卷八·释草第十三
●卷八·释草第十三
[疏]“释草第十三”。○释曰：草，《说文》作[A061]，隶变作廾。七老切。百卉也。又曰：象野草莽苍之形。《说文》别有草字。自保切。云：“草斗，栎实也。一曰象斗子。”徐铉曰：“今俗以此为廾木之草，别作皂字为黑色之皂。案，栎实可以染帛为黑色，故曰草。通用为草栈字。”然则此篇辨百卉之名，见於经传者，当为草木之草，故云释草。
{艹▯}，山韭。{艹各}，山葱。{艹劲}，山薤。{艹鬲}山蒜（今山中多有此菜，皆如人家所种者。{艹各}葱，细茎大叶。○{艹▯}，音育。韭，音九。{艹各}，音革。葱，音{公心}。{艹劲}，巨盈切。薤，音薤。{艹鬲}，力。）
[疏]“{艹▯}山”至“山蒜”。○释曰：此辨四种菜生山中，与人家所种者异名也。韭，《说文》云“菜名。一种而久者，故谓之韭。象形，在一之上。一，地也”。生山中者名{艹▯}。《韩诗》云“六月食郁及{艹▯}”是也。葱，《说文》云“菜名”。生山中者名{艹各}，细茎大叶者是也。薤，《说文》云“菜也”。叶似韭，生山中者名{艹劲}。蒜，《说文》云“荤菜”也。一云菜之美者。云梦之荤菜生山中者名{艹鬲}。
薜，山蕲。（《广雅》曰：“山蕲，当归。”当归今似蕲而粗大。○薜，音百。蕲，音芹。）
[疏]“薜，山蕲”。○释曰：《说文》云“蕲，草也”。生山中者一名薜，一名山蕲，色白者名白蕲。下文“薜，白蕲”是也。生平地即名蕲。○注“《广雅》”至“粗大”。○释曰：《广雅》，张揖撰，以广《尔雅》之阙漏也。曰“山蕲，当归”者，言即今药草当归。案《本草》当归不言名薜及山蕲，是即以时验而言也。故郭云“今似蕲而粗大”，言似平地蕲而差粗大耳。
椴，木槿。榇，木槿。（别二名也。似李树，华朝生夕陨，可食。或呼日及，亦曰王蒸。○椴，音段。槿，谨。榇，衤亲。）
[疏]“椴，木槿。榇，木槿”。○释曰：此别椴、榇是木槿之二名也。某氏云别三名也。其树如李，其华朝生暮落，与草同气，故在草中。《诗·郑风》云：“颜如舜华。”陆机《疏》云：“舜，一名木槿，一名榇，一名椴。齐、鲁之间谓之王蒸。今朝生暮落者是也。”郭氏云：“可食。”亦呼日及，五月始华，故《月令》仲夏云“木堇荣”。
术，山蓟。（《木草》云：术，一名山蓟。今术似蓟而生山中。○蓟，音计。）杨，χ蓟。（似蓟而肥大，今呼之马蓟。○χ，音孚。）
[疏]“术，山蓟。杨，χ蓟”。○释曰：此辨蓟生山中及平地者名也。生平地者即名蓟，生山中者一名术。《本草》云：一名山蓟，一名山姜，一名山连。陶注云：“有两种：白术叶大有毛，甜而少膏；赤术叶细小，苦而多膏。”是也。其生平地而肥大於众者，名杨。χ蓟，今呼之马蓟。
{艹前}，王{艹彗}。（王帚也，似藜，其树可以为埽{艹彗}。江东呼之曰藜帚。○{艹前}，音箭。{艹彗}，音邃。）
[疏]“{艹前}，王{艹彗}”。○释曰：此即藜之科，大为树，可以作埽{艹彗}者，一名{艹前}，一名王{艹彗}，一名王帚，江东呼落帚。
べ，王刍。（べ，蓐也。今呼鸱脚莎。○べ，音绿。）
[疏]“べ，王刍”。○释曰：舍人云“べ，一名王刍”。某氏云：“べ，鹿蓐也。”郭云：“べ，蓐也。今呼鸱脚莎。”《诗·卫风》云“瞻彼淇奥，绿竹猗猗”是也。
拜，{艹商}ワ。（{艹商}ワ亦似藜。○{艹商}，音商。ワ，徒的切。）
[疏]“拜，{艹商}ワ”。○释曰：此亦似藜而叶大者，名拜，一名{艹商}ワ。《庄子》云“藜ワ柱宇”是也。
蘩，皤蒿。（白蒿。）蒿，苣。（今人呼青蒿，香中炙啖者为[B113]。）蔚，牡[B113]。（无子者。○蔚，音尉。[B113]，去刃切
译●卷八·释草第十三
[疏]“释草第十三”。○解释说：“草”，《说文解字》写作[A061]，隶书演变后写作“廾”。音切为“七老”。指各种花草。又说：字形像野草茂盛的样子。《说文解字》另有“草”字。音切为“自保”。解释说：“草斗，是栎树的果实。另一种说法是像斗子。”徐铉说：“现在俗世将此字作为草木的草，另外造‘皂’字表示黑色的皂。查考，栎树的果实可以染丝帛成黑色，所以叫草。通用作草栈的草。”那么本篇辨别各种花草的名称，这些名称见于经传之中，应当是草木的草，所以说释草。
{艹〇}，是山韭。{艹各}，是山葱。{艹劲}，是山薤。{艹鬲}，是山蒜（如今山中多有这种菜，都像人家种植的一样。{艹各}葱，茎细叶大。○{艹〇}，音育。韭，音九。{艹各}，音革。葱，音{公心}。{艹劲}，音巨盈。薤，音薤。{艹鬲}，音力。）
[疏]“{艹〇}山”至“山蒜”。○解释说：这是辨别四种生长在山地里的菜，与人家种植的异名。韭，《说文解字》说“菜名。种一次能长久生长，所以叫韭。象形，在一之上。一，指地”。生长在山地里的叫{艹〇}。《韩诗》说“六月吃郁和{艹〇}”就是此意。葱，《说文解字》说“菜名”。生长在山地里的叫{艹各}，茎细叶大的就是。薤，《说文解字》说“菜”。叶子像韭，生长在山地里的叫{艹劲}。蒜，《说文解字》说“荤菜”。另一种说法是菜中味美的。云梦泽的荤菜生长在山地里的叫{艹鬲}。
薜，是山蕲。（《广雅》说：“山蕲，就是当归。”当归现在像蕲但粗大。○薜，音百。蕲，音芹。）
[疏]“薜，山蕲”。○解释说：《说文解字》说“蕲，草”。生长在山地里的一个名字叫薜，一个名字叫山蕲，颜色白的叫白蕲。下文“薜，白蕲”就是。生长在平地的就叫蕲。○注“《广雅》”至“粗大”。○解释说：《广雅》，张揖撰写，用来补充《尔雅》的缺漏。说“山蕲，当归”，意思是即现在的药草当归。查考《本草》当归不说名叫薜及山蕲，这是根据当时的情况验证而言的。所以郭璞说“现在像蕲但粗大”，是说像平地的蕲但稍微粗大一些。
椴，是木槿。榇，是木槿。（另外的两个名称。像李树，花早晨开晚上落，可以吃。有的叫日及，也叫王蒸。○椴，音段。槿，音谨。榇，音衤亲。）
[疏]“椴，木槿。榇，木槿”。○解释说：这是分别说明椴、榇是木槿的两个名称。某氏说分别三个名称。它的树像李树，它的花早晨开傍晚落，与草同类，所以在草中。《诗经·郑风》说：“颜如舜华。”陆机《疏》说：“舜，一个名字叫木槿，一个名字叫榇，一个名字叫椴。齐、鲁之间叫王蒸。现在早晨开傍晚落的就是。”郭璞说：“可以吃。”也叫日及，五月开始开花，所以《月令》仲夏说“木堇荣”。
术，是山蓟。（《本草》说：术，一个名字叫山蓟。现在的术像蓟但生长在山地。○蓟，音计。）杨，是χ蓟。（像蓟但肥大，现在叫马蓟。○χ，音孚。）
[疏]“术，山蓟。杨，χ蓟”。○解释说：这是辨别蓟生长在山地及平地的名称。生长在平地的就叫蓟，生长在山地的一名叫术。《本草》说：一个名字叫山蓟，一个名字叫山姜，一个名字叫山连。陶注说：“有两种：白术叶子大有毛，甜而少膏；赤术叶子细小，苦而多膏。”就是如此。那生长在平地而比众蓟肥大的，名叫杨。χ蓟，现在叫马蓟。
{艹前}，是王{艹彗}。（王帚，像藜，它的树可以做扫帚。江东叫它藜帚。○{艹前}，音箭。{艹彗}，音邃。）
[疏]“{艹前}，王{艹彗}”。○解释说：这就是藜的一类，长成大棵，可以做扫帚的，一个名字叫{艹前}，一个名字叫王{艹彗}，一个名字叫王帚，江东叫落帚。
べ，是王刍。（べ，是蓐草。现在叫鸱脚莎。○べ，音绿。）
[疏]“べ，王刍”。○解释说：舍人说“べ，一个名字叫王刍”。某氏说：“べ，是鹿蓐。”郭璞说：“べ，是蓐草。现在叫鸱脚莎。”《诗经·卫风》说“瞻彼淇奥，绿竹猗猗”就是。
拜，是{艹商}ワ。（{艹商}ワ也像藜。○{艹商}，音商。ワ，音徒的。）
[疏]“拜，{艹商}ワ”。○解释说：这也像藜但叶子大的，名叫拜，一个名字叫{艹商}ワ。《庄子》说“藜ワ柱宇”就是。
蘩，是皤蒿。（白蒿。）蒿，是苣。（现在人叫青蒿，香中适合炙烤食用的叫[B113]。）蔚，是牡[B113]。（没有种子的。○蔚，音尉。[B113]，音去刃）
。）
[疏]“蘩皤”至“牡[B113]”。○释曰：此辨蒿色及有子无子者之异名也。《诗·召南》云：“于以采蘩，于沼于▯。”毛传云：“蘩，皤蒿也。”郭氏云“白蒿”，然则皤犹白也。《本草》云“白蒿”。唐本注云：此蒿叶粗於青蒿。从初生至枯，白於众蒿。欲似艾者，所在有之。又云叶似艾叶，上有白毛粗涩，俗呼蓬蒿，可以为菹。故《诗》笺云“以豆荐蘩菹”。陆机云：“凡艾白色为皤蒿，今白蒿。春始生，及秋香美可生食，又可▯。一名游胡，北海人谓之旁勃。故《大戴礼·夏小正传》曰：蘩，游胡；游胡，旁勃也。”是蒿一名[B113]。《诗·小雅·鹿鸣》云：“食野之蒿。”陆机云：“蒿，青蒿也。荆、豫之间，汝南、汝阴皆云[B113]。”孙炎云：“荆、楚之间谓蒿为[B113]。”郭云：“今人呼青蒿，香中炙啖者为[B113]。”是也。蔚，即蒿之雄无子者，故云牡[B113]。舍人曰：“蔚一名牡[B113]。”《诗·蓼莪》云：“匪我伊蔚。”陆机云：“牡蒿也。三月始生，七月华，华似胡麻华而紫赤。八月为角，角似小豆角，锐而长。一名马新蒿。”是也。
译[疏]“蘩皤”到“牡蒿”。○解释说：这是辨别蒿的颜色以及有子无子的不同名称。《诗经·召南》说：“在哪里采白蒿，在水池和水沟。”毛亨传解释说：“蘩，是白蒿。”郭璞说“白蒿”，那么皤就是白的意思。《本草》说“白蒿”。唐本注说：这种蒿的叶子比青蒿粗糙。从刚长出来到枯萎，都比众蒿白。像艾草一样，到处都有。又说叶子像艾叶，上面有白毛，粗糙涩口，俗名叫蓬蒿，可以做腌菜。所以《诗经》笺注说“用豆来荐白蒿腌菜”。陆机说：“凡是白色的艾叫皤蒿，就是现在的白蒿。春天开始生长，到秋天香气浓郁味道鲜美，可以生吃，也可以做腌菜。一个名字叫游胡，北海人叫它旁勃。所以《大戴礼记·夏小正传》说：蘩，就是游胡；游胡，就是旁勃。”这是说蒿的一个名字叫蒿。《诗经·小雅·鹿鸣》说：“吃野外的蒿。”陆机说：“蒿，是青蒿。荆州、豫州之间，汝南、汝阴都叫蒿。”孙炎说：“荆州、楚地之间把蒿叫蒿。”郭璞说：“现在人叫青蒿，香气适合烤着吃的是蒿。”就是这样。蔚，就是蒿中雄性没有种子的，所以说牡蒿。舍人说：“蔚一个名字叫牡蒿。”《诗经·蓼莪》说：“不是我种的蔚。”陆机说：“是牡蒿。三月开始生长，七月开花，花像胡麻花而紫红色。八月结角，角像小豆角，尖锐而长。一个名字叫马新蒿。”就是这样。
▯，▯蓬；荐，黍蓬。（别蓬种类。）
[疏]“▯，▯蓬。荐，黍蓬”。○释曰：此别蓬种类也。《说文》云：“蓬，蒿也。”草之不理者也。种类非一，故有▯、▯蓬、荐、黍蓬。《诗·召南·驺虞》云：“彼茁者蓬。”《月令》云：“藜莠蓬蒿并兴。”是也。
{艹庳}，鼠莞。（亦莞属也，纤细似龙须，可以为席。蜀中出好者。○{艹庳}，方寐切。莞，音官。）
[疏]“庳，鼠莞”。○释曰：莞属也。《说文》云：“莞，草，可以为席。”此庳一名鼠莞。纤细似龙须，亦可以为席。蜀中出好者。
{艹劲}，鼠尾。（可以染皂。）
[疏]“{艹劲}，鼠尾”。○释曰：可以染皂草也。一名{艹劲}，一名鼠尾。《本草》有白华者，有赤花者，又一名长翘。陶注云“田野甚多，人采作滋染木兰”是也。
菥▯，大荠。（荠叶细，俗呼之曰老荠。○菥，音惜。▯，音觅。）
[疏]“菥▯，大荠”。○释曰：菥▯，一名大荠而叶细。《本草》又名[B194]菥，一名太蕺，一名马辛是也。
{艹涂}，虎杖。（似红草而粗大，有细剌，可以染赤。○{艹涂}，音途。）
[疏]“{艹涂}，虎杖”。○释曰：{艹涂}，一名虎杖。注云：“似红草而粗大，有细剌，可以染赤。”陶注《本草》云“田野甚多，状如大马蓼，茎班而叶圆”是也。
孟，狼尾。（似茅，今人亦以覆屋。）
[疏]“孟，狼尾”。○释曰：草似茅者，一名孟，一名狼尾。今人亦以覆屋。
瓠栖，瓣。（瓠中瓣也。《诗》云：“齿如瓠栖。”○瓠，户故切。瓣，方苋切。）
[疏]“瓠栖，瓣”。○释曰：瓣，瓠中瓣也。一名瓠栖。人之齿美者似之。故《诗·卫风·硕人》美庄姜云“齿如瓠栖”是也。
茹{艹虑}，茅▯。（今之▯也。可以染绛。○茹，音如。{艹虑}，力居切。）
[疏]“茹{艹虑}，茅▯”。○释曰：今染绛▯也。一名茹{艹虑}，一名茅▯。《诗·郑风》云：“茹{艹虑}在阪。”陆机云：“一名地血，齐人谓之牛蔓，即今之▯草是也。”
果▯之实，栝楼。（今齐人呼之为天瓜。○▯，方果切。）
[疏]“果▯之实，栝楼”。○释曰：果▯之草，其实名栝楼，实即子也。故李巡云“栝楼，子名也”。郭云“今齐人谓之天瓜”。《本草》云：“栝楼，叶如瓜叶形，两两相值，蔓延，青黑色。六月华，七月实，如瓜瓣。”是也。
荼，苦菜。（《诗》曰：“谁谓荼苦。”苦菜可食。）
[疏]“荼，苦菜”。○释曰：此味苦可食之菜，一名荼，一名苦菜。《本草》一名荼草，一名选，一名游冬。案《易纬通卦验玄图》云：苦菜，生於寒秋，经冬历春乃成。《月令》孟夏“苦菜秀”是也。叶似苦苣而细，断之有白汁，花黄似菊，堪食，但苦耳。○注“《诗》曰：‘谁谓荼苦。’”○释曰：《邶风·谷风》篇文也。
萑，{艹推}。（今茺蔚也。叶似荏，方茎，白华，华生节间。又名益母，《广雅》云。○萑，音隹。{艹推}，他回切。）
[疏]“萑，{艹推}”。○释曰：萑，一名{艹推}。李巡曰“臭秽草也”，郭云“茺蔚也”，《广雅》名益母。叶似荏，方茎，白华，华生节间。《诗·王风》云：“中谷有{艹推}。”陆机云：旧说及魏博士济阴周元明皆云▯▯是也。《韩诗》及《三苍说》悉云益母。故曾子见益母而感。案《本草》茺蔚，一名益母。故刘歆曰“{艹推}，臭秽”。臭秽，即茺蔚也。
[B187]，绶。（小草，有杂色，似绶。○[B187]，音逆。）
[疏][B187]绶。○释曰：“[B187]者，杂色如绶文之草也。《诗·陈风》云：“邛有旨鬲▯。”陆机《疏》云：“鬲▯，五色作绶文，故曰绶草。”是也。
粢，稷。（今江东人呼粟为粢。）
[疏]“粢，稷”。○释曰：
译〇，〇蓬；荐，黍蓬。（这是区分蓬草的种类。）
[疏]“〇，〇蓬。荐，黍蓬”。○解释：这是区分蓬草的种类。《说文解字》说：“蓬，就是蒿草。”这是指那些无人打理的杂草。蓬草的种类不止一种，所以有〇、〇蓬、荐、黍蓬之分。《诗经·召南·驺虞》说：“那蓬勃生长的蓬草。”《礼记·月令》说：“藜、莠、蓬、蒿同时茂盛。”说的就是这些。
{艹庳}，鼠莞。（这也属于莞草类，纤细像龙须，可以用来编织席子。蜀地出产优质的莞草。○{艹庳}，音方寐。莞，音官。）
[疏]“庳，鼠莞”。○解释：这是莞草类。《说文解字》说：“莞，是一种草，可以用来编织席子。”这种{艹庳}又名鼠莞。它纤细像龙须，也可以用来编织席子。蜀地出产优质的莞草。
{艹劲}，鼠尾。（可以用来染黑色。）
[疏]“{艹劲}，鼠尾”。○解释：这是可以用来染黑色的草。一名{艹劲}，一名鼠尾。《本草》记载有开白花的，有开红花的，又一名长翘。陶弘景注解说“田野里很多，人们采集它来作为染料染木兰”说的就是这种草。
菥〇，大荠。（荠菜的叶子细小，俗称为老荠。○菥，音惜。〇，音觅。）
[疏]“菥〇，大荠”。○解释：菥〇，一名大荠，叶子细小。《本草》又名[B194]菥，一名太蕺，一名马辛，说的就是这种草。
{艹涂}，虎杖。（像红草但粗大，有细小的刺，可以用来染红色。○{艹涂}，音途。）
[疏]“{艹涂}，虎杖”。○解释：{艹涂}，一名虎杖。注解说：“像红草但粗大，有细小的刺，可以用来染红色。”陶弘景注《本草》说“田野里很多，形状像大马蓼，茎有斑纹，叶子圆形”说的就是这种草。
孟，狼尾。（像茅草，现在的人也用它来覆盖屋顶。）
[疏]“孟，狼尾”。○解释：像茅草的草，一名孟，一名狼尾。现在的人也用它来覆盖屋顶。
瓠栖，瓣。（葫芦里的瓣。《诗经》说：“牙齿像瓠栖。”○瓠，音户故。瓣，音方苋。）
[疏]“瓠栖，瓣”。○解释：瓣，是葫芦里的瓣。一名瓠栖。人的牙齿美丽就像它。所以《诗经·卫风·硕人》赞美庄姜说“牙齿像瓠栖”说的就是这个。
茹{艹虑}，茅〇。（就是现在的〇草。可以用来染绛色。○茹，音如。{艹虑}，音力居。）
[疏]“茹{艹虑}，茅〇”。○解释：就是现在用来染绛色的〇草。一名茹{艹虑}，一名茅〇。《诗经·郑风》说：“茹{艹虑}在山坡上。”陆机说：“一名地血，齐地人叫它牛蔓，就是现在的〇草。”
果〇之实，栝楼。（现在齐地人叫它天瓜。○〇，音方果。）
[疏]“果〇之实，栝楼”。○解释：果〇这种草，它的果实叫栝楼，实就是种子。所以李巡说“栝楼，是种子的名称”。郭璞说“现在齐地人叫它天瓜”。《本草》说：“栝楼，叶子像瓜叶的形状，两两相对，蔓延生长，青黑色。六月开花，七月结果，像瓜瓣。”说的就是这种草。
荼，苦菜。（《诗经》说：“谁说荼苦。”苦菜可以吃。）
[疏]“荼，苦菜”。○解释：这是味道苦但可以吃的菜，一名荼，一名苦菜。《本草》一名荼草，一名选，一名游冬。查《易纬通卦验玄图》说：苦菜，生在寒冷的秋天，经历冬天和春天才成熟。《礼记·月令》孟夏“苦菜茂盛”说的就是这个。叶子像苦苣但细小，折断后有白色的汁液，花黄色像菊花，可以吃，只是苦罢了。○注“《诗经》说：‘谁说荼苦。’”○解释：这是《邶风·谷风》篇里的句子。
萑，{艹推}。（就是现在的茺蔚。叶子像荏，方形的茎，白色的花，花长在节间。又名益母，《广雅》这样说。○萑，音隹。{艹推}，音他回。）
[疏]“萑，{艹推}”。○解释：萑，一名{艹推}。李巡说“是臭秽的草”，郭璞说“是茺蔚”，《广雅》名叫益母。叶子像荏，方形的茎，白色的花，花长在节间。《诗经·王风》说：“山谷中有{艹推}。”陆机说：旧说以及魏国博士济阴人周元明都说〇〇就是这个。《韩诗》和《三苍说》都说益母。所以曾子见到益母而有所感悟。查《本草》茺蔚，一名益母。所以刘歆说“{艹推}，臭秽”。臭秽，就是茺蔚。
[B187]，绶。（小草，有杂色，像绶带。○[B187]，音逆。）
[疏][B187]绶。○解释：“[B187]是杂色像绶带花纹的草。《诗经·陈风》说：‘邛山有美味的鬲〇。’陆机《疏》说：‘鬲〇，五色交织像绶带花纹，所以叫绶草。’说的就是这个。
粢，稷。（现在江东人叫粟为粢。）
[疏]“粢，稷”。○解释：
《左传》曰：“粢食不凿。”粢者，稷也。《曲礼》云“稷曰明粢”是也。郭云：“今江东人呼粟为粢。”然则，粢也，稷也，粟也，正是一物。而《本草》稷米在下品，别有粟米在中品，又似二物。故先儒共疑焉。
译《左传》说：“祭祀用的谷物不舂细。”粢，就是稷。《曲礼》中说“稷叫做明粢”，就是这个意思。郭璞说：“现在江东地区的人把粟叫做粢。”既然如此，那么粢、稷、粟，原本就是同一种东西。然而《本草》将稷米列为下品，又单独把粟米列为中品，这又像是两种不同的东西。所以前代的儒者们对此都感到疑惑。
众，秫。（谓黏粟也。○众，音终。秫，音述。）
