叶氏春秋传卷十五
晋侯使旬防来乞师
荀防，晋大夫之三命者也。晋何以三乞师于我？陵我也。叶子曰：鲁在晋楚之间，为弱国。僖公尝乞师于楚矣，未闻二国而乞师于我也。今晋为盟主，有求于诸侯之师，则令之而已，何独于我乞师焉？盖厉公无道暴虐，诸侯畏我之从楚，故多方以挠之。方我徃吊景公之丧，固已止公而使送▯。沙随之防，复以侨如之譛而不见公。已而遂执季孙行父，则其所以陵我者可知矣。是故连年以却锜、栾黡、荀防来乞师。且厉公执曹伯而防吴子，败楚师而伤其王，内尸三却，其力孰与之抗？奚少于我哉？君子以是知其情，独申之曰：乞师使之欲为强而不可得也。南宫括甞问：羿善射，奡荡舟，俱不得其死。然禹稷躬稼而有天下。孔子曰：君子哉若人，尚德哉若人。盖以其知羿奡之所以死者，此春秋书厉公之意也。
冬，公防单子、晋侯、宋公、衞侯、曹伯、齐人、邾人伐郑。十有一月，公至自伐郑。壬申，公孙婴齐卒于貍脤。
貍脤，鲁地。内大夫卒于竟，外地卒于竟内，不地。此何以地？録婴齐也。婴齐从公伐郑而道卒也。卒后致公至，而后卒之也。十一月无壬申，经成而误也。叶子曰：「壬申，十月之日也。」或曰：「致公而后録，是日可得而错也。」或曰：「故史也，春秋所不革，是事可得而易也。」以是言，春秋过矣。
十有二月丁巳朔，日有食之。邾子貜且卒。晋杀其大夫郤锜、郤犫、郤至。
郤至，晋大夫之三命者也。三郤，晋强家族，大而多怨。厉公欲尽去羣大夫，而立其左右胥童曰：“必先三郤。”于是使胥童攻郤氏，杀三郤，而尸诸朝。三郤之死，罪累上也，故以国杀。
楚人灭舒庸
十有八年春，王正月，晋杀其大夫胥童。
胥童，厉公之嬖。既以私怨杀三郤，复以甲劫栾书、中行偃扵朝。公不忍从，使二子复位，而命胥童为卿。书、偃于是执公而杀胥童。胥童之死，罪累上也，故以国杀。
庚申晋弑其君州蒲
称国以弑，众弑之辞也。此栾书、中行偃之弑也。何以言众？厉公之恶，众之所弃也。
齐杀其大夫国佐
庆克通于灵夫人，国佐召而谓之。庆克不出，而诉国佐扵夫人。夫人谮扵齐侯曰：“国佐将为乱。”国佐怒，杀庆克，以邑叛。齐侯复之，而使士华以戈杀国佐于朝。国佐之死，罪累上也，故以国杀。
公如晋夏楚子郑伯伐宋
此纳鱼石也，何以不言纳？不与其纳也。
宋鱼石复入于彭城
鱼石何以言复入？位已絶而求复也。楚子既伐宋，取彭城，以封鱼石。大夫去国，挟诸侯之力，以求复，其为道则已逆矣。故言入，入逆辞也。彭城何以不系之宋？不与鱼石得有宋邑也。
公至自晋晋侯使士匄来聘
士匄晋大夫之三命者也
秋，杞伯来朝。八月，邾子来朝。筑鹿囿。
书不时也
己丑，公薨于路寝。冬，楚人、郑人侵宋。晋侯使士鲂来乞师。
士鲂，晋大夫之三命者也。前三乞师，为厉公者，固已过矣。此悼公也，何以复来乞师？将以救宋，而以我师为之，救之道也。
十有二月，仲孙蔑会晋侯、宋公、卫侯、邾子、齐崔杼同盟于虚朾。
崔杼齐大夫之三命者也
丁未▯我君成公
襄公一
元年春，王正月，公即位。仲孙蔑会晋栾黡、宋华元、卫▯殖、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人围宋彭城。
▯殖卫大夫之三命者也。彭城，宋邑也。邑不言围，此何以言围？不正。楚子得取彭城以封鱼石也？何以不曰「楚彭城」？非楚之所得有也。鱼石不得受之楚，楚子不得取之宋。是犹宋之彭城尔。
夏晋韩厥帅师伐郑
韩厥晋大夫之三命者也
仲孙蔑防齐崔杼、曹人、邾人、杞人，次于鄫。
诸侯何以次于鄫？彭城之役，齐、郑皆不防晋。既伐郑而质齐大子，遂召诸侯欲侵楚，而后不能。崔杼于是有言，故书次以晋侯为无能为也。
秋楚公子壬夫帅师侵宋
公子壬夫楚大夫之三命者也
九月，卒，酉，天王崩。邾子来朝。冬，卫侯使
译晋侯派荀防来请求出兵。
荀防，是晋国受三命的大夫。晋国为什么三次向我们请求出兵？这是凌辱我们。叶子说：鲁国处在晋国和楚国之间，是个弱国。僖公曾经向楚国请求出兵，没听说同时向两个大国请求出兵的。现在晋国是盟主，如果有求于诸侯的军队，直接命令就行了，为什么唯独向我们请求出兵呢？大概是因为厉公无道暴虐，诸侯害怕我们跟随楚国，所以用各种方法来扰乱我们。当我们前往吊唁景公丧事时，他本来已经阻止我们，却要求我们送行。在沙随的边境，又因为侨如的谗言而不见我们。不久就逮捕了季孙行父，那么他凌辱我们的意图就可以知道了。因此连年派却锜、栾黡、荀防来请求出兵。况且厉公逮捕曹伯，阻止吴子，打败楚军并杀伤楚王，在国内诛杀三个却氏，他的力量谁能与他抗衡？为什么对我们有所忌惮呢？君子由此知道他的实情，特意说：请求出兵，是让他想逞强却做不到。南宫括曾经问：后羿善于射箭，奡善于水战，都不得好死。然而禹和稷亲自耕种而拥有天下。孔子说：这是君子啊，这个人崇尚德行啊。大概是因为他知道了后羿和奡死的原因，这就是《春秋》记载厉公的用意。
冬天，鲁公会见单子、晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐人、邾人讨伐郑国。十一月，鲁公从讨伐郑国回来。壬申日，公孙婴齐死在貍脤。
貍脤，是鲁国的地方。国内大夫死在边境，外国大夫死在边境以内，不记载地点。这里为什么记载地点？是为了记录婴齐。婴齐跟随鲁公讨伐郑国而在途中去世。在鲁公回来之后，才记载他的死。十一月没有壬申日，是经文成书时的错误。叶子说：“壬申，是十月的日期。”有人说：“先记载鲁公回来，然后记录死亡，这个日期是可以错置的。”有人说：“这是旧史官的记录，《春秋》没有修改，这件事是可以更改的。”根据这些说法，《春秋》有过失。
十二月丁巳初一，发生日食。邾子貜且去世。晋国杀了它的大夫郤锜、郤犫、郤至。
