第三卷\肺经及大肠经
本书译文中内嵌的原文不完整，故以断句原文为准，白话按可对应处挂出；部分段落无对照译文。
第三卷\肺经及大肠经
（一）治咳化痰味苦，性微寒，无毒。入肺、脾、胃、大肠四经。半夏为使。恶皂荚，畏藜芦。
散结而消痰定喘。下气以消食安胎。
李时珍曰：“前胡主降，与柴胡上升者不同。气降则痰亦降矣”。安胎化食，无非下气之力耳。前胡去风痰，与半夏治湿痰、贝母治燥痰者各别也。
前胡治气实风痰，凡阴虚火动之痰，及不因外感而有痰者，法当禁之。前胡又为散风之品，故多用于感冒之初。
第三卷\肺经及大肠经
（一）治咳化痰味苦、甘，性温，有毒。入肺、大肠二经。恶黄芩、黄 、葛根。泡去皮尖，焙。双仁者勿用。
散上焦之风，除心下之热，利胸中气逆而喘嗽，润大肠气闭而难通。解锡毒有效，消狗肉如神。
杏仁性温，散肺经风寒滞气，殊效。
阴虚咳嗽者忌之。双仁者，能杀人，有毒盖指此耳。
第三卷\肺经及大肠经
（一）治咳化痰味苦、辛，性温，无毒。入肺经。款冬花为使。恶远志。畏茵陈。洗净，蜜水炒。
开泄肺郁，宣通窒滞。散结行瘀，降逆止咳。寒饮盘踞，浊涎胶固。痰喘上气，如水鸡声。
唾血溲少，用之咸宜。
苦能下达，辛可益金，故吐血保肺，收为上品。虽入至高，善于下趋，使气化及于州都而小便自利。
紫菀入血分，款冬入气分。紫菀以化痰为主，款冬以止咳为主。
第三卷\肺经及大肠经
（一）治咳化痰味辛，性温，无毒。入肺经。杏仁为使。恶玄参。畏贝母、辛夷、麻黄、黄 、连翘、甘草、黄芩。蜜水炒。
化痰则喘嗽无忧，清肺则痈痿有赖。
雪积冰坚，款花偏艳，想见其纯阳之禀，故其主用，皆辛温开豁也，却不助火，可以久任。
此药温而不燥，乃温润之品。急症喉风之呛咳而气息不平者，可用射干麻黄汤减细辛治之。久咳难止，可用蜜拌款冬，燃烟熏吸有效。
第三卷\肺经及大肠经
（一）治咳化痰味苦，性平，无毒。入肺、胃二经。刷去背上毛，治胃病，姜汁涂炙。治肺病，蜜水涂炙。
走阳明则止呕下气，入太阴则定咳消痰。
长于降气，气降则火清痰顺，但去毛不净，射入肺中，作咳难疗。
胃寒呕吐，及风寒咳嗽者忌之。
第三卷\肺经及大肠经
（一）治咳化痰一名金沸草。味咸、甘，性微温，无毒。入肺、大肠二经。去蒂，焙。
老痰坚硬，结气留饮。风气湿痹，利肠通脉。具宣行肺胃之功，噫气不除，赖其辛散。
有斡旋胸中之力，肝邪痹着，借以温通。
咸能软坚，故能祛老痰结积，风湿燥结之疗，温能解散，咸可润下也。
丹溪云：“走散之药，虚者不宜多服，冷利大肠，虚寒人禁之。”
第三卷\肺经及大肠经
（一）治咳化痰味甘，性微温，无毒。入肺经。
肺寒咳嗽，传尸骨蒸。杀蛔虫寸白，除蝇虱蛲蚊。
与天门冬形相类，而用相仿，故名野天门冬，但天门冬治肺热，此治肺寒为别也。
脾胃虚人，须与补药同用，恐其伤胃气，又恐其滑肠也。
第三卷\肺经及大肠经
（二）润肺味甘，性寒，无毒。入肺、肾二经。地黄、贝母为使。