[疏]“众，秫”。○释曰：众，一名秫，谓黏粟也。《说文》云“稷之黏者”也。与▯相似，米黏，北人用之酿酒。其茎稗似禾而粗大者是也。
戎叔谓之荏菽。（即胡豆也。○菽，音叔。）
[疏]“戎叔谓之荏菽”。○释曰：戎叔，一名荏菽。孙炎云“大豆也”。《诗·大雅·生民》云：“艺之荏菽，荏菽旆旆。”郑笺亦以为大豆。樊光、舍人、李巡、郭氏皆云今以为胡豆。郭又云《春秋》“齐侯来献戎捷”。《▯梁传》曰“戎菽也”。《管子》亦云：“北伐山戎，出冬葱及戎菽，布之天下。”今之胡豆是也。案，此戎菽皆为大豆。注《▯梁》者亦以为大豆也。郭氏等以戎、胡俱是夷名，故以戎菽为胡豆也。
卉，草。（百卉总名。）
[疏]“卉，草”。○释曰：别二名也。百卉犹百草也。《诗·小雅》云“百卉具腓”是也。
{艹兖}，雀弁。（未详。）{艹龠}，雀麦。（即燕麦也。○{艹兖}，兑转切。{艹龠}，音药。）
[疏]“{艹龠}，雀麦”。○释曰：{艹龠}，一名雀麦，一名燕麦。《本草》云：“生故墟野林下。苗似小麦而弱，实似▯广麦而细。在处亦有之。”是也。
{艹坏}，乌{艹餮}。{艹柬}，菟ぼ。蘩，菟{艹奚}。（皆未详。）{艹寅}，菟瓜。（菟瓜似土瓜。○{艹坏}，户怪切。{艹餮}，音孙。{艹柬}，音练。菟，音兔。ぼ，音垓。{艹奚}，音兮。{艹寅}，音演。）
[疏]“{艹寅}，菟瓜”。○释曰：菟瓜，一名{艹寅}。苗及实似土瓜。土瓜者，即王瓜也。《月令》“王瓜生”是也。
▯{艹甄}，豕首。（《本草》曰彘卢，一名蟾▯诸兰。今江东呼▯首，可以▯匈蚕蛹。○▯，音列。{艹甄}，音其。豕，伤氏切。）
[疏]“▯{艹甄}，豕首”。○释曰：▯{艹甄}，药草名，一名豕首，一名彘卢，一名蟾▯诸兰，一名天名精，一名麦句姜，一名虾▯蓝，一名天门精，一名王门精。《别录》一名天蔓精，南人名为地菘，味甘辛，故有姜称。状如蓝，故名虾▯蓝。香似兰，故名蟾▯诸兰。郭云“江东呼▯首。可以▯匈蚕蛹”者，《三苍》云“▯匈，熬也”。
{艹并}，马帚。（似蓍，可以为埽{艹彗}。○{艹并}，音并。）
[疏]“{艹并}，马帚”。○释曰：{艹并}草似蓍者，今俗谓蓍{艹并}。可以为埽{艹彗}，故一名马帚。○注“似蓍”。○释曰：蓍，蒿属也。年千岁三百茎，可以为卜策。《白虎通》云“此天地之间寿考物也，故问之”是也。
{艹▯}，怀羊。（未详。）茭，牛蕲。（今马蕲。叶细锐似芹，亦可食。○{艹▯}，胡罪切。）
[疏]“茭，牛蕲”。○释曰：似芹可食菜也，而叶细锐。一名茭，一名牛蕲，一名马蕲，子入药用。《本草》注云：生水泽中。“苗似鬼针、{艹忝}菜等”。“花青白色，子黄黑色，似防风子”。是也。
▯，芦{艹肥}。（{艹肥}宜为菔。芦菔，芜菁属。紫华，大根，俗呼雹▯。○▯，他忽切。芦，音罗。{艹肥}，蒲北切。）
[疏]“▯，芦{艹肥}”。○释曰：紫花菘也。俗呼温菘。似芜菁，大根，一名▯。俗呼雹▯。一名芦菔，今谓之萝卜是也。
氵直，灌。（未详。）{艹囚}，芝。（芝，一岁三华，瑞草。○氵直，音敕。{艹囚}，音囚。）
[疏]“{艹囚}，芝”。○释曰：瑞草名也，一岁三华，一名{艹囚}，一名芝。《论衡》云：“芝生於土，士气和，故芝草生瑞命。”《礼》曰：“王者仁慈，则芝草生。”是也。
┺，竹萌。（初生者。）
[疏]“┺，竹萌”。○释曰：孙炎曰：“竹初萌生谓之笋。”凡草木初生谓之萌，笋则竹之初生者，故曰：笋，竹萌也。可以为菜ゾ。《诗·大雅·韩奕》云：“其蔌维何，维笋及蒲。”蔌
译众，就是秫。（指黏性的粟。○“众”音终。“秫”音述。）
[疏]“众，秫”。○解释：众，别名秫，指黏性的粟。《说文解字》说“是稷中黏性的”。与〇相似，米有黏性，北方人用它来酿酒。它的茎秆像禾苗但粗大，就是这种植物。
戎叔叫做荏菽。（就是胡豆。○“菽”音叔。）
[疏]“戎叔叫做荏菽”。○解释：戎叔，别名荏菽。孙炎说“是大豆”。《诗经·大雅·生民》说：“种植荏菽，荏菽茂盛。”郑玄笺注也认为是大豆。樊光、舍人、李巡、郭璞都说现在认为是胡豆。郭璞又说《春秋》记载“齐侯来献戎捷”。《〇梁传》说“是戎菽”。《管子》也说：“向北讨伐山戎，带出冬葱和戎菽，遍布天下。”现在的胡豆就是这种。按，这里的戎菽都是大豆。注解《〇梁》的人也认为是大豆。郭璞等人因为戎、胡都是夷人的名称，所以把戎菽当作胡豆。
卉，就是草。（百卉是草的总称。）
[疏]“卉，就是草”。○解释：区分两个名称。百卉就是百草。《诗经·小雅》说“百卉都枯萎”就是这种。
{艹兖}，雀弁。（不详。）{艹龠}，雀麦。（就是燕麦。○{艹兖}，兑转切。{艹龠}，音药。）
[疏]“{艹龠}，雀麦”。○解释：{艹龠}，别名雀麦，别名燕麦。《本草》说：“生长在旧废墟和野林下。苗像小麦但柔弱，果实像〇广麦但细小。到处都有。”就是这种。
{艹坏}，乌{艹餮}。{艹柬}，菟ぼ。蘩，菟{艹奚}。（都不详。）{艹寅}，菟瓜。（菟瓜像土瓜。○{艹坏}，户怪切。{艹餮}，音孙。{艹柬}，音练。菟，音兔。ぼ，音垓。{艹奚}，音兮。{艹寅}，音演。）
[疏]“{艹寅}，菟瓜”。○解释：菟瓜，别名{艹寅}。苗和果实像土瓜。土瓜，就是王瓜。《月令》“王瓜生长”就是这种。
〇{艹甄}，豕首。（《本草》说彘卢，别名蟾〇诸兰。现在江东叫〇首，可以〇匈蚕蛹。○〇，音列。{艹甄}，音其。豕，伤氏切。）
[疏]“〇{艹甄}，豕首”。○解释：〇{艹甄}，药草名，别名豕首，别名彘卢，别名蟾〇诸兰，别名天名精，别名麦句姜，别名虾〇蓝，别名天门精，别名王门精。《别录》别名天蔓精，南方人叫地菘，味道甘辛，所以有姜的名称。形状像蓝草，所以叫虾〇蓝。香气像兰花，所以叫蟾〇诸兰。郭璞说“江东叫〇首。可以〇匈蚕蛹”，《三苍》说“〇匈，就是熬”。
{艹并}，马帚。（像蓍草，可以做扫帚。○{艹并}，音并。）
[疏]“{艹并}，马帚”。○解释：{艹并}草像蓍草，现在俗称为蓍{艹并}。可以做扫帚，所以别名马帚。○注“像蓍草”。○解释：蓍，是蒿属植物。千年长三百茎，可以用来占卜。《白虎通》说“这是天地之间长寿的东西，所以询问它”就是这种。
{艹〇}，怀羊。（不详。）茭，牛蕲。（现在叫马蕲。叶子细尖像芹菜，也可以吃。○{艹〇}，胡罪切。）
[疏]“茭，牛蕲”。○解释：像芹菜可吃的菜，叶子细尖。别名茭，别名牛蕲，别名马蕲，种子入药。《本草》注说：生长在水泽中。“苗像鬼针、{艹忝}菜等”。“花青白色，种子黄黑色，像防风子”。就是这种。
〇，芦{艹肥}。（{艹肥}应该是菔。芦菔，芜菁属。紫花，大根，俗叫雹〇。○〇，他忽切。芦，音罗。{艹肥}，蒲北切。）
[疏]“〇，芦{艹肥}”。○解释：紫花菘。俗叫温菘。像芜菁，大根，别名〇。俗叫雹〇。别名芦菔，现在叫萝卜就是这种。
氵直，灌。（不详。）{艹囚}，芝。（芝，一年开三次花，瑞草。○氵直，音敕。{艹囚}，音囚。）
[疏]“{艹囚}，芝”。○解释：瑞草名，一年开三次花，别名{艹囚}，别名芝。《论衡》说：“芝生长在土里，土气和，所以芝草生出瑞命。”《礼》说：“王者仁慈，就生出芝草。”就是这种。
┺，竹萌。（初生的。）
[疏]“┺，竹萌”。○解释：孙炎说：“竹子初生叫笋。”凡是草木初生叫萌，笋就是竹子初生的，所以说：笋，是竹萌。可以做蔬菜。《诗经·大雅·韩奕》说：“它的蔬菜是什么，是笋和蒲。”蔌
[疏]“▯，竹”。○释曰：▯则竹之别名。李巡曰：“竹节相去一丈曰荡。”孙炎曰：“竹阔节者曰▯。”《禹贡》“筱▯既敷”。孔安国云：“▯，大竹。”郭氏即云“竹别名”，无大小之异，故引《礼》经为证也。○注“《仪礼》”至“之属”。○释曰：“《仪礼》曰”者，《大射》礼文也。案，彼云：乐人宿县，“西阶之西，颂磬东西。其南锺，其南钅薄，皆南陈。一建鼓在其南，东鼓，朔鼙在其北；一建鼓在西阶之东，南面。▯在建鼓之间”。郑注云：“▯，竹也。谓笙箫之属倚於堂。”以笙箫之属，固非大竹，故郭氏引之也。郑又云：“建犹树也。以木贯而载之，树之，跗也。”故谓之建鼓。云“谓箫管之属”者，郭用郑玄之说也。
莪，萝。（今莪蒿也。亦曰廪蒿。）
[疏]“莪，萝”。○释曰：舍人云“莪一名萝”。郭云“今莪蒿也。亦曰廪蒿”。《诗·小雅》云：“菁菁者莪。”陆机云：“莪，蒿也。一名萝蒿。生泽田渐洳之处。叶似邪蒿而细，科生三月中，茎可生食，又可▯，香美，味颇似蒌蒿。”是也。
{艹尼}，{艹底}{艹尼}。（荠{艹尼}。○{艹尼}，音祢。{艹底}，音底。）
[疏]“{艹尼}，{艹底}{艹尼}”。○释曰：{艹尼}，一名{艹底}{艹尼}。郭云“荠{艹尼}”也。《本草》“荠{艹尼}”陶注云：“都似人参，而叶小异，根味甜。”又别本注云“根似桔梗，以无心为异者”是也。
▯履。（未详。）{艹杏}，接余。其叶苻。（丛生水中，叶圆，在茎端，长短随水深浅，江东食之。亦呼为{艹杏}。音杏。○{艹杏}，音荇。▯，待节切。）
[疏]“{艹杏}，接余。其叶苻”。○释曰：{艹杏}菜，一名接余，其叶名符。郭云：“丛生水中，叶圆，在茎端，长短随水深浅，江东食之。亦呼为{艹杏}。”《诗·周南·关雎》云“参差荇菜”是也。荇与{艹杏}同。陆机《疏》云：“接余，白茎，叶紫赤色，正圆，径寸馀，浮在水上，根在水底，与水深浅等。大如钗股，上青下白，鬻其白茎，以苦酒浸之，脆美，可案酒。”
白华，野菅。（菅，茅属。《诗》曰：“白华菅兮。”○菅，音奸。）
[疏]“白华，野菅”。○释曰：舍人云：“白华，一名野菅。”陆机云：“菅，似茅而滑泽。无毛，根下五寸，中有白粉者，柔忍宜为索，沤乃尤善矣。”郭云：“菅，茅属。”此白华亦是茅之类也。沤之柔忍，异其名谓之为菅。因谓在野未沤者为野菅耳。《诗·小雅》云“白华菅兮”是也。
薜，白蕲。（即上“山蕲”。）菲，芴。（即土瓜也。○菲，音匪。芴，音物。）
[疏]“菲，芴”。○释曰：一名芴。郭云：“即土瓜也。”孙炎曰：“{艹▯}类也。”《诗·谷风》云：“采葑采菲。”陆机云：“菲似{艹▯}，茎粗，叶厚而长，有毛。三月中蒸鬻为茹，滑美可作羹。幽州人谓之芴，《尔雅》又谓之{艹息}菜。今河内人谓之宿菜。”案，今《尔雅》菲、芴与{艹息}菜异，郭注似是别草。如陆之言，又是一物。某氏注《尔雅》，二处皆引《谷风》诗，即菲也，芴也。{艹息}菜也，土瓜也，宿菜也，五者一物也。其状似{艹▯}而非{艹▯}，故云“{艹▯}类也”。
{艹▯}，{艹富}。（大叶，白华，根如指，正白，可啖。○{艹▯}，音福。{艹富}，音富）
[疏]“{艹▯}，{艹富}”。○释曰：{艹▯}，一名{艹富}。郭云：“大叶，白华，根如指，正白，可啖。”《诗·小雅》云：“我行其野，言采其{艹▯}。”陆机云：“幽州人谓之燕{艹富}。其根正白，可著热灰中温啖之，饥荒之岁可▯以御饥也。”
荧，委萎。（药草也。叶似竹，大者如箭竿，有节，叶狭而长，表白里青，根大如指，长一二尺，可啖。○萎，音威。）
[疏]“荧，委萎”。○释曰：药草
译[疏]“〇，竹”。○解释：〇是竹的别名。李巡说：“竹节之间相距一丈的叫做荡。”孙炎说：“竹节粗大的叫做〇。”《禹贡》中说“筱〇已经遍布”。孔安国说：“〇，是大竹。”郭璞既然说“竹的别名”，没有大小之分，所以引用《礼》经作为证据。○注“《仪礼》”到“之属”。○解释：“《仪礼》说”是指《大射》礼的经文。查考，那里说：乐人提前悬挂乐器，“在西阶的西边，颂磬东西排列。它的南边是钟，南边是鞀，都向南陈列。一个建鼓在它们的南边，东边是鼓，朔鼙在北边；一个建鼓在西阶的东边，面向南。〇在建鼓之间”。郑玄注说：“〇，是竹。指笙箫之类倚靠在堂上。”因为笙箫之类，本来不是大竹，所以郭璞引用它。郑玄又说：“建就是树立的意思。用木头贯穿并承载它，树立起来，就是跗。”所以叫做建鼓。说“指箫管之类”的，郭璞采用郑玄的说法。
莪，萝。（现在的莪蒿。也叫廪蒿。）
[疏]“莪，萝”。○解释：舍人说“莪又名萝”。郭璞说“现在的莪蒿。也叫廪蒿”。《诗经·小雅》说：“茂盛的莪蒿。”陆机说：“莪，是蒿。又名萝蒿。生长在沼泽田地潮湿的地方。叶子像邪蒿但更细，丛生在三月中，茎可以生吃，又可以腌渍，香美，味道很像蒌蒿。”就是这种植物。
{艹尼}，{艹底}{艹尼}。（荠{艹尼}。○{艹尼}，音祢。{艹底}，音底。）
[疏]“{艹尼}，{艹底}{艹尼}”。○解释：{艹尼}，又名{艹底}{艹尼}。郭璞说“荠{艹尼}”。《本草》中“荠{艹尼}”陶弘景注说：“都像人参，而叶子稍有不同，根味甜。”又别本注说“根像桔梗，以没有心为不同”的就是这种植物。
〇履。（未详。){艹杏}，接余。其叶苻。（丛生在水中，叶子圆形，在茎的顶端，长短随水深浅变化，江东人食用它。也叫{艹杏}。音杏。○{艹杏}，音荇。〇，待节切。）
[疏]“{艹杏}，接余。其叶苻”。○解释：{艹杏}菜，又名接余，它的叶子叫符。郭璞说：“丛生在水中，叶子圆形，在茎的顶端，长短随水深浅变化，江东人食用它。也叫{艹杏}。”《诗经·周南·关雎》说“参差的荇菜”就是这种植物。荇与{艹杏}相同。陆机《疏》说：“接余，白茎，叶子紫红色，正圆，直径一寸多，浮在水面上，根在水底，与水深浅相等。大如钗股，上青下白，卖它的白茎，用醋浸泡，脆美，可以配酒。”
白华，野菅。（菅，茅类。《诗》说：“白华菅兮。”○菅，音奸。）
[疏]“白华，野菅”。○解释：舍人说：“白华，又名野菅。”陆机说：“菅，像茅但滑润。无毛，根下五寸，中有白粉的，柔韧适合做绳索，浸泡后尤其好。”郭璞说：“菅，是茅类。”这白华也是茅类。浸泡后柔韧，改变名称叫做菅。因此称在野外未浸泡的为野菅罢了。《诗经·小雅》说“白华菅兮”就是这种植物。
薜，白蕲。（即上文“山蕲”。）菲，芴。（即土瓜。○菲，音匪。芴，音物。）
[疏]“菲，芴”。○解释：一名芴。郭璞说：“即土瓜。”孙炎说：“{艹〇}类。”《诗经·谷风》说：“采葑采菲。”陆机说：“菲像{艹〇}，茎粗，叶厚而长，有毛。三月中蒸煮为菜，滑美可以做羹。幽州人叫它芴，《尔雅》又叫它{艹息}菜。现在河内人叫它宿菜。”查考，现在《尔雅》中菲、芴与{艹息}菜不同，郭璞注似乎是另一种草。如陆机所说，又是另一种东西。某氏注《尔雅》，两处都引用《谷风》诗，即菲，芴，{艹息}菜，土瓜，宿菜，五种名称指同一种植物。它的形状像{艹〇}但不是{艹〇}，所以说“{艹〇}类”。
{艹〇}，{艹富}。（大叶，白花，根像手指，正白，可吃。○{艹〇}，音福。{艹富}，音富）
[疏]“{艹〇}，{艹富}”。○解释：{艹〇}，一名{艹富}。郭璞说：“大叶，白花，根像手指，正白，可吃。”《诗经·小雅》说：“我行走在野外，去采{艹〇}。”陆机说：“幽州人叫它燕{艹富}。它的根正白，可以放在热灰中温热后吃，饥荒之年可以充饥。”
荧，委萎。（药草。叶子像竹，大的像箭竿，有节，叶子狭长，表面白里面青，根大如手指，长一二尺，可吃。○萎，音威。）
[疏]“荧，委萎”。○解释：药草
也。一名荧，一名委萎。《本草》女萎，萎蕤，一名荧是也。叶似竹，大者如箭竿，有节，叶狭而长，表白里青，根如指，长一二尺，可啖。
译（这种植物）也叫荧，又叫委萎。《本草》中记载的女萎、萎蕤，就是这里所说的一种叫荧的植物。它的叶子像竹叶，粗大的像箭杆，有节，叶子狭长，表面白色里面青色，根像手指，长一二尺，可以吃。
{艹朐}，{艹丁}荧。（未详。）竹，▯蓄。（似小藜，赤茎节，好生道旁，可食，又杀虫。○{艹朐}，音劬。{艹丁}，他丁切。荧，音迥。▯，匹善切。）
[疏]“竹，▯蓄”。○释曰：李巡曰：“一物二名也。”孙炎曰：某氏引《诗·卫风》云“绿竹猗猗”。郭云：“似小藜，赤茎节，好生道旁，可食，又杀虫。”案，陶隐居《本草》注云：“处处有，布地而生，节间白，叶华细绿，人谓之▯竹。煮汁与小儿饮，疗▯尤虫”是也。
▯，寒浆。（今酸枣草。江东呼曰苦▯。音针。）
[疏]“▯，寒浆”。○释曰：▯，一名寒浆。郭云：“今酸浆草。江东呼曰苦▯。”案，《本草》：酸浆，一名醋浆。陶注云：处处人家多有，“叶亦可食。子作房，房中有子如梅李大，皆黄赤色”。
▯{艹后}，{艹▯}{艹光}。（{艹▯}明也。叶黄锐，赤华，实如山茱萸。或曰{艹陵}也。关西谓之▯{艹后}。○▯，音皆。{艹后}，音狗。{艹▯}，音决。{艹光}，音光。）
[疏]“▯{艹后}，{艹▯}{艹光}”。○释曰：药草{艹▯}明也。一名{艹▯}{艹光}，一名决明。郭云：“叶黄锐，赤华，实如山茱萸。”陶注《本草》云：“叶如茳豆。子形似马蹄，呼为马蹄决明。”《广雅》谓之羊踯躅也。○注“或曰{艹陵}也”至“▯{艹后}”。○释曰：知者案：《说文》云：{艹陵}，楚曰芰，秦曰▯{艹后}。是也。
{艹巫}荑，{艹杀}{艹墙}。（一名白{艹贵}。○{艹巫}，音巫。荑，音夷。{艹杀}，音杀。{艹杀}，音墙。）
[疏]“{艹巫}荑，{艹杀}{艹墙}”。○释曰：{艹巫}荑，一名{艹杀}{艹墙}。郭云：“一名白{艹贵}。”此草也。案《本草》芜荑，一名无姑，一名{艹殿}{艹塘}。唐本注云：《尔雅》芜荑，一名{艹杀}{艹墙}。今作{艹殿}{艹塘}，字之误也。而在本部，疑非是。或者与草同气乎？○{艹殿}，音殿。{艹塘}，音唐。
瓞，<瓜勺>。其绍瓞。（俗呼<瓜勺>瓜为瓞。绍者，瓜蔓绪，亦著子，但小如<瓜勺>。○瓞，大结切。<瓜勺>，步角切。）
[疏]“瓞，<瓜勺>。其绍瓞”。○释曰：瓞，一名<瓜勺>，小瓜也。绍，继也。瓜之蔓绍绪先岁之瓜，必小，亦名瓞。故云“其绍瓞”。《诗·大雅》云：“绵绵瓜瓞。”舍人云：瓞名<瓜勺>，小瓜也。绍，继，谓瓞子。汉中小瓜曰瓞。孙炎曰：瓞，小瓜，子如<瓜勺>，其本子小，绍先岁之瓜曰瓞。然则，瓜之族类本有二种：大者曰瓜，小者曰瓞。此则其种别也。而瓜蔓近本之瓜，必小於先岁之大瓜，以其小如<瓜勺>，故谓之瓞。瓞是<瓜勺>之别名。故郭云：“俗呼<瓜勺>为瓞。绍者，瓜蔓绪，亦著子，但小如<瓜勺>。”
芍，凫茈。（生下田。苗似龙须而细，根如指头，黑色可食。○芍，户了切。）
[疏]“芍，凫茈”。○释曰：芍，一名凫茈。郭云：“生下田中，苗似龙须而细，根如指头，黑色可食。”今俗瀹而鬻之者是也。
{艹类}，{艹鼎}{艹童}。（似蒲而细。○{艹类}，音类。{艹鼎}，音鼎。{艹童}，音董。）
[疏]“{艹类}，{艹鼎}{艹童}”。○释曰：{艹类}，一名{艹鼎}{艹童}。状似蒲而细，可为ハ，亦可▯以为索。
{艹ㄗ}，{艹失}。（{艹ㄗ}似稗，布地生，秽草。○{艹ㄗ}，音帝。{艹失}，大结切。）
[疏]“{艹ㄗ}，{艹失}”。○释曰：{艹ㄗ}，一名{艹失}，似稗之秽草也，布生於地。《庄子》曰“道在{艹ㄗ}稗”，是亦有米，细小。《庄子》又曰“若{艹ㄗ}米之在太仓”是也。
