（卷首）

译《六壬大全》，术数类第四种。提要。臣等恭谨考察：《六壬大全》共十二卷，没有注明撰写人的姓名。卷首题有“怀庆府推官郭载騋校”，大概是明代刊刻的。六壬与遁甲、太乙，世人称为“三式”，其中六壬的传承尤其古老。有人说它出自黄帝的女儿元女，这当然属于没有根据的说法；但总的来说，这种术数确实不是后世方技家所能创制的。大体而言，数理根源在五行，五行又始于水；以阴来发动阳，所以称为“壬”；以成数来包括生数，所以使用“六”。其中有天地盘以及神将加临，虽然逐渐接近奇门遁甲九宫的形式；但由干支产生四课，这也就是两仪、四象；由发用产生三传，这也就是“一生二、二生三、三生万物”；以至于六十四课，无不以羲皇的卦爻为根本，也可以说是《易》象的支流，是推演扩展出来的。考察《国语》中伶州鸠回答七律的内容，按照其中所说的“夷则”“上宫”“大吕”“上宫”推求，都与六壬的义理相合。然而，占卜这一类方法，只是用五音、十二律来确定数目，不能立即认定它就是六壬的源头。《吴越春秋》记载伍员和范蠡所用的“鸡鸣”“日出”“日映”“禺中”四种方法，其中时将加乘，以及龙、蛇、刑、德的用法，都与今天所传的六壬相同。《越绝书》记载公孙圣也说过“今日壬午时加南方”这样的话。这件事虽然不见于经书、传记，似乎出于依托；然而赵煜、袁康都是后汉人，由此可知这种方法在汉代已经著成。史书中见于著录的， 《隋志》有两家，《唐志》有六家，《宋志》有三十家；而焦竑《经籍志》所列多达八十三家，但大多散佚失传。现存的，如徐道符《心镜》、蒋日新《开云观月歌》、凌福之《毕法赋》以及《五变中黄经》，都被术家奉为蓍蔡。可是流传时间既久，学说分歧很多：有的专门论述课体，失之拘泥；有的专门以类神为主，失之粗疏；有的杂取神煞，失之支离；这些都不能作为准则。本书所谓《大全》，间人按总集各书散佚的文章，开头记载《入手法》《总钤》以及贵神、月将、德煞、加临喜忌，又旁采唐代以来的各种论说，如《括囊》《云霄赋》《课经》之类，并以《心镜》《观月》等篇作为补充，采集得相当详备。考察《明史·艺文志》，有袁祥《六壬大全》三十三卷，名称相同而卷数不合，未必就是袁祥所辑。总的来说，它博采综合而又简明概括，确实是六壬术家的总汇。只是六壬最重视的，没有超过天乙贵神的阴阳顺逆；吉凶都由此产生，就像工匠所用的准绳和规矩。先天之德从子起，后天之德从未起，再根据五干德合神来取贵人。学习此术的人大多没有考究它的根源。我圣祖仁皇帝所著《御定星历考原》一书，贯通天文历法，建立准绳法度，用来订正曹震圭“昼丑夜未”的错误，实在足以成为千古的标准。我皇上御纂《协纪辨方书》，又进一步阐明了这个道理。谨按《吴越春秋》记载子胥的占法：三月甲戌日，时在鸡鸣，以为青龙在酉，这是甲日丑为阴贵人。范蠡石室的占法：十二月戊寅日，时在日出，也以为青龙临酉，功曹为螣蛇，这是戊日丑为阳贵人。追溯古义，都与圣人所垂示的先后规则相符合。本书所取天乙贵人仍沿用世俗旧例，卷中只记载先天贵人一图却不采用，未免有错谬遗漏。又如所记十二宫分野，也多拘泥于旧说，未能订正；现在因为这些内容本来就有于原书，姑且仍按旧样录入，并把它的错误附带订正在这里。乾隆四十六年九月恭敬校订进呈。总纂官：臣纪昀、臣陆锡熊、臣孙士毅。总校官：臣陆费墀。

译钦定四库全书。《六壬大全》卷一：起例。入手法。十干寄宫。甲寄寅宫起课，乙寄辰宫；丙、戊寄巳宫，不必多说。丁、己寄未宫，庚寄申宫；辛寄戌宫，壬寄亥宫，这就是它们的定位。癸寄丑宫，明确不用四正神。一、贼克法：下克上叫作重审，上克下叫作元首。取课首先从下贼开始查找；如果没有下贼，就查上克。初传之上的地支叫中传，中传之上加临的就是末传。三传确定以后，再确定天盘上的将神；这就是起课入式的第一步。二、比用法，即“知一法”。下贼的可能有三处、两处或四处；如果遇到上克，也按同样的道理处理。通常把天干、日干与神将相比较来取用，阳日用阳神，阴日用阴神。如果全都相合，或者全都不相合，就另立涉害法来处理。三、涉害法。涉害所行，最终停在本家；行进途中遇到克制较多的，就取它作为用神。孟月所受克深，仲月所受克浅，季月则应停止；若深浅相等，阴日取柔辰，阳日取刚辰。四、遥克法。神遥克日，叫作蒿矢；日遥克神，叫作弹射。四课之中没有克，称为遥克，日与神彼此交相作用。先取神遥克日的；如果没有，才取日遥克神的。或者有日克两神，又或者有两神来克日。选择与日干阴阳相同的作为用神，阳日用阳神，阴日用阴神。五、昴星法。既没有遥克，也没有贼克，就用昴星法。阳日仰取，阴日俯取，初传在酉位中确定。刚日先取辰，后取日；柔日先取日，后取辰，用来确定中传、末传。六、别责法：戊辰、戊午、丙辰三个刚日各有一课；辛未有二课，辛丑有二课；丁酉、辛酉各有一课。四课不全而只有三课，没有遥克、贼克，就用别责法。刚日取日干所合的上神，柔日取日支前三位的三合。都以天盘上的神作为初传，阴日、阳日的中传和末传取日干所寄之宫。刚日三课、柔日六课，共九课；这种课式先贤都秘而不传。戊午、戊辰和丙辰三日，干上都为午，所以彼此相合。辛丑、辛未两日，各有两课；下神、上神都确实是丑、未。丁酉应当是己、丁，辛酉原来是酉、辛。七、八专法：只论克，不论遥克。两课没有克，称为八专。阳日取日阳，顺行三位，数到本位；阴日取辰阴，逆行三位；中传、末传总是停在日上。八、伏吟法。伏吟遇到克，仍以克为用；没有克时，刚日取日干，柔日取日辰。依次取刑作为中传、末传，从此《玉历》所说的规则才是真正的规则。如果自刑者作为发用，次传就把日、辰倒置；次传如果又遇到自刑，就取相冲者作为末传，不再论刑。九、返吟法。返吟遇到克，也以克为用；没有克，另有“井栏”之名。若知道有六个日子没有克，便是丑、未同干的丁、己、辛日。丑日以登明为用，未日以太乙为用；辰为中传，日为末传，这样就能明白其中的缘由。阳日用辰，阴日用日；辰上作中传，日上作末传。神煞。岁神煞。岁君：如甲年见甲之类。它象征一年中的天子，统摄各位神煞。入占时主尊长、部属官员之事。占官职有面见君主的喜庆，不宜受到克制。太岁：如子年见子之类。对做官的人有利，对普通人不利。受到克制则尊长有凶。六月以前见到旧年太岁，主旧年的事情；七月以后见到来年太岁，主来年的事情。太岁神煞：太岁依次排列于十二宫；岁破、大耗与太岁相冲；太岁前五位是死符和小耗；病符在太岁后一位，位置不离其宗。太岁后二位是太阴和吊客；太岁后四位是白虎，属于凶神。太岁前二辰是丧门，前四辰是畜官、官符神。太岁前方的维位是力士，对冲方为蚕室，有灾星。奏书在后方维位，冲博士；五鬼逆行，从子加辰。黄幡只向三合处来，对冲处为豹尾，并非虚说。金神之煞随年干而定，纳音属金之位同庚、辛。三合中的冲位向两边推去，便是伏兵、大祸神。亥、子、丑年将军在酉，三年移动一次，依次取仲神。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。将军：酉、酉、子、子、子、卯、卯、卯、午、午、午、酉；占行人时使用。岁刑：卯、戌、巳、子、辰、申、午、丑、寅、酉、未、亥。岁破：午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯、辰、巳。岁煞：未、辰、丑、戌、未、辰、丑、戌、未、辰、丑、戌。“大耗”所在的地支依次为午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯、辰、巳，这就是“岁冲”；“岁建”前一位就是“破”。小耗：巳、午、未、申、酉、戌、子、丑、寅、卯、辰；是岁建前一位的执。丧门：岁前二辰。吊客：岁后二辰。岁墓：岁后第五位，例如子年见未。岁德：就是岁君。阴年从阳，例如己年见甲。岁合：就是甲年见己。年月三煞：未、辰、丑、戌、未、辰、丑、戌、未、辰、丑、戌。金神：酉、巳、丑、酉、己、丑、酉、巳、丑、酉、已、丑，即破碎。岁宅：岁前第五位，例如子年见巳。病符：岁后一辰。岁虎：岁后四辰。十天干神煞。甲、乙、丙、丁、戊、巳、庚、辛、壬、癸。福星：子、丑、子、子、未、未、丑、丑、巳、巳。日德：寅、申、巳、亥、巳、寅、申、己、亥、已。日禄：寅、卯、己、午、己、午、申、酉、亥、子。日医：卯、亥、丑、未、己、卯、亥、丑、未、巳。直符：己、辰、卯、寅、丑、午、未、申、酉、戌。仪神：午、巳、辰、卯、寅、丑、未、申、酉、戌。游都：丑、子、寅、巳、申、丑、子、寅、巳、申。天盗：子、亥、卯、申、己、子、亥、卯、申、巳。天贼：辰、午、申、亥、寅、辰、午、申、亥、寅。稼穑：丑、丑、辰、辰、未、未、戌、戌、戌、戌。羊刃：卯、辰、午、未、午、未、酉、戌、子、丑；在日之前一位。天罗：卯、巳、午、申、午、申、酉、亥、子、寅。天解：亥、申、未、丑、酉、亥、申、未、丑、酉。三奇：乙、丙、丁。三奇：甲、戊、庚。三奇：辛、壬、癸。十二地支神煞。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。支德：巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯、辰；即地支前五辰。支马：寅、亥、申、巳、寅、亥、申、巳、寅、亥、申、巳。支刑：卯、戌、巳、子、辰、申、午、丑、寅、酉、未、亥。支破：酉、辰、亥、午、丑、申、卯、戌、巳、子、未、寅。支冲：就是对宫。支害：未、子、巳、辰、卯、寅、丑、子、亥、戌、酉、申。时煞：巳、寅、亥、申、巳、寅、亥、申、巳、寅、亥、申。支仪：午、巳、辰、卯、寅、丑、未、申、酉、戌、亥、子。金神：巳、丑、酉、巳、丑、酉、巳、丑、酉、巳、丑、酉。收魂：凡是墓神为元武的，都属于收魂。马倒：驿马前一位。劫杀、灾杀、岁杀要知道，天杀、月杀、地杀也齐全。亡神、将星、扳鞍在其中，驿马、六厄、华盖奔驰。内天罡运行十二经络。每天寅时天罡在肺经，卯时流入大肠；辰时在胃，巳时在脾，午时在心，未时又进入小肠运行；申时在膀胱，酉时在肾，戌时在胞络，亥时在三焦；子时在胆，丑时在肝，如此循环转动，昼夜周流十二次。从今年某月初一日推到来年某月初一日，有闰月就在前面加二十五，没有闰月就在后面退六爻神。阳日取后面三辰，阴日取前面三辰。天德：丁、坤、壬、辛、亥、甲、癸、寅、丙、乙、己、庚。月德：巳、寅、亥、申，三轮。月合：辛、巳、丁、乙，三轮。天马：午，顺行六个阳位。天喜：春为戌，夏为丑，秋为辰，冬为未。天诏、游魂：亥，顺行十二位。天赦：春为戊寅，夏为甲午，秋为戊申，冬为甲子。天医：子、卯、午、酉，三轮。天书：戌，顺行十二位。皇恩：戌、丑、辰、未、卯、酉、子、午、亥、寅、巳、申。圣心：亥、己、子、午、丑、未、寅、申、卯、酉、辰、戌。