郤至，是晋国受三命的大夫。三郤，是晋国的强大家族，势力大且结怨多。厉公想要全部除掉众大夫，并立他身边的人胥童，说：“必须先除掉三郤。”于是派胥童攻打郤氏，杀了三郤，并把他们的尸体陈列在朝廷。三郤的死，罪责连累到上级，所以用国君的名义处死。
楚国人灭掉了舒庸。
十八年春天，周历正月，晋国杀了它的大夫胥童。
胥童，是厉公的宠臣。已经因为私怨杀了三郤，又用甲士在朝廷劫持栾书、中行偃。厉公不忍心听从，让这两人恢复职位，并任命胥童为卿。栾书、中行偃于是逮捕厉公并杀了胥童。胥童的死，罪责连累到上级，所以用国君的名义处死。
庚申日，晋国弑杀了它的国君州蒲。
称国君被弑，是众人弑杀的说法。这是栾书、中行偃弑杀厉公。为什么说众人？因为厉公的恶行，被众人所抛弃。
齐国杀了它的大夫国佐。
庆克与灵夫人私通，国佐召见并指责他。庆克不出来，却向灵夫人告发国佐。灵夫人向齐侯进谗言说：“国佐将要作乱。”国佐愤怒，杀了庆克，带着封邑叛逃。齐侯招抚他回来，并派士华用戈在朝廷杀了国佐。国佐的死，罪责连累到上级，所以用国君的名义处死。
鲁公前往晋国。夏天，楚子、郑伯讨伐宋国。
这是接纳鱼石，为什么不说是接纳？不赞成这种接纳。
宋国的鱼石重新进入彭城。
鱼石为什么说重新进入？地位已经断绝而要求恢复。楚子已经讨伐宋国，夺取彭城，用来封给鱼石。大夫离开国家，凭借诸侯的力量，要求恢复地位，这种行为已经很悖逆了。所以说进入，进入是悖逆的说法。彭城为什么不归属宋国？不赞成鱼石拥有宋国的城邑。
鲁公从晋国回来。晋侯派士匄来聘问。
士匄，是晋国受三命的大夫。
秋天，杞伯来朝见。八月，邾子来朝见。修建鹿囿。
记载不合时宜。
己丑日，鲁公死在路寝。冬天，楚人、郑人侵犯宋国。晋侯派士鲂来请求出兵。
士鲂，是晋国受三命的大夫。前三次请求出兵，是为了厉公，本来就已经过分了。这是悼公，为什么又来请求出兵？将要救援宋国，而用我们的军队去做，这是救援的方法。
十二月，仲孙蔑会同晋侯、宋公、卫侯、邾子、齐国的崔杼在虚朾结盟。
崔杼，是齐国受三命的大夫。
丁未日，我们的国君成公去世。
襄公元年
元年春天，周历正月，鲁公即位。仲孙蔑会同晋国的栾黡、宋国的华元、卫国的孙殖、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人包围宋国的彭城。
孙殖，是卫国受三命的大夫。彭城，是宋国的城邑。城邑不说包围，这里为什么说是包围？因为不正当。楚子得以夺取彭城来封给鱼石吗？为什么不说是“楚国的彭城”？因为不是楚国所能拥有的。鱼石不能从楚国接受，楚子不能从宋国夺取。这仍然是宋国的彭城。
夏天，晋国的韩厥率领军队讨伐郑国。
韩厥，是晋国受三命的大夫。
仲孙蔑会见齐国的崔杼、曹人、邾人、杞人，驻扎在鄫。
诸侯为什么驻扎在鄫？彭城的战役，齐国、郑国都不跟随晋国。讨伐郑国后，扣押齐国太子，于是召集诸侯想要侵犯楚国，后来没能做到。崔杼于是有言论，所以记载驻扎，以显示晋侯无能为力。
秋天，楚国的公子壬夫率领军队侵犯宋国。
公子壬夫，是楚国受三命的大夫。
九月，癸酉日，周天子去世。邾子来朝见。冬天，卫侯派
公孙剽来聘。公孙剽，卫大夫之三命者也。
晋侯使荀防来聘
二年春，王正月，▯简王。郑师伐宋。夏五月庚寅，夫人姜氏薨。
译公孙剽前来聘问。公孙剽，是卫国享有三命爵位的大夫。
晋侯派遣荀防前来聘问。
二年春季，周历正月，〇周简王。郑国军队讨伐宋国。夏季五月庚寅日，夫人姜氏去世。
成公之妇也
六月庚辰，郑伯睔卒。晋师、宋师、卫▯殖侵郑。秋，七月，仲孙蔑会晋荀防、宋华元、卫孙林父、曹人、邾人于戚。己丑，葬我小君齐姜。
齐諡也
叔孙豹如宋
叔孙豹吾大夫之三命者也
冬，仲孙蔑防晋荀防、齐崔杼、宋华元、衞孙林父、曹人、邾人、滕人、薛人、小邾人于戚，遂城虎牢。
虎牢，郑邑也。何以不系之郑？非取之郑也。郑既附楚，而未服晋，连合诸侯之大夫，以谋于戚。仲孙蔑请城虎牢，以偪之。荀防从焉。郑人乃行成，遂之善者也。
楚杀其大夫公子申
公子申，楚大夫之三命者也。申与公子婴齐、壬夫皆楚之执政。申多受小国之赂，以偪二人，而楚子不能制，故二人怒，亦专杀申。申之死，罪累上也，故以国杀。
三年春，楚公子婴齐帅师伐吴。公如晋。夏四月壬戌，公及晋侯盟于长樗。公至自晋。六月，公防单子、晋侯、宋公、衞侯、郑伯、莒子、邾子、齐世子光。己未，同盟于鸡泽。陈侯使袁侨如防。
袁侨，陈大夫之三命者也。如防者何？请从防也。陈、郑皆附楚，郑既同盟，故陈惧，以袁侨来即防，而求受命也。
戊寅，叔孙豹及诸侯之大夫及陈袁侨盟。
诸侯已盟，而袁侨至，故各以其大夫再盟。殊袁侨盟，以袁侨也。曰：诸侯之大夫受命于其君，而非専盟也。不书单子，诸侯不盟，则不敢复以王臣临之也。
秋，公至自防。冬，晋荀防帅师伐许。
四年春，王三月，己酉，陈侯午卒。夏，叔孙豹如晋。秋，七月，戊子，夫人弋氏薨。
弋氏，左氏、谷梁作姒氏，公羊作弋氏，当从公羊。襄公之妾母也。叶子曰：“吾何以知姒氏之为弋氏欤？鲁之有定姒，哀公之母也。前定公▯而卒，哀公未君，故系之定公称定姒，而礼有不备焉，则所谓不殡于庙、无榇、不虞者是也。”定弋，盖襄公之妾母。季文子为政，初欲不以夫人之礼成之，而亦有是言。故匠庆以为：“子为正卿，而小君之丧不成。”然卒之经书“夫人弋氏薨▯”，我小君定弋，则匠庆之言，季文子实行之也。左氏、谷梁不能辨二定，乃以定姒之事言之，遂误弋氏为姒氏。审如左氏言，“不殡于庙、无榇、不虞”，于其説自不得称夫人。《春秋》何为以夫人书之哉？
▯陈成公。八月辛亥▯。我小君定弋。
定諡也
冬公如晋陈人围顿
五年春，公至自晋。夏，郑伯使公子发来聘。
公子发郑大夫之三命者也
叔孙豹鄫世子巫如晋
