钦定书经传説彚纂卷十六
钦定书经传説彚纂卷十六
钦定四库全书
钦定书经传説彚纂卷十七
蔡仲之命
集传》：蔡，国名【地理今释》：蔡国，今河南汝宁府上蔡县。县西南十里有故蔡城。杜预云：「武王封叔度于汝南上蔡，至平侯徙新蔡，昭侯徙居九江下蔡也】仲，字，蔡叔之子也。叔没，周公以仲贤，命诸成王，复封之蔡。此其诰命之辞也。今文无，古文有。○案：此篇次叙当在《洛诰》之前。
集説【孔氏颖达曰：「蔡叔之没，不知何年。其命蔡仲，未必初卒即命，以其继父命子，故系之蔡叔之后也。蔡叔有罪而命蔡仲者，父卒命子，罪不相及也。」○吕氏祖谦曰：「叔未死之前，周公之心，所谓『庶几改之，予日望之』者也。叔既没矣，于是以平日友爱之至情，不得施于叔者，施之于仲也】
惟周公位冢宰，正百工，羣叔流言，乃致辟管叔于商，囚蔡叔于郭邻，以车七乘，降霍叔于庶人，三年不齿。蔡仲克庸祗德，周公以为卿士。叔卒，乃命诸王邦之蔡。《集传》：周公位冢宰，正百工，武王崩时也。郭邻，孔氏曰：
中国之外地名苏氏曰郭虢也【黄氏度曰逸书作虢古通用】周礼六遂五家为邻。管、霍，国名【杜氏预曰管在荥阳京县东北○陈氏师凯曰今河南郑州管城县。左传闵二年晋灭霍，杜预云永安县东北有霍太山，今山西平阳路霍山也。地理今释霍国今山西平阳府霍州，州西南十六里有霍城。地理通释云霍姬姓文王子叔处所封】武王崩，成王幼，周公居冢宰，百官总已以听者，古今之通道也。当是时，三叔以主少国疑，乘商人之不靖，谓可惑以非义，遂相与流言倡乱以摇之。是岂周公一身之利害？乃欲倾覆社稷，涂炭生灵，天讨所加，非周公所得已也。故致辟管叔于商，致辟云者，诛戮之也。囚蔡叔于郭邻，以车七乘，囚云者，制其出入【孔氏颖达曰周礼有掌囚之官郑云囚拘也】而犹从以七乘之车也。降霍叔于庶人，三年不齿【孔氏颖达曰若今除名为民不得与兄弟年齿相次】三年之后方齿録以复其国也。三叔刑罚之轻重，因其罪之大小而已。仲叔之子克常敬德，周公以为卿士，叔卒乃命之成王而封之蔡也。周公留佐成王，食邑于圻内，圻内诸侯孟、仲二卿，故周公用仲为卿【陈氏师凯曰孟仲二卿犹言上下二卿皆命于其君周公以仲为已卿士则是自命之卿也】非鲁之卿也。蔡，左传在淮汝之间。仲不别封，而命邦之蔡者，所以不絶叔于蔡也；封仲以他国，则絶叔于蔡矣。吕氏曰：「象欲杀舜，舜在侧微，其害止于一身，故舜得遂其友爱之心。周公之位则系于天下国家，虽欲遂友爱于三叔，不可得也。舜与周公易地皆然。」史臣先书惟周公位冢宰正百工，而继以羣叔流言，所以结正三叔之罪也。后言蔡仲克庸祗德，周公以为卿士，叔卒即命之王以为诸侯，以见周公蹙然于三叔之刑，幸仲克庸祗德则亟擢。用分封之也。呉氏曰：「此所谓冢宰正百工，与《诗》所谓摄政，皆在成王谅闇之时，非以幼冲而摄，而其摄也，不过位冢宰之位而已，亦非如荀卿所谓摄天子位之事也。三年之丧，二十五月而毕，方其毕时，周公固未尝摄，亦非有七年而后还政之事也。百官总已以听冢宰，未知其所从始，如殷之髙宗已然，不特周公行之，此皆论周公者所当先知也。」
集説【孔氏安国曰：蔡仲能用敬德，穪其贤。世明王之法，诛父用子，言至公也。叔之所封，圻内之蔡；仲之所封，淮汝之间。圻内之蔡，名已灭，故取其名以名新国，欲其戒之。○孔氏颖达曰：杜预云：「武王封叔度于汝南上蔡，胡徙新蔡，昭侯徙居九江下蔡。」圻内蔡地不知所在。○《周礼》：「冢宰以八则治都鄙。」马融云：「距王城四百里至五百里谓之都鄙，以封王之子弟在畿内者。」冢宰又云：「乃施则于都鄙而建其长，立其两。」马、郑皆云：「立卿两人。」是畿内诸侯立二卿。定四年《左传》説此事云：「周公举之，以为已卿士。」是为周公圻内之卿士也。《世家》云：「
译钦定书经传説彚纂卷十六
钦定四库全书
钦定书经传説彚纂卷十七
蔡仲之命
《集传》说：蔡，是国名。《地理今释》说：蔡国，在今河南汝宁府上蔡县。县城西南十里有旧蔡城。杜预说：“周武王封叔度于汝南上蔡，到平侯时迁到新蔡，昭侯时迁居九江下蔡。”仲，是字，蔡叔的儿子。蔡叔死后，周公因为蔡仲贤能，向成王推荐，重新封他在蔡国。这是告诫命令的辞令。今文《尚书》没有这一篇，古文《尚书》有。按：这一篇的次序应当在《洛诰》之前。
