卷之五十
十遍周竟，十方无极天真大神，一时同至，一国男女，倾心归仰，各施珍异，神香妙衣，无量法具，旌幢伞盖，佩玉缨珠，状如屯云密雨，无鞅之众，顶礼天尊，愿闻大法。於是元始抚雕云琼几，挥紫金丹光尘尾，流眄垂光，告命大众十方天人曰：吾自造立混沌，化生二仪，役御阴阳，始封皇上元君，青灵上真，青天帝君，青华帝君，苍华大帝，青灵天君，榑桑大帝，九老仙都君，上相青童，东华三官。校量水火，定平劫数，极於九五八六之会。地之维径，三亿三万三千三百亿万里。南北则减千里，东西增千里。自地上至天半，刚风八极，则地之深亦如之。通而广之，浑以相覆，其数钩股。悬天之晷，着地之仪，移千里一寸而得之，天之广大约三百六十六万里。以万天求之，不可以为度。九气青天，天有九元。九元运关，周回三十二覆，昼夜三十日，天气一交，一十二交为一度。三百三十度，诸天气王於木，数至寅卯。三千三百度，青气勃，黄气否，阳数之九九者，天之极，谓小阳九。六天气上，百官受会，谓小百六。此天气勃於火宫，巳午之岁，疫气流行。九千九百度，青气激，黄气蚀。阳数九九，谓大阳九，六天气反，百神收气，谓大百六。此天气激於金宫，申酉之岁，兵疫并行。三气丹天，运关三百六十度，诸天气王於火，数至巳午。三千三百度，赤气勃，白气否。此小阳九，小百六。天气勃於土宫，辰戌丑未之岁，土中生火。九千九百度，赤气激，白气蚀，此谓大阳九，大百六。天气激於水宫，亥子之岁，当有洪灾。中央一气，黄天，运关三百三十度，诸天气王於土，数至辰戌丑未。三千三百度，黄气勃，黑气否，此谓小阳九，小百六。天气勃於金宫，申酉之岁，瘴疫大起。九千九百度，黄气激，黑气蚀，此谓大阳九，大百六。天气激於木宫，寅卯之岁，江河水溢。灾疠并兴。七气素天，运关三百六十度，诸天气王於金。数至申酉，国安民丰。三千三百度，白气勃，青气否，此则小阳九，小百六。天气勃於水宫，亥子之岁，人民漂流，咸至夭伤。九千九百度，白气激，青气蚀，此谓大阳九，大百六。天气激於火宫，巳午之岁，赤怪焚爇，灾疾尤甚，五气玄天，运关三百六十度，诸天气王於水，数至亥子。三千三百度，黑气勃，赤气否，此则小阳九，小百六。天气勃於木宫，寅卯之岁，水涌沛决，人民夭伤。九千九百度，黑气激，赤气蚀，此谓大阳九，大百六。天气激於土宫，辰戌丑未之岁，应以大旱。五方运关，三十二覆。九千九百度周，五方之气皆上运，元始青阳之气回转。灵宝玄都，玉京山中，周回诸天，日月星宿，十空之外。九亿九万九千九百九十九度，天气勃，一劫之交，天地再生，此水火变化之道。惟能蠲化，则灾疠自平。是故道有九一，天有九一，地有九一，人有九一。四九合成，三十六气。总会三十六天，一一变生。九一九九，八十一元气。空有八十一道气，天有八十一圣天，地有八十一真气，人有八十一仙气，总会三百六十气。道有三百六十虚无自然空玄之道，天有三百六十圣化之道，地有三百六十洞真之道，人有三百六十骨节腾化飞仙之道，此三百六十气之所分化。上有三十六空，中有三十六天，下有三十六地。玄化在人，则有三十六户。道有三万六千神变玄象，天有三万六千云构宫殿，地有三万六千洞府，人有三万六千神识。道为玄空之至精，人为天地之至灵，亦水火之变化也。天地有劫数穷极，水火之灾疠。惟上圣高尊，诸天帝王，以平和之。则劫数无终，水火无激蚀之变。世之水火灾疠，惟有道之圣君，有德之贤臣，以平和之。人身有水火灾疠之变，惟泰定无为，降火升水，以平和之。非至真上学，所不能知，凡此蠲化水火灾疠大法之道。元始说经都竟，众真监度，以授於我，当此之时，喜庆难言。法事粗悉，诸天复位，倏欻之间，寂无遗响。是时，天人遇值经法，普得济度，全其本年。无有中伤。倾土归仰，咸识道体，实由水火二气均调。天地清宁，人物安阜。不争不胜，不勃不蚀。不郁不怫。不抑不闭，不塞不伏。言无穷妄，口无邪声，齐同慈爱，异骨成亲。国安民丰，欣乐太平。经始出教，一国以道，预有至心，宗奉礼教。皆得度世。
译十遍讲完，十方无极天真大神同时到来。一国男女倾心归仰，各自献上珍奇异宝、神香妙衣、无量法具、旌旗幢盖、佩玉缨珠，形状如密云大雨。无数众众顶礼天尊，愿意听闻大法。于是元始天尊抚着雕饰云纹的琼几，挥动紫金丹光尘尾，流转目光，垂下光明，告诫命令十方天人说：我自从创立混沌、化生阴阳二仪、役使驾御阴阳以来，开始封立皇上元君、青灵上真、青天帝君、青华帝君、苍华大帝、青灵天君、榑桑大帝、九老仙都君、上相青童、东华三官。我校量水火，确定劫数，极限在九五八六之会。大地的周围直径为三亿三万三千三百亿万里；南北方向减去千里，东西方向增加千里。从地面上到天的一半，刚风遍及八极；那么大地的深度也与此相同。贯通扩展而测量，浑然相覆，其数取法于钩股。悬量天的晷影，标定地的仪度，每移动千里一寸而求得，天的广大约有三百六十六万里。若用一万重天来推求，便不能用通常尺度来测量。九气青天，天有九元；九元运转关隘，周回三十二层覆盖；昼夜三十日，天气交合一次，十二次交合为一度。三百三十度时，诸天气在木位当王，数至寅卯。三千三百度时，青气旺盛，黄气闭塞；阳数的九九是天数的极限，称为小阳九。六天气上升，百官会集，称为小百六。此时天气在火宫于巳午之岁旺盛，疫气流行。九千九百度时，青气激烈，黄气受侵；阳数九九称为大阳九，六天气反转，百神收摄气机，称为大百六。此时天气在金宫于申酉之岁激烈，兵灾与疫病一同流行。三气丹天，运转关隘三百六十度，诸天气在火位当王，数至巳午。