如内事也？叔孙豹则何以与鄫世子巫如晋？属鄫以为附庸也。初，公如晋听政，请属鄫，晋侯许之。故及是以鄫世子巫同见晋。比之犹内臣也。有取人之附庸以自属者矣，未有取国以为附庸者也。附庸之地可受于天子，不可自属以私于己。附庸之君可因已以逹于天子，不可己率之以达于诸侯。以为专诸侯之地以自有，推天子之礼而事霸主者也。
仲孙蔑衞孙林父会吴于善道
此吴夀梦之会也。何以殊会？不使吴得主防也。吴辞不会鸡泽之故，请听诸侯之好。晋将为之合诸侯，于是使鲁、衞先防。吴且告防期。孙林父不言防，离不言防也。
秋大雩楚杀其大夫公子壬夫
陈既从防，楚人使顿间陈而侵伐之。陈人围顿，楚人讨陈叛，曰：“壬夫实侵欲焉。”楚不能得陈，故追壬夫之贪而杀之。壬夫之死，罪累上也，故以国杀。
公防晋侯、宋公、陈侯、衞侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、齐世子光、吴人、鄫人于戚。
鄫属于鲁矣，何以复见于防？叔孙豹以属鄫为不利，而复归之，故使鄫以其大夫听命也。吴于是始与防矣。其称呉人，何？人鄫人，则不得不人呉人也。鄫何以序呉下？己不能自为国，而属扵人，人不能保而复弃之，故不得与诸侯齿。主防者为之也。
公至自防冬戍陈
孰戍之我也？防戚之诸侯，既受命扵晋而归，各为之戍陈，以备不言，诸侯散辞也。
楚公子贞帅师伐陈
公子贞楚大夫之三命者也
公防晋侯、宋公、卫
译成公的夫人。
六月庚辰日，郑伯睔去世。晋国军队、宋国军队、卫国军队侵犯郑国。秋天，七月，仲孙蔑在戚地会见晋国的荀防、宋国的华元、卫国的孙林父、曹国人、邾国人。己丑日，安葬我国的小君齐姜。
这是齐国赐予的谥号。
叔孙豹前往宋国。
叔孙豹是我国大夫中受三命之礼的人。
冬天，仲孙蔑在戚地会见晋国的荀防、齐国的崔杼、宋国的华元、卫国的孙林父、曹国人、邾国人、滕国人、薛国人、小邾国人，于是修筑虎牢城的城墙。
虎牢，是郑国的城邑。为什么不把它归属郑国？因为不是从郑国夺取的。郑国已经依附楚国，而没有臣服晋国，于是联合诸侯的大夫，在戚地谋划。仲孙蔑请求修筑虎牢城，以逼迫郑国。荀防听从了。郑国人于是求和，这是合乎道义的做法。
楚国杀死了他们的大夫公子申。
公子申，是楚国大夫中受三命之礼的人。申与公子婴齐、壬夫都是楚国的执政大臣。申多接受小国的贿赂，以此逼迫另外两人，而楚王不能制约他，所以另外两人愤怒，擅自杀死了申。申的死，罪责连累到上级，所以用“国杀”来记载。
三年春天，楚国公子婴齐率领军队讨伐吴国。鲁公前往晋国。夏天四月壬戌日，鲁公与晋侯在长樗结盟。鲁公从晋国回来。六月，鲁公在戚地会见单子、晋侯、宋公、卫侯、郑伯、莒子、邾子、齐世子光。己未日，在鸡泽共同结盟。陈侯派袁侨前往戚地。
袁侨，是陈国大夫中受三命之礼的人。前往戚地是什么意思？是请求参加会盟。陈国、郑国都依附楚国，郑国已经共同结盟，所以陈国恐惧，派袁侨来到会盟之地，而请求接受命令。
戊寅日，叔孙豹与诸侯的大夫以及陈国的袁侨结盟。
诸侯已经结盟，而袁侨才到，所以各自派大夫再次结盟。特别记载袁侨结盟，是因为袁侨。意思是：诸侯的大夫受命于他们的君主，而不是擅自结盟。不单独列出单子，是因为诸侯不结盟，就不敢再次以王臣的身份凌驾于他们之上。
秋天，鲁公从戚地回来。冬天，晋国荀防率领军队讨伐许国。
四年春天，周历三月，己酉日，陈侯午去世。夏天，叔孙豹前往晋国。秋天，七月，戊子日，夫人弋氏去世。
弋氏，左氏、谷梁传作姒氏，公羊传作弋氏，应当遵从公羊传。她是襄公的妾母。叶子说：“我怎么知道姒氏就是弋氏呢？鲁国有定姒，是哀公的母亲。她在定公之前去世，哀公尚未即位，所以依附于定公称为定姒，而礼仪有所欠缺，这就是所说的不殡于宗庙、没有棺椁、不举行虞祭的情况。”定弋，大概是襄公的妾母。季文子执政，起初不想以夫人的礼仪为她治丧，但也有这样的言论。所以匠庆认为：“您作为正卿，却让国君的丧礼不能完备。”但最终经文记载“夫人弋氏薨”，我国的小君定弋，那么匠庆的话，季文子实际上执行了。左氏、谷梁传不能分辨两个“定”，于是用定姒的事情来解释，从而误将弋氏当作姒氏。如果真如左氏所说，“不殡于宗庙、没有棺椁、不举行虞祭”，按照他们的说法就不应该称夫人。《春秋》为什么以夫人来记载呢？
陈成公。八月辛亥日。我国的小君定弋。
这是定公赐予的谥号。
冬天，鲁公前往晋国，陈国人包围顿国。
五年春天，鲁公从晋国回来。夏天，郑伯派公子发来聘问。
公子发是郑国大夫中受三命之礼的人。
叔孙豹与鄫国世子巫前往晋国。
这是如同国内事务吗？叔孙豹为什么与鄫国世子巫一同前往晋国？是将鄫国归属作为附庸。起初，鲁公前往晋国听政，请求将鄫国归属，晋侯答应了。所以趁此机会让鄫国世子巫一同拜见晋国。把他比作国内臣子一样。有夺取别人的附庸来归属自己的，但没有夺取国家作为附庸的。附庸的土地可以受命于天子，不可以私自归属给自己。附庸的君主可以依靠自己通达于天子，不可以由自己率领他们通达于诸侯。这是把诸侯的土地据为己有，推行天子的礼仪来侍奉霸主的做法。
仲孙蔑与卫国孙林父在善道会见吴国。
这是吴国寿梦的会盟。为什么特别记载会盟？是不让吴国主持会盟。吴国推辞没有参加鸡泽之盟的缘故，请求听任诸侯的好意。晋国将为他们联合诸侯，于是派鲁国、卫国先期会见。吴国将要告知会盟的日期。孙林父不记载“会”，是因为离开不记载“会”。
秋天大旱求雨，楚国杀死了他们的大夫公子壬夫。
陈国既然跟随会盟，楚国人派顿国离间陈国并侵犯它。陈国人包围顿国，楚国人讨伐陈国背叛，说：“壬夫实际上贪婪侵犯。”楚国不能制服陈国，所以追究壬夫的贪婪而杀了他。壬夫的死，罪责连累到上级，所以用“国杀”来记载。
