殆知阁
字典 摘录
医藏医学心悟十七

卷三 疝气

医藏 · 已译 · 第 54–56 段

常山(火酒炒) 草果仁(去壳) 半夏曲(姜汁炒) 香附米(酒炒) 青皮(去穣醋炒,各四两) 真六神曲(十二两为末,用米饮煮糊为丸,如弹子大,朱砂为衣。轻者一丸,重者二丸,红枣五、六枚,煎汤化下,清晨面东空腹服。

六君子汤、补中益气汤

(俱见类中。

疟久变虚,宜用前二方主之,但真虚者多挟寒,须用肉桂、附子、炮姜、砂仁之类,温

卷三

论水肿鼓胀

问曰:水肿、鼓胀,何以别之?答曰:目窠与足先肿,后腹大者,水也;先腹大,后四肢肿者,胀也。然水肿亦有兼胀者,胀亦有兼水者,须按其先后多寡而治之,今分为两门,

卷三

水肿

水肿症,有表里、寒热、肾胃之分,大抵四肢肿,腹不肿者,表也。四肢肿,腹亦肿者,里也。烦渴口燥,溺赤便闭,饮食喜凉,此属阳明,热也。不烦渴,大便自调,饮食喜热,此属阴水,寒也。先喘而后肿者,肾经聚水也。先肿而后喘,或但肿而不喘者,胃经蓄水也。经云:肾者,胃之关也。关闭则水积,然胃病而关亦自闭矣。治胃者,五加皮饮加减主之。治肾者,肾气丸加减主之。或问:书云:先喘后肿,其病在肺,何也?答曰:喘虽肺病其本在肾,经云:诸痿喘呕,皆属于下是也。若外感致喘,或专属肺经受邪,内伤致喘,未有不由于肾者,治者详之。

卷三 水肿

五皮饮

治胃经聚水,乃通用之剂,华佗《中藏经》之方也。累用累验。

大腹皮(黑豆汁洗) 茯苓皮 陈皮 桑白皮(各一钱五分) 生姜皮(八分水煎服。

仲景云:腰以上肿,宜发汗,加紫苏、秦艽、荆芥、防风。腰以下肿,宜利小便,加赤小豆、赤茯苓、泽泻、车前子、萆 、防己。若大便不通,宜下之,加大黄、葶苈。腹中胀满,加卜子、浓朴、陈皮、麦芽、山楂。体虚者,加白术、人参、茯苓。审是阴水,加附子、干姜、肉桂;审是阳水,加连翘、黄柏、黄芩。挟痰者,加半夏、生姜。既消之后,宜用理中汤健脾实胃,或以金匮丸温暖命门,或以六味加牛膝、车前,滋肾水,清余热,庶

附子理中汤

(见中寒)

卷三 水肿

金匮肾气丸

治肾经聚水,小便不利,腹胀肢肿,或痰喘气急,渐成水蛊,其效如神。然肾经聚水,亦有阴阳之分,不可不辨也。经云:阴无阳,无以生;阳无阴,无以化经又云:膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。假如肾经阳虚,阴无以生,真火不能制水者,宜用此丸。假如肾经阴虚,阳无以化,真阴不能化气者,宜用本方去附、桂主之。东垣云:土在雨中化为泥,阴水之象也。河间云:夏热之甚,庶土蒸溽,阳水之象也。

知斯意者,可以治水矣。

大熟地(八两) 山药(四两) 山萸肉 丹皮 泽泻 车前子 牛膝(各二两) 茯苓(六两) 肉桂(一两) 附子(一两,虚寒甚者倍之)

用五加皮八两,煮水一大碗,滤去渣,和药,加炼蜜为丸,如梧桐子大,每早开水下四钱。

前症若属阴虚,本方去桂附,盖文蛤、牡蛎各二两;湿热甚者,加黄柏五钱,不用五加皮,以萆 八两熬汁代之。

论血分水分妇人经水先断,后发肿者,名曰血分,通经丸主之。先发水肿,然后经断者,名曰水分五加皮饮送下通经丸主之。

卷三 水肿

通经丸

当归尾 赤芍药 生地黄 川芎 牛膝 五灵脂(各一两) 红花 桃红(各五钱) 香附(二两琥珀(七钱五分)

