天年。至学之士,抑胜助衰,使正气长存,无太过不及之患,则长生神仙,久视无穷,得安寿域。域者限畛轸,封际之义。数之终始,五六相合。而七百二十气为一纪,凡三十岁,千四百四十气,六十岁为一周。不及太过,则非备足。所谓备足,正宫正征为备足,少宫少征即非备足。五行平正,则阴阳无克贼之患,阳法顺施,长生不死,变化返覆,出生入死,入死出生,羽化神仙,与道合体,上为真人。说经都竟,众真监度,以授於我,当此之时,喜庆难言。法事粗悉,诸天复位,倏欻之间,寂无遗响。是时,天人遇值经法,普得济度,全其本年,无有中伤,倾土归仰,咸行善心。无为无事,无争无欲,无贪无起,无灭无思,无得无随。言无唱物,口无邪声,齐同慈爱,异骨成亲。国安民丰,欣乐太平,经始出教,一国以道。预有至心,宗奉礼敬,皆得度世。道言:元始天尊说经中所言,并是诸天上帝内名,隐韵之音。亦是魔王内讳,百灵之隐名也。非世之常辞。上圣已成真人,五行备足,寿限无极,通玄究微,能悉其章,诵之十过,诸天遥唱,万帝设礼,河海静默,山岳藏云,日月停景,璇玑不行,群魔束形,鬼精灭爽,回尸起死,白骨成人。五星之精,感降身形,运备气足,生道永固,紫脉缠脑,赤筋霜髓,枯朽更还。至学之士,诵之十过,则五帝侍卫,三界稽首,魔精丧眼。鬼祆灭爽,清度垂死,绝而得生。所以尔者,学士知五气之用,补缺平胜,续绝延生,运极化源,知生之几,得道之本,虽备未足,秽气未消,体未洞真,召制十方,威未制天政,德可伏御地祇,束缚魔灵,但却死而已,不能更生。轻诵此章,身则被殃。供养尊礼,门户兴隆。世世昌炽,与善因缘,万灾不干,神明护门。斯经尊妙,独步玉京,度人无量,为万道之宗。巍巍大范,德难可胜。道言:凡诵是经十过,诸天齐到,亿曾万祖,幽魂苦爽,皆即受度,上升朱宫,格皆九年,受化更生,得为贵人。五行备足,数极於九,九变为一,一变於九,无过不及,大小齐等。则金木运和,水火合德。土之一气,游行其中。固此四象,幽魂苦爽,以洞文玄要,而得受炼,备足之气,九年登真,受化生成。而好学至经,功满德就,皆得神仙,飞升金阙,游宴玉京也。上学之士,修诵是经,皆即受度,飞升南宫。南宫为六气五运之天,非其位则邪,当其位则正。五行备足,得升南宫朱陵之府,降正真之气,入身得仙。世人受诵,则延寿长年。备则不乏,足则不极。一切生灵,能尽此道,则寿域定算,后皆得作尸解之道。魂神暂灭,不经地狱,即得返形,游行太空。此经微妙,普度无穷。一切天人,莫不受庆。无量之福,生死蒙惠。上天所宝,不传下世。至士赍金宝效心,盟天而传。轻泄漏慢,殃及九祖,长役鬼官。侍经五帝,玉童玉女,各二十四人,营卫神文,保护受经者身。道言:正月修斋,诵咏是经,九气发生,为上世亡魂,断地逮役,度上南宫。四月修斋,诵咏是经,三气养育,万物滋荣,眷属宗亲,皆获长年。七月修斋,诵咏是经,七气收敛,万宝结成,以济兆民,身得神仙,诸天书名,黄箓白简,削死上生。十月修斋,诵咏是经,五气安镇,福归人君,国祚绵长,永保太平。四季吉日,诵咏是经,一气和贞,永断克害,消灭瘟疫,使生民安泰,境土乐康,位为九宫真人。离合之日,诵咏是经,天道澄清,大地安宁,心契至真,克获飞升,魂神澄正,万炁长存,不经苦恼,身有光明,三界侍卫,五帝司迎,万神朝礼,名书上天,功满德就,飞升上清。

译十遍讲完,十方无极天真大神同时到来,全国男女全都倾心归仰。来者如细雨飘浮在空中,密集并列而来;无数众神使全国一半土地都倾斜陷落,无法禁止。于是元始运用神真境界,把万八千天、十方国土和九地幽泉团聚成一颗珠子,大如黍米,悬在空玄之中,距地百丈。元始引导天真大神、上圣高尊、妙行真人、十方无极五方备足至真大神以及无数众神,一同进入宝珠之中。天人仰头观看,只看见他们纷纷从珠口进入;进入珠口之后,便不知道所在。国土于是空旷散开,地面恢复平整,不再倾斜陷落。元始就在宝珠之内、十方国土、无数众神、天人仙圣和一切鬼神之中,普遍告知大众:所谓五行备足、生灵寿域,是天地运行的终极,是大道的要妙;若不是上圣,不能明白。五行,是三才的神妙作用和至真的灵性蕴藏。风、热、燥、湿、寒,是天的五行;木、火、土、金、水,是地的五行;喜、怒、思、忧、恐,是人的五行;生、长、化、收、藏,是四时的五行。周行天气,六个周期为一备;地纪终结,五年为一足。五行备足,气运就平正;气运平正,人就不会夭折受伤,各自能够享尽天年。修学至道的人,能够抑制过盛、扶助衰弱,使正气长存,不发生太过或不及的祸患,就能长生神仙,长久视察而无穷尽,获得安享寿域。所谓域,是界限、疆界和封际的意思。数的终始,是五与六相合;七百二十气为一纪,共三十年;一千四百四十气为六十年,成为一周。若有不足或太过,就不是备足。所谓备足,是正宫、正征才叫备足;少宫、少征就不叫备足。五行平正,阴阳就没有相克相害的祸患;阳法顺利施行,便能长生不死,变化反复,出生入死、入死出生,羽化成神仙,与道合为一体,上升成为真人。经文全部讲完,众真监临度化,把它授给我;当时的喜庆难以言说。