鲁公在戚地会见晋侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、齐世子光、吴国人、鄫国人。
鄫国已经归属鲁国了，为什么又出现在会盟中？叔孙豹认为归属鄫国不利，而归还它，所以让鄫国派他们的大夫听命。吴国于是开始与会盟了。称“吴人”，是什么意思？称“鄫人”，就不得不称“吴人”。鄫国为什么排在吴国下面？自己不能成为国家，而依附于人，人不能保全而又抛弃它，所以不能与诸侯并列。这是主持会盟的人安排的。
鲁公从戚地回来，冬天戍守陈国。
谁戍守的？是我们。戚地会盟的诸侯，已经受命于晋国而回国，各自为陈国戍守，以备不测，这是诸侯解散的辞令。
楚国公子贞率领军队讨伐陈国。
公子贞是楚国大夫中受三命之礼的人。
鲁公在戚地会见晋侯、宋公、卫
六年春王正月壬午，杞伯姑容卒。夏，宋华弱来奔。华弱，宋大夫之三命者也。
秋，▯杞桓公。滕子来朝。莒人灭鄫。冬，叔孙豹如邾。季孙宿如晋。
季孙宿吾大夫之三命者也
十有二月齐侯灭莱
七年春，郯子来朝。夏四月，三卜郊，不从，乃免牲。
三卜郊不从，乃免牲，不书。此何以书？不正其以四月而三卜也。叶子曰：「是举孟献子盖言之矣。」以啓蛰为当郊，耕而后卜郊，所以不从此献子之妄也。周郊二：大报也，祈谷也。鲁郊一卜辛也。鲁虽以赐得郊，而不得与周同，故自建子之月卜之，至建寅而止。三卜而得吉，适与周祈谷之祭同，而鲁郊非祈谷也，亦何事于啓蛰乎？盖献子尝谓正月日至可以有事于上帝，七月日至可以有事于祖矣。其意盖将僭周日至之郊，故以是为非啓蛰之节，殆欲兼周而两之欤？记礼者不察，遂以为鲁君孟春祀帝于郊，配以后稷；季夏六月以禘礼祀周公于太庙。左氏从而实之，以啓蛰为经例，其亦未尝以周公得郊之意考之也。
小邾子来朝城费
费，季氏之邑也。臣邑而国城之，季氏强也。
秋季，孙宿如衞。八月，螽。冬，十月，衞侯使孙林父来聘。壬戌，及孙林父盟。楚公子贞帅师围陈。十有二月，公防晋侯、宋公、陈侯、衞侯、曹伯、莒子、邾子于鄬。
楚既围陈矣，陈侯何以复与防？先围而防也。
郑伯髠顽如防，未见诸侯。丙戌，卒于鄵。
如防鄬防也。鄬防，君子之所与也。诸侯不生名，郑伯如防，则何以名？非名也。郑伯卒矣。文不可再见，举卒之名加之如防之上，无嫌也。何以目？未见诸侯，録郑伯也。鄵，郑地。何以书？非正也。郑自虎牢之城而从晋，诸大夫皆不肯。及是其大夫曰：「以中国为义，则伐我丧；以中国为强，则不若楚。中国不足归也，不若与楚。」郑伯不从而卒于行。君子以是録之也。叶子曰：「髠顽之卒，三传皆以为弑。左氏以为以疟疾赴，固陋矣。公羊、谷梁以为诸大夫因欲从楚而弑，故不书弑，则是纵失弑君之罪，岂春秋之义哉？是盖以诸大夫不与髠顽而适卒，故或者疑之以为弑。春秋不然之也。吾何以知之？凡弑君不▯而僖公书▯，是僖公非弑也。夫弑君固有书卒者矣，楚麇是也。所以正楚子而示天下之为人君，髠顽则无可正者焉。弑君固有得▯者矣，蔡景公是也。所以正蔡固而示天下之为人父，髠顽则无可正者焉。然则髠顽之卒，谓之弑可乎？或曰：「实弑而以卒赴，春秋从而书之，所以徧絶郑之臣子也。」是不然，春秋故史也，有所不革。其赴于鲁者既曰卒矣，春秋何从知其弑乎？赵盾之弑晋，以穿赴而春秋加之盾；许止之弑买，以卒赴而春秋加之弑。是为春秋之义。髠顽之卒，郑人既不自言以为弑，则春秋之义无从生矣。吾是以知为当时之疑辞，而三家不能辨也。
陈侯逃归
鄬之防，诸侯谋救陈。陈侯廹于二庆之言，不待救而遽归，故书曰“逃”。以陈侯为匹夫，行而不知义也。
八年春，王正月，公如晋。夏，▯郑僖公。郑人侵蔡，获蔡公子燮。
公子燮，蔡大夫之三命者也。此侵蔡也，何以言获？公子燮不交战而获。大夫以燮为狎敌也。
季孙宿防晋侯、郑伯、齐人、宋人、衞人、邾人于邢丘。公在晋，曷为以季孙宿防？公返而宿防，以为防也。晋欲命朝聘之数，难于再勤诸侯，故各留其大夫以听命。此齐髙厚、宋向戌、卫▯殖、邾大夫也。郑伯以献防适至，扵是见悼公之贤，不以勤诸侯而以身敌其大夫，故大夫皆降而称入。为悼公厌也。
公至自晋。莒人伐我东鄙。秋九月，大雩。冬，楚公子贞帅师伐郑。晋侯使士匄来聘。
九年春宋灾
外灾不书，此何以书？以二王后见重也。
夏季，孙宿如晋。五月辛酉，夫人姜氏薨。
成公之母也
秋八月癸未▯我小君穆姜
穆諡也
冬，公防晋侯、宋公、衞侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐世子光伐郑。十有二月，己亥，同盟于戏。楚子伐
译鲁襄公六年春，周历正月壬午日，杞国国君姑容去世。夏季，宋国大夫华弱投奔鲁国。华弱，是宋国拥有三命爵位的大夫。
秋季，杞桓公去世。滕国国君来朝见。莒国人灭掉了鄫国。冬季，叔孙豹出使邾国。季孙宿出使晋国。
季孙宿是我们鲁国拥有三命爵位的大夫。
十二月，齐侯灭掉了莱国。
鲁襄公七年春，郯国国君来朝见。夏季四月，三次占卜郊祀之事，占卜结果不吉，于是杀掉了牺牲。
三次占卜郊祀不吉，于是杀掉牺牲，这本来不该记载。这里为什么记载？是因为认为在四月进行三次郊祀占卜是不合礼制的。叶子说：“这件事孟献子大概已经说过了。”认为在惊蛰时节才应当进行郊祀，先耕种而后占卜郊祀，所以不听从孟献子这种荒谬的说法。周王朝的郊祀有两种：一是大报天，二是祈求谷物丰收。鲁国的郊祀只占卜辛日。鲁国虽然因受赐而得以郊祀，但不能与周王朝相同，所以从建子之月开始占卜，到建寅之月停止。三次占卜得到吉兆，恰好与周王朝祈求谷物丰收的祭祀时间相同，但鲁国的郊祀并非为了祈求谷物丰收，又何必在意惊蛰时节呢？大概孟献子曾经说正月冬至可以祭祀上帝，七月冬至可以祭祀祖先。他的意思大概是想要僭越周王朝冬至郊祀的礼制，所以认为这不是惊蛰的节气，大概是想要同时兼行周王朝的两种郊祀吧？记载礼制的人没有明察，于是认为鲁君在孟春于郊外祭祀上帝，以后稷配享；在季夏六月用禘礼在太庙祭祀周公。《左传》因而证实了这一点，以惊蛰作为经文的体例，他们也没有用周公得以郊祀的意思去考察它。