苏木屑二两,煎酒,和砂糖,熬化为丸,如桐子大。每服三钱,酒下。体虚者,用理中汤送下;若血寒,加肉桂五钱。

卷三

鼓胀

或问:方书有鼓胀、蛊胀之别,何也?答曰:鼓者,中空无物,有似于鼓;蛊者,中实有物,非虫即血也。中空无物,填实则消,经所谓塞因塞用是已。中实有物,消之则平,经所谓坚者削之是已。然胀满有寒、热、虚、实,浅深部位之不同,若不细辨,何由取效。假如溺赤,便闭,脉数有力,色紫黑,气粗厉,口渴饮冷,唇焦,舌燥,多属于热。假如溺清便溏,脉细无力,色 白,气短促,喜饮热汤,舌润,口和,多属于寒。又如腹胀,按之不痛,或时胀时减者,为虚;按之愈痛,腹胀不减者,为实。凡胀满,饮食如常者,其病浅;饮食减少者,其病深。且胀有部分,纵是通腹胀满,亦必有胀甚之部,与病先起处,即可知属何脏腑,而用药必以之为主。东坦治胀满,不外枳术、补中二方,出入加减,寒热攻补,随症施治。予因制和中丸普送,效者甚多,有力者,当修合以济贫乏。又气虚中满宜用白术丸,而以六君子汤佐之,中空无物,不用枳实,恐伤气也。

卷三 鼓胀

枳术丸

除胀消食。

枳实(一两,面炒) 白术(二两,陈土炒)

共为末,荷叶包烂饭煨透,杵和为丸。每服二钱,开水下。

补中益气汤

(见类中)

卷三 鼓胀

和中丸

译火酒炒常山、去壳草果仁、姜汁炒半夏曲、酒炒香附米、去瓤醋炒青皮各四两,真六神曲十二两。研为末,用米汤煮糊制丸,丸子大小如弹子,以朱砂为衣。病轻的服一丸,病重的服二丸;用红枣五至六枚煎汤化服,清晨面向东方空腹服用。六君子汤、补中益气汤 均见“类似中风”。疟疾日久转为虚证,适合用前面两方主治;但真正虚弱的多夹有寒邪,必须用肉桂、附子、炮姜、砂仁之类药物温暖…… 卷三 论水肿鼓胀 问:水肿和鼓胀,怎样区别?答:眼睑和脚先肿,后来腹部变大,是水肿。先是腹部变大,后来四肢肿,是鼓胀。然而水肿也有兼有鼓胀的,鼓胀也有兼有水肿的,必须根据发生的先后和轻重多少来治疗。现在分为两门说明。卷三 水肿 水肿证有表里、寒热、肾胃的区别。大体上四肢肿而腹部不肿,是表证。四肢肿、腹部也肿,是里证。心烦口渴、口燥、小便赤、大便闭塞、饮食喜欢寒凉的,属于阳明,是热证。不心烦口渴,大便自然调畅,饮食喜欢温热的,属于阴水,是寒证。先喘后肿,是肾经水液聚积。先肿后喘,或只是肿而不喘,是胃经蓄水。医经说:肾,是胃的关口。关口闭塞,水液就会积聚;但胃患病,关口也会自行闭塞。治疗胃病,用五加皮饮随证加减主治。治疗肾病,用肾气丸随证加减主治。有人问:医书说先喘后肿,病在肺,为什么?答:喘虽然是肺病,但根本在肾。医经说各种痿证、喘证、呕吐都属于下部,说的就是这个道理。如果外感导致喘,或专属于肺经受邪;内伤导致喘的,没有不是由于肾。治疗者应当详细辨察。卷三 水肿 五皮饮 治疗胃经水液聚积,是通用的方剂,出自华佗《中藏经》。屡次使用,屡次验证有效。黑豆汁洗大腹皮、茯苓皮、陈皮、桑白皮各一钱五分,生姜皮八分。用水煎服。张仲景说:腰部以上肿,应当发汗,加紫苏、秦艽、荆芥、防风。腰部以下肿,应当利小便,加赤小豆、赤茯苓、泽泻、车前子、萆薢、防己。如果大便不通,应当攻下,加大黄、葶苈。腹中胀满,加萝卜子、浓朴、陈皮、麦芽、山楂。体虚的,加白术、人参、茯苓。辨明是阴水的,加附子、干姜、肉桂。辨明是阳水的,加连翘、黄柏、黄芩。夹有痰的,加半夏、生姜。水肿消退后,应当用理中汤健脾实胃,或用金匮肾气丸温暖命门,或用六味丸加牛膝、车前子滋补肾水、清除余热,这样才…… 附子理中汤 见“中寒”。卷三 水肿 金匮肾气丸 治疗肾经水液聚积、小便不利、腹胀肢肿,或痰喘气急,逐渐形成水蛊,疗效神奇。然而肾经聚水也有阴阳之分,不能不辨别。医经说:阴没有阳,就不能生;阳没有阴,就不能化。医经又说:膀胱是主管州都的官府,津液藏于其中,气化后才能排出。比如肾经阳虚,阴气无法生长,真火不能制约水液的,适合用此丸。如果肾经阴虚,阳气无法化生,真阴不能化气,适合用本方去掉附子、肉桂主治。李东垣说:土在雨水中化为泥,这是阴水的象征。刘河间说:夏季热气太盛,土被蒸得湿润,这是阳水的象征。懂得这个道理,就可以治疗水肿了。大熟地八两,山药四两,山萸肉、丹皮、泽泻、车前子、牛膝各二两,茯苓六两,肉桂一两,附子一两;虚寒严重的,加倍使用附子。用五加皮八两煮水一大碗,滤去药渣,和药物混合,加入炼蜜制丸,大小如梧桐子。每天早晨用开水送服四钱。前面的证候如果属于阴虚,本方去掉肉桂、附子,加文蛤、牡蛎各二两。湿热严重的,加黄柏五钱;不用五加皮,用萆薢八两熬汁代替。论血分、水分:妇女月经先闭止,后来发生肿胀,叫作血分,用通经丸主治。先发生水肿,后来月经闭止,叫作水分;用五加皮饮送服通经丸主治。卷三 水肿 通经丸 当归尾、赤芍药、生地黄、川芎、牛膝、五灵脂各一两,红花、桃红各五钱,香附二两,琥珀七钱五分。苏木屑二两,煎酒,加入砂糖,熬化制成丸,大小如梧桐子。每次服三钱,用酒送服。体虚的,用理中汤送服。如果血寒,加肉桂五钱。卷三 鼓胀 有人问:方书所说的鼓胀、蛊胀有什么区别?答:鼓胀是中空无物,像鼓一样。蛊胀是内部充实有物,不是虫就是血。内部空虚没有实物,用填补的方法就能消除,这就是医经所说的“塞因塞用”。内部充实有物,用消除的方法就能平复,这就是医经所说的“坚者削之”。然而胀满有寒、热、虚、实,以及病位浅深的不同,如果不仔细辨别,怎么能取得疗效?比如小便赤、大便闭塞、脉数有力、面色紫黑、呼吸粗厉、口渴饮冷水、嘴唇焦燥、舌头干燥,多数属于热证。比如小便清、大便稀溏、脉细无力、面色苍白、气息短促、喜欢饮热汤、舌润、口中平和,多数属于寒证。又比如腹部胀满,按压不痛,或时胀时减,是虚证。按压后更加疼痛,腹部胀满不减,是实证。凡是胀满而饮食如常的,病情较浅。饮食减少的,病情较深。而且胀满有具体部位,即使是全腹胀满,也一定有胀得最严重的部位;结合最初发病的地方,就可以知道属于哪个脏腑,用药也必须以此为主。李东垣治疗胀满,不超出枳术丸、补中益气汤两个方剂,随证出入加减,寒热攻补,分别施治。因此我制成和中丸广泛赠送,见效的人很多;有能力的人,应当制作此药来救济贫困者。又有气虚中满的,适合用白术丸,并用六君子汤辅助;内部空虚没有实物,不用枳实,恐怕损伤气。卷三 鼓胀 枳术丸 消除胀满,消化食积。面炒枳实一两,陈土炒白术二两。共研为末,用荷叶包裹煮烂的米饭,煨透后捣匀制成丸。每次服二钱,用开水送下。补中益气汤 见“类似中风”。卷三 鼓胀 和中丸