法事大致完毕,诸天各归原位,转眼之间寂静无声。此时,天人遇到经法,都普遍获得济度,享尽原有寿命,没有中途受伤;全国土地的人都归依仰望,全都奉行善心。不妄为,不扰事;不争斗,不贪欲;不贪求,不兴起;不毁灭,不妄思;不自得,也不随逐。言语不唱说扰动万物,口中没有邪恶的声音;彼此同样慈爱,即使异姓异骨也结为亲属。国家安定,百姓丰足,欣喜快乐而太平。经文开始传播教化,全国都以道为准。有预先具备至诚之心、尊奉礼敬的人,全都能够度过世间。道说:元始天尊在经中所说的,都是诸天上帝的内名和隐韵之音,也是魔王的内讳、百灵的隐名,不是世间通常的言辞。上圣已经成为真人,五行备足,寿命没有极限,通达玄理、穷究幽微,能够完全明白这些篇章;诵读十遍,诸天远处唱和,万帝设礼,河海静默,山岳藏入云中,日月停住光景,璇玑不再运行,群魔束缚形体,鬼精灭除。使尸体复起,使白骨成为人。五星之精感应而降,化为人的形体;气运完备,五行之气充足,生道永远牢固;紫脉缠绕头脑,赤筋如霜,枯朽的形体重新恢复。修学至道的人诵读十遍,五帝侍卫,三界稽首,魔精丧失目光,鬼怪妖祟消灭;将死者受到清度,断绝之后又获得生命。之所以如此,是因为学道之士知道五气的作用,补足缺失,平衡过盛,接续断绝,延长生命,运行到极点而化归本源,知道生命萌发的契机,获得道的根本。即使五行尚未备足,秽气尚未消除,身体尚未洞彻真境,能够召制十方,威力还不能制御天庭政令,但德力可以降伏地祇,束缚魔灵,也只能退却死亡,不能使人重新出生。轻率诵读这篇章,身体就会遭受灾殃。供养尊敬礼拜它,门户就会兴盛隆昌;世世昌盛炽盛,与善因结缘,万种灾害不能侵扰,神明守护门户。这部经尊贵玄妙,在玉京独一无二;度人无量,是万道的宗本。它的法范巍巍广大,功德难以胜数。道说:凡诵读这部经十遍,诸天都会一同到来;亿万曾祖和万代祖先、幽魂苦爽,都立即获得度脱,上升朱宫;按相应品格经过九年,接受教化而重新出生,得以成为贵人。五行备足,数在九处达到极致;九变为一,一变为九,没有过盛或不足,大小彼此齐等。于是金木运行和谐,水火合其德性;土这一气运行在其中,固守这四象。幽魂苦爽凭借洞文玄要获得炼化,五行备足之气经九年便登真,接受教化而生成。喜好学习至经的人,功满德成,都能成为神仙,飞升金阙,游宴玉京。上等修学之士修持诵读这部经,都立即受度,飞升南宫。南宫是六气五运之天,不处在相应位置就是邪,处在相应位置就是正。五行备足,便能升入南宫朱陵之府,降下正真的气,进入身体而成仙。世人接受诵读,便能延寿长年;备足就不会匮乏,充足就没有穷尽。一切有生之灵如果能够尽行此道,寿域和寿数便确定,后来都能修成尸解之道。魂神暂时消灭,不经过地狱,便能恢复形体,游行太空。这部经微妙玄奥,普遍度脱无穷众生;一切天人没有不受庆福的,生者死者都蒙受无量福惠。这是上天所珍藏的经文,不传给下界世人。至道之士带着金宝表示诚心,向上天盟誓后才传授。若轻率泄露、怠慢经文,灾殃会波及九祖,使其长久充当鬼官的劳役。侍奉这部经的五帝、玉童、玉女,各有二十四人,营卫神文,保护接受经文之人的身体。道说:正月修斋,诵咏这部经,九气发生;可为上世亡魂断除地府拘役,使其度上南宫。四月修斋,诵咏这部经,三气养育,万物滋生繁荣,眷属宗亲都获得长寿。七月修斋,诵咏这部经,七气收敛,万宝结成,用以救济百姓;自己得成神仙,诸天将姓名记入黄箓白简,削去死籍而列入生籍。十月修斋,诵咏这部经,五气安定镇护,福气归于人君,国运绵长,永远保有太平。四季吉日,诵咏这部经,一气和谐纯正,永远断绝相克相害,消灭瘟疫,使生民安泰,境土安乐康宁,位列九宫真人。离合之日,诵咏这部经,天道澄清,大地安宁,内心与至真相合,能够获得飞升;魂神澄明端正,万炁长存,不经历苦恼,身体具有光明,三界侍卫,五帝主持迎接,万神朝礼,姓名上达天庭,功德圆满之后,飞升上清。

道言:行道之日,皆当香汤沐浴,斋戒入室,东向,叩齿三十二通,上闻三十二天,心拜三十二过,闭目,静思身坐青黄白三色云气之中,内外蓊冥,有木九,火三,土一,金七,水五,二十五真,侍卫左右,日月照明,五星辉耀,项生圆象,光映十方,如此分明。密咒曰:无上玄元,太上道君。召出臣身中三五功曹,左右官使者,侍香玉童,传言玉女,五帝直符,直日香官,各三十六人,关启所言。今日吉庆,长斋清堂,修行至经,无量度人。愿所启上彻,径御无上三十二天元始上帝至尊几前。毕,引炁三十二过,东向,诵经。

