卷之六十一
道言：昔於始青天中，大浮洞歌玄明黎土，受元始度人永断轮转无量上品。元始天尊当说是经，周回十过，以召十方，始当诣座。天真大神，上圣高尊，妙行真人，无鞅数众，乘空而来。玉马云轺，彩霞流霭，丹舆彤毂，阵萼飞香，三景蔚清，合映太空，七日七夜。诸天日有龙文，月呈宝字，星楼鹤观，宿舍机躔，一时停轮，龙风兼雨，凤气成山，天无浮翳，四象高明，一国地土山川林木，缅平一等，无复高下，土软紫金，外涵水火，净莹交彻，无有异色。众真侍座，元始天尊玄坐空浮无色海光之上，金山不动，瑞相俨如。说经一遍，诸天大圣同时称善，是时一国男女，见道真形，厌舍生死。说经二遍，觉悟三业，犹彼火聚。说经三遍，观身秽坏，愿证法体。说经四遍，悲悯三界，转覆如轮。说经五遍，世间妄见，回念正道。说经六遍，道可飞神，不染粗恶。说经七遍，自知宿命，不贵通灵。说经八遍，住此真常，永断轮转。说经九遍，寿过天地，得真长生。说经十遍，证位升玄，永无生化，是时一国是男是女，莫不倾心，皆受护度，成得长生。道言：是时元始天尊说经一遍，东方无极无量品多闻大神，无鞅之众，浮空而至。说经二遍，南方无极无量品多目大神，无鞅之众，浮空而至。说经三遍，西方无极无量品坚住大神，无鞅之众，浮空而至。说经四遍，北方无极无量品定海大神，无鞅之众，浮空而至。说经五遍，东北无极无量品神用大神，无鞅之众，浮空而至。说经六遍，东南无极无量品权化大神，无鞅之众，浮空而至。说经七遍，西南无极无量品道聪大神，无鞅之众，浮空而至。说经八遍，西北无极无量品玄藏大神，无鞅之众，浮空而至。说经九遍，上方无极无量品永生大神，无鞅之众，浮空而至。说经十遍，下方无极无量品息化大神，无鞅之众，浮空而至。十遍周竟，十方无极天真大神，一时同至，一国男女，倾心归仰，於所住天所居宫殿，咸见元始升座威仪，说经演法，无量十方，光明照见，宫殿赫如朝日。各相谓言，我等位证诸天，未出轮转，寿过五劫，未免生死，身相光明，未免衰灭。今闻天尊欲说大法，永断轮转，始得开悟，入真法门，出生死网。来者有如细雨密雾，无鞅之众，迮国一半土皆偏陷，非可禁止。於是元始振衣凭几，顶出大明，普照十方世界，无极仙真国土，一一国中，见诸仙王，将引臣从，来赴法席。又见诸天各持奇华异果，玉芝仙草，以为供养。有诸仙王，居大宫殿而修仙业，领理天政，心厌欲乐。或奔采光华，咽味真景，劝教诸真，种种妙事，会中天人，心知目瞩，不敢陈议。元始徐启雷音，遍告大众。欲免生死，不入流浪，先当无心。尔若无心，即无三业。众生迷妄，指识为心，分别有无，计度生死。心本妄名，以妄取名，心则虚幻。觉了能知，本是道元，何关心事。认心着境，即住生死，若无妄心，不住生死，即永断轮转。乃至诸大天偠，高真帝王，以无心故，证位圣真，自然得道。依心取舍，趣死趣生，终非究竟。乃至服气炼化，饵药延年，并为小乘功用感应，皆非解脱，升入无形之道。尔若不为心所迁易，随念用情，心迹两忘，即见道体，永断轮转，不住生死，与我今者，在此无色海光，说如是法。若以有心，则一切护法，天人龙鬼，悉各远离，不应来此，顶礼钦奉。故知无心是道，真形是无，等法则身，所行事十圣莫知。口所出言，是天帝勅。心若计度，则魔精来附，终归恶道。元始忽从海光，混入无色太玄空中，县一宝珠，大如黍米，在太虚之中，去地千丈。元始登引，天真大神，上圣高尊，妙行真人，十方无极大道威神，无鞅数众，俱入宝珠之中。天人仰看，惟见拂拂从珠口中入，既入珠口，不知所在，国人廓散，地还平正，无复欹陷，元始即於宝珠之内，说经都竟，众真监度，以授於我，当此之时，喜庆难言，法事粗悉，诸天复位，倏欻之间，寂无遗响。是时天人遇值经法，普得开悟，玄默虚明，不着空见，倾土归仰，咸行善心。不杀不害，不嫉不姤，不淫不盗，不食不欲，不憎不▯。言无华绮，口无恶声，齐同慈爱，异骨成亲。国安民丰，欣乐太平，经始出教，一国以道。预有至心，宗奉礼敬，皆得度世。
译道说：从前在始青天中，大浮洞歌玄明黎土，接受元始度人永断轮转无量上品。元始天尊将要说这部经，周回十遍，以召集十方众真，才开始来到法座。天真大神、上圣高尊、妙行真人以及无数众多的仙真，乘空而来。玉马驾云车，彩霞流动成烟霭；丹色车舆、红色车毂排列，花萼飞散香气；三景蔚然清明，共同映照太空，连续七日七夜。诸天白日出现龙文，月亮呈现宝字；星楼鹤观、星宿运行的轨道和居舍，一时都停止运行；龙风夹杂着雨，凤凰之气聚成山；天空没有浮云遮蔽，四象高明；一国之内的土地、山川、林木都遥远而平整，成为同一高度，再没有高低之分。土地柔软如紫金，外面含有水火，清净明莹而彼此贯通，没有其他颜色。众真侍奉法座，元始天尊安坐在虚浮无色海光之上，金山不动，瑞相庄严如常。说经一遍，诸天大圣同时称善。这时一国男女看见道的真形，厌弃并舍离生死。说经二遍，觉悟身、口、意三业，如同置身火聚。