忌鲤鱼。去心用。
定喘定嗽，肺痿肺痈，是润燥之力也。益精益髓，消血消痰，非补阴之力欤。善杀三虫，能通二便。
甘寒养阴，肺肾虚热之要药也。
天门冬性寒而滑，若脾虚而泄泻、恶食者大非所宜。即有前证，亦勿轻投。
第三卷\肺经及大肠经
（二）润肺味辛、苦，性微寒，无毒。入心、肺二经。浓朴为使。
畏秦艽。反乌头。去心，糯米拌炒，米熟为度。
消痰润肺，涤热清心。喘咳红痰要矣。心中郁结神哉。
辛宜归肺，苦宜归心，大抵心清气降，肺赖以宁，且润而化痰，故多功于西方也。
汪机曰：俗以半夏燥而有毒，代以贝母，不知贝母治肺金燥痰，半夏治脾土湿痰，何可代也。脾为湿土，故喜燥；肺为燥金，故喜润。若痰在脾经，误用贝母之润，投以所恶，反增病势，故寒痰、湿痰、风痰、食积痰、肾虚水泛为痰，均非川贝所司也。
第三卷\肺经及大肠经
（三）止咳平喘味甘，性平，无毒。入肺经。甘草汤泡，去须，焙。
疗喉间喘呼欲绝，宽胸中气满难舒。
感秋之气，得土之味，清肺有神，喉中作水鸡声音，服之立愈。
白前，性无补益，肺实邪壅者宜之，否则忌也。
第三卷\肺经及大肠经
（三）止咳平喘味辛，性寒，无毒。入肺经。榆皮为使。酒炒。
疏肺下气，喘逆安平，消痰利水，理胀通经。耳中积水，用之甚灵。
十剂云：泄可去闭，葶苈大黄之属，但性利，不可混服。有甜苦二种，甜者力稍缓也。
译《十剂》说：“泄法可以祛除闭塞，葶苈、大黄之类药物就是这样；但它们药性通利，不可混杂服用。” 有甜、苦两种，甜的一种药力稍缓。第三卷：肺经及大肠经。（三）止咳平喘。味甘，性寒，无毒。归肺经。以续断、桂心、麻子作为使药。刮去粗皮，用蜜水炙制。如果有汁液渗出，不可将它去掉。泻去肺金的有余之气，止喘平咳。疏通小肠的闭塞停滞，逐除水液，减轻胀满。使气下降，散去瘀血，止渴，消除燥痰。泻肺降气，是它专门的职责；通利小便、排除水液，则兼有泻子的方法。桑白皮能够泻肺火；肺虚而没有火，因风寒而咳嗽的人，不要服用。桑椹子虽然能够补血，但脾胃虚弱、肠滑易泻的人不要服用。第三卷：肺经及大肠经。（三）止咳平喘。味苦，性寒，无毒。归肺经。焙制后能够清肺金、平定咳嗽；涤除痰液，能够平定喘息。药性轻清上扬，对人体最高处的肺脏有功效；它的根叫青木香，可以涂敷各种毒热肿痛。肺虚兼有寒证的人，畏惧它就像被毒虫螫伤一样。第三卷：肺经及大肠经。（四）补肺平喘。味甘，性温，归肺、肾二经。补益肺气和肾气，止血化痰。能够止住气短、喘息和咳嗽，使已经陷入虚损的身体得以恢复。能够强健腰膝、改善软弱，还可以使憔悴的面容恢复。这种药是阴阳双补之品，性温而滋润，既能补益肺阴，又能摄纳肾阳。能够补益上焦的阴液，补助下焦的阳气。是治疗虚损劳伤时不可缺少的药物。第三卷：肺经及大肠经。（四）补肺平喘。味咸，性平。归肺、肾二经。去掉眼、头和足，洗去鳞片内未清除干净的部分以及肉上的毛。用酥炙制，或者用蜜炙制，或者用酒浸泡后焙干使用。