元始无量度人上品妙经元始洞玄灵宝本章,五行备足,生灵寿域,十回度人。六气五运,合会飞升,太虚寥廓,肇立元根。神灵浮景,大化生音,三玄降炼,无象无形。八垣舒光,阴复阳明,刚柔相胜,皇道乃旋。玉机飞轮,流演万天,丹辉晶莹,正炁绵绵。太玄帝一,开生御图,皇上素耀,普受真符。青简绿字,凤纽灵书,七神启辉,备足五行。经纬交络,轮转四虚,巍巍玄景,万圣之居。中有广霞校录之君,中有长里应运之尊,中有丽阴仙炼之真,中有郁单变气丈人,中有昆仑阆风司执元化统御万道延寿尊神,浮霄镇岳,无量度人。今日敷教,诸天临轩。东方无极开生神王,长生大圣,无量度人。南方无极化育神王,长生大圣,无量度人。西方无极玄变神王,长生大圣,无量度人。北方无极持德神王,长生大圣,无量度人。东北无极隐妙神王,长生大圣,无量度人。东南无极泰幽神王,长生大圣,无量度人。西南无极冲气神王,长生大圣,无量度人。西北无极合道神王,长生大圣,无量度人。上方无极广运神王,长生大圣,无量度人。下方无极定镇神王,长生大圣,无量度人。十方至真立极神王,长度世无量大神。并乘流飙,翠车华辇,紫盖飞轮,骖驾龙虎,道从风云,建丹光之节,灵凤黄旗,左列九天宝器,右陈八景真文,神印朱符,收摄万祆,天纲前驱,七元后从。四极十华,赞咏而来。天经明耀,召灵度仙。郁单翊相,大洞高真,青华上佐,万始先生,总领图籍,来诣帝轩。随劫开建,严校五行。持纽运机,使气无倾。大劫交周,同会河源。促召鸟母,役御蛟龙。陀丘亿众,下守昆山。灌注东井,通导水津。洪波浩荡,风渊九重。数殆百六,阴极归阳。金玉化销,六合冥冥。五常返复,水火推迁。延康既往,荡秽除奸。高仙下降,拔度种民。长安太虚,游宴上玄。赤光开图,三象复明。吾悯群类,乃降玉章。以命五老,安镇长存。茫茫万有,统以三官。生正五岳,上列五神。元和备足,形具乃生。受道真妙,皆获长年。永断胜伏克伤之数,逍遥朱宫,飞天太丹。太丹之天,天帝圆罗,混合之境梵行。东方八天太豫玉微天,帝韫慈时明。朱英蕣荫天,帝浮辉元霄。思佑太和天,帝崿都仇澜。至正廓常天,帝栢闲睹生。寥霁散神天,帝肇敷蒙储。徧景耀华天,帝求时衍强。乐渊镜皇天,帝超度幽明。皓辉庆名天,帝总监韩司。南方八天洞觉合帝天,帝虚陈妙依。玉元澄至天,帝景伯孙。梵光静真天,帝泰初止骞。照理极炎天,帝卢神管魂。九帝辨宗天,帝阴君密通。太丹冲基天,帝鬼祖登。逸用变神天,帝岳灵转蹊。藏气化仙天,帝领真监。西方八天大委显光天,帝素明耀罗。紫宸大元天,帝子窦窈门。夜光含液天,帝朱华正几。感宂凝金天,帝琼池祥延。丽泽正肃天,帝鬼化奇都。玉澜丽初天,帝皛齐演山。崇仁振幽天,帝魂度陵。照胎化真天,帝荡元伯康。北方八天太上真化天,帝绛气玉华。造玄远扬天,帝重明仙。轸翼司赫天,帝炼神超云。直泉阅崇天,帝黎松净空。燕和纳嘉天,帝宗冥祈修。渊光元净天,帝四登朗期。琼圣紫霄天,帝无常居。洞波混溟天,帝震历五轮。三十二天,三十二帝。诸天隐讳,语天隐名。天中空洞,自然灵章。诸天隐韵,天中之音。天中之尊,天中之神,天中大魔,天中之灵。八迁四缠,合并太清。玄运之度,变化有常。流演三华,普育生民。升腾两曜,灌炼五行。正纲执纪,以化万灵。使气备足,寿域无倾。七九相结,大小相交。大轮运化,经纬幽寥。周还四精,回度扶摇。天开地辟,梵炁流焱。五神飞光,万类肇形。里坎化真,咸契生成。丹灵玄仞,苍宫浩清。今日欣庆建立,三景腾辉,镇安地纽,旋斡天维。超升玉阙,位列太微。大魔监察,明启元机。岁星守肝,太白检肺,荧惑正心,辰耀辅肾,镇星定脾,布天威令。始老发生,皇老保命。真老降气,玄老开性。元老四据,万境以正。九气仙王,总校图箓。三炁仙王,摄御养育。七气仙王,司执杀伐。五气仙王,肃清荡涤。一气仙王,坐镇天阙。五方上真,化天称尊。飞行八极,总领神兵。为道元辅,持握四溟。遏绝邪源,除荡妖氛。威光下济,周徧十方。雷电争激,风火施张。万汇保安,道化宁康。息澄真固,并获长生。恢宣大范,告命普闻。五神协庆,列象文明。大杀豁落,阴斗书名。摄召六天,考校云营。百邪摧伏,气合真仙。炎精振威,渊耀持权。生灵安泰,寿域永延。元始符告,勑命天官。不容隐遏,开导冥关。幽沉群类,俱遂升迁。吕兀上佐,列奏上玄。

译道说:行道之日,都应以香汤沐浴,斋戒后进入室内,面向东方,叩齿三十二通,使声音上达三十二天;心中礼拜三十二次,闭目静观自己坐在青、黄、白三色云气之中,内外幽深;有木九、火三、土一、金七、水五,共二十五位真神侍卫左右;日月照明,五星辉耀,头顶生出圆形光象,光芒映照十方,都要观想得清楚。密咒说:无上玄元,太上道君。请召出我身中的三五功曹、左右官使者、侍香玉童、传言玉女、五帝直符、直日香官,每类各三十六人,传达并启奏所说之事。今日吉庆,长斋清净堂室,修行至上经法《无量度人》。愿所启奏之事上达,径直呈到无上三十二天元始上帝至尊案前。完毕后,引炁三十二次,面向东方,诵经。《元始无量度人上品妙经》。元始洞玄灵宝的根本篇章,五行已经完备,使有生之灵进入长寿之域,十方回转而度化众人。六气与五运相合交会,遂能飞升;太虚广大空寂,于是创立元始根本。神灵浮现光景,大化流布而生出声响;三玄下降而炼化,无象无形。八方天垣舒展光明,阴气复归而阳气显明;刚柔相互胜负,皇道于是回旋。玉机飞转如轮,流演于万天;丹色光辉晶莹,正炁绵延不绝。太玄帝一开启生化之图,统御万物;皇上素耀普遍接受真符。青简绿字,凤纽灵书;七神开启光辉,五行完全具备。经纬交错联络,轮转于四方虚空;巍巍玄妙光景,是万圣居住之处。