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集藏李温陵集二十一

李温陵集卷之二十

集藏 · 四库别集 · 已译 · 第 149–153 段

曹公云:“老而能学,惟吾与袁伯业。”夫以四分五裂,横戈支戟,犹能手不释卷,况清远闲旷一老子邪?虽然,此亦难强。余葢有天幸焉。天幸生我目,虽古希,犹能视细书;天幸生我手,虽古希,犹能细书字。然此未为幸也。天幸生我性,平生不喜见俗人,故自壮至老,无有亲宾往来之扰,得以一意读书;天幸生我情,平生不爱近家人,故终老龙湖,幸免俯仰逼迫之苦,而又得以一意读书。然此亦未为幸也。天幸生我心,眼开卷便见人,便见其人终始之槩。夫读书论世,古多有之,或见皮面,或见体肤,或见血脉,或见筋骨,然至骨极矣。纵自谓能洞五脏,其实尚未刺骨也。此余之自谓得天幸者一也。天幸生我大胆,凡昔人之所忻艳以为贤者,予多以为假,多以为迂腐不才,而不切于用;其所鄙者、弃者、唾且骂者,余皆的以为可托国、托家而托身也。其是非大戾昔人,如此非大胆而何?此又余之自谓得天之幸者二也。有此二幸,是以老而乐学,故作《读书乐》以自乐焉。

天生龙湖以待卓吾。天生卓吾,乃在龙湖。龙湖卓吾,其乐何如?四时读书,不知其余。读书伊何?会我者多。一与心会,自笑自歌,歌吟不已。继以呼呵,恸哭呼呵,涕泗滂沱。歌匪无因,书中有人。我观其人,实获我心。哭匪无因,空潭无人,未见其人,实劳我心。弃置莫读,束之高屋。怡性养神,辍歌送哭。何必读书然后为乐?乍闻此言,若悯不谷。束书不观,吾何以欢?怡性养神,正在此间。世界何窄,方册何宽?千圣万贤,与公何冤?有身无家,有首无发。死者是身,朽者是骨。此独不朽,愿与偕殁。倚啸丛中,声震林鹘。歌哭相从,其乐无穷。寸阴可惜,曷敢从容。

◆五七言长篇

富莫富于常知足

  九日同袁中夫看菊寄谢主人

  至日自讼谢主翁

  朔风谣

  题绣佛精舍

  十八罗汉漂海偈

  十八罗汉游戏偈

  哭耿子庸

○富莫富于常知足

富莫富于常知足,贵莫贵于能脱俗,刅莫贫于无见识,贱莫贱于无骨力,身无一贤曰穷,朋来四方曰达,百岁荣华曰夭,万世永赖曰寿。

解者曰:「常知足则常足,古富能脱俗则不俗,故贵无见识,则是非莫晓,贤否不分,黑漆漆之人耳。欲往何适?大类贫儿,非贫而何?无骨力则待人而行,倚势乃立,东西恃赖耳。依门傍户,真同仆妾,非贱而何?身无一贤,缓急何以穷之极也?朋来四方,声应气求,达之至也,吾夫子之谓矣。旧以不知耻为贱,亦好以得志一时为夭,尤好然以流芳百世为寿,只可称前后烈烈诸名士耳。必如吾夫子,始可称万世永赖,无疆上寿也。」

○九日,同袁中夫看菊,寄谢主人。

去年花比今年蚤,今年人比去年老。尽道人老不如旧,谁信旧人老亦好?秋菊总开旧岁花,人今但把新人夸。不见旧日龙山帽,至今犹共说孟嘉。去年我犹在阴山,今年尔复在江南。傍人错指前身是一,是文殊,一瞿昙。花开于我复何有?人世那堪逢重九,举头望见钟山高。出门便欲跨牛首,袁生,袁生携我手,欲往何之?仍掣肘。虽有谢公墩,朝朝长在门;虽有阶前塔,高高未出云。褰裳缓步且相随,一任秋光更设施。天生我辈必有奇,感加雅意来相期。入门秋色上高堂,烹茶为具呼儿郎。欢来不用登高去,扑鼻迎风尊酒香。子美空吟白发诗,渊明采采亦徒疲。何如今日逢故知,菊花共看未开时。

○至日自讼谢主翁

明朝七十一,今朝是七十。长而无述焉,既老复何益?虽有读书乐,患失又患得。患失是伊何?去日已蹉跎。患得是伊何?来日苦无多。聪明虽不逮,精神未有害。笔秃锋铓少,指柔龙蛇在,宛然一书生,可笑亦可爱。且将未死身,暂作不死人。所幸我刘友,供馈不停手。从者五七人,素饱为日久。如此贤主人,何愁天数九?

○朔风谣

南来北去,何时了?为利为名,无了时。为利为名,满世间。南来北去,正相宜。朔风三月,衣裳单。塞上行人,忍涷难。好笑山中观静者,无端绝寒,受风寒。谓余为利,不知余;谓渠为名,岂识渠非名非利?一事无奔走道路,胡为乎?试问长者,真良图。我愿与世名利徒,同歌帝力,乐康衢。

○题绣佛精舍

闻说澹然,此日生。澹然此日,却为僧。僧宝世间,犹时有。佛宝今看,绣佛灯可咲。成男月上,女大惊小怪,称奇事。陡然不见,舍利佛。男身复隐,知谁是我。劝世人莫浪猜。绣佛精舍,是天台。天欲散花,愁汝着。龙女成佛,今又来。