钩，{艹夭}。（大如拇指，中空，茎头有台似蓟。初生可食。）
[疏]“钩，{艹夭}”。○释曰：蓟类也。一名钩，一名{艹夭}。
译{艹朐}，{艹丁}荧。（不详。）竹，〇蓄。（像小藜，茎节呈红色，喜欢生长在路边，可以吃，又能杀虫。○{艹朐}，音劬。{艹丁}，他丁切。荧，音迥。〇，匹善切。）
[疏]“竹，〇蓄”。○解释说：李巡说：“这是一物二名。”孙炎说：某氏引用《诗经·卫风》说“绿竹猗猗”。郭璞说：“像小藜，茎节呈红色，喜欢生长在路边，可以吃，又能杀虫。”考察陶隐居《本草》注说：“到处都有，铺地生长，节间是白色的，叶子花细绿，人们叫它〇竹。煮汁给小孩喝，治疗〇尤虫”就是这种植物。
〇，寒浆。（现在的酸枣草。江东叫它苦〇。音针。）
[疏]“〇，寒浆”。○解释说：〇，又名寒浆。郭璞说：“现在的酸浆草。江东叫它苦〇。”考察《本草》：酸浆，又名醋浆。陶注说：到处人家多有，“叶子也可以吃。果实作房状，房中有子像梅李大小，都是黄赤色”。
〇{艹后}，{艹〇}{艹光}。（{艹〇}明也。叶子黄而尖锐，花红色，果实像山茱萸。有人说这是{艹陵}。关西叫它〇{艹后}。○〇，音皆。{艹后}，音狗。{艹〇}，音决。{艹光}，音光。）
[疏]“〇{艹后}，{艹〇}{艹光}”。○解释说：药草{艹〇}明也。又名{艹〇}{艹光}，又名决明。郭璞说：“叶子黄而尖锐，花红色，果实像山茱萸。”陶注《本草》说：“叶子像茳豆。种子形状像马蹄，叫作马蹄决明。”《广雅》叫它羊踯躅。○注“或曰{艹陵}也”至“〇{艹后}”。○解释说：知道这一点是因为考察：《说文》说：{艹陵}，楚地叫芰，秦地叫〇{艹后}。就是这样。
{艹巫}荑，{艹杀}{艹墙}。（又名白{艹贵}。○{艹巫}，音巫。荑，音夷。{艹杀}，音杀。{艹杀}，音墙。）
[疏]“{艹巫}荑，{艹杀}{艹墙}”。○解释说：{艹巫}荑，又名{艹杀}{艹墙}。郭璞说：“又名白{艹贵}。”这是草。考察《本草》芜荑，又名无姑，又名{艹殿}{艹塘}。唐本注说：《尔雅》芜荑，又名{艹杀}{艹墙}。现在写成{艹殿}{艹塘}，是字的错误。而在本部，怀疑不对。或许与草同气呢？○{艹殿}，音殿。{艹塘}，音唐。
瓞，<瓜勺>。其绍瓞。（俗呼<瓜勺>瓜为瓞。绍者，瓜蔓绪，也结子，但小如<瓜勺>。○瓞，大结切。<瓜勺>，步角切。）
[疏]“瓞，<瓜勺>。其绍瓞”。○解释说：瓞，又名<瓜勺>，小瓜。绍，继也。瓜的蔓绪继先岁之瓜，必小，也叫瓞。所以说“其绍瓞”。《诗经·大雅》说：“绵绵瓜瓞。”舍人说：瓞名<瓜勺>，小瓜。绍，继，谓瓞子。汉中小瓜叫瓞。孙炎说：瓞，小瓜，子如<瓜勺>，其本子小，绍先岁之瓜叫瓞。那么，瓜的族类本来有两种：大的叫瓜，小的叫瓞。这是其种别。而瓜蔓近本之瓜，必小于先岁之大瓜，以其小如<瓜勺>，所以叫瓞。瓞是<瓜勺>的别名。所以郭璞说：“俗呼<瓜勺>为瓞。绍者，瓜蔓绪，也结子，但小如<瓜勺>。”
芍，凫茈。（生长在低湿的田里。苗像龙须而细，根像指头，黑色可以吃。○芍，户了切。）
[疏]“芍，凫茈”。○解释说：芍，又名凫茈。郭璞说：“生长在低湿的田里，苗像龙须而细，根像指头，黑色可以吃。”现在俗人煮而卖的就是这种。
{艹类}，{艹鼎}{艹童}。（像蒲而细。○{艹类}，音类。{艹鼎}，音鼎。{艹童}，音董。）
[疏]“{艹类}，{艹鼎}{艹童}”。○解释说：{艹类}，又名{艹鼎}{艹童}。形状像蒲而细，可以做席，也可以〇用来做绳子。
{艹ㄗ}，{艹失}。（{艹ㄗ}像稗，铺地生长，是秽草。○{艹ㄗ}，音帝。{艹失}，大结切。）
[疏]“{艹ㄗ}，{艹失}”。○解释说：{艹ㄗ}，又名{艹失}，像稗的秽草，铺生在地上。《庄子》说“道在{艹ㄗ}稗”，是也有米，细小。《庄子》又说“若{艹ㄗ}米之在太仓”就是这样。
钩，{艹夭}。（大如拇指，中空，茎头有台像蓟。初生可以吃。）
[疏]“钩，{艹夭}”。○解释说：蓟类。一名钩，一名{艹夭}。
郭云：“大如拇指，中空，茎头有台似蓟。初生可食。”《说文》云“味苦，江南食以下气”是也。
译郭璞说：“（这种植物）大如拇指，中间是空的，茎的顶端有台状突起，形状像蓟。刚长出来时可以食用。”《说文解字》说“味道苦，江南地区用它来降气”，说的就是这种情况。
Ε，鸿{艹会}。（即Ε菜也。○{艹会}，音会。）
[疏]“Ε，鸿{艹会}”。○释曰：Ε，叶似韭之菜也。一名鸿{艹会}。《本草》谓之菜芝是也。
苏，桂荏。（苏，桂类。故名桂荏。）
[疏]“苏，桂荏”。○释曰：苏，荏类之草也。以其味辛似荏，故一名桂荏。陶注《本草》云：“叶下紫色而气甚香。其无紫色不香似荏者，名野苏。”生池泽中者，名水苏，一名鸡苏。皆荏类也。
蔷，虞蓼。（虞蓼，泽蓼。○蓼，音了。）
[疏]“蔷，虞蓼”。○释曰：蔷，一名虞蓼，即蓼之生水泽者也。《周颂·良耜》云：“以薅荼蓼。”毛传云“蓼，水草”是也。
{艹条}，▯。（未详。）[B290]，赤苗。（今之赤粱粟。）芑，白苗。（今之白粱粟，皆好▯。）▯，黑黍。（《诗》曰：“维▯维▯丕。”）▯丕，一稃二米。（此亦黑黍，但中米异耳。汉和帝时任城生黑黍，或三四实，实二米，得黍三斛八斗是。○{艹条}，他凋切。▯，音惕。[B290]，音门。芑，音起。▯丕，孚鄙切。桴，音敷。）
[疏]“[B290]赤”至“二米”。○释曰：案《诗大雅生民》云：“诞降嘉种，维▯维▯丕，维{麻禾}维芑。”故此释之也。[B290]与{麻禾}音义同。[B290]即嘉▯赤苗者。郭云：“今之赤梁粟。”芑，即嘉▯白苗者。郭云：“今之白粱粟，皆好▯”也。李巡曰：“黑黍一名▯黍。”▯，即黑黍之大名也。▯丕，是黑黍之中一稃有二米者，别名之为▯丕。若然，▯、▯丕皆黑黍矣。而《春官·鬯人》注云：酿▯为酒，▯如黑黍，一▯丕二米。言如者，以黑黍一米者多，▯为正称，二米则▯中之异，故言如，以明▯有二等也。▯有二等，则一米亦可为酒，《鬯人》之注必言二米者，以宗庙之祭唯▯为重，二米嘉异之物，鬯酒宜当用之，故以二米解鬯。其实，▯是大名，故云：“酿▯为酒”。此云“▯丕，一桴二米”。《鬯人》注曰“一▯丕二米”。文不同者，《郑志》答张逸云：▯丕即皮，其稃亦皮也。《尔雅》重言以晓人。然则，▯丕、稃古今语之异，故郑引此文得以稃为▯丕也。汉和帝时任城县生黑黍，或三四实，实二米，得黍三斛八斗是也。
▯余，稻。（今沛国呼▯余。○▯余，音杜。）
[疏]“▯余，稻”。○释曰：别二名也。郭云：“今沛国呼▯余。”《诗·周颂》云：“丰年多黍多▯余。”《礼记·内则》云“牛宜▯余”。《豳风·七月》云“十月▯▯稻”，是一物也。案《说文》云：“沛国谓稻为糯。”“▯亢，稻属”也。《字林》云：“糯，黏稻也。”▯亢，糯不黏者。《本草》以粳米、稻米为二物。▯亢与粳古今字。然▯亢、糯甚相类，黏不黏为异耳。依《说文》▯余、稻，即糯也。江东呼▯Й，乃乱切。
{艹▯}，{艹▯}茅。（{艹▯}，华有赤者为{艹▯}。{艹▯}，{艹▯}一种耳。亦犹菱苕，华黄白异名。○{艹▯}，音琼。）
[疏]“{艹鬲}，{艹▯}茅”。○释曰：{艹▯}与{艹▯}茅一草也。华白者即名{艹▯}，华赤者别名{艹▯}茅。故郭云：“亦犹菱苕，华黄白异名”也。
台，夫须。（郑笺《诗》云：台可以为御雨笠。○夫，音扶。）
[疏]“台，夫须”。○释曰：舍人云：“台，一名夫须。”《诗·小雅》云：“南山有台。”陆机云：“旧说，夫须，莎草也，可以为蓑笠。《都人士》云‘台笠缁撮’是也。”○注“郑笺”至“雨笠”。案笺者，传注之别名也。以《诗》先有毛公作传，郑玄释其未备者。《字林》云：“笺者，表也，识也。”郑以毛学审备，遵畅厥旨，所以表明毛意，记识其事，故特称笺也。《都人士》笺云：“都人之士以台皮为笠。”此引其意，非全文也。
{艹搴}{艹罚}。（未详。）苘，贝母。（根如小贝，圆而白华，叶似韭。○{艹搴}
译薌，鸿薆。（就是薌菜。○薆，音会。）
[疏]“薌，鸿薆”。○解释说：薌，是叶子像韭菜的菜。一个名字叫鸿薆。《本草》叫它菜芝，就是这个。
苏，桂荏。（苏，是桂类。所以叫桂荏。）
[疏]“苏，桂荏”。○解释说：苏，是荏类的草。因为它味道辛辣像荏，所以一个名字叫桂荏。陶弘景注《本草》说：“叶子下面呈紫色而且气味非常香。那种没有紫色、不香、像荏的，叫野苏。”生长在池泽中的，叫水苏，一个名字叫鸡苏。都是荏类的。
蔷，虞蓼。（虞蓼，是泽蓼。○蓼，音了。）
[疏]“蔷，虞蓼”。○解释说：蔷，一个名字叫虞蓼，就是生长在水泽中的蓼。《周颂·良耜》说：“用来除草荼蓼。”毛传解释说“蓼，是水草”，就是这个意思。
{艹条}，{艹条}。（不详。[B290]，赤苗。（现在的赤粱粟。）芑，白苗。（现在的白粱粟，都是好{艹条}。）{艹条}，黑黍。（《诗》说：“维{艹条}维{艹条}丕。”）{艹条}丕，一稃二米。（这也是黑黍，只是中间的米不同罢了。汉和帝时任城生长黑黍，有的三四颗果实，每颗果实有两粒米，得到黍三斛八斗，就是这个。○{艹条}，他凋切。{艹条}，音惕。[B290]，音门。芑，音起。{艹条}丕，孚鄙切。桴，音敷。）
[疏]“[B290]赤”到“二米”。○解释说：查考《诗大雅生民》说：“上天降下嘉种，维{艹条}维{艹条}丕，维{麻禾}维芑。”所以这里解释它们。[B290]与{麻禾}音义相同。[B290]就是嘉{艹条}赤苗的。郭璞说：“现在的赤粱粟。”芑，就是嘉{艹条}白苗的。郭璞说：“现在的白粱粟，都是好{艹条}”的意思。李巡说：“黑黍一个名字叫{艹条}黍。”{艹条}，就是黑黍的大名。{艹条}丕，是黑黍中一个壳有两粒米的，别名叫做{艹条}丕。如果这样，{艹条}、{艹条}丕都是黑黍了。而《春官·鬯人》注说：酿造{艹条}为酒，{艹条}像黑黍，一{艹条}丕两粒米。说“像”的原因，是因为黑黍一粒米的居多，{艹条}是正称，两粒米则是{艹条}中的异类，所以说“像”，以表明{艹条}有两个等级。{艹条}有两个等级，那么一粒米的也可以酿酒，《鬯人》的注必定要说两粒米的原因，是因为宗庙祭祀中唯独{艹条}最重要，两粒米是嘉异之物，鬯酒应当使用它，所以用两粒米来解释鬯酒。其实，{艹条}是大名，所以说：“酿造{艹条}为酒”。这里说“{艹条}丕，一桴二米”。《鬯人》注说“一{艹条}丕二米”。文字不同的原因，《郑志》回答张逸说：{艹条}丕就是皮，它的壳也是皮。《尔雅》重复用词以让人明白。那么，{艹条}丕、稃是古今用语的不同，所以郑玄引用此文得以把稃当作{艹条}丕。汉和帝时任城县生长黑黍，有的三四颗果实，每颗果实有两粒米，得到黍三斛八斗，就是这个。
{艹条}余，稻。（现在沛国叫{艹条}余。○{艹条}余，音杜。）
[疏]“{艹条}余，稻”。○解释说：区分两个名字。郭璞说：“现在沛国叫{艹条}余。”《诗·周颂》说：“丰年多黍多{艹条}余。”《礼记·内则》说“牛宜{艹条}余”。《豳风·七月》说“十月{艹条}{艹条}稻”，是同一物。查考《说文》说：“沛国称稻为糯。”“{艹条}亢，是稻属”的意思。《字林》说：“糯，是黏稻。”{艹条}亢，是糯中不黏的。《本草》把粳米、稻米当作两样东西。{艹条}亢与粳是古今字。然而{艹条}亢、糯非常相似，区别在于黏与不黏。依据《说文》，{艹条}余、稻，就是糯。江东叫{艹条}Й，乃乱切。
{艹〇}，{艹〇}茅。（{艹〇}，花有红色的叫{艹〇}。{艹〇}，{艹〇}是一种罢了。也就像菱苕，花黄白不同名字。○{艹〇}，音琼。）
[疏]“{艹鬲}，{艹〇}茅”。○解释说：{艹〇}与{艹〇}茅是一种草。花白的就叫{艹〇}，花红的别名{艹〇}茅。所以郭璞说：“也就像菱苕，花黄白不同名字”的意思。
台，夫须。（郑笺《诗》说：台可以做挡雨的笠。○夫，音扶。）
[疏]“台，夫须”。○解释说：舍人说：“台，一个名字叫夫须。”《诗·小雅》说：“南山有台。”陆机说：“旧说，夫须，是莎草，可以做蓑衣和斗笠。《都人士》说‘台笠缁撮’就是这个意思。”○注“郑笺”到“雨笠”。查考笺，是传注的别名。因为《诗》先有毛公作传，郑玄解释其中未完备的地方。《字林》说：“笺，是表明、识别的意思。”郑玄认为毛学的解释审备，遵循并阐发其旨意，所以表明毛公的意思，记录识别其事，因此特别称为笺。《都人士》笺说：“都人之士用台皮做斗笠。”这里引用其意，不是全文。
{艹搴}{艹罚}。（不详。）苘，贝母。（根像小贝，圆而白花，叶像韭菜。○{艹搴}
[疏]“苘，贝母”。○释曰：药草贝母，一名苘。郭云：“根如小贝，员而白华，叶似韭。”《诗·▯风·载驰》云：“陟彼阿丘，言采其虻。”陆机云：“虻，今药草贝母也。其叶如栝楼而细小。其子在根下，如芋子，正白，四方连累相著，有分解也。”《本草》一名空草。陶注云：出近道，“形似聚贝子，故名贝母”，是也。
{艹收}，蚍<血不>。（今荆葵也。似葵，紫色。谢氏云：‘小草，多华少叶，叶又翘起。”○{艹收}，音翘。蚍，音毗。<血不>，音浮。）
[疏]“{艹收}，蚍<血不>”。○释曰：舍人云：“{艹收}，一名蚍<血不>”。郭云：“今荆葵也。似葵，紫色。谢氏云：‘小草，多华少叶，叶又翘起。’”《诗·陈风》云：“视尔如{艹收}。”毛传云：“芘▯也。”陆机云：芘▯，“一名荆葵，似芜菁，华紫绿色。可食，微苦”。是也。
艾，冰台。（今艾蒿。）
[疏]“艾，冰台”。○释曰：艾，一名冰台，即今艾蒿也。《诗·王风》“彼采艾兮”是也。
{艹单}，亭历。（实、叶皆似芥，一名狗荠，《广雅》云。○{艹单}，音典。）
[疏]“{艹单}，亭历”。○释曰：{艹单}，一名亭历。郭云：“实、叶皆似芥。”《广雅》又名狗荠。《本草》一名丁历，一名太室，一名大▯。陶注云：“今近道亦有。母则公荠，子细黄，至苦。”是也。
苻，鬼目。（今江东有鬼目草，茎似葛，叶员而毛，子如耳▯也。赤色丛生。）
[疏]“苻，鬼目”。○释曰：苻，一名鬼目。郭云：“今江东有鬼目草，茎似葛，叶员而毛，子如耳▯也。赤色丛生。”
薜，庾草。（未详。）{艹敖}，[B16A]{艹缕}。（今蘩{艹缕}也。或曰鸡肠草。○{艹敖}，五高切。[B16A]，音嫂。{艹缕}，音缕。）
[疏]“{艹敖}，[B16A]{艹缕}”。○释曰：{艹敖}，一名[B16A]{艹缕}，一名蘩{艹缕}，一名鸡肠草。《本草》云：蘩蒌味辛。陶注：此菜人以作羹。唐本注云：“此即鸡肠草也。多生下湿坑渠之侧。”人家园庭亦有此草是也。
离南，活{艹兑}。（草生江南，高丈许，大叶，茎中有瓤，正白，零陵人祖日贯之为树。○{艹兑}，音夺。）
[疏]“离南，活{艹兑}”。○释曰：离南，草也。一名活{艹兑}。《山海经》又名冠脱。生江南，高丈许，大叶似荷叶而肥，茎中有瓤，正白者是也。注“零陵人祖日贯之为树”。○释曰：祖，且也。贯，事也。言零陵郡人且日事之，使科大若树然也。郭又注《山海经》云：零桂人人且日贯之以为树，然所未详。
茏，天{艹龠}。须，葑苁。（未详。）蒡，隐{艹忍}。（似苏有毛，今江东呼为隐{艹忍}。藏以为菹，亦可瀹食。○龙，音聋。葑，方孔切。苁，音总。蒡，音旁。）
[疏]“蒡，隐{艹忍}”。○释曰：蒡，苏类菜也，一名隐{艹忍}。郭云：“似苏有毛，今江东呼为隐{艹忍}。藏以为菹，亦可瀹食”者。瀹，煮也。
{艹酉}，蔓于。（草生水中，一名轩于，江东呼茜。音犹。）
[疏]“{艹酉}，蔓于”。○释曰：{艹酉}，水草也，一名蔓于。郭云：“一名轩于，江东呼{艹酉}。”
{艹卤}，{艹▯}。（作履苴草。○{艹卤}，音鲁。{艹▯}，才古切。）
[疏]“{艹卤}，{艹▯}”。注“作履苴草”。○释曰：{艹卤}，《说文》云：“{艹卤}，草也。可以束。”一名{艹▯}，即蒯类也。中作履底。《字苑》云“<韦宛>苴履底”。故云“作履苴草”也。
柱夫，摇车。（蔓生，细叶，紫华，可食。今俗呼曰“翘摇车”。○柱，音主。夫，音扶。）
[疏]“柱夫，摇车”。○释曰：柱夫，可食之草也。一名摇车，俗呼翘摇车。蔓生，紫华，华翘起摇动，因名云。
译[疏]“苘，贝母”。○解释说：药草贝母，又名苘。郭璞说：“根像小贝壳，圆而开白花，叶子像韭菜。”《诗经·鄘风·载驰》说：“登上那山丘，去采那虻草。”陆机说：“虻，就是现在的药草贝母。它的叶子像栝楼但细小。它的种子在根下，像芋头子，纯白，四方相连依附，有分解的样子。”《本草》称它一名空草。陶弘景注说：出产在近处的道路，“形状像聚集的贝壳子，所以叫贝母”，这是对的。
{艹收}，蚍<血不>。（现在的荆葵。像葵，紫色。谢氏说：“小草，花多叶少，叶子又翘起。”○{艹收}，音翘。蚍，音毗。<血不>，音浮。）
[疏]“{艹收}，蚍<血不>”。○解释说：舍人说：“{艹收}，一名蚍<血不>”。郭璞说：“现在的荆葵。像葵，紫色。谢氏说：‘小草，花多叶少，叶子又翘起。’”《诗经·陈风》说：“看你像{艹收}。”毛传解释说：“芘〇。”陆机说：芘〇，“一名荆葵，像芜菁，花紫绿色。可以吃，微苦”。这是对的。
艾，冰台。（现在的艾蒿。）
[疏]“艾，冰台”。○解释说：艾，一名冰台，就是现在的艾蒿。《诗经·王风》“彼采艾兮”就是说的这个。
{艹单}，亭历。（果实、叶子都像芥菜，一名狗荠，《广雅》所说。○{艹单}，音典。）
[疏]“{艹单}，亭历”。○解释说：{艹单}，一名亭历。郭璞说：“果实、叶子都像芥菜。”《广雅》又名狗荠。《本草》一名丁历，一名太室，一名大〇。陶弘景注说：“现在近处的道路也有。母则是公荠，子细小发黄，极苦。”这是对的。
苻，鬼目。（现在江东有鬼目草，茎像葛，叶子圆而有毛，种子像耳〇。红色丛生。）
[疏]“苻，鬼目”。○解释说：苻，一名鬼目。郭璞说：“现在江东有鬼目草，茎像葛，叶子圆而有毛，种子像耳〇。红色丛生。”
薜，庾草。（未详。）{艹敖}，[B16A]{艹缕}。（现在的蘩{艹缕}。或说鸡肠草。○{艹敖}，五高切。[B16A]，音嫂。{艹缕}，音缕。）
[疏]“{艹敖}，[B16A]{艹缕}”。○解释说：{艹敖}，一名[B16A]{艹缕}，一名蘩{艹缕}，一名鸡肠草。《本草》说：蘩蒌味辛。陶弘景注：这种菜人们用来做羹。唐本注说：“这就是鸡肠草。多生长在潮湿的坑渠旁边。”人家园庭也有这种草，这是对的。
离南，活{艹兑}。（草生长在江南，高一丈左右，大叶子，茎中有瓤，纯白，零陵人祖日贯之为树。○{艹兑}，音夺。）
[疏]“离南，活{艹兑}”。○解释说：离南，是草。一名活{艹兑}。《山海经》又名冠脱。生长在江南，高一丈左右，大叶子像荷叶而肥，茎中有瓤，纯白的就是它。注“零陵人祖日贯之为树”。○解释说：祖，且也。贯，事也。说零陵郡人且日从事于此，使科大像树一样。郭璞又注《山海经》说：零桂人且日贯之以为树，然而尚未详知。