其中有广霞校录之君、长里应运之尊、丽阴仙炼之真、郁单变气丈人,以及昆仑阆风司执元化统御万道延寿尊神;他们浮临霄汉、镇守山岳,无量度化众人。今日铺陈教法,诸天都来到殿前。东方无极开生神王,长生大圣,无量度人。南方无极化育神王,长生大圣,无量度人。西方无极玄变神王,长生大圣,无量度人。北方无极持德神王,长生大圣,无量度人。东北无极隐妙神王,长生大圣,无量度人。东南无极泰幽神王,长生大圣,无量度人。西南无极冲气神王,长生大圣,无量度人。西北无极合道神王,长生大圣,无量度人。上方无极广运神王,长生大圣,无量度人。下方无极定镇神王,长生大圣,无量度人。十方至真立极神王,长寿度世无量大神,一同乘着疾风而来,驾着翠色车驾、华丽车辇,紫盖飞轮;骖驾龙虎,随从风云而行,树立丹光之节,持灵凤黄旗;左边排列九天宝器,右边陈列八景真文,以神印朱符收摄万种祆邪,天纲在前开路,七元在后随从。四极十华之神,赞咏着前来。天经光明显耀,召请神灵、度化仙人。郁单翊相、大洞高真、青华上佐、万始先生,总领图籍,来到帝王殿前。随着劫运开启建立,严密校正五行;持掌枢纽、运转天机,使气运不致倾斜。大劫交替循环,同会于河源;急召鸟母,役使蛟龙。陀丘的亿万众生,向下守护昆山;灌注东井,疏通引导水津。洪波浩荡,风渊重重达九层。劫数将近百六,阴气达到极点而归于阳。金玉化为消散,六合昏冥。五常反复运行,水火推移变迁。延康劫已经过去,荡除污秽,清除奸邪。高仙下降,拔度有生众民;使太虚长安,游宴于上玄。赤光开启天图,三象重新明亮。我怜悯众类,于是降下玉章;以此命令五老,使其安镇而长存。茫茫万有,统摄于三官;生出正气而充实五岳,上列五方之神。元和之气完全具备,形体具成之后才得以出生。接受大道真妙之法的,都能获得长寿;永远断绝胜伏、克伤之类的劫数,逍遥于朱宫,飞升至太丹天。太丹天中有天帝圆罗,是混合之境、梵行之所。东方八天。太豫玉微天,帝韫慈时明。朱英蕣荫天,帝浮辉元霄。思佑太和天,帝崿都仇澜。至正廓常天,帝栢闲睹生。寥霁散神天,帝肇敷蒙储。徧景耀华天,帝求时衍强。乐渊镜皇天,帝超度幽明。皓辉庆名天,帝总监韩司。南方八天。洞觉合帝天,帝虚陈妙依。玉元澄至天,帝景伯孙。梵光静真天,帝泰初止骞。照理极炎天,帝卢神管魂。九帝辨宗天,帝阴君密通。太丹冲基天,帝鬼祖登。逸用变神天,帝岳灵转蹊。藏气化仙天,帝领真监。西方八天。大委显光天,帝素明耀罗。紫宸大元天,帝子窦窈门。夜光含液天,帝朱华正几。感宂凝金天,帝琼池祥延。丽泽正肃天,帝鬼化奇都。玉澜丽初天,帝皛齐演山。崇仁振幽天,帝魂度陵。照胎化真天,帝荡元伯康。北方八天。太上真化天,帝绛气玉华。造玄远扬天,帝重明仙。轸翼司赫天,帝炼神超云。直泉阅崇天,帝黎松净空。燕和纳嘉天,帝宗冥祈修。渊光元净天,帝四登朗期。琼圣紫霄天,帝无常居。洞波混溟天,帝震历五轮。三十二天,三十二位天帝。诸天有隐讳之名,言说天界的隐秘名讳。天中空洞,自然生成灵章;诸天有隐秘的音韵,那是天中的声音;有天中的尊神、天中的神灵、天中的大魔和天中的神。八迁四缠,合并归于太清;玄妙运转有一定的法度,变化也有常规。流演三华,普遍养育生民;使日月二曜升腾,灌炼五行。执掌正纲、主持法纪,以此化育万灵;使气运完全具足,使寿域不致倾覆。七与九相互结合,大小彼此交会;大轮运转化育,经纬布列于幽寥之中;周行四种精气,回转度过扶摇。天开地辟,梵炁流动如火;五神飞散光明,万类开始成形。里坎化为真气,一切都契合生成之理;丹灵玄仞,苍宫广大清明。今日欣然庆贺建立之事,三景腾起光辉,镇定安抚地之枢纽,旋转支撑天的维系。超升玉阙,位列太微;大魔负责监察,明白开启元始天机。岁星守护肝,太白检察肺,荧惑端正心,辰耀辅助肾,镇星安定脾,布下天威号令。始老使万物发生,皇老保全生命,真老降布元气,玄老开启本性;元老四方据守,使一切境界归于正道。九气仙王总校图箓,三炁仙王摄持养育,七气仙王掌管杀伐。五气仙王肃清荡涤,一气仙王坐镇天阙。五方上真化育诸天而称尊,飞行于八极,总领神兵;作为大道的元辅,掌握四海;阻断邪恶根源,扫除妖邪之气。威严光明向下救济,周遍十方;雷电相互激荡,风火施展威力。万类获得保全安宁,道化使天下安康。止息浑浊,使真性坚固,并都获得长生。广大宣扬大法,传告命令,使普天下都听闻。五神共同庆贺,列布天象而显明文理。大杀之气豁然落下,阴斗书写名籍;摄召六天,考察校验云营。百邪被摧伏,气息合于真仙。炎精振作威势,渊耀掌持权柄;生灵安泰,寿域永远延长。元始以符告知,敕命天官;不容隐藏阻遏,开通引导幽冥关隘。幽冥沉沦的众类,都得以升迁。吕兀上佐列名上奏于上玄。