说经三遍，观见自身污秽败坏，愿意证得法体。说经四遍，悲悯三界，三界轮转反复如车轮。说经五遍，世间虚妄的见解消除，回心忆念正道。说经六遍，道可以使神飞升，不再沾染粗恶。说经七遍，自己知道宿命，却不以通灵为贵。说经八遍，安住于此真常之中，永远断绝轮转。说经九遍，寿命超过天地，获得真正的长生。说经十遍，证入真位而升入玄境，永远不再有生化。此时一国之中无论男女，没有不倾心归向的，全都受到护佑和度化，得以成就长生。道说：这时 元始天尊说经一遍，东方无极无量品多闻大神和无数众众，浮空而来。说经二遍，南方无极无量品多目大神和无数众众，浮空而来。说经三遍，西方无极无量品坚住大神和无数众众，浮空而来。说经四遍，北方无极无量品定海大神和无数众众，浮空而来。说经五遍，东北无极无量品神用大神和无数众众，浮空而来。说经六遍，东南无极无量品权化大神和无数众众，浮空而来。说经七遍，西南无极无量品道聪大神和无数众众，浮空而来。说经八遍，西北无极无量品玄藏大神和无数众众，浮空而来。说经九遍，上方无极无量品永生大神和无数众众，浮空而来。说经十遍，下方无极无量品息化大神和无数众众，浮空而来。十遍说完，十方无极天真大神同时到来。一国男女全都倾心归仰，在各自所住的天界和宫殿中，都看见元始天尊升座的威仪、说经演法的情景；无量十方都被光明照见，宫殿赫然如同朝阳。众人彼此说道：我们虽已证得诸天之位，却还没有脱离轮转；寿命超过五劫，仍未免于生死；身体的形相虽有光明，仍未免于衰灭。如今听说天尊将要宣说大法，使人永断轮转，才开始开悟，进入真法之门，出生死之网。来者如细雨密雾般众多，无数众人使国土一半都陷落，无法禁止。于是元始天尊振衣凭几，头顶放出大明，普照十方世界和无极仙真的国土；每一国中，都看见诸仙王带领臣属随从前来赴法会。又看见诸天各自持着奇花异果、玉芝仙草作为供养。有些仙王居住在大宫殿中修习仙业，统理天界政务，内心厌弃欲乐；有的奔走采集光华，吞咽真景，劝导教化诸真，种种妙事，会中天人心里知道、眼中看见，却不敢陈述议论。元始天尊徐徐发出雷音，遍告大众：想要免除生死，不再流浪，首先应当无心。你们若能无心，就没有三业。众生迷惑妄想，把识指认为心，分别有和无，计较筹度生死。心本来只是虚妄的名称，又以妄想取立这个名称，所以心是虚幻的。能够觉悟并了知的一念，本来就是道的本元，与心的事有什么关系？认取心并执着境界，就住在生死之中；如果没有妄心，就不住于生死，也就永远断绝轮转。甚至诸大天偠和高真帝王，正因为无心，所以证得圣真之位，自然得道。依随心念而取舍，趋向死亡或出生，终究不是究竟。即使服气炼化、服食药物以延年，也都只是小乘的功用和感应，并不是解脱、升入无形之道。你若不被心所迁移，不随念头运用情感，心与心迹都忘却，就能见到道体，永远断绝轮转，不住生死，和我如今在这无色海光中所说的法一样。若仍以有心而行，那么一切护法的天人、龙、鬼都会各自远离，不应来到这里顶礼敬奉。因此应知无心就是道，真形就是无；平等之法就是身体，所行之事十位圣人也不能知晓。口中说出的话，就是天帝的敕令。心若加以计度，魔精就会来依附，最终归入恶道。元始天尊忽然从海光中出来，混入无色太玄空中，悬挂一颗宝珠，大如黍米，在太虚中距离地面千丈。元始天尊登临引导，天真大神、上圣高尊、妙行真人、十方无极大道的威神以及无数众众，一同进入宝珠之中。天人仰头观看，只见他们纷纷从珠口进入；进入珠口后，便不知道去了哪里。国人四散，地面恢复平整，再没有倾斜陷落。元始天尊随即在宝珠之内把经说完，众真监察度化之事，并把它传授给我。此时喜庆难以言说，法事大致完毕，诸天各归原位，顷刻之间寂静无声。此时天人遇到这部经法，普遍获得开悟，玄妙幽静而虚明，不执着于空见；举国之人都归仰大道，全部实行善心。不杀不害，不嫉妒不忌恨，不淫乱不偷盗，不贪食不纵欲，不憎恶不诽谤。言语不浮华绮丽，口中没有恶声；彼此同样慈爱，即使异姓异族也成为亲人。国家安定，人民丰足，欣喜享受太平。经法开始传出教化，一国都奉行道。凡是预先具备至诚之心、尊奉礼敬它的人，都能得到度世。
道言：元始天尊说经中所言，并是诸天上帝内名，隐韵之音。亦是真王内讳，百灵之隐名也，非世之常辞。上圣已成真人，通玄究微，能悉其章。诵之十过，诸天遥唱，万帝设礼，云烟静默，海岳深灵，二象澄廓，三景辉明，一切有情，心契真道，永断生死，轮转休停。至学之士，诵之十过，则五帝侍卫，三界稽首，魔精丧眼，鬼祆灭爽，神飞形固，遂其永生。所以尔者，学士秽气未消，体未洞真，召制十方，威未制天政，德可伏御地祇，束缚魔灵，但济兆身而已，不能普度群灵。轻诵此章，身则被殃。供养尊礼，门户兴隆。世世昌炽，与善因缘，万灾不干，神明护门。斯经尊妙，独步玉京，度人无量，为万道之宗。巍巍大范，德难可胜。