小邾国国君来朝见，修筑费邑城墙。
费邑，是季氏的封邑。臣下的封邑而由国君修筑城墙，说明季氏势力强大。
秋季，孙宿出使卫国。八月，发生蝗灾。冬季，十月，卫侯派孙林父来聘问。壬戌日，与孙林父结盟。楚国公子贞率领军队包围陈国。十二月，鲁公在鄬地会见晋侯、宋公、陈侯、卫侯、曹伯、莒子、邾子。
楚国已经包围陈国了，陈侯为什么又来参加会见？是因为先被包围而后才来会见。
郑伯髡顽前往鄬地，没有见到诸侯。丙戌日，死在鄵地。
前往鄬地，鄬地是防地。鄬地防地，是君子所赞许的。诸侯生前不称名，郑伯前往鄬地，为什么称名？这不是称名。郑伯已经死了。经文不能再出现“郑伯”二字，把死去的名字加在“前往鄬地”之上，没有嫌疑。为什么说明？没有见到诸侯，是为了记录郑伯。鄵，是郑国地名。为什么记载？因为不合礼制。郑国自从修筑虎牢城而跟随晋国，各位大夫都不愿意。等到这时，他们的大夫说：“如果认为中原国家讲道义，就会趁我们丧期来攻打；如果认为中原国家强大，就不如楚国。中原国家不值得归附，不如与楚国结好。”郑伯不听从而在途中去世。君子因此记录这件事。叶子说：“髡顽的死，三传都认为是被弑杀。《左传》认为是因疟疾而死，这是固陋的。《公羊传》、《谷梁传》认为是各位大夫因为想跟随楚国而弑杀他，所以不记载弑杀，这是放纵了弑君之罪，哪里符合《春秋》的大义呢？这大概是因为各位大夫不赞同髡顽而恰好他死了，所以有人怀疑是被弑杀。《春秋》不认为这是弑杀。我怎么知道？凡是弑君不记载死而僖公记载死，这是僖公不是被弑杀。弑君本来也有记载死的，楚麇就是。这是为了纠正楚子而向天下显示为人君的道理，髡顽则没有可纠正的地方。弑君本来也有得以记载死的，蔡景公就是。这是为了纠正蔡固而向天下显示为人父的道理，髡顽则没有可纠正的地方。那么髡顽的死，说是弑杀可以吗？有人说：‘实际上是弑杀而以死上报，《春秋》从而记载，是为了彻底断绝郑国臣子的关系。’这不是这样，《春秋》是史书，有所不改变。上报给鲁国的既然说是死了，《春秋》从哪里知道是弑杀呢？赵盾弑杀晋君，以穿上报而《春秋》加给赵盾；许止弑杀父亲，以死上报而《春秋》加给弑杀。这是《春秋》的大义。髡顽的死，郑国人自己不说认为是弑杀，那么《春秋》的大义无从产生。我因此知道这是当时的疑问之辞，而三家不能分辨。
陈侯逃归。
鄬地的会见，诸侯谋划救援陈国。陈侯迫于二庆的话，不等救援就急忙回国，所以记载说“逃”。把陈侯当作平民，行为不知大义。
鲁襄公八年春，周历正月，鲁公前往晋国。夏季，郑僖公去世。郑国人侵犯蔡国，俘获蔡公子燮。
公子燮，是蔡国拥有三命爵位的大夫。这次侵犯蔡国，为什么说是俘获？公子燮没有交战就被俘获。大夫认为公子燮轻敌。
季孙宿在邢丘会见晋侯、郑伯、齐人、宋人、卫人、邾人。鲁公在晋国，为什么由季孙宿会见？鲁公返回后季孙宿会见，是为了举行会见。晋国想要命令朝聘的次数，难以再次劳烦诸侯，所以各自留下大夫来听命。这是齐国高厚、宋国向戌、卫国孙林父、邾国大夫。郑伯因为献祭刚好到达，于是见到悼公的贤德，不劳烦诸侯而亲自与大夫对抗，所以大夫都降级而称人。这是为了悼公厌恶。
鲁公从晋国回来。莒国人攻打我国东部边境。秋季九月，大旱求雨。冬季，楚国公子贞率领军队攻打郑国。晋侯派士匄来聘问。
鲁襄公九年春，宋国发生火灾。
外国的灾害不记载，这里为什么记载？因为二王后裔受到重视。
夏季，孙宿前往晋国。五月辛酉日，夫人姜氏去世。
成公的母亲。
秋季八月癸未日，我国小君穆姜去世。
穆是谥号。
冬季，鲁公在晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐世子光处伐郑。十二月，己亥日，在戏地结盟。楚子伐
郑。
十年春，公防晋侯、宋公、衞侯、曹伯、莒子、郊子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐世子光防吴于柤。
译郑国。
鲁昭公十年春天，鲁昭公与晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子以及齐国世子光，在柤地设防抵御吴国。
此吴夀梦之防也？何以殊防，不使吴得主防也？吴既叛楚而附晋，故其在楚复求合诸侯，而诸侯从焉。柤，楚地。
夏五月甲午遂灭偪阳
偪阳，国也。孰灭之？诸侯灭之也。何以不言诸侯？以公在焉，略之也。诸侯防而灭人之国，非遂之善者也。
公至自防。楚公子贞、郑公孙輙帅师伐宋。
公孙輙郑大夫之三命者也
晋师伐秦。秋。莒人伐我东鄙。公防晋侯。宋公。衞侯。曹伯。莒子。邪子。齐世子无。滕子。薛伯。杞伯。小邪子伐郑。齐世子光何以序邾子下。主防者为之也。礼。诸侯之适子誓于天子。摄其君则下其君之礼一等。序于伯下正也。序于子下非正也。叶子曰。春秋盟防征伐班序升降未有或同者。春秋有所进退欤。曰非也。五等之爵固有序矣。王政行于天下。诸侯来朝于王。行人之所掌。司仪之所相。未之敢乱也。世乱而诸侯自为政。不时相见。或以小大。或以强弱。或以先后。或以好恶。其或抑或扬。初未甞有定制。皆出于主防者为之。故滕薛争长。公子翚以宗盟后薛。蔡卫争先。子鱼以尚德长衞。邾人以主伐而首郑。齐光以先至而越滕。春秋不能追而正之也。曰。是所以为无王者。吾着其实而罪自见矣。世子之防自陈欵郑华始至。宋子成。齐国佐而再见。皆序伯下。犹有先王之礼也。乃齐光或序伯下。或序子下。或序小邾子下。乍进乍退。未之有常。盖诸侯之升降自不得其正。固无责于世子也。