白术(陈土炒,四两) 扁豆(炒,三两) 茯苓(一两五钱) 枳实(面炒,二两) 陈皮(三两) 神曲(炒黑) 麦芽(炒) 山楂(炒) 香附(姜汁炒,二两) 砂仁(一两五钱) 半夏(姜汁炒,一两) 丹参(酒蒸,二两) 五谷虫(酒拌炒焦黄色,三两荷叶一枚,煎水迭为丸。每日上午、下午开水下二钱。

此方不寒不热,和平之治法也。若寒气盛,加干姜、吴萸、肉桂。若湿热盛,加黄连、连翘。若大便闭结,先用三黄枳术丸下之,随用本方渐磨之。若兼瘀血,加浓朴、赤芍。若脾气虚弱,用六君子汤吞服此丸,或以补中益气汤送下,此医门之秘法,不可不讲。

卷三 鼓胀

白术丸

治气虚中满。

白术 茯苓 陈皮(各二两) 砂仁 神曲(各一两五钱) 五谷虫(四两用荷叶、老米,煎水,迭为丸。每服三钱,开水下。

卷三 鼓胀

三黄枳术丸

治热食所伤,肚腹胀痛,并湿热胀满,大便闭结者。

黄芩(酒炒,一两) 黄连(酒炒,四钱) 大黄(酒蒸,七钱五分) 神曲(炒) 枳实(面炒) 白术(陈土炒) 陈皮(各五钱荷叶煎水迭为丸,如绿豆大。每服一钱五分,或二、三钱,量人虚实用。

六君子汤

(见类中)