茏，天{艹龠}。须，葑苁。（未详。）蒡，隐{艹忍}。（像苏有毛，现在江东称为隐{艹忍}。储藏作为菹，也可以煮食。○龙，音聋。葑，方孔切。苁，音总。蒡，音旁。）
[疏]“蒡，隐{艹忍}”。○解释说：蒡，是苏类菜，一名隐{艹忍}。郭璞说：“像苏有毛，现在江东称为隐{艹忍}。储藏作为菹，也可以煮食”者。瀹，煮也。
{艹酉}，蔓于。（草生长在水中，一名轩于，江东呼茜。音犹。）
[疏]“{艹酉}，蔓于”。○解释说：{艹酉}，是水草，一名蔓于。郭璞说：“一名轩于，江东呼{艹酉}。”
{艹卤}，{艹〇}。（作履苴草。○{艹卤}，音鲁。{艹〇}，才古切。）
[疏]“{艹卤}，{艹〇}”。注“作履苴草”。○解释说：{艹卤}，《说文》说：“{艹卤}，草也。可以束。”一名{艹〇}，就是蒯类。中间做鞋底。《字苑》说“<韦宛>苴履底”。所以说“作履苴草”也。
柱夫，摇车。（蔓生，细叶，紫花，可食。现在俗呼曰“翘摇车”。○柱，音主。夫，音扶。）
[疏]“柱夫，摇车”。○解释说：柱夫，是可食的草。一名摇车，俗呼翘摇车。蔓生，紫花，花翘起摇动，因此得名。
出隧，蘧蔬。（蘧蔬，似土菌，生菰草中，今江东啖之，甜滑。音毡氍▯。○隧，音遂。蘧，巨俱切。蔬，山俱切。）
译走出隧道，看到蘧蔬。（蘧蔬，像土菌，生长在菰草中，如今江东地区的人食用它，味道甜滑。读音同“毡氍”。○隧，读音同“遂”。蘧，音“巨俱”。蔬，音“山俱”。）
[疏]“出隧，蘧蔬”。○释曰：菌类也，一名出隧，一名蘧蔬。《广雅》云：“朝生，形如鬼盖。”郭云“似土菌，生菰草中，今江东啖之，甜滑。音毡氍▯”者，《说文》云：“菰，蒋也。”张揖云：“氍▯，毛席。”取其音同。
蕲{艹臣}，{艹麋}芜。（香草，叶小如萎状。《淮南子》云“似蛇床”。《山海经》云“臭如{艹麋}芜”。○{艹臣}，昌改切。）
[疏]“蕲{艹臣}，{艹麋}芜”。○释曰：芎▯苗也。一名蕲{艹臣}，一名{艹麋}芜。《本草》一名薇芜，一名汀离。陶注云：“似蛇床而香。”郭云“香草，叶小如萎状”者，言如萎蔫之状也。○注“《淮南子》”至“{艹麋}芜”。○释曰：《淮南子》云“似蛇床”音，案《淮南·子泥论》篇云：“夫物之相类者，世人之所乱惑也。嫌疑肖像者，众人所眩▯也。故很者类知而非知也，愚者类君子而非君子也，赣者类勇而非勇也。使人相去也，若玉之与石也，葵之与苋也，则论人易矣。夫乱人者，若芎▯之与藁本，蛇床之与{艹麋}芜者。”许慎云此四者，药草臭味之相似，其治病则不同力是也。云“《山海经》曰‘臭如{艹麋}芜’”者，案《西山经》浮山有草曰训草，“麻叶而方茎，赤华而黑实，臭如{艹麋}芜”，可以止疠。又天帝山有草，“其状如葵，其臭如{艹麋}芜，名曰杜衡，可以走马，食之已瘿”是也。臭，香也。言其香气如{艹麋}芜也。
茨，蒺藜。（布地蔓生，细叶，子有三角，剌人，见《诗》。）
[疏]“茨，蒺藜”。○释曰：茨，一名蒺藜。郭云：“布地蔓生，细叶，子有三角，剌人，见《诗》”者，案《诗·小雅》云“楚楚者茨”是也。
{艹▯}{艹▯}，窃衣。（似芹，可食。子大如麦，两两相合。有毛，著人衣。○{艹▯}，音计。{艹▯}，音如。）
[疏]“{艹▯}{艹▯}，窃衣”。○释曰：{艹▯}{艹▯}，一名窃衣。郭云：“似芹，可食。子大如麦，两两相合。有毛，著人衣。”俗名鬼麦者也。
髦，颠{艹棘}。（细叶，有剌，蔓生，一名商{艹棘}。《广雅》云“女木也”。○髦，音毛。{艹棘}，音棘。）
[疏]“髦，颠{艹棘}”。○释曰：髦，一名颠{艹棘}，一名商{艹棘}。《广雅》云“女木也”。郭云：“细叶，有刺，蔓生。”
▯，芄兰。（▯芄，蔓生。断之有白汁，可啖。○▯，音贯。）
[疏]“▯，芄兰”。○释曰：▯，一名芄兰。郭云：“▯芄，蔓生。断之有白汁，可啖。”案，如此注，则似▯芄一名兰，或传写误芄衍字。《诗·卫风》云：“芄兰之支。”陆机云：“一名萝{艹摩}。幽州人谓之雀瓢。”
[B199]，{艹沈}藩。（生山上，叶如韭，一曰提母。○[B199]，徒南切。{艹沈}，音沈。）
[疏]“[B199]，{艹沈}藩”。○释曰：药草知母也。一名[B199]，一名{艹沈}藩。郭云：“生山上，叶如韭，一名提母。”案，《本草》此名之外更有十馀名，文多不载。陶注云：“形似昌蒲而柔润，叶至难死，掘出随生，须燥乃止也。”
{艹渝}，{艹舄}。（今泽{艹舄}。○{艹渝}，音俞。{艹舄}，音昔。）
[疏]“{艹渝}，{艹舄}”。○释曰：{艹渝}，一名{艹舄}，即药草泽{艹舄}也。《本草》作泽{艹舄}，一名水泽，一名及泻，一名芒芋，一名鹄泻。陶注云：“叶狭长，丛生诸浅水中。”
{艹圈}，鹿藿。其实{艹狃}。（今鹿豆也。叶似大豆，根黄而香，蔓延生。○{艹圈}，巨员切。藿，音霍。{艹狃}，女九切。）
[疏]“圈，鹿藿。其实{艹狃}”。○释曰：{艹圈}，一名鹿藿。其实名{艹狃}。郭云：“今鹿豆也。叶似大豆，根黄而香，蔓延生。”《本草》云“味苦”。唐本注云：“此草所在有之。苗似豌豆，有
译【疏】“出隧，蘧蔬”。○解释说：这是菌类，一个名字叫出隧，另一个名字叫蘧蔬。《广雅》说：“早晨生长，形状像鬼盖。”郭璞说“像土菌，生长在菰草中，现在江东地区的人食用它，味道甜滑。读音同‘毡氍’”的，是因为《说文解字》说：“菰，就是蒋。”张揖说：“氍，是毛席。”这里取的是读音相同。
蕲{艹臣}，{艹麋}芜。（香草，叶子小得像萎蔫的样子。《淮南子》说“像蛇床”。《山海经》说“气味像{艹麋}芜”。○{艹臣}，昌改切。）
【疏】“蕲{艹臣}，{艹麋}芜”。○解释说：这是芎{艹〇}的幼苗。一个名字叫蕲{艹臣}，另一个名字叫{艹麋}芜。《本草》里一个叫薇芜，一个叫汀离。陶弘景注说：“像蛇床但有香气。”郭璞说“香草，叶子小得像萎蔫的样子”，是说像叶子枯萎的样子。○注“《淮南子》”到“{艹麋}芜”。○解释说：《淮南子》说“像蛇床”的意思，查考《淮南子·俶真训》篇说：“那些事物相互相似的，是世人所混乱迷惑的。嫌疑肖像的，是众人所被迷惑的。所以凶狠的人类似智者但不是智者，愚笨的人类似君子但不是君子，鲁莽的人类似勇士但不是勇士。如果人与人之间的差别，像玉石和石头、葵菜和苋菜那样明显，那么评论人就容易了。那些使人混乱的，就像芎{艹〇}和藁本、蛇床和{艹麋}芜那样。”许慎说这四者，是药草气味相似，但它们治病的作用不同。说“《山海经》说‘气味像{艹麋}芜’”的，查考《西山经》浮山有一种草叫训草，“叶子像麻叶而茎是方的，花红而果实黑，气味像{艹麋}芜”，可以用来止疠病。又天帝山有一种草，“形状像葵菜，气味像{艹麋}芜，名字叫杜衡，可以让马奔跑，吃了可以治愈瘿病”就是这种。臭，就是香。是说它的香气像{艹麋}芜。
茨，蒺藜。（铺地蔓延生长，叶子细小，果实有三角，刺人，见于《诗经》。）
【疏】“茨，蒺藜”。○解释说：茨，一个名字叫蒺藜。郭璞说：“铺地蔓延生长，叶子细小，果实有三角，刺人，见于《诗经》”，查考《诗经·小雅》说“楚楚者茨”就是这种。
{艹〇}{艹〇}，窃衣。（像芹菜，可以吃。果实大如麦粒，两两相合。有毛，粘在人衣服上。○{艹〇}，音计。{艹〇}，音如。）
【疏】“{艹〇}{艹〇}，窃衣”。○解释说：{艹〇}{艹〇}，一个名字叫窃衣。郭璞说：“像芹菜，可以吃。果实大如麦粒，两两相合。有毛，粘在人衣服上。”俗名叫鬼麦。
髦，颠{艹棘}。（叶子细小，有刺，蔓延生长，一个名字叫商{艹棘}。《广雅》说“是女木”。○髦，音毛。{艹棘}，音棘。）
【疏】“髦，颠{艹棘}”。○解释说：髦，一个名字叫颠{艹棘}，另一个名字叫商{艹棘}。《广雅》说“是女木”。郭璞说：“叶子细小，有刺，蔓延生长。”
〇，芄兰。（〇芄，蔓延生长。折断后有白汁，可以吃。○〇，音贯。）
【疏】“〇，芄兰”。○解释说：〇，一个名字叫芄兰。郭璞说：“〇芄，蔓延生长。折断后有白汁，可以吃。”查考，按照这个注释，似乎〇芄一个名字叫兰，或者是传抄错误多出了“芄”字。《诗经·卫风》说：“芄兰之支。”陆机说：“一个名字叫萝{艹摩}。幽州人叫它雀瓢。”
[B199]，{艹沈}藩。（生长在山上，叶子像韭菜，一个名字叫提母。○[B199]，徒南切。{艹沈}，音沈。）
【疏】“[B199]，{艹沈}藩”。○解释说：这是药草知母。一个名字叫[B199]，另一个名字叫{艹沈}藩。郭璞说：“生长在山上，叶子像韭菜，一个名字叫提母。”查考，《本草》在这个名字之外还有十多个名字，文字太多不记载。陶弘景注说：“形状像昌蒲但柔润，叶子极难死，挖出来随即生长，必须晒干才停止。”
{艹渝}，{艹舄}。（现在的泽{艹舄}。○{艹渝}，音俞。{艹舄}，音昔。）
【疏】“{艹渝}，{艹舄}”。○解释说：{艹渝}，一个名字叫{艹舄}，就是药草泽{艹舄}。《本草》写作泽{艹舄}，一个名字叫水泽，一个名字叫及泻，一个名字叫芒芋，一个名字叫鹄泻。陶弘景注说：“叶子狭长，丛生在浅水中。”
{艹圈}，鹿藿。其实{艹狃}。（现在的鹿豆。叶子像大豆，根黄而香，蔓延生长。○{艹圈}，巨员切。藿，音霍。{艹狃}，女九切。）
【疏】“圈，鹿藿。其实{艹狃}”。○解释说：{艹圈}，一个名字叫鹿藿。它的果实名字叫{艹狃}。郭璞说：“现在的鹿豆。叶子像大豆，根黄而香，蔓延生长。”《本草》说“味苦”。唐本注说：“这种草到处都有。幼苗像豌豆，有
[B16B]侯，莎。其实▯是。（《夏小正》曰：“[B16B]也者，莎{艹隋}。▯是者其实。”○[B16B]，音浩。▯是，音堤。）
[疏]“[B16B]侯，莎。其实▯是”。○释曰：[B16B]即莎别名。侯，维也，犹语辞也。其实别名▯是。○注“夏小”至“其实”。○释曰：《夏小正》者，《大戴礼》之篇名。本夏后氏著十二月之候也。汉九江太守戴德记之，谓之《大戴礼记》。其正月云：“▯是[B16B]。[B16B]也者，莎{艹隋}也。▯是也者，其实也。先言▯是而後言[B16B]何也？▯是先见者也。何以谓之？《小正》以著名也。”案《广雅》云：“地毛，莎{艹隋}也。”是{艹隋}即莎也，故云“莎{艹隋}”。
莞，苻蓠。其上{艹鬲}。（今西方人呼蒲为莞蒲。{艹鬲}谓其头台首也。今江东谓之苻蓠，西方亦名蒲中茎为{艹鬲}，用之为席。音羽翮。）
[疏]“莞，苻蓠。其上{艹鬲}”。○释曰：某氏曰：《本草》云白蒲，一名苻蓠，楚谓之莞蒲，其上台别名{艹鬲}。郭义具注。《诗·小雅·斯干》云：“下莞上簟。”郑笺云“莞，小蒲”也者，以莞、蒲一草之名。而《司几筵》有莞筵、蒲筵，则有大小之异。为席有精有粗，故得为两种席也。
荷，芙渠。（别名芙蓉，江东呼荷。）其茎茄，其叶{艹遐}，其本{艹密}，（茎下白▯在泥中者。）其华菡萏，（见《诗》。）其实莲，（莲谓房也。）其根藕，其中的，（莲中子也。）的中薏。（中心苦。）
[疏]“荷芙”至“中薏”。○释曰：李巡曰：皆分别莲、茎、叶、华、实之名。芙渠，其总名也。别名芙蓉，江东呼荷。菡萏，莲华也。的，莲实也。薏，中心也。郭璞云：“{艹密}，茎下白▯在泥中者。”今江东人呼荷华为芙蓉，北方人便以藕为荷，亦以莲为荷，蜀人以藕为茄。或用其母为华名，或用根子为母叶号，此皆名相错，习俗传误，失其正体者也。陆机《疏》云：莲青皮里白子为的，的中有青为薏，味甚苦，故里语云“苦如薏”是也。○注“见《诗》”。○释曰：《诗·陈风》云：“彼泽之陂，有蒲与荷。”又曰“有蒲与莲”，又曰“有蒲菡萏”是也。
红，茏古。其大者{艹归}。（俗呼红草为茏鼓，语转耳。○{艹归}，丘轨切。）
[疏]“红茏”至“者{艹归}”。○释曰：舍人曰：“红名茏古。其大者名{艹归}。”《诗·郑风》云：“隰有游龙。”毛云：“龙，红草也。”陆机云：“一名马蓼，叶大而赤白色，生水泽中，高丈馀。”郭云：“俗呼红草为茏鼓，语转耳。”
{艹差}，荠实。（荠子名。○{艹差}，才何切。）
[疏]“{艹差}，荠实”。○释曰：《本草》云：荠，味甘，“人取其叶作菹及羹亦隹”。《诗·谷风》云：“谁谓荼苦，其甘如荠。”其子别名{艹差}。
{麻贲}，▯实。（《礼记》曰“苴麻之有{麻贲}。”○{麻贲}，扶刃切。）
[疏]“{麻贲}，▯实”。○释曰：▯，麻也。{麻贲}者，即麻子名也。故云“{麻贲}，▯实也”。○注“《礼记》”至“有{麻贲}”。○释曰：《礼记》曰“苴麻之有{麻贲}”者，《仪礼·丧服传》文也。传所以解经，故亦谓之《礼记》也。案《丧服》经云：“苴▯。”传曰“苴▯者，麻之有{麻贲}者”是也。
▯，麻。（别二名。）
[疏]“▯，麻”。○释曰：麻，一名▯。故注云“别二名”。《禹贡》青州云厥贡“岱畎、丝、▯”是也。
须，{艹飧}芜。（{艹飧}芜，似羊蹄，叶细，味酢，可食。）
[疏]“须，{艹飧}芜”。○释曰：案《诗·谷风》云：“采葑采菲。”毛传云：“葑，须也。”先儒即以“葑，须苁”当之。孙炎云：“须，一名葑苁。”今郭注上“葑苁”云“未详”，注此云：“{艹飧}芜，似羊蹄，叶细，味酢，
译[16B]侯，即莎草。它的果实叫[0]是。（《夏小正》说：“[16B]，就是莎草。[0]是，就是它的果实。”○[16B]，音浩。[0]是，音堤。）
[疏]“[16B]侯，莎。其实[0]是”。○解释：[16B]就是莎的别名。侯，是语助词，相当于“维”，无实义。它的果实别名[0]是。○注“夏小”至“其实”。○解释：《夏小正》，是《大戴礼记》中的一篇篇名。原本记载夏后氏十二个月的物候。汉代九江太守戴德记录它，称为《大戴礼记》。其中正月说：“[0]是[16B]。[16B]，就是莎草。[0]是，就是它的果实。先说[0]是而后说[16B]为什么呢？因为[0]是是先显现的。为什么这么称呼呢？《夏小正》用这个名称来命名它。”查《广雅》说：“地毛，就是莎草。”所以说是“莎草”。
莞，即苻蓠。它的上部叫[艹鬲]。（现在西方人把蒲称为莞蒲。[艹鬲]指它的头台首部分。现在江东地区叫它苻蓠，西方也把蒲中间的茎称为[艹鬲]，用来编织席子。音羽翮。）
[疏]“莞，苻蓠。其上[艹鬲]”。○解释：某氏说：《本草》记载白蒲，一名苻蓠，楚地称为莞蒲，它的上部别名[艹鬲]。郭璞的注释已经完备。《诗经·小雅·斯干》说：“下莞上簟。”郑玄笺注说“莞，是小蒲”，这是因为莞、蒲是同一种草的名字。而《周礼·司几筵》中有莞筵、蒲筵，则有大小之分。因为做席子有精细和粗糙的区别，所以能做成两种席子。
荷，即芙渠。（别名芙蓉，江东称荷。）它的茎叫茄，它的叶叫[艹遐]，它的根茎叫[艹密]，（茎下部白色、在泥中的部分。）它的花叫菡萏，（见于《诗经》。）它的果实叫莲，（莲指莲蓬。）它的根叫藕，其中的子叫的，（莲蓬中的种子。）的子中心叫薏。（中心味苦。）
[疏]“荷芙”至“中薏”。○解释：李巡说：这些都是分别莲花、茎、叶、花、果实的名称。芙渠，是它的总称。别名芙蓉，江东称荷。菡萏，是莲花。的，是莲的果实。薏，是中心部分。郭璞说：“[艹密]，是茎下部白色、在泥中的部分。”现在江东人称荷花为芙蓉，北方人就把藕称为荷，也把莲称为荷，蜀地人把藕称为茄。有的用母体名作为花的名字，有的用根子名作为母叶的称呼，这些都是名称错乱，习俗传误，失去了正确的本体。陆机《疏》说：莲青皮里的白子叫的，的中有青色部分叫薏，味道很苦，所以俗语说“苦如薏”就是这样。○注“见《诗》”。○解释：《诗经·陈风》说：“彼泽之陂，有蒲与荷。”又说“有蒲与莲”，又说“有蒲菡萏”就是这样。
红，即茏古。大的叫[艹归]。（俗呼红草为茏鼓，是语音转变而已。○[艹归]，丘轨切。）
[疏]“红茏”至“者[艹归]”。○解释：舍人说：“红名叫茏古。大的名叫[艹归]。”《诗经·郑风》说：“隰有游龙。”毛传说：“龙，是红草。”陆机说：“一名马蓼，叶大而赤白色，生长在水泽中，高一丈多。”郭璞说：“俗呼红草为茏鼓，是语音转变而已。”
[艹差]，即荠的果实。（荠子的名称。○[艹差]，才何切。）
[疏]“[艹差]，荠实”。○解释：《本草》说：荠，味甘，“人取其叶作菹及羹亦佳”。《诗经·谷风》说：“谁谓荼苦，其甘如荠。”它的种子别名[艹差]。
[麻贲]，即[0]的果实。（《礼记》说“苴麻之有[麻贲]。”○[麻贲]，扶刃切。）
[疏]“[麻贲]，[0]实”。○解释：[0]，就是麻。[麻贲]，就是麻子的名称。所以说“[麻贲]，[0]实”。○注“《礼记》”至“有[麻贲]”。○解释：《礼记》说“苴麻之有[麻贲]”，这是《仪礼·丧服传》的文字。传是用来解释经文的，所以也称为《礼记》。查《丧服》经文说：“苴[0]。”传文说“苴[0]者，麻之有[麻贲]者”就是这样。
[0]，即麻。（另外两个名称。）
[疏]“[0]，麻”。○解释：麻，一名[0]。所以注说“别二名”。《禹贡》青州说其贡品“岱畎、丝、[0]”就是这样。
须，即[艹飧]芜。（[艹飧]芜，像羊蹄，叶细，味酸，可食用。）
[疏]“须，[艹飧]芜”。○解释：查《诗经·谷风》说：“采葑采菲。”毛传说：“葑，就是须。”先儒就把“葑，须苁”当作对应。孙炎说：“须，一名葑苁。”现在郭璞注上“葑苁”说“未详”，注此说：“[艹飧]芜，像羊蹄，叶细，味酸，
可食。”则郭意以毛云“葑，须”者谓此{艹飧}芜也。《坊记》注云：“葑，蔓菁也。陈、宋之间谓之葑。”陆机云：“葑，芜菁。幽州人或谓之芥。”《方言》云：“ゆ、荛，芜菁也。陈、楚谓之ゆ，齐、鲁谓之荛，关西谓之芜菁，赵、魏之部谓之大芥。”ゆ与葑，字虽异，音实同。则葑也，须也，芜菁也，蔓菁也，{艹飧}芜也，荛也，芥也，七者一物也。
译可以吃。”那么郭璞认为毛亨所说的“葑，须”指的就是这种{艹飧}芜。《坊记》的注解说：“葑，就是蔓菁。陈地和宋地之间称它为葑。”陆机说：“葑，就是芜菁。幽州的人有的称它为芥。”《方言》说：“ゆ、荛，就是芜菁。陈地和楚地称它为ゆ，齐地和鲁地称它为荛，关西称它为芜菁，赵地和魏地的地区称它为大芥。”ゆ和葑，字形虽然不同，但读音实际上相同。那么葑、须、芜菁、蔓菁、{艹飧}芜、荛、芥，这七种名称指的是同一种东西。
菲，{艹息}菜。（菲草，生下湿地，似芜菁，华紫赤色，可食。○菲，音匪。{艹息}，音息。）
[疏]“菲，{艹息}菜”。○释曰：菲，一名{艹息}菜。案《诗·谷风》云：“采葑采菲。”毛传云：“菲，芴也。”郭上注“菲，芴”云“土瓜也”。注此云：“菲草，生下湿地，似芜菁，华紫赤色，可食。”则是芴与{艹息}菜别草。而某氏及陆机以为一物，非郭义也。