三千三百度时，赤气旺盛，白气闭塞，这就是小阳九、小百六。天气在土宫于辰戌丑未之岁旺盛，土中生火。九千九百度时，赤气激烈，白气受侵，这称为大阳九、大百六。天气在水宫于亥子之岁激烈，应当发生洪水灾害。中央一气为黄天，运转关隘三百三十度，诸天气在土位当王，数至辰戌丑未。三千三百度时，黄气旺盛，黑气闭塞，这称为小阳九、小百六。天气在金宫于申酉之岁旺盛，瘴疫大起。九千九百度时，黄气激烈，黑气受侵，这称为大阳九、大百六。天气在木宫激烈，于寅卯之岁江河水位上涨泛滥，灾疠一同兴起。七气素天，运转关隘三百六十度，诸天气在金位当王；数至申酉，国家安定，百姓丰足。三千三百度时，白气旺盛，青气闭塞，这就是小阳九、小百六。天气在水宫于亥子之岁旺盛，人民漂流，都会夭折受伤。九千九百度时，白气激烈，青气受侵，这称为大阳九、大百六。天气在火宫于巳午之岁激烈，赤色怪异之物焚烧，灾害疾病尤其严重。五气玄天，运转关隘三百六十度，诸天气在水位当王，数至亥子。三千三百度时，黑气旺盛，赤气闭塞，这就是小阳九、小百六。天气在木宫于寅卯之岁旺盛，水势涌出泛滥决口，人民夭折受伤。九千九百度时，黑气激烈，赤气受侵，这称为大阳九、大百六。天气在土宫于辰戌丑未之岁激烈，应当发生大旱。五方运转关隘，三十二层覆盖。九千九百度周转完毕，五方之气都向上运行，元始青阳之气回转。灵宝玄都在玉京山中，周围环绕诸天、日月星宿，直至十空之外。九亿九万九千九百九十九度时，天气旺盛，一个劫运交替，天地重新生成，这就是水火变化的道理。只有能够蠲除变化，灾疠才会自行平息。因此，道有九一，天有九一，地有九一，人有九一。四个九一合成三十六气；总会三十六天，每一层都发生变化。九一九九为八十一元气。虚空有八十一道气，天有八十一圣天，地有八十一真气，人有八十一仙气，总共会合为三百六十气。道有三百六十种虚无自然空玄之道，天有三百六十种圣化之道，地有三百六十种洞真之道，人有三百六十骨节腾化飞仙之道，这些都是三百六十气所分化的。上方有三十六空，中间有三十六天，下方有三十六地。玄妙变化落实于人身，便有三十六户。道有三万六千种神变玄象，天有三万六千座云构宫殿，地有三万六千所洞府，人有三万六千种神识。道是玄空中的至精，人是天地中的至灵，也就是水火变化的结果。天地有劫数穷尽、水火灾疠；只有上圣高尊和诸天帝王能够使它平和。这样劫数便没有终尽，也不会发生水火激烈侵蚀的变化。世间的水火灾疠，只有有道的圣君和有德的贤臣，才能使它平和。人的身体也有水火灾疠的变化，只有安定、无为，使火下降、水上升，才能使它平和。不是至真上学之士，不能知道这种道理，也不能知道这蠲化水火灾疠的大法。元始天尊讲经全部完毕，众位真人监察度化，把它传授给我；在这时，喜庆难以言说。法事大致完成，诸天各归本位，顷刻之间寂静无声。此时天人遇到经法，普遍得到救济度脱，保全原有寿命，不受中伤。众人倾心归仰，全都认识道体，实在是由于水火二气调和均平。天地清宁，人物安定丰足；不争强，不好胜；不旺盛失控，不受侵蚀；不郁结，不愤懑；不压抑，不闭塞；不堵塞，不潜伏。言语没有无穷妄诞，口中没有邪声；人人同样慈爱，不同血骨也成为亲属。国家安定，百姓丰足，欣喜享受太平。经文开始传出教化，一个国家都遵行道，有真诚心意的人共同尊奉礼教，全都能够度过世间。
道言：元始天尊说经中所言，并是诸天上帝内名。隐韵之音。亦是魔王内讳，百灵之隐名也。上圣已成真人，内制灵宝，真水无波，丹灵无烟。均调柔济，蠲化恶毒，消灭灾疠，通玄究微，能悉其章。诵之十过，北都唱严，南陵录善，火山扬光，昭温和浃。龙泽澄莹。天德清平。毒害消弭，劫世绵永。夹疠不生，人民康悦。至学之士，诵之十过，则五行循运，三灾自除，魔精丧眼，鬼祆灭爽。济度垂死，绝而得生。所以尔者。学士抱神御气，水火有伦，斟酌燔烠，理合有常，不差不忒。正其纪纲。焚荡之灾。收付天纲。轻诵此章，身则被殃。供养尊礼；门户兴隆。世世昌炽，与善因缘，万夹不干，神明护门。斯经尊妙，独步玉京，度人无量，为万道之宗，巍巍大范，德难可胜。道言：凡诵是经十过，请天齐到，亿曾万祖，幽魂苦爽。皆即受度，上升朱宫，格皆九年。受化更生，得鸟贵人。以经法通感，至水火二真，双景合并，奇偶得宜。阴阳绸平。真气内应，上彻玄关，诸天降庭，昭响南陵也。而好学至经。功满德就，皆得神仙。飞升金阙，游宴玉京。上学之士，修诵是经，日月侠傍。水火飞光，蠲化灾疠，皆即受度，飞升南宫。世人受诵，则心火下降於紫室。玄水上朝於金门。中池朗秀。白元欢忻。害气拔除，真神长存，后皆得作尸解之道。魂神暂灭。不经地狱。即得返形，游行太空。此经微妙，普度无穷。一切天人，莫不受庆。无量之福，生死蒙惠。上天所宝，不传下世。至士赍金实效心。盟天而传斗轻泄漏慢，殃及九祖，长役鬼官。侍经五帝，玉童玉女，各二十四人，营卫神文。保护受经者身。道言：正月长斋，诵咏是经。正三元之纪，化水火灾病之气，为上世亡魂，断地逮役，度上南宫。七月长斋，诵咏是经，正五运之纪，蠲化水火灾疠之气。身得神仙，诸天书名。黄箓白简，削死上生。十月长斋，诵咏是经。正六气之纪，网化水火灾疠之气。为国王帝主。君臣父子。安镇国祚．保天长存，世世不绝，常为人君安镇其方。民称太平。八节之日。诵咏是经；正八方之纪，大小劫运，水火相伐。勃蚀之灾，蠲化调平。使九宫气和，人民康乐，得为九宫真人。本命之日，诵咏是经。使支干无伤，水火均适，真气自生，魂神澄正，万气长存，不经苦恼，身有光明，三界侍卫。五帝司迎，万神朝礼，名书上天，功满德就，飞升上清。道言：行道之日。皆当香汤沐浴，斋戒入室，东向。叩齿三十二通，上闻三十二天，心拜三十二过，闭目，静思身坐青黄白三色云气之中，内外钥冥。有青龙、白虎、朱雀、玄武、狮子、白鹤。罗列左右，日月鱼明．洞焕室内，项生圆像，光映十方，如此分明，密咒曰：无上玄元，太上道君，召出臣身中三五功曹，左右官使者，侍香玉童，传言玉女，五帝直符，直日香官，各三十六人，关启所言。今日吉庆，长斋清堂，修行至经，无量度人。愿所启上彻，径御无上三十二天元始上帝至尊几前。毕，引炁三十二过，东向诵经。