译进爵：申、亥、己、申、亥、巳、申、亥、己、申、亥、巳。凤辇：辰、未、戊、丑，三轮。銮舆：戌、丑、辰、未，三轮。会神：未、戌、寅、亥、酉、子、丑、午、己、卯、申、辰。天解：申、戌、子、寅、辰、午、申、戌、子、寅、辰、午。皇书：春为寅，夏为巳，秋为申，冬为亥。解神：申、申、酉、酉、戌、戌、亥、亥、午、午、未、未。风煞：申，逆行十二位。游神：春为丑，夏为子，秋为戌，冬为亥；主行人到来。戏神：春为巳，夏为子，秋为酉，冬为辰。信煞：酉，顺行十二位；主远方的书信到来。信神：申、戌、寅、丑、亥、辰、己、未、己、未、申、戌。成神：巳、申、亥、寅，三轮。福星：甲、丙、丁在子；乙、庚、辛在 丑；戊、巳在未；壬、癸在巳。天巫：主婚姻，辰，顺行十二位。生气：子，顺行十二位。喝散：巳；夏为申，秋为亥。雨煞、灾煞：子、酉、午、卯，三轮。雌虎、地医：酉，逆行十二位。游煞：从卯开始，按顺序行十二位。转煞。天目：春在辰，夏在未，秋在戌，冬在丑。月符：春在辰，夏在未，秋在戌，冬在丑。天鬼：酉、午、卯、子，循环三轮。天咒：酉、午、卯、子，循环三轮。天转：春为乙卯，夏为丙午，秋为辛酉，冬为壬子。地转：春为辛卯，夏为戊午，秋为癸酉，冬为丙子。天厕：寅、巳、申、亥，循环三轮。天耳：春在戌，夏在丑，秋在辰，冬在未。天坑：从丑开始，按顺序行十二位。天盗：春在酉，夏在午，秋在卯，冬在子。天煞：正月从丑开始，逆行四季；见到戌则逆行十二位，并且朱雀克日主，主有怪异之事。天狱：春在未，夏在戌，秋在丑，冬在辰。月冲：从申开始，按顺序行十二位。月破：亥、午、丑、申、卯、戌、巳、子、未、寅、酉、辰。月刑：巳、子、辰、申、午、丑、寅、酉、未、亥、卯、戌。月害：从巳开始，逆行十二位。井煞：从未开始，按顺序行十二位。小煞：卯、巳、未、酉、亥、丑，循环排列。煞神：春在申，夏在亥，秋在寅，冬在巳。大时：卯、子、酉、午，循环三轮。小时就是月建。地狱：春在辰，夏在午，秋在戌，冬在子。受死：戌、辰、亥、巳、子、午、丑、未、寅、申、卯、酉。市曹：辰、亥、子、丑、申、酉、戌、巳、午、未、寅、卯。飞廉：巳、午、未、申、酉、辰、亥、子、丑、寅、卯；天煞：卯、子、酉、午。死气、谩语：从午开始，按顺序行十二位。死神：从巳开始，按顺序行十二位。游祸：从巳开始，逆行十二位。墓门、女灾：亥、申、巳、寅，循环三轮。飞祸：春在申，夏在寅，秋在巳，冬在亥。贼神：春在卯，夏在午，秋在酉，冬在子。绳索：午、卯、未、酉，循环排列三轮。长绳：从亥开始，逆行十二位。绞神：酉、辰、亥、午、丑、申、卯、戌、巳、子、未、寅。勾神：卯、戌、巳、子、未、寅、酉、辰、亥、午、辰、申。奸门：申、亥、寅、巳，循环三轮。奸神：春在寅，夏在亥，秋在申，冬在巳。白浪：从寅开始，按顺序行十二位。覆舟：从申开始，按顺序行十二位。旬盗：就是旬前一辰。日盗：甲己日在子，乙庚日在亥，丙辛日在卯，丁壬日在申，戊癸日在巳。丧魂：未、辰、丑、戌，循环三轮。往亡：寅、巳、申、亥、卯、午、酉、子、辰、未、戌、丑。产煞：寅、巳、申、亥，循环三轮。血忌：丑、未、寅、申、卯、酉、辰、戌、己、亥。岁虎：从申开始，按顺序行十二位。飞横：从亥开始，按顺序行十二位。黄幡：戌、未、辰、丑，循环排列三轮。豹尾：辰、丑、戌、未，循环排列三轮。血支：从丑开始，按顺序行十二位。邪神：从未开始，逆行十二位。时盗：春在巳，夏在卯，秋在酉，冬在子。五盗、咸池：卯、子、酉、午。火鬼：春在午，夏在酉，秋在子，冬在卯。火怪：戌、未、辰、丑，循环三轮。天车：春在丑，夏在辰，秋在未，冬在丑。雷煞：亥、申、巳、寅，循环三轮。火烛：正月从巳开始，按顺序推数。天机：正月从丑开始，逆向推数。阴煞：寅、亥、申、巳，循环三轮。丧魄：未、辰、丑、戌，周而复始。火神：春在丑，夏在子，秋在戌，冬在亥。悬索：卯、子、酉、午，循环三轮。月鬼：正月午，二月辰，三月寅，四月酉，五月卯，六月申，七月丑，八月巳，九月子，十月亥，十一月未，十二月戌。忧神：春在丑，夏在子，秋在戌，冬在亥。逐月神煞。正月。子：生气、天医、地医、外解、雨煞。灾煞、吊客、天狱。丑：游神、雨师。天煞、月煞、忧神、三丘、天牢、勾陈、天机。寡宿、天车、血支、血忌、火神、迷惑、关神。寅：皇书、战雄、天耳、风煞。往亡、天厕、奸神、吏神。卯：游煞。小煞、日煞、盗神、贼神、咸池、悬索、勾陈、天盗、大时。辰：天巫、天医。时煞、雌虎、浴盆、上丧、市曹、地狱、月符、豹尾、天日。巳：月德、钥神、成神、戏神、喝散。游祸、死神、朱雀、阴煞、时盗、亡神、孤辰、螣蛇、雷煞、天目、大祸。午：天马。死气、谩语、绳索、火鬼。未：天德、会神、天赦。岁煞、天空、哭神、月鬼、五墓、丧魄、下丧、枯骨、狱神、邪神。申：驿马、信神、解神、天解、内解、风伯。月破、伏殃、杀神、白虎、奸淫、天猴、风煞、飞祸、战雌、天吞。酉：信煞、天鸡。破碎、金神、天鬼、四废、门神、丧车、天刑、绞神。戌：皇恩、天喜。飞廉、大煞、地狱、受死、月厌、神豪、火灾、黄幡、昏迷。亥：天诏、圣心。游魂、病煞、墓门、阳煞、玄武、劫煞、女灾、长绳、飞横、血腥、灭门。二月。子：天诏。日煞、游魂、病煞、天机、玄武、咸池、悬索、飞横、大时、血腥、大祸。丑：皇恩、游神、生气、地医、风煞。时煞、忧神、三丘、吊客、天机、寡宿、火神、豹尾、关神。寅：皇书、天师、天耳、战雄。天牢、勾陈、阳煞、亡神、奸神、血支、吏神。卯：天医。天狱、贼神、绳索、天盗。辰：游煞。岁煞、游祸、受死、浴盆、丧魄、下丧、地狱、阴煞、月符、绞神、天目。巳：驿马、圣心、钥神、戏神、天巫、外解、喝散。往亡、飞廉、破碎、金神、小煞、雌虎、时盗、天厕、天猴、孤辰。午。天鬼、死神、月鬼、朱雀、盗神、邪神、螣蛇、雷煞、火鬼、灭门。未：风伯。死气、哭神、五墓、上丧、谩语、血忌、火怪、风煞。申：天马、成神、天鸡、解神、内解。煞神、枯骨、墓门、劫煞、女灾、飞祸、战雌。酉：雨煞。月破、大煞、灾煞、四废、伏殃、月厌。白虎、门神、丧车、天刑、天火、昏迷。戌：天喜、信神、会神、信煞、天解、天赦。天煞、天空、天狱、勾神、长绳、黄幡、月煞、迷惑。亥：天书。神豪、市曹、奸淫、刑亡、天吞。三月 子：天书、圣心、天解、风煞 神豪、市曹、刑亡 丑：天诏、管神、游神、天赦 天空、游魂、忧神、病煞、三丘、下丧、破碎、金神 岁煞、丧魄、狱神、玄武、寡宿、天车、火神、飞横 寅：皇书、驿马、信神、生气、地医、会神、外解、战雄、天耳 吊客、奸淫、奸神、天猴、血忌、吏神、天吞 卯：天师 天鬼、游祸、天牢、勾陈、阴煞、贼神、血支、天盗 辰：皇恩 浴盆、地狱、月符、火怪、黄幡、天目 巳：钥神、戏神、游

译煞、喝散 月鬼、墓门、阳煞、劫煞、时盗、女灾、邪神、孤神、勾陈 午：天医、天巫、风伯、雨煞 飞廉、灾煞、雌虎、天狱、风煞、火鬼 未：天鸡 天煞、月煞、小煞、死神、哭神、五墓、朱雀、螣蛇、雷煞、绳索、迷惑 申：往亡、大煞、死气、杀神、月厌、谩语、天厕、天火、昏迷、飞横、战难 解神、内解 酉：日煞、四废、门神、丧车、枯骨、天刑、盗神、咸池、悬索、长绳、大时 天喜、天马 戌：月破、时煞、伏殃、白虎、上丧、豹尾 信煞、成神 亥：受死、天机、亡神、绞神