开天御历,龙耀刚风。黄素敷真,太合玄空。上轮元斗,下立灵宫。飞神化育,梵炁成文。渺渺洞泉,无极冥冥。天阙运转,群品流形。元造亿劫,溟涬鸿蒙。赤光启明,混洞冲融。泰清辽邈。杳杳无穷。灵宝设象,万化之宗。太微九道,皇极弥隆。上元浩立,大洞玉篇。三十九皇,赤书宝章。普植百神,永镇十方。常安太虚,正宪宣扬。仪璘执试,万景舒光。玄纲调摄,位列高真。真中上灵,金阙辅臣。挥霞紫房,御气太霄。流音景延,合范清谣。云营定质,炎方扇飙。郁察圆罗,召命玉宸。玉宸降气,自然化生。生道妙微,徊风帝尊。雄一元父,雌一元君。混结交变,成育五行。五行御运,六气迭兴。素精金华,万和成仙。灵威洞照,明焕九天。真光下济,开辟幽关。太阴曹局,黄阙洞渊。秉道威令,勑告九官。九官列奏,上闻诸天。考校罪福,宿命因缘。不得差忒,戒教明宣。普受开度,咸获升迁。迁升太极,书名玉京。玉京之上,各有生门。中有五行空洞之音,魔王灵章,辞参高真。第一飞仙赞叹五行备足之音元始开图,生育阴阳。二象既成,七耀飞光。冲和布灵,万物无伤。安镇五山,地久天长。至觉体道,与气合并。水火升降,光照华京。上下往来,流运胎津。百神混结,徊风返生。飞行玉阙,坐观十方。采集双华,灌炼黄房。五行备足,保天无倾。役使百魔,我道澄清。第二真人吟咏生灵寿域之章龙汉眇眇,回度三华。降生灵兮,受气郁罗。茫茫贪欲,沉溺爱河。浩劫迷所趣,安能出轮回。大魔摄汝形,游魂逐气归。既已背正道,受生知何依。汨没三途中,空使天仙悲。岂如造化心,均寿何有期。十部洞玄篇,以为登真基。一悟长生道,灵府廓尔开。运身入太虚,合体皆仙飞。第三高真宣示超出五行成道歌曰嵯峨郁察山,玉宸诞兹岳。托灵洪氏胞,幽栖经亿劫。得遇虚皇尊,开演灵宝法。镇天永不倾,怡然坐金阙。济度无量众,降神居斗极。把握天地机,经纬环拱立。素灵秉朱旛,青皇建金钺。逍遥度赤光,玉文当一出。群品之有生,五行皆备足。数极反归无,谁能定生灭。学真诸仙民,胡不奔日月。一诵飞天书,大劫可超脱。游宴无何乡,亿天欢且悦。此三界之上,飞空之中,仙真歌音,音参洞章。诵之百徧,名度南宫。诵之千徧,魔王保迎。万徧道备,飞升太空,过度三界,位登仙公。有闻灵音,魔王敬形,敕制地祇,侍卫送迎,拔出地户,五苦八难,七祖升迁,永离鬼官,魂度朱陵,受炼更生。是谓无量,普度无穷。有秘上天文,诸天共所崇。泄慢堕地狱,祸及七祖翁。道言:此二章并是诸天上帝,及至灵魔王隐秘之音。皆是调制五行,不相克伐,运备气足,招降和气,使生灵之命,补断续绝,生生不穷,福祉荐至,寿域绵远。元始飞玄之气,结为洞章大梵之言,非世上常辞。言无韵丽,曲无华宛。故谓玄奥,难可寻详。上天所宝,秘於玄都紫微上宫,依玄科四万劫一传。若有至人赍金宝质心,依旧格告盟十天,然后而付焉。道言:夫天地运度否终,日月五星亏盈,至圣神人休否,末学之夫疾伤,皆非五行备足,故为灾殃。凡有此灾,同气皆当齐心修斋,六时行香,十徧转经,福德立降,消诸不祥。无量之文,普度无穷。道言:夫末学道浅,或先仙品未充,运应灭度,身经太阴,五行之气,未备未足,金木盗精,水火伐气,土溃金镕,神为之迁。临过之时,同学至人为其行香,诵经十过,以度尸形如法。则五星气协神精,完满备足之运,还生於身,魂神径上南宫,随其学功,计日而得更生。轮转不惑,便得神仙。道言:夫天地运终,星宿错度,日月失昏,四时失度,阴阳不调,国境灾疠,兵气犯斗,疫毒流行,兆民死伤,师友命过,同学殒逝,皆五运大小之殊,履非其道,乖备足之福,亦当修斋,行香诵经。夫斋戒诵经,功德甚重。上消天灾,保镇帝王。下禳毒害,以度兆民。生死受赖,其福难胜。故曰无量,普度天人。道言:凡有是经,能为天地帝主兆民,行是功德。有灾之日,发心修斋烧香,诵经十过,皆诸天记名,万神侍卫,右别至人,克得为圣君金阙之臣。诸天记人功过,毫分无失。天中魔王亦保举尔身,得道者乃当洞明至言也。诸天中大梵隐语无量音道君撰。元始灵书中篇东方八天玄密珠穴,洞杳霞津。机运水火,龙浮妙梵。混合神真,无英华绅。白元锦裯,帝一虎中。素景回黄,散房成云。雄雌气溢,五露缤纷。仪璘交焕,中池帝君。朱衣碧冠,紫烟四屯。南方八天生命固寿,五老乘昆。飞光渐海,金液沄沄。罗阿重冥,寥无太宸。倏忽万化,灵根自新。慎讳天禁,得知寸深。郁玄上都,琼祁萧森。蹈白履虚,凤谯宝轮。玄智神停,生死流尘。西方八天

译开启天界、统御历数,龙耀刚风。黄素铺陈真文,太合玄空。上方运行元斗,下方建立灵宫;飞神化育,梵炁形成文理。幽深洞泉渺渺无际,极其空寂昏冥。天阙运转,万类流布成形。元始创造经历亿劫,处于溟涬鸿蒙之中;赤光开启明亮,混洞之气冲融。泰清广大遥远,幽深无穷。灵宝设立天象,是万种变化的宗本。太微九道,皇极更加隆盛;上元广大建立,大洞玉篇显现。三十九位皇者,赤书宝章;普遍树立百神,永远镇守十方。常使太虚安宁,宣扬正当法则。仪璘执掌试验,万种景象舒展光明;玄纲调摄,位列高真。真境中的上灵,是金阙的辅佐之臣;挥动霞光于紫房,驾驭元气于太霄。流布声韵,景象延展,合于法度而成为清妙歌谣。云营安定形质,炎方鼓动疾风;郁察圆罗,召命玉宸。玉宸下降元气,自然化生万物;生化之道微妙,徊风帝尊显现。雄一元父,雌一元君;混合交变,生成养育五行。五行驾御运转,六气交替兴盛;素精金华,万和之气使人得以成仙。