卷三

积聚

积者,推之不移,成于五脏,多属血病;聚者,推之则移,成于六腑,多属气病。治积聚者,当按初、中、末之三法焉。邪气初客,积聚未坚,宜直消之,而后和之。若积聚日久邪盛正虚,法从中治,须以补泻相兼为用。若块消及半,便从末治,即住攻击之药,但和中养胃,导达经脉,俾荣卫流通,而块自消矣。更有虚人患积者,必先补其虚,理其脾,增其饮食,然后用药攻其积,斯为善治,此先补后攻之法也。初治,太无神功散主之;中治,和中丸主之;末治,理中汤主之。予尝以此三法,互相为用,往往有功。

卷三 积聚

太无神功散

治痞积,不拘气血饮食,虫积痰水,皆效。

地 蓄 瞿麦穗 大麦芽(各五钱) 神曲(二钱五分) 沉香 木香(各一钱五分) 甘草(炙,五钱) 大黄(酒蒸,二两上为细末。每服二、三钱,灯心、竹叶煎汤,及无灰酒调服。女以灯心、红花、当归煎汤,及无灰酒送下。忌油腻、动气之物,及房室一月。药须黄昏服,勿食晚饭,大小便见恶

和中丸

(见鼓胀)

书云:肝之积,在左胁下,名曰肥气,加柴胡、鳖甲、青皮、莪术。

肺之积,在右胁下,名曰息贲,加白蔻仁、桑白皮、郁金。心之积,起脐上,上至心下,大如臂,名曰伏梁,加石菖蒲、浓朴、红花、莪术。脾之积,在胃脘,腹大如盘,名曰痞气,加浓朴。肾之积,在脐下,发于小腹,上冲心而痛,名曰奔豚,别用奔豚丸主之。热积,加黄连、黄芩。寒积,加肉桂、干姜、附子。酒积、加葛根。痰积,加半夏。水积,加桑白皮、赤小豆。血积,加桃仁、红花、干漆。肉积,加阿魏、山楂。

卷三 积聚

奔豚丸

川楝子(煨去肉,一两) 茯苓 橘核(盐酒炒,各一两五钱) 肉桂(三钱) 附子(炮) 吴茱萸(汤泡七次,各五钱) 荔枝子(煨,八钱) 小茴香 木香(各七钱熬砂糖为丸。每服二钱,淡盐汤下。若有热者,去附、桂。

理中汤

(见中寒。

卷三

疝气

疝者,少腹痛,引睾丸也。经云:任脉为病,男子外结七疝,女子带下瘕聚。七疝者,一曰冲疝,气上冲心,二便不通也。二曰狐疝,卧则入腹,立则出腹也。三曰 疝,阴囊肿大,如升如斗也。四曰厥疝,肝气上逆也。五日瘕疝,腹有 痞,痛而热,时下白浊也六曰 疝,内裹脓血也。七曰 癃疝,内裹脓血,小便不通也。愚按厥疝即冲疝癃疝,即 疝,其名有七,其实五者而已。疝之根起于各脏,而归并总在厥阴以肝主筋,又主痛也。治疝之法非一,而分别不外气血,气则游走不定,血则凝聚不散也

卷三 疝气

橘核丸

通治七疝。

橘核二两(盐酒炒) 小茴香 川楝子(煨,去肉) 桃仁(去皮、尖及双仁者,炒) 香附(醋炒) 山楂子(炒,各一两) 广木香 红花(各五钱以神曲三两,打糊为丸。每服三钱。

冲疝,用白茯苓一钱,松子仁三钱,煎汤送下。狐疝,用当归二钱,牛膝一钱五分,煎酒送下。 疝,用白茯苓、陈皮、赤茯苓各一钱,煎汤送下。厥疝,治同冲疝。瘕疝,用丹参、白茯苓各一钱五分煎汤送下。 疝,本方内加五灵脂一两(醋炒)、赤芍一两五钱(酒炒),服时用牛膝一钱五分,当归尾三钱,煎酒送下。 癃疝,治法同上。此症若寒气深重,本方内加吴茱萸、肉桂心各五钱,甚则加附子一枚。若表寒束其内热,腹痛热辣或流白浊者,本方内加黑山栀五钱,川萆 一两,吴茱萸三钱(汤泡七次)。吴萸散表寒,山栀清内热,二者并行,丹溪心法也。