译四月 子：天马、游神、戏神、信煞 天鬼、四废、忧神、门神、丧车、天刑、盗神、火神、勾神 丑：天喜、天书、信神 神豪、市曹、上丧、女灾、火怪、黄幡、刑亡 寅：天诏、成神、天解 游魂、游祸、病煞、墓门、阴煞、玄武、劫煞、飞横、飞祸、血腥、大祸 卯：生气、地医 灾煞、吊客、时盗、雨煞 辰：天师、管神、天赦 天杀、三丘、月鬼、天空、天牢、狱神、勾陈 邪神、寡宿、天车、血支、月煞、迷惑 巳：皇书、战雄、天耳、风伯 受死、风煞、奸淫、吏神、天吞 午：圣心、游煞、天鸡 日煞、地狱、天盗、贼神、咸池、悬索、绞神、大时 未：皇恩、天巫 飞廉、大煞、时煞、月厌、雌虎、浴盆、月符、天火、豹尾、昏迷、天目 申：钥神、外解、喝散 死神、朱雀、阳煞、亡神、雷煞、螣蛇、孤辰、血忌、长绳、灭门 酉：天医、解神、外解 破碎、金神、小煞、死气、天狱、谩语、绳索、火鬼 戌 岁煞、哭神、五墓、丧魄、下丧、枯骨、天机 亥：驿马、会神、风煞 往亡、月破、伏殃、天厕、天机、战雌、奸神 五月 子：游神、戏神、天医、外解、月煞 月破、灾煞、四废、伏殃、忧神、受死 白虎、门神、丧车、天狱、天刑、火神 丑：天喜、驿心、信煞 月煞、天煞、游祸、阴煞、绞神、迷惑 寅：天书、天马 神豪、天厕、飞祸 卯：天诏、皇恩 往亡、日煞、游魂、病煞、月鬼、时盗、盗神、血腥 玄武、咸池、邪神、血忌、悬索、飞横、大时、灭门 辰：管神、生气、地医、天解、风伯 时煞、三丘、吊客、上丧、风煞、天车、寡宿、豹尾 巳：皇书、天恩、天鸡、成神、战雄、天耳 破碎、金神、天牢、亡神、勾陈、血支、吏神 午 天煞、月厌、地狱、天盗、贼神、天火、绳索、昏迷 未：游煞、天赦 岁煞、天空、下丧、丧魄、浴盆、月符、勾神、长绳、天目、狱神 申：钥神、驿马、天巫、喝散、天医 飞廉、雌虎、市曹、奸淫、天猴、孤辰、刑亡、天吞 酉：会[部 死神、天鬼、天机、朱雀、雷煞、螣蛇、火神、大祸 戌：解神、内解、风煞 死气、哭神、五墓、谩语、火怪、黄幡 亥：信神 小煞、煞神、枯骨、墓门、阳煞、劫煞、女灾、奸神、战雌 六月 子：会神、游神、戏神 日煞、四废、游祸、忧神、门神、丧车、枯骨 天厕、阴煞、火神、咸池、绳索、大时 丑：天喜 时煞、金神、破碎、月破、小煞、伏殃、白虎、豹尾 寅：信煞 月鬼、阳煞、亡神、邪神、勾神、飞祸 卯：天书、天医、风伯 神豪、天狱、时盗、风煞、悬索 辰：天诏、天马、信神、天鸡 岁煞、游魂、病煞、三丘、丧魄、下丧 玄武、寡宿、天车、飞横、关神、血腥、大祸 巳：皇书、地医、生气、驿马、外解、战雄、天耳 天煞、月厌、吊客、天厕、天六、天猴、昏迷、吏神 午：天师、天解 往亡、阴死、天鬼、天牢、地狱、贼神、盗神、天盗、勾陈、血支、长绳 未：圣心 浴盆、上丧、火怪、月符、黄幡、天目 申：钥神、成神、喝散 游煞、墓门、天机、劫煞、女灾、孤辰、绞神 酉：皇恩、天巫、风煞、雨煞、地医 飞廉、灾煞、雌虎、市曹、狱神、朱雀、血忌、刑亡、火神 戌：内解 天煞、天空、死神、哭神、五墓、螣蛇、雷煞、月煞、迷惑、灭门 亥 煞神、死气、奸淫、奸神、战雄、天吞 七月 子：皇恩 死气、谩语、火鬼 丑：会神、天赦 岁煞、天空、哭神、受死、月鬼、五墓、丧魄、下丧、枯骨、狱神、邪神 寅：驿马、圣心、外解、风伯 月皮、伏殃、煞神、白虎、奸淫、天狱、风煞、战雌、天吞 卯：信煞、天鸡 天鬼、四废、门神、丧车、绞神、小煞 辰：天喜、天书 飞廉、大煞、神豪、月厌、血忌、火怪、天火、黄幡、刑亡、昏迷 巳：天诏、信神 游魂、病煞、墓门、阳煞、玄武、劫煞、女灾、长绳、飞横、飞祸、血腥、灭门 午：天马、生气、天医、地医、雨煞 灾煞、吊客、天狱、天刑 未：天师 关神、天煞、月煞、三丘、天牢、勾陈、天机、寡宿、天车、血支、绳索、迷惑 申：皇书、天解、天耳、战雄、风煞 天厕、奸神、吏神 酉：戏神 往亡、游煞、破碎、金神、日煞、天盗、时盗、盗神、贼神、咸池、悬索、勾神、大时 戌：天巫、天医 时煞、游祸、雌虎、忧神、浴盆、上丧、市曹、地狱、月符、天神、豹尾、天目 亥：钥神、成神、游神、解神、内解、喝散 死神、朱雀、阴煞、亡神、孤辰、螣蛇、雷煞、大祸 八月 子：风伯 往亡、天鬼、死神、月鬼、朱雀、盗神、邪神、螣蛇、雷煞、火鬼、灭门 丑：成神、天鸡 死气、哭神、五墓、上丧、谩语、火怪、风煞、黄幡 寅：雨煞、煞神、枯骨、墓门、劫煞、女灾、战雄 杀神、枯骨、墓门、劫煞、女灾、战雌 卯：天喜、信煞、天赦 月破、大煞、灾煞、四放心、伏殃、月厌、白虎、门神、丧车、天火、昏迷 辰：天书 天煞、天空、狱神、勾神、长绳、迷惑、月煞 巳：皇恩、天诏、会神 破碎、金神、小煞、神豪、市曹、奸淫、刑亡、飞祸、天

译吞 午：信神、生气、地医、风煞 日煞、游魂、病煞、天刑、天机、玄武、咸池、悬索、飞祸、天时、血腥、大祸 未：戏神、天医 天狱、天盗、时盗、贼神、绳索 申：皇书、天马、圣心、天师、外解、战雄、天耳 天牢、勾陈、阳煞、亡神、奸神、血支、吏神 酉：游煞、天解 岁煞、忧神、浴盆、丧魁、下丧、地狱、阴煞、月符、血忌、大神、绞神、天目 戌：驿马、钥神、游神、天巫、解神 火神、绞神、天目 亥：内解、喝散 飞廉、游祸、雌虎、天厕、孤辰、天猴 九月 子：天医、天巫、天解、外解、风伯、雨煞 飞廉、灾煞、雌虎、天狱、风煞、火鬼 丑：天解 金神、破碎、大煞、月煞、死神、吏神、五墓、朱雀、螣蛇、雷煞、迷惑、大祸 寅 天煞、死气、月厌、月鬼、煞神、谩语、天厕、天火、昏迷、战雌 卯：圣心 日煞、四废、门神、丧车、枯骨、盗神、咸池、悬索、长绳、天时 辰：天喜 往亡、月破、时煞、伏殃、上丧、豹尾 巳：成神、信神、会神、信煞 天机、亡神、血忌、绞神、飞横 午：天书、解神、内解、风煞 神豪、市曹、天刑、绳索、刑亡 未：天诏、天煞 管神、小煞、岁煞、天空、三丘、游魂、病煞、血腥 丧魄、下丧、狱神、寡宿、天车、飞横、灭门 申：皇书、驿马、生气、地医、战雄、天耳 吊客、奸淫、奸神、天猴、吏神、天吞 酉：戏神、天师 天鬼、游祸、天牢、勾陈、天盗、阴煞、时盗、贼神、血支 戌：天马 忧神、地狱、浴盆、月符、火怪、火神、黄幡、天目 亥：皇恩、钥神、游煞、喝散 月鬼、墓门、阳煞、劫煞、女灾、邪神、孤辰、勾神

译十月 子：天马、游煞、天鸡 日煞、地狱、天盗、时盗、贼神、咸池、悬索、绞神、大时 丑：天巫、天医 飞廉、大煞、时煞、月厌、雌虎、浴盆、月符、天火、豹尾、天目、昏迷 寅：皇恩、钥神、天解、喝散 死神、朱雀、阳煞、亡神、孤辰、螣蛇、雷煞、长绳、灭门 卯：会神、天医 死气、天狱、天刑、谩语、绳索、火鬼 辰：戏神 岁煞、哭神、五墓、下丧、枯骨、丧魄、天机 巳：驿马、外解、风煞 月破、伏殃、煞神、白虎、天厕、奸神、天猴、战雄 午：信煞、解神、内解 天鬼、四废、门神、丧车、盗神、勾神 未：天书、天喜、信神 往亡、神豪、上丧、市曹、火怪、黄幡、刑亡 申：天诏、成神 游魂、游祸、病煞、受死、墓门、火灾、勾陈、阴煞、玄武、飞横、血腥、大祸 酉：圣心、生气、地医 破碎、金神、小煞、灾煞、吊客、雨煞 戌：游神、天师、天赦 管神、天煞、天空、月鬼、天牢、三丘 狱神、勾陈、邪神、寡宿、天车、血支、月煞、迷惑 亥：皇书、战雄、天耳、风伯 忧神、奸淫、血忌、火神、飞祸、吏神、天吞 十一月 子 大煞、月厌、地狱、天盗、贼神、天神、昏迷 丑：天赦 游煞、岁煞、天空、下丧、浴盆、丧魄、狱神、月符、长绳、天目 寅：天马、驿马、钥神、天巫、外解 飞廉、雌虎、市曹、奸淫、天猴、孤辰、刑亡、天吞 卯 天鬼、死神、受死、天刑、天机、朱雀、雷煞、螣蛇、火鬼、大祸 辰：圣心、岁神、天解、风煞 死气、哭神、五墓、谩语、火怪、黄幡 巳：皇恩 破碎、金神、煞神枯骨、墓门、阳煞、劫煞、女灾、奸神 午：天医、雨煞 灾煞、月破、四废、伏殃、白虎、门神、丧车、天狱、血忌 未：天喜、信煞、解神、内解 天煞、月煞、游祸、阴灾、绳索、绞神、迷惑 申：天书、会神、信神 神豪、天厕 酉：天诏 日煞、月鬼、病煞、游魂、盗神、玄武 咸池、邪神、悬索、飞横、大时、血腥、灭门 戌：生气、地医、游神、风伯 关神、往亡、时煞、三丘、吊客、上丧、风煞、天车、寡宿 亥：皇书、成神、天鸡、天师、战雄 小煞、忧神、天牢、吏神、勾陈、亡神、血支、火神、飞祸 十二月 子：天师 月鬼、天牢、地狱、勾陈、天盗、时盗、贼神、血支、血忌、长绳 丑 往亡、破碎、金神、小煞、浴盆、上丧、火怪、月符、日煞、天目 寅：钥神、成神、游煞、喝散 墓门、天机、女灾、劫煞、孤辰、绞神 卯：天巫、风煞、游煞、天医。飞廉、灾煞、雌虎、市曹、天刑、刑亡、火鬼。辰：天马、会神、戏神、天赦、雷煞。天煞、天空、死神、哭神、五墓、浴神、朱雀、螣蛇、月煞、迷惑、奸门。巳。煞神、死气、谩语、奸淫、战雌、天吞。午：天解。日煞、四废、游祸、门神、丧车、枯骨、咸池、悬索、大时。未：天喜、解神、内解。月破、时煞、伏殃、白虎、豹尾。申：皇恩、信神、内解。月鬼、阳煞、亡神、邪神、勾神。酉：天书、天医、风伯。神豪、受死、天狱、绳索。戌：天诏、圣心、信神、游神、天机。关神、岁煞、游魂、病煞、寡宿、丧魄、下丧、飞横、玄武、天车、血腥、大祸。亥：皇书、地医、生气、驿马、战雄。大煞、忧神、月厌、吏神、吊客、天厕、昏迷、天猴、天火、灾神、飞祸。总钤。甲　　巳　　甲　　午　　甲　　未　　甲　　申。申。亥。寅　　午、戌　　申、子。寅　　辰。午　　申。戌　　子。寅　　辰。申　　申。午　　子。午　　辰。辰　　甲五。寅　　子。未　　巳。子　　戌。寅。申。寅。甲　　辰。六。甲。日　　甲　　酉。辰。午。申　　　申、戌、子。戌　　子　　寅。巳　　未　　酉。子　　寅　　辰。辰　　寅　　午。午　　酉。丑　　辰。申　　亥。甲　　卯　　甲　　戌。辰。巳。午。申、辰　　甲四。子　　戌。申　　午。辰　　寅。甲　　寅　　甲　　丑　　甲　　子　　甲　　亥。寅。巳。申。子。亥。戌。甲四　　申、戌。戌　　午。申　　辰。午　　寅　　甲三　　子。申　　午。巳　　卯。寅　　子。寅　　申。丑　　巳。亥　　寅。亥　　亥。乙　　巳　　乙　　午　　乙　　未　　乙　　申。酉　　亥　　丑。亥　　丑　　寅。子　　寅　　卯。丑　　卯　　辰。卯　　巳　　未。午　　未　　酉。丑　　申　　辰。申　　酉　　亥。申。戌。子。卯　　乙五。寅　　子。未　　巳。子　　戌　　酉　　巳、丑。申　　酉。子　　丑。辰　　巳。未　　卯　　亥。丑　　巳。亥　　寅。亥　　亥。乙　　辰。六。乙。日　　乙　　酉。酉　　亥　　丑。辰　　辰　　辰。酉　　亥　　丑。卯　　巳　　戌。卯　　巳　　未。辰　　辰　　辰。卯　　巳　　未。子　　申　　丑。卯　　酉　　乙四。巳　　未　　寅。戌　　子　　未。卯　　巳　　子。乙　　卯　　乙　　戌。亥　　酉　　丑。戌　　申　　子。酉　　未　　亥。申　　午　　戌 卯　　 巳　　 未 丑　　卯　　戌 子　　寅　　卯 亥　　丑　　午 卯酉　巳亥　丑未 卯　巳　戌