道言：凡诵是经十过，诸天齐到，三界停轮，兆得至真，明晓生根，不着有无，不滞亡存，若有大物，为生死门，兆无物相，混洞不分，永断轮转，与道杳冥，亿曾万祖，幽魂苦爽，皆即受度，上升朱宫，格皆九年，受化更生，得为贵人。而好学至经，功满德就，复归无名，出离阴阳，无犯克并，不属生死，永断轮转，变化不化，更生不生，与道合体，皆得神仙，飞升金阙，游宴玉京也。上学之士，修诵是经，皆即受度，飞升南宫。世人受诵，则延寿长年，廓尔得悟，玄解之道，神识不昧，应物无穷，即得运形，游观太冥。此经微妙，普度含灵。一切天人，莫不受庆。无量之福，生死蒙惠。上天所宝，不传下世。至士赍金宝效心，盟天而传。轻泄漏慢，殃及九祖，长役考官，侍经五帝，玉童玉女，各二十四人，营卫神文，保护受经者身。道言：正月长斋，诵咏是经，契道真极，止息生机，於诸天中，无去来因，不住灭定，得大乘门，为上世亡魂，断地逮役，度上南宫。七月长斋，诵咏是经，恶心消解，仇对和平，不为人缘，往返相因，寓形黜明，元精天成，不死不生，身得神仙，诸天书名，黄箓白简，削死上生。十月长斋，诵咏是经，不住永灭，不欣长存，乘物以游，为光为尘，示兆大慈，无量度人，出教演法，宝书天经，为国王帝主，君臣父子，安镇国祚，保天长存，世世不绝，常为人君安镇其方，民称太平。八节之日，诵咏是经，挺然独观，八风无倾，兆出死生，驾驭琼轮，得为九宫真人。本命之日，诵咏是经，真气亏盈，不亡不存，永断轮转，逍遥妙庭，魂神澄正，万气长存，不经苦恼，身有光明，三界侍卫，五帝司迎，万神朝礼，名书上天，功满德就，飞升上清。道言：行道之日，皆当香汤沐浴，齐戒入室，东向，叩齿三十二通，上闻三十二天，心拜三十二过，闭目，静思身坐黄绿青赤苍黑碧紫白九色云气之中，内外蓊冥，有青龙、白虎、朱雀、玄武、狮子、白鹤，罗列左右，头上有无无上真道君，顶七曜交泰宝冠，面若琼瑶，方瞳素髯，威耀光明，身被绿霞绛章飞裙，手执神剑，断生死魔，三天杀鬼，乘紫素云，住立疑然，身长九尺，上应九真。日月照明，洞焕室内，项生三气圆象，光映十方，如此分明。密咒曰：无上玄元，太上道君，召出臣身中三五功曹，左右官使者，待香玉童，传言玉女，五帝直符，直日香官，各三十二人，关启所言。今日吉庆，长斋清堂，修行至经，无量度人，愿所启上彻，径御无上三十二天元始上帝至尊几前。毕，引炁三十二过，东向诵经。
译道说：元始天尊在经中所说的，都是诸天上帝的内名和隐韵之音，也是真王的内讳、百灵的隐名，并不是世间通常使用的言辞。上圣已经成为真人，通达玄理、穷究微妙，能够完全理解其中的章句。诵读十遍，诸天在远处唱和，万帝设置礼仪；云烟寂静，海岳幽深，二象澄澈开阔，三景光辉明亮；一切有情众生心中契合真道，永远断绝生死，停止轮转。至学之士诵读十遍，五帝侍卫，三界稽首；魔精丧失眼目，鬼祆灭绝聪明；神魂飞升，形体坚固，于是获得永生。之所以这样，是因为学士身上的秽气尚未消尽，形体尚未完全洞彻真性，召集并制御十方的威力还不能制约天界政令，但德行可以降伏、统御地祇，束缚魔灵，只能救济自己的身体，不能普遍度化众灵。轻慢诵读此章，自身就会遭受灾殃。供养并尊礼它，门户便兴盛隆昌；世世昌盛，与善因结缘，万种灾害不能侵扰，神明守护门户。这部经尊贵玄妙，在玉京独一无二，度人无量，是万道的宗本。其宏伟法范巍巍然，功德难以胜数。道说：凡是把这部经诵读十遍，诸天都会齐来，三界停止轮转；你们得到至真，明白生之根本，不执着于有无，不滞留于亡存。若有大物作为生死之门，而你们没有物相，混洞而不分别，就能永远断绝轮转，与道幽冥相合。亿代祖先和万代祖先的幽魂苦爽，也都立即受到度化，升上朱宫；各自经过九年，接受教化而重新出生，得以成为贵人。那些喜好学习至经、功德圆满的人，又复归于无名，离开阴阳，不受侵犯克伐，不属于生死，永断轮转；该变化时便变化，不变化时也不妄变；重新出生而不执著于出生，与道合为一体，全部成为神仙，飞升金阙，游宴玉京。上等学道之士修习诵读此经，全都立即受度，飞升南宫。世间人接受并诵读它，就能延寿长年，豁然开悟，通晓玄妙之道；神识不昧，面对万物而应对无穷，便能运用形体，游观太冥。这部经微妙，普遍度化含灵众生。一切天人没有不蒙受庆福的。无量福德使生死都受到恩惠。上天所珍藏的经，不传给下界。至诚之士携带金宝，以诚心作凭证，向上天盟誓后才传授。轻慢泄露，灾殃会波及九祖，长期受考官役使。侍奉此经的五帝、玉童、玉女，各有二十四人，经营护卫神文，保护接受经法者的身体。道说：正月长斋，诵读歌咏这部经，便能契合道的真极，止息生机；在诸天之中没有来去的因，不住于灭定，得到大乘之门；替上世亡魂断除地府拘役，度送他们升上南宫。七月长斋，诵读歌咏这 部经，恶心消解，仇敌和对头和平相处；不再成为人与人之间结缘往来的因，寄寓的形体退去而光明显现，元精由天而成；不死也不生，身体得到神仙之性，诸天把姓名记入黄箓白简，削除死籍而升入生籍。