译道说：元始天尊经中所说的，都是诸天上帝的内名、隐韵之音，也是魔王的内讳和百灵的隐名。上圣已经成为真人，内在掌制灵宝；真水不起波，丹灵不生烟。均匀调和、柔和济益，蠲除变化恶毒，消灭灾疠，通达玄理、穷究微妙，便能完全明白其中篇章。诵读十遍，北都唱和严令，南陵记录善行，火山放出光明，昭显温和之气并周遍润泽；龙泽澄澈明莹，天德清正和平。毒害消散，劫世绵延长久；疫疠不生，人民安康喜悦。至学之士诵读十遍，五行依次运行，三灾自行消除；魔精丧失眼目，鬼邪灭亡。将要死亡的人因此获得救度，断绝气息后又得以生还。之所以如此，是因为学士抱守神明、驾御元气，使水火各有条理，斟酌焚烧之事，按规律处理，不差错、不违失，端正其纲纪，焚荡灾害，收摄归入天纲。轻慢诵读此章，身体便会遭受灾殃；供养尊礼它，门户便兴盛，世世昌盛炽烈，与善缘相应，万种灾害不能侵犯，神明护卫门户。这部经尊贵玄妙，在玉京独步，度人无量，是万道的宗本；它的法范巍巍，功德难以胜数。道说：凡诵这部经十遍，请天神一同到来，亿万曾祖和祖先的幽魂苦爽全都立即受度，升入朱宫，资格都按九年计算，受化而重新受生，成为尊贵之人。凭借经法相通感应，直到水火二真，阴阳两种光明合并，奇偶配合适宜，阴阳调和均平。真气在内相应，向上贯通玄关；诸天降临庭中，声光昭著于南陵。喜好学习至高经法的人，功德圆满，都能成为神仙，飞升金阙，游宴玉京。上学之士修习诵读此经，日月在身旁护卫；水火飞出光明，蠲化灾疠，他们都立即受度，飞升南宫。世间人接受诵读，心火便下降到紫室，玄水上升朝向金门；中池光明秀美，白元欢喜。祸害之气被拔除，真神长存，后来都能修成尸解之道。魂神暂时消灭，却不经过地狱，随即能够恢复形体，游行太空。这部经微妙，普度无穷，一切天人无不获得庆福。无量福德，生死都蒙受恩惠。它是上天珍藏之物，不传给下界世人；至士须带金宝，以真实有效的诚心向上天盟誓，才可传授。若轻率泄露、轻慢此经，灾殃将牵连九祖，使其长久受鬼官役使。侍奉此经的五帝、玉童、玉女各二十四人，负责营卫经文，保护接受经文者的身体。道说：正月长斋，诵读歌咏此经，以端正三元的纪纲，化解水火灾病之气，为上世亡魂断绝地府拘逮差役，度升南宫。七月长斋，诵读歌咏此经，以端正五运的纪纲，蠲除化解水火灾疠之气，使自身成就神仙，诸天记载姓名；黄箓、白简削去死籍，登记生籍。十月长斋，诵读歌咏此经，以端正六气的纪纲，化解水火灾疠之气；为国王帝主、君臣父子安定镇守国运，保使上天长存，世世不断，常常为人君安镇其方，百姓称颂太平。八节之日诵读歌咏此经，以端正八方的纪纲；大小劫运中水火相互攻伐、旺盛侵蚀的灾害，便得到蠲除化解、调和安平，使九宫之气和顺，人民康乐，得以成为九宫真人。本命日诵读歌咏此经，使支干没有损伤，水火协调适宜，真气自行产生，魂神澄澈端正，万气长存；不经受苦恼，身体有光明，三界侍卫，五帝负责迎接，万神朝礼，姓名记载于上天；功德圆满，飞升上清。道说：行道之日，都应当用香汤沐浴，斋戒进入房室，面向东方。叩齿三十二遍，使声音上达三十二天；心中礼拜三十二遍，闭上眼睛，静思自己坐在青、黄、白三色云气之中，内外门户幽冥相合。有青龙、白虎、朱雀、玄武、狮子、白鹤排列在左右；日月发出光明，照耀房内；颈项生出圆形光相，光明映照十方，清楚地观想这些，然后秘密念咒说：无上玄元、太上道君，请召出我身中的三五功曹、左右官使者、侍香玉童、传言玉女、五帝直符、值日香官，各三十六人，来关白启奏所说之事。今天吉庆，我在清净堂中长斋，修行至高经法，普度无量众生。愿所启之言上达无上三十二天元始上帝至尊的座前。完毕后，引气三十二遍，面向东方诵经。
元始无量度人上品妙经元始洞玄灵宝本章，蠲化水火灾疠，十回度人。百魔隐韵，离合自然。三天澄明，霐宝不分。元胞未开，或浮或沉。浮者为阳，沉者为阴。浮者炎上，沉者润下。性成质具，名曰水火。有形无质，若气非气，为至道祖，为太空精。上水下火，神济其中。上火下水，气营其门。水火相交，风为之神，变化天地，生养乾坤。金气生明，刚性发坚，水润成木，木中成炎。水火既具，真土为主，土为空母。玉山上京，黄房紫庭。上圣九品，帝极三真，是由水火，和感而生。郁伏强弱，变为灾疠，顽败朽恶，气挠神惊。火精为日，水精为月，月成岁功，日制轨刻。三界万物，乃遂利亨。五行六气，水火为先。大气炼养，九万九千。赤明开图，运度自然。历水过火，真得其真。上无复祖，惟道为身。水火交胎，普植神灵。灵文结篆，龙凤飞云。无文不光，无文不明，无文不立，无文不成，无文不度，无文不生，是为大梵，天中之天。郁罗萧台，太微太阶。上极无上，大罗玉清。恍惚存亡，水火真君。行天运度，毕觜昴参。行人厄会，水火漂焚。行地为疠，土陷山倾。气有逆顺，劫有坏成。上真镯化，生道谧宁。