译 酉　亥　辰 卯　巳　辰 乙　　寅　　乙　　丑　　乙　　子　　乙　　亥 酉　　亥　　卯　丑 未　　酉　　亥 巳　　未　　酉 卯　　巳　　未 巳　　　　　　未 丑　　　亥 亥　　　寅 酉　　　巳 丑 戌 未　卯　亥　酉　丑 未　　　巳 卯　　　酉 亥　　　丑 巳　　　　　　未 酉　　　卯 巳　　　亥 丑　　　未 乙四　酉　　丑 午　亥　卯 丑　午　戌 申　丑　巳 丙　　巳　　丙　　午　　丙　　未　　丙　　申 巳 申 寅　　戌　　 子　　 寅 亥　　寅　　辰 子　　卯　　巳 丑　　辰　　午 辰　　 午　　 申 亥　　申　　酉 午　　酉　　戌 午　　戌　　亥 辰午　申戌　子寅 申　子　辰 戌　寅　午 子　辰　申 申 亥 寅 丙　　辰 六 丙 日　丙　　酉 丙四　子　　寅 卯　戌　子 寅　酉　亥 丑　申　戌 酉 丑 巳 丙　　卯　　丙　　戌 丑 亥 酉　　　戌　　 子　　 寅 申　　巳　　子 丑　　戌　　巳 午　　卯　　戌 辰　　 午　　 申 寅　　辰　　卯 未　　酉　　申 子　　寅　　丑 丙　　寅　　丙　　丑　　丙　　子　　丙　　亥 子　　　　丙　三 午　　　亥 卯　　　申 子　　　巳 午　　　　　　申 子　　　巳 酉　　　寅 午　　　亥　子　　　　午　寅 申　　　戌 辰　　　午 子　　　寅 辰　申　　　　戌 子　　　酉 申　　　巳 辰　　　丑 申　辰　丙四 戌　午　子 巳　丑　未 子　申　寅 子午　辰戌　申寅 午　巳　寅 子　亥　申 午　巳　寅 丁　　巳　　丁　　午　　丁　　未　　丁　　申 卯　丑　　　　巳 亥　　　丑 酉　　　亥 未　　　酉 未　酉　　　　亥 丑　　　酉 巳　　　未 巳　　　巳　　　亥　　　丑　　　卯 戌　　子　　丑 酉　　亥　　子 申　　戌　　亥 巳　　 未　　　酉 卯　　卯　　申 寅　　午　　未 丑　　午　　午　　　亥　　　丑　　　卯 亥　　丑　　卯 未　　戌　　子 丑　　未　　午 巳　　 未　　　酉 己　　未　　酉 申　　丑　　未 寅　　戌　　丑 酉　 丁四　　卯 亥　申　辰 子　酉　己 丑　戌　午 丁　　辰 六 丁 日　丁　　酉 亥　　 丑　　　卯 巳　　子　　子 寅　　辰　　酉 亥　　戌　　午 巳　　 未　　　酉 亥　　亥　　午 申　　辰　　卯 巳　　辰　　子 酉 亥 丑 丁　　卯　　　　丁　　戌 酉　丑　　 卯　亥 巳　　　未 丑　　　卯 酉　　　亥 巳　　　　　　未 亥　　　卯 未　　　亥 卯　　　未　　　　 亥　　 丑　　　卯 午　　午　　酉 戌　　戌　　子 寅　　辰　　卯 巳　　 未　　　酉 申　　亥　　子 亥　　戌　　卯 寅　　戌　　午 丁　　寅　丁　　丑　丁　　子　丁　　亥 亥　　　 丑　　 　卯 午　　卯　　戌 丑　　戌　　巳 申　　巳　　子 巳　未　　　　酉 酉　　　亥 辰　　　午 亥　　　丑　丑　　　　卯　酉 亥　　　卯 未　　　酉 丑　　　卯 未　　　 巳　亥 巳　　　巳 丑　　　亥 丑　　　巳 酉 　　丁　五 未　　巳 子　　戌 巳　　卯 酉未 巳丑 亥卯 亥　酉　未 卯　丑　亥 未　巳　卯 戊　　巳　戊　　午　戊　　未　戊　　申 巳 申 寅　 子　 寅　　午 辰 寅　　辰　　寅 卯　　巳　　午 辰　　午　　午 申　　　　　　戌 戌　　　亥 酉　　　子 午　　　丑 辰午 申戌 子寅 申　子　辰 戌　寅　午 子　辰　申　 子　 寅　　戌 辰 卯　　申　　亥 午　　亥　　寅 酉　　寅　　巳 申　　　　　　午 寅　　　酉 巳　　　子 申　　　卯 戊　　辰 六 戊 日　戊　　酉 戊四　子　　寅 卯　戌　子 寅　酉　亥 丑　申　戌　　　　寅　　　　子　申 丑　　　辰 午　　　申 酉　　　子 午　戌　　　　辰 寅　　　子 午　　　辰 戌　　　申 戊　　卯　　　　戊　　戌 丑 亥 酉　　　　 戌　　 子　　 寅 申　　巳　　子 丑　　戌　　巳 午　　卯　　戌 辰　　 午　　 申 寅　　辰　　卯 未　　酉　　申 子　　寅　　丑 戊　　寅　戊　　丑　戊　　子　戊　　亥 寅 亥 申　子　　　　午　寅 巳　　　戌 申　　　午 丑　　　寅 辰　申　　　　戌 子　　　寅 申　　　戌 辰　　　午 子 未 寅 子午，辰戌，申寅 午、巳、寅 子、亥、申 午、巳、寅 己巳、己午、己未、己申 卯、丑、巳 亥、丑 酉、亥 未、酉

译未、酉、亥 丑、卯 巳、丑 巳、亥；亥、丑、卯 戌、子、丑 酉、亥、子 申、戌、亥 巳、未、酉 卯、卯、戌 寅、午、午 丑、午、申；亥、丑、卯 亥、丑、卯 未、戌、子 丑、未、午 巳、未、酉 己、未、酉 申、丑、未 寅、戌、丑；亥、丑、卯 丑、寅、辰 寅、卯、巳 卯、辰、午 巳、未、酉 申、未、亥 申、申、子 午、申、丑 己、辰 六 己 日；己、酉 亥、丑、卯 巳、子、子 寅、辰、酉 亥、戌、午 巳、未、酉 寅、亥、午 亥、辰、卯 申、辰、子；丑、卯、巳 卯、亥 巳、丑 未、卯 未、酉、亥 酉、丑 酉、卯 酉、巳 己、卯；己、戌 酉丑、巳未、亥卯 巳、卯、未 酉、亥、卯 丑、未、亥；亥、丑、卯 寅、午、酉 巳、戌、子 申、辰、卯 巳、未、酉 申、亥、卯 亥、戌、午 寅、戌、酉 己寅、己丑、己子、己亥 亥、丑、卯 午、卯、戌 丑、戌、巳 申、巳、子 巳、未、酉 酉、亥 辰、午 亥、丑；丑、卯、酉 亥、卯 未、酉 丑、卯 未、巳、亥 巳、巳 丑、亥 丑、巳 酉、己、五 未、巳 子、戌 巳、卯 酉未、巳丑、亥卯 亥、酉、未 卯、丑、亥 未、巳、卯 庚巳、庚午、庚未、庚申 子；庚、五 午、巳 卯、寅 子、亥 午 辰 寅；子、寅、辰 戌、子、卯 酉、亥、寅 申、戌、丑 申；戌、午 酉、午 未、巳 未、辰 申 寅 巳 庚、辰 六 庚 日；庚、酉 寅午；庚、四 戌、子 午、申 寅、辰；子、寅、辰 寅、辰、午 卯、巳、未 辰、午、申 午、申、戌 戌、亥、亥 未　酉　子 酉　酉　丑 庚　卯　庚　戌 辰　庚五 午　戌 丑　巳 申　子 子寅　辰午　申戌 子　辰　申 寅　午　戌 辰　申　子 庚　寅　庚　丑　庚　子　庚　亥 寅 申 寅　子　寅　辰 巳　子　寅 戌　巳　未 卯　戌　子 午　申　戌 辰　卯　申 酉　丑　丑 寅　丑　午 辰 申 子　子　寅　午 午　申　酉 酉　亥　子 子　寅　卯 申　戌　辰 丑　寅 亥　巳 亥　申 辛　巳　辛　午　辛　未　辛　申 丑　亥　酉 卯　午　亥 戌　丑　午 巳　申　丑 未　巳　卯 酉　未　戌 辰　寅　巳 亥　酉　子　卯　亥　巳 未　午 卯　寅 亥　戌 未　酉　丑 卯　己 亥　丑 未　酉　丑　亥　酉 巳　巳　午 未　寅　卯 未　亥　子 未　巳　卯 亥　寅　子 未　亥　未 未　申　子 卯丑　巳　辛三 亥　丑　午 酉　亥　辰 未　酉　寅 辛　辰 六 辛 日　辛　酉 卯　酉　未 卯　巳 酉　丑 卯　辰 丑　己　亥 亥　巳 未　亥 辰　巳　丑　亥　酉 子　戌　丑 亥　酉　酉 戌　申　酉 未　巳　卯 巳　卯　丑 辰　寅　子 卯　丑　亥 辛　卯　辛　戌 酉　辛四　未 未　卯　巳 子　申　戌 巳　丑　卯　丑　亥　酉 丑　亥　酉 戌　戌　戌 未　未　未 未　巳　卯 未　巳　卯 丑　申　子 戌　寅　午 辛　寅　辛　丑　辛　子　辛　亥 巳　丑　酉 酉　寅 丑　午 巳　戌 未　卯　亥 亥　未 卯　亥 未　卯　丑　亥　酉 巳　巳　卯 丑　申　午 丑　亥　酉 未　巳　卯 亥　申　酉 丑　亥　子 丑　寅　卯　巳　未　卯 寅　巳 辰　未 午　酉 丑　酉　亥 卯　丑 巳　卯 未　巳　丑　亥　酉 寅　丑　亥 卯　寅　子 辰　卯　丑 未　巳　卯 申　午　辰 亥　未　巳 申　申　午 壬：巳、午、未、申 申、寅；子、午；辰、戌 寅、午、巳 申、子、亥 寅、午、巳 午 丑 申 子、戌；寅、午；申、辰 未、戌、子 卯、午、申 亥、寅、辰 子；壬五 午、巳 卯、寅 子、亥 壬：辰 六 壬 日：壬、酉 子；壬三 巳、辰 戌、酉 卯、寅 寅、辰 子