补益肺气，滋润肾阴，补益精气，助长阳气。治疗消渴，并能通利淋证。治疗肺痿，并能平定喘息。李濒湖说：“补益肺气、止渴，功效如同人参。扶助羸弱、补益精气，功效与羊肉相同。” 咳嗽由风邪引起的人不宜使用。第三卷：肺经及大肠经。（五）敛肺。（见外治）。第三卷：肺经及大肠经。（六）润大肠、降气。味甘，性平，无毒。归脾、胃、大肠三经；畏牡蛎、白薇、茯苓〔原文“经胃牡蛎”疑脱“畏”字或标点〕。用绢包好，放入沸汤中，直到冷却后取出；悬挂在井中一夜，不要接触水，晒干。在新瓦上〔原文疑脱炮制动作〕去壳。滋润五脏，通利大肠。宣通风邪、通利关节，催促生产，治疗难产。药性滑利而向下运行，善于走动而不留守。陈士良说：“多吃会损伤血脉，使精气滑泄，使阳事痿弱。妇女多吃，就会立即发生带下病。” 第三卷：肺经及大肠经。（六）润大肠、降气。味苦，性寒，无毒。归肺、胃、大肠三经。胸中痹痛，古代有良方，用薤白配伍白酒，再加半夏，效果尤其好。伤寒误用下法导致结胸，就使用小陷胸汤。清除上焦的热邪，使痰气向下降。利咽喉，通大肠。这种药能够通大便，与浙贝母同用，功效更加显著。小儿痰液壅滞严重，即使大便仍然通畅，也可加在清化痰饮的方剂中使用，往往有良效。栝蒌皮：宽缓胸腹，调畅气机，清热化痰。栝蒌仁：润燥涤痰，使肠道滑利，通大便。第三卷：肺经及大肠经。（六）润大肠、降气。味酸，性平，无毒。归脾、大肠二经。用汤浸泡去皮，研磨成膏状。滋润并通达幽门，使关格不通的情况得到转运通行的妙效。宣通水道，使肿胀不再受到壅塞阻滞。药性专门向下运行，善于引导大肠中的燥结，通利全身水气；但泻下后会使人体津液亏损，燥结反而更加严重，因此是治疗表面症状、救急的药物〔原文末“药服”疑有讹误〕。第三卷：肺经及大肠经。（六）润大肠、降气。（见食疗）。第三卷：肺经及大肠经。（六）润大肠、降气。味辛，性温，无毒。归肺、胃、大肠三经。使气下降、平定喘息，消除食积、去除胀满。使浊气下降、使大便通畅，从而安定中焦。生用研末，能够催吐风痰；用醋调和，能够消除毒性肿胀。丹溪说：“莱菔子治疗痰证，有推墙倒壁般的功效，这是说明它药性猛烈。” 考察可知，虚弱的人服用它后，气息浅弱，难以舒展呼吸。第三卷：肺经及大肠经。（六）润大肠、降气。味辛，性温，无毒。归肺、胃、大肠三经。使气下降、平定喘息，消除食积、去除胀满。使浊气下降、使大便通畅，从而安定中焦。生用研末，能够催吐风痰；用醋调和，能够消除毒性肿胀。丹溪说：“莱菔子治疗痰证，有推墙倒壁般的功效，这是说明它药性猛烈。” 考察可知，虚弱的人服用它后，气息浅弱，难以舒展呼吸。第三卷：肺经及大肠经。（六）润大肠、降气。味辛，性温，无毒。归肺、胃、大肠三经。使气下降、平定喘息，消除食积、去除胀满。使浊气下降、使大便通畅，从而安定中焦。生用研末，能够催吐风痰；用醋调和，能够消除毒性肿胀。