水火二气，周回十方。中有度人不死之神，中有南极长生之君，中有镯化灾疠之神，中有度世司马大神，中有好生韩君丈人，中有南上司录，延寿益算度厄尊神。回骸起死，无量度人。今日校录，诸天临轩。东方无极太玄神王，长生大圣无量度人。南方无极赤帝神王，长生大圣无量度人。西方无极九溟神王，长生大圣无量度人。北方无极洞海神王，长生大圣无量度人。东北无极火藏神王，长生大圣无量度人。东南无极绛府神王，长生大圣无量度人。西南无极水藏神王，长生大圣无量度人。西北无极黑穴神王，长生大圣无量度人。上方无极海空神王，长生大圣无量度人。下方我极元火神王，长生大圣无量度人。十方至真飞天神王长生，度世无量大神，并乘三素流云，八琼丹辇，风轮霞帐，虎盖虬轩，骖驾朱凤，五色玄龙，建七耀之节，九色灵旛，前啸万舞齐唱，后吹千钥同鸣，朱凤苍虬，啸歌噰噰，玄兽神禽，喙音宛宛，五老启途，群仙翼辕，亿乘万骑，浮空而来。倾光回驾，监真度生。水火二相，南昌上宫，韩司主录，监生大神，执箓把籍，齐到帝前。蠲平水火，灾疠无干，随所应度，严校诸天。普告玄都，玉京天阙，十二宫分，六甲之元。水不滥溢，火不焚然。玄精守位，绛章伏潜。水火合气，不得流迁。大小劫运，九六之天。消平灾疠，三界成安。无极神乡，泉曲之府，北都罗酆，三官九府，十二河源，水怪弭息，洪波静渊，九灵奉书，冤负明伸。上解祖考，亿劫种亲，疾除罪簿，落灭恶根。不得拘留，逼合鬼群。元始符命，时刻升迁。北都寒池，部卫形魂。制魔保举，度品南宫。死魂受炼，仙化成人。生身受度，劫劫长存。随劫流转，与天齐年。永度三涂，五苦八难，超凌三界，逍遥上清。上清之天，天帝玉真，无色之境梵行。水火灾疠，即大小阳九百六之变也。惟种民天已上，三灾不及。自紫微垣至九垒重阴，皆灾害所及之处。虽圣贤真宰，不能变迁，亦如日月之蚀也。惟升入无形，方免水火之患。此天亦三界之天，与灵宝同法。东方八天大济荣稽天，帝楚凡流阿。邵真梵光天，帝求何宗都。灵观阳符天，帝彭楼提真。渊镇扶摇天，帝伯岳原殊。太微正度天，帝帅聪耻明。八景洞真天，帝曷宁晶魁。会昌延化天，帝司典公枢。紫津耀神天，帝辨俣称。南方八天、云琼悯玄天，帝定思显权。玉阙禁盈天，帝独俾滋严。敷灵帝真天，帝辅华资臣。冲裕慧孚天，帝觉爽元祺。九华变空天，帝山丽玉相。玄刚降生天，帝察监领神。晶明广善天，帝启蒲昌光。晃朗太元天，帝烈智携。西方八天洞浮正枢天，帝监郁苍。五英和育天，帝虑巴提文。离明遘容天，帝难洞申摽。玉灵康济天，帝绿宝宗。紫云玄升天，帝才辅氐回。玄绪庆猷天，帝赐禺景方。极真号名天，帝仙厘总皇。初神显佑天，帝域图樯。北方八天玄洞秘神天，帝居宾汪。丘渚演真天，帝韩司秉觚。元虚隐符天，帝治极紫邙。七变无极天，帝震文启玄。高素升闻天、帝尹述希寂。玄云羽华天，帝滔师越浪。玄清豁落天，帝颐典宥方。北华斗摇天，帝龙几承倡。
译元始无量度人上品妙经。元始洞玄灵宝本章，蠲化水火灾疠，十回度人。百魔隐韵，离合皆出于自然。三天澄明，霐宝不分。元始胞胎尚未开启，有的浮起，有的沉下。浮者属阳，沉者属阴；浮者炎热上升，沉者润泽下降。性情形成，形质具备，这就叫水火。有形却无质，像气却又不是气，是至道之祖，是太空之精。上面是水，下面是火，神灵在其中调济；上面是火，下面是水，元气运行在其门户。水火相互交合，风成为它的神灵，变化天地，生养乾坤。金气产生光明，刚性发作而坚固；水的润泽形成木，木中又生成火。水火既已具备，以真土为主，土是虚空之母。玉山上京、黄房紫庭，以及上圣九品、帝极三真，都是由水火和合感应而生。水火郁结、伏藏，强弱变化，便成为灾疠；顽固、败坏、腐朽、邪恶，使气机受到扰乱，神明受到惊动。火之精成为太阳，水之精成为月亮；月亮形成岁时功序，太阳规定轨度刻数。三界万物因此顺利亨通。五行六气，以水火为先。大气经过炼养，达到九万九千。赤明开图，运度自然。历经水火，真正得到其真；上面不再有祖本，只有道作为身体。水火交合成胎，普遍培植神灵。灵文结成篆体，龙凤飞翔于云间。没有这些文字，就没有光明，没有彰显，没有建立，没有成就，没有度化，没有生化；这就是大梵，天中的天。郁罗萧台、太微太阶，处于无上之极，即大罗玉清。恍惚之间有存有亡的，是水火真君；运行天道、推移时运的，是毕、觜、昴、参四宿。运行于人间的，是厄运灾会、水火漂荡焚烧；运行于大地的，是瘟疫，土地陷落，山岳倾塌。气有逆有顺，劫运有败坏有成就。上真神灵变化，令生机之道安宁。水火二气周遍运行于十方。其中有使人度过灾难而不死之神，有南极长生之君，有变化消除灾疫之神，有度化世人的司马大神，有好生的韩君丈人，有南上司录、延寿益算、度过厄难的尊神。使尸骸复起、死者复生，广泛度化众生。今日校勘记录，诸天都来到殿前。东方无极太玄神王，长生大圣，无量度人。南方无极赤帝神王，长生大圣，无量度人。西方无极九溟神王，长生大圣，无量度人。北方无极洞海神王，长生大圣，无量度人。东北无极火藏神王，长生大圣，无量度人。东南无极绛府神王，长生大圣，无量度人。西南无极水藏神王，长生大圣，无量度人。西北无极黑穴神王，长生大圣，无量度人。上方无极海空神王，长生大圣，无量度人。下方我极元火神王，长生大圣，无量度人。十方至真飞天神王长生、度世无量大神，一同乘坐三素流云、八琼丹辇，驾着风轮霞帐、虎盖虬轩，由朱凤、五色玄龙牵引，树立七曜之节和九色灵幡。前面万舞齐唱，后面千管同鸣；朱凤苍虬长啸高歌，玄兽神禽发出婉转鸣声。