译、寅 巳、未 戌、子 子、寅；辰、午；申、戌 戌、寅、午 申、子、辰 午、戌、寅 壬：卯；壬：戌 未 亥 卯 寅；壬五 子、戌 亥、酉 戌、申 壬：寅、丑、子、亥 子、寅、辰 午、申、戌 酉、亥、丑 子、寅、辰 午、申、戌 酉、巳、辰 子、申、未 卯、亥、戌 子、寅；辰、午；申、戌 辰、申、子 午、戌、寅 申、子、辰；子；壬三 寅、丑 卯、寅 辰、卯 寅、戌 辰、亥 巳、子 午、丑；子、寅、辰 亥、亥、亥 子、寅、辰 卯、巳、戌 午、申、戌 亥、亥、亥 午、申、戌 子、寅、未 癸：巳、午、未、申 酉 丑 巳 癸四；未、酉 午、巳、未 亥、戌、子 辰、卯、巳 亥、巳；未、丑；卯、酉 巳、未、卯 亥、丑、酉 巳、未、卯 卯 戌 巳 癸：辰 六 癸 日：癸、酉 癸四；卯、巳 辰、酉、申 未、子、亥 戌、卯、寅 亥、卯；癸四 未、巳 卯、丑 亥、酉 癸：卯；癸：戌 酉、亥；未 丑、巳 卯、未 巳、酉 丑；卯、巳 卯、未 巳、酉 未、亥 癸四；亥、酉 戌、己、午 未、寅、卯 辰、亥、子 癸：寅、丑、子、亥 丑、亥、酉 寅、丑、亥 卯、寅、子 辰、卯、丑 未、巳、卯 申、未、辰 寅、申、巳 申、酉、午 丑 戌 未；丑、亥、酉 子、戌、未 亥　　酉　　午 戌　　申　　巳 未　　巳　　卯 巳　　卯　　丑 辰　　寅　　子 卯　　丑　　亥　　巳　卯　　丑 丑　　亥 亥　　酉 酉　　未 未　　亥　　酉 巳　　未 卯　　巳 丑　　卯

译德煞 德 德，是赐福保佑的神。凡是德临日而入传，能够把凶转为吉。德共有四种。凡四德入传都吉利，其中日德尤其吉利；都宜处于生旺之地，不宜处于休囚之地。凡德入传，忌逢空、落空以及神将外战。凡德临干发用而成为鬼，仍按德来判断，不可按鬼来判断。这是因为德神能够把鬼化为吉。只有寅己、申乙、巳辛、亥丁四课如此。凡德下贼发用，得到贵神生扶，仍按全吉判断。若没有生扶，又遇到克泄，主在喜事中产生忧患。比如乙未日申加午发用，申为乙德，受午所制；但阴阳贵神属土，能够脱午而生申，仍按全吉的例子判断。凡德神归于日，又会合并带贵人，主有意外之喜；只是占病、占讼不宜。凡德临死绝之地，又遇凶神，力量减少十分之七。凡日德发用，又与下神一同克日，名为鬼德格，主邪正同途，如丁酉日阳贵临干上亥的例子。又如乙酉日遥克，申加酉发用，申为酉所挟，化德为鬼的例子。凡德作官星，又临朱雀，名为文德格。主应试得官，在任官员得到荐举，如己巳日寅加己发用作官星，顺贵朱雀临寅的例子。合 合，是和谐顺遂之神。凡合临日而入传，主有和合、成就之喜。这是因为阴阳配合、奇偶交逑，所以凡事都能成功。合有三种：行合，就是三合：亥、卯、未为木合，主繁杂驳杂；寅、午、戌为火合，主同伴党羽不正；巳、酉、丑为金合，主矫正变革、离异；申、子、辰为水合，主流动而无阻滞。凡三合入传，主事情彼此牵连，必须过一个月才能了结；又主亲戚、相识和朋友众多。凡要确定成合的时期，以三合来推断。凡三合入传而缺少一神，名为折腰格，占事必须等缺少的那一神值日时才能成功，也叫虚一待用格。如寅午戌日见天空便发，若不见天空，则主在戌月戌日成就。凡三合入传而缺少一神，若日辰恰好补足，名为凑合格，主有意外的和合之事。以所凑足的神所乘之神来判断，如凑足的是贵人，便主得到贵人提携。一干合，就是五合：甲己为中正合，乙庚为仁义合，丙辛为威权合，丁壬为淫泆合，戊癸为无情合。凡中正合乘贵人，主贵人成就，见到贵人而得喜。与德神同临，能够解除各种凶象；若与阴、后、玄、六同乘于卯酉，主有贵人参与奸邪不正之事。凡仁义合乘吉神，主内外和合，做事端正严肃。若乘阴、六、玄、后临卯酉，主假借仁义来行奸邪之事。凡威权合乘吉神，主施展威德，发布号令，检阅军队、炫耀武力。若乘凶神，主挟持命令欺凌下属，卑幼勉强承受顺从。凡淫泆合乘吉神，主阴谋得以成功。若乘阴、后、玄、六临卯酉，主女子淫奔，家门有丑行。凡无情合乘吉神，占事半真半假；若乘凶神，主表面合作而内心离异，凡事承顺都是假意。一支合，就是六合：子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合。凡合与德同入传，百事都吉；即使会合凶神，也主在凶中出现和合。凡合入传，要看其进退：传进则利于进取，传退则利于退守，百事如意。凡寅合亥为破合，巳合申为刑合，主谋事似合而实际不合，似成而实际不成；若有贵、青、德、禄乘临，仍主顺利。凡合入传，谋事都能成功，只是不能立即了结；不宜占病、占讼。凡暗中出现三合、六合，主失物脱逃、藏匿而难以捕获。凡天后、神后作合，占婚姻立即成就；二后与阴相合，也一样。凡刑、破二合发用，主内里吉利而外表凶险，占事必须费力，但最终能够成功。凡合逢空、落空，又见刑害，主和合之中隐藏祸患；有德神则可以解除。凡合带有刑害，即使乘吉神，力量也会减弱，但仍可曲折地发挥一些作用。凡合克日，或乘螣蛇、白虎、朱雀，主和合之中有危害，不可托人谋事，恐怕因直率信人，反而招来不足。以上三等合神，以干合为主，支合次之，行合又次之。必须与德神、禄神、喜神一同临到，才是全吉；可以制伏各种凶象。若乘凶神而完全没有吉神相助，便成为凶合，反而转凶。凡占问都应详细辨察。凡三合出现在课中，作为干支上神而交相克制干支，主外表相合而内心离异，各自怀疑忌惮；或者被人挑拨激怒，以致不和。如甲子日干上戌、支上申，干支形成三合。凡支干相互作合，名为同心格，主一切谋求都能同心合意、齐心成就；若又见刑害，则主同心之中暗生嫉妒。如乙酉、丙申、戊申、辛卯、壬寅五日返吟，干支相合，上神也相合；这五日支加干，或干加支，都是干支会合。又如甲申日亥加干，上神与支干相合；乙亥日卯加干，上神自身相合；壬午日未加干，干上神与支合，支上神与干合，都是这种情况。凡支加干上神而彼此邻近相合，主双方互相变换、共同谋事，都能成功；只有壬子、戊午、丙午三日有这种情况。凡支加干而上神相合，或干加支而上神相合，也可以共同谋事成功；只有丙寅、丙戌、戊戌三日有这种情况。凡干支上神既相合又相破，而支干自身又相害，主谋事表面假意相成，内心却暗中百般加害；壬申、戊寅、丙寅日共有六课。凡干支相害而上神相合，没有刑破，主表面合作而内心离异，凡相互成全都是假意；若逢空，仍主暗中加害。乙卯、辛酉二日有四课。凡日干与支上神相合，支辰与干上神相合，名为交车格。主交往、交易、交加、交换、成合之事。凡遇此课，只利于合谋，不利于解散。只有甲寅、庚申、丁未、己未、癸丑五日，申克日、戌克神，支干同处，交车不合。其余每一日一课，各有十种分别，占问时各随所宜：一、长生合：适宜合本营之事。如甲申日干上巳为支的长生并与支相合，支上亥为干的长生并与干相合。

