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集藏敬业堂诗集十一

敬业堂诗集卷二十一

集藏 · 四库别集 · 已译 · 第 118–118 段

钦定四库全书敬业堂诗集卷二十二翰林院编修查愼行撰中江集【起丙子五月,尽十二月】留皖城两阅月,九江郡守朱恒斋枉札见招,复买帆溯江而上,又逾月乃赋归。按《禹贡》有北江、中江之名,皆在彭蠡东。孔氏《传》以入震泽者为北江,则古之中江当在皖口以上、湓口以下。今湖口一县当江湖之汇,与经文所云“东迆北防为汇,东为中江”者正合。而正义引《地理志》乃指爲震泽之中江,窃恐不然,辄据所歴考正焉。久客皖上,将之江州。刘东臯以诗见送,次韵留别。大小孤山,色西南两防烟,独携孤枕梦,又上夕阳船。岸濶沙沈树,风狂浪拍天。感君投赠意,临别倍依然。酬别高雪亭五年经远别,一月又将离。捷径人皆骛,头衔尔未移【雪亭为桐城令九年矣】上官须善事,众口莫相疑。但去沽名意,后来终见思。皖城早发却寄姚君山别峯兄弟。又背孤城去,骊歌不忍聴。薄游逢地主,久住为山亭。月黑江光动,鱼跳雾气腥。樯乌啼最早,愁鬓转星星。黄石矶水浅舟胶,细作鳞,半篙撑过石粼粼。风传茅店楝花信,山作画家荷叶皴【王蒙画法也】鼓角自鸣孤戍垒,江湖暗老独游人。邮籖不用长年报,熟路重来免问津。重泊路灌沟,忆十八年前曾阻风于此。沙嘴沿回,又一湾,人家初在淼茫间。帆生浦口,霏微雨;岸走云根,断续山。芳草迎船,依旧绿。白鸥如我,几曾闲?可怜路灌沟边,栁暗阅劳生,六往还。芦洲行江干积薪如列屋,巨舰装来联万斛。天生此物充正供,岁岁陈根发新绿。旧崩沙岸册未除,新涨荒洲报方续。三年一丈久成例,增减何曾量盈缩?不知此课起何年,坐待摧枯湿同束。我闻王政有遗利,薮泽闲田听樵牧。如今尺寸籍农丞,作俑必由桑与卜。踏地输租尔勿悭,逃空那得出人间?但看归鴈知人意,不敢啣芦径度闗。花洋鎭阻风,望小孤山,借东坡慈湖峡五首韵。积水西南,一眺空海门,遥在有无中。行人已达大雷岸,好借半帆潮信风。远色苍然,近皛然。鹭鸶冲破夕阳,天烟江叠嶂,无人画。一砚题诗落眼前。鱼网渐收沙际,市酒旗犹绰水边扉。青裙缟袂,谁家女?日暮一砧来浣衣。万窍争号,怒未融。轻篙弱缆,总无功。老夫只作参禅坐,定里松涛起半空。小孤知我重来意,先向江心矗片帆。爲报白头犹健在,拟寻初约上巉岩。避马当之险,从磨盘洲经沙湾,至喻家洑。清江吐白沙,去岸二三里,小艇泛▯艚,团团磨旋。螘江豚鼓鬐鬛,簸荡。南风起,篙工羣作,力进尺退,或咫。马当突兀来,石状怪且诡,半为鬼斧劈,倒挿截其趾。白鹭导我前,依依投别沚。纡途虽较远,脱险差可喜。轻生涉波涛,卤莽迫暮齿,前非踵知悔,恐惧及兹始。阻风小孤山北,昼梦家园牡丹盛开,醒而闻鹧鸪声,戏成一絶。羣仙一味嘲轻脱,故引名花入卧游,却被鹧鸪呼客起。黄芦苦竹近江州。游小孤山二首【并序】大江经湖口县,合彭蠡之水,达于皖口,禹贡所谓中江也。小孤山屹立于其中,当盘涡激湍之汇,虽好事者亦罕游。余过此数数矣,至辄风涛间作。丙子四月杪,从安庆溯江而上,连遇西南风,舟行濡滞。五月戊午黎明,发喻家洑,刑牲默祷。须臾风止,余窃喜曰:“登山夙愿也,神其许我乎!”亟令榜人剪渡。山形三靣悬峭,惟西南一角横石坡陀,首受分派。其下洄流可以弭棹,攀磴北上,劣仅容趾。凡百余级,入洞门,折而东,铁柱在焉。稍西爲神女祠,再上爲大士阁。从神女祠西北上,两旁峭壁中穿石罅,如入螺殻中,背东靣西,巳复折而北。路尽一亭,翼然,行者必少憩以苏喘息,然后跻絶顶焉。山之顚逺而望之,初若半圭,已而如拳如髻,至此乃知其中分为二也。环而计之,东西北皆方,南独圆,南北长二里许,东西得三之一。东麓距岸约四里,西麓仅三之一。山之大概尽矣。