丹溪说：“莱菔子治疗痰证，有推墙倒壁般的功效，这是说明它药性猛烈。” 考察可知，虚弱的人服用它后，气息浅弱，难以舒展呼吸。第三卷：肺经及大肠经。（六）润大肠、降气。味辛，性温，无毒。归肺、胃、大肠三经。使气下降、平定喘息，消除食积、去除胀满。使浊气下降、使大便通畅，从而安定中焦。生用研末，能够催吐风痰；用醋调和，能够消除毒性肿胀。丹溪说：“莱菔子治疗痰证，有推墙倒壁般的功效，这是说明它药性猛烈。” 考察可知，虚弱的人服用它后，气息浅弱，难以舒展呼吸。第三卷：肺经及大肠经。（八）清大肠。味苦，性寒，无毒，归胃、大肠二经。用酒制后效果好。用于治疗热痢、温疟、血痔、疝气和瘕积。用于治疗瘿〔原文“瘿”后疑缺字〕、秃疮，以及鼻衄、牙痛。仲景治疗热痢，用白头翁汤，加黄〔原文缺字〕、黄连、秦皮同用。东垣说：“肾需要坚固，就应当赶快服食苦味药来坚固它。患痢疾时下焦虚弱。所以用这种纯苦的药剂来使它坚固。” 考察这种植物，有风时反而静止，无风时却摇动，也很奇异。第三卷：肺经及大肠经。（八）清大肠。味苦、涩，性寒，无毒。归肝、胆、大肠三经。与吴茱萸相恶。清理肠道、祛除湿邪，专门治疗热痢。还可以治疗眼病，内服、外洗都适宜。这种药能够收涩，所以带下清稀的人也可以使用。第三卷：肺经及大肠经。（八）清大肠。味辛，性温，无毒。归胃、大肠二经。忌接触火。使最高处的气向下降，就像把石头投入水中一样。能够疏解痞满、消除急迫之证，迅疾如骏马追风；疟疾和痰癖都能治疗，香港脚和杀虫也都可选用。足阳明经是水谷汇聚之海，手阳明经是传送通导之宫。这两条经脉相互贯通输送，用来运化精微物质。这两条经脉发生病变，就会产生痰积和虫癖。辛味能够破除停滞，苦味能够杀虫，所以主治上述各种病证。槟榔能够使各种气向下坠降，直达最下部；气虚下陷的人，应当远远避开它。
第三卷\肺经及大肠经
（三）止咳平喘味甘，性寒，无毒。入肺经。续断、桂心、麻子为使。
刮去粗皮，蜜水炙。有涎出，不可去也。
泻肺金之有余，止喘定嗽。疏小肠之闭滞，逐水宽膨。降气散瘀血，止渴消燥痰。
泻肺降气，是其职专，利便去水者，兼泻子之法也。
桑白皮泻火，肺虚无火，因风寒而嗽者，勿服。桑椹子：虽能补血，脾胃虚滑者勿服。
第三卷\肺经及大肠经
（三）止咳平喘味苦，性寒，无毒。入肺经。焙清金有平咳之能，涤痰有定喘之效。
体性轻扬，有功于至高之脏，根名青木香，涂诸毒热肿。
肺虚挟寒者，畏之如螫。
第三卷\肺经及大肠经
（四）补肺平喘味甘，性温，入肺、肾二经。
补肺益肾，止血化痰。气短喘咳可止，已入虚损可还。能健腰膝软弱，可转憔悴之颜。
此物乃阴阳双补之品，性温而润，既补肺阴，又纳肾阳；益上焦之阴，补下焦之阳。乃虚损劳劫不可或少之品也。
第三卷\肺经及大肠经
（四）补肺平喘味咸，性平。入肺、肾二经。去眼、头、足，洗去鳞内不净及肉毛。酥炙，或蜜炙、或酒浸，焙用。