灵威洞彻照耀,明亮焕发于九天;真光向下济度,开辟幽冥关门。太阴曹局与黄阙洞渊,秉承大道威令,敕告九官。九官列名上奏,使诸天都听闻;考察校验罪福与宿命因缘,不得有丝毫差错;戒律教化明确宣示,普遍接受开示度化,都获得升迁。升入太极,名籍登记在玉京;玉京之上,各自都有生门。其中有五行空洞之音,也有魔王灵章,文辞参见高真。第一飞仙赞叹五行完备之音。元始开启天图,生育阴阳;阴阳二象形成之后,七曜飞散光明。冲和之气布散灵性,使万物不受伤害;安镇五岳,使天地长久。达到至觉、体悟大道,与元气合一;水火升降,光明照耀华京。上下往来,流转运行胎津;百神混合凝结,徊风使生命返生。飞行于玉阙,坐观十方;采集双华,灌炼黄房。五行完备,保使上天不致倾覆;役使百魔,使我的道清明。第二真人吟咏生灵寿域之章。龙汉之劫渺远无际,回转度过三华。降生的众灵啊,承受郁罗之气。茫茫沉陷于贪欲,溺没在爱欲之河;经历浩劫而迷失方向,怎么能够脱出轮回?大魔摄持你的形体,游魂随气而归。既然背离正道,受生之后还能依凭什么?沉没在三途之中,只能徒然使天仙悲悯。哪里比得上造化的本心,使一切生命均得长寿而没有期限?十部洞玄篇,是登真成道的根基。一旦悟得长生之道,灵府便豁然开朗;运转身形进入太虚,整个形体都化作仙人飞升。第三高真宣示超出五行、成就大道之歌说:巍峨的郁察山啊,玉宸在此山诞生;寄托神灵于洪氏胞胎,幽居经历亿万劫。得以遇见虚皇尊者,开演灵宝之法;镇守天界永不倾覆,安然坐在金阙。济度无量众生,降神居于斗极;掌握天地枢机,经纬交错环拱而立。素灵手持朱旛,青皇树立金钺;逍遥度过赤光,玉文当会出现。万类之所以有生命,都是因为五行完备;数尽之后终归于无,谁能决定生死灭亡?学习真道的众仙民啊,为何不奔向日月?诵读一遍飞天之书,大劫便可以超脱;游宴于无何之乡,亿万天界都欢喜愉悦。这是三界之上、飞空之中的仙真歌声,歌声参合于洞章。诵读一百遍,名字便登记在南宫;诵读一千遍,魔王会护卫迎接;诵读一万遍,道法完备,飞升太空,越过三界,位登仙公。有人听闻这灵妙之音,魔王便恭敬其形,敕令地祇侍卫送迎,拔出地户,使五苦八难消除,七祖升迁,永远离开鬼官,魂魄度过朱陵,接受炼化而重新出生。这就叫无量,普遍度化无穷众生。此经是天上秘藏的文书,为诸天共同尊崇。若泄露、轻慢,便堕入地狱,祸及七代祖先。道说:这两章都是诸天上帝以及至灵魔王隐秘的声音。它们都能调和治理五行,使五行不相克伐,使运转完备、元气充足,招来降下和气,使生灵的生命得以补续断绝,生生不息,福祉接连降临,寿域绵延久远。元始飞玄之气凝结成洞章大梵之言,并不是世间通常的言辞。言语没有世俗的声韵华丽,曲调也没有世俗的文饰婉转,所以称为玄奥,难以寻究详解。上天把它视为珍宝,秘藏在玄都紫微上宫,依玄科每四万劫传授一次。若有至人携带金宝,以至诚之心依照旧有法则,向十天告盟,然后才传付给他。道说:天地运度有否塞和终结,日月五星有亏损和盈满,至圣神人的处境有休有否,末学之人的身体有疾有伤,都不是五行完备所造成的,因此成为灾殃。凡遇到这种灾害,同气之人都应当齐心修斋,六时行香,转诵经文十遍,福德立即降临,消除各种不祥。无量之文,普遍度化无穷众生。道说:末学之人道行浅薄,或者先天仙品尚未充足,命运应当灭度,身体经过太阴之关,五行之气尚未完备充足;金木盗取精气,水火损伐元气,土气溃散、金气熔化,神魂因此迁移。临近劫限时,同学中的至人为他行香,诵经十遍,依法度化尸形。这样,五星之气便会协调,神精完满具足的运数重新生于其身;魂神直接上升南宫,随着他的学道功德,计算时日便能重新出生。轮转之中不再迷惑,便可成为神仙。道说:天地运数终结,星宿运行错乱,日月失去昏明的常度,四时失去节度,阴阳失调,国境发生灾疫,兵戈之气侵犯斗宿,疫毒流行,百姓死伤;师友命终,同学死亡。这些都是五运大小的差别,以及行走不合其道、违背五行完备之福所造成的,也应当修斋、行香、诵经。斋戒诵经的功德极其重大:向上可以消除天灾,保卫镇护帝王;向下可以禳除毒害,度化百姓。生者死者都受到依赖,其福德难以胜数。所以说是无量,普遍度化天人。道说:凡有这部经,能够为天地、帝主和百姓修行这种功德的人,在发生灾害的日子发心修斋、烧香,诵经十遍,诸天都会记录他的姓名,万神都会侍卫他,另由至人看重,最终能够成为圣君金阙的臣子。诸天记录人的功过,丝毫不差。天中的魔王也会保举你的身命;只有得道者才能真正洞彻明白这些至言。诸天中大梵隐语无量音,道君撰。元始灵书中篇。东方八天。玄密珠穴,幽深的洞天与霞光水津;枢机运转水火,龙浮现于妙梵之中。神真混合,无英华绅;白元锦裯,帝一居于虎中。素景回转黄气,散布于房室而成云;雄雌之气充溢,五种甘露纷纷降下。仪璘交相焕发,中池帝君显现;身着朱衣,头戴碧冠,紫烟四处聚集。南方八天。生命坚固而长寿,五老乘昆而行;飞光渐照海域,金液滚滚流动。罗阿重重幽冥,寥廓而无太宸;万种变化倏忽发生,灵根自然更新。谨慎遵守天界禁讳,所得知的即使一寸也深奥;郁玄上都,琼祁萧森。踏着白色、行于虚空,凤谯宝轮;玄妙智慧使神气停定,生死如流尘一般。西方八天。