○十八罗汉漂海偈

十八罗汉漂海,第一胖汉利害,失脚踏倒须弥,抛散酒肉,布袋犹然嗔怪,同行要吃,诸人四大咄,天无底,地无葢,好个极乐世界。

○十八罗汉游戏偈

不去看经念偈,却来神通游戏,自夸能杀怨贼,好意翻成恶意。咦!南无阿弥陀佛,春夏秋冬,四季。

○哭耿子庸

译曹公说:“年老而还能学习的,只有我和袁伯业。”在四分五裂、横戈持戟的环境中,尚且能够手不释卷,何况我这个清静高远、闲适旷达的老头子呢?不过,这也很难勉强。我大概是得到上天的幸运。上天幸而给了我眼睛,虽然已经年近古稀,还能看细小的书;上天幸而给了我双手,虽然已经年近古稀,还能写细小的字。然而这还不算幸运。上天幸而给了我这样的性情,我一生不喜欢见俗人,所以从壮年到老年,没有亲友往来的扰累,得以专心读书;上天幸而给了我这样的情感,我一生不喜欢亲近家人,所以终老于龙湖,幸免于俯仰应酬、受人逼迫的痛苦,又得以专心读书。然而这也还不算幸运。上天幸而给了我这样的心智,一打开书就能看见书中的人,也能看见那个人一生始终的大概。读书而评论人物,古人很多这样做;有人只能看见表面,有人看见肌肤,有人看见血脉,有人看见筋骨,但即使达到骨髓,也还不够。即使自称能够洞察五脏,其实仍没有深入骨髓。这是我自称得到上天幸运的第一件事。上天幸而给了我大胆,凡是前人所欣羡赞美、认为贤能的人,我多认为他们虚假,多认为他们迂腐无能、不切实用;前人鄙视、抛弃、唾骂的人,我全都确实认为可以把国家、家庭和自身托付给他们。我的是非判断与前人严重不同,若不是大胆,又是什么呢?这又是我自称得到上天幸运的第二件事。有这两种幸运,所以年老了仍以学习为乐,于是作《读书乐》来使自己快乐。上天生下龙湖,是为了等待卓吾;上天生下卓吾,便安排他在龙湖。龙湖中的卓吾,他的快乐是什么样呢?四时读书,不知道除此以外还有什么。读书是为了什么?书中有许多能与我心相会的人。只要有一个人与心相合,我就自己发笑、自己歌唱,歌吟不停;接着便大声呼喊,痛哭呼喊,眼泪鼻涕滂沱。歌唱不是没有原因,因为书中有那个人。我观看他,确实得到我的心意。哭泣也不是没有原因,因为空潭之中没有人,没有见到那个人,实在使我的心劳苦。把书丢开,不要读了,捆起来放到高楼上。调养性情、保养精神,停止歌唱来送走哭泣。难道一定要读书然后才快乐吗?乍听这话,似乎是在怜悯我这个不才之人。把书捆起来不看,我凭什么快乐?调养性情、保养精神,正是在读书之中。世界多么狭窄,书册多么宽广!千圣万贤,与你有什么仇怨?有身体却没有家,有头颅却没有头发。身体会死,骨头会朽。唯有这种精神不朽,愿同它一起死去。倚在丛林中长啸,声音震动林中的鹘鸟。歌唱与哭泣相伴相随,其中的快乐无穷。寸阴值得珍惜,哪里敢从容浪费呢?◆五言、七言长篇。富贵没有比常知足更富贵的。九月九日与袁中夫一起赏菊,寄诗致谢主人。冬至日自我责备,感谢主人。朔风歌谣。题写绣佛精舍。十八罗汉漂海偈。十八罗汉游戏偈。哭悼耿子庸。○富贵没有比常知足更富贵的。富贵没有比常知足更富贵,尊贵没有比能够脱离世俗更尊贵,贫穷没有比没有见识更贫穷,卑贱没有比没有骨气力量更卑贱;自身没有一个贤能之处叫作困穷,朋友从四方而来叫作通达,百年的荣华叫作夭折,万世永远依赖叫作长寿。解释的人说:“常常知足,就常常富足;古来富贵的人能够脱离世俗,就不会流于庸俗,所以尊贵。没有见识,就不明白是非,也分不清贤能与不肖,只是一个漆黑糊涂的人罢了。想往哪里去呢?很像贫穷的孩子,不是贫穷是什么?没有骨气力量,就要依赖别人才能行动,依仗权势才能站立,只会向东向西求助。依靠门第、攀附门户,真像奴仆侍妾一样,不是卑贱是什么?自身没有一项贤能,遇到缓急之事,靠什么来解决?这就是穷困到了极点。朋友从四方而来,声气相应、同类相求,这是通达到了极点,正是我们孔夫子所说的。过去把不知羞耻称作卑贱,也喜欢把一时得志称为夭折,更喜欢把流芳百世称为长寿,这只能用来称说前后那些声名显赫的名士。一定要像我们孔夫子这样,才可以称为万世永远赖以依靠、无疆的长寿。” ○九月九日,与袁中夫一起赏菊,寄诗致谢主人。去年花开得比今年早,今年人却比去年老。人人都说老人不如从前,谁相信旧人老了也很好呢?秋菊总还是开着往年的花,人们如今却只夸赞新人。没看见往日龙山上的帽子,直到今天人们还共同谈说孟嘉。去年我还在阴山,今年你又到了江南。旁人错把我的前身指作一位一,是文殊,是一位瞿昙。花开对我又有什么关系?人世间哪里经得起再逢重阳,抬头只望见钟山高耸。出门便想骑过牛首山,袁生,袁生,你牵着我的手,想要到哪里去?仍然被人拉住了胳膊。虽然有谢公墩,天天长在门前;虽然有台阶前的佛塔,高高耸立却还没有超过云层。提起衣裳放慢脚步姑且相随,任凭秋光再作安排。上天生下我们这一辈人,必定会有奇异之处;感念你的高雅情意,特来与我相约。进门后秋色映上高堂,煮茶备好茶具,呼唤儿郎。兴致来了不必登高,扑鼻而来的正是迎风飘来的美酒香。子美徒然吟咏白发诗,陶渊明采菊也只是白费辛劳。哪里比得上今天遇到故知,一同观看尚未开放的菊花。○冬至日自我责备,感谢主人 明天七十一岁,今天正是七十岁。年长而没有什么著述,既然老了又有什么益处?虽然有读书的快乐,却又担心得不到,又担心得到。担心失去的是什么?过去的日子已经蹉跎了。担心得到的是什么?将来的日子实在不多了。聪明才智虽然赶不上从前,精神却还没有受损。笔尖已经秃了,锋芒也少了,手指虽柔软,仍能写出龙蛇般的字迹;俨然还是一个书生,可笑而又可爱。姑且把未死的身体,暂时当作不死之人。所幸有我的朋友刘先生,供给饮食从不停歇。跟随我的有五七个人,吃饱饭已经很久了。有这样贤德的主人,还愁什么天命艰难?○朔风谣 南来北往,什么时候才结束?为了利益,为了名声,没有结束的时候。为了利益,为了名声,充满整个世间。南来北往,正相适宜。朔风吹了三个月,衣裳还很单薄。塞上的行人,忍受寒冻实在困难。可笑山中那些观看清静的人,无缘无故地遭受严寒,受着风寒。他们说我为利而奔走,却不了解我;他们说自己追逐名声,哪里知道自己其实既非为名也非为利?一件事也没有奔走在道路上,为什么呢?姑且问问长者,这实在是好的谋划。我愿意和世间追逐名利的人一起歌颂帝王之力,共享康乐大道。○题绣佛精舍 听说澹然在这一天出生。澹然在这一天出生,却又成为僧人。僧宝在世间,尚且时常有;如今看见佛宝,绣佛灯真可笑。男子成年时月亮升起,女子长大却大惊小怪,称为奇事。突然之间不见了舍利佛。男身又隐去了,谁知道我是谁?劝世人不要随意猜测。绣佛精舍,就是天台。上天将要散花,却担心你有所执着。龙女成佛,如今又来了。○十八罗汉漂海偈 十八罗汉漂在海上,第一位胖罗汉最厉害,一失脚便踩倒了须弥山,酒肉四处散落,布袋却仍然恼怒;同行的人要吃东西,众人一齐呵斥。天没有底,地没有盖,真是一个极乐世界。○十八罗汉游戏偈 不去看经念偈,却来施展神通嬉戏;自夸能够杀死怨贼,好意反而变成了恶意。咦!南无阿弥陀佛,春夏秋冬,四季如此。○哭耿子庸

楚国有一士,胸中无一字,令人读《汉书》,便道:“赖有此,葢世聪明者,非君竟谁与?”所以罗盱江平生独推许,行年五十一,今朝真死矣。君生良不虚,君死何曾死?

其二

我是君之友,君是我之师。我年长于君,视君是先知。君言:『吾少也如梦,亦如痴,去去学神仙,中道复弃之,归来山中坐静,极心自怡。大事苟未明,兀坐空尔为。行行还出门,逝者在于斯,反照未生前,我心不动移。仰天一长啸,兹事何太奇!』从此一声雷,平地任所施。开口向人难,谁是心相知?」

其三

太真终日语,东方容易谈。本是闽越人,来此共闲闲。君子有德音,听之使人惭。白门追随后,万里走滇南。移家恨已满,敢曰青于蓝。志士苦妆餙,世儒乐苟安。谓君未免俗,令人坐长叹。

其四

君心未易知,吾言何恻恻?太言北海若,小言西河伯,缓言微风入,疾言养叔射,麤言杂俚语,无不可思绎。和光混俗者,见之但争席;浩气满乾坤,收敛无遗迹。时来一鼓琴,与君共晨夕。已矣,莫我知,虽生亦何益?

◆五言四句

宿吴门

  同深有上人看梅

  又观梅

  郑楼

  薙发

  哭贵儿

  哭黄宜人

  夜半闻鴈(有引)

  庄纯夫还闽有忆

  岁暮过胡南老

  ■〈禾盍〉山寺夜坐

郑子玄不顾雨雪之难,走潞河,欲寻旧交。予愳其或有嗟来也,故作诗三章以慰其行。

  寓武昌郡寄真定刘晋川先生

  塞上吟

  赋松梅

  赠何心隐高第弟子胡时中

  偈二首答梅中丞

  怀林答偈附

○宿吴门

秋深,风落木,清水半池荷。驱马向何去?吴门客子多。

其二

屋有图书润,庭无秋菊鲜。应知彭泽令,一夜不曾眠。

○同深有上人看梅

东阁观梅,去清尊怨未开。徘徊天际暮,独与老僧来。

○又观梅

雷雨惊春,候寒梅次第开。金陵有逸客,特地看花来。

○郑楼

谷口郑子真栖迟市门里,小楼延上客,酒酣犹未已。

○薙发

空潭一老,丑薙发,便为僧,愿度恒沙众,长明日月灯。

其二

有家真是累,混俗亦招尤。去去山中卧,晨兴粥一瓯。

其三

为儒已半世,食禄又多年,欲证无生忍,尽抛妻子缘。

其四

大定非关隐魂清,自可人而今应度者,不是宰官身。

○哭贵儿

水深能杀人,胡为浴于此?欲眠,眠不得。今子于慈死。

其二

不饮,又不醉,子今有何罪?疾呼遂不应,痛恨此潭水。

其三

骨肉归故里,童仆皆我弃。汝我如形影,今朝惟我矣。

○哭黄宜人

结发为夫妇,恩情两不牵。今朝闻汝死,不觉情凄然。

其二

不为恩情牵,含凄为汝贤,反目未曾有,齐眉四十年。

其三

中表皆称孝,舅姑忍汝劳,宾朋日夜往,龟手事香醪。

其四

慈心能割,有约已善持家。缘余贪佛去,别汝在天涯。

其五

近水观鱼戏,春山独鸟啼。贫交犹不有,何况糟糠妻?