译二、财合：适宜通过交往、交易求财，或进行财物方面的交涉。如辛丑日干上子为支的财并与支相合，支上卯为干的财并与干相合。三、脱合：不宜交涉，主双方各自怀有脱离、推脱之意。如戊辰日干上酉脱支并与支相合，支上申脱干并与干相合。四、害合：主双方合谋，暗中互相加害。如丁丑日干上午害干并与支相合，支上午害支并与干相合。五、空合：主先好后坏，有开始而没有结果。如辛亥日干上寅空并与支相合，支上卯空并与干相合。六、刑合：主在和美之中生出争竞，并且双方都不讲道理。如癸卯日干上戌刑干而与支相合，干上戌刑干支而与支相合，支上子刑支而与干相合。七、冲合：主先合后离，不论亲疏，五伦关系都是如此。如甲申日干上巳与支合、支上亥与干合，而己亥寅申又相冲。八、克合：主在交涉中产生争讼，或暗藏怨恨却表面交好，笑里藏刀。如庚子日干上丑克支而与支合，支上巳克干而与干合。九、三交合：凡交往、交涉和办事，必有奸私；或者相互交涉二三件事情。所谓三交，是孟、仲、季各自临于孟、仲、季。只有己酉日辰加干、丁卯日戌加干两课。十、交会合：主内外相合，或世代为义门之家，还有外人相助。凡占事都能成功，只忌空亡。如乙丑日干上子与支合，支上酉与干合，三传巳丑酉又成三合。鬼 鬼，是盗贼、加害之神。在干支之中，阳克阳为鬼，阴克阴为鬼。《经》说：“传中鬼多，事事都不美。谋求不能成功，凶灾已经临身。” 凡昼鬼主公讼是非，夜鬼主神祇、妖祟。凡鬼入传，若日干旺相，或者传中命上见子孙，也不算凶。凡占讼、占病，忌鬼入传而临日；见子孙则为救神，可以减轻凶象。凡占盗，鬼入传而自相冲，或与盗神相冲，盗贼自然败露。若落空并带合，反而难以捕捉。凡干上鬼发用，事情多半不美。若发用又见德合，仍可谋求事情、求取官职。凡传中鬼带合，又克日之上神，主求事反复，经过进退之后才能成功。凡鬼宜衰败，不宜生旺。若鬼当令，也不一定凶。如甲日以戊为鬼，若在仲春，木贪生发，反而不能制土；但要防止过了时令后转为凶。凡鬼发用又临克日之地，名为攒眉格，占事主有两重不利。即使遇到救神，也只能解除其中一重。如庚辰日午加巳发用的例子。凡辰上神发用为日鬼，占事主自家人暗中加害。凡鬼很多但受到制伏，反而不凶；占事虽免不了先遇惊险，最终却无所畏惧。即使听说有人谋害，也只是商量而已，不能造成祸害。只有白虎发用时，才非常可怕。要看年命上有没有制伏白虎的神。如壬辰日遥克，戌加未发用，三传戌丑辰，上下六鬼，由午上寅木制伏的例子。凡鬼发用是支上神，又引中传、末传进入鬼乡，称为家鬼弄家神；有救则无祸，无救则有祸。如己丑日支上寅发用作鬼，三传寅卯辰都归于木乡。此课干上申能够制鬼，所以有救。凡鬼临日干，得到支上神救助，主一切事情都从外面来，要靠家里人解救。如癸亥日辰加干发用为鬼，由支上寅制鬼的例子。凡鬼发用，生末传而作干的长生，名为鬼脱生格，主一切事情先凶后吉。如丙子日干上子发用为鬼，生末传寅。凡三传入局成为鬼，反而生起干上神来生干，主一切事情由凶转吉。如庚午日干上辰，三传戌午寅组成火局为鬼，却生起辰土来生干。庚寅、午戌、乙巳、酉丑、己巳七日同样。凡贵人、德神临身而制鬼，反而吉利。如乙丑、乙巳二日酉加巳发用，三传酉丑巳成金局为鬼，申加干为德、为贵；初传螣蛇属火制破其金局，末传巳反而成为救神。凡传中鬼成为贵人的盗气之神，也能免除灾祸。如辛巳日午加辛发用，三传成火局，顺贵、逆贵都为贵、勾、常，盗取火气，使其不能成为鬼。凡三传虽然脱耗日干，却能够制伏暗鬼，名为借益格。好比有人来欺骗我，恰好我有祸患，想借用他的力量，姑且满足他的意图，利用他反而有益。暗鬼，是贵神克干，其凶甚于明鬼。如壬子日未加卯发用，三传成木局而脱干；夜贵为贵、勾、常而作鬼，木局反而制鬼。同类受到克制而绝，以神而言：甲乙日寅卯临申酉，丙丁日巳午临亥子，庚辛日申酉临寅卯，壬癸日亥子临巳午。同类受到克制而绝，以将而言：甲乙日青龙、六合乘申酉，丙丁日朱雀、螣蛇乘亥子，戊己日贵人、太常、勾陈乘寅卯，庚辛日白虎、太阴乘巳午，壬癸日玄武、天后乘辰戌丑未。墓 墓，是潜伏、沉没之神。五行在四季入墓，并有阴阳生死的区别：阳干的死地就是阴干的生地。因此未为甲、癸之墓，戌为丙、戊、乙之墓，丑为庚、丁、己之墓，辰为壬、辛之墓。这是因为戊己随丙丁分别顺逆，以子依附母，并以此生金。未为木墓，戌为火墓，丑为金墓，辰为水土墓。这只是单论五行；土寄居于坤，不按天干阴阳来分别顺逆。六壬课重在日，只有从十干取墓，不从五行取墓。凡墓入传而临日，主一切闭塞、昏暗，受到壅蔽而不通。凡辰、未为日墓，戌、丑为夜墓。日墓刚猛而迅速，夜墓柔缓而拖延。凡墓主朦胧、昏暗。若夜墓临日，是从暗处投向明处，各种事情还可得到解救；如日墓临夜，是从明处投向暗处，一切反而更加模糊。凡寅加戌、巳加丑、申加辰、亥加未，是从生处进入墓中；如同人坠入井中，呼天不应。占病必死，占贼难以捕获，占行人不会到来。日的长生处乘墓，如甲乙日未临亥，丙丁日戌临寅，戊己壬癸日辰临申，庚辛日丑临巳，都是这种情况。主旧事重新发生。长生处自身乘墓，主新事废止。如甲乙日辰加亥，丙丁日未加寅，戊己壬癸日丑加申，庚辛日戌加巳，都是这种情况。

译天上的长生坐墓，如甲乙日亥临辰，丙丁日寅临未，戊己壬癸日申临丑，庚辛日巳临戌，都是这种情况。主不能生发。以身入墓，就是末传遇到墓神，如甲乙日末传遇未、丙丁日末传遇戌之类。以魂入墓，就是墓神覆盖日，如甲乙日未加寅、辰，丙丁日戌加巳、未之类。以日入墓，就是坐墓。如甲乙日寅、辰临未，丙丁日巳、未临戌，戊己日巳、未临辰，庚辛日申、戌临丑，壬癸日亥、丑临辰。以支戴墓、坐墓：戴墓，如辰加亥子以及辰戌丑未，未加寅卯，丑加申酉，戌加巳午。坐墓，如亥子以及辰戌丑未临辰，寅卯临未，申酉临丑，巳午临戌。行年化气入墓，如行年立于寅午戌，化气属火，火墓为戌，且加戌，就是这种情况。年命乘墓、坐墓，如年命在子，辰加子为乘墓，天上子临辰为坐墓。以鬼入墓，如甲乙日申酉加丑，丙丁日亥子加辰之类。凡生旺入墓，主先成就而后败坏；墓入生旺，主先败坏而后重新成功。凡墓主昏暗、忧郁。若由墓传生，便能在凶中转为吉。凡墓发用，宜日干有气。若日干无气，占病要防死亡，占讼要防受屈。凡中传见墓，百事不顺，进退都会后悔。凡末传见墓，百事最终都不能成功。凡墓逢冲则吉，逢合则凶；若年命上神能够克制墓，也可以作为救助。破 破，就是散开、移动。其推法是把十二支环列：阳日取后四辰为破，阴日取前四辰为破。凡破临日而入传，只宜散去凶事，不宜促成吉事。凡破，占事多有中途停止和变更，一切都主不完整。凡午破卯，主门户破败；辰破丑，主墙壁、坟墓倒塌；酉破子，主阴私、幼小方面的灾祸和悔恨；戌破未，主人物受刑伤。亥破寅、申破巳，属于破中有合，败后能够复成；其余六种也都如此。凡四孟见酉、四仲见巳、四季见丑，名为破碎煞，主凡物破损而不完整。凡破冲，主人与人之间暗中不顺；占婚姻虽勉强成就，却难以长久；占生产，主胎动而难产。若乘喜神、吉神，凡事虽艰难，最终能够成功。若逢空、落空，则有声无形。凡年命上见破，主有损伤。害 害，就是阻碍、争斗。其方法是：把十二支从辰、戌两处分开排列，戌至卯横列在下，酉至辰横列在上；上下相交之处，就是六害。凡是六害临日并入三传，事情大多会受到阻隔。子加未，主事情没有始终，容易发生官非和口舌；未加子，主谋划受阻，暗中发生灾祸。丑加午，主官司诉讼不利，夫妻不和；午加丑，主事情不明朗，最终难以成就。寅加巳，主出行或事情发生变动，退守有利而前进受阻；巳加寅，主谋划事情困难，忧虑疑惑并有口舌。夘加辰，主事情有虚假的争执，原本和好却又发生争斗；辰加夘，主求谋多有阻碍，办事不能善终。酉加戌，主门户受损，家中阴私之人有灾病；戌加酉，主暗中不顺，奴婢另有邪恶谋划。申加亥，主先受阻而后有所得，事情最终能够完成；亥加申，主图谋没有实现，事情必然没有开端。凡遇六害，必然没有和气，只适宜守成不变，一旦行动就会有所损失。刑 “刑”就是损伤、残害。其方法是把十二支环列，以丑、寅向下分开，间隔四位而相刑。开始分列时相刑三支，正好相冲的为自刑；最后交合时相刑两支，和最初相冲的为自刑。因此丑刑戌，戌刑未，未刑辰，辰冲戌而为自刑。寅刑巳，巳刑申，申刑亥，亥冲巳而为自刑。子刑夘，夘刑午，午冲子而为自刑。夘刑子，子刑酉，酉冲夘而为自刑。所以辰、亥、午、酉属于自刑；子夘、夘子属于互刑；丑戌未、寅巳申属于朋刑，这就是所谓三刑。凡是朋刑，只有丑能够刑戌，戌能够刑未，未不能刑戌，戌不能刑丑；只有寅能够刑巳，巳能够刑申，申不能刑巳，巳不能刑寅。但《世本》说未刑丑、申刑寅，大概是没有考察相冲的首位属于自刑，误把相冲当成相刑了。凡刑入三传并临日，必主损伤残害。自刑主逞强妄作，以至失败；事情不能顺利完成，死亡也不是正常寿终。凡互刑，主无礼无义，大的放荡，小的淫乱。子刑夘，主死败相刑，门户不正，尊卑不和；夘刑子，主明处进入而暗处出去，子息不守法，水陆道路不通。凡朋刑，主无情无恩，仗势欺凌。寅刑巳，刑中带害，行动艰难，灾祸和诉讼接连而来。丑刑戌，刑中有鬼，贵贱互相欺侮，疾病和牢狱交相降临；巳刑申、戌刑未，刑中有破，长幼不和，家身零落。凡刑作为发用，必然会见到刑伤。刑天干，忧虑男子；刑地支，忧虑女子；刑时辰，忧虑事情。凡时辰刑日，忧虑小人；日刑时辰，忧虑君子。凡旺相之神受刑于衰弱之神，则福气超过常度；死囚之神受刑于旺相之神，则祸患发生。凡发用刑月建，不可与人争讼；刑日之阴神，不可远行；刑日干、日支，诸事都不安宁。天干受刑，应验在外部且来得快；地支受刑，应验在内部且来得迟。凡上下相刑而发用，又作日鬼，主事情反复乖戾，公事私事都令人忧虑。冲 “冲”就是变动、抵触。其方法是把十二支环列，阴阳各自相对而成冲，这就是返吟的格局。凡冲日，主自身将有所往来行动；冲辰，主住宅发生迁移变动。凡遇冲，主变动迁移，事情反复而不得安宁。子午相加，主道路奔走驱逐，男女争斗交涉，谋划发生变更，行动出现差错。卯酉相加，主分离、失脱，更改门户；乘阴临合，则有淫乱奸私。寅申相加，主邪鬼作祟，夫妻心意不合。巳亥相加，主顺势而去、逆势而来，重大的求取很难得到，轻微的反而容易得到。丑未相加，主兄弟各怀二心，谋望不能成功。辰戌相加，主悲喜不明，奴仆逃走。凡岁、月、日的干支都不宜受冲；冲岁，则一年之中有所不足；冲月，则一月之中有所不足。凡吉神不宜受冲，受冲就不吉；凶神适宜受冲，受冲就不凶。课目 元首：上神克下神；天地各得其位，品类亨通。第一，干。重审：下神克上神，如臣子诤谏君主，凡事须详细审察。第二，坤。知一：上下有两个相克之处，选择相比者作为发用，先取中间的一处。第三，比。涉害：上下都相比，或上下都不相比，须度量其中的艰难，分辨深浅而归于本位。第四，坎。遥克：神与日彼此相克，如蒿草箭矢互相弹射，力量较轻。第五，睽。昴星：四课中没有相克，也没有遥克；阴神隐藏覆盖，阳神转而相逢。第六，履。别责：没有相克，只具备三课；阳日取三，阴日取六，以九为纲。第七。