十月长斋，诵读这部经，不住于永灭，也不欣羡长存；顺应万物而遨游，时而成为光，时而成为尘，以显示大慈悲，无量度人；出教演法，传布宝书天经，使国王帝主、君臣父子安定镇守国运，保全天命长存，世世不断；常常为人间君主安镇其方，人民称颂太平。八节之日诵读这部经，挺然独立而观照，八风不能倾动；你们超出死生，驾驭琼轮，得以成为九宫真人。本命之日诵读这部经，真气有亏有盈，却不归于亡也不滞于存，永远断绝轮转，逍遥于妙庭；魂神澄澈端正，万气长存，不经历苦恼；身体具有光明，三界侍卫，五帝掌管迎接，万神前来朝礼；姓名写在天上，功德圆满，飞升上清。道说：行道之日，都应当用香汤沐浴，斋戒进入室内，面向东方，叩齿三十二遍，使声音上闻三十二天；心中礼拜三十二遍，闭上眼睛，静思自己端坐在黄、绿、青、赤、苍、黑、碧、紫、白九色云气之中，内外蓊郁幽冥。身旁有青龙、白虎、朱雀、玄武、狮子、白鹤，排列在左右；头顶上有无无上真道君，戴着七曜交泰宝冠，面容如琼玉，方形瞳孔，白色胡须，威严光耀；身披绿色霞衣、绛色章纹飞裙，手持神剑，斩断生死之魔，诛杀三天之鬼；乘紫素云，站立安然，身高九尺，上应九真。日月照耀明亮，洞彻照明室内；颈项上生出三气圆象，光辉映照十方，如此清楚分明。秘密咒语说：无上玄元、太上道君，召出我身中的三五功曹、左右官使者、侍候香火的玉童、传言玉女、五帝直符、值日香官，各三十二人，来关启我所说的话。今日吉庆，长斋清堂，修行至经无量度人；愿我所启奏的上达无上三十二天元始上帝至尊的案前。完毕，引气三十二遍，面向东方诵经。
元始无量度人上品妙经元始洞玄灵宝本章，永断轮转，周回度人。洞真隐奥，缘起自然。赤混灵根，空无化成。太虚朗彻，肇生诸天。流演三气，大机弥纶。中有虚皇，是为我身。玄文散落，普育万灵。赤景为阳，黄华为阴。圆光森列，罗布诸星。太一紫房，瑶简绿编。启运元造，玄中之玄。圆罗大梵，灵阙琼宫。下包黄气，洞渊纲维。眇眇荡荡，六辟九开。招灵化人，体备百关。神变无方，与道俱隆。顾盼八垣，端居玉京。中有玄极至道之尊，中有主生象帝之君，中有开天龙蹻大神，中有九皇天真丈人，中有把握元纪斡运机纽至妙尊神。生成二象，无量度人。普告一切，悟道之元。永断输转，得为种民。今日校录，诸天临轩。东方无极清信神王，长生大圣，无量度人。南方无极明感神王，长生大圣，无量度人。西方无极坚立神王，长生大圣，无量度人。北方无极海空神王，长生大圣，无量度人。东北无极圣仙神王，长生大圣，无量度人。东南无极妙慧神王，长生大圣，无量度人。西南无极定常神王，长生大圣，无量度人。西北无极证真神王，长生大圣，无量度人。上方无极无影神王，长生大圣，无量度人。下方无极不回神王，长生大圣，无量度人。十方至真飞天神王，永断轮转，无量大神。并乘琼光绿云八景琅舆，丹霞玉辇，骖驾碧凤九色神龙，建交真之节，素虎灵旛，前按九章齐奏，后吹六竽同鸣，青鸾白鹊，和鸣拥哗，九灵控飙，七真乘烟，谣歌步虚，浮空而来。倾光回驾，召生命仙。南昌上宰，总御朱宫，韩司主录，坚固大神，执箓把籍，齐到帝前。随所应度，严校诸天。普告三界，无极神乡，泉曲之府，北都罗酆，三官九府，十二河源。守识本真，悟见自然，无有生死，不着变迁。道无去来，形为宝山，智火炼之，金光玉混。比之昼夜，日月常悬。往还非妄，眇眇绵绵。法体虚明，象外真仙。永断轮转，升入太玄。上解祖考，亿劫种亲，疾除罪簿，落灭恶根。不得拘留，逼合鬼群。元始符命，时刻升迁。北都寒池，部卫形魂。制魔保举，度品南宫。死魂受炼，仙化成人。生身受度，劫劫长存。永断轮转，先天无年。永度三途，五苦八难，超凌三界，逍遥上清。上清之天，天帝洞光，无色之境梵行。东方八天玉娑平海天，帝豪真秉符。骄炎祥备天，帝思顺孝猷。云砀龙碛天，帝景命混图。骊性希蒙天，帝齐丘绿符。镇相流誓天，帝古威罕常。岳樊膏汀天，帝兆籍监王。凝仙鹿观天，帝几道元光。斗浦玄司天，帝荡渊慈宜。南方八天崿鳞飞机天，帝廓洞自幽。洞炎赤圭天，帝息觉除营。阳祁正父天，帝杳晶皓黄。金律整灵天，帝弼由肃沙。乌稷无变天，帝密睹思微。神归合明天，帝蹈灵防离。太元机省天，帝择全施虔。校录定真天，帝育韩筹冥。西方八天明玄圣皇天，帝直义伯銮。曲生司世天，帝幽都仙。总梵极元天，帝阆骑遐非。玄化典法天，帝祖定延真。刑籍真算天，帝长灵度耽。华晶庆霄天，帝玉诞昌。妙真德女天，帝九济道户。列星交微天，帝应大法谣。北方八天孕魂败臼天，帝迁洞伏机。卵化液流天，帝遵牺眷雷。温胞育阳天，帝洞混光临。媾玉中华天，帝括保命生。池阴锁神天，帝师火交侯。太极抱爱天，帝道真欲化。讳津人山天，帝敌利宝龟。丹精朱阙天，帝妙华玉刚。三十二天，三士二帝。诸天隐讳，诸天隐名。天中空洞，自然灵章。诸天隐韵，元始之音。无形之尊，不转之神，超象真魔，断妄之灵。