其六

冀缺与梁鸿,何人可比?踪丈夫志四海,恨汝不能从。

○夜半闻鴈 【 有引】

改岁以来,老病日侵,计不久矣。夫余七十人也,追思五十以前,抱此麤疏,遨游四海,兼图升斗以赡俯仰,凭尺寸以奉高尊。人人皆视为畏途,余独坦行阔步,二十五载不少一日,遍交当世名流,无空过者。直至今日,犹然念余不舍也。是世之所难者,余之所易也。及其解组入楚,身退矣,名且隐矣,可谓易而又易矣。乃行畏途,觉平妥逃空虗,转颠踬,何邪?岂非理之不可晓者邪?夫余执此道以终始,未尝一毫改步也。今难者反易,易者反难,虽余亦自不知其故矣。内实自伤,故因闻鴈而遂赋之。

孤鸿向北征,夜半犹哀鸣。哀鸣何所为?欲我如鸿冥。

其二

自有凌霄翮,高飞安不得?如何万里行,反作淹留客。

其三

独鴈虽无依,羣飞尚有伴。可怜何处翁,兀坐生忧患。

其四

日月湖中久,时闻冀北音。鸿飞如我待,鼓翼向山阴【后数岁余,竟赴冀北,过山阴,其词卒验】

○庄纯夫还闽有忆

乘龙人归去,谁复到吾门?薄暮多风雨,知子宿前村。

其二

海物多奇错,砺房味正清,夫妻共食噉,不得到麻城。

其三

三子皆聪明,必然早着声。若能举孝廉,取道过西陵。

其四

七十古来稀,知余能几时?君宜善自计,莫念出家儿。

○岁暮过胡南老

胡床挂空壁,穷巷有深居,满目繁华在,先生独晏如。

其二

河内着碑铭,睢塘流颂声。百年林下叟,隐隐作仪刑。

其三

四邻箫管沸,大都为岁除。君看五马贵,囊有一钱无?

其四

有席虽长,穿有朋亦喜欢,园蔬堪摘矣,不用一钱看。

○■〈禾盍〉山寺夜坐

松风已可哀,萝月复飞来。如何当此夜?万里独登台。

○郑子玄不顾雨雪之难,走潞河,欲寻旧交。予愳其或有嗟来也,故作诗三章以慰其行。

雨雪,东南行,贫交家上京。当时,孔北海极重郑康成。

  右一章

四顾堪愁绝,连天一月雪,恐扺张家湾,难对贫交说。

  右二章

贫贱少亲交,许由故弃瓢。许由千古少,蒙袂且相招。

  右三章

○寓武昌郡寄真定刘晋川先生。

密密梧桐树,亭亭相与许。中夜闻人声,疑是见君子。

其二

译楚国有一位读书人,胸中却没有一个字;让他读《汉书》,他便说:“幸亏有这部书,盖世的聪明人,除了您还能有谁呢?”因此罗盱江一生独自推重赞许他。他活到五十一岁,今天真的死了。您活着实在没有虚度,您死了又何曾真正死去呢?其二 我是您的朋友,您是我的老师。我的年纪比您大,却把您看作先知。您说:‘我年轻时像在梦中,也像痴人一样;离去吧,去学神仙,中途又把这件事抛弃了,归来坐在山中清静自守,极力使自己愉悦。大事如果还没有明白,呆坐着也是徒然。走啊走,还是又出了门;逝去的人和事就在这里,回光返照尚未出现以前,我的心从未动摇。仰天长啸一声,这件事怎么如此奇异!’从此发出一声雷鸣,平地上任由我施展。开口对人诉说很难,谁才是知心相交的人呢?其三 太真整天说个不停,东方朔却容易谈论。本来是闽越人,来到这里一起悠闲度日。君子有美好的德行和声誉,听到这些使人惭愧。我在白门追随您,万里奔走到滇南。搬家离去的遗憾已经满怀,哪里敢说自己青出于蓝?有志之士苦于修饰外表,世俗儒生却乐于苟且偷安。说您终究不能免于世俗,使人坐在那里长久叹息。其四 您的心意不容易了解,我的话为什么这样凄恻?大声说话像北海若,小声说话像西河伯;舒缓的言语如微风吹入,急切的言语如养叔射箭;粗俗的话夹杂着俚语,没有一句不可以反复思索。您和光同尘、混迹世俗,世人见到您只会争着与您并席;您的浩然之气充满天地,却收敛得不留下任何痕迹。有时弹一曲琴,和您共同度过早晚。罢了,没有人了解我;即使活着又有什么益处?◆五言四句 宿吴门 同深有上人看梅 又观梅 郑楼 薙发 哭贵儿 哭黄宜人 夜半闻鴈(有引) 庄纯夫还闽有忆 岁暮过胡南老 ■〈禾盍〉山寺夜坐 郑子玄不顾雨雪艰难,奔走到潞河,想去寻找旧日朋友。我担心他也许会带着叹息回来,所以写下三章诗来安慰他的行程。寓居武昌郡寄给真定刘晋川先生 塞上吟 赋松梅 赠送何心隐的高足弟子胡时中 偈二首答梅中丞 怀林答偈附 ○宿吴门 深秋时节,风吹落树叶,清水池塘里只剩半池荷花。我赶着马要往哪里去?吴门有很多旅居的客人。其二 屋里有图书滋润心灵,庭院里却没有鲜艳的秋菊。想来应当知道,彭泽县令陶渊明一夜都没有睡着。○同深有上人看梅 在东阁观赏梅花,离开清酒美酒却遗憾梅花尚未开放。徘徊到天边将暮之时,独自和老僧一同前来。○又观梅 雷雨惊动了春天,天气寒冷,梅花依次开放。金陵有位高逸之士,特地前来看花。○郑楼 谷口的郑子真悠闲地住在市门之内,小楼延请上宾,酒意正浓仍未结束。○薙发 空潭有一位老人,丑陋地剃去头发,便做了僧人;愿意度化恒河沙数的众生,长久点亮日月般的明灯。其二 有家室实在是累赘,混迹世俗也会招来责难。走吧,走吧,到山中躺卧;早晨起来喝一碗粥。其三 做儒生已经半辈子,领取俸禄也有多年;想要证得无生法忍,就把妻子儿女的缘分全都抛开。其四 大定并不关涉隐遁,魂魄清明,自然可以度化众人;如今应当被度化的,不是宰官之身。○哭贵儿 水深能够杀人,你为什么要在这里洗澡?想睡,却睡不着。如今我的孩子死在慈…… 其二 你不喝酒,也不醉酒,孩子如今有什么罪过?大声呼喊你却再也没有回应,我痛恨这潭水。其三 骨肉亲人归回故乡,童仆也都被我舍弃。你和我如同形影相随,今天只剩下我一个人了。○哭黄宜人 我们结发成为夫妻,彼此的恩情从未有过牵累。今天听说你死了,不觉感到情怀凄凉悲伤。其二 并不是被恩情牵累,而是含着悲凄赞美你的贤德;夫妻之间从未反目,举案齐眉共同生活了四十年。其三 亲族和表亲都称赞你孝顺,舅舅和婆婆忍心让你劳苦;宾客朋友日夜来往,你的手冻裂了还操持着香醇的酒。其四 慈爱之心能够割舍,你早已善于持家。因为我贪恋佛道而离去,把你留在天涯。其五 临近水边观看鱼儿嬉戏,春日山中独听鸟儿啼鸣。贫困时的朋友尚且不能拥有,何况是共患难的妻子呢?其六 冀缺和梁鸿,哪一个人可以相比?大丈夫的志向在于四海,遗憾你不能跟随我。○夜半闻鴈【有引】改年以后,衰老和疾病一天比一天侵袭我,料想活不了多久了。我已经七十岁了,追想五十岁以前,怀着这种粗疏的性情,遨游四海,同时谋求微薄的俸禄来供养日常生活,凭借微小的力量来奉养尊长。人人都把这看作可怕的道路,唯独我坦然阔步前行,二十五年中没有一天稍有改变,遍交当世名流,没有白白经过一处。直到今天,他们还念念不忘我。这是世人认为困难的事,却是我认为容易的事。等到我解下官印进入楚地,身体退隐了,名声也将隐没了,可以说是容易之中又容易了。可是走上人们畏惧的道路后,却觉得平坦安稳的地方反而空虚,转而跌跌撞撞,这是为什么呢?难道不是世间道理有不可理解之处吗?我一直坚持这条道路走到始终,从未有一丝改变脚步。如今困难的反而变得容易,容易的反而变得困难,即使我自己也不知道其中的原因了。内心实在自我悲伤,所以因听到雁声便写下这篇诗。〔原文数字、纪年保留:七十人〕 孤雁向北飞行,半夜还在哀鸣。哀鸣是为了什么?是想让我也像鸿雁一样远去。其二 本来就有凌霄而飞的翅膀,怎么反而不能高飞?为什么能够行走万里,却反倒成为久留他乡的客人?其三 孤雁虽然没有依靠,群雁飞行时尚且还有同伴。可怜我这个不知身在何处的老人,独自呆坐而生出忧患。其四 我在日月湖中已经很久,时常听到冀北的消息。鸿雁飞翔,正如我所等待的那样,便振翅飞向山阴。【几年以后我果然前往冀北,经过山阴,这首诗的话最终应验了。】○庄纯夫还闽有忆 乘龙的人已经回去了,谁还会再到我的门前?傍晚风雨很多,想来你住宿在前村。其二 海中的物产多而奇异,砺房的味道正清美;夫妻共同享用,却不能送到麻城。其三 三个孩子都很聪明,必定早早获得声名。若能被举为孝廉,就取道经过西陵。其四 七十岁自古以来就很稀少,不知道我还能活多少时候?您应当好好为自己打算,不要挂念这个出家的孩子。○岁暮过胡南老 胡床挂在空荡的墙壁上,穷僻的巷子里有深居简出的居所。满眼都是繁华景象,先生却独自安闲自得。其二 河内有碑铭著述,睢塘流传着歌颂声。林下生活百年的老人,隐约成为世人的榜样。其三 四邻箫管喧沸,大多是在欢庆除夕。你看看那些乘五马车的显贵,钱袋里难道一文钱也没有吗?其四 即使席子很长,衣服破旧,有朋友来仍然欢喜;园中的蔬菜可以摘取,不必花一文钱购买。○■〈禾盍〉山寺夜坐 松间的风声已经足以令人悲哀,藤萝间的月亮又飞照而来。怎么偏偏在这样的夜晚,独自登上万里之外的高台?○郑子玄不顾雨雪的艰难,奔走到潞河,想去寻找旧交。我担心他也许会带着叹息回来,所以写下三章诗来安慰他的行程。冒着雨雪向东南行走,贫困的朋友家在京城。当年孔北海极其敬重郑康成。以上第一章 四面望去,实在令人愁苦至极;连天的大雪下了一个月,恐怕抵达张家湾时,难以向贫困的朋友诉说。以上第二章 贫贱之时少有亲近的朋友,许由当年还故意丢弃了瓢。像许由这样的人千古少有,我姑且蒙着衣袖前来相招。以上第三章 ○寓居武昌郡寄真定刘晋川先生。梧桐树长得浓密,两棵树亭亭相对。半夜听到人的声音,疑心是见到了君子。其二