小肠气者,脐下转痛,失气则快。

膀胱气者,脐热痛,涩于小便,即胞痹也。

者,状如弓弦,筋病也。

癖者,隐伏于内,疼痛着骨也。

者,有块可 ,血病也。

瘕者,假也,忽聚忽散,气病也。

译陈土炒白术四两,炒扁豆三两,茯苓一两五钱,面炒枳实二两,陈皮三两,炒黑神曲、炒麦芽、炒山楂、姜汁炒香附各二两,砂仁一两五钱,姜汁炒半夏一两,酒蒸丹参二两,酒拌炒至焦黄色的五谷虫三两。荷叶一枚,煎水制成丸。每天上午、下午用开水送服二钱。此方不寒不热,是平和的治疗方法。如果寒气旺盛,加干姜、吴茱萸、肉桂。如果湿热旺盛,加黄连、连翘。如果大便闭结,先用三黄枳术丸攻下,随后用本方逐渐消磨。如果兼有瘀血,加浓朴、赤芍。如果脾气虚弱,用六君子汤吞服此丸,或用补中益气汤送下;这是医家的秘诀,不能不讲明。卷三 鼓胀 白术丸 治疗气虚所致的中焦胀满。白术、茯苓、陈皮各二两,砂仁、神曲各一两五钱,五谷虫四两。用荷叶、陈米煎水制成丸。每次服三钱,用开水送下。卷三 鼓胀 三黄枳术丸 治疗热食损伤、肚腹胀痛,以及湿热胀满、大便闭结。酒炒黄芩一两,酒炒黄连四钱,酒蒸大黄七钱五分,炒神曲、面炒枳实、陈土炒白术、陈皮各五钱。用荷叶煎水制丸,大小如绿豆。每次服一钱五分,或二至三钱,根据人的虚实决定用量。六君子汤 见“类似中风”。卷三 积聚 积,推按也不移动,形成于五脏,多数属于血病。聚,推按就会移动,形成于六腑,多数属于气病。治疗积聚,应当按照初期、中期、末期三种方法。邪气刚刚侵入,积聚还不坚实,应当直接消除,随后调和。如果积聚日久、邪盛正虚,治疗应从中焦入手,必须补泻兼施。如果肿块已经消去一半,就应当按末期方法治疗,停止使用攻伐药,只调和中焦、养护胃气、疏通经脉,使营卫流通,肿块自然会消除。还有体虚而患积聚的,必须先补虚、调理脾胃、增加饮食,然后再用药攻积,这才是善治,也就是先补后攻的方法。初期治疗,用太无神功散主治。中期治疗,用和中丸主治。末期治疗,用理中汤主治。我曾把这三种方法相互配合使用,往往都能取得疗效。卷三 积聚 太无神功散 治疗痞积,不论气血、饮食、虫积、痰水所致,都有效。地……、蓄……、瞿麦穗、大麦芽各五钱,神曲二钱五分,沉香、木香各一钱五分,炙甘草五钱,酒蒸大黄二两。以上研成细末。每次服二至三钱,用灯心、竹叶煎汤,或用无灰酒调服。女子用灯心、红花、当归煎汤,或用无灰酒送服。忌食油腻、动气的食物,并禁房事一个月。药物必须在黄昏服用,不要吃晚饭,直到大小便见到恶…… 和中丸 见“鼓胀”。医书说:肝的积聚在左胁下,叫作肥气,加柴胡、鳖甲、青皮、莪术。肺的积聚在右胁下,叫作息贲,加白蔻仁、桑白皮、郁金。心的积聚从脐上开始,向上直到心下,大小如手臂,叫作伏梁,加石菖蒲、浓朴、红花、莪术。脾的积聚在胃脘,腹部大如盘,叫作痞气,加浓朴。肾的积聚在脐下,从小腹发作,向上冲到心部而疼痛,叫作奔豚,另用奔豚丸主治。热积,加黄连、黄芩。寒积,加肉桂、干姜、附子。酒积,加葛根。痰积,加半夏。水积,加桑白皮、赤小豆。血积,加桃仁、红花、干漆。肉积,加阿魏、山楂。卷三 积聚 奔豚丸 煨制去肉的川楝子一两,盐酒炒茯苓、橘核各一两五钱,肉桂三钱,炮附子、汤泡七次的吴茱萸各五钱,煨荔枝子八钱,小茴香、木香各七钱。熬砂糖制成丸。每次服二钱,用淡盐汤送服。有热的,去掉附子、肉桂。理中汤 见“中寒”。卷三 疝气 疝,是小腹疼痛并牵引睾丸。医经说:任脉发生病变,男子体外形成七种疝,女子出现带下、癥瘕积聚。七疝中,第一叫冲疝,气向上冲到心部,大小便不通。第二叫狐疝,躺下时进入腹中,站立时又突出腹外。第三叫……疝,阴囊肿大,像升、斗那么大。第四叫厥疝,是肝气向上逆行。五日瘕疝,腹中有……痞块,疼痛而发热,时常排出白色浊物。第六叫……疝,内部包裹脓血。第七叫……癃疝,内部包裹脓血,小便不通。我按:厥疝就是冲疝,癃疝就是……疝。名称虽有七种,实际只有五种。疝的根源起于各个脏腑,但最终都归并于厥阴,因为肝主管筋,也主管疼痛。治疗疝的方法不止一种,但辨别不外乎气血:气病则疼痛游走不定,血病则凝聚不散。卷三 疝气 橘核丸 通治七种疝气。盐酒炒橘核二两,小茴香、煨制去肉的川楝子、去皮尖及双仁后炒的桃仁、醋炒香附、炒山楂子各一两,广木香、红花各五钱;用神曲三两打糊制丸。每次服三钱。冲疝,用白茯苓一钱、松子仁三钱煎汤送服。狐疝,用当归二钱、牛膝一钱五分煎酒送服。……疝,用白茯苓、陈皮、赤茯苓各一钱煎汤送服。厥疝,治疗同冲疝。瘕疝,用丹参、白茯苓各一钱五分煎汤送服。……疝,本方中加入醋炒五灵脂一两、酒炒赤芍一两五钱;服用时用牛膝一钱五分、当归尾三钱煎酒送服。癃疝,治疗方法同上。如果寒气深重,本方中加入吴茱萸、肉桂心各五钱;严重的,加附子一枚。如果表寒束缚内热,腹痛灼热或流出白色浊物,本方中加入黑山栀五钱、川萆薢一两、汤泡七次的吴茱萸三钱。吴茱萸疏散表寒,山栀清除内热,二者并用,是朱丹溪的心法。小肠气表现为脐下转动疼痛,排气后就舒快。膀胱气表现为脐下热痛,小便涩滞不畅,也就是胞痹。痃,形状像弓弦,是筋的病变。癖,是隐伏在体内,疼痛附着于骨。积,有肿块可以查见,是血病。瘕,就是假结,忽然聚集、忽然消散,是气病。