和合出流，脱离化源。永住诸轮，变化上清。无量之奥，深不可详。敷落神真，无三界因。今日欣庆受度，历关诸天，请灭三恶，斩绝地根，永净六染，名列太玄，真王监观，无拘天门。东斗发生，西斗义成，北斗存道，南斗降灵，中斗运神，九老三真。青帝巧量，白帝坚登，赤帝通化，黑帝渊清，黄帝中极，指呼万神。青天魔王，以文定名。赤天魔王，知识散精。白天魔王，罪恶司刑。黑天魔王，智用乃分。黄天魔王，大宗非声。五帝大魔，生死元雄。飞行鼓从，总领威兵。麾幢鼓节，游观太空。军骑赫奕，佐天举功。永断轮转，严摄北酆。神功受命，普扫不祥。八威吐毒，猛马四张。天丁把斧，大帅持旛。掷火燎焚，流铃四扬。敢有干试，拒遏上真，金钺前冲，巨剑后刑。屠割鬼爽，风火无停，千千截首，万万翦形。魔无干犯，鬼无祆精，三官北酆，明检鬼营。不得容隐，金马驿呈。普告无穷，万神咸听。三界五帝，列言上清。
译元始无量度人上品妙经 元始洞玄灵宝本章，永断轮转，周遍度人。洞真幽隐而深奥，因缘起于自然。赤混灵根由空无化成，太虚明朗通彻，开始生出诸天。流演三气，大道的机理弥漫周遍。其中有虚皇，这就是我的身体。玄妙文字散布，普遍养育万灵。赤色景象为阳，黄色光华为阴。圆满光明森然罗列，分布成诸星。太一紫房、瑶简绿编，开启运转而创造万物，玄中之玄。圆罗大梵，灵阙琼宫；下方包摄黄气，洞彻深渊而维系纲纪。幽微浩荡，六方开辟，九门洞开。召请神灵，变化成人，身体具备百关。神妙变化没有定方，与道一同隆盛。回顾八方天垣，端坐玉京。其中有玄极至道之尊，有主掌生命、形象的帝君，有开天龙蹻大神，有九皇天真丈人，有把握元纪、运转机纽的至妙尊神。生成阴阳二象，无量度人。普遍告知一切众生，使其悟得道的本元，永远断绝轮转，得以成为种民。今日校录此经，诸天来到轩前。东方无极清信神王，长生大圣，无量度人。南方无极明感神王，长生大圣，无量度人。西方无极坚立神王，长生大圣，无量度人。北方无极海空神王，长生大圣，无量度人。东北无极圣仙神王，长生大圣，无量度人。东南无极妙慧神王，长生大圣，无量度人。西南无极定常神王，长生大圣，无量度人。西北无极证真神王，长生大圣，无量度人。上方无极无影神王，长生大圣，无量度人。下方无极不回神王，长生大圣，无量度人。十方至真飞天神王，永远断绝轮转的无量大神。共同乘坐琼光绿云八景琅舆、丹霞玉辇，驾驭碧凤和九色神龙，建立交接真道的旌节；素虎灵幡在前，按九章节拍齐奏，后面吹奏六竽一同鸣响；青鸾、白鹊和鸣喧响，拥护车驾；九灵控制狂风，七真乘烟而行，歌唱步虚，浮空而来。倾转光辉，回转车驾，召请有生命者成仙。南昌上宰总领朱宫，韩司主录、坚固大神执掌箓籍，一同来到帝君之前。随应当度化的对象，严密校考诸天。普遍告知三界、无极神乡、泉曲之府、北都罗酆、三官九府和十二河源：守持本真，悟见自然；没有生死，不执着变化。道没有来去，形体成为宝山；以智慧之火炼化，成为金光玉质。把它比作昼夜，日月常悬。往来并非虚妄，幽微绵延不断。法体虚明，成为象外真仙。永断轮转，升入太玄。上解祖考和亿劫以来的种亲，迅速除去罪簿，消灭恶根；不得拘留，不得逼迫他们与鬼群相合。元始符命一到，便按时刻升迁。北都寒池的部众护卫形魂，制伏魔众并保举其度品南宫。死魂受到炼化，变化成仙而成人。有生身者受到度化，历经劫数长久存在。永断轮转，先天没有年限。永远度过三途、五苦、八难，超越三界，逍遥于上清。上清之天，天帝洞光，无色之境奉行梵行。东方八天 玉娑平海天，帝豪真秉符。骄炎祥备天，帝思顺孝猷。云砀龙碛天，帝景命混图。骊性希蒙天，帝齐丘绿符。镇相流誓天，帝古威罕常。岳樊膏汀天，帝兆籍监王。凝仙鹿观天，帝几道元光。斗浦玄司天，帝荡渊慈宜。南方八天 崿鳞飞机天，帝廓洞自幽。洞炎赤圭天，帝息觉除营。阳祁正父天，帝杳晶皓黄。金律整灵天，帝弼由肃沙。乌稷无变天，帝密睹思微。神归合明天，帝蹈灵防离。太元机省天，帝择全施虔。校录定真天，帝育韩筹冥。西方八天 明玄圣皇天，帝直义伯銮。曲生司世天，帝幽都仙。总梵极元天，帝阆骑遐非。玄化典法天，帝祖定延真。刑籍真算天，帝长灵度耽。华晶庆霄天，帝玉诞昌。妙真德女天，帝九济道户。列星交微天，帝应大法谣。北方八天 孕魂败臼天，帝迁洞伏机。卵化液流天，帝遵牺眷雷。温胞育阳天，帝洞混光临。媾玉中华天，帝括保命生。池阴锁神天，帝师火交侯。太极抱爱天，帝道真欲化。讳津人山天，帝敌利宝龟。丹精朱阙天，帝妙华玉刚。三十二天，三士二帝。诸天的隐讳，诸天的隐名。天中的空洞，自然的灵章。诸天的隐韵，元始的声音。无形之尊，不转之神，超越形象的真魔，断除妄想的神灵。和合而流出，脱离变化之源，永远安住于诸轮之中，变化而升入上清。无量的奥妙，深邃得无法详尽说明。敷布降落神真，不再有三界之因。今日欣喜庆贺而接受度化，历经诸天关隘，请求消灭三恶，斩断地府根源，永远净除六种染着，名列太玄；真王监察观照，没有任何拘束便可进入天门。