芒种在今朝,君行岂不遥?农夫欢倒极,雨立迓星轺。

其三

细问太来者,暮宿汉阳城,三日望京山,五日过西陵。

其四

青翠满池台,徒增静者哀。一步一回远,君今去不来。

其五

方我来归日,是君倾葢时,通玄信。长者北海好男儿。

其六

季心何意气?夜半犹开门。幸免穷途哭,能忘一饭恩?

其七

黄昏入夏口,无计问刘琦。假若不逢君,流落安所之?

其八

南国留棠阴,江城遗白叟。君思用赵人,犹忆江南否?

○塞上吟 【 时有倭警】

乘槎欲问天,只怕冲牛斗;乘桴欲浮海,又道蛟龙吼。

○赋松梅

二八谁家女?曲弹塞上声。且莫弹此曲,无家人难听。

其二

皎皎中秋月,无声谁论价?有色兼有声,松梅明月下。

○赠何心隐高第弟子胡时中

三日三渡江,胡生何忙忙?师弟恩情重,不忍见武昌。

○偈二首答梅中丞

本无家可归,原无路可走。若有路可走,还是大门口。

其二

莫夸家里富,家富令人丑。若实到家人,一毫亦无有。

○怀林答偈附

亦知都府内,事事无不有,只是从外来,令人难长守。

◆六言四句

云中僧舍芍药

  士龙携二孙同弱侯过余解粽

○云中僧舍芍药

芍药庭开,两朵经僧阁里,千声木鱼暂且停手。风送花香,有情。

其二

笑时倾城倾国,愁时倚树凭阑。尔但一开两朵,我来万水千山。

○士龙携二孙同弱侯过余解粽。

解粽正思端午,怀沙莫问泪罗,且喜六龙下食,因知二妙堪多。

其二

元方既难为弟,季方又难为兄,如此食麋自可,何必白日飞升?

其三

我本老而好学,故随真人东行。两家并生才子,自然常聚德星。

其四

泗州说有大圣,金陵亦有元城,何似维明与公并称二李先生。

◆七言四句

南池二首

  太白楼

  恨菊

  哭陆仲鹤

  九日坪上

  除夕道场即事

  闭关

  元宵

  哭怀林

  晋阳怀古

  过鴈门

  渡桑间

  初至云中

  赠两禅客

  得上院信

  重来山房赠马伯时

  古道通三晋

  中州第一程

  咏史

  却寄

  喜杨凤里到摄山

  山中得弱侯下第书

  同周子观洞龙梅

  湖上红白梅盛开戏题

  赠周山人

  牡丹时

○南池二首

济漯相将,日暮时,此间乃有杜陵池。三春花鸟犹堪赏,千古文章只自知。

其二

水入南池,读古碑。任城为客,此何时?从前秪为作诗苦,留得惊人杜甫诗。

○太白楼

世事真同水上浮,金龟好换酒家愁。山东李白今何在?城下惟瞻太白楼。

其二

天宝年间,事已非,先生不醉将安归?当时豪气三千丈,倾国名花赠玉妃。

○恨菊

不是,先生偏爱菊。清霜独有,菊花开满庭。秋色无人见,敢望白衣送酒来。

○哭陆仲鹤

二十年前,此地分孤帆,万里出重云。滇南昔日君怜我,白下今朝我哭君。

其二

岁岁年年,但寄书艹萍消息,竟何如?巨卿未解山阳梦,垂老那堪策素车。

○九日坪上

如鸟飞,飞到处栖。今年九日,在山西太行,正是登高处,无菊亦应有酒携。

其二

坪上无花有酒钱,谩将沽酒醉迯禅。若言不识酒中趣,可试登高一问天。

其三

身在他乡不望乡,闲云处处总凄凉。故人若问凉边事,日射坪田索酒尝。

○除夕道场即事

众僧齐唱:「阿弥陀人,在天涯,岁又过。但道明朝七十一,谁知七十已蹉跎。」

其二

坪上相逢,意气多。至人,为我饭。楼那烧灯炽炭,红如日。旅夕何愁,不易过。

其三

白发催人无奈何,可怜除夕不除魔。春风十日冰开后,依旧长流沁水波。

○闭关

闭关正尔为参禅,一任主人到客边,无奈尘心犹不了,依然出户拜新年。

○元宵

元宵,真是可怜宵!独对孤灯,坐寂寥。不是斋居能养性,嗔心几被雪风摇。

○哭怀林

南来消息不堪闻,肠断龙堆日暮云。当日虽然扶病去,来书已是细成文。

其二

年少才情,亦可跨暂时;不见即天涯。何当弃我,先归去?化作楚云,散作霞。

其三

梦中相见,语依依。忘却从前,抱病归。四大已随风火散去,书犹嘱寄秋衣。

其四

年在桑榆,身大同。吾今罒?大子,非龙钟交情,生死天来。大丝竹,安能写此中?

○晋阳怀古

水决汾河,赵已分;孟谈潜出,间三军。如何智伯破亡后,高赦无功,独首论。

○过鴈门

尽道当关用一夫,昔人曾此扞匈奴。如今冐顿来稽颡,李牧如前不足都。

其二

千金一剑,未曾磨。陡上关来,感慨多。关下人称真意气,关头人说白头何?