以上诸症,虽作痛,不引睾丸,故不以疝名之。然而治法,可以仿佛前丸加减,或轻或

卷三

痰饮

凡病未有不发热,不生痰者。是痰与热,乃杂病兼见之症,似无容专立法门矣。然而有杂病轻而痰饮重,则专以痰饮为主治。书有五痰之名,以五脏分主之也;五饮之名,随症见也。其实犹未确当,大抵痰以燥湿为分;饮以表里为别。湿痰滑而易出,多生于脾,脾实则消之,二陈汤,甚则滚痰丸;脾虚则补之,六君子汤。兼寒、兼热,随症加药。燥痰涩而难出,多生于肺,肺燥,则润之,贝母栝蒌散。肺受火刑,不能下降以致真水上泛,则滋其阴六味丸。饮有在表者,干呕,发热而咳,面目、四肢浮肿,香苏五皮散。饮有在里者,或停心下,或伏两腋,咳则相引而痛,或走肠间,辘辘有声,用小半夏加茯苓汤,随其部位而分治之。此治痰饮之大法也。书云:治痰须理脾,以痰属湿,脾土旺则能胜湿耳。治痰如此饮亦宜然。然脾经痰饮,当健脾以祛其湿。若肾虚水泛,为痰为饮者,必滋其肾。肾水不足,则用六味;若命门真火衰微,寒痰上泛者,则用八味肾气丸,补火生土,开胃家之关,导泉水下流而痰饮自消矣。

卷三 痰饮

二陈汤

半夏 茯苓 陈皮(去白,各一钱) 甘草(炙,五分生姜二片,大枣二枚,煎服。加人参,白术各一钱,名六君子汤。

卷三 痰饮

滚痰丸

治实热老痰,变生怪症。

大黄(蒸片刻) 黄芩(炒,各四两) 青礞石(硝 金色) 沉香(细锉,各三钱) 辰砂(细研水飞,二钱水迭为丸,辰砂为衣。每服一、二钱,开水下。此药但取痰积,并不刮肠大泻,为老痰

卷三 痰饮

贝母栝蒌散

贝母(一钱五分) 栝蒌(一钱) 花粉 茯苓 橘红 桔梗(各八分水煎服。

香苏散

(见太阳证。

五皮饮

(见水肿。

小半夏加茯苓汤

(见伤寒咳嗽。

六味丸、十味肾气丸

(即八味丸加车前、牛膝,并见类中门。

卷三

呕吐哕、呃逆

呕者,声与物俱出。吐者,有物无声。哕者,有声无物,世俗谓之干呕。东垣以此三者皆因脾胃虚弱,或寒气所客,或饮食所伤,以致气逆而食不得下也。香砂二陈汤主之。

然呕吐多有属火者,经云:食不得入。是有火也;食入反出,是有寒也。若拒格饮食,点滴不入者,必用姜水炒黄连以开之,累用累效。至于食入反出,固为有寒,若大便闭结。须加血药以润之。润之不去,宜蜜煎导而通之。盖下窍开,上窍即入也。其有因脾胃虚弱而吐者补中为主,理中汤。其有因痞积滞碍而吐者,消积为主,和中丸。若命门火衰不能生土者补火为主,八味丸。复有呃逆之症,气自脐下直冲上,多因痰饮所致,或气郁所发,扁鹊丁香散主之。若火气上冲,橘皮竹茹汤主之。至于大病中见呃逆者,是谓土败木贼,为胃绝,多难治也。