冬，盗杀郑公子騑、公子发、公孙輙。
公子騑，郑大夫之三命者也。盗，贱者也。騑发輙，皆郑之执政。发与輙作田洫，已夺司氏五族之田。騑复与尉止争，故五族聚羣不逞之徒，入西宫之朝而杀三人。何以不言大夫？大夫非盗所得名也。盗贱之，贱也。故弑君不目君，不使其得接于上也。杀大夫不目大夫，不使其得接于下也。
戍郑虎牢
孰戍之我也？何以言郑虎牢？郑服而请平，故诸侯各为之戍，以备楚。城之非以取之也，故不别于郑戍之。非以外之也，故复系之郑。何以不言诸侯？散辞也。
楚公子贞帅师救郑
郑已服矣，楚何以犹救郑？救其始伐也。郑故于是复从楚。
公至自伐郑
十有一年春王正月作三军
作三军者，何？分其地而有其民也。古者，天子六军，元侯三军，各属其民，而以卿将之。其常赋则输于国，非常赋则有事而后徴之。军，诸侯有卿无军。季氏欲专国，始三分公室之地，各取其一以为军。季氏为左军，仲氏为右军，叔孙氏为中军。季氏尽征其赋，叔孙氏臣其子弟，孟孙氏取其半，非古也。鲁自是非其国也。叶子曰：“礼，大国三军，次国二军，小国一军，然欤？”曰：“非也。诸侯恶其害已，而益其文也。”周制裂天下为九州，而建其牧，谓之九牧。分陜东西，而主以公，谓之二伯。是元侯而得专征者也。元侯之军，卿帅之，以承天子，故曰：“赐鈇钺然后杀，赐弓矢然后征。”武王伐纣，誓司徒、司马、司空，此西北之军也。大国三军，盖非方伯不得有，诸侯不得专征，则无所用军，教其民以自卫，有事则帅赋以从方伯而已。此叔孙豹所以知其説而不敢僣者也。王命曲沃荘伯以一军为晋侯，侯伯次国也，一军犹受之于王，则安得为二军乎？平王之后，征伐自诸侯出，则固有僣元侯而自为军者矣。是以隐公之始，外书“郑伯克段于鄢”，内书“无骇帅师人极”，《春秋》不能追正也。然犹时出其民而用之，各以其卿将事，已则民复于农，赋归于国，而卿无与焉。故僖公之诗曰：“公车千乗，则国之赋也；公徒三万，则三军之数也。”而皆曰“公”焉。至成公而季孙行父、臧孙许、叔孙侨如、公孙婴齐以四卿见于鞌，虽有加于三军，而其为军之道则犹先王之法也。及是，季孙行父死，而宿爲政，遂将弱其国，私有其地与民。于是窃大国三军之制以行其志。书曰“作”，作之为言，前未尝有而自我为之，犹南门、雉门、两观之为“作”也。叔孙豹争之而不得，则姑臣子弟而
译这是吴国寿梦的防地吗？为什么特别称其为“防”，不使吴国拥有主防的地位呢？吴国已经背叛楚国而依附晋国，所以它在楚国再次寻求与诸侯会合，而诸侯听从了它。柤，是楚国的土地。
夏季五月甲午日，于是灭掉了偪阳。
偪阳，是一个国家。谁灭掉了它？是诸侯灭掉了它。为什么不说“诸侯”灭掉了它？因为鲁公在那里，所以省略了。诸侯在防地会盟并灭掉别人的国家，这不是“遂”字所赞许的。
鲁公从防地回国。楚国公子贞、郑国公孙輙率领军队攻打宋国。
公孙輙，是郑国享有三命爵禄的大夫。
晋国军队攻打秦国。秋季。莒国人攻打我国东部边境。鲁公在防地会见晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、齐世子无、滕子、薛伯、杞伯、小邾子，共同攻打郑国。齐世子光为什么排在邾子之下？这是由主盟者决定的。按照礼制，诸侯的嫡长子向天子宣誓，如果代理国君，则比国君的礼节低一等。排在伯爵之下是正确的，排在子爵之下是不正确的。叶子说：“春秋时期在防地会盟、征伐时的班次排序，升降从未有过相同的。春秋有所进退吗？”回答说：“不是的。五等爵位本来就有顺序。王政施行于天下，诸侯来朝见天子，由行人掌管，司仪辅助，不敢有丝毫混乱。世道混乱，诸侯各自为政，不按时相见，有的按大小，有的按强弱，有的按先后，有的按好恶，有的被压制，有的被推崇，起初并没有固定的制度，都是由主盟者决定的。所以滕国和薛国争夺长幼地位，公子翚以宗盟为由让薛国在后；蔡国和卫国争夺先后顺序，子鱼以崇尚德行让卫国在前；邾国人因为主伐而让郑国为首；齐世子光因为先到而超越滕国。《春秋》不能追溯并纠正它。有人说：‘这就是没有天子的原因。我记载事实，罪过自然就显现了。’世子在防地的排序，自从陈款、郑华开始，到宋子成、齐国佐再次出现，都排在伯爵之下，还保留着先王的礼制。然而齐世子光有时排在伯爵之下，有时排在子爵之下，有时排在小邾子之下，时而进时而退，没有定规。大概诸侯的升降本来就不正当，本来就不该责备世子。”
冬季，盗贼杀死了郑国公子騑、公子发、公孙輙。
公子騑，是郑国享有三命爵禄的大夫。盗，是卑贱的人。騑、发、輙，都是郑国的执政大臣。发和輙开垦田洫，已经夺取了司氏五族的田地。騑又与尉止争夺，所以五族聚集了一群不得志的人，闯入西宫的朝堂杀死了这三个人。为什么不说“大夫”？因为大夫不是盗贼所能称呼的。盗贼轻视他们，是因为他们卑贱。所以弑君不直称国君，不让他们得以接触上级；杀大夫不直称大夫，不让他们得以接触下级。
戍守郑国的虎牢。
谁戍守？是我们。为什么说是郑国的虎牢？郑国屈服并请求讲和，所以诸侯各自为它戍守，以防备楚国。筑城不是为了夺取它，所以不区别于郑国的戍守；不是把它当作外邦，所以又系属于郑国。为什么不说“诸侯”？这是散称。
楚国公子贞率领军队救援郑国。
郑国已经屈服了，楚国为什么还救援郑国？是救援它刚开始被攻打时。郑国因此又跟随楚国。
鲁公从伐郑回国。
十一年春季，周历正月，设立三军。