五老在前引路，群仙辅佐车辕，亿乘万骑从空中而来。神光倾照，回转车驾，监察真灵，度化众生。水火二神、南昌上宫、韩司主录、监生大神，手执符箓簿籍，一同来到天帝之前。使水火平息，灾疫不得侵扰；按照应当度化的对象，严格校核诸天。普遍告知玄都、玉京天阙、十二宫分和六甲之元：水不得泛滥，火不得焚烧；玄精各守其位，绛章隐伏；水火二气相合，不得流散迁移。无论大小劫运，九六之天，都使灾疫平息，三界安宁。无极神乡、泉曲之府、北都罗酆、三官九府、十二河源之中，水怪止息，洪波归于平静；九灵奉上文书，使冤屈和负债都得到明白昭雪。上解祖先父考以及亿劫以来的亲族，使疾病除去罪簿，恶根消灭；不得拘留他们，也不得逼迫他们与鬼群相合。依元始符命，按时刻升迁。北都寒池负责护卫形体和魂魄；制伏魔邪，保举升入南宫。死魂接受炼度，化仙而成人；活着的身体受到度化，劫劫长存。随着劫运流转，与天同寿。永远度过三涂、五苦、八难，超越三界，逍遥于上清。上清之天中有天帝玉真，是无色境界中的梵行。水火灾疫，就是大小阳九、百六之变。只有种民天以上的境界不受三灾影响。从紫微垣直到九垒重阴，都是灾害所及之处。即使圣贤真宰，也不能改变迁移它，就像日月发生日食月食一样。只有升入无形之境，才能免除水火之患。这个天界也属于三界之天，与灵宝奉行同一法则。东方八天。大济荣稽天，帝楚凡流阿。邵真梵光天，帝求何宗都。灵观阳符天，帝彭楼提真。渊镇扶摇天，帝伯岳原殊。太微正度天，帝帅聪耻明。八景洞真天，帝曷宁晶魁。会昌延化天，帝司典公枢。紫津耀神天，帝辨俣称。南方八天。云琼悯玄天，帝定思显权。玉阙禁盈天，帝独俾滋严。敷灵帝真天，帝辅华资臣。冲裕慧孚天，帝觉爽元祺。九华变空天，帝山丽玉相。玄刚降生天，帝察监领神。晶明广善天，帝启蒲昌光。晃朗太元天，帝烈智携。西方八天。洞浮正枢天，帝监郁苍。五英和育天，帝虑巴提文。离明遘容天，帝难洞申摽。玉灵康济天，帝绿宝宗。紫云玄升天，帝才辅氐回。玄绪庆猷天，帝赐禺景方。极真号名天，帝仙厘总皇。初神显佑天，帝域图樯。北方八天。玄洞秘神天，帝居宾汪。丘渚演真天，帝韩司秉觚。元虚隐符天，帝治极紫邙。七变无极天，帝震文启玄。高素升闻天，帝尹述希寂。玄云羽华天，帝滔师越浪。玄清豁落天，帝颐典宥方。北华斗摇天，帝龙几承倡。
三十二天，三十二帝。，诸天隐讳，诸天隐名。天中空洞，自然灵章，诸天隐韵，天中之音。天中之尊，天中之神，天中大魔，天中之灵。九和十合，变化上清。玄化之奥，深不可详。调运水火，普度天人。今日欣庆受度，历关诸天，请灭漂焚流荡烧爇劫运之灾，大小阳九大小百六之会，旺否勃蚀，贻毒三元，飞度厄难，名列太玄，魔王监举，无拘天门。东斗建杓，西斗生气，北斗水神，南斗火帝，中斗大空，为劫之会。青帝化木，白帝烹金，赤帝孕火，黑帝飞泉，黄帝灵宝，变化无边。青天魔王，母本太玄。赤天魔王，真土成天。白天魔王，水德自然。黑天魔王，青阳发烟。黄天魔王，刚粹冲渊。五帝大魔，万神之宗。飞行鼓从，总领鬼兵。麾幢鼓节，游观太空。自号赫奕，诸天齐功。水劫浩浩，惊波万重。火劫炎炽，恶烟浑蒙。激流烘爓，三界灾凶。元始正道，养育和融。蠲化阴阳，毒恶莫从。灾疠却除，时明国丰。神公受命，降世福祥。日月合拱，四斗明张。玄瑞仙云，灵凤飞翔。水火作宝，金玉凝坚。六气夷平，四景回旋。金不克金，木火降阴。土为水防，木受土生。五行既协，水火无偏。致民寿庆，心无忸冤。魔鬼灭爽，杀戮万千。三官北酆，明检鬼营。不得容隐，金马驿呈。普告无穷，万神咸听。三界五帝，列言上清。郁罗天关，中环八门。眇眇亿劫，祖气未分。上无复色，下无复渊。水火洞虚，金刚乘天。天上天下，无幽无冥，无形无影，无极无穷。赤明开图，日月丽天，水火合济，运度自然。元始安镇，水火为丹，内生玉字，赤书五篇。十方宝篆，八威龙文，保制劫运，二气长存。梵气弥罗，万范开张，元纲流演，三十二天。轮转水火，周回十方，旋阴历阳，回度五常。三十五分，分气三元，八景冥合，气入玄玄。玄中太皇，上帝高真，泛景太霞，啸咏洞章。金真朗郁，流响云营，玉音摄气，灵风聚烟。紫虚郁秀，辅翼万仙，千和万合，自然成真。真中有神，长生大君，玄帝水德，丹元火君。太一守气，司命留神，桃康捧炉，合延命精，执符把箓，保命生根。上游上清。出入华房，八冥之内，细微之中。下镇人身，泥丸绛宫，中理五气，混合百神。十转回灵，万气齐仙。仙道贵生，无量度人。水火交分，飞天法轮。罪福禁戒，宿命因缘。普受开度，死魂生身。身得受生，上闻诸天。诸天之上，各有生门，中有空洞谣歌之章，魔王灵篇，辞参高真。第一欲界蠲化大小劫运阳九百六水火灾疠飞空之音玉京为枢，轮转诸天。龙楼鼓鸣，九千余周。水开洪源，炎飙九州。阳胜阴伏，木往金酬。水火为王，激勃滂流。燎山毁玉，民物振忧。元始上帝，虎冠龙斿。握策佩符，呼摄酆幽。启灵宝篇，黑帝布筹。火神检考，万灵速句。灾害平宁，无待无求。第二色界魔王蠲化大小劫运阳九百六水火灾疠之章元气为日，阴母为月。日行月随，成岁分节。天关运动，水冲火蒸。斗车其行，三千有余。阳九百六，为世卷舒。阴阳百六，数之堂隅。一十二度，鼓鸣三周。水火气行，日月傍流。水胜河溢，火炽焚舟。至学无为，我神天游。数极算竭，水火交结。世号灾疠，物为剿绝。九复为一，混沌重生。元始天王，出没变更。兆度我界，玉清妙庭。第三无色界魔王水火灾疠不及玉清神化歌曰云营廓落，浩荡帝青。龙母九目，万里蟠形。黑烟蓊郁，太音雷霆。