译八专：两课都没有相克，日为阳、辰为阴，顺逆依此而行。第八，同人。伏吟：天地都不动；乙、癸日有相克时，方法不同。第九，艮。返吟：有相克时往来取用；井栏格为丑未、乙巳、辛。第十，震。三光：发用之神与日辰，时辰旺相，将神吉利，万事通达。第十一，贲。三阳：日、辰和发用都旺相，日辰位于贵人之前且顺行而登。第十二，晋；四顺。三奇：在子、戌中寻找大吉；申、午、辰、寅、子、亥、辰。第十三，豫。六仪：六甲勾连而发动；日仪午逆行、未顺行则吉。第十四，兑。时太：发用为岁、日所临之方，青龙、六合、财星、德神最为强盛。第十五，泰；天恩。龙德：太岁与月将同现，天乙贵人发用，能够带来福祥。第十六，革。官爵：岁、月与年命相应，驿马、魁罡、太常发用。第十七，益。富贵：天乙贵人乘旺相之气，日神乘年命而彼此相生，吉利。第十八，大有。轩盖：三传为午、卯、子，正月、七月二月相当。第十九，升。铸印：戌加巳发用，戌、卯、巳如炉，绶星与太常相应。第二十，鼎。斲轮：太冲传到申上，卯为车轮，庚为斧，乙庚相合而欢。第二一，颐。引从：前两传引导日干、日支；又有贵人引导日干、年干而吉。第二二，涣。亨通：三传依次生日起，天生、地生有两种情况。第二三，渐。繁昌：夫妻以年命为发用，德神相合且旺相，卦应咸。第二四，咸；德孕、旺孕。繁华：贵人旺相，禄神、驿马发用，日干、日支、年命和吉将相传。第二五，师。德庆：天德与月德同现，日干、日支二德以发用为先。第二六，需。合欢：日上遁干相合，吉将与三六合用。第二七，井。和美：专门论四课之事，各种相合、互合都属于欢合。第二八，丰。斩关：魁罡临日辰和发用，重重土神堵塞门户，须斩关而行。第二九，遁。闭口：旬尾加旬首；又有武曲、太阴逆行四课。第三十，谦；刑德。游子：季神发用又乘丁神，再遇天马，主奔走东西。第三一，观。三交：四仲之神来加四仲，三传全是四仲，并遇阴神相合。第三二，姤。乱首：地支加临天干而克天干，或天干加临地支之上而被克，情形相同。第三三，观。赘胥：地支临于天干之上而被克，或天干加临地支之上而克地支，情况相通。第三四，旅。冲破：日辰相冲而发用，又兼有岁破、月破之神。第三五。淫泆：后神、六合乘卯酉，狡童淫女之情多在其中。第三六，既济。芜淫：三课中有相克之课，交相克制下神，主男女争斗。第三七，小畜。解离：日辰彼此相克下神，年命彼此相克时，也同样称为解离。第三八。孤寡：在四季之前后取用；春季巳为孤，丑为寡星临。第三九。地盘为孤，天盘为寡；阳为孤，阴为寡，三盘呈现此象。第四十。度厄：三课上下相克，上下相克而使长幼惊惧。第四一，剥。无禄：四课中下神侵克上神，主小人无礼而肆意横行。第四二，否。迍福：八种迍厄兼有五种福应，吉凶相杂，因此得名。第四三，屯。侵害：日辰兼有六害，年命又发用，最为凶残。第四四，屯。刑伤：以三刑作为发用而刑伤日干、日支，又兼及本命和年命。第四五，损；凌犯。二烦：日月加临四仲，丑未相斗相击，这就是所说的二烦。第四六，讼。天祸：四立日以绝神发用，昨日的天干加临今日的天干。第四七，明夷。天狱：墓、死之神作为囚神发用，天罡缠绕在日木之宫。第四八，大过。天寇：春分、秋分、夏至、冬至前一日，月将加临离辰而发用。第四九，噬嗑。天网：时辰和发用都克日，孕育之物有损，疾病缠绵不愈。第五十，蹇。魄化：死神、囚神与白虎相随，天干、地支、年命发用，凶祸接连而来。第五一，蒙；罗网。三阴：贵人、迍神位于日辰之后，死神、囚神、玄武、白虎又受时辰克制年命。第五二，中孚；四逆。龙战：卯、酉临日并发用，年命又立于卯、酉，事情艰难曲折。第五三，离；飞魂、丧魄、丧门。死奇：月神缠绕天罡而发用，丘墓、岁神潜伏，灾殃随之而来。第五四，离。灾厄：丧门、吊客、游魂发用，丘墓、岁虎潜伏，灾殃就在旁边。第五五；死色。殃咎：三传克日而日神为囚，神将相克相战并乘墓神。第五六，归妹。九丑：子午与卯酉相配合乙、戊、己、辛、壬。第五七，解。鬼墓：日辰为鬼而又作墓，鬼克墓则祸患覆压住宅和自身。第五九，困；鬼呼、丧门、五坟、四煞。励德：根据日辰察看前后，天乙贵人立于二八门。第六十，随。盘珠：岁、月、日、时俱全，三传和课体也俱全，因此称为盘珠。第六一，大壮；即天心格、回环格。全局：三合之课，水、火、木、金、土五行都包含其中。第六二，大畜。玄胎：三传全是四孟，玄妙之中含有胎孕之象，所以名义深远。第六三，家人。联珠、连茹兼有进退，间传的顺逆也在此论述。第六四，复；间传、撞支巽、撞干。六纯、十难兼及物类，三课的说法纷繁复杂。第六五，革；新故、拘检、始终。补论 凡天干、地支相害，外表相犯而内里参差不齐者，只限五日：丙寅、壬申、乙夘、辛酉、戊寅。凡上神作合，地支加临天干而彼此相邻相会，只限三日：壬子、丙午、戊午。凡万事喜悦、三六合的格局，只限八日九课：壬寅、乙酉、壬午、丙申、丙辰、丙子、戊辰、戊申。凡源消根断课，只限四日四课：癸未、癸巳、癸夘、辛夘。凡六庚日，巳加申，都是丁神临宅，主人的灾祸和住宅的变动；旦将则反而生旺。凡六辛日，午加辛，也属于丁神临宅。凡昴星课只限十六课。凡丧门、吊客全部相逢，只有十日：甲午、丁亥、己亥、庚子、癸巳，是天干上乘吊客、地支上乘丧门；甲戌、丁卯、己卯、庚辰、癸酉五日，是天干上乘丧门、地支上乘吊客。先天贵神图 先天阳贵图 己 戊巳　午　未　申庚 辰　　　　　酉辛 丁卯　　　　　戌 寅　丑　子　亥 丙　乙癸　甲壬