二陈汤

(见痰饮)

通治呕吐哕,随症加减。

前症若脾胃虚弱,加人参、白术。若寒气所侵,加姜、桂,甚加附子。若饮食所伤,加山楂、麦芽、神曲、香附、砂仁、藿香。若饮食冲口而出,不得入者,是为有火,加黄连、山栀。若大便结燥,加当归、黄芩、知母。若有积滞,且兼服和中丸。

理中汤

(见中寒。

和中丸

(见蛊胀。

八味丸

(见类中。

扁鹊丁香散

(见伤寒呃逆。

卷三 呕吐哕、呃逆

橘皮竹茹汤

陈皮(去白,二钱) 竹茹(一团) 半夏 人参 甘草(各一钱水煎服。

卷三

三消

经云:渴而多饮为上消,消谷善饥为中消,口渴、小水如膏者,为下消。三消之症,皆燥热结聚也。大法,治上消者,宜润其肺,兼清其胃,二冬汤主之;治中消者,宜清其胃,兼滋其肾,生地八物汤主之;治下消者,宜滋其肾,兼补其肺,地黄汤、生脉散并主之。

夫上消清胃者,使胃火不得伤肺也;中消滋肾者,使相火不得攻胃也;下消清肺者,滋上源以生水也。三消之治,不必专执本经而滋其化源则病易痊矣。书又云:饮一溲一,或饮一溲二,病势危急,仲景用八味丸主之,所以安固肾气也。而河间则用黄 汤和平之剂。大抵肺肾虚而不寒者,宜用此法。又按仲景少阴篇云:肾经虚,必频饮热汤以自救,乃同气相求之理,今肾经虚寒,则引水自灌,虚寒不能约制,故小便频数,似此不必与消症同论,宜用理中汤,加益智仁主之。然予尝见伤暑发喘之症,小便极多,不啻饮一而溲二者,用六味加知柏而效,可见此症,又由肾经阴虚而得,治宜通变,正当临证制宜,未可一途而取也。

卷三 三消

二冬汤

治上消。

天冬(去心,二钱) 麦冬(去心,三钱) 花粉(一钱) 黄芩(一钱) 知母(一钱) 甘草(五分) 人参(五分)

荷叶(一钱)