守不知知,至道冥冥。离边去思,神霄有门。端待至空,空为生尊。神运意炉,三一常明。玉书宝章,大梵冈轮。结闲勿露,自然成真。真魔鬼帅,走檄驱氛。备运足数,生灵保身。北方八天寿实天福,纳锡种民。九韶法缨,叵滥无求。揽绿泛景,浮雾洛台。育盖竺萌,日导月付。变质龙灵,东苍南阎。静省玄评,昊莽迷度。那韩上京,奏录度楫。元皇眇浼,恢泽辅忱。道言:此诸天中大梵隐语,无量之音,旧文五老上帝刻书五星玉阙,以正分度,降备足之气,寿彼生灵,字皆广长一丈。天真皇人昔书其文,以为正音。有知其音,能斋而诵之者,诸天皆遣飞天神王,下观其身,书其功勤,上奏诸天,万神朝礼,地祇侍门,大勋魔王,保举高真,道备克得,游行三界,升入金门。此音无所不辟,无所不禳,无所不度,无所不成,天真自然之音也。故诵之致飞天下观,上帝遥唱,万神朝礼,三界侍轩,群祆束首,鬼精自亡,琳琅振响,十方肃清,河海静默,山岳吞烟,万灵振伏,招集群仙,天无氛秽,地无祆尘,冥慧洞清,大量玄玄也。灵宝无量度人上品妙经卷之四十一竟卷之四十二祈求嗣续庆延门阀品道言:昔於太始广生天中,紫霄洞歌大福乐土,受元始度人祈求嗣续庆延门阀妙品。元始天尊当说是经,周回十过,以召十方,始当诣座。天真大神,上圣高尊,妙行真人,无鞅数众,乘空而来。香霭浮烟,翔鸾随盖,赤光前掷,瑶车转雷,缛彩仙云,绚葆千色,洞焕太空。七日七夜,诸天海岳,交碧扬霞,日月星宿,凝明并照,神风远袭。玉岩露辉,天翠高虚,绛气飘衍,一国地土山川林木,鉴洁缅平,仰瞩毫发,重影沓见,万象同规,土成柔玉,绀青一色。众真侍座,元始天尊玄坐空浮蕊珠宝台之上。说经一徧,诸天大圣同时称善,是时,一国男女,悟识生根。说经二徧,定观本元,不落苦趣。说经三徧,咸知至道,生育之宗。说经四徧,生逢圣运,为贤哲士。说经五徧,心行孝慈,善於养老。说经六徧,阴阳合德,感化灵胎。说经七徧,得至法门,生道不终。说经八徧,虽有受生,不为爱欲,持结淫想。说经九徧,晓解希微,雌雄混合,理参洞玄。说经十徧,一切有情,永延嗣续,庆流海宇,福及幽明,是时,一国是男是女,莫不倾心,皆受护度,咸得长生。道言:是时,元始天尊说经一徧,东方无极无量品始生云芽玄露大神,无鞅之众,浮空而至。说经二徧,南方无极无量品明性云芽宝华大神,无鞅之众,浮空而至。说经三徧,西方无极无量品大素云芽感化大神,无鞅之众,浮空而至。说经四徧,北方无极无量品神水云芽定婴大神,无鞅之众,浮空而至。说经五徧,东北无极无量品受识云芽明智大神,无鞅之众,浮空而至。说经六徧,东南无极无量品缕络云芽摄用大神,无鞅之众,浮空而至。说经七徧,西南无极无量品贤质云芽主福大神,无鞅之众,浮空而至。说经八徧,西北无极无量品阳运云芽健育大神,无鞅之众,浮空而至。说经九徧,上方无极无量品碧菡云芽九宫大神,无鞅之众,浮空而至。说经十徧,下方无极无量品灵藏云芽复命大神,无鞅之众,浮空而至。十徧周竟,十方无极天真玄化大神,一时同至,一国男女,倾心归仰,悉悟道元,传立嗣续,生化之基,继其本宗,联芳袭庆,其生无穷。来者有如细雨密雾,无鞅之众,迮国一半土皆偏陷,非可禁止。元始大慈,欲使无量众生,明识造化之先,至道之奥。所以妙极隐讳者,为明雌一雄一之神,偶而为爻,混合百神,徊烟散风,化生真一,即是人备至秘之道。虽飞传列真,未得道时,皆以云珠下投金液,玄妙感合,生此灵胎,神气充备,内显真身无动之体,开演祈求嗣续庆延门阀之法。存念生根,始由元气。元气之精,微细如纤粒。於是悬一宝珠,大如黍米,在空玄之中,去地十丈。元始登引,天真大神,上圣高尊,妙行真人,十方无极至真云芽生化玉婴真子大神,无鞅数众,俱入宝珠之中。天人仰看,惟见拂拂从珠口中入,既入珠口,不知所在。国人廓散,地还平正,无复歌陷。元始即於宝珠之内,化舍莲胎婴之相,说经都竟,众真监度。以授於我,当此之时,喜庆难言。法事粗悉,诸天复位,倏欻之间,寂无遗响。是时,天人遇值经法,嗣续昌隆,福庆来臻。全其本年,无有中伤,倾土归仰,咸行善心。行惠行和,行弱行化,行悲行恕。行俭行慈,行定行仁。言无唱宗,口无佞声,齐同慈爱。异骨成亲。国安民丰,欣乐太平,经始出教,一国以道。预有至心,崇奉礼敬,皆得度世。