{艹贵}，赤苋。（今之苋，赤茎者。○{艹贵}，巨贵切。）
[疏]“{艹贵}，赤苋”。○释曰：赤苋，一名{艹贵}，今苋菜之赤茎者也。
{艹墙}蘼，[B290]冬。（[B290]冬，一名满冬，《本草》云。○蘼，音美。）
[疏]“{艹墙}蘼，[B290]冬”。○释曰：药草也。一名{艹墙}蘼，一名[B290]冬。○注“[B290]冬”至“草云”。○释曰：案《山海经》云：条谷山“其草多芍药、[B290]冬”。郭注亦云《本草》一名满冬。今检《本草》有天门冬，一名颠勒，麦门冬，秦名羊韭，齐名爱韭，楚名马韭，越名羊蓍，一名禹葭，一名禹馀粮。无名满冬者，盖所见本异也。[B290]、门字异音同耳。
篇，苻止。（未详。）泺，贯众。（叶圆锐，茎毛黑，布地，冬不死，一名贯渠，《广雅》云“贯节”。○▯，音偏。泺，音烁。众，音终。）
[疏]“泺，贯众”。○释曰：药草名也。一名泺，一名贯众。《本草》云：一名贯节，一名贯渠，一名百头，一名虎卷，一名▯苻，一名伯▯，一名药藻，此谓鸱头。陶注云：“叶如太蕨，形色毛芒，全似老鸱头”，因名之。郭氏云：“叶圆锐，茎毛黑，布地，冬不死，一名贯渠，《广雅》云‘贯节’。”
▯，牛[QBDH]（似[QBDH]，叶大，江东呼为马[QBDH]。○▯，其陨切。[QBDH]，音早。）
[疏]“▯，牛[QBDH]”。○释曰：▯，一名牛[QBDH]，[QBDH]之叶大者也。《诗·召南》云：“于以采藻。”《左传》云：“▯蘩▯藻之菜。”以此草好聚生，故言▯藻。▯训聚也。毛传云：“藻，聚藻也。”陆机云：“藻，水草也。生水底。有二种：其一种叶如鸡苏，茎大如箸，长四五尺；其一种茎大如钗股，叶如蓬蒿，谓之聚藻。”又云：“扶风人谓之藻，聚为发声也。此二藻皆可食，煮熟，ソ去腥气，米面糁蒸为茹，嘉美。杨州人饥荒可以当▯食。”
{艹逐}{艹殇}，马尾。（《广雅》曰：“马尾，{艹商}陆。”《本草》云，别名{艹殇}。今关西亦呼为{艹殇}，江东呼为当陆。○{艹逐}，他六反。{艹殇}，他羊反。）
[疏]“▯{艹殇}，马尾”。○释曰：药草{艹商}陆也。一名{艹逐}{艹殇}，一名马尾。郭云：“《广雅》曰：‘马尾，{艹商}陆。’《本草》云，别名{艹殇}。今关西呼为{艹殇}，江东为当陆。”案《本草》，{艹商}陆，一名荡根，一名夜呼。不同者，所见本异也。今注云：一名“白昌”，一名“当陆”是也。
萍，▯。（水中浮▯。江东谓之▯。○苹，音平。▯，音瓶。▯，音瓢。）其大者▯。（《诗》曰：“于以采▯。”）
[疏]“萍，▯。其大者▯”。○释曰：舍人曰：“苹，一名▯。大者名▯。”郭曰：“水中浮▯。江东谓之▯。”陆机《毛氏义疏》云：“今水上浮▯是也。其粗大者谓之▯，小者曰▯。季春始生，可糁蒸为茹。又可苦酒淹以就酒。”○注《诗》曰：“于以采▯。”○释曰：《召南·采▯》篇文也。
{艹希}，菟葵。（颇似葵而小，叶状如藜，有毛，氵勺啖之滑。○{艹希}，音希。）
[疏]“{艹希}，菟葵”。○释曰：{艹希}，一名菟葵。郭云：“颇似葵而小，叶状如藜，有毛，氵勺啖之滑”者，氵勺，煮也。案，《本草》唐本注云：“苗如石龙芮，叶光泽，花白
译菲，是{艹息}菜。（菲草，生长在潮湿的洼地，形状像芜菁，花朵呈紫红色，可以食用。○菲，读音同“匪”。{艹息}，读音同“息”。）
[疏]“菲，{艹息}菜”。○解释曰：菲，别名{艹息}菜。查考《诗经·谷风》说：“采葑采菲。”毛亨传注说：“菲，就是芴。”郭璞在注“菲，芴”时说“芴是土瓜”。而此处注解说：“菲草，生长在潮湿的洼地，形状像芜菁，花朵呈紫红色，可以食用。”这说明芴与{艹息}菜是不同的草。然而郑玄及陆机认为它们是同一种东西，这不符合郭璞的解释。
{艹贵}，是赤苋。（就是现在的苋菜中茎为红色的那种。○{艹贵}，音“巨贵”。）
[疏]“{艹贵}，赤苋”。○解释曰：赤苋，别名{艹贵}，就是现在苋菜中茎为红色的那种。
{艹墙}蘼，是[B290]冬。（[B290]冬，别名满冬，这是《本草》的说法。○蘼，音“美”。）
[疏]“{艹墙}蘼，[B290]冬”。○解释曰：这是一种药草。别名{艹墙}蘼，别名[B290]冬。○注“[B290]冬”至“草云”。○解释曰：查考《山海经》说：条谷山“那里的草很多芍药、[B290]冬”。郭璞注也说《本草》中别名满冬。现在查考《本草》有天门冬，别名颠勒；麦门冬，秦地叫羊韭，齐地叫爱韭，楚地叫马韭，越地叫羊蓍，别名禹葭，别名禹馀粮。没有叫满冬的，大概是因为所见的版本不同吧。[B290]、门字不同但读音相同罢了。
篇，是苻止。（不详。）泺，是贯众。（叶子圆而尖，茎上的毛是黑色的，铺散在地面上，冬天不枯死，别名贯渠，《广雅》说叫“贯节”。○〇，音“偏”。泺，音“烁”。众，音“终”。）
[疏]“泺，贯众”。○解释曰：这是药草名。别名泺，别名贯众。《本草》说：别名贯节，别名贯渠，别名百头，别名虎卷，别名〇苻，别名伯〇，别名药藻，这就是鸱头。陶弘景注说：“叶子像大蕨，形状颜色及毛刺，完全像老鸱的头”，因此得名。郭璞说：“叶子圆而尖，茎上的毛是黑色的，铺散在地面上，冬天不枯死，别名贯渠，《广雅》说叫‘贯节’。”
〇，是牛[QBDH]。（像[QBDH]，叶子大，江东地区叫它马[QBDH]。○〇，音“其陨”。[QBDH]，音“早”。）
[疏]“〇，牛[QBDH]”。○解释曰：〇，别名牛[QBDH]，是[QBDH]中叶子大的那种。《诗经·召南》说：“于以采藻。”《左传》说：“〇蘩〇藻之菜。”因为这种草喜欢聚集生长，所以叫〇藻。〇的意思是聚集。毛亨传注说：“藻，是聚藻。”陆机说：“藻，是水生草。生长在水底。有两种：一种叶子像鸡苏，茎粗如筷子，长四五尺；另一种茎粗如钗股，叶子像蓬蒿，叫做聚藻。”又说：“扶风人叫它藻，聚是发声词。这两种藻都可以食用，煮熟，去掉腥气，拌上米面蒸熟作为菜肴，非常美味。扬州人饥荒时可以当作〇食充饥。”
{艹逐}{艹殇}，是马尾。（《广雅》说：“马尾，就是{艹商}陆。”《本草》说，别名{艹殇}。现在关西地区也叫它{艹殇}，江东地区叫它当陆。○{艹逐}，音“他六”。{艹殇}，音“他羊”。）
[疏]“〇{艹殇}，马尾”。○解释曰：这是药草{艹商}陆。别名{艹逐}{艹殇}，别名马尾。郭璞说：“《广雅》说：‘马尾，就是{艹商}陆。’《本草》说，别名{艹殇}。现在关西叫它{艹殇}，江东叫它当陆。”查考《本草》，{艹商}陆，别名荡根，别名夜呼。不同的地方，是因为所见的版本不同吧。现在注解说：别名“白昌”，别名“当陆”是正确的。
萍，是〇。（水中漂浮的〇。江东地区叫它〇。○苹，音“平”。〇，音“瓶”。〇，音“瓢”。）大的叫〇。（《诗经》说：“于以采〇。”）
[疏]“萍，〇。其大者〇”。○解释曰：舍人说：“苹，别名〇。大的叫〇。”郭璞说：“水中漂浮的〇。江东地区叫它〇。”陆机《毛氏义疏》说：“现在水上漂浮的〇就是。其中粗大的叫〇，小的叫〇。季春开始生长，可以拌上米面蒸熟作为菜肴。又可以用醋浸泡来配酒。”○注《诗经》说：“于以采〇。”○解释曰：这是《召南·采〇》篇中的文字。
{艹希}，是菟葵。（很像葵但较小，叶子形状像藜，有毛，煮来吃很滑。○{艹希}，音“希”。）
[疏]“{艹希}，菟葵”。○解释曰：{艹希}，别名菟葵。郭璞说：“很像葵但较小，叶子形状像藜，有毛，煮来吃很滑”中的“氵勺”，就是煮的意思。查，《本草》唐本注说：“苗像石龙芮，叶子有光泽，花白
似梅，茎紫色，煮汁极滑，堪啖。”《尔雅·释草》一名{艹希}。所在平泽皆有，田间“人多识之”。是也。
译像梅子，茎是紫色的，煮出的汁液极其滑润，可以食用。”《尔雅·释草》中称它为“{艹希}”。凡是平坦的水泽之地都有生长，田间“人们大多认识它”。就是这种植物。
芹，楚葵。（今水中芹菜。）
[疏]“芹，楚葵”。○释曰：郭云：“今水中芹菜。”案《本草》云“水芹”，一名“水英”。陶注云：“其二月、三月作英时，可作菹及瀹食之。”又有渣（音▯▯）芹，可为生菜，亦可生啖。别本注云：芹有两种，“荻芹取根，白色，赤芹取茎、叶。并堪作菹及生菜”。是也。
{艹ㄨ}，牛{艹颓}。（今江东呼草为牛{艹颓}者，高尺馀许。方茎，叶长而锐，有穗。穗间有华，华紫缥色，可淋以为饮。○{艹ㄨ}，吐回切。{艹颓}，音颓。）
[疏]“{艹ㄨ}，牛{艹颓}”。○释曰：{艹ㄨ}，一名牛{艹颓}。《诗·小雅》云：“言采其{艹逐}。”郑笺云：“{艹逐}，牛{艹颓}。”郭云：“今江东呼草为牛{艹颓}者，高尺馀许。方茎，叶长而锐，有穗。穗间有华，华紫缥色，可淋以为饮”者，《字林》云：“缥，青白色。淋，以水沃也。”
{艹卖}，牛唇。（《毛诗传》曰：“水{艹舄}也。”如{艹卖}断，寸寸有节，拔之可复。○{艹卖}，音续。）
[疏]“{艹卖}，牛唇”。○释曰：李巡云：“别二名。”郭云：“如续断，寸寸有节。”陆机以为今泽{艹舄}也。郭氏所不取。○注“毛诗”至“{艹舄}也”。○释曰：《诗·魏风·汾沮洳》云：“彼汾一曲，言采其{艹卖}。”毛传云“{艹卖}，水{艹舄}也”是。
苹，{艹赖}萧。（今{艹赖}蒿也。初生亦可食。○{艹赖}，音赖。）
[疏]“苹，{艹赖}萧”。○释曰：苹，一名{艹赖}萧。郭云：“今{艹赖}蒿也。初生亦可食。”《诗·小雅》云：“呦呦鹿鸣，食野之苹。”陆机云：“叶青白色，茎似箸而轻脆。始生香，可生食，又可▯食。”是也。
连，异翘。（一名连苕，又名连草，《本草》云。）
[疏]“连，异翘”。○释曰：连，一名异翘，郭云“一名连苕，又名连草，《本草》云”者。案，今本连翘，一名异翘，一名兰华，一名折根，一名轵，一名三廉。不同者所见本异也。唐本注云：“此物有两种：大翘，小翘。大翘，叶狭长如水苏，花黄可爱，生下湿地，著子似椿实之未开者，作房翘生出众草。其小翘生岗原之上，叶花实皆似大翘而小细耳。”是也。
泽，乌{艹飧}。（即上“{艹坏}”也。）
[疏]“泽，乌{艹飧}”。○释曰：即上“{艹坏}”，生於水泽者。然形所未详。
傅，横目。（一名结缕，俗谓之鼓筝草。）
[疏]“傅，横目”。○释曰：傅，一名横木草，蔓延生。郭云“一名结缕，俗谓之鼓筝草”是也。
▯，蔓华。（一名蒙华。）
[疏]“▯，蔓华”。○释曰：▯，一名蔓华。郭云：“一名蒙华。”
菱，蕨扌麋。（菱，今水中芰。○菱，音凌。扌麋，音眉。）
[疏]“菱，蕨扌麋”。○释曰：菱，一名蕨扌麋。郭云“菱，今水中芰”者，《字林》云：“楚人名{艹陵}曰芰，可食。”《国语》曰：“屈到嗜芰。”俗云“菱角”是也。
大菊，蘧麦。（一名麦句姜，即瞿麦。）
[疏]“大菊，蘧麦”。○释曰：大菊，一名蘧麦，草药也。郭云：“一名麦句姜，即瞿麦。”《广雅》云：“茈萎，麦句姜，瞿麦。”案《本草》云瞿麦，一名巨句麦，一名大菊，一名大兰。陶注云：“今出近道。一茎生细叶，花红紫赤可爱，子颇似麦。”故名瞿麦。
薜，牡{艹赞}。（未详。）{艹前}，山莓。（今之木莓也。实似{艹鹿}莓而大，亦可食。○薛，音百。{艹赞}，音赞。{艹前}，音箭。莓，音每。）
[疏]“{艹前}，山莓”。○释曰：山莓一名{艹前}。郭云：“今之木莓也。实似▯莓而大，亦可食。”▯莓说在下。
▯，苦堇。（今堇葵也。叶似柳，子如米，氵勺食之滑。）
[疏]“▯，苦槿”。○释曰：▯，一名苦堇，可食之菜
译芹，就是楚葵。（即现在水中的芹菜。）
[疏]“芹，楚葵”。○解释说：郭璞说：“即现在水中的芹菜。”查《本草》说“水芹”，别名“水英”。陶弘景注说：“它在二月、三月开花的时候，可以做成腌菜或焯水食用。”还有渣芹，可以做成生菜，也可以生吃。另一个版本的注解说：芹菜有两种，“荻芹取根，颜色白色；赤芹取茎、叶。都可以做成腌菜和生菜”。就是这样。
{艹ㄨ}，就是牛{艹颓}。（现在江东地区把一种草叫做牛{艹颓}，高一尺多。茎是方形的，叶子长而尖，有穗。穗间有花，花呈紫青色，可以淋水冲泡作为饮料。○{艹ㄨ}，音吐回。{艹颓}，音颓。）
[疏]“{艹ㄨ}，牛{艹颓}”。○解释说：{艹ㄨ}，别名牛{艹颓}。《诗经·小雅》说：“言采其{艹逐}。”郑玄笺注说：“{艹逐}，就是牛{艹颓}。”郭璞说：“现在江东地区把一种草叫做牛{艹颓}，高一尺多。茎是方形的，叶子长而尖，有穗。穗间有花，花呈紫青色，可以淋水冲泡作为饮料”这句话，《字林》说：“缥，是青白色。淋，是用热水浇淋。”
{艹卖}，就是牛唇。（《毛诗传》说：“是水{艹舄}。”像续断一样，一寸一寸有节，拔断后可以复原。○{艹卖}，音续。）
[疏]“{艹卖}，牛唇”。○解释说：李巡说：“这是两个不同的名字。”郭璞说：“像续断一样，一寸一寸有节。”陆机认为这是现在的泽{艹舄}。郭璞没有采纳这种说法。○注“毛诗”至“{艹舄}也”。○解释说：《诗经·魏风·汾沮洳》说：“彼汾一曲，言采其{艹卖}。”毛传说“{艹卖}，是水{艹舄}”是对的。
苹，就是{艹赖}萧。（即现在的{艹赖}蒿。刚长出来时也可以食用。○{艹赖}，音赖。）
[疏]“苹，{艹赖}萧”。○解释说：苹，别名{艹赖}萧。郭璞说：“即现在的{艹赖}蒿。刚长出来时也可以食用。”《诗经·小雅》说：“呦呦鹿鸣，食野之苹。”陆机说：“叶子青白色，茎像筷子一样轻脆。刚长出来时有香味，可以生吃，也可以煮熟吃。”就是这样。
连，就是异翘。（别名连苕，又名连草，《本草》这样说。）
[疏]“连，异翘”。○解释说：连，别名异翘，郭璞说“别名连苕，又名连草，《本草》这样说”的话。查考，现在的连翘，别名异翘，别名兰华，别名折根，别名轵，别名三廉。不同的说法是因为所见的版本不同。唐本注说：“这种东西有两种：大翘，小翘。大翘，叶子狭长如水苏，花黄可爱，生长在潮湿的地方，结的果实像椿树未开的果实，成房状翘起，高出众草。其小翘生长在岗原之上，叶子、花、果实都像大翘但细小。”就是这样。
泽，就是乌{艹飧}。（即上面提到的“{艹坏}”。）
[疏]“泽，乌{艹飧}”。○解释说：即上面提到的“{艹坏}”，生长在水泽中的那种。然而其形状尚不清楚。
傅，就是横目。（别名结缕，俗称为鼓筝草。）
[疏]“傅，横目”。○解释说：傅，别名横木草，蔓延生长。郭璞说“别名结缕，俗称为鼓筝草”是对的。
〇，就是蔓华。（别名蒙华。）
[疏]“〇，蔓华”。○解释说：〇，别名蔓华。郭璞说：“别名蒙华。”
菱，就是蕨扌麋。（菱，即现在水中的芰。○菱，音凌。扌麋，音眉。）
[疏]“菱，蕨扌麋”。○解释说：菱，别名蕨扌麋。郭璞说“菱，即现在水中的芰”这句话，《字林》说：“楚国人把{艹陵}叫做芰，可以食用。”《国语》说：“屈到喜欢吃芰。”俗话说的“菱角”就是这样。
大菊，就是蘧麦。（别名麦句姜，即瞿麦。）
[疏]“大菊，蘧麦”。○解释说：大菊，别名蘧麦，是一种草药。郭璞说：“别名麦句姜，即瞿麦。”《广雅》说：“茈萎，麦句姜，瞿麦。”查考《本草》说瞿麦，别名巨句麦，别名大菊，别名大兰。陶弘景注说：“现在出产在近道。一根茎上生长细叶，花红紫赤色可爱，种子很像麦。”所以名叫瞿麦。
薜，就是牡{艹赞}。（不详。){艹前}，就是山莓。（即现在的木莓。果实像{艹鹿}莓但更大，也可以食用。○薛，音百。{艹赞}，音赞。{艹前}，音箭。莓，音每。）
[疏]“{艹前}，山莓”。○解释说：山莓别名{艹前}。郭璞说：“即现在的木莓。果实像〇莓但更大，也可以食用。”〇莓的解释在下面。
〇，就是苦堇。（即现在的堇葵。叶子像柳叶，种子像米粒，煮食时滑溜。）
[疏]“〇，苦槿”。○解释说：〇，别名苦堇，是一种可以食用的蔬菜
也，郭云“今堇葵也。叶似柳，子如米，氵勺食之滑”者。《本草》唐本注云：此菜野生，非人所种，俗谓之茎菜。叶似蕺，花紫色者。《内则》云“堇、▯、▯、榆”是也。《本草》云“味甘”，此云“苦”者，古人语倒，犹甘草谓之大苦也。
译郭璞说：“这就是现在的堇葵。叶子像柳叶，果实像米粒，用水淘洗后食用，口感滑润。”《本草》唐本注说：“这种菜是野生的，不是人工种植的，俗称茎菜。叶子像蕺菜，开紫色的花。”《礼记·内则》中提到的“堇、荁、枌、榆”就是它。《本草》说“味道甘甜”，这里说“味道苦”，是古人语序颠倒，就像把甘草称为大苦一样。
{艹潭}，石衣。（水苔也。一名石发。江东食之。或曰，{艹潭}，叶似Ε而大，生水底，亦可食。○{艹潭}，音潭。）
[疏]“{艹潭}，石衣”。○释曰：{艹潭}，一名石衣。郭云“水苔也。一名石发。江东食之”者，案《本草》有“陟▯”。别本注云：“此即古石发也。色类似苔而粗涩为异。”郭又云“或曰，{艹潭}叶似Ε而大，生水底，亦可食”者，即《本草》海藻，一名{艹潭}。陈藏器《本草》云：大叶藻也。生深海中及新罗，叶如水藻而大。海人取之，正在深海底，以绳系腰，咽没水下刈得，旋系绳上。五月已後，当有大鱼伤人，不可取也。
{艹鞠}，治{艹墙}。（今之秋华菊。○{艹鞠}，音菊。）
[疏]“{艹鞠}，治{艹墙}”。○释曰：{艹鞠}，一名治{艹墙}。郭云：“今之秋华菊。”案《月令》季秋云：“菊有黄华。”《本草》云菊华，一名节华。陶注云：“菊有两种：一种茎紫气香而味甘，叶可作羹而食者，为真；一种茎青而大，作蒿艾气，味苦不堪食者，名苦薏，非真也。”
唐、蒙，女萝。女萝，菟丝。（别四名。《诗》云：“爰采唐矣。”）
[疏]“唐、蒙”至“菟丝”。○释曰：孙炎曰：“别三名。”郭云：“别四名。”则唐与蒙，或并或别，故三四异也。《诗经》直言唐，而传云“唐，蒙也”，是以蒙解唐也。则四名为得。下云：“蒙，王女。”郭云：“即唐也。”是又名王女。然则，唐也，蒙也，女萝也，菟丝也，王女也，凡五名。《诗·▯弁》云：“茑与女萝。”毛传云：“女萝，菟丝。”陆机云：“今菟丝。蔓连草上生，黄赤如金，今合药菟丝子是也。”○注“《诗》云：‘爰采唐矣。’”○释曰：《▯风·桑中》篇文也。
苗，▯。（未详。）{艹圭}，{艹缺}▯。（覆盆也。实似莓而小，亦可食。○▯，他凋切。{艹圭}，音奎。{艹缺}，音缺。▯，音盆。）
[疏]“{艹圭}，{艹缺}▯”。○释曰：{艹圭}，一名{艹缺}▯，郭云：“覆▯也。实似莓而小，亦可食。”案《本草》蓬{ぱ系}，一名覆盆，一名陵{ぱ系}，一名阴{ぱ系}，其实名覆盆子。今注云蓬{ぱ系}，是覆盆之苗也。覆盆乃蓬{ぱ系}之子也。唐本注云：“然生处不同，沃地则子大而甘，瘠地则子细而酸。”是也。
芨，堇草。（即乌头也。江东呼为堇。○芨，音急。堇，音靳。）
[疏]“芨，堇草”。○释曰：芨，一名堇草。郭云：“即乌头也。江东呼为堇。音靳。”案《诗·大雅》云：“堇荼如饴。”又《晋语》▯丽姬将谮申生，“▯鸩於酒，▯堇於肉”。贾逵曰：“堇，乌头也。”然则，堇者，其乌头乎？嫌读为堇▯之堇，故音之。