东斗使万物发生，西斗使义理成就，北斗保存道，南斗降下灵，中斗运转神；九老、三真共同主持。青帝善于筹量，白帝坚固登临，赤帝通达变化，黑帝深邃清明，黄帝居于中极，指挥召唤万神。青天魔王以文书确定名号，赤天魔王使知识散失精气，白天魔王掌管罪恶刑罚，黑天魔王分别运用智力，黄天魔王为大道宗本而非声名。五帝大魔，是生死中的元始雄力；飞行鼓动而随从，总领威猛军兵；麾幢、鼓节巡视太空；军骑显赫，辅助上天建立功业。永断轮转，严密摄持北酆；神功奉受命令，普遍扫除不祥。八方威神吐出毒气，猛马四面张开。天丁手持斧，大帅持旛。投掷火焰焚烧，流铃向四方振扬。若有胆敢干犯、阻拒上真者，金钺向前冲击，巨剑在后施刑。屠割鬼魂，风火不停；千千个斩断首级，万万个剪除形体。魔众不得侵犯，鬼类没有邪祟精怪；三官和北酆明察检点鬼营，不得容留隐藏，金马驿传上报。普遍告知无穷众生，万神全都听见。三界五帝，把言辞上报上清。
元洞已迹，绍历龙康。眇眇亿劫，轮转无常。劫终劫始，太空难量。恍漫不期，混沌之中。上无无色，下无无渊，风转九虚，金景定天。天上天下，无幽无冥，无形无影，无极无穷。溟涬大梵，辽廓无光，不名生死，无有去来。三界轮转，皇道流行，六气变化，忽合忽离。神依灵宝，永固精根，赤明开图，运度自然。元始安镇，敷落五篇，赤书玉字，八威龙文。保制劫运，使天长存。梵炁弥罗，万范开张。元纲流演，三十二天。轮转无色，周回十方。旋斗历箕，回度五常。三十五分，总气上玄。八景冥合，气入玄玄。玄中太皇，上帝高真。泛景太霞，啸咏洞章。金真明郁，流响云营。玉音摄气，灵风聚烟。紫虎郁秀，辅翼万仙。千和万合，自然成真。真中有神，神无方体。道寓姓名，乃号南极太微长生大君。无英青华，白元素真。太一始生，司命算程。桃康合延，致兆有生。生为死本，轮转不停。道初无为，岂毁岂成。是为仙真，养教种人。执符把箓，保命生根。上游上清，出入华房。八冥之内，细微之中。下镇人身，泥丸绛宫。中理五气，混合百神。十转回灵，万气齐仙。仙道贵生，无量度人。上开八门，飞天法轮。罪福禁戒，宿命因缘。普受开度，死魂生身。身得受生，永不轮转。上闻诸天，诸天之上，各有真灵。中有空洞谣歌之章，真王灵篇，辞参高真。第一欲界飞空之音天道朗朗，鬼道蒙蒙。人道杳杳，沈滞轮回。仙道乐兮，太虚为家。男女相牵缠，我界居其多。声色昧灵府，顽空张网罗。浊海流巨浪，尘山郁嵯峨。但能录其恶，安能遏其邪。遇我虚皇尊，演此大洞篇。顿然为种民，色景何足过。悯嗟旷劫迷，空中起悲歌。茫茫爱欲徒，不悟当奈何。第二色界真王之章峨峨无极山，上有飞天宫。羽卫罗亿千，我得治其中。朝游大有庭，丹舆驾灵风。夕归校录府，真仙执琼编。返神入太空，下观诸天民。自然浩劫来，身犹染轻尘。未得断轮转，安能忘色根。一闻空洞章，合体皆虚明。息念七宝林，濯身天河津。永契皇极道，稽首礼天尊。第三无色界真王歌曰荡荡龙汉，眇眇赤明。皇极生神，无形无名。始立三界，我居其尊。统制一切，摄御众灵。旷朗诸天，境域四开。缘习未断，犹有倾啧。乘运促会，得升列真。元始敷化，大演真机。此道坚固，悉入无为。既悟绝轮转，大福享尔身。何虑尘沙劫，天地应不倾。灵光散十方，齐为白玉京。此三界之上，飞空之中，真王歌音，音参洞章。诵之百遍，名度南宫。诵之千遍，群真保迎。万遍道备，飞升太空，过度三界，位登仙公。有闻灵音，三官敬形，勅制地祇，侍卫送迎，拔出地户，五苦八难，七祖升迁，永离冥关。魂度朱陵，超度死生。是谓无量二普度无穷。有秘上天文，诸天共所崇。泄慢堕地狱，祸及七祖翁。道言：此二章并是诸天上帝，及神霄玉清真王隐秘之音。兆能诵之，见道全体，洞入无名，得悟证真，永断轮转。皆是大梵之言，非世上常辞。言无韵丽，曲无华宛，故谓玄奥，难可寻详。上天所宝，秘於神府东华藏室，依玄科应运下传。若有至人赍金宝质心，依旧格告盟三天，然后而付焉。道言：夫天地运度，亦有否终。日月五星，亦有亏盈。至圣神人，亦有休否。末学之夫，亦有疾伤。凡有此灾，皆气数穷极，往来始终，输转三界，诸幻所生。同气皆当齐心修斋，六时行香，十遍转经，福德立降，消诸不祥。无量之文，普度无穷。道言：夫末学道浅，或仙品未充，运应灭度，身经太阴。临过之时，同学至人为其行香，诵经十过，以度尸形如法。魂神径上南宫，随其学功，计日而得升玄。不入轮转，便得神仙。道言：夫天地运终，星宿错度，日月失昏，四时失度，阴阳不调，国境不稔，疫毒流行，兆民死伤，师友命过，悉为有世之患，刑伤之灾。皆当修斋，行香诵经，真道内着，永断输＇转，超出三界，却灭刑灾，神灵闻之，即当消解。夫斋戒诵经，功德甚重。上消天灾，保镇帝王。下禳毒害，以度兆民。生死受赖，其福难胜，故曰无量，普度天人。道言：凡有是经，能为天地帝主兆民，行是功德。有灾之日，发心修斋烧香，诵经十过，皆诸天记名，万神侍卫，右别至人，克得为圣君金阙之臣。诸天记人功过，毫分无失，天中真王亦保举尔身，得道者乃当洞明至言也。诸天中大梵隐语无量音元始灵书中篇东方八天骙▯禹崿，元佐句野。河魁杜军，华侯张化。沙洛维晃，镪神刘师。勅周灵采，石完天真。陆髑附魂，符驱阴名。祭赉谨戒，护救齐仁。约诚奠私，呼应合伦。意通使捷，丁威昵邻。南方八天