译守持而不执著于知,至道幽深冥冥;离开边际,抛却思虑,神霄自有门户。端正等待至空,空成为生化之尊;以神运转意念之炉,三一之道常明。玉书宝章,大梵冈轮;结聚清静而不可泄露,自然能够成真。真魔鬼帅奉行檄令,奔走驱除邪氛;五行运数完备充足,生灵得以保全身命。北方八天。长寿真实,是上天的福分;接纳恩赐,养育众民。九韶法缨,不可滥用,也没有可求取之物。采揽青绿而泛映光景,浮游雾气于洛台;养育覆盖,竺萌发生,太阳引导,月亮承受。变化形质为龙灵,东方苍天、南方阎界;静心省察玄妙评议,于昊莽之中迷失度量。那韩上京,奏报名录而度化舟楫;元皇渺远微妙,广大恩泽辅助忠诚。道说:这些诸天中的大梵隐语,是无量之音。旧有经文由五老上帝刻写在五星玉阙,用来端正分度,降下完备充足之气,使那些生灵长寿;每个字都广长一丈。天真皇人过去书写这些文字,把它作为正音。有人知道它的音声,能够斋戒诵读,诸天便都派飞天神王下来察看他的身形,记录他的功劳勤勉,上奏诸天;万神前来朝礼,地祇侍守门庭,大勋魔王保举他成为高真。道法完备之后,便能游行三界,升入金门。这种声音无所不辟,无所不禳,无所不度,无所不成,是天真自然的声音。因此诵读它,便使飞天神王下来察看,上帝在远方唱和,万神前来朝礼,三界侍奉殿前,群祆低头受缚,鬼精自行消亡;琳琅之声震响,十方肃清,河海安静无声,山岳吞没烟尘,万灵振伏,招集群仙;天上没有邪氛污秽,地上没有祆邪尘垢,幽冥明慧而洞彻清净,这就是广大玄妙之道。《灵宝无量度人上品妙经》卷之四十一完。卷之四十二。祈求嗣续庆延门阀品。道说:从前在太始广生天中,紫霄洞歌大福乐土,接受元始度人祈求子嗣延续、门阀庆盛的妙品。元始天尊将要讲说此经,周遍十方诵经十遍,召请十方神圣,才来到法座。天真大神、上圣高尊、妙行真人,以及无数众多的神圣,乘空而来。香霭浮烟,飞翔的鸾鸟跟随车盖;赤光向前抛洒,瑶车转动如雷;繁丽彩色的仙云,绚烂宝光有千种颜色,洞然照彻太空。连续七日七夜,诸天海岳交相映出青碧、扬起霞光;日月星宿凝聚明光,一同照耀,神风远远吹来。玉岩显露光辉,天界青翠而高空虚寂;绛色之气飘荡流衍。一国的土地、山川、林木都明净平整,抬头可以看见毫发,重重影像层叠出现,万象共同整齐;土地变成柔玉,呈现一片深青色。众真侍立于座前,元始天尊玄坐在空中浮现的蕊珠宝台之上。说经一遍,诸天大圣同时称善;这时,一国男女都悟知生命根本。说经二遍,能够安定观照本元,不再堕入苦趣。说经三遍,都知道至道和生育的根本。说经四遍,出生时遇到圣明运世,成为贤哲之士。说经五遍,内心和行为孝顺慈爱,善于奉养老人。说经六遍,阴阳合德,感应化生灵胎。说经七遍,便得到进入正法的门径,生化之道不会终止。说经八遍,虽有受生,也不被爱欲牵引,不执持凝结淫欲之想。说经九遍,明白理解希微之理,雌雄混合,义理参合于洞玄。说经十遍,一切有情永远延续子嗣,庆泽流布海内外,福德及于幽明;这时,一国男女无不倾心归向,都受到护持和度化,全部获得长生。道说:这时,元始天尊说经一遍,东方无极无量品始生云芽玄露大神及无数众神,从空中浮然而至。说经二遍,南方无极无量品明性云芽宝华大神及无数众神,从空中浮然而至。说经三遍,西方无极无量品大素云芽感化大神及无数众神,从空中浮然而至。说经四遍,北方无极无量品神水云芽定婴大神及无数众神,从空中浮然而至。说经五遍,东北无极无量品受识云芽明智大神及无数众神,从空中浮然而至。说经六遍,东南无极无量品缕络云芽摄用大神及无数众神,从空中浮然而至。说经七遍,西南无极无量品贤质云芽主福大神及无数众神,从空中浮然而至。说经八遍,西北无极无量品阳运云芽健育大神及无数众神,从空中浮然而至。说经九遍,上方无极无量品碧菡云芽九宫大神及无数众神,从空中浮然而至。说经十遍,下方无极无量品灵藏云芽复命大神及无数众神,从空中浮然而至。十遍诵毕,十方无极天真玄化大神同时来到。一国男女倾心归仰,都悟得道之本源;传承建立嗣续和生化的根基,继承本来的宗族,世代相连而承受福庆,生生不息。前来的人像细雨密雾一样,无数众多,挤得全国一半土地都下陷,无法禁止。元始大慈,想使无量众生明白认识造化之前的状态和至道的奥妙。所以把最玄妙、最隐秘的内容说出来,是为了说明雌一、雄一之神,偶合而成为爻,混合百神,回旋烟气、散布风气,化生真一;这就是人所具备的至秘之道。即使飞升、传布真道的列位真人,在尚未得道时,也都由云珠投下金液,玄妙感应交合,生出灵胎;神气充备,内在显现真身无动之体,开演祈求嗣续、庆延门阀的方法。存想念头使生命根基开始形成,最初都由元气而来。元气的精微,细小如纤粒。于是悬起一颗宝珠,大如黍米,处在空玄之中,距离地面十丈。元始引导天真大神、上圣高尊、妙行真人以及十方无极至真云芽生化玉婴真子大神等无数众神,一同进入宝珠之中。天人仰头观看,只见众神轻轻地从珠口进入;进入珠口之后,便不知道他们所在何处。国人四散,土地恢复平正,不再有歌声和陷落。元始就在宝珠之内,化现为莲胎婴儿之相;说经全部完毕,众真监临度化。元始把经法授给我;在这个时候,喜庆难以言说。法事大致完毕,诸天各复原位,转瞬之间,寂静得没有遗留的声响。这时,天人与经法相遇,子嗣昌盛,福庆降临;保全原有寿命,没有中途受伤。一国土地都归仰大道,人人都实行善心:行惠、行和,行弱、行化,行悲、行恕;行俭、行慈,行定、行仁。言语不以唱诵为宗,口中没有谄佞之声,彼此同样慈爱;不同血缘也能结为亲属。国家安定,人民丰足,欣喜享受太平;经法开始出教,全国都以道为准。有至诚之心而预先奉行的人,崇奉礼敬,都得以度过世间。