[B233]，百足。（未详。）{艹肩}，戎葵。（今蜀葵也。似葵，华如木槿华。○[B233]，音纤。{艹肩}，音肩。）
[疏]“{艹肩}，戎葵”。○释曰：{艹肩}，一名戎葵。郭云：“今蜀葵也。似葵，华如木槿华。”戎、蜀，盖其所自也，因以名之。
{艹糸}，狗毒。（樊光云：“俗语苦如{艹糸}。”○{艹糸}，音计。）
[疏]“{艹糸}，狗毒”。○释曰：{艹糸}，一名狗毒。樊光云：“俗语苦如{艹糸}。”樊光者，京兆人，後汉中散大夫。注《尔雅》六卷。故郭氏取以为说。
垂，比叶。（未详。）{艹复}，盗庚。（旋{艹复}，似菊。○{艹复}，音服。）
[疏]“{艹复}，盗庚”。○释曰：{艹复}，一名盗庚。郭云：“旋{艹复}，似菊。”《本草》旋{艹复}，一名戴椹，一名金沸草，一名盛椹。陶注云“出近道下湿地，似菊花而大”是也。
{艹字}，麻母。（苴麻盛子者。）
[疏]“{艹字}，麻母”。○释曰：苴麻之盛子者也。一名{艹字}，一名麻母。
<瓜勺>，九叶。（今江东有草，
译{艹潭}，就是石衣。（也就是水苔。另一个名字叫石发。江东地区的人食用它。有人说，{艹潭}的叶子像E但更大，生长在水底，也可以食用。○{艹潭}，读音同“潭”。）
[疏]“{艹潭}，石衣”。○解释：{艹潭}，另一个名字叫石衣。郭璞说“是水苔。另一个名字叫石发。江东地区的人食用它”，查考《本草》中有“陟〇”。别本注释说：“这就是古代的‘石发’。颜色类似苔藓，但粗糙涩口是其不同之处。”郭璞又说“有人说，{艹潭}的叶子像E但更大，生长在水底，也可以食用”，这就是《本草》中的海藻，另一个名字叫{艹潭}。陈藏器在《本草》中说：是大叶藻。生长在深海及新罗地区，叶子像水藻但更大。采药人获取它时，正是在深海底，用绳子系在腰间，潜入水下割取，随即系在绳子上。五月以后，会有大鱼伤人，不能去采取了。
{艹鞠}，就是治{艹墙}。（现在的秋华菊。○{艹鞠}，读音同“菊”。）
[疏]“{艹鞠}，治{艹墙}”。○解释：{艹鞠}，另一个名字叫治{艹墙}。郭璞说：“是现在的秋华菊。”查考《月令》季秋记载：“菊花有黄色的花。”《本草》说菊花，另一个名字叫节华。陶弘景注释说：“菊花有两种：一种茎紫、气味香且味道甘甜，叶子可以做羹食用的，是真的；一种茎青且大，有蒿艾的气味，味道苦不堪食用的，名叫苦薏，不是真的。”
唐、蒙，就是女萝。女萝，就是菟丝。（另外有四个名字。《诗经》说：“爰采唐矣。”）
[疏]“唐、蒙”到“菟丝”。○解释：孙炎说：“另外有三个名字。”郭璞说：“另外有四个名字。”那么唐与蒙，有时合并有时分开，所以三、四名字的说法不同。《诗经》只说唐，而传文说“唐，就是蒙”，是用蒙来解释唐。那么四个名字的说法是正确的。下面说：“蒙，就是王女。”郭璞说：“就是唐。”这是又有一个名字叫王女。那么，唐、蒙、女萝、菟丝、王女，共有五个名字。《诗·〇弁》说：“茑与女萝。”毛传解释说：“女萝，就是菟丝。”陆机说：“现在的菟丝。藤蔓连在草上生长，黄赤色像金子，现在合药用的菟丝子就是它。”○注释“《诗经》说：‘爰采唐矣。’”○解释：这是《〇风·桑中》篇的文章。
苗，〇。（不详。）{艹圭}，{艹缺}〇。（就是覆盆。果实像莓但较小，也可以食用。○〇，他凋切。{艹圭}，读音同“奎”。{艹缺}，读音同“缺”。〇，读音同“盆”。）
[疏]“{艹圭}，{艹缺}〇”。○解释：{艹圭}，另一个名字叫{艹缺}〇，郭璞说：“是覆〇。果实像莓但较小，也可以食用。”查考《本草》蓬{ぱ系}，另一个名字叫覆盆，另一个名字叫陵{ぱ系}，另一个名字叫阴{ぱ系}，它的果实名叫覆盆子。现在注释说蓬{ぱ系}，是覆盆的苗。覆盆乃是蓬{ぱ系}的果实。唐本注释说：“然而生长环境不同，肥沃的土地上果实大而甘甜，贫瘠的土地上果实小而酸涩。”这是正确的。
芨，就是堇草。（就是乌头。江东地区称为堇。○芨，读音同“急”。堇，读音同“靳”。）
[疏]“芨，堇草”。○解释：芨，另一个名字叫堇草。郭璞说：“就是乌头。江东地区称为堇。读音同‘靳’。”查考《诗·大雅》说：“堇荼如饴。”又《晋语》〇丽姬将要诬陷申生，“〇鸩于酒，〇堇于肉”。贾逵说：“堇，就是乌头。”那么，堇，大概就是乌头吧？担心读作堇〇的堇，所以注音。
[B233]，就是百足。（不详。）{艹肩}，就是戎葵。（现在的蜀葵。像葵，花像木槿花。○[B233]，读音同“纤”。{艹肩}，读音同“肩”。）
[疏]“{艹肩}，戎葵”。○解释：{艹肩}，另一个名字叫戎葵。郭璞说：“是现在的蜀葵。像葵，花像木槿花。”戎、蜀，大概是它的产地，因此用它来命名。
{艹糸}，就是狗毒。（樊光说：“俗语说苦如{艹糸}。”○{艹糸}，读音同“计”。）
[疏]“{艹糸}，狗毒”。○解释：{艹糸}，另一个名字叫狗毒。樊光说：“俗语说苦如{艹糸}。”樊光是京兆人，后来任汉中散大夫。注释《尔雅》六卷。所以郭璞采纳他的说法。
垂，就是比叶。（不详。）{艹复}，就是盗庚。（旋{艹复}，像菊。○{艹复}，读音同“服”。）
[疏]“{艹复}，盗庚”。○解释：{艹复}，另一个名字叫盗庚。郭璞说：“旋{艹复}，像菊。”《本草》旋{艹复}，另一个名字叫戴椹，另一个名字叫金沸草，另一个名字叫盛椹。陶弘景注释说“出产在近道低湿的地方，像菊花但更大”是正确的。
{艹字}，就是麻母。（苴麻结籽的部分。）
[疏]“{艹字}，麻母”。○解释：苴麻结籽的部分。另一个名字叫{艹字}，另一个名字叫麻母。
<瓜勺>，就是九叶。（现在江东有草，
[疏]“<瓜勺>，九叶”。○释曰：此草九叶丛生一茎。然郭亦未详其状，但举其类云：“今江东有草，五叶共丛生一茎，俗因名为五叶，即此类也。”
藐，茈草。（可以染紫，一名茈{艹戾}，《广雅》云。○藐，亡角切。茈，子尔切。）
[疏]“藐，茈草”。○释曰：藐，一名茈草，根可以染紫之草。《广雅》一名茈{艹戾}，《本草》一名紫丹。唐本注云：“苗似兰香，茎赤节青，花紫白色，而实白也。”
倚商，活脱。（即离南也。）{艹职}，黄▯。（{艹职}草，叶似酸浆，华小而白，中心黄。江东以作菹食。○脱，音夺。{艹职}，音职。▯，音除。）
[疏]“{艹职}，黄▯”。○释曰：{艹职}草，一名黄▯。郭云：“{艹职}草，叶似酸浆，华小而白，中心黄。江东以作菹食。”
[B176]车，{艹乞}舆。（[B176]车，香草，见《离骚》。○[B176]，音挈。{艹乞}音乞。）
[疏]“[B176]车，{艹乞}舆”。○释曰：香草也。一名[B176]车，一名{艹乞}舆，郭云“[B176]车，香草，见《离骚》”者。《离骚》经云“畦留夷与[B176]车兮，杂杜衡与芷”是也。
权，黄华。（今谓牛芸草为黄华。华黄，叶似菽蓿。）
[疏]“权，黄华”。○释曰：权，一名黄华。郭云：“今谓牛芸草为黄华。华黄，叶似菽蓿。”《说文》亦云：“芸，草也。似苜蓿。《淮南子》说‘芸草，可以死复生’。”《月令》注云：“芸，香草也。”《杂礼图》曰：“芸，蒿也。叶似邪蒿，香美可食。”然则牛芸者，亦芸类也。郭以时验而言之，故云“今谓牛芸草为黄华”也。
{艹弭}，春草。（一名芒草，《本草云》。○{艹弭}，音尾。）
[疏]“{艹弭}，春草”。注“一名”至“草云”。○释曰：药草也，郭云“一名芒草，《本草》云”者。案《本草》莽草，一名{艹弭}，一名春草。陶注云：今是处皆有。叶青辛烈者良，今俗呼为{艹罔}草也。郭云“芒草”者，所见本异也。
{艹终}葵，蘩露。（承露也。大茎小叶，叶紫黄色。○{艹终}，音终。）
[疏]“{艹终}葵，蘩露”。○释曰：葵类。一名{艹终}葵，一名蘩露。郭云：“承露也。大茎小叶，华紫黄色。”
{艹味}，┚[B18G]。（五味也。蔓生，子丛在茎头。○{艹味}，音未。┚，直其切。[B18G]，音除。）
[疏]“{艹味}，┚[B18G]”。○释曰：药草也。一名{艹味}，一名┚[B18G]。郭云：“五味也。蔓生，子丛在茎头。”案《本草》五味子，一名会及，一名玄及。唐本注云：“五味，皮肉甘酸，核中辛苦，都有咸味，此则五味具也。”“其叶似杏而大，蔓生木上。子作房如落葵，大如{艹婴}子。”
{艹涂}，委叶。（《诗》云：“以{艹休}{艹涂}蓼。”○{艹涂}，音徒。）
[疏]“{艹涂}，委叶”。○释曰：秽草也。舍人曰：“{艹涂}，一名委叶。”王肃说《诗》云：“荼，陆秽草。”然则，{艹涂}者，原田芜秽之草，非苦菜也。○注“《诗》云：‘以{艹休}{艹涂}蓼。’”○释曰：此《周颂·良耜》篇文。{艹休}，耘除也。今《诗》本“{艹休}”作“薅”，音义同。
皇，守田。（似燕麦，子如▯胡米，可食，生废田中。一名守气。）
[疏]“皇，守田”。○释曰：皇，一名守田。郭云：“似燕麦，子如▯胡米，可食，生废田中。一名守气。”▯胡，即▯也。
钩，{艹睽}姑。（钩，<娄瓜>也，一名王瓜。实如<瓜勺>瓜，正赤，味苦。○{艹睽}，音圭。）
[疏]“钩，{艹睽}姑”。○释曰：钩，一名{艹睽}姑。郭云：“钩<娄瓜>也，一名王瓜。实如<瓜勺>瓜，正赤，味苦。”《本草》云王瓜，一名土瓜。陶注云
译[疏]“《瓜勺》，九叶”。○解释曰：这种草九片叶子丛生在一根茎上。然而郭璞也不详细知晓它的形状，只是列举同类说：“现在江东有一种草，五片叶子共同丛生在一根茎上，俗人因此称之为五叶，就是这一类。”
藐，茈草。（可以用来染紫色，又名茈{艹戾}，《广雅》这样说。○藐，音亡角。茈，音子尔。）
[疏]“藐，茈草”。○解释曰：藐，又名茈草，是根可以用来染紫色的草。《广雅》说又名茈{艹戾}，《本草》说又名紫丹。唐本注说：“苗像兰香，茎红节青，花紫白色，而果实是白色的。”
倚商，活脱。（就是离南。）{艹职}，黄〇。（{艹职}草，叶子像酸浆，花小而白，中心黄。江东用来做腌菜吃。○脱，音夺。{艹职}，音职。〇，音除。）
[疏]“{艹职}，黄〇”。○解释曰：{艹职}草，又名黄〇。郭璞说：“{艹职}草，叶子像酸浆，花小而白，中心黄。江东用来做腌菜吃。”
[B176]车，{艹乞}舆。（[B176]车，香草，见于《离骚》。○[B176]，音挈。{艹乞}音乞。）
[疏]“[B176]车，{艹乞}舆”。○解释曰：香草。一名[B176]车，一名{艹乞}舆，郭璞说“[B176]车，香草，见于《离骚》”。《离骚》经文说“畦留夷与[B176]车兮，杂杜衡与芷”就是这样。
权，黄华。（现在把牛芸草称为黄华。花黄，叶子像菽蓿。）
[疏]“权，黄华”。○解释曰：权，又名黄华。郭璞说：“现在把牛芸草称为黄华。花黄，叶子像菽蓿。”《说文》也说：“芸，草。像苜蓿。《淮南子》说‘芸草，可以死而复生’。”《月令》注说：“芸，香草。”《杂礼图》说：“芸，蒿。叶子像邪蒿，香美可食。”那么牛芸，也是芸类。郭璞根据当时的验证来说，所以说“现在把牛芸草称为黄华”。
{艹弭}，春草。（一名芒草，《本草》这样说。○{艹弭}，音尾。）
[疏]“{艹弭}，春草”。注“一名”至“草云”。○解释曰：药草。郭璞说“一名芒草，《本草》这样说”。查考《本草》莽草，一名{艹弭}，一名春草。陶注说：现在到处都有。叶子青绿、辛烈的好，现在俗人称为{艹罔}草。郭璞说“芒草”，是因为所见的版本不同。
{艹终}葵，蘩露。（承露。大茎小叶，叶子紫黄色。○{艹终}，音终。）
[疏]“{艹终}葵，蘩露”。○解释曰：葵类。一名{艹终}葵，一名蘩露。郭璞说：“承露。大茎小叶，花紫黄色。”
{艹味}，┚[B18G]。（五味。蔓生，果实丛生在茎头。○{艹味}，音未。┚，音直其。[B18G]，音除。）
[疏]“{艹味}，┚[B18G]”。○解释曰：药草。一名{艹味}，一名┚[B18G]。郭璞说：“五味。蔓生，果实丛生在茎头。”查考《本草》五味子，一名会及，一名玄及。唐本注说：“五味，皮肉甘酸，核中辛苦，都有咸味，这就是五味具备。”“它的叶子像杏叶但更大，蔓生在树上。果实成房状像落葵，大小像{艹婴}子。”
{艹涂}，委叶。（《诗经》说：“以{艹休}{艹涂}蓼。”○{艹涂}，音徒。）
[疏]“{艹涂}，委叶”。○解释曰：秽草。舍人说：“{艹涂}，一名委叶。”王肃解说《诗经》说：“荼，是陆地上的秽草。”那么，{艹涂}，是原田中荒芜的草，不是苦菜。○注“《诗经》说：‘以{艹休}{艹涂}蓼。’”○解释曰：这是《周颂·良耜》篇的文句。{艹休}，是耘除。现在《诗经》版本中“{艹休}”作“薅”，音义相同。
皇，守田。（像燕麦，种子像〇胡米，可吃，生长在废弃的田地中。一名守气。）
[疏]“皇，守田”。○解释曰：皇，一名守田。郭璞说：“像燕麦，种子像〇胡米，可吃，生长在废弃的田地中。一名守气。”〇胡，就是〇。
钩，{艹睽}姑。（钩，<娄瓜>，一名王瓜。果实像<瓜勺>瓜，正红，味苦。○{艹睽}，音圭。）
[疏]“钩，{艹睽}姑”。○解释曰：钩，一名{艹睽}姑。郭璞说：“钩<娄瓜>，一名王瓜。果实像<瓜勺>瓜，正红，味苦。”《本草》说王瓜，一名土瓜。陶注说
：“即今土瓜，生篱院，亦有子，熟时赤如弹丸。”根大。唐本注云：此物蔓生，叶似栝楼，圆无▯缺，子如栀子，生青熟赤，但无棱尔。根似葛，细而多糁。是也。
译这就是现在的土瓜，生长在篱笆院落中，也有果实，成熟时红得像弹丸。它的根很大。《唐本草》注解说：这种植物蔓生，叶子像栝楼的叶子，圆形没有缺口，果实像栀子，生时青色熟时红色，只是没有棱角罢了。根像葛根，细小且有很多斑点。说的就是它。
望，乘车。（可以为索，长丈馀。○乘，音绳。）
[疏]“望，乘车”。○释曰：望，一名乘车。郭云：“可以为索，长丈馀。”
困，衤及衤┭。（未详。）攫，乌阶。（即乌杷也。子连相著，状如杷齿，可以染皂。○衤及，音劫。衤┭，音绛。攫，音▯。）
[疏]“攫，乌阶”。○释曰：攫，一名乌阶。郭云：“即乌杷也。子连相著，状如杷齿，可以染皂。”今俗谓之狼杷是也。
杜，土卤。（杜衡也，似葵而香。）
[疏]“杜，土卤”。○释曰：香草也。一名杜，一名土卤。郭云：“杜衡也，似葵而香。”《本草》唐本注云：“杜衡叶似葵，形如马蹄，故俗云马蹄香。生山之阴水泽下湿地。根似细辛、白前等。”《山海经》云：“天帝山，有草其状如葵，其臭如麋芜，名曰杜衡，可以走马，食之已瘿。”是也。
盱，虺床。（蛇床也。一名马床，《广雅》云。○盱，音吁。）
[疏]“盱，虺床”。○释曰：盱，一名虺床。郭云：“蛇床也。一名马床，《广雅》云。”案《本草》蛇床，一名蛇米，一名虺床，一名思益，一名绳毒，一名枣棘，一名墙{艹麋}。陶注云：近道“田野墟落间甚多，花叶正似{艹麋}芜”。
{艹眯}，{艹敖}。（未闻。）赤，χ蓟。（即上“χ蓟”。）菟奚，颗氵东。（款氵东也，紫赤华，生水中。○{艹眯}，音米。{艹敖}，五刀切。氵东，音东。）
[疏]“菟奚，颗氵东”。○释曰：药草也。一名菟奚，一名颗氵东。郭云：“款氵东也，紫赤华，生水中。”案《本草》款氵东，一名橐吾，一名颗东，一名虎须，一名菟奚。陶注云：形如宿莼未舒者，其腹里有丝，其花乃似大菊花。唐本注云：“叶似葵而大，丛生，花出根下。”是也。
中馗，菌。（地蕈也，似盖，今江东名为土菌，亦曰馗厨。可啖之。○馗，音逵。菌，巨陨切。）小者菌。（大小异名。）
[疏]“中馗，菌。小者菌”。○释曰：此辨菌大小之异名也。大者名中馗，小者即名菌，郭云“地蕈也，似盖，今江东人名为土菌，亦曰馗厨。可啖之”者，《说文》云：“蕈，桑{艹Й}也。”谓菌生木上也。今云地蕈，即俗呼地菌者是也。
▯，小叶。（未闻。）苕，陵苕。（一名陵时，《本草》云。）黄华，{艹票}；白华，茇。（苕，华色异名亦不同。○▯，音辄。苕，音调。{艹票}，音标。茇，音沛。）
[疏]“苕陵”至“华茇”。○释曰：苕，一名陵苕。《本草》一名陵时。舍人曰：“苕，陵苕也。黄华名{艹票}，白华名茇，别华色之名也。”陆机《疏》云：一名鼠尾，生下湿水中，七八月中华紫，似今紫草，可染皂，煮以沐发即黑。《诗·小雅》云：“苕之华，芸其黄矣。”郑笺云：“陵苕之华，紫赤而繁。”陆机亦言其华紫色。而此云黄白者，盖就紫色之中有黄紫、白紫尔。及其将落，则全变为黄，故《诗》云“芸其黄矣”。毛传云“将落则黄”是也。
{艹麋}，从水生。（生於水中。○{艹麋}，音眉。）
[疏]“{艹麋}，从水生”。○释曰：草从水生者曰{艹麋}。故注云“生於水中”。
薇，垂水。（生於水边。）
[疏]“薇，垂水”。○释曰：草生於水滨而枝叶垂於水者曰薇。故注云“生於水边”也。
薜，山麻。（似人家麻，生山中。）
[疏]“薜，山麻”。○释曰：麻生山中者名薜。故注云“似人家麻，生山中”也。
莽，数节。（竹类也，节间促。）桃枝，四寸有节。（今桃枝节间相去多四寸。○数，音朔。）粼，坚中。（竹类也，其中实。）{▯闵}，{▯余}中。（言其中空，竹类。）仲，无{▯亢}。（亦竹类。未详。）{▯怠}，箭萌。（萌，笋属也。《周礼》曰：“{▯怠}菹雁醢。”）┠，箭。（别二名。○粼，音吝。{▯闵}，音闵。{▯余}，音徒。{▯亢}，音杭。{
译望，就是乘车。（可以做成绳索，长度一丈多。○乘，读音为绳。）
[疏]“望，乘车”。○解释：望，别名乘车。郭璞说：“可以做成绳索，长度一丈多。”
困，就是衤及衤┭。（不详。）攫，就是乌阶。（即乌杷。果实连缀附着，形状像杷齿，可以用来染黑色。○衤及，读音为劫。衤┭，读音为绛。攫，读音为〇。）
[疏]“攫，乌阶”。○解释：攫，别名乌阶。郭璞说：“即乌杷。果实连缀附着，形状像杷齿，可以用来染黑色。”现在俗称为狼杷。
杜，就是土卤。（杜衡，像葵菜而有香气。）
[疏]“杜，土卤”。○解释：香草。别名杜，别名土卤。郭璞说：“杜衡，像葵菜而有香气。”《本草》唐本注说：“杜衡叶子像葵菜，形状如马蹄，所以俗称为马蹄香。生长在山的北面水泽低湿的地方。根像细辛、白前等。”《山海经》说：“天帝山，有一种草形状像葵菜，气味像麋芜，名叫杜衡，可以令马奔跑，吃了可以治愈瘿病。”就是这种。
盱，就是虺床。（蛇床。别名马床，《广雅》所说。○盱，读音为吁。）
[疏]“盱，虺床”。○解释：盱，别名虺床。郭璞说：“蛇床。别名马床，《广雅》所说。”查《本草》蛇床，别名蛇米，别名虺床，别名思益，别名绳毒，别名枣棘，别名墙{艹麋}。陶弘景注说：近处“田野村落间很多，花叶正像{艹麋}芜”。
{艹眯}，就是{艹敖}。（未闻。）赤，就是χ蓟。（即上文“χ蓟”。）菟奚，就是颗氵东。（款氵东，开紫红色的花，生长在水中。○{艹眯}，读音为米。{艹敖}，五刀切。氵东，读音为东。）