设立三军，是什么意思？是分割公室土地并占有其人民。古代，天子有六军，大国诸侯有三军，各自隶属其人民，并由卿率领。常规赋税则缴纳给国家，非常规赋税则有战事后才征收。军，诸侯只有卿而没有军。季氏想要专权，开始将公室的土地分为三份，各取一份作为军队。季氏为左军，仲氏为右军，叔孙氏为中军。季氏全部征收其赋税，叔孙氏臣服其子弟，孟孙氏取其一半，这不是古制。鲁国从此不再是其国家了。叶子说：“礼制规定，大国三军，次国二军，小国一军，是这样吗？”回答说：“不是的。诸侯厌恶其危害自己，而增加了其文饰。”周制将天下划分为九州，并设立州牧，称为九牧。分陕山东西，由公爵主持，称为二伯。这是大国诸侯而得以专征的。大国诸侯的军队，由卿率领，以承奉天子，所以说：“赐给斧钺然后可以杀戮，赐给弓矢然后可以征伐。”武王伐纣，誓师司徒、司马、司空，这是西北的军队。大国三军，大概不是方伯不能拥有，诸侯不能专征，就没有用处，教导其人民自卫，有战事则率领赋税跟随方伯而已。这就是叔孙豹知道这个说法而不敢僭越的原因。周王命令曲沃庄伯以一军为晋侯，侯伯是次国，一军尚且受之于王，怎么能拥有二军呢？平王之后，征伐由诸侯发起，那么本来就有僭越大国诸侯而自设军队的了。所以在隐公之初，外传记载“郑伯克段于鄢”，内传记载“无骇帅师入极”，《春秋》不能追溯并纠正。然而仍然有时出其人民而使用他们，各自由其卿将事，自己则人民复归农业，赋税归于国家，而卿不参与。所以僖公的诗说：“公车千乘，则是国家的赋税；公徒三万，则是三军的数量。”而都称为“公”。到了成公时期，季孙行父、臧孙许、叔孙侨如、公孙婴齐以四卿身份出现在鞌之战，虽然超过了三军，但其为军之道仍然遵循先王之法。至此，季孙行父去世，而宿执政，于是想要削弱国家，私有其土地和人民。于是窃取大国三军的制度以行其志。书上说“作”，“作”的意思是，以前未曾有而由我设立，如同南门、雉门、两观的“作”一样。叔孙豹争辩而不得，于是姑且臣服子弟而
归其父兄于君，是犹有所畏而不敢尽卒之。舎中军者，孟氏也。左氏不知此，乃以成国不过半天子之军，而公羊、谷梁复以上卿、下卿。言之学者，因为鲁，宜为二军，以作三军，为僣而舎中军为正，岂足与言《春秋》之意哉！
译将父兄归还给国君，这就像是心中有所畏惧而不敢彻底完成这件事。舍弃中军的是孟氏。左氏不了解这一点，竟然认为成国不过只有半天子的军队，而公羊、谷梁又以上卿、下卿来解释。因此，学者们认为鲁国应该只有两军，设立三军是僭越，而舍弃中军才是正确的，哪里值得和他们谈论《春秋》的微言大义呢！
叶氏春秋传卷十五
钦定四库全书
叶氏春秋传卷十六
宋 叶梦得 撰
襄公二
夏四月，四卜郊，不从，乃不郊。郑公孙舍之帅师侵宋。公孙舍之，郑大夫之三命者也。
公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子伐郑。秋七月己未，同盟于京城。北京城，左氏作亳，公羊、谷梁作京。当从二传，京，郑邑，大叔所封也。郑惧而行成，则地，京城者，郑亦与盟也。
公至自伐郑。楚子、郑伯伐宋。公防晋侯、宋公、衞侯、曹伯、齐世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子伐郑。防于萧鱼。伐未有言防者，此何以言防？贵之也。郑人患晋、楚之故，诸大夫欲从晋，曰：“何为而使晋师致死于我？楚弗敢敌而后可，固与也。”乃谋伐宋，诸侯遂伐郑，而为京城北之盟矣。已而楚复来伐，郑伯从之，诸侯悉师再伐郑。郑人乃使良霄如楚，告将服于晋，曰：“孤以社稷之故，不能怀君。君若能以玉帛绥晋，不然则武震以威摄之，孤之愿也。”乃行成于晋。晋于是申京城之言，以成其本意，约信命事而不盟，赦郑囚，纳斥堠，禁侵掠，使告于诸侯。君子以是贵之也。叶子曰：“吾何以知《春秋》贵萧鱼之防欤？”郑介于二大国之间，为弱国，自楚与晋争强，郑无不与。事晋则楚伐，事楚则晋伐。晋讨其从楚，则是矣，而晋不足恃也。戏之盟，士弱为之辞曰：“郑国不唯晋命是听，有异志者有如此盟。”公子騑趋而改之曰：“郑国不唯有礼与强可以庇民者是从而，敢有异志者亦如之。”晋不能夺也。故自虎牢之役至鸡泽，而郑受盟。僖公从于晋者六年，至邢丘之防而复叛。自是三年之间，我之伐者三，楚之伐者一。晋、楚之争郑，无甚于此时也。君子其亦闵郑之无以固其国也欤？及是，郑人择所从而终以服晋。良霄之执楚，连三伐以讨，而郑卒不从。申之防，虽诸侯皆在，而晋不争，知其不得已也。楚自是亦不复加兵，而郑之息肩者五十余年。则萧鱼之为已故，曰：“萧鱼之服郑也大矣。”此君子所以贵也。
公至自防
防而后伐故以防致
楚人执郑行人良霄
良霄，郑大夫之三命者也。郑以告服于晋，而楚执之。非伯讨也，故以人执。
冬秦人伐晋
十有二年春，王三月，莒人伐我东鄙，围台。季孙宿帅师救台，遂入郓。
郓、莒，附庸之国也。台在国内，郓在国外。救台而遂入郓，非遂之善也。季孙氏之强，益甚矣。
夏，晋侯使士鲂来聘。秋九月，吴子乗卒。
吴前未有书卒者，此何以书？始能以赴通中国也。吴自夀梦从诸侯防于戚，而渐能从中国之习矣。吴得以人见，故至是复能以卒赴进之也。不书▯，辟其号也。
冬楚公子贞帅师侵宋公如晋
十有三年春公至自晋夏取邿
邿附庸之国也
秋九月庚辰楚子审卒冬城防
防，臧孙氏之邑也。臣邑而国城之，臧孙氏强也。
十有四年春王正月，季孙宿、叔老防晋士匄、齐人、宋人、衞人、郑公孙虿、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人会吴于向。
叔老，吾大夫之三命者也。公孙虿，郑大夫之三命者也。此吴诸樊之防也。何以殊防？不使吴得主防也。吴告庸浦之败，故合诸侯以谋楚。使举上介。曷为以季孙宿、叔老并防？大夫强也。
二月乙未朔，日有食之。夏四月，叔孙豹防晋荀偃、齐人、宋人、卫北宫括、郑公孙虿、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人伐秦。