○渡桑间

逢人勿问我何方?信宿并州,即我乡。明日桑间横渡去,两程又见梅衡湘。

○初至云中

锡杖朝朝,信老僧。苍茫山色,树层层。出门秪觉音声别,不审身真到白登。

○赠两禅客

孟尝门下客三千,狗盗鸡鸣,绝可怜。自脱秦关归去后,始知二子会参禅。

○得上院信

世事由来不可论,波罗忍辱是玄门。今朝接得龙湖信,立唤沙弥取水焚。

○重来山房赠马伯时

一别山房便十年,亲栽竹筱已参天。旧时年少惟君在,何处看山不可怜。

○古道通三晋

黄河远缀白云间,我欲上天,天不难。三晋谁云通古道?人今惟见太行山。

○中州第一程

译今天正是芒种,你此行难道不遥远吗?农夫高兴得几乎要醉倒,冒雨站着迎接星轺。其三 细细询问从远方来的人,得知傍晚住在汉阳城,三日后望见京山,五日后经过西陵。其四 青翠的景色布满池塘和台榭,徒然增加了清静之人的悲哀。每走一步就离你更远,您如今离去便不再回来。其五 正是我回来那天,正是您倾盖相交之时;通玄,确实是北海那样的好男儿。其六 季心是多么重情重义啊!半夜还为我开门。幸好免于在穷途末路上哭泣,怎能忘记一饭之恩呢?其七 黄昏时进入夏口,却没有办法去询问刘琦。假如没有遇到您,我将流落到哪里去呢?其八 南国留下了甘棠树的荫泽,江城留下了白发老人。您想任用赵地人,还记得江南吗?○塞上吟【当时有倭寇警报】乘木筏想去问天,只怕冲犯牛、斗二宿;乘木排想漂浮过海,又听说蛟龙在怒吼。○赋松梅 哪家的少女年方二八?曲子弹的是《塞上》之声。姑且不要弹这支曲子,没有家室的人听了实在难受。其二 中秋的月亮多么明亮,没有声息,谁来评说它的价值?既有颜色又有声息,正是在松梅和明月之下。○赠何心隐高第弟子胡时中 三天之内三次渡江,胡先生为什么如此匆忙?师弟之间的恩情深重,我不忍心看见武昌。○偈二首答梅中丞 本来没有家可以归宿,原本也没有道路可走。假如有路可走,还是在大门口。其二 不要夸耀家里富有,家里富有反而使人丑陋。如果真正到了家人的境界,连一丝一毫也没有。○怀林答偈附 也知道都府之内什么事情都有,只是这些都从外面而来,使人难以长久守持。◆六言四句 云中僧舍芍药 士龙带着两个孙子,和弱侯一同到我这里来解粽子 ○云中僧舍芍药 芍药开在庭院里,两朵花越过僧阁而来,暂且停下千声木鱼。风送来花香,真是有情。其二 你欢笑时足以倾城倾国,忧愁时便倚树凭栏。你只管开出两朵花来,我便跋涉万水千山而来。○士龙带着两个孙子,和弱侯一同到我这里来解粽子。解粽子正想到端午,怀念屈原却不要问汨罗;姑且欣喜六龙下来进食,因此知道两位妙人实在值得称道。其二 元方既然难以做弟弟,季方又难以做哥哥,像这样吃麋肉便可以了,何必还要在白日飞升呢?其三 我本来年老却喜好学习,所以跟随真人向东而行。两家同时生出才子,自然常常聚集在德星之下。其四 泗州说有大圣,金陵也有元城,哪里比得上维明和您并称为“二李先生”呢?◆七言四句 南池二首 太白楼 恨菊 哭陆仲鹤 九日坪上 除夕道场即事 闭关 元宵 哭怀林 晋阳怀古 经过雁门 渡过桑间 初到云中 赠给两位禅客 得到上院的书信 重到山房赠马伯时 古道通向三晋 中州第一程 咏史 却寄 喜杨凤里来到摄山 在山中收到弱侯落第的书信 和周子一同观看洞龙梅 湖上红梅白梅盛开,戏作一题 赠周山人 牡丹盛开的时节 ○南池二首 济水和漯水相伴而行,到了日暮时分,这里竟有杜陵池。三春的花鸟仍然值得欣赏,千古流传的文章却只有自己知道。其二 水流进入南池,读着古碑。我作为任城的客人,这是何时的事呢?从前只是苦于作诗,却留下了杜甫令人惊叹的诗篇。○太白楼 世间的事情真像水上漂浮之物,金龟换酒也难以排遣心中的愁。山东的李白如今在哪里?城下只能仰望太白楼。其二 天宝年间,世事已经不同,先生如果不醉,又将归向哪里?当时的豪气高达三千丈,把倾国名花赠给玉妃。○恨菊 不是这样的,先生偏偏喜爱菊花。清霜之中只有菊花盛开,满庭都是菊花。秋色无人看见,哪里敢盼望白衣人送酒来呢?○哭陆仲鹤 二十年前,我们在这里分开,各自乘着孤帆,驶出万里重云。往日在滇南,是您怜惜我;今天在白下,却换成我来哭您。其二 年年岁岁,只寄来书信和〔艹萍〕的消息,究竟怎么样呢?巨卿还没有从山阳的梦中醒来,到了老年,哪里忍心驾着白车前去呢?○九日坪上 像鸟一样飞翔,飞到哪里就在哪里栖息。今年九月九日,我在山西的太行,正是登高之处;即使没有菊花,也应该带着酒来。其二 坪上没有花,却有买酒的钱,姑且买酒喝醉,逃避禅事。若说不懂得酒中的趣味,不妨登高问一问上天。其三 身在他乡,不去思念故乡;闲云飘到哪里,总带着凄凉。故人若问边地的事情,只说阳光照着坪田,正要索酒来喝。○除夕道场即事 众僧一齐唱道:“阿弥陀〔人〕,在天涯,年岁又过去了。只说明天就七十一岁,谁知道七十岁已经蹉跎过去。” 其二 在坪上相逢,意气很盛。至人,为我送来饭食。楼那边燃灯烧炭,红得像太阳。旅居的除夕夜有什么可忧愁的,实在不容易度过。其三 白发催人衰老,实在无可奈何;可怜除夕之夜也不能除去心魔。春风吹过十日、冰雪融化之后,沁水的波涛依旧长流不息。○闭关 闭门静修,正是为了参禅;任凭主人来到客舍。无奈尘俗之心仍未断绝,依旧出门拜贺新年。○元宵 元宵节,真是令人怜惜的夜晚啊!独自面对一盏孤灯,静坐在寂寥之中。若不是斋居还能修养性情,嗔怒之心几乎要被雪风摇动起来。○哭怀林 从南方传来的消息不忍听闻,龙堆一带日暮的云彩令人肝肠寸断。您当日虽然扶病离去,来信时却已经字迹细小难辨。其二 年轻时的才情,也可以暂时凌驾一切;一旦不能相见,便远隔天涯。为什么要抛下我,先行归去?化作楚地的云,散作天边的霞。其三 梦中相见,言语依依不舍;忘不了从前,抱病归去。人的四大已经随着风火消散,书信中还嘱咐我寄去秋衣。其四 年纪已到桑榆之年,身体也大致相同。我如今〔罒?大子〕,并不是因衰老而结交的情谊,而是生死相交、天长日久。即使有大的丝竹乐声,又怎能抒写其中的情意呢?○晋阳怀古 洪水冲决汾河,赵国已经分裂;董安于的门客孟谈暗中出逃,离间了三军。智伯败亡以后,为何高赦没有功劳,反而独自被列为首功来议论呢?○过鴈门 人人都说把守关隘只需一名男子,古人曾在这里抵御匈奴。如今冒顿前来叩首,李牧若在,也不足以完全应付了。其二 价值千金的宝剑,从未磨砺。突然登上关隘,感慨格外多。关下的人称赞这是真正的意气,关头的人却说:白了头发又有什么呢?○渡桑间 遇到人不要问我来自何方;在并州住了两夜,并州就是我的故乡。明天从桑间横渡而去,再走两程又能见到梅衡湘。○初至云中 天天拄着锡杖,相信自己是老僧。苍茫的山色中,树木一层又一层。出门只觉得声音已经不同,却不知自己是否真的到了白登。○赠两禅客 孟尝君门下有三千食客,其中鸡鸣狗盗之徒,实在可怜。自从脱离秦国关隘归来以后,才知道这两个人也会参禅。○得上院信 世间的事情自来不可议论,波罗忍辱是玄门的法门。今天收到龙湖的信,立即叫沙弥取水焚香。○重来山房赠马伯时 一别山房便过去十年,亲手栽下的竹子已经高耸入云。从前的少年中只有您还在,在哪里看山又会不可怜呢?○古道通三晋 黄河远远缀连在白云之间,我想登上天空,天空也并不难上。谁说三晋有通往古道的道路?如今人们只看见太行山。○中州第一程