水煎服。

卷三 三消

生地八物汤

治中消。

生地(三钱) 山药(一钱五分) 知母(一钱五分) 麦冬(三钱) 黄芩(一钱) 黄连(一钱) 黄柏(一钱荷叶二钱,水煎服。

六味地黄汤

(见类中。

卷三 三消

生脉散

译以上各种证候虽然疼痛,却不牵引睾丸,所以不以疝命名。然而治疗方法可以仿照前面的橘核丸加减,或轻或…… 卷三 痰饮 凡是疾病,没有不发热、不生痰的。因此痰和热是杂病中兼见的证候,似乎没有必要专门设立一个治疗门类。然而有些杂病较轻而痰饮较重,就应当专门以痰饮为主治疗。医书有五痰的名称,是按照五脏分别主治来划分的。五饮的名称,则是随着症状表现而定的。其实这种划分仍不完全确切,大体上痰以燥湿来区别。饮则以表里来区别。湿痰滑利而容易咯出,多由脾产生;脾实的就消痰,用二陈汤,严重的用滚痰丸。脾虚的就补益,用六君子汤。兼有寒或兼有热的,随症加药。燥痰涩滞而难以咯出,多由肺产生;肺燥的就润肺,用贝母栝蒌散。肺受到火邪损伤,不能向下运行,以致真水向上泛滥,就滋养阴气,用六味丸。饮邪在表的,表现为干呕、发热而咳、面目和四肢浮肿,用香苏五皮散。饮邪在里的,或停留在心下,或伏留在两腋,咳嗽时相互牵引而疼痛,或走入肠间,辘辘作响;用小半夏加茯苓汤,根据所在部位分别治疗。这是治疗痰饮的大法。医书说:治疗痰必须调理脾胃,因为痰属于湿,脾土旺盛就能胜湿。治疗饮也是如此。但脾经的痰饮,应当健脾以祛除湿邪。如果肾虚、水液上泛而成为痰饮,必须滋补肾脏。肾水不足,就用六味丸。如果命门真火衰微、寒痰向上泛滥,就用八味肾气丸,补火以生土,打开胃家的关口,引导泉水向下流,痰饮自然就会消除。卷三 痰饮 二陈汤 半夏、去白陈皮、茯苓各一钱,炙甘草五分,生姜二片,大枣二枚。煎服。加入人参、白术各一钱,叫作六君子汤。卷三 痰饮 滚痰丸 治疗实热老痰,以及由此变化产生的怪异病证。蒸片刻的大黄、炒黄芩各四两,硝煅成金色的青礞石、细锉沉香各三钱,细研水飞辰砂二钱。用水制成丸,以辰砂为衣。每次服一至二钱,用开水送下。此药只取除痰积,并不会刮伤肠道导致大泻,是治疗老痰…… 卷三 痰饮 贝母栝蒌散 贝母一钱五分,栝蒌一钱,花粉、茯苓、橘红、桔梗各八分。用水煎服。香苏散 见“太阳证”。五皮饮 见“水肿”。小半夏加茯苓汤 见“伤寒咳嗽”。六味丸、十味肾气丸 就是八味丸加车前子、牛膝,均见“类似中风”门。卷三 呕吐哕、呃逆 呕,是声音和东西一同出来。吐,是有东西出来但没有声音。哕,是有声音但没有东西,世俗称为干呕。李东垣认为,这三种情况都是脾胃虚弱,或寒气侵入,或饮食损伤,以致气机上逆、食物不能下行所致。用香砂二陈汤主治。然而呕吐也有属于火邪的,医经说:食物不能进入。这是有火邪。食物进入后反而吐出,这是有寒邪。如果饮食受到阻拒,连一点东西都不能进入,必须用姜汁水炒黄连来开通,屡次使用都有效。至于食物进入后反而吐出,固然属于有寒;如果大便闭结,必须加入养血药来润通。润通仍不能解决的,应当用蜜煎导法使其通畅。因为下部的窍道打开,上部的窍道就能进食。有因脾胃虚弱而呕吐的,以补益中气为主,用理中汤。有因痞积滞塞而呕吐的,以消积为主,用和中丸。如果命门火衰,不能滋生脾土,以补火为主,用八味丸。又有呃逆证,气从脐下直冲而上,多因痰饮所致,或由气郁引发,用扁鹊丁香散主治。如果火气向上冲逆,用橘皮竹茹汤主治。至于大病中出现呃逆,是土气败坏、肝木乘犯,意味着胃气将绝,多数难以治疗。二陈汤 见“痰饮”。统治呕、吐、哕,随证加减。前述证候如果脾胃虚弱,加人参、白术。如果寒气侵入,加姜、桂;寒邪严重的,加附子。如果饮食损伤,加山楂、麦芽、神曲、香附、砂仁、藿香。如果饮食一入口就冲吐出来、不能进入,是有火邪,加黄连、山栀。如果大便干结,加当归、黄芩、知母。如果有积滞,再兼服和中丸。理中汤 见“中寒”。和中丸 见“蛊胀”。八味丸 见“类似中风”。扁鹊丁香散 见“伤寒呃逆”。卷三 呕吐哕、呃逆 橘皮竹茹汤 去白陈皮二钱,竹茹一团,半夏、人参、甘草各一钱。用水煎服。卷三 三消 医经说:口渴而饮水多,是上消;食物消化快、容易饥饿,是中消;口渴、小便像油膏,是下消。三消证,都是燥热结聚所致。一般来说,治疗上消,应当润肺,同时清胃,用二冬汤主治。治疗中消,应当清胃,同时滋肾,用生地八物汤主治。治疗下消,应当滋肾,同时补肺,用地黄汤、生脉散共同主治。治疗上消而清胃,是为了使胃火不能损伤肺部。治疗中消而滋肾,是为了使相火不能攻犯胃部。治疗下消而清肺,是滋养水液上源以生成肾水。治疗三消,不必拘泥于只针对本经,滋养其生化之源,病就容易痊愈。医书又说:饮水一份而小便一份,或饮水一份而小便两份,病势危急,张仲景用八味丸主治,是为了安固肾气。而刘河间则使用黄芪汤这类平和的药剂。大体上肺肾虚弱而不寒的,适合采用这种方法。又考察张仲景《少阴篇》说:肾经虚弱,必定频繁饮用热汤来自救,这是同气相求的道理。如今肾经虚寒,就会引水自灌;虚寒不能约束水液,所以小便频繁,这种情况不必与消渴证同样讨论,适合用理中汤加益智仁主治。然而我曾见伤暑发喘的病证,小便极多,不只是饮一份而排两份,使用六味丸加知母、黄柏就见效。可见这种病又可能由肾经阴虚所得,治疗应当灵活变通,必须临证制定适宜方法,不能只采用一种途径。卷三 三消 二冬汤 治疗上消。去心天冬二钱,去心麦冬三钱,花粉、黄芩、知母各一钱,甘草、人参各五分。荷叶一钱。用水煎服。卷三 三消 生地八物汤 治疗中消。生地三钱,山药、知母各一钱五分,麦冬三钱,黄芩、黄连、黄柏各一钱,荷叶二钱。用水煎服。六味地黄汤 见“类似中风”。卷三 三消 生脉散