[疏]“菟奚，颗氵东”。○解释：药草。别名菟奚，别名颗氵东。郭璞说：“款氵东，开紫红色的花，生长在水中。”查《本草》款氵东，别名橐吾，别名颗东，别名虎须，别名菟奚。陶弘景注说：形状像尚未舒展的宿莼，其腹部里面有丝，它的花像大菊花。唐本注说：“叶子像葵菜而大，丛生，花从根下长出。”就是这种。
中馗，就是菌。（地蕈，像盖子，现在江东称为土菌，也叫馗厨。可以食用。○馗，读音为逵。菌，巨陨切。）小的叫菌。（大小名称不同。）
[疏]“中馗，菌。小者菌”。○解释：这是辨别菌大小名称不同的。大的名叫中馗，小的就叫菌，郭璞说“地蕈，像盖子，现在江东人称为土菌，也叫馗厨。可以食用”者，《说文》说：“蕈，桑{艹Й}。”是说菌生长在树木上。现在说地蕈，就是俗呼地菌。
〇，小叶。（未闻。）苕，就是陵苕。（别名陵时，《本草》所说。）黄花，{艹票}；白花，茇。（苕，花色不同名称也不同。○〇，读音为辄。苕，音调。{艹票}，音标。茇，音沛。）
[疏]“苕陵”至“华茇”。○解释：苕，别名陵苕。《本草》别名陵时。舍人说：“苕，陵苕。黄花名叫{艹票}，白花名叫茇，是区分花色名称。”陆机《疏》说：别名鼠尾，生长在低湿的水中，七八月间花呈紫色，像现在的紫草，可以染黑色，煮了洗头头发就变黑。《诗经·小雅》说：“苕之华，芸其黄矣。”郑玄笺说：“陵苕的花，紫红色而繁盛。”陆机也说它的花是紫色。而这里说黄白，大概是在紫色之中有黄紫、白紫罢了。等到快要凋落时，就完全变成黄色，所以《诗经》说“芸其黄矣”。毛传说“将落则黄”就是此意。
{艹麋}，从水生。（生长在水中。○{艹麋}，读音为眉。）
[疏]“{艹麋}，从水生”。○解释：草从水中生长的叫{艹麋}。所以注解说“生长在水中”。
薇，垂水。（生长在水边。）
[疏]“薇，垂水”。○解释：草生长在水边而枝叶垂向水中的叫薇。所以注解说“生长在水边”。
薜，山麻。（像人家种的麻，生长在山中。）
[疏]“薜，山麻”。○解释：麻生长在山中的名叫薜。所以注解说“像人家种的麻，生长在山中”。
莽，数节。（竹类，节间短促。）桃枝，四寸有节。（现在桃枝节间相距大多四寸。○数，读音为朔。）粼，坚中。（竹类，其中坚实。）{〇闵}，{〇余}中。（说其中空，竹类。）仲，无{〇亢}。（也是竹类。不详。）{〇怠}，箭萌。（萌，笋类。《周礼》说：“{〇怠}菹雁醢。”）┠，箭。（区别两个名称。○粼，读音为吝。{〇闵}，读音为闵。{〇余}，读音为徒。{〇亢}，读音为杭。{
▯怠}，音待。）
[疏]“莽数”至“┠箭”。○释曰：此辨竹节希数及中空实萌┠之异名也。凡竹节间促数者名莽，相去四寸有节者名桃枝，竹其中坚实者名粼，其中空者名{▯闵}。{▯余}，空也。仲，无{▯亢}。注“未详”。{▯怠}，一名箭萌，即笋也。┠，一名箭。《书》曰：“┠▯既敷。”《释地》云“会稽之竹箭”是也。○注“今桃枝节间相去多四寸”。○释曰：郭以时验而言也。《尚书·顾命》云：“敷重篾席。”孔安国云：“篾，桃枝竹。”《周礼·春官·司几筵》云：“加次席黼纯。”郑注云“次席，桃枝席，有次列成文”是也。○注“《周礼》曰：‘{▯怠}菹雁醢。’”○释曰：《天官·醢人》职文也。彼文作{▯治}。郑玄注云：“{▯治}，箭萌。”字虽异，音义同。
译“〇怠”，读音为待。
[疏]“莽数”到“┠箭”。○解释曰：这是辨析竹节稀疏与密集以及中空、实心、嫩芽的不同名称。凡是竹节之间距离短促密集的称为莽，相距四寸有节的称为桃枝，竹中实心的称为粼，竹中空的称为{〇闵}。{〇余}，意为空。仲，没有{〇亢}。注文说“未详”。{〇怠}，又名箭萌，就是竹笋。┠，又名箭。《尚书》说：“┠〇既敷。”《释地》说“会稽的竹箭”就是这个意思。○注文“现在桃枝竹节之间相距大多四寸”。○解释曰：郭璞是根据当时的验证来说的。《尚书·顾命》说：“铺设重叠的篾席。”孔安国说：“篾，是桃枝竹。”《周礼·春官·司几筵》说：“加上次席，边缘饰以黼纹。”郑玄注说“次席，是桃枝席，有次序排列成花纹”就是这个意思。○注文“《周礼》说：‘{〇怠}菹雁醢。’”○解释曰：这是《天官·醢人》职掌中的原文。那里的文字写作{〇治}。郑玄注说：“{〇治}，是箭萌。”字虽然不同，但音义相同。
χ，霍首。素华，轨▯。（皆未详。）芏，夫王。（芏草，生海边，似莞蔺。今南越人采以为席。○χ，音包。芏，音杜。）
[疏]“芏，夫王”。○释曰：芏草，一名夫王。郭云：“芏草，生海边，似莞蔺。今南方越人采以为席。”
{艹綦}，月尔。（即紫綦也。似蕨，可食。○{艹綦}，音其。）
[疏]“{艹綦}，月尔”。○释曰：{艹綦}，一名月尔，可食之菜也。郭云：“即紫{艹綦}也。似蕨，可食。”
▯，马蓝。（今大叶冬蓝也。○▯，音针。）
[疏]“▯，马蓝”。○释曰：▯，一名马蓝。郭氏“今大叶冬蓝也”。今为淀者是也。
姚茎，涂荠。（未详。）苄，地黄。（一名地髓，江东呼苄。○苄，音户。）
[疏]“苄，地黄”。○释曰：药草也。郭云：“一名地髓，江东人呼苄。”案《本草》地黄，一名地髓，一名苄，一名芭。陶注云：“生渭城者乃有子实，实如小麦。”
蒙，王女。（蒙即唐也，女萝别名。）拔，茏葛。（似葛，蔓生，有节。江东呼为龙尾，亦谓之虎葛，细叶赤茎。）
[疏]“拔，茏葛”。○释曰：拔，一名茏葛，葛类也。郭云：“似葛，蔓生，有节。江东呼为龙尾，亦谓之虎葛，细叶赤茎。”
<辶蔌>，牡茅。（白茅属。○<辶蔌>，音速。）
[疏]“<辶蔌>，牡茅”。○释曰：茅之不实者也。一名<辶蔌>，一名牡茅。郭云：“白茅属。”
{艹卷}耳，苓耳。（《广雅》云“▯耳也”。亦云胡▯，江东呼为常▯，或曰苓耳。形似鼠耳，丛生如盘。○{艹卷}，音扌卷。）
[疏]“{艹卷}耳，苓耳”。○释曰：{艹卷}耳，一名苓耳。郭云：“《广雅》云‘▯耳也’。亦云胡▯，江东呼为常▯，或曰苓耳。形似鼠耳，丛生如盘。”《诗·周南》云：“采采卷耳。”陆机《疏》云：叶青白色，似胡荽，白华细茎，蔓生。可煮为茹，滑而少味。四月中生子，如妇人耳▯。幽州谓之爵耳是也。
蕨，{艹鳖}。（《广雅》云“紫{艹綦}”，非也。初生无叶，可食。江西谓之{艹鳖}。○{艹鳖}，音鳖。）
[疏]“蕨，{艹鳖}”。○释曰：可食之菜也。舍人曰：“蕨，一名{艹鳖}。”郭云：“《广雅》云‘紫{艹綦}’，非也。初生无叶，可食。江西谓之{艹鳖}。”《诗·召南》云：“言采其蕨。”陆机《疏》云：蕨，山菜也。“初生似蒜，茎紫黑色，可食。如葵”。是也。
荞，邛钜。（今药草大戟也，《本草》云。）
[疏]“荞，邛钜”。○释曰：荞，一名邛钜。郭云“今药草大戟也，《本草》云”者，案《本草》大戟，一名邛钜，苗名泽漆。陶注云：今近道处处有。生时摘叶有白汁，故名泽漆也。
繁，由胡。（未详。）{艹忘}，杜荣。（今{艹忘}草，似茅，皮可以为绳索、履ハ也。○{艹忘}，音忘。）
[疏]“{艹忘}，杜荣”。○释曰：{艹忘}草，一名杜荣，郭云“今{艹忘}草，似茅，皮可以为绳索、履ハ也”者。ハ，草履也。
稂，童粱。（稂，莠类也。）
[疏]“稂，童粱”。○释曰：舍人曰：“稂，一名童粱。”郭云：“稂，莠类也。”《诗·曹风》云：“浸彼苞稂。”陆机《疏》云：“禾秀为穗而不成，﹀嶷然，谓之童粱。今人谓之宿田翁，或谓之守田也。《甫田》云：‘不稂不莠。’《外传》曰：‘马不过稂莠。’皆是也。”
▯，キ。（キ即莓也，今江东呼为▯莓。子似覆▯而大，赤，酢甜可啖。○▯，蒲苗切。キ，平表切。）
[疏]“▯，キ”。○释曰：▯，一名キ。郭云：“キ即莓也，今江东人呼为▯莓。子似覆▯而大，酢甜可啖。”
的，{艹敫}。（即莲实。○{艹敫}，音亦。）
[疏]“的，{艹敫}”。○释曰：的，又一名{艹敫}。即上释“荷”云“其实莲，其中的”也。故郭云：“即
译χ，即霍首。素华，即轨〇。（以上皆不详。）芏，即夫王。（芏草，生长在海边，形状像莞和蔺。如今南越人采集它用来编织席子。○χ，音包。芏，音杜。）
[疏]“芏，夫王”。○解释：芏草，别名夫王。郭璞说：“芏草，生长在海边，形状像莞和蔺。如今南方越人采集它用来编织席子。”
{艹綦}，即月尔。（就是紫{艹綦}。形状像蕨菜，可以食用。○{艹綦}，音其。）
[疏]“{艹綦}，月尔”。○解释：{艹綦}，别名月尔，是一种可以食用的菜。郭璞说：“就是紫{艹綦}。形状像蕨菜，可以食用。”
〇，即马蓝。（如今的大叶冬蓝。○〇，音针。）
[疏]“〇，马蓝”。○解释：〇，别名马蓝。郭璞说：“如今的大叶冬蓝。”现在用来制作靛蓝染料的就是这种草。
姚茎，即涂荠。（不详。）苄，即地黄。（别名地髓，江东人称它为苄。○苄，音户。）
[疏]“苄，地黄”。○解释：这是一种药草。郭璞说：“别名地髓，江东人称它为苄。”查考《本草》，地黄，别名地髓，别名苄，别名芭。陶弘景注说：“生长在渭城的才有子实，果实像小麦。”
蒙，即王女。（蒙就是唐，女萝的别名。）拔，即茏葛。（形状像葛，蔓生，有节。江东人称它为龙尾，也叫虎葛，叶子细小，茎是红色的。）
[疏]“拔，茏葛”。○解释：拔，别名茏葛，属于葛类。郭璞说：“形状像葛，蔓生，有节。江东人称它为龙尾，也叫虎葛，叶子细小，茎是红色的。”
<辶蔌>，即牡茅。（白茅一类。○<辶蔌>，音速。）
[疏]“<辶蔌>，牡茅”。○解释：指不开花的茅草。别名<辶蔌>，别名牡茅。郭璞说：“白茅一类。”
{艹卷}耳，即苓耳。（《广雅》说“是〇耳”。也说胡〇，江东人称它为常〇，或者叫苓耳。形状像老鼠的耳朵，丛生如盘状。○{艹卷}，音扌卷。）
[疏]“{艹卷}耳，苓耳”。○解释：{艹卷}耳，别名苓耳。郭璞说：“《广雅》说‘是〇耳’。也说胡〇，江东人称它为常〇，或者叫苓耳。形状像老鼠的耳朵，丛生如盘状。”《诗经·周南》说：“采采卷耳。”陆机《疏》说：叶子青白色，像胡荽，开白花，茎细，蔓生。可以煮成菜吃，滑嫩但味道较少。四月间生子，像妇人的耳〇。幽州人称它为爵耳，就是这个。
蕨，即{艹鳖}。（《广雅》说“是紫{艹綦}”，这是错的。刚长出来时没有叶子，可以食用。江西人称它为{艹鳖}。○{艹鳖}，音鳖。）
[疏]“蕨，{艹鳖}”。○解释：这是一种可以食用的菜。舍人曰：“蕨，别名{艹鳖}。”郭璞说：“《广雅》说‘是紫{艹綦}’，这是错的。刚长出来时没有叶子，可以食用。江西人称它为{艹鳖}。”《诗经·召南》说：“言采其蕨。”陆机《疏》说：蕨，是山菜。“刚长出来时像蒜，茎紫黑色，可以食用。像葵”。就是这个。
荞，即邛钜。（如今的药草大戟，《本草》这样说。）
[疏]“荞，邛钜”。○解释：荞，别名邛钜。郭璞说“如今的药草大戟，《本草》这样说”者，查考《本草》，大戟，别名邛钜，苗名泽漆。陶弘景注说：如今近道处处都有。生长时摘取叶子有白色汁液，所以名叫泽漆。
繁，即由胡。（不详。）{艹忘}，即杜荣。（如今的{艹忘}草，像茅草，皮可以制作绳索、草鞋。○{艹忘}，音忘。）
[疏]“{艹忘}，杜荣”。○解释：{艹忘}草，别名杜荣，郭璞说“如今的{艹忘}草，像茅草，皮可以制作绳索、草鞋”者。ハ，指草鞋。
稂，即童粱。（稂，属于莠类。）
[疏]“稂，童粱”。○解释：舍人曰：“稂，别名童粱。”郭璞说：“稂，属于莠类。”《诗经·曹风》说：“浸彼苞稂。”陆机《疏》说：“禾苗抽穗却长不成，高耸的样子，叫做童粱。现在人称它为宿田翁，或者叫守田。《甫田》说：‘不稂不莠。’《外传》说：‘马不过稂莠。’都是指这个。”
〇，即キ。（キ就是莓，如今江东人称它为〇莓。果实像覆〇但更大，红色，酸甜可口。○〇，蒲苗切。キ，平表切。）
[疏]“〇，キ”。○解释：〇，别名キ。郭璞说：“キ就是莓，如今江东人称它为〇莓。果实像覆〇但更大，红色，酸甜可口。”
的，即{艹敫}。（就是莲实。○{艹敫}，音亦。）
[疏]“的，{艹敫}”。○解释：的，又一名{艹敫}。即上文解释“荷”时说“它的果实是莲，其中的是”的意思。所以郭璞说：“就是
莲实。”
购，{艹商}蒌。（{艹商}蒌，蒌蒿也。生下田。初出可啖，江东用羹鱼。○购，古豆切。蒌，力朱切。）
译莲实。
购买，商蒌。（商蒌，就是蒌蒿。生长在低洼的田地里。刚长出来时可以食用，江东地区用来煮鱼。○购，古豆切。蒌，力朱切。）
[疏]“购，{艹商}蒌”。○释曰：舍人曰：“购，一名{艹商}蒌。”郭云：“{艹商}蒌，蒌蒿也。生下田。初出可啖，江东用羹鱼。”《诗·周南·汉广》云：“翘翘错薪，言刈其蒌。”陆机《疏》云：“其叶似艾，白色，长数寸，高丈馀，好生水边及泽中。正月根牙生旁茎，正白，生食之，香而脆美。其叶又可蒸为茹。”是也。
▯，勃▯。（一名石芸，《本草》云。○▯，音列。）
[疏]“▯，勃▯”。○释曰：▯，一名勃▯，郭云“一名石芸，《本草》云”者。案《本草》石芸味甘，一名螫烈，一名顾喙。是也。
▯绕，{艹棘}{艹冤}。（今远志也。似麻黄，赤华，叶锐而黄，其上谓之小草，《广雅》云。○▯，乌了切。{艹冤}，音冤。）
[疏]“▯绕，{艹棘}{艹冤}”。○释曰：药草也。▯绕，一名{艹棘}{艹冤}。郭云“今远志也。似麻黄，赤华，叶锐而黄，其上谓之小草，《广雅》云”者，案《本草》远志，一名细草，其叶名小草。陶注云：“小草状似麻黄而青。”今注云远志“茎叶似大青而小”。《广雅》云：“{艹棘}{艹冤}，远志也。其上谓之小草。”是也。
{艹У}，刺。（草刺针也。关西谓之刺，燕北、朝鲜之间曰{艹У}，见《方言》。○{艹У}，音册。）
[疏]“{艹У}，刺”。○释曰：谓草针刺人也。一名{艹У}，又名刺。郭云“草刺针也。关西谓之刺，燕北、朝鲜之间曰{艹У}，见《方言》”者，案《方言》“凡草木刺人，北燕、朝鲜之间谓之{艹У}，或谓之壮。自关而东或谓之梗，或谓之刿。自关而西谓之刺。江、湘之间谓之棘”是也。
萧，▯。（即蒿。○▯，音秋。）
[疏]“萧，▯”。○释曰：李巡云：“▯，一名萧。”陆机云：“今人所谓▯蒿者是也。或云牛尾蒿，似白蒿，白叶，茎粗，科生多者数十茎，可作烛，有香气，故祭祀以脂▯之为香。许慎以为艾蒿，非也。《郊特牲》云‘既奠，然後▯萧，合馨香’。”是也。
荨，海藻。（药草也。一名海罗，如乱发，生海中，《本草》云。）
[疏]“荨，海藻”。○释曰：荨，又名海藻。郭云“药草也。一名海罗，如乱▯，生海中，《本草》云”者，案《本草》一名落首，一名荨。陶注云：“生海岛上，黑色如乱▯而大，少许叶大，都似藻叶。”
长楚，钅兆{艹弋}。（今羊桃也，或曰鬼桃。叶似桃，华白，子如小麦，亦似桃。○钅兆，音姚。{艹弋}，音亦。）
[疏]“长楚，钅兆{艹弋}”。○释曰：舍人曰：“长楚，一名钅兆{艹弋}。”《本草》云“钅兆{艹弋}”名“羊桃”。郭云：“今羊桃也，或曰鬼桃。叶似桃，华白，子如小麦，亦似桃。”《诗·桧风·隰有长楚》陆机《疏》云：“今羊桃是也。叶长而狭，华紫赤色，其枝茎弱，过一尺引蔓于草上，今人以为汲灌。重而善没，不如杨柳也。近下根刀切其皮，著热灰中脱之，可韬笔管。”
{艹▯}，大苦。（今甘草也。蔓延生，叶似荷，青黄，茎赤有节，节有枝相当。或云{艹▯}似地黄。）
[疏]“{艹▯}，大苦”。○释曰：药草也。{艹▯}，一名大苦。郭云：“今甘药也。蔓延生，叶似荷，青黄，茎赤有节，节有枝相当。或云{艹▯}似地黄。《诗·唐风》云“采苓采苓，首阳之巅”是也。{艹▯}与苓，字虽异，音义同。
▯苡，马舄；冯舄，车前。（今车前草，大叶长穗，好生道边，江东呼为虾▯衣。○▯，音浮。苡音以。）
[疏]“▯苡”至“车前”。○释曰：药草也，别三名。郭云：“今车前草，大叶长穗，好生道边，江东呼为虾▯衣。”《诗·周南》云：“采采▯苡。”陆机《疏》云：“马舄，一名车前，一名当道。喜在牛迹中生，故曰车前、当道也。今药中车前子是也。幽州人谓之牛舌草。可鬻作茹，大滑。其子治妇人难产
译[疏]“购，商陆”。○解释说：舍人说：“购，又名商陆。”郭璞说：“商陆，就是蒌蒿。生长在低湿的田地里。刚长出来时可以食用，江东一带用来煮鱼。”《诗经·周南·汉广》说：“高高的柴草杂乱丛生，割取那蒌蒿。”陆机的《疏》说：“它的叶子像艾草，颜色发白，长几寸，高有一丈多，喜欢生长在水边和沼泽中。正月时根旁生出茎芽，呈正白色，生吃它，香而脆美。它的叶子又可以蒸熟当菜吃。”说的就是这个。
〇，勃〇。（又名石芸，《本草》说。〇〇，音列。）
[疏]“〇，勃〇”。○解释说：〇，又名勃〇，郭璞说“又名石芸，《本草》说”的。查考《本草》，石芸味甘，一名螫烈，一名顾喙。说的就是这个。
〇绕，棘冤。（就是现在的远志。像麻黄，开红花，叶子尖而黄，它的上部叫做小草，《广雅》说。〇〇，乌了切。冤，音冤。）
[疏]“〇绕，棘冤”。○解释说：这是药草。〇绕，又名棘冤。郭璞说“就是现在的远志。像麻黄，开红花，叶子尖而黄，它的上部叫做小草，《广雅》说”的，查考《本草》，远志，一名细草，它的叶子名叫小草。陶弘景注说：“小草形状像麻黄而色青。”现在的注解说远志“茎叶像大青但较小”。《广雅》说：“棘冤，就是远志。它的上部叫做小草。”说的就是这个。
У，刺。（草刺针也。关西叫它刺，燕北、朝鲜之间叫它У，见于《方言》。У，音册。）
[疏]“У，刺”。○解释说：是指草针刺人。一名У，又名刺。郭璞说“草刺针也。关西叫它刺，燕北、朝鲜之间叫它У，见于《方言》”的，查考《方言》“凡是草木刺人，北燕、朝鲜之间叫它У，或者叫它壮。函谷关以东有的叫它梗，有的叫它刿。函谷关以西叫它刺。长江、湘江之间叫它棘”说的就是这个。
萧，〇。（就是蒿。〇〇，音秋。）
[疏]“萧，〇”。○解释说：李巡说：“〇，一名萧。”陆机说：“现在人所说的〇蒿就是它。有人说它是牛尾蒿，像白蒿，白叶，茎粗，丛生多的有几十茎，可以制作蜡烛，有香气，所以祭祀时用油脂点燃〇作为香料。许慎认为它是艾蒿，这是不对的。《礼记·郊特牲》说‘已经奠祭，然后点燃萧草，混合馨香’。”说的就是这个。
荨，海藻。（药草也。一名海罗，像乱发，生长在海上，《本草》说。）
[疏]“荨，海藻”。○解释说：荨，又名海藻。郭璞说“药草也。一名海罗，像乱〇，生长在海上，《本草》说”的，查考《本草》，一名落首，一名荨。陶弘景注说：“生长在海上岛屿，黑色像乱〇而大，少许叶子较大，都像藻叶。”
长楚，钅兆弋。（就是现在的羊桃，或者叫鬼桃。叶子像桃树，开白花，果实像小麦，也像桃子。钅兆，音姚。弋，音亦。）
[疏]“长楚，钅兆弋”。○解释说：舍人说：“长楚，一名钅兆弋。”《本草》说“钅兆弋”名叫“羊桃”。郭璞说：“就是现在的羊桃，或者叫鬼桃。叶子像桃树，开白花，果实像小麦，也像桃子。”《诗经·桧风·隰有长楚》陆机《疏》说：“就是现在的羊桃。叶子长而窄，花紫红色，它的枝条茎干柔弱，超过一尺就蔓延在草上，现在人把它用来汲水灌溉。沉重且善于沉没，不如杨柳。靠近根部用刀切下它的皮，放在热灰中脱去，可以用来包裹笔管。”