荀偃晋大夫之三命者也
己未卫侯衎出奔齐
卫侯衎。左氏、谷梁以为衞侯，公羊以为卫侯衎。当从公羊阙文也。叶子曰：衎之不名，或曰此春秋之义，而非阙也。孙林父▯殖既逐衎而立剽，剽以公孙得位，非正，故不以两君之辞与之。是不然，春秋诸侯以簒立而不得其正，与强臣援之而立者，非独剽也，何尝不以两君之辞与之乎？北燕伯欵出奔齐，以其多嬖宠而大夫之所逐也。蔡侯朱出奔楚，
译叶氏春秋传卷十五
钦定四库全书
叶氏春秋传卷十六
宋 叶梦得 撰
襄公二年
夏季四月，四次占卜郊祭，占卜结果不吉利，于是没有举行郊祭。郑国公孙舍之率领军队侵犯宋国。公孙舍之，是郑国拥有三命爵位的大夫。
鲁襄公与晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐国世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子一起讨伐郑国。秋季七月己未日，在京城北结盟。京城北，《左传》写作亳，公羊传、谷梁传写作京。应当遵从公羊、谷梁两传，京，是郑国的城邑，是大叔所封的地方。郑国因恐惧而求和，那么京城北这个地方，郑国也参与了结盟。
鲁襄公从讨伐郑国回来。楚子、郑伯讨伐宋国。鲁襄公与晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐国世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子一起讨伐郑国。在萧鱼结盟。讨伐没有说“防”的，这里为什么用“防”？是尊崇这次盟会。郑人担忧晋、楚两国的缘故，众大夫想要追随晋国，说：“为什么让晋军为我们拼死作战？只有楚国不敢抵挡的时候才可以，这是坚定的选择。”于是谋划讨伐宋国，诸侯于是讨伐郑国，并在京城北结盟。不久楚国又来讨伐，郑伯跟随楚国，诸侯出动全部军队再次讨伐郑国。郑人于是派良霄出使楚国，告知将服从晋国，说：“我为了国家社稷的缘故，不能安抚您。您如果能用玉帛安抚晋国，不然就用武力震慑以威压他们，这是我的愿望。”于是向晋国求和。晋国于是重申京城北的盟约，以成全其本意，约定信用、命令事务而不结盟，赦免郑国的囚犯，接纳斥候，禁止侵掠，让郑国告知诸侯。君子因此尊崇这次盟会。叶子说：“我凭什么知道《春秋》尊崇萧鱼的盟会呢？”郑国介于两个大国之间，作为弱国，自从楚国与晋国争强，郑国没有不参与其中的。侍奉晋国则楚国讨伐，侍奉楚国则晋国讨伐。晋国讨伐其追随楚国，这是对的，但晋国不足以依靠。戏之盟，士弱为此辩解道：“郑国不唯听晋国的命令，有异心者有如这盟约。”公子騑快步上前修改说：“郑国不唯听从有礼且能庇护百姓的强者，有异心者亦如之。”晋国不能改变。所以自虎牢之战到鸡泽之盟，郑国接受盟约。僖公跟随晋国六年，到邢丘之盟后又叛变。从此三年之间，我方讨伐三次，楚国讨伐一次。晋、楚争夺郑国，没有比这时更激烈的了。君子大概也怜悯郑国无法巩固其国家吧？到了这时，郑人选择追随的对象最终服从晋国。良霄被楚国拘捕，接连三次讨伐，而郑国最终不听从。萧鱼之盟，虽然诸侯都在，但晋国不争，知道是不得已。楚国从此也不再出兵，而郑国得以喘息五十多年。那么萧鱼之盟的功劳，说：“萧鱼使郑国服从的功劳很大。”这是君子尊崇的原因。
鲁襄公从萧鱼回来
先结盟后讨伐，所以用“防”来记载
楚国人拘捕郑国行人良霄
良霄，是郑国拥有三命爵位的大夫。郑国告知服从晋国，而楚国拘捕了他。这不是霸主讨伐，所以用“人”来记载拘捕。
冬季秦国人讨伐晋国
十二年春季，周王三月，莒国人讨伐我国东部边境，包围台地。季孙宿率领军队救援台地，于是进入郓地。
郓、莒，是附庸的国家。台在国内，郓在国外。救援台地而于是进入郓地，这不是“遂”字所表示的善举。季孙氏的强盛，更加严重了。
夏季，晋侯派士鲂来聘问。秋季九月，吴子乘去世。
吴国以前没有记载去世的，这里为什么记载？开始能够用赴告通报中原各国了。吴国自从寿梦跟随诸侯在戚地结盟，而逐渐能遵循中原的习俗了。吴国得以以人相见，所以到这里又能以去世赴告进献了。不写“卒”，是避讳其称号。
冬季楚国公子贞率领军队侵犯宋国，鲁襄公前往晋国
十三年春季鲁襄公从晋国回来，夏季夺取邿国
邿是附庸的国家
秋季九月庚辰日，楚子审去世，冬季修筑防城
防城，是臧孙氏的城邑。臣子的城邑而国家修筑它，臧孙氏强盛。
十四年春季周王正月，季孙宿、叔老与晋国士匄、齐人、宋人、卫人、郑国公孙虿、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人会合吴国于向地。
叔老，是我国拥有三命爵位的大夫。公孙虿，是郑国拥有三命爵位的大夫。这是吴国诸樊的盟会。为什么特别记载盟会？不使吴国主持盟会。吴国告知庸浦的败绩，所以会合诸侯以谋划楚国。让季孙宿担任上介。为什么让季孙宿、叔老一起盟会？大夫强盛。
二月乙未朔日，发生日食。夏季四月，叔孙豹与晋国荀偃、齐人、宋人、卫国北宫括、郑国公孙虿、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人讨伐秦国。
荀偃是晋国拥有三命爵位的大夫
己未日，卫侯衎出逃到齐国
卫侯衎。《左传》、谷梁传认为是卫侯，公羊传认为是卫侯衎。应当遵从公羊传，这是阙文。叶子说：衎不称名，有人说这是春秋之义，而不是阙文。孙林父、宁殖已经驱逐衎而立剽，剽凭借公孙得位，不正统，所以不用两君之辞与他。这不对，春秋诸侯以篡立而不得其正，与强臣援引而立者，不独剽也，何尝不用两君之辞与他呢？北燕伯欵出逃到齐国，因为他多宠幸嬖妾而大夫所驱逐。蔡侯朱出逃到楚国，