补肺润肾，益精助阳。治消渴而通淋。疗肺痿而定喘。
李濒湖云：“补肺止渴，效若人参。扶羸益精，功同羊肉。”嗽由风邪者不宜用。
第三卷\肺经及大肠经
（五）敛肺（见外治）
第三卷\肺经及大肠经
（六）润大肠、降气味甘，性平，无毒。入脾、胃、大肠三经胃牡蛎、白薇、茯苓。绢包，置沸汤中，至冷取出，悬井中一夜，勿着水，曝干。新瓦上 去壳。
润五脏，通大肠。宣风利关节，催生疗产难。
滑利下行，走而不守。陈士良云：“多食损血脉，滑精气，痿阳事。妇人多食，即发带疾”。
第三卷\肺经及大肠经
（六）润大肠、降气味苦，性寒，无毒。入肺、胃、大肠三经。
胸中痹痛，古有良方，伍薤白白酒，加半夏尤良。伤寒误下结胸，则用小陷胸汤。除上焦之热，使痰气下降。利咽喉，通大肠。
此物能通大便，与浙贝母同行，其效更着。小儿痰滞重者，虽大便仍通，加用于清化方中，颇有良效。
栝蒌皮：宽中利气，清热化痰。
栝蒌仁：润燥涤痰，滑肠通便。
第三卷\肺经及大肠经
（六）润大肠、降气味酸，性平，无毒。入脾、大肠二经。汤浸去皮，研如膏。
润达幽门，而关格有转输之妙。宣通水腑，而肿胀无壅遏之嗟。
性专降下，善导大肠燥结，利周身水气，然下后令人津液亏损，燥结愈甚，乃治标救急之药服。
第三卷\肺经及大肠经
（六）润大肠、降气（见食疗）
第三卷\肺经及大肠经
（六）润大肠、降气味辛，性温，无毒。入肺、胃、大肠三经。
下气定喘，消食除膨。降浊通便，以靖中宫。生研堪吐风痰，醋调能消毒肿。
丹溪云：“莱菔子，治痰有推墙倒壁之功，表其性烈也”。按虚弱人服之，气浅难布息。
第三卷\肺经及大肠经
（六）润大肠、降气味辛，性温，无毒。入肺、胃、大肠三经。
下气定喘，消食除膨。降浊通便，以靖中宫。生研堪吐风痰，醋调能消毒肿。
丹溪云：“莱菔子，治痰有推墙倒壁之功，表其性烈也”。按虚弱人服之，气浅难布息。
第三卷\肺经及大肠经
（六）润大肠、降气味辛，性温，无毒。入肺、胃、大肠三经。
下气定喘，消食除膨。降浊通便，以靖中宫。生研堪吐风痰，醋调能消毒肿。
丹溪云：“莱菔子，治痰有推墙倒壁之功，表其性烈也”。按虚弱人服之，气浅难布息。
第三卷\肺经及大肠经
（六）润大肠、降气味辛，性温，无毒。入肺、胃、大肠三经。
下气定喘，消食除膨。降浊通便，以靖中宫。生研堪吐风痰，醋调能消毒肿。
丹溪云：“莱菔子，治痰有推墙倒壁之功，表其性烈也”。按虚弱人服之，气浅难布息。
第三卷\肺经及大肠经
（八）清大肠味苦，性寒，无毒，入胃、大肠二经。得酒良。
热痢温疟、血痔疝瘕。瘿 秃疮，鼻衄齿痛。
仲景治热痢白头翁汤，加黄 、黄连、秦皮同用。
东垣云：“肾欲坚，急食苦以坚之。痢则下焦虚。故以此纯苦之剂坚之也。”按此物有风则静，无风则摇，亦奇。
第三卷\肺经及大肠经
（八）清大肠味苦、涩，性寒，无毒。入肝、胆、大肠三经。恶吴茱萸。
清肠祛湿，专治热痢。又医目疾，服洗咸宜。