译后天阴贵图 丙　乙癸 丁巳　　午　　未　申甲 辰　　　　　　酉壬 戊卯　　　　　　戌 寅　丑　　子　亥 己　　庚　辛 贵神白天顺行，夜间逆行；不坐辰、戌这两个牢狱之地。各自取其相合之处为喜，不喜欢刑害所在的方向。比如白天贵人，甲从子位起，甲是各天干之首。而贵人之前不敢有与之相冲者坐在那里，所以午位没有寄托之干；天干癸没有位置，特意寄托在别的宫位。因此白天寄在丑宫，夜间寄在未宫。现在内干属于白天，外干属于夜间，互相取合。这里画出白天贵人图，夜间贵人图仿此即可。这种说法很有道理，但近来已经不用了。贵神无处不临 贵人在子位，表示解除停息，适合童仆之事；在丑位，表示升堂，利于求名求利；在寅位，表示按几而坐，适合求见请托；在卯位，表示登车，适宜奔走嘱托；在辰、戌位，表示入狱，多有忧惧；在巳、午位，表示接受贡物，君臣都有福；在未位，表示列席，适合求见请托；在酉位，表示进入私室；在亥位，表示手持笏板。贵人在申位，愿望和神气发动；在丑、巳位，为土神和皂神。贵人在酉位，多有咒诅；须防贵人在午位而发怒。贵神掌权时，神气潜藏而煞气消退。天乙贵人入狱，诸事都不能治理。贵人登天门，就是掌权；到达辰、戌之上，就是入狱。螣蛇不临戌、亥。临子，像坠入水中，可以消除忧患；临丑，像盘曲的龟，有福而且善良；临寅，像生出角来，适宜进取任用；临卯，像挡在门前，主官司忧愁；临辰，像化龙，有利于科举；临巳，像进入洞穴，不能出头；临午，像飞在空中，才华和官运都得利，又说是乘雾；临未，像进入树林，要防暗中幽隐之事；临申，像口衔刀；临酉，像露出牙齿；临戌，像睡眠；临亥，像闭目，没有灾咎。螣蛇在酉，多主他人嫉妒；阴人不足，容易发怒嗔怪。若是男子，则主伤风疾病；临卯，又主门户处有喧闹之时。螣蛇交战，毒气逼迫而来。螣蛇安卧，鬼怪造成伤害。所谓交战，是正月在卯、二月在酉、三月在子、四月在午，如此循环往复；遇到这种情况就凶。所谓当卧，是春季在亥、夏季在子、秋季在巳、冬季在酉；遇到这些情况都吉。朱雀不临酉、戌、亥、子。临子、丑，像羽毛受损而投入江中；临寅、卯，像安巢，文书迟滞；临辰，像落入网中；临巳，像展翅飞翔；临午，像口衔符令，主凶；临未，像张嘴取食；临申，嘴尖而厉，主怪异；临酉，夜间鸣叫，主官职降级；临戌，像没有羽毛；临亥，像进入水中。朱雀所行的宫位，必须仔细推断。朱雀飞临申、酉之位，主传言妄说，应从酉、申来察看。临戌，主谈天论地、咒诅；总之，临酉是其端由。朱雀衔着东西，主婚姻和财物。朱雀张口，主争斗和阻塞。衔物的月份是：正月酉、二月巳、三月丑、四月子、五月申、六月辰、七月卯、八月亥、九月未、十月午、十一月寅、十二月戌，适宜求财和婚事。张口的月份是：正月巳、二月辰、三月午、四月未、五月卯、六月寅、七月申、八月酉、九月丑、十月子、十一月戌、十二月亥。六合不临申、酉、戌、亥、子、丑。临子、丑，像反目而严妆；临寅，像乘车出行；临卯，像进入室内；临辰，像违背礼制；临巳，像庆贺之书，又说是不和、惊悖；临午、未，像登堂纳彩；临申，像结发成婚而欢乐；临酉，像私自逃走，主阴私；临戌，像丧失羞耻而增加罪过；临亥，像等待命令，便成为吉兆。六合失利在申、酉之地，主消灾破财，家业将亡。临辰，主大事小事都生口舌；临戌，姑母、姐姐也难以安康。六合不合，是阴阳相互混杂。不合，是指六合乘临子、午、卯、酉，或者进入四仲之辰，称为相杂，主阴私不明之事，属凶。勾陈不临酉、戌、亥、子。临子、丑之宫，都主受辱；临寅、卯，主受制而官司发生：在寅主遭囚，适宜上书；在卯临门，家中不得安宁。临辰，像登堂，主狱讼牵连；临巳，像捧印，官职有喜；临午，像反目；临未，像进入驿站；临申，像佩剑；临酉，像脚有疾病；临戌，像入狱；临亥，像遗失帽子。勾陈所临之方没有好处。勾陈克日，祸殃缠身，公事私事相互牵连，片刻不得清闲。日辰克勾陈，适宜办事；临寅方，公吏有灾祸牵连。临亥，多有意外；临子，出入更加难以平安。临巳、午，只是事情拖延；临辰、戌二位，事情更加难以陈述。勾陈交会，祸患连续而深重。勾陈本是凶将，又遇天罡，神将俱凶，所以主连续不断的灾祸。勾陈仗剑，主疾病和伤残。所谓仗剑，是从正月起于巳，逆行十二支。青龙不临戌、亥。临子，像进入海中；临丑，像盘在泥里；临寅，像乘云；临卯，像戏弄明珠；临辰，像闭目；临巳，像飞在空中；临午，像损伤尾巴、折断角；临未，像没有鳞；临申，像伏在道路上；临酉，像登上道路、游入江中；临戌、亥，也是如此。青龙开眼，万事都适宜。所谓开眼，是孟月在寅、仲月在酉、季月在戌，遇到这些都吉。青龙若卧，人有灾祸。所谓卧，是春季在丑、夏季在寅、秋季在辰、冬季在巳。天空没有不临的地方。临子，像溺水；临丑，主虚诈；临寅，主受制；临卯，主被刑；临辰，像入狱；临巳，主被控告；临午，主识字；临未，主不得食；临申，主鼓舌；临酉，主巧言善说；居家则主诬陷之词，临戌、亥宫也是如此。天空下泪，哀哭之声喧扰而起。天空是凶将，又临壬、癸，所以称为下泪，主哭泣之事。凡六甲旬中遇壬、癸日都是如此。例如甲子旬中，三传出现申、酉二字，就是下泪。白虎不临辰、巳。临子，像渡江；临丑，像靠近栏杆；临寅，像登山；临卯，像在门前；临辰，像咬人；临巳，像丧失性命；临午，像断尾；临未，像游于田间；临申，像口衔文书；临酉，像挡在门户；临戌，像落井；临亥，像溺于泉水。白虎遭擒，已经免除凶恶。白虎是凶将，若临巳、午，主火烧身体、绝命之灾。白虎仰视，凶咎大作。所谓仰视，是正月在申、二月在寅、三月在卯、四月在亥，如此循环往复；遇到它，主咬人的凶事。太常不临卯、辰、巳、午。临子，像遭受枷锁；临丑，像接受官府处置；临寅，像侧目而视；临卯，像遗失帽子；临辰，像捧着绶带；临巳，像制作官印；临午，像乘车；临未，像排列筵席，又说是升堂；临申，像捧着爵杯；临酉，像制作契券；临戌，像手持官印，又说是违抗命令；临亥，像宣布诏书。太常被剥，百事消损。所谓消铄，是春季在辰、夏季在酉、秋季在卯、冬季在巳；遇到这些也凶。玄武不临寅、卯、辰、巳、午、未。临子，像披散头发；临丑，主虚诈；临寅，像进入树林；临卯，像窥视室内；临辰，像进入牢狱；临巳，像回头顾视；临午，像截断道路；临未，主无可医治；临申，像折断脚；临酉，像拔刀；临戌，像遭受囚禁，又说是被察问；临亥，像藏匿。玄武横绝，盗贼发兵。玄武是凶将，若临辰、戌、丑，主盗贼侵凌之事。太阴不临卯、辰、巳、午。临子，像垂下帘子；临丑，像进入内室；临寅，像跌伤脚；临卯，像出征远行；临辰，像整理帽子；临巳，像伏枕而卧；临午，像披散头发；临未，像书信畅通；临申，像主持正事；临酉，像闭户；临戌，像刺绣；临亥，像裸体。太阴拔刀，主阴谋加害。太阴乘临申，主小人暗中加害，吉中有凶；临申、酉也是如此。天后不临辰、巳。临子，像守在闺房；临丑，像窥视别人；临寅，像修饰容貌；临卯，像倚门；临辰，像毁坏妆容；临巳，像裸体；伏枕、沐浴在午、未；临申，像整理妆容；临酉，像手持镜子；临戌、亥，像在帷幕中处理事务。天后淫乱，女子喜欢别人。若阴月临申、阳月临酉，就是犯淫乱浴盆煞。十二天将中，只有贵神、天空不乘辰、戌，玄武、六合不乘丑、未；其余各神没有不乘的。

译《六壬大全》卷一终。钦定《四库全书》。《六壬大全》卷二，《神将释》。大神总论。十二支神各有阴阳之分，分别主管自己的事务。以十二宫来论，凡是五行、五方的次序，四时、四季的循环，三垣、二十八宿的次度，七政、四余的星辰，九州万国的分野，以及阴阳生克的体用，没有不包罗在其中、贯通于其间的；这就是天神的大概。所以，若按照天上斗罡旋转来说，就以天罡为首顺行排列；若按照太阳运行经过各宫的度数来说，就以登明为首逆行排列。逆行排列的称为月将，其实就是十二神。壬课取用配合，都称为“神”，不称为“将”。观察它加临日辰、年命，或者生、克，或者刑、合，吉凶便由此判定。凡十二神相互加临，上克下以及上下相生、相比，都取天盘来论；下克上，则取地盘来论。又总说。子、午是阴阳二至，卯、酉是日月出入之门；寅、申是道路之神，辰、戌是牢狱之地；丑、未是天厨所在，巳、亥是堂庙之宫。十二神释。登明，亥。属水之神，雨水以后太阳运行到娵訾，为正月将。称为“登明”，是因为正月三阳开始在地上显现，如同龙出现在田野，天下显得文明。《易·明夷》说：“初登于天，照万国也。”又因亥是天门，所以称为登明。登明神，面长、头发黄，手脚黑色并带有破损。它属阴水，又名天怪，是古代修建宫室的匠人。壬寄居其上，木生于其下，是玄武的象征。音为角，数为四，味为咸，对应星宿室、壁，禽为猪、貐、熊，宫为双鱼，分野为卫、并州，属猪，位置在天门。所主管的是吉祥、征召、阴私之事，并主自刑，是极阴之位。又主争讼、狱囚、沉溺；若乘凶将，主索取、寻物、失亡，见于巳、酉、丑日，并主不洁。类象为天雨师，又为鬼神、天马、天耳；为幼子、将军、夫人、上客、醉人、乞丐；为肝、肾、头发、头部，临日干酉；足，阳日加申、阴日加未；为脾病，临辰主哭；丑为眼斜而青；亥加巳、巳加亥主头面损坏；加年命主病泻。为盗贼，作元武；为杀贼、奸神，作天后、元武；作贵人时为宝殿；加寅为楼阁，不作贵人加寅时又以青龙为楼、六合为阁；加卯为台，又加卯为灯台；为廷院、坑、园、墙基、狱犴、厕所，加戌；甲乙日作天空，加巳；为图画、幞头、帐幕、笔墨、伞盖、管钥，加巳；为笠、笈、圆环；为梅花、葫芦；为廪、厩、酢浆，酉加临；为稻、麦、盐，朱雀加临。姓氏类象为杨、朱、鲁、卫、干、房、季，寅卯加临；壬，丑未加临；邓、范，俱由六合加临；冯，螣蛇乘巳午加亥。凡是带“水”字旁、“直”字旁之类的字，也都属于此类。登明为天柱，亥为天柱；乘太常为廪；乘青龙临申为楼台；乘元武为盗贼；乘白虎为伤人；乘六合为幼子；乘螣蛇为哀哭，丙日占问更加准确；乘勾陈为狱，甲、戌、庚、壬、癸日更准确；乘天空为厕所污秽，主污秽厕所；乘天后为猪，主溺死；乘太阴为阴私；乘朱雀为管钥，主召见征发；乘驿马作贵人，或贵人临亥，主确实到来。注说：五音山向中，以登明为天柱；若乘太常，主廪禄，因为太常是谷粟之神，未与亥三合。乘青龙主楼台，但必须临申，加在其他地方就不是。乘玄武主盗贼入室。乘白虎主伤人，因为亥是木的父母，而白虎为木鬼。乘六合主小儿，因为木到了亥才开始生长。乘螣蛇主哀哭，太乙丧车煞与螣蛇同体；若丙日占问，更为准确。乘勾陈主狱；若甲、壬、癸三日有战，主官吏发怒；戊、庚二日与神相和，没有妨碍，甲、壬、癸三日又说成丙、丁二日。乘天空主猪和污秽厕所，因为亥是天猪煞。乘天后主溺死，水投入流中，正是溺水之象。乘太阴主阴私。乘朱雀主管钥，因为四孟是钥神所居之地；若占讼，有获释之象。贵人临天门，主征召；作驿马时更加准确。河魁，戌。属土之神，春分以后太阳运行到降娄，为二月将。河魁就是天魁，是斗魁的第一颗星，抵达戌位，所以得名。建卯之月，万物都生出根本，并按类别聚合；“魁”有聚集之义。河魁神，是古代的狱吏。辛寄居其上，火墓于其下，是天空的象征。音为商，数为五，味为甘，对应星宿奎、娄，禽为狼、狗、豺，宫为白羊，分野为鲁，分属徐州；属犬，位置在西北。所主管的是欺诈、印绶以及奴婢逃亡；若发用，主旧事重新发生。又主虚耗、钱物丢失、带领众人。类象为天斗魁，又为天罗、计都、兵神、厌神，作元武；为地户；为监司，加月建；为都辖，加太岁；为官长，作朱雀加日辰；为司直、善人、长者、僧道、猎人、小童、奴仆；为屠恶、强盗，作白虎克辰；为兵士，戌加申、申加戌；为舅父、翁、妹妹、贫丐，作元武、天空。为命门、膀胱、脚、腿，加年命主足病；为城郭、寺观、山冈、牢狱，作勾陈时更加准确；为窑冶，加巳、午；为空堂、仆室、土物、坟墓，白虎发用；为墙垣，甲日加寅；为朝服，作朱雀；为印绶、鞋履、军器、杻枷，元武临刑；为剑仗、城钟、铁锄、铲枪、锁钥、碓磨、瓦器、石，作勾陈加申、酉；为数珠；为五谷、田地、蚕丝。姓氏类象为魏、王、鲁、徐、娄、倪；凡带“土”旁、“足”偏旁之类，也属此类。天魁为印绶，乘太常为绶，乘朱雀为吏，主诉讼；乘青龙为都官，主官职；垒土高坟，壬、癸日乘白虎；集合众人，攒魁主众，乘勾陈主聚集。德合乘六合；奴婢乘元武为奴，乘太阴为婢；兼为长者，乘天后有利君子；犬、豺、狼等牲畜乘螣蛇为厌神；虎怪都主欢乐；乘太阴主婚姻之事。