译元洞的遗迹已经显现，继承龙汉之历。幽微绵延亿劫，轮转没有常规。劫数终了又开始，太空难以测量；恍惚漫无边际，不知何时，在混沌之中。上方没有无色之上，下方没有无渊之下；风在九虚中旋转，金色光辉使天界安定。天上天下，没有幽暗和冥昧；没有形没有影，没有极限没有穷尽。溟涬大梵辽阔无光，不称为生死，也没有来去。三界轮转，皇道流行；六气变化，忽然相合，忽然相离。神依凭灵宝，永远固守精根；赤明开显图录，运行度化出于自然。元始天尊安定镇守，铺陈五篇；赤书玉字，八威龙文，保护并制御劫运，使天长存。梵炁弥漫罗列，万种法范展开。元纲流演于三十二天，轮转无色而周遍十方。旋转斗宿，经过箕宿，回转度过五常。三十五分，总摄之气升入上玄。八景幽冥相合，气进入玄中之玄。玄中有太皇、上帝和高真。泛游于景光与太霞之间，长啸歌咏洞章。金色真气光明郁盛，声响流入云中宫营；玉音摄持气，灵风聚集烟霞。紫虎郁然秀美，辅助翼护万仙。千种和谐、万种会合，自然成就真道。真中有神，神没有固定的方位和形体。道寄托于姓名，于是称为南极太微长生大君。无英青华，白元素真。太一开始产生，司命掌管寿命的计算。桃康使生命相合延续，导致众生获得生命。生是死的根本，轮转永不停息。道的开始本来无为，哪里有所毁坏，又哪里有所成就？这就是仙真，用来养育教化种民。执掌符箓，保护生命的根本。向上游行于上清，出入华房；在八冥之内、细微之中，下方镇守人的身体，位于泥丸、绛宫；居中调理五气，混合百神。十次转运而回归灵性，万气共同成为仙。仙道以贵生为要，无量度人。向上开启八门，运转飞天法轮；罪福、禁戒、宿命、因缘，普遍接受开示度化；死魂重新获得生身。身体得到重新出生，永远不再轮转。上达诸天，在诸天之上各有真灵。中间有空洞谣歌的篇章、真王的灵篇，辞句参合高真。第一，欲界飞空之音 天道明朗，鬼道蒙昧。人道幽深，人沉滞于轮回。仙道快乐啊，以太虚为家。男女彼此牵缠，我这一界居住者最多。声色使灵府昏昧，顽空张开罗网。浊海流动着巨浪，尘世之山高大险峻。但只能记录他们的罪恶，怎么能够遏止他们的邪行？幸而遇到我这位虚皇尊，演说这部大洞篇。顿时成为种民，色相光景又有什么值得超越的？怜悯感叹无边劫数中的迷失者，空中响起悲歌。茫茫然沉溺爱欲的人们，不明白其中道理，又能怎么办呢？第二，色界真王之章 巍峨无极山，上面有飞天宫。羽卫罗列，数量亿千；我得以在其中治理。早晨游行于大有庭，丹色车舆驾着灵风。晚上回到校录府，真仙手持琼玉之编。回转神魂进入太空，向下观看诸天人民。自然的大劫运到来，身体仍然沾染轻微尘垢。尚未断绝轮转，怎能忘掉色相的根本？一听到空洞之章，便与虚明之体相合。止息念头于七宝林，洗涤身体于天河津。永远契合皇极之道，稽首礼敬天尊。第三，无色界真王歌曰 浩荡的龙汉，幽微的赤明。皇极生出神灵，无形也无名。最初建立三界，我居于其中的尊位。统领制御一切，摄持管理众灵。诸天空旷明朗，四方境域全部开放。因缘习气尚未断除，仍有倾斜和讥议。乘着运会到来、众缘促成之时，便可升入真仙之列。元始铺陈教化，大大演说真机。此道坚固，全部进入无为。既已悟得断绝轮转，就让你们享受大福。何必忧虑尘沙般的劫数，天地应当不会倾覆。灵光散布十方，齐同化为白玉京。这三界之上、飞空之中，有真王歌唱，歌声参合洞章。诵读一百遍，姓名度入南宫；诵读一千遍，群真保佑迎接；诵读一万遍，道功完备，飞升太空，度过三界，地位登为仙公。有人听闻这种灵音，三官便敬重其形体，敕令地祇侍卫送迎，拔出地户，脱离五苦八难，七祖都升迁，永远离开冥界关隘。魂度朱陵，超越生死。这叫作无量，普遍度尽无穷众生。有秘藏的上天文字，为诸天共同尊崇。若泄露轻慢，便堕入地狱，祸及七代祖先。道说：这两章都是诸天上帝以及神霄玉清真王的隐秘之音。你们若能诵读它们，就能见到道的全体，深入无名之境，悟道证真，永远断绝轮转。全都是大梵之言，不是世间通常的言辞。语言没有华丽韵味，曲调没有华美婉转，所以称为玄奥，难以寻究详尽。是上天所珍藏的经典，秘密收藏在神府东华藏室，依玄科并随时运下传。若有至人携带金宝，以诚心作为凭证，依照旧有品格向三天盟告，然后才传付给他。道说：天地的运度也有否塞和终结，日月五星也有亏损和盈满，至圣神人也有休止和否塞，末学之士也有疾病和伤患。凡有这些灾害，都是气数穷尽，往来始终，轮转于三界之中，由各种幻相产生。同气之人都应当同心修斋，六时行香，十遍转诵经文；福德立即降临，消除各种不祥。