屈绕玉山，八十万层。俯观日月，荧荧火星。下临九天，玉阙金城。我界自然，无有火兵。九灵真母，诸恶不经。道空大妙，无上仙真。升入无形，不染六尘。与神气合，湛然长存。天谷绵绵，智觉不分。知本无为，浩劫为尊。此三界之上，飞空之中，魔王歌音，音参洞章。诵之百遍，名度南宫。诵之千遍，魔王保迎。万遍道备，飞升太空，过度三界，位登仙公。有闻灵音，魔王敬形，勑制地祇，侍卫送迎，拔出地户，五苦八难，七祖升迁，永离鬼官，魂度朱陵，受炼更生。是谓无量，普度无穷。有秘上天文，诸天共所崇。泄慢堕地狱，祸及七祖翁。道言：此二章并是诸天上帝，及至灵魔王隐秘之音，皆是大梵之言。非世上常辞。言无韵丽，曲无华宛。故谓玄奥，难可寻详。上天所宝，秘於玄都紫微上宫，依玄科四万劫一传。以其调制水火，保固劫运，使天关之度，数轨无终，与天长存。禁重之限，不容宣泄。若有至人赍金宝质心，依旧格告盟十天，然后而付焉。
译三十二天，三十二帝。诸天有隐讳，诸天有隐名。天中的空洞，是自然的灵章；诸天的隐韵，是天中的声音。天中的尊神、天中的神灵、天中的大魔、天中的精灵，九和十合，变化而升入上清。玄妙变化的奥秘，深不可详。调运水火，普遍度化天人。今日欣庆接受度化，经历诸天关隘，请求消灭漂荡、焚烧、流离、烧灼等劫运灾害，以及大小阳九、大小百六之会，消除旺否、勃蚀之灾，不使毒害遗留三元；飞越厄难，名列太玄，魔王保举，不受天门拘限。东方斗星建杓，西方斗星生气，北斗为水神，南斗为火帝，中斗为大空，合为劫运之会。青帝化生木，白帝炼金，赤帝孕育火，黑帝飞出泉水，黄帝为灵宝，变化无边。青天魔王，本源属于太玄；赤天魔王，由真土成天；白天魔王，水德自然；黑天魔王，青阳发烟；黄天魔王，刚粹之气冲入深渊。五帝大魔，是万神之宗；飞行时鼓乐相随，总领鬼兵；执麾幢、鼓、节，在太空游观。自号赫奕，使诸天共同成就功业。水劫浩浩，惊涛万重；火劫炎烈炽盛，恶烟混浊弥漫。激流翻腾，火焰炽烈，三界遭受灾凶。元始正道养育万物，使和气融合；调和阴阳，毒恶不得乘隙而入。灾疫被除，时运清明，国家丰盛。神公奉命降临人世，带来福祥。日月合拱，四斗光明显张。玄妙祥瑞的仙云，灵凤飞翔。水火化为宝物，金玉凝结坚固。六气平夷，四时回旋。金不克制金，木火下降阴气；土成为水的屏障，木得到土的生养。五行既已协调，水火没有偏颇。使百姓长寿而庆贺，心中没有怨恨。魔鬼灭绝，杀戮万千。三官和北酆明察登记鬼营，不得容隐，罪状由金马驿传上报。普遍告知无穷世界，万神都来听闻。三界五帝把文辞列奏上清。郁罗天关之中环绕八门；在遥远无数劫以前，祖气尚未分化。上方不再有形色，下方不再有深渊；水火空明，金刚承载天界。天上天下，没有幽暗，没有冥界；没有形体，没有影像；无极无穷。赤明开辟天界图录，日月高悬，水火相济，运行度化自然而然。元始安镇一切，以水火为丹，内在生出玉字，显现赤书五篇。十方宝篆、八威龙文保卫制御劫运，使二气长存。梵气弥漫罗天，万种法则展开；元始纲纪流布演化，形成三十二天。水火轮转，周遍十方；旋转阴气，经历阳气，回转度过五常。三十五分，分别统摄三元之气；八景幽冥相合，气进入玄妙之玄。玄妙之中的太皇、上帝、高真，泛游景光和彩霞，长啸歌咏洞章。金真明朗郁盛，声响流布云宫；玉音摄持元气，灵风聚集烟云。紫虚郁然秀美，辅佐翼护万仙；千和万合，自然而然成就真人。真境之中有神，长生大君、玄帝水德、丹元火君。太一守护元气，司命留存神魂；桃康捧持丹炉，调合延命之精；执符掌箓，保全生命根本。上游上清，出入华房，遍及八冥之内和细微之中；向下镇守人体，在泥丸、绛宫之中调理五气，混合百神。十次转运，灵性回归，万气一同成仙。仙道以贵生为要，普遍度化众生。水火交分，飞天法轮运行。罪福、禁戒、宿命、因缘，众生普遍接受开度；死魂重新获得身体。身体得到再生，名声上闻诸天。诸天之上各有生门，其中有空洞谣歌之章、魔王灵篇，文辞参见高真。第一欲界蠲化大小劫运、阳九百六水火灾疫飞空之音。玉京作为枢纽，轮转诸天。龙楼鼓声鸣响，经历九千多周。水打开洪水源头，炎热之风遍及九州。阳气旺盛，阴气潜伏；木气运行，金气相应。水火作为主宰，激荡奔流。山岳被焚烧，玉石被毁坏，百姓和万物都惊惧忧患。元始上帝戴虎冠、持龙旗，手握策书，佩带符箓，呼召摄取酆都幽冥；开启灵宝经篇，黑帝布置筹算；火神考察核验，万灵迅速受命。灾害平息安宁，不必等待，也不必另求。第二色界魔王蠲化大小劫运、阳九百六水火灾疫之章。元气成为太阳，阴母成为月亮。太阳运行，月亮相随，形成岁时并划分节令。天关运转，水气冲激，火气蒸腾。斗车运行三千多周。阳九百六，决定世间的收缩与舒展；阴阳百六，是劫数的范围。一十二度，鼓声鸣响三周。水火二气运行，日月在旁边流转。水势胜则河流泛滥，火势炽烈则焚烧舟船。最高的修道者奉行无为，使神魂遨游天界。劫数达到极限，寿算耗尽，水火交结。世间称为灾疫，万物被剿灭断绝。九次循环复归为一，混沌重新生成。元始天王出没变化，度量我们的世界，显现于玉清妙庭。第三无色界魔王，水火灾疫不能侵及玉清神化之境，歌辞说：云宫空旷辽远，浩荡而呈帝青色。龙母有九只眼睛，身形盘绕万里。黑烟浓密，太古之音如雷霆。屈曲环绕玉山，共有八十万层。俯视日月，像闪耀的火星；向下临照九天，玉阙金城。我界自然而成，没有火兵。九灵真母在此，一切恶事都不能经过。道境空寂而玄妙，是无上的仙真。升入无形，不沾染六尘；与神气相合，澄澈长存。