〇，大苦。（就是现在的甘草。蔓延生长，叶子像荷叶，青黄色，茎红色有节，节上有对生的枝条。有人说〇像地黄。）
[疏]“〇，大苦”。○解释说：这是药草。〇，一名大苦。郭璞说：“就是现在的甘草。蔓延生长，叶子像荷叶，青黄色，茎红色有节，节上有对生的枝条。有人说〇像地黄。《诗经·唐风》说‘采苓采苓，首阳之巅’说的就是这个。〇与苓，字虽然不同，音义相同。”
〇苡，马舄；冯舄，车前。（就是现在的车前草，大叶长穗，喜欢生长在路边，江东叫它虾〇衣。〇，音浮。苡音以。）
[疏]“〇苡”到“车前”。○解释说：这是药草，另外有三个名字。郭璞说：“就是现在的车前草，大叶长穗，喜欢生长在路边，江东叫它虾〇衣。”《诗经·周南》说：“采采〇苡。”陆机《疏》说：“马舄，一名车前，一名当道。喜欢在牛蹄印中生长，所以叫车前、当道。现在药用的车前子就是它。幽州人叫它牛舌草。可以煮来当菜吃，非常滑。它的种子治疗妇女难产。”
。”王肃引《周书·王会》云：“▯苡如李，出於西戎。”王基▯云：“《王会》所记杂物奇兽，皆四夷远国各赍土地异物以为贡贽，非《周南》妇人所得采。”是▯苡为马舄之草，非西戎之木也。
译王肃引用《周书·王会》说：“薏苡像李子，出产于西戎。”王基说：“《王会》所记载的杂物奇兽，都是四方蛮夷远国各自携带本地的奇异物品作为贡品，不是《周南》中的妇女所能采集的。”因此，薏苡是马舄这种草，而不是西戎的树木。
纶似纶，组似组，东海有之。（纶，今有秩、啬夫所带纠青丝纶。组，绶也。海中草生彩理有象之者，因以名云。）帛似帛，布似布，华山有之。（草叶有象布帛者，因以名云。生华山中。）
[疏]“纶似纶”至“山有之”。○释曰：此辨草似纶组布帛者。以其所似，因名其草也。纶是纠青丝绳也。组，绶也。东海有草采理似之，即名纶草、组草。华山有草叶似帛、布者，因名帛草、布草也。○注“纶今”至“丝纶”。○释曰：案《汉书·百官公卿大夫表》云：十里一亭，十亭一乡。乡有三老、有秩、啬夫、有游徼。三老业教化。啬夫掌狱讼。游徼掌禁盗贼。故《汉书》云：张敞以乡有秩。补太守卒史．又云：朱邑为桐乡啬夫。又《续汉书·百官表》云：乡置有秩、三老、游徼。有秩，郡所置，秩百户。其乡小者，县所置啬夫。案此，则有秩、啬夫职同，但随乡大小故名异耳。名虽异，皆纠青丝为纶以带佩之则同。至东晋尚然，故郭云“今也”。张华云：“纶，如宛转绳。”
{艹亢}，东蠡。（未详。）绵马，羊齿。（草细叶，叶罗生而毛，有似羊齿。今江东呼为雁齿。缫者以取茧绪。）
[疏]“绵马，羊齿”。○释曰：绵马，一名羊齿。郭云：“草细叶，叶罗生而毛，有似羊齿。今江东人呼为雁齿。缫者以取茧绪。”《说文》云：“缫，绎茧为丝也。”“绪，丝▯也。”以此草似羊齿而毛，故缫者用之以取茧绪也。
{艹活}，麋舌。（今麋舌草。春生，叶有似於舌。○{艹活}，古活反。）
[疏]“{艹活}，麋舌”。○释曰：{艹活}草，春生，叶似麋舌，故{艹活}一名麋舌。郭云：“今麋舌草。春生，叶有似於舌。”
搴柜朐。（未闻。）蘩之丑，秋为蒿。（丑，类也。春时各有种名，至秋老成，通皆呼为蒿。○搴，居展切。柜，音巨。朐，音劬。）
[疏]“蘩之”至“为蒿”。○释曰：丑，类也。此言蘩、萧，蔚、莪之类，春始生，气味既异，故其名不同。至秋老成，则皆蒿也。郭云：“丑，类也。春时各有种名，至秋老成，皆通呼为蒿”也。
{艹夭}、蓟，其实▯。（{艹夭}与蓟，茎头皆有蓊台，名▯，即其实。音俘。○{艹夭}，音衤奥。）
[疏]“{艹夭}、蓟，其实▯”。○释曰：钩、{艹夭}、χ蓟之类，其实名▯。郭云：“{艹夭}与蓟，茎头皆有蓊台名▯，▯即其实”也。
{艹票}、▯，荼。（即{艹刀}。）▯、▯，{艹刀}。（皆{艹刀}、荼之别名。方俗异语，所未闻。○{艹票}，方腰切。▯，必遥切。▯，方骄切。{艹刀}，音调。）
[疏]“{艹票}、▯，荼。▯、▯，{艹刀}”。○释曰：此辨苕、荼之别名也。案郑注《周礼》“掌荼”及《诗》“有女如荼”皆云：“荼，茅秀也。”{艹票}也、▯也其别名。荼即苕也。苕，又一名▯，又名▯，皆雀矛之属。华，秀名也。故注云“皆{艹刀}、荼之别名。方俗异语，所未闻”。言“未闻”者，谓未闻其所出也。
苇丑。{艹刀}，（其类皆有{艹刀}秀。）
[疏]“苇丑。{艹刀}”。○释曰：苇即芦之成者。其类皆有{艹刀}秀也。
葭华。（即今芦也。）蒹，{艹廉}。（似萑而细，高数尺，江东呼为蒹{艹▯}。○{艹廉}，音廉。）葭，芦。（苇也。）▯，▯。（似苇而小，实中，江东呼为鸟{艹区}。○▯，他敢切。▯，五患切。{艹区}，音丘。）其萌[B232]。（今江东呼芦{艹尹}为[B232]，然则萑苇之类，其初生者皆名[B232]。[B232]，音缱绻。）
[疏]“葭华”至“萌[B232]”。○释曰：此辨蒹葭等生成之异名也。葭，一名苇，即今芦也。苇之未成者蒹，一名{艹廉}。郭云：“似萑而细，高数尺，江东呼为{艹廉}{艹▯}。”《诗·秦风》云：“蒹葭苍苍。”陆机云：“蒹，水草也。坚实
译纶草像青丝绳，组草像丝带，东海有这种草。（纶，是如今有秩、啬夫所佩戴的绞青丝绳。组，是绶带。海中的草生长出色彩纹理，有像青丝绳和丝带的，因此以此命名。）帛草像丝帛，布草像麻布，华山有这种草。（草叶有像布帛的，因此以此命名。生长在华山之中。）
[疏]“纶似纶”到“山有之”。○解释说：这是辨析像青丝绳、丝带、布帛的草。因为它们所像的东西，因此以此命名这种草。纶是绞青丝绳。组，是绶带。东海有草，色彩纹理像它们，就命名为纶草、组草。华山有草，叶子像帛、布的，因此命名为帛草、布草。○注“纶今”到“丝纶”。○解释说：查《汉书·百官公卿表》说：十里设一亭，十亭设一乡。乡有三老、有秩、啬夫、游徼。三老主管教化。啬夫主管诉讼。游徼主管禁止盗贼。所以《汉书》说：张敞担任乡有秩。补任太守卒史。又说：朱邑担任桐乡啬夫。又《续汉书·百官表》说：乡设置有秩、三老、游徼。有秩，由郡设置，秩级百户。那些乡小的，由县设置啬夫。查此，则有秩、啬夫职务相同，只是随乡的大小所以名称不同罢了。名称虽然不同，但都用绞青丝做成纶来佩戴则相同。到东晋仍然如此，所以郭璞说“今也”。张华说：“纶，像宛转绳。”
{艹亢}，是东蠡。（不详。）绵马，是羊齿。（草叶细小，叶子罗列生长而有毛，有像羊齿的。如今江东称为雁齿。缫丝的人用它来取茧绪。）
[疏]“绵马，羊齿”。○解释说：绵马，一名羊齿。郭璞说：“草叶细小，叶子罗列生长而有毛，有像羊齿的。如今江东人称为雁齿。缫丝的人用它来取茧绪。”《说文》说：“缫，抽茧成丝。”“绪，丝头。”因为这种草像羊齿而有毛，所以缫丝的人用它来取茧绪。
{艹活}，是麋舌。（如今麋舌草。春天生长，叶子有像舌头的。○{艹活}，古活反。）
[疏]“{艹活}，麋舌”。○解释说：{艹活}草，春天生长，叶子像麋鹿的舌头，所以{艹活}一名麋舌。郭璞说：“如今麋舌草。春天生长，叶子有像舌头的。”
搴柜朐。（未闻。）蘩之类，秋天成为蒿。（丑，类也。春天时各有种类名称，到秋天老成，通称都叫蒿。○搴，居展切。柜，音巨。朐，音劬。）
[疏]“蘩之”到“为蒿”。○解释说：丑，类也。这是说蘩、萧，蔚、莪之类，春天刚生，气味既然不同，所以它们的名称不同。到秋天老成，则都是蒿。郭璞说：“丑，类也。春天时各有种类名称，到秋天老成，都通称为蒿”也。
{艹夭}、蓟，它们的果实叫〇。（{艹夭}与蓟，茎头都有蓊台，名叫〇，就是它们的果实。音俘。○{艹夭}，音衤奥。）
[疏]“{艹夭}、蓟，其实〇”。○解释说：钩、{艹夭}、χ蓟之类，它们的果实名叫〇。郭璞说：“{艹夭}与蓟，茎头都有蓊台名叫〇，〇就是它们的果实”也。
{艹票}、〇，是荼。（即{艹刀}。）〇、〇，是{艹刀}。（都是{艹刀}、荼的别名。方俗异语，未闻。○{艹票}，方腰切。〇，必遥切。〇，方骄切。{艹刀}，音调。）
[疏]“{艹票}、〇，荼。〇、〇，{艹刀}”。○解释说：这是辨析苕、荼的别名。查郑玄注《周礼》“掌荼”及《诗经》“有女如荼”都说：“荼，茅秀也。”{艹票}也、〇也是它的别名。荼就是苕。苕，又一名〇，又名〇，都是雀茅之属。华，秀名也。所以注说“都是{艹刀}、荼的别名。方俗异语，未闻”。说“未闻”的，是说未闻它们所出的地方。
苇之类。{艹刀}，（它们的类都有{艹刀}秀。）
[疏]“苇丑。{艹刀}”。○解释说：苇就是芦的成熟者。它们的类都有{艹刀}秀。
葭华。（即如今芦也。）蒹，{艹廉}。（似萑而细，高数尺，江东称为蒹{艹〇}。○{艹廉}，音廉。）葭，芦。（苇也。）〇，〇。（似苇而小，实中，江东称为鸟{艹区}。○〇，他敢切。〇，五患切。{艹区}，音丘。）其萌[B232]。（如今江东称芦{艹尹}为[B232]，那么萑苇之类，它们初生的都名叫[B232]。[B232]，音缱绻。）
[疏]“葭华”到“萌[B232]”。○解释说：这是辨析蒹葭等生成之异名。葭，一名苇，即如今芦也。苇的未成熟者叫蒹，一名{艹廉}。郭璞说：“似萑而细，高数尺，江东称为{艹廉}{艹〇}。”《诗经·秦风》说：“蒹葭苍苍。”陆机说：“蒹，水草也。坚实
，牛食令牛肥︹。青徐人谓之蒹。兖州、辽东通语也。葭，一名芦▯，一名▯。”李巡曰：“分别苇类之异名。”郭云：芦，“苇也”。▯，“似苇而小，实中，江东呼为鸟{艹区}”。如李巡云，芦、▯共为一草。如郭云，则芦、▯别草。案《诗·大车》传云：“▯，<鸟隹>也，芦之初生。”则毛意亦以葭、▯为一草也。案《诗·卫风·硕人》云：“葭▯揭揭。”陆机云：“▯或谓之荻。至秋坚成则谓之萑。其初生三月中，其心挺出，其下本大如箸，上锐而细，扬州人谓之马尾。以今语验之，则芦、▯别草也。”其萌名[B232]。郭云：“今江东人呼芦笋为[B232]，然则萑苇之类，其初生者皆名[B232]。”○注“音缱绻”。○释曰：《大雅·民劳》云：“以谨缱绻。”昭二十五年《左传》云：“缱绻从公，无通外内。”此取[B232]与绻字音同，不为义也。
译牛食令牛肥。青徐人谓之蒹。兖州、辽东通语也。葭，一名芦，一名萑。李巡说：“这是分别芦苇类植物的不同名称。”郭璞说：芦，就是苇。萑，像苇但较小，茎中空，江东地区称为鸟区。如果按照李巡的说法，芦和萑是同一种草。如果按照郭璞的说法，那么芦和萑是不同的草。查考《诗经·大车》的传注说：“萑，是苇，芦的初生状态。”那么毛亨的意思也是认为葭、萑是同一种草。查考《诗经·卫风·硕人》说：“葭萑揭揭。”陆机说：“萑有的地方叫荻。到了秋天坚硬成熟就叫萑。它初生在三月，它的中心挺出，下面的根部粗如筷子，上面尖锐而细，扬州人称之为马尾。用现在的语言来验证，那么芦和萑是不同的草。”它的嫩芽名叫箬。郭璞说：“现在江东人把芦笋叫做箬，那么萑苇之类，它们初生的都叫箬。”○注“音缱绻”。○解释曰：《大雅·民劳》说：“以谨缱绻。”昭公二十五年《左传》说：“缱绻从公，无通外内。”这里取箬与绻字读音相同，并不取义。
{艹渝}。{艹尹}、{艹皇}、华，荣。（《释言》云：“华，皇也。”今俗呼草木华初生者为{艹尹}。音<豕隋>猪，犹敷，{艹渝}亦华之貌。所未闻。○{艹渝}，音俞。{艹尹}，羊捶切。{艹皇}，音皇。）
[疏]“{艹渝}。{艹尹}、{艹皇}、华，荣”。○释曰：此别草木荣华之异名也。{艹渝}，言华之敷貌。{艹尹}，华初生之名也。{艹皇}亦华也。郭云：“《释言》云‘华，皇也’。今俗呼草木华初生者为{艹尹}。{艹渝}犹敷{艹渝}，亦华之貌。所未闻。”云“未闻”者，亦未闻所出也。○注“音<豕隋>猪”。○释曰：《释兽》云：“<豕隋>，<豕贲>。”郭云：“俗呼小<豕贲>猪为<豕隋>子。”此亦取{艹尹}与<豕隋>音同，其义则异也。
卷施草，拔心不死。（宿莽也，《离骚》云。）
[疏]“卷施”至“不死”。○释曰：卷施草，一名宿莽，拔其心亦不死也。○注“宿莽也，《离骚》云”。○释曰：案《离骚》经云：“朝搴▯比之木兰兮，夕揽洲之宿莽。”王逸云：“草冬生不死者，楚人名之曰宿莽。”
{艹均}，茭。（今江东呼藕绍绪如指、空中可啖者为茇茭，即此类。○{艹均}，于闵切。茭，胡巧切。）
[疏]“{艹均}，茭”。○释曰：{艹均}，一名茭，谓草根可食者也。亦笋类也，非一种。故郭氏举类以晓人云“今江东呼藕绍绪如指、空中可食者为茇茭，即此类”是也。
ぼ，根。（别二名，俗呼韭根为ぼ。）
[疏]“ぼ，根”。○释曰：凡草根，一名ぼ。郭云：“别二名，俗呼韭根为ぼ。”此举一隅也。
攫，橐含。（未详。）华，▯也。（今江东呼华为▯。○▯，音敷。）华、▯，荣也。（转相解。）木谓之华，草谓之荣。不荣而实者谓之秀，荣而不实者谓之英。
[疏]“华、▯”至“之英”。○释曰：李巡云：“分别异名以晓人也。华，一名▯。”郭云：“今江东呼华为▯。”华与▯，又一名荣。郭云：“转相解。”木则名华，《月令》：“季春，桐始华。”草则名荣，《月令》：“仲夏，木槿荣。”此对文尔，散文则草亦名华。《郑风》云“隰有荷华”是也。不见其荣，但见其实者曰秀。《诗·大雅》云：“实秀实发。”徒有其荣而不实者曰英。此亦对文尔，故以英为不实。其实，黍稷皆先荣後实。《诗·小雅·出车》云“黍稷方华”，是嘉▯之秀必有荣也。
●卷九·释木第十四
[疏]“释木第十四”。○释曰：《说文》云：“木，冒也。冒地而生，东方之行也。”《白虎通》云：“木，触也。阳气动跃，触地而出也。”种名虽多，木为▯号。此篇析别，故云释木也。
▯舀，山▯夏。（今之山楸。○▯舀，音叨。▯夏，音贾。）
[疏]“▯舀，山▯夏”。○释曰：李巡云：“山▯夏，一名▯舀。”郭云：“今之山楸。”《诗·秦风》云：“终南何有，有条有梅。”陆机《疏》云：▯舀，今山楸也，亦如下田楸耳。皮叶白，色亦白。材理好，宜为车板。能湿，又可为棺木。宜阳共北山多有之也。
栲，山樗。（栲似樗，色小白，生山中，因名云。亦类漆树。○樗，丑於切。）
[疏]“栲，山樗”。○释曰：舍人曰：“栲名山樗。”郭云：“栲似樗，色小白，生山中，因名云。亦类漆树。”俗语曰▯熏樗，栲漆相似如一。《诗·唐风》云：“山有栲。”陆机《疏》云：“山樗与下田樗略无异，叶似差狭耳。吴人以其叶为茗。方俗无名此为樗者，似误也。今所云为栲者，叶如栎，木皮厚数寸，可为车辐，或谓之栲栎。许慎正以栲读为糗，今人言栲，失其声耳。”
柏，▯▯。（《礼记》曰：“鬯臼以▯▯。”○▯▯，音菊。）
[疏]“柏，▯▯”。○释曰：柏，一名▯▯。○注“《礼记》曰：‘鬯臼以▯▯。’”○释曰：上《杂记》文也。彼郑注云：“所以捣郁
译渝。尹、皇、华，都是花盛开的样子。（《释言》说：“华，就是皇。”现在俗话把草木刚开的花叫做尹。音同“豕隋”的猪，如同敷，渝也是花的形态。这是没有听说过的。○渝，音俞。尹，羊捶切。皇，音皇。）
[疏]“渝。尹、皇、华，荣”。○解释：这是分别草木花叶茂盛的不同名称。渝，是说花铺展的样子。尹，是花刚生出的名称。皇也是花。郭璞说：“《释言》说‘华，就是皇’。现在俗话把草木刚开的花叫做尹。渝如同敷渝，也是花的形态。这是没有听说过的。”说“未闻”，也是没有听说过出处。○注“音豕隋猪”。○解释：《释兽》说：“豕隋，就是豕贲。”郭璞说：“俗话把小豕贲猪叫做豕隋子。”这里也是取尹与豕隋同音，但意义不同。
卷施草，拔去中心也不会死。（就是宿莽，《离骚》中说的。）
[疏]“卷施”到“不死”。○解释：卷施草，又叫宿莽，拔去它的中心也不会死。○注“宿莽也，《离骚》云”。○解释：查《离骚》经文说：“早晨采摘木兰啊，傍晚采摘洲上的宿莽。”王逸说：“冬天生长不死的草，楚国人叫它宿莽。”
均，茭。（现在江东把藕的茎节像手指、中间空心可以吃的叫做茇茭，就是这类。○均，于闵切。茭，胡巧切。）
[疏]“均，茭”。○解释：均，又叫茭，是说草根可以吃的。也属于笋类，不是同一种。所以郭璞举同类来让人明白，说“现在江东把藕的茎节像手指、中间空心可以吃的叫做茇茭，就是这类”，就是这样。
ぼ，根。（分别两个名称，俗话把韭菜根叫做ぼ。）
[疏]“ぼ，根”。○解释：凡是草根，一个叫ぼ。郭璞说：“分别两个名称，俗话把韭菜根叫做ぼ。”这是举一个例子。
攫，橐含。（不详。）华，敷也。（现在江东把华叫做敷。○敷，音敷。）华、敷，荣也。（互相解释。）树木开花叫华，草木开花叫荣。不开花只结实的叫秀，开花不结实的叫英。
[疏]“华、敷”到“之英”。○解释：李巡说：“分别不同名称来让人明白。华，一个叫敷。”郭璞说：“现在江东把华叫做敷。”华与敷，又有一个名字叫荣。郭璞说：“互相解释。”树木叫华，《月令》：“季春，桐树开始开花。”草木叫荣，《月令》：“仲夏，木槿开花。”这是对比而言，散说则草也叫华。《郑风》说“低湿的地方有荷花”就是这样。看不见它开花，只看见它结实的叫秀。《诗·大雅》说：“确实结实确实发芽。”只有花而不结实的叫英。这也是对比而言，所以把英作为不结实。其实，黍稷都是先开花后结实。《诗·小雅·出车》说“黍稷正在开花”，是美好的敷之秀必定有花。
●卷九·释木第十四
[疏]“释木第十四”。○解释：《说文》说：“木，冒也。冒地而生，东方之行也。”《白虎通》说：“木，触也。阳气动跃，触地而出也。”种类名称虽然多，木是总称。这一篇分析区别，所以叫释木。
舀，山夏。（现在的山楸。○舀，音叨。夏，音贾。）
[疏]“舀，山夏”。○解释：李巡说：“山夏，一个叫舀。”郭璞说：“现在的山楸。”《诗·秦风》说：“终南山有什么，有条树有梅树。”陆机《疏》说：舀，就是现在的山楸，也像下田的楸树。皮叶白色，颜色也白。材质纹理好，适合做车板。能防潮，又可以作棺材木。宜阳共北山有很多。
栲，山樗。（栲像樗，颜色白，长在山中，因此得名。也类似漆树。○樗，丑於切。）
[疏]“栲，山樗”。○解释：舍人说：“栲名山樗。”郭璞说：“栲像樗，颜色白，长在山中，因此得名。也类似漆树。”俗语说熏樗，栲漆相似如一。《诗·唐风》说：“山上有栲。”陆机《疏》说：“山樗与下田樗几乎没有区别，叶子稍微狭一些。吴人用它的叶子做茶。地方上没有叫它樗的，似乎错了。现在所说的栲，叶子像栎，树皮厚几寸，可以做车辐，有的叫它栲栎。许慎正把栲读为糗，现在人说栲，失掉了声音。”
柏，菊。（《礼记》说：“鬯臼用菊。”○菊，音菊。）
[疏]“柏，菊”。○解释：柏，一个叫菊。○注“《礼记》曰：‘鬯臼以菊。’”○解释：上面《杂记》的文句。那里郑玄注说：“用来捣郁