程程物色,使人羞。同上中原第一楼,太行虽有摧车路,千载人人到上头。

○咏史

荆卿原不识燕丹,秪为田灮一死,难慷慨悲歌,惟击筑,萧萧易水,至今寒。

其二

夷门画策,却秦兵;公子夺符,出魏城。上客功成,心遂死。千秋万岁,有侯赢。

其三

晋鄙合符,果自疑,挥锤运臂,有屠儿情,知不是信陵客,刎颈迎风,一送之。

○却寄

一回飞锡下江南,咫尺无由接笑谈。却羡婆须蜜氏女,发心犹愿见瞿昙。

其二

持钵来归,不坐禅。遥闻高论,却澘然。如今男子知多少,尽道官高即是仙。

其三

盈盈细抺,随风雪;点点红妆,带雨梅。莫道门前车马富,子规今已唤春回。

其四

声声唤出自家身,主死如山不动,尘欲见观音,今汝是莲花,原属似花人。

○喜杨凤里到摄山

十年相守,似兄弟。一别三年,如隔世。今日还从江上来,孤云埜鹤在山寺。

其二

忆别龙湖才几时,天涯霜雪净须眉。君今复自龙湖至,鬓里有丝君自知。

○山中得弱侯下第书

秣陵人去帝京游,可是隋珠复暗投?昨夜山前雷雨作,传君一字到黄州。

○同周子观洞龙梅

一枝斜倚古垣东,白首逢君出洞龙。莫怪花神争笑语,周郎昨夜此山中。

○湖上红白梅盛开戏题

始知春意属闲身,红白相将入望频。才到开时君又去,看花不是种花人。

○赠周山人

谩道男儿四海身,百钱卖卜不愁贫。即今欲上黄梅路,谁把十金抛与人?