《集説》孔颖达说：“蔡叔去世，不知道是哪一年。任命蔡仲，未必是蔡叔刚死就任命，因为继任父亲职位的是儿子，所以把它系在蔡叔之后。蔡叔有罪而任命蔡仲，是因为父亲死了任命儿子，罪责不牵连子孙。”吕祖谦说：“蔡叔未死之前，周公的心意，所谓‘希望他改正，我天天盼望’。蔡叔已经死了，于是把平日对蔡叔极深的友爱之情，不能施加在蔡叔身上的，施加在蔡仲身上。”
只有周公位居冢宰，整顿百官，群叔散布流言，于是将管叔在商地诛杀，将蔡叔囚禁在郭邻，用七辆车子，将霍叔降为庶人，三年不予齿录。蔡仲能够经常敬奉德行，周公让他担任卿士。蔡叔死后，于是向成王推荐，封他在蔡国。《集传》说：周公位居冢宰，整顿百官，是周武王去世的时候。郭邻，孔氏说：是中国之外的地名。苏氏说：郭即虢【黄度说：逸书写作虢，古字通用】。《周礼》六遂五家为邻。管、霍，是国名【杜预说：管在荥阳京县东北。陈师凯说：今河南郑州管城县。《左传》闵公二年晋灭霍，杜预说永安县东北有霍太山，今山西平阳路霍山。《地理今释》说霍国在今山西平阳府霍州，州西南十六里有霍城。《地理通释》说霍是姬姓，周文王子叔处所封】。武王去世，成王年幼，周公担任冢宰，百官总领自己职责而听命于他，这是古今通行的道理。当时，三叔因为君主年少国家可疑，趁着商朝遗民不安定，认为可以用非义之事迷惑他们，于是互相散布流言倡乱来动摇政权。这难道是周公一人的利害？而是想要倾覆国家，使百姓遭受涂炭，天讨所加，不是周公所能停止的。所以将管叔在商地诛杀，致辟，就是诛杀的意思。将蔡叔囚禁在郭邻，用七辆车子，囚禁，就是限制他的出入【孔颖达说：《周礼》有掌囚的官，郑玄说囚就是拘禁】，还让他带着七辆车子。将霍叔降为庶人，三年不予齿录【孔颖达说：就像现在除名为民，不得与兄弟按年龄次序排列】，三年之后才齿录以恢复他的封国。三叔刑罚的轻重，是根据他们罪行的大小而已。仲是蔡叔的儿子，能够经常敬奉德行，周公让他担任卿士，蔡叔死后就向成王推荐而封他在蔡国。周公留任辅佐成王，食邑在王畿之内，王畿内的诸侯孟、仲二卿，所以周公用蔡仲担任卿士【陈师凯说：孟仲二卿犹言上下二卿，都由君主任命，周公让蔡仲担任自己的卿士，那就是自己任命的卿】，不是鲁国的卿。蔡，《左传》说在淮河、汝水之间。蔡仲不另外封地，而命令封在蔡国，是为了不断绝蔡叔在蔡国的祭祀；如果封蔡仲在其他国家，就断绝了蔡叔在蔡国的祭祀了。吕氏说：“象想杀舜，舜处在卑微地位，他的祸害只限于自身，所以舜能够实现友爱之心。周公的地位关系到天下国家，虽然想对三叔实现友爱，也不可能。舜和周公交换位置，结果都是一样的。”史臣先写“只有周公位居冢宰，整顿百官”，接着写“群叔散布流言”，是为了坐实三叔的罪行。后写“蔡仲能够经常敬奉德行，周公让他担任卿士，蔡叔死后就向成王推荐让他成为诸侯”，以显示周公对三叔的刑罚感到紧迫，庆幸蔡仲能够经常敬奉德行就急忙提拔任用分封他。吴氏说：“这里所说的冢宰整顿百官，与《诗经》所说的摄政，都在成王居丧期间，不是因为年幼而摄政，而他摄政，不过是位居冢宰之位而已，也不是像荀卿所说的摄天子之位的事。三年之丧，二十五个月结束，当时结束时，周公本来未曾摄政，也没有七年之后还政的事。百官总领自己职责而听命于冢宰，不知道从哪里开始，像殷朝高宗就是这样，不只是周公这样做，这都是议论周公的人应当先知道的。”
《集説》孔安国说：蔡仲能够运用敬德，称他为贤。遵循明王的法则，诛杀父亲任用儿子，说的是至公。蔡叔所封的，是王畿内的蔡；蔡仲所封的，是淮河、汝水之间。王畿内的蔡，名称已经消灭，所以取它的名字来命名新国，希望他引以为戒。孔颖达说：杜预说：“武王封叔度于汝南上蔡，胡徙新蔡，昭侯徙居九江下蔡。”王畿内蔡地不知道在哪里。《周礼》说：“冢宰用八则治理都鄙。”马融说：“距离王城四百里到五百里称为都鄙，用来封王之子弟在畿内的。”冢宰又说：“于是施行法则于都鄙并建立长官，设立两卿。”马、郑都说：“设立两位卿。”这是畿内诸侯设立两位卿。定四年《左传》说这件事说：“周公举荐他，让他担任自己的卿士。”这是周公王畿内的卿士。《世家》说：