天谷绵延不绝，智慧与觉性不分。知晓本来无为，以浩劫为尊。这三界之上、飞空之中，是魔王所唱的歌声，歌音参合洞章。诵读一百遍，名籍可度入南宫；诵读一千遍，魔王保举迎接；诵读一万遍，道功完备，飞升太空，超度三界，地位登为仙公。有人听到这种灵音，魔王便恭敬其形，敕令地祇，侍卫护送迎接；拔出地户，脱离五苦八难，使七祖升迁，永远离开鬼官，魂魄度入朱陵，接受炼度而重新生存。这就叫作无量，普遍度化无穷众生。有秘传于上天的文字，为诸天共同尊崇；若泄露轻慢，便堕入地狱，祸害波及七代祖先。道说：这两章都是诸天上帝以及至灵魔王的隐秘之音，也都是大梵之言，不是世间通常使用的言辞。它们的语言没有世俗的韵律华丽，曲调也没有文饰婉转，所以称为玄奥，难以寻究详明。上天把它们视为珍宝，秘藏在玄都紫微上宫，依照玄科每四万劫传授一次。因为它们能够调制水火，保全稳固劫运，使天关的运行和劫数轨迹没有终止，与天长存。禁令非常严重，不容许泄露宣扬。若有至人带着金宝，以至诚之心，依照旧有法格向十天盟誓，然后才传授给他。
道言：夫天地运终，则水火激戾，洪流滔天，金石焦朽，於民为疫疠寒热之疾，水起土坏，风腾火炎。於民命终，亦犹劫焚水荡数会，运终之时也。末学之夫，亦有疾伤。凡有此灾，皆当建立坛墠，敷五方真文，三时行道，制御水火，蠲化灾疠，祈告上灵，灾害平息，同气皆当齐心修斋，六时行香，十遍转经，福德立降，消诸不祥。无量之文，普度无穷。道言：夫末学道浅，或仙品未充，或四大燔灼，眩惑躁竞，或则羸薾瘦枯，寒窘跛痹。此皆水火凌战，胜所不胜，运应灭度，身经太阴，临过之时，同学至人为其行香，诵经十过，以度尸形如法，魂神径上南宫，随其学功，计日而得更生。轮转不灭，便得神仙。道言：夫天地运终，星宿错度，日月失昏，四时失度，阴阳不调，国境有灾，兵革四兴，疫毒流行，兆民死伤，师友命过，皆水火为之灾疠。水火为太微、紫微两极都曹，主司人命，总括祸福。当依法建坛，醮南北二斗水火尊帝，奏词恳愿，心香上达，神真自降。亦当修斋，行香诵经。夫斋戒诵经，功德甚重。上消天灾，保镇帝王。下禳毒害，以度兆民。生死受赖，其福难胜，故曰无量，普度天人。道言：凡有是经，能为天地帝主兆民，行是功德。有灾之日，发心修斋烧香，诵经十过，皆诸天记名，万神侍卫，右别至人，克得为圣君金阙之臣。诸天记人功过，毫分无失。天中魔王亦保举尔身，得道者乃当洞明至言也。诸天中大梵隐语无量音道君撰。元始灵书中篇东方八天苹玑无玗，珍华肆极。辨祖幽池，魔灵滋直。允被卢康，景丽缚奕。乾司耀帝，禁离蒙辟。猛牛涂巅，侯斗鲁仙。障祆殿容，典蓄魁哿。梵流牡綦，智泉隐岳。旅师战珑，秀宛仅涂。南方八天炎烁纯瑶，澄彭睹韶。昭济云虚，缘功鄙刀。逸液兴心，岩温密浔。毳峦芝茂，琼溜窈岑。复察混洞，露微悦愔。化迹罔图，生妙真森。和感混化，乳珊朵丹。茹道含祥，中奇莫忱。西方八天铸交火水，遘华噏邃。嬉胞一醎，气渊贲蕊。抱空意图，璇光素齿。稽覆匪垠，韫息优视。神垒万合，天津寥致。龙涓金沥，田根浃被。光回烨驿，太玄雌宫。偶雄诞珠，固肇奚穷。北方八天晦默退樊，稀宾徐安。鼓釜燮种，忽芒乌完。蹈持夷廓，明块九还。静坦隳识，霞都瞩观。茅涣菁丽，馥简帝韩。冲庞符规，劫眇黄坛。徊度汗谐，度宝期联。斗阁录文，巨籍紫元。道言：此诸天中大梵隐语，无量之音。旧文刻碧玉玄台，紫微太微二极之馆，以正水火之运，蠲化三界劫数运度灾疠奇变之殃。使日月含华，阴阳冲泰，以成万物之自然，无为而冥化。字皆广长一丈，金霞焕曜，蔚翠映图。天真皇人昔书其文，以为正音。有知其音，能斋而诵之者，诸天皆遣飞天神王，下观其身，书其功勤，上奏诸天，万神朝礼，地祇侍门，大勋魔王，保举上清，道备克得，游行三界，升入金门。此音无所不辟，无所不禳，无所不度，无所不成，天真自然之音也。故诵之致飞天下观，上帝遥唱，万神朝礼，三界侍轩，群祆束首，鬼精自亡，琳琅振响，十方肃清。河海静默，山岳吞烟，万灵振伏，招集群仙，天无氛秽，地无祆尘，冥慧洞清，大量玄玄也。灵宝无量度人上品妙经卷之五十竟。卷之五十一消除疾疫保命延年品道言：昔於青元天中，飞景真音大玉洲土，受元始度人消除疾疫保命延年无量上品。元始天尊当说是经，周回十过，以召十方，始当诣座。天真大神，上圣高尊，妙行真人，无鞅数众，乘空而来。素云飞霞，琼轩凤盖，紫霄流霭，碧落腾光，灵芒眸晔，洞焕太无，五日五夜。诸天宫室，台馆灵关，七色交耀，璇玑停轮，三辰合照，万象咸寂，地发嘉祥，天现玉文，法音远响，洞彻诸天，三界肃清，四海澄静，一国地土山川林木，缅平一等，无复高下，土皆作碧玉，无有异色。众真侍座，元始天尊悬坐空浮九龙宝局之上。说经一遍，诸天大圣同时称善，是时，一国男女，仰听法音，玄悟仙真之道。说经二遍，正性虚明。说经三遍，灵气降身。说经四遍，荡除业累，万疾皆愈。说经五遍，六腑五脏，灌炼生华。说经六遍，飞精变形，金光易骨。说经七遍，神妙备体，常保完全。说经八遍，化周三界，恩及十方，疫疠普消，人民康乐。说经九遍，幽魂升天，冥官息对。说经十遍，万物遂性，逍遥太平，是时，一国是男是女，莫不倾心，皆受护度，咸得长生。道言：是时，元始天尊说经一遍，东方无极无量品皇老大神，无鞅之众，浮空而至。说经二遍，南方无极无量品太丹大神，无鞅之众，浮空而至。说经三遍，西方无极无量品月华大神，无鞅之众，浮空而至。说经四遍，北方无极无量品灵光大神，无鞅之众，浮空而至。