○牡丹时

牡丹才记欲开时,芍药于今久离披。可是山中无人到,花开花谢总不知。

其二

忆昔长安看花时,牡丹独有醉西施,省中一树花无数,共计二百单八枝。

◆五言八句

初到石湖

  春宵燕集得空字

  中秋刘近城携酒湖上

  秋前约近城凤里到周子竹园

  环阳楼晚眺得碁字

  重过曾家

  送郑子玄兼寄弱侯

  丘长孺生日

  谒关圣祠

  观铸关圣提刀跃马像

  秋怀

  闲步

  立春喜常融二人至

  干楼晚眺

  赠利西泰

  六月访袁中夫摄山

  薜萝园宴集赠鸥江词伯

  望东平有感

  过聊城

  过武城

○初到石湖

皎皎空中石,结茅俯青溪。鱼游新月下,人,在小桥西。入室呼尊酒,逢春信马蹄。因依如可就,笻竹正堪携。

○春宵燕集得空字

高馆张灯,夜清尊兴不空。故交来昨日,千里动春风。竹影寒塘下,歌声细雨中。可怜新岁月,偏向旧衰翁。

○中秋刘近城携酒湖上

举网澄潭下,凭阑看得鱼。谁将从事?酒一问子云庐。水白沙鸥净,天空木叶疏。中秋今夜月,尔我独踌躇。

○秋前约,近城凤里到周子竹园。

竹径来,三友清幽,半在君抛书为对,客把酒好论文,青苔过雨后,独鹤向人群,携手欲同去,相看日未曛。

其二

暑在人,还倦竹深风自凉,茶来频我酌,酒到与君尝,徙倚窥驯鹿,闻呼过短墙,沈吟秋日近,容易得相将。

○环阳楼晚眺得碁字

不是环阳客,何来席上碁?推窻云亦去,俯槛月犹迟。水底鱼龙醒,花间鸟鹊饥。眼看春又半,虽老亦忘疲。

○重过曾家

冰肌仍带雪,霜鬓更逢梅。花是去年白,人知何日回?一杯临老客,三度隔墙开。无计就君住,明朝还复来。

○送郑子玄兼寄弱侯

我乃无归处,君胡为远游?穷途须痛哭,得意勿淹留。旅鬓迎霜日,诗囊带雨秋。蓟门虽落莫,应念有焦侯。

○丘长孺生日

似君初度日,不敢少年看。百岁人间易,逢君世上难。三杯生瑞气,一雨送春寒。对客犹辞醉,尊前有老聃。

○谒关圣祠

交契得如君,香烟可断。云既归第一义,宁复昔三分?金石有时敝,关张孰不闻?我心无所似,只是敬将军。

○观铸关圣提刀跃马像

英雄再出世,烈烈有晖。灮火熖明,初日金精照十方。居然围白马,犹欲斩颜良。岂料人千载,又得见关王。

○秋怀

白尽余生,发单存不老,心栖栖非学楚,切切为交。深远梦,悲风送秋,怀落木吟。古来聪听者,或别有知音。

○闲步

灌园看老圃,秋色似江南。畦沁蔬堪摘,霜黄杮未甘。尔非陈仲子,我岂老瞿昙?聊共班荆坐,凭君说两三。

○立春喜常融二人至

客久,岁云暮,吾衰,道自尊,时辰催短,速晷刻变,寒温人贱,时争席,神伤早闭门,新春看尔到,应念我犹存。

其二

正尔逢春日,到来两足尊,偷生长作客,僧腊始开门。淡淡梅初放,如如雪可吞。千三、四百里,又是一乾坤。

○干楼晚眺

呼朋万里外,拍手层霄间。塞晚浮烟重,天空岁月闲。断云迷古戍,落日照西山。幸有声歌在,更残且未还。

其二

凭高一洒,衣望远,此何时?正是中元节。兼听游女悲,杯干旋可酌,曲罢更题诗。愿将北流水,弹与锺子期。

其三

中丞缓定后,携我共登临。所喜闻谣俗,非干怀壮心。山云低,薄暮楼日压重阴。欲归犹未可,此地有知音。

○赠利西泰

逍遥下北溟,迤逦向南征。剎利标名姓,仙山纪水程。回头十万里,举目九重城。观国之光未中天,日正明。

○六月访袁中夫摄山

译一路上的景物,使人惭愧。同登中原第一楼,太行山虽有使车毁坏的险路,千百年来人人都能登上山顶。○咏史 荆轲原本并不认识燕太子丹,只因为田灮一死,便难以慷慨悲歌,只有击筑相送;萧萧的易水,到今天仍然令人感到寒冷。其二 侯嬴在夷门献策,击退秦兵;公子无忌夺取兵符,出了魏国城门。贵客功成之后,心中便已死去。千秋万岁,人们仍会记得侯嬴。其三 晋鄙合验兵符后,果然心中疑惧;挥锤运臂,竟有屠夫般的气概。他知道来者不是信陵君的门客,便迎风割断自己的脖颈,以死相送。却寄 我一回带着锡杖飞行来到江南,却近在咫尺也没有机会与你交谈欢笑。反而羡慕婆须蜜氏的女儿,发愿之后还希望能够见到瞿昙。其二 持钵归来,却不坐禅。远远听到你的高论,反而潸然泪下。如今世上的男子不知有多少,全都说做官做到高位就是成仙。其三 细细的眉黛盈盈,随风飘落如雪;点点红妆,仿佛带雨的梅花。不要说门前车马显赫,子规如今已经把春天呼唤回来了。其四 声声呼唤,唤出了自己的本来面目;主人死去,像山一样不动。尘世想要见到观音,如今你就是莲花,原本属于像花一样的人。喜杨凤里到摄山 十年来相互守望,亲如兄弟。一别三年,恍如隔世。今天你又从江上归来,像孤云野鹤一样住在山寺中。其二 回忆在龙湖分别才过了多少时候,天涯的霜雪已经染白了你的须眉。如今你又从龙湖来到这里,鬓发中的白丝,你自己最清楚。山中得到弱侯落第的书信 秣陵人离开故乡到帝京游历,难道又是隋侯之珠被暗中投弃了吗?昨夜山前雷雨大作,传来了你寄到黄州的一个字。与周子一同观赏洞龙梅 一枝梅斜倚在古墙东边,白头之时遇见你从洞龙而出。不要怪花神争相欢笑,周郎昨夜就在这座山中。湖上红白梅盛开时戏题 这才知道春意属于清闲之人,红梅白梅相继映入眼帘。刚到花开的时候你却又离去了,看花的人并不是种花的人。赠周山人 不要空说男儿四海为家,靠一百钱卖卜也不怕贫穷。如今我想走上黄梅路,谁愿意拿十金抛给这个人呢?牡丹时 牡丹才记得将要开放的时候,芍药如今已经凋零很久了。难道是山中没有人来,所以花开花谢总没有人知道。其二 回忆往日在长安看花时,牡丹独自像醉酒的西施;中书省里一株树上花朵无数,共计二百零八枝。五言八句 初到石湖 春宵燕集得空字 中秋刘近城携酒同游湖上 秋前约刘近城、凤里到周子竹园 环阳楼晚眺得碁字 重过曾家 送郑子玄并寄给弱侯 丘长孺生日 拜谒关圣祠 观看铸造关圣提刀跃马像 秋怀 闲步 立春时欣喜常融二人到来 干楼晚眺 赠利西泰 六月到摄山访袁中夫 薜萝园宴集赠鸥江词伯 望东平有感 经过聊城 经过武城 初到石湖 皎洁的石头高悬空中,我在溪流上方搭起茅屋。新月之下鱼儿游动,人却在小桥西边。进入屋里便招呼取来美酒,逢春骑马任意驰行。如果这里值得长久依托,竹杖正好可以携带。春宵燕集得空字 高馆中张灯设宴,夜色清静,举杯的兴致并不空乏。老朋友昨天来到,千里之外也被春风惊动。竹影映在寒塘之下,歌声飘在细雨之中。可怜新的一年和新的岁月,偏偏降临在衰老的旧人身上。中秋刘近城携酒湖上 在清澈的潭水下撒网,倚着栏杆看鱼儿上钩。谁来陪我从事游赏?带着酒去拜访子云的草庐。水色洁白,沙鸥纯净;天空开阔,树叶稀疏。今夜正值中秋明月,你我独自徘徊迟疑。秋前约刘近城、凤里到周子竹园 沿着竹径而来,三位朋友共同享受清幽;一半时候是你放下书本来相对,客人拿起酒来喜欢谈论文章。雨后的青苔更加清润,孤鹤向着人群走来。我们携手想要一同离去,彼此相看时太阳还没有落山。其二 暑气仍在人间,而我还疲倦;竹林深处自有清凉的风。茶送来便频频斟饮,酒送到便与你同尝。徘徊时窥看驯鹿,听到呼唤便走过短墙。低声吟咏中秋日将近,也容易再次与你相携同游。环阳楼晚眺得碁字 若不是环阳的客人,怎么会来到席间下棋?推开窗户,云也随之散去;俯身凭栏,月亮还迟迟未升。水底的鱼龙醒来,花间的鸟雀饥饿。眼看春天又过了一半,即使年老也忘了疲倦。重过曾家 冰一般的肌肤仍带着白雪,霜染的鬓发又遇到梅花。花还是去年的洁白,人却知道何日才能回来?我这个将老的客人举起一杯酒,三次隔墙看花开放。没有办法留在你身边,明天还会再来。送郑子玄并寄给弱侯 我尚且没有归宿,你为什么还要远游?身处穷途必须痛哭,得意之时不要久留。旅途中的鬓发迎着霜日,诗囊带着秋雨。蓟门虽然冷落,也应当想到有我这个焦侯。丘长孺生日 像你这样的初度之日,我不敢只当作少年来看。人间百年容易过去,世上能遇到你却很难。三杯酒生出祥瑞之气,一场雨送来春寒。面对客人还推辞醉意,酒樽之前还有老聃相伴。拜谒关圣祠 若能结交到像你这样的朋友,即使香火断绝也无妨。既然已经归于第一义,哪里还会再有昔日的三分天下?金石也有毁坏的时候,关羽、张飞谁人不曾听闻?我的心没有什么可以比拟,只是敬仰将军。观看铸造关圣提刀跃马像 英雄再次降临人世,威烈赫赫而有光辉。炉火焰光明亮,仿佛初升的太阳,其金色精光照耀十方。俨然围住白马,仍然想要斩杀颜良。哪里料到千年之后的人,还能再次见到关王。秋怀 我这一生的头发已经全白,只剩下头发而人还未老;内心惶惶不安,并不是在学习楚人,只是切切地为了交游。深远的梦境中,悲凉的秋风送来落木吟声。自古以来善于听取的人,或许另有知音。闲步 灌溉菜园,观看年老的园丁,秋色仿佛江南。菜畦中的蔬菜鲜润可摘,霜打黄柿还未成熟。你并不是陈仲子,我难道是老瞿昙吗?姑且共同席地而坐,请你说上一两件事。立春时欣喜常融二人到来 客居已久,年岁将尽;我已经衰老,而道义更加自尊。时辰催促,短短的光阴迅速改变;寒暖更替,人情低贱,时时争夺座次。精神悲伤,早早闭门。新春时看见你们到来,应当想到我还活着。其二 正好在春日相逢,你们到来,便是两位最尊贵的客人。我苟且偷生,长期作客;僧人的年腊才刚刚开始,便打开了山门。淡淡的梅花刚刚开放,洁白的雪仿佛可以吞下。相隔千三四百里,又是一个全新的天地。干楼晚眺 呼唤万里之外的朋友,在高入层霄之间拍手相迎。边塞傍晚烟霭浓重,天空高远,岁月悠闲。断云使古老的戍所显得迷蒙,落日照着西山。幸好还有歌声,夜深之后暂且还不回去。其二 凭高远眺,纵情洒落衣襟,放眼远望,这是什么时候?正是中元节。兼且听着游女的悲歌,酒杯喝干了还可以再斟,歌曲唱完又题写诗篇。愿把北流的水声,弹奏给钟子期听。其三 中丞平定之后,带我一同登楼远眺。所欣喜的是听到民间歌谣,并不是因为心怀壮志。山云低垂,薄暮时楼外的落日压在重重阴影上。想要归去却还不能,因为这里有知音。赠利西泰 逍遥地从北溟出发,曲折地向南方远行。刹利标明姓名,仙山记载着水路行程。回头望去已经十万里,抬眼看见九重城。观赏国都的光辉还未到中天,太阳正明亮。六月到摄山访袁中夫

怀人千佛岭避暑,碧霞颠试问:山中乐何如?品外泉,阴阴藤挂树,隐隐日为年。坐觉凉风至,披襟共洒然。

○薜萝园宴集赠鸥江词伯

为有玉田饭,任从金粟过。名园花树早,小径求羊多。煮茗通玄理,焚香去染痾。宗侯非旷荡,若意在烟萝。

○望东平有感

我来齐竟,上吊古,问东平。雨细,河鱼出;云收,山鸟鸣。夭桃夹岸去,弱柳送春行。最乐谁堪比?惟君悟此生。

○过聊城

谁道百夫长,胜作一书生?渤海新开府,中原尽点兵。倭夷两步卒,廊庙几公卿?不见鲁连子,射书救聊城。

○过武城

弦歌古渡口,经过欲停舟。世变人何往,神伤意不留。文章夸海岱,礼乐在春秋。堪笑延陵札,同时失子游。

其二

先师无戏论,一笑定千秋。白雪难同调,青云谁见收?春风吹细草,明月照行舟。鲁国多男子,几人居上头?