此药能收涩、故带下清稀者亦用之。
第三卷\肺经及大肠经
（八）清大肠味辛，性温，无毒。入胃、大肠二经。忌见火。
降至高之气，似石投水。疏后重之急，如骥追风，疟疾与痰癖皆收，香港脚与杀虫并选。
足阳明为水谷之海，手阳明为传导之宫。二经相为贯输，以运化精微者也。二经病，则痰积虫癖生焉。辛能破滞，苦能杀虫，故主如上诸证。
槟榔坠诸气，至于下极，气虚下陷者，所当远避。
第三卷\肺经及大肠经
译第三卷：肺经及大肠经。（八）清大肠。味苦，性寒，无毒。归肝、大肠二经。与麦门冬相恶。止血，治疗肠风，消除带下和五漏。味苦而厚重，药性沉降，善于主治下焦血证，并能兼去湿热。地榆性寒而向下运行，凡是虚寒所致的腹泻，以及气虚下陷所致的崩漏、带下，都应当禁用。第三卷：肺经及大肠经。（八）清大肠。味苦、酸，性寒，无毒。归肝、大肠二经。带有花蕊而且陈旧的较好。微炒。止住便血，消除血痢，都是借助它清理肠道的作用。治疗五痔，使眼目明亮，都是借助它涤除热邪的功效。炒香后经常咀嚼。能够治疗失音。种子叫槐角，功用大致相同，还能推动血液运行、使气下降，也能催生并使胎儿坠下。它感受天地间阴寒之气，同时兼有木和水的化生之性，所以是凉血的重要药物。血不热，阴液自然充足，眼病和痔证也就会一同痊愈。考察槐的药性纯阴，虚寒的人禁用；即使是虚热而不是实火的人，也应禁用。第三卷：肺经及大肠经。（八）清大肠。味苦，性平。归胃、大肠二经。炒后使用。使逆气下降，平定疼痛，凉血止血。治疗反胃、吐食，以及持续不止的腹痛。治疗肠风、痔漏、脱肛和肛裂。治疗五色痢疾、疝气和阴部蚀疮。治疗鼻衄、鼻息肉，研成末后包裹塞入鼻中。炒制时必须用滑石粉烫炒。配伍胡黄连、炮山甲、槐米，名为胡连追毒丸，治疗痔漏很有效。第三卷：肺经及大肠经。（八）清大肠。（见食疗）。第三卷：肺经及大肠经。（九）涩大肠。味酸、涩，性温，无毒。归脾、肺、肾三经。泻痢日久而肠道虚弱，崩漏、带下过多而有欲脱之势。用水煎服，可以驱下蛔虫。将汁液滴入眼中，可以止泪。石榴味酸涩，所以用于治疗久泻脱肛、崩漏等方剂。如果服用得太早，反而会造成伤害。第三卷：肺经及大肠经。（九）涩大肠。味苦，性温，无毒。归脾、胃二经。止泻止痢，功效奇特；固摄精液，也颇为有效。新近发作的痢疾，以及湿热很重的人，忌服。第三卷：肺经及大肠经。（九）涩大肠。俗称臭椿。味苦涩，性寒，有小毒。产于东方的较好，用醋炙制。收涩血液，止泻止痢，杀虫，并能收涩产后肠道〔原文“收产肠”语意疑有缺讹〕。苦寒之性，虚寒的人禁用；肾中真阴虚的人，也应忌用。只是因为它过于燥烈。只可制成丸剂使用，不可入汤剂煎煮。椿白皮就是香椿皮，主要功用大致相同，但药力稍弱。第三卷：肺经及大肠经。（九）涩大肠。味苦，性温，无毒。归肺、肾、大肠三经。忌用铜、铁器具。用浆水在砂盆中研磨，焙干后再研，研至颜色像鸟兽黑色的犀角。固涩肠道，治疗泻痢；收敛肺气，治疗咳血。