译道说：天地劫运将要终结时，水火激烈暴戾，洪流滔天，金石焦枯朽坏；对于百姓来说，就成为疫疠、寒热之病，水势兴起使土地毁坏，风势腾起使火焰燃烧。百姓寿命终结，也如同劫火焚烧、洪水冲荡的劫数会合，正是劫运终结之时。末学之人也会遭受疾病伤害。凡是发生这类灾害，都应当建立坛墠，铺设五方真文，一日三时行道，制御水火，消除灾疫，祈告上灵，使灾害平息；同道之人都应当齐心修斋，六时行香，转诵经文十遍，福德立即降临，消除各种不祥。无量之文能够普遍度化无穷众生。道说：末学之人道行浅薄，有的仙品尚未充足，有的四大之身受到灼烧，神志昏乱、烦躁争竞；有的则身体羸弱、消瘦枯槁，受寒困窘，跛足麻痹。这些都是水火相互侵凌交战，强者战胜弱者，劫运应当灭度，身体经历太阴之时。临近命终时，同学中的至人为他行香，诵经十遍，依照法度度化尸形，使魂神直接上升南宫，随着他的学道功行计算日期而获得重生。如此轮转不灭，便能成为神仙。道说：天地劫运将尽，星宿运行错乱，日月失去明暗常度，四时失序，阴阳失调，国境发生灾难，兵乱四起，疫毒流行，百姓死伤，师友命终，这些都是水火造成的灾疫。水火属于太微、紫微两极的都曹，主管人的寿命，总括祸福。应当依法建立坛场，向南斗、北斗的水火尊帝行醮，恭敬上奏词章，诚心祈愿，心香便能上达，神真自然降临。还应当修斋、行香、诵经。斋戒诵经的功德非常重大：向上可以消除天灾，保卫镇护帝王；向下可以禳除毒害，度化百姓。生死都得到依赖，这种福德难以胜数，所以称为无量，普遍度化天人。〔原文数字、纪年保留：二斗〕 道说：凡是持有这部经，能够为天地、帝王和百姓实行这种功德的人，在发生灾难的日子发心修斋、烧香、诵经十遍，诸天都会记下他的姓名，万神都会侍卫他，并且另外保举他成为至人，最终得以做圣君金阙的臣属。诸天记录人的功过，丝毫不会遗漏。天中的魔王也会保举你的身命；只有得道的人，才应当彻底明白这些真言。诸天中的大梵隐语、无量之音，由道君撰写。《元始灵书》中篇。东方八天。苹玑无玗，珍华肆极；辨祖幽池，魔灵滋直；允被卢康，景丽缚奕；乾司耀帝，禁离蒙辟；猛牛涂巅，侯斗鲁仙；障祆殿容，典蓄魁哿；梵流牡綦，智泉隐岳；旅师战珑，秀宛仅涂。南方八天。炎烁纯瑶，澄彭睹韶；昭济云虚，缘功鄙刀；逸液兴心，岩温密浔；毳峦芝茂，琼溜窈岑；复察混洞，露微悦愔；化迹罔图，生妙真森；和感混化，乳珊朵丹；茹道含祥，中奇莫忱。西方八天。铸交火水，遘华噏邃；嬉胞一醎，气渊贲蕊；抱空意图，璇光素齿；稽覆匪垠，韫息优视；神垒万合，天津寥致；龙涓金沥，田根浃被；光回烨驿，太玄雌宫；偶雄诞珠，固肇奚穷。北方八天。晦默退樊，稀宾徐安；鼓釜燮种，忽芒乌完；蹈持夷廓，明块九还；静坦隳识，霞都瞩观；茅涣菁丽，馥简帝韩；冲庞符规，劫眇黄坛；徊度汗谐，度宝期联；斗阁录文，巨籍紫元。道说：这些都是诸天中的大梵隐语，是无量之音。旧文刻在碧玉玄台、紫微和太微二极的馆舍中，用来端正水火运行，消除三界劫数、运度、灾疫和奇异变化所造成的灾祸，使日月含有光华，阴阳冲和安泰，使万物自然生成，以无为而暗中化育。每个字都广大修长一丈，金色霞光灿烂，青翠光彩映照图文。天真皇人过去书写这些文字，把它们作为正音。有人知道它们的音声，能够斋戒诵读，诸天便都派飞天神王下界观察他的身体，记录他的功劳勤行，上奏诸天；万神前来朝礼，地祇侍守门户，大勋魔王保举他升入上清。道行完备后，就能游行三界，升入金门。这种音声无所不辟、无所不禳、无所不度、无所不成，是天真自然之音。因此诵读它就能使飞天神王下界察看，上帝在远处唱和，万神朝礼，三界侍卫车驾，群邪低头，鬼精自行消亡；琳琅之声震响，十方肃清。河海安静无声，山岳吞纳烟气，万灵震慑伏服，群仙被招集而来；天上没有污秽之气，地上没有邪恶尘埃，幽冥和智慧都澄澈洞明，这就是广大深玄的境界。《灵宝无量度人上品妙经》卷之五十完。卷之五十一。消除疾疫、保命延年品。道说：过去在青元天中，飞景真音大玉洲的土地上，接受了元始度人消除疾疫、保命延年的无量上品经。元始天尊将要宣说这部经时，周遍诵说十遍，以召集十方，众神才开始来到座前。天真大神、上圣高尊、妙行真人以及无数众众，乘空而来。素云飞霞、琼轩凤盖、紫霄流霭、碧落腾光，灵妙光芒明亮闪耀，洞彻照耀太无之境，共五日五夜。诸天宫室、台馆灵关，七色交相辉映；璇玑停止转动，三辰合为一体照耀，万象全都寂静。大地显现嘉祥，天上出现玉文；法音远远传响，洞彻诸天，三界肃清，四海澄静。一国土地、山川、林木全都平整如一，不再有高低，土地都变成碧玉，没有其他颜色。众真侍立座前，元始天尊悬坐在空中浮起的九龙宝局之上。说经一遍，诸天大圣同时称善；这时，一国男女仰听法音，玄妙地悟入仙真之道。说经二遍，正性虚明；说经三遍，灵气降入身体；说经四遍，荡除业障牵累，一切疾病都痊愈；说经五遍，六腑五脏得到灌炼而生发光华；说经六遍，飞精变化形体，金光改变骨骼。说经七遍，神妙之性充备于身体，常常保持完整；说经八遍，变化周遍三界，恩泽及于十方，疫疠普遍消除，人民安康快乐；说经九遍，幽魂升天，冥官停止追究；说经十遍，万物顺遂本性，逍遥而享太平。这时，一国男女无不倾心归向，都接受护佑和度化，全部获得长生。道说：这时，元始天尊说经一遍，东方无极无量品皇老大神和无数众众，浮空而来。说经二遍，南方无极无量品太丹大神和无数众众，浮空而来。说经三遍，西方无极无量品月华大神和无数众众，浮空而来。说经四遍，北方无极无量品灵光大神和无数众众，浮空而来。