◆七言八句

自武昌渡江宿大别

  晓行逢征东将士却寄梅中丞

  晚过居庸

九日至极乐寺,闻袁中郎且至,因喜而赋。

  元日极乐寺大雨雪

  雨中塔寺和袁小修韵

  读羊叔子劝伐吴表

  读刘禹锡金陵怀古

  瑠璃寺

  赴京留别云松上人

  望鲁台礼谒二程祠

○自武昌渡江宿大别

疏锺夜半落云房,今夕何由见武昌?流水有情怜我老,秋风无恙断人肠。千年芳草题鹦鹉,万里长江入汉阳。大别原非分别者,登临不用更悲伤。

○晓行逢征东将士却寄梅中丞。

烽火城西,百将屯寒烟,晓爨万家村。雄边子弟夸雕鞯,绝塞将军蚤闭门。傍海何年知浪静,登坛空自拜君恩。云中今有真颇牧,安得移来觐至尊。

○晚过居庸

重门天险,设居庸,百二山河,势转雄。关吏不闻占紫气,行人或共说非熊。湾环出水,马蹄涩;回复穿云,月露融。燕市即今休感慨,汉家封事已从容。

○九日至极乐寺,闻袁中郎且至,因喜而赋。

世道由来未可孤,百年端的是吾徒。时逢重九,花应醉人。至论心病,亦苏老桧。深枝喧暮鹊,西风落日下庭梧。黄金台上思千里,为报中郎速进途。

○元日极乐寺大雨雪

万国衣冠共一新,婆娑独占上方春。谁知向阙山呼日,正是飞花极乐辰。寂寂僧归云际寺,溶溶月照陇头人。年来鬓发随刀落,欲脱尘劳却惹尘。

○雨中塔寺和袁小修韵

无端滞落此江濒,雨湿征衫,逢故人,但道三元犹浪迹,谁知深院有孙身?才倾八斗难留客,酒赋千锺不厌贫。自是仙郎佳况在,何妨老子倍精神。

○读羊叔子劝伐吴表

三马同槽,买邺都,转身卖与小羌胡。山涛不是私忧者,羊佑宁知非算无?天堑长江,权入晋地,分左袵终输吴。当时王谢成何事?只好清谈对酒垆。

○读刘禹锡金陵怀古

王浚楼船下益州,金陵怀古,独称刘。千寻铁锁沈江底,百万龙骧上石头。赋就群公皆阁笔,功成二子莫为雠。钟山王气千年在,不见长江日夜浮。

○瑠璃寺

瑠璃道上,日初西。马遶秋风,万木低。僧舍不关从客主,田家有酒为谁携?篱边小雨催黄菊,山岫明星报晓鸡。自有深公为伴侣,何妨一笑过前溪。

○赴京留别云松上人

支公遯迹此山,居深院,巢云愧不如。自借松风一高枕,始知僧舍是吾庐。风吹竹柏,袈裟破;月满地塘,锺磬虗。独有宿缘酬未毕,临岐策马,复嚋躇。

○望鲁台礼谒二程祠

日暮西风,江上台森森古木,使人哀。楚云一夜,真堪赋。鲁国何年入望来?千载推贤惟伯仲,百年想象见婴孤。然欲下门庭雪,知是先生爱不才。

李温陵集卷之二十终

译我怀念友人,他在千佛岭避暑;在碧霞峰顶试着问道:山中的生活怎么样?品味泉水,藤蔓阴阴地挂在树上,隐约的日光仿佛也化作了岁月。坐着便觉得凉风吹来,敞开衣襟共同感到畅快。薜萝园宴集赠鸥江词伯 因为有玉田的饭食,任凭金粟从身边经过。名园中的花树早已繁盛,小径上访求羊公的人很多。煮茶以通达玄理,焚香以去除尘俗之病。宗侯并不是旷达放荡之人,他的心意似乎正在烟萝之间。望东平有感 我来到齐国境内,凭吊古迹,询问东平。细雨之中,河鱼游出;云彩收敛,山鸟鸣叫。夭艳的桃花夹岸而去,柔弱的柳枝送春远行。这样的快乐谁能相比?只有你领悟了这一生。经过聊城 谁说做一个百夫长,胜过做一名书生?渤海新设府署,中原到处征调士兵。倭夷不过是两名步卒,朝廷却有几位公卿?看不见鲁仲连那样的人,写一封信便能救下聊城。经过武城 古渡口还传来弦歌声,经过这里本想停下船。世道已经变化,人又去了哪里?精神悲伤,心意也无所留恋。文章声名夸耀海岱之间,礼乐却留在《春秋》之中。可笑延陵季子的遗札,竟与子游同时失去了。其二 先师从不说戏谑之论,一笑便足以决定千秋。阳春白雪难以同调,青云之上的人谁来收纳我?春风吹拂细草,明月照着行舟。鲁国有许多男子,其中几人能够身居上位?七言八句 从武昌渡江,夜宿大别 清晨行路遇到东征将士,寄给梅中丞 傍晚经过居庸 九日到极乐寺,听说袁中郎将要到来,于是欣喜而作 元日在极乐寺遇大雨雪 雨中在塔寺和袁小修的韵 读羊叔子劝伐吴表 读刘禹锡《金陵怀古》瑠璃寺 赴京途中留别云松上人 登望鲁台礼拜谒见二程祠 从武昌渡江,夜宿大别 稀疏的钟声在半夜从云房中落下,今夜凭什么才能看见武昌?流水有情,怜惜我已老;秋风无恙,却令人断肠。千年芳草旁题写着鹦鹉洲,万里长江流入汉阳。大别山原本不是使人分别的地方,登临此处不必再悲伤。清晨行路遇到东征将士,寄给梅中丞 城西烽火燃起,百名将领屯驻在寒烟之中,清晨在万家村生火做饭。边疆的子弟夸耀雕饰的马鞍,偏远边塞的将军早早闭门。靠近大海,哪一年才能知道风浪平静?登上将坛空自拜谢您的恩德。如今云中有真正的颇牧之才,怎能把他调来朝见至尊?傍晚经过居庸 重重关门据守天险,设置居庸关,使百二山河的形势更加雄壮。关吏没有听说有人占得紫气,行人却有人共同谈论非熊之兆。曲折的水湾从水中显出,马蹄行走艰涩;道路回旋穿入云中,月光与露气融和。如今燕市不必再感慨,汉家的封事已经从容安定。九日到极乐寺,听说袁中郎将要到来,于是欣喜而作 世道自来就不可以孤立看待,百年之间真正相知的正是我们这些人。时逢重阳九日,花儿也应当醉倒人间。至理能够医治心病,也能使老树复苏。深枝上的喜鹊在暮色中喧闹,西风吹落庭院梧桐上的夕阳。站在黄金台上思念远方的贤才,特此告诉中郎,请你快些上路。〔原文数字、纪年保留:千里〕 ○元旦,极乐寺下着大雨雪〔原文数字、纪年保留:元日〕 各国的衣冠都焕然一新,只有我独自在上方山享受着春光。谁知道在宫阙前山呼万岁的那一天,正是飞花飘落、极乐寺的美好时辰。寂静中,僧人归向云边的寺院;朦胧的月光照着陇头的人。近年来鬓发随着刀剪不断落下,想要脱离尘世的劳苦,却反而招惹了尘世的烦恼。○雨中在塔寺与袁小修唱和 无缘无故滞留在这江边,雨水打湿了远行的衣衫,恰逢故人;只说我三元之中仍在浪迹天涯,谁知道深院之中还有孙氏之身?才华足有八斗,也难以留住客人;饮尽千钟美酒,作赋,也不以贫困为厌。仙郎自有美好的境况在身,何妨让我这个老子精神加倍。○读羊叔子劝伐吴的奏表 三匹马同槽,买下邺都,转身又卖给小羌胡。山涛并不是怀有私忧的人,羊祜难道不知道这不是谋算吗?凭借长江这道天堑,权且把它纳入晋地;即使分开左衽之俗,最终还是输给了吴国。当时的王氏、谢氏又成就了什么事?只不过在酒垆前清谈罢了。○读刘禹锡《金陵怀古》王浚率楼船顺流而下攻取益州,写金陵怀古的诗篇,只有刘禹锡最为著名。千寻长的铁锁沉入江底,百万龙骧军登上石头城。文章写成后,群公都搁下笔来;功业成就后,二位功臣也不必互相为仇。钟山的王气千年长存,却看不见长江日夜漂浮其间。○瑠璃寺 走在瑠璃寺的道路上,太阳刚刚西斜。马匹绕行在秋风中,万木低垂。僧舍不设关门,任凭客人与主人来往;田家带着酒,不知是为谁携来?篱笆边的小雨催促黄菊开放,山峰间的明星报知晓鸡将鸣。自有深公作为伴侣,又何妨一笑走过面前的小溪。○赴京时留别云松上人 支公隐遁的踪迹就在这座山中,住在幽深的院落里;他的巢居依傍云气,我惭愧自己还不如他。借着松风痛快地睡一觉,才知道僧舍就是我的居所。风吹着竹子和柏树,袈裟破裂;月光洒满池塘,钟磬声空荡荡的。唯独过去结下的缘分还没有报答完,临到岔路口策马而行,又踌躇起来。○遥望鲁台,拜谒二程祠 日暮时分,西风吹来;江上的台榭和森森的古木,使人悲哀。楚地的云一夜之间聚来,真值得作赋。鲁国不知是哪一年进入视野、从远方望来?千年以来推许贤者,只有伯仲二人;百年之后追想他们,仍可见婴孤。可是想要在门庭之外顶着大雪站立,也知道先生会怜爱我这个不成器的人。《李温陵集》第二十卷终