既序兹游之始末,又缀以二诗,夫有所感也。一线长江直向东,可无拳石兀当中。僧窗坐涌千帆日,客袖来当五月风。筋力将衰酬夙愿,波涛不拒赖神功。山云海市寻常事,敢拟韩苏説感通。鸟道羊肠,尽坦途;身先僮仆,作前驱。能为砥柱,何妨小不傍羣?山转爱孤,江海一关畱鎻钥;金焦两点,辟门枢。从他万口流传误,肯许彭郎作配无【小孤山神之为女郎,不知始于何时。欧阳公《归田录》称小孤在水中,嶷然独立,深讥转孤为姑爲俚俗之讹。然东坡诗“小姑前年嫁彭郎”,则宋以前久承此譌矣】午日重登庾楼和朱恒斋太守已上孤城,又上楼。使君高宴,最风流。重来湓浦,逢佳节。闲对庐山,话昔游。画鼓防纒,争渡楫。晓妆红挿,半开榴。赏心事事,多非昔。不独思乡,易白头。湓城喜雨

译钦定《四库全书》《敬业堂诗集》卷二十二 翰林院编修查慎行撰写。《中江集》【起于丙子年五月,止于十二月】。我留居皖城两个月,九江郡守朱恒斋屈尊写信邀请我,于是又买船逆江而上,过了一个多月才赋诗归来。按《禹贡》有北江、中江之名,都在彭蠡湖以东。孔氏《传》把流入震泽的水称为北江,那么古代的中江应当在皖口以上、湓口以下。如今湖口县正处在江湖汇合之处,与经文所说“向东曲折,向北防卫而成为汇流,向东流为中江”恰好相合。而《正义》引用《地理志》,却把震泽称作中江,我私下恐怕并不是这样,便根据亲身经历加以考订订正。久客皖地,将要前往江州。刘东皋作诗为我送行,我依照他的韵脚作诗留别。大小孤山,西南两岸烟色朦胧;独自携着孤枕入梦,又登上夕阳中的船。岸阔沙沉,树木隐约;狂风卷起巨浪拍向长天。感念您赠诗相送的情意,临别时更加依依不舍。酬答高雪亭的赠别诗。五年间经历长期分别,一个月后又将离去。人人都奔逐仕进的捷径,您的官衔却九年未变【雪亭任桐城令已经九年了】。对上官必须善于侍奉,众人的议论也不要互相猜疑。只管抛开沽名钓誉的心思,后来终究会有人思念您。清晨从皖城出发,寄诗给姚君山、别峰兄弟。又要背离这座孤城而去,听到送别的骊歌实在不忍。短暂游历时遇到主人相待,久住下来便仿佛成了山中的亭子。月色昏暗,江光摇动;鱼儿跃出水面,雾气带着腥味。船樯上的乌鸦最早啼叫,愁苦的鬓发转眼间星星点点。黄石矶。水浅了,船搁住了;船底细细地划过水面,撑着一篙渡过粼粼石滩。风把茅店里楝花开放的消息传来,群山像画家用荷叶皴法画成【这是王蒙的画法】。鼓角自鸣于孤独的戍垒,江湖中独自漂泊的人也在暗暗老去。驿站的签牌不用长年报信,熟悉的道路重来一趟,免得再问渡口。再次停泊在路灌沟,回忆十八年前曾在这里遇到风阻。沙嘴曲折延伸,又出现一湾水,人家刚刚显现在浩渺之中。船帆在浦口升起,细雨霏霏;岸边随着云根延展,山峦时断时续。芳草迎着船来,依旧青绿。白鸥像我一样,几曾有过闲暇?可怜路灌沟边柳色幽暗,眼看着我一生劳碌,已经往返六次了。《芦洲行》。江岸堆积的柴薪像排列的房屋,巨船装运而来,连绵可达万斛。上天生成这种东西来充作正供,年年旧根枯去,便发出新绿。旧日崩塌的沙岸,册籍还没有除去;新涨出的荒洲,申报又正在续办。三年增长一丈,早已成了惯例,增减何曾按实际盈亏来计量?不知道这项税役从哪一年开始,人们只能坐等枯木被摧倒,湿柴一同被捆束。我听说王政还有遗留下来的好处,湖泽闲田应听任樵夫牧人使用。如今连尺寸土地都登记在农丞名下,开此恶例必定是桑弘羊与卜式之类的人。踏着土地缴纳租税,你不要吝惜;逃到空旷之地,哪里能逃出人世?只看归雁便知道人的心意,连它们也不敢衔着芦苇径直飞过关隘。花洋镇遇风受阻,眺望小孤山,借用东坡《慈湖峡五首》的韵脚。积水向西南延伸,一眼望去,海门空旷,远远处于若有若无之间。行人已经到达大雷岸,正好借半帆潮信风前行。远处的山色苍茫,近处一片明净。