无量之文，普遍度化无穷众生。道说：末学之人道行浅薄，或者仙品尚未充足，命运应当归于灭度，身体将经历太阴。临近此时，同学中的至人替他行香，诵经十遍，依照法式度化尸形。魂神直接升上南宫，按照他修学的功德计算日数而升入玄境。不再进入轮转，便可成为神仙。道说：天地运数将终，星宿运行错乱，日月失去光明，四时失去常度，阴阳不调，国境没有收成，疫毒流行，百姓死亡受伤，师友命终；这些全都是有形世界的祸患和刑伤之灾。都应当修斋、行香、诵经，使真道在内心显现，永远断绝轮转，超出三界，消除刑罚灾害。神灵听到之后，便应当使它消解。斋戒诵经，功德非常重大：向上可以消除天灾，保卫镇守帝王；向下可以禳除毒害，度化百姓。生者死者都受到依赖和恩惠，这种福德难以胜数，所以称为无量，普遍度化天人。道说：凡有这部经，能够为天地、帝主和百姓实行这种功德的人，在发生灾害的日子发心修斋、烧香，诵经十遍，诸天都会记下他的姓名，万神侍卫；右别至人，最终能够成为圣君金阙的臣属。诸天记录人的功过，丝毫不会有错；天中的真王也会保举你的身体。得道的人，才应当洞彻明白这些至言。诸天中的大梵隐语无量音 元始灵书中篇 东方八天 骙▯禹崿，元佐句野。河魁杜军，华侯张化。沙洛维晃，镪神刘师。敕周灵采，石完天真。陆髑附魂，符驱阴名。祭赉谨戒，护救齐仁。约诚奠私，呼应合伦。意通使捷，丁威昵邻。南方八天
阖辟谷玄，妙液交瓘。混气接心，道囿时会。和迫知微，兑意洪施。换忽眇漠，玄讳德宜。洞清绝往，介尸端期。邈默外世，天真俯携。双路并迁，由夷指驰。归毕空冲，鬼路幽机。西方八天祖瑑开宗，气根霞龙。梵演洞乘，恢化光容。仙露升格，丹想文封。怪悟异生，水激火攻。寿隐解遥，遵叩秘蒙。守严修隆，道□普风。随举观代，继轨述从。善教屏邪，权示玄笼。北方八天一晶万瓣，生几空常。力弊绍新，化代周迁。旋易旺弛，辐转逸连。昧无动玄，匪知鄙天。泯斩繁职，圆廓独空。变回寔住，图析来还。曷出俄居，恍字厥如。泮微祈丑，混罔勿规。道言：此诸天中大梵隐语，无量之音。旧文玄都九老仙君，以黄栌漆液书於劫门帝阙之上。至真之人，出三界，离十方，必登劫门，咏中篇以升无形。下世末学，住生死流，居小乘位，不诵其文，则地官录其形质，天司禁其魂爽，取道暗杳，不知至玄。能味灵文，中池之神，告兆无极，开大明於慧牖，豁见海於定都也。字皆广长一丈。天真皇人昔书其文，以为正音。有知其音，能斋而诵之者，诸天皆遣飞天神王，下观其身，书其功勤，上奏诸天，万神朝礼，地祇侍门，大勋十真，保举上清，道备克得，游行三界，升入金门。此音无所不辟，无所不禳，无所不度，无所不成，天真自然之音也。故诵之致三天下观，上帝遥唱，万神朝礼，三界侍轩，群祆束首，鬼精自亡，琳琅振响，十方肃清，河海静默，山岳吞烟，万灵振伏，招集群仙，天无氛秽，地无祆尘，冥慧洞清。大量玄玄也。灵宝无量度人上品妙经卷之六十一竟
译阖辟谷玄，妙液交瓘。混气接心，道囿时会。和迫知微，兑意洪施。换忽眇漠，玄讳德宜。洞清绝往，介尸端期。邈默外世，天真俯携。双路并迁，由夷指驰。归毕空冲，鬼路幽机。西方八天 祖瑑开宗，气根霞龙。梵演洞乘，恢化光容。仙露升格，丹想文封。怪悟异生，水激火攻。寿隐解遥，遵叩秘蒙。守严修隆，道□普风。随举观代，继轨述从。善教屏邪，权示玄笼。北方八天 一晶万瓣，生几空常。力弊绍新，化代周迁。旋易旺弛，辐转逸连。昧无动玄，匪知鄙天。泯斩繁职，圆廓独空。变回寔住，图析来还。曷出俄居，恍字厥如。泮微祈丑，混罔勿规。道说：这些诸天中的大梵隐语，是无量的声音。旧日玄都九老仙君曾用黄栌漆液把它书写在劫门帝阙之上。至真的人走出三界、脱离十方之后，必定登上劫门，吟诵中篇，从而升入无形之境。下界的末学之士滞留于生死之流，处在小乘之位；如果不诵读这些文字，地官就会记录他的形质，天司便会禁锢他的神魂，使他取道于幽暗杳冥之中，不知晓最深的玄妙。能够体会灵文之意的人，中池之神就会向他预告无极之境，在智慧之窗中开启大明，使他在定都之中豁然看见广大法海。这些字每个都广长一丈。天真皇人过去书写了这些文字，把它们作为正音。有人知道这些音声，能够斋戒并诵读它们，诸天就都会派遣飞天神王下来察看其身，把他的功劳勤绩记录下来，上奏诸天；万神前来朝礼，地祇在门旁侍奉，大勋十真为他保举上清。道业完备之后，便能够游行三界，升入金门。这些音声无所不能辟除，无所不能禳解，无所不能度脱，无所不能成就，是天真自然的音声。因此，诵读它们便能招致三天下来察看，上帝在远处唱和，万神前来朝礼，三界侍奉法驾；群邪低头收敛，鬼精自行消亡；琳琅之声震响，十方肃静清平；河海安静无声，山岳吞纳烟尘；万灵震慑伏服，群仙被招集而来；天上没有氛秽，地上没有祆邪之尘，幽冥与智慧都通达清明。玄妙广大，玄妙广大啊。《灵宝无量度人上品妙经》卷第六十一完。