鹭鸶冲破夕阳飞去,天烟与江水交叠,群山耸立,却没有人来作画;一方砚台和一首题诗落在眼前。鱼网渐渐在沙岸边收起,市酒的旗子仍在水边店门前飘展。穿青裙、着白衣的,是谁家的女子?日暮时传来一声捣衣声。四面孔穴争相呼啸,怒气还未平息。轻篙和弱缆全都无济于事。老夫只好像参禅一样坐定,定境中却仿佛听见松涛声从半空升起。小孤山知道我重来的心意,先向江心竖起一片帆影。为了告诉它我虽已白头仍然健在,打算寻找当初的约定,登上险峻的山岩。避开马当的险处,从磨盘洲经过沙湾,到达喻家洑。清江吐出白沙,离岸二三里远;小船驶入▯艚之中,团团旋转。蚂蚁般的江豚鼓动鳍鳍,在水上颠簸。南风一起,众多篙工一齐用力,前进一尺又退后一尺,有时只能前进一咫。马当山突兀而来,岩石形状怪异诡奇,大半像被鬼斧劈开,倒插下来截断山脚。白鹭在前面为我引路,依依不舍地投向另一片洲渚。绕道虽然远些,能够脱离险境也颇值得高兴。轻率地把生命交给波涛,冒失地逼近暮年;过去的错误接踵而来,直到今天才知道害怕和悔恨。在小孤山北面被风阻住,白天梦见家园牡丹盛开,醒来又听到鹧鸪声,戏作一首绝句。群仙一味嘲笑我的轻率脱身,故意把名花引入梦中游览;却被鹧鸪呼唤着把客人叫醒。黄芦苦竹,就在江州附近。《游小孤山二首》【并序】。大江经过湖口县,与彭蠡湖的水汇合,流到皖口,这就是《禹贡》所说的中江。小孤山耸立在江中,正处在盘旋的漩涡和湍急水流汇合处,即使喜好游览的人也很少到这里来。我经过这里多次,每次到达都恰逢风涛骤起。丙子年四月末,我从安庆逆江而上,连续遇到西南风,船行迟滞。五月戊午日黎明,从喻家洑出发,杀牲默默祈祷。不一会儿风停了,我暗自高兴说:‘登山是我长久以来的愿望,神灵大概允许我了吧!’立即命令船夫划船渡江。山形三面悬崖陡峭,只有西南角有一片横向的平缓石坡,首先承受江流分出的水势。山下有回旋水流,可以收桨停船;攀着石级向北上行,窄处仅仅容得下脚。共一百多级,进入洞门,转向东边,那里有铁柱。稍向西是神女祠,再往上是大士阁。从神女祠向西北上行,穿过两旁峭壁间的石缝,仿佛进入螺壳之中;背向东面向西,不久又转向北。道路尽头有一座翼然如鸟张翅的亭子,行人一定要在这里稍作休息,缓过气来,然后才能攀登绝顶。远远看山顶,起初像半块圭玉,后来像拳头,又像发髻,到这里才知道山体中间分成两座。环绕估量,东、西、北三面都是方形,南面独圆;南北长约二里,东西宽只有南北的三分之一。东麓距江岸约四里,西麓只有它的三分之一。山的整体情况大致就是这样。写完这次游览的始末,又附上两首诗,是因为心中有所感触。一线长江笔直向东,岂不是有一块拳头大的岩石突兀地挡在江中。坐在僧窗前,看千帆涌来,仿佛涌入白昼;客袖迎受五月的江风。筋力将要衰退,终于实现了久存的愿望;波涛没有拒绝我,全赖神灵相助。山云海市本是寻常景象,哪里敢仿效韩愈、苏轼谈论神灵感应。鸟道羊肠般的险路,终于都成了平坦大道;我走在僮仆前面,充作先驱。既然能够成为江中的砥柱,何妨小小地不与群山相依?山势回转,更显得小孤山孤立;江海之间一道关隘,留下锁钥。金山、焦山两点耸立,像打开门扉的枢纽。任凭众口相传而误称,难道肯让彭郎来给小孤山作配偶吗【小孤山神是女郎,不知始于何时。欧阳修《归田录》称小孤山在水中,高峻独立,深深讥刺把“孤”转作“姑”是俚俗的讹误。然而苏轼诗中有“小姑前年嫁彭郎”,可见宋代以前就长期沿袭这种讹误了】。〔原文数字、纪年保留:万口〕 端午日再次登庾楼,和朱恒斋太守诗。已经登上孤城,又登上高楼。使君设下盛宴,最为风流。再次来到湓浦,正逢佳节。闲对庐山,谈论往日游踪。彩绘的鼓和旌旗相互缠绕,争相划桨渡水;清晨梳妆的女子头插红花,石榴花半开。赏心乐事件件都不像从前,不只是思乡,连头发也容易因此变白。湓城喜雨。