兴助阳事，止遗精、遗泄。外用能够止牙痛，能够染黑须发，能够治疗口疮、阴疮，还能涂治酒渣鼻。这种药在收涩方面有功效，但也不宜单独使用或使用过多。第三卷：肺经及大肠经。（九）涩大肠。味酸、辛，性大温，无毒。归心、脾、大肠三经。畏芫花，与大黄、松脂相恶。用水飞法制成细粉〔原文开头仅见逗号，前文可能有缺字〕。久患肠病〔原文“肠”后疑缺病名〕，频频脱肛。能够生肌长肉，外用治疗痈疡。石脂具有固涩作用，新近发作的痢疾患者禁用。第三卷：脾经与胃经。（九）涩大肠。（见补气）。第三卷：脾经与胃经。（九）涩大肠。味苦、辛，性温，无毒。归脾经。与白术一样有相恶、相畏的配伍禁忌〔原文“畏恶同白术”句意不明〕。产于茅山的较好。用淘米水浸泡，蒸后晒干。燥湿化痰，发汗解郁。能够去除山岚瘴气，消弭灾害，诊治恶疾〔原文“弭灾诊恶疾”句意或字词疑有讹误〕。苍术是湿证患者的重要药物，能够使痰和气一同化解；辛温之性使气机畅快，能够使汗和郁滞一同解除。芳香之气能够驱避邪气，难道不是因为它得到天地的正气吗？苍术与白术的功用相似，但补益中焦方面不如白术，燥性却超过白术；没有湿证的人尚且不敢使用，更何况是燥证呢？第三卷：脾经与胃经。（九）涩大肠。味甘，性寒，无毒。归脾经。健脾，消除水肿，补益气血，使肌肤充实。楮实虽然能够消除水肿、健脾，但脾胃虚寒的人不要使用。第三卷：脾经与胃经。（九）涩大肠。味甘，性平，归脾经。水肿刚开始时，饮用它可以消除水肿；虽然药味平常，功效却很奇妙。农村常用它治疗浮肿有效，大概是因为它有健脾行水的功效。第三卷：脾经与胃经。（九）涩大肠。味辛，性温，无毒。归心、脾、肾三经。去掉外壳，用盐水炒，研成细末。温暖中焦，增进食欲，补益肾气，扶助脾气。收摄涎液唾液，缩减小便。安定心神，止遗精、遗浊。辛味能够开通疏散，使郁结得以宣通，是行阳退阴的药物。古人进食时，一定先服益智，因为它能够在脾土之中补益火气。益智的功效专门在于补火；如果血液燥热，以及因热而遗浊，就不可误用。第三卷：脾经与胃经。（九）涩大肠。味辛，性温，无毒。归肺、胃、肾三经。忌接触火。畏郁金。去掉花蕾的花梗和花托。鸡舌香，是它的别名。母丁香就是其中较大的。温暖脾胃，呕吐、呃逆就可以痊愈；调理壅滞，胀满也适宜治疗。能够止住腹痛，能够去除口臭。能够治疗牙齿的疳病〔原文“疳”后疑缺字〕，使痘疹由白灰色转为正常。脾是仓廪之官，若因饮食生冷而受伤，食物停留不去，就会形成壅胀，或者出现呕吐、呃逆；温暖脾胃、运行滞气，胀满和呕吐就都会痊愈。丁香辛热而燥，不属于虚寒证的，一概不要使用。第三卷：脾经与胃经。（九）涩大肠。味辛，性热，无毒。归肺、脾二经。去掉花梗，用醋浸泡一夜，焙干，刮去外皮，再用粟米清理干净〔原文“粟子令净”炮制层次不明〕。温暖脾胃，消除呕吐、呃逆，平定腹泻，调理心腹疼痛。鼻渊、牙痛，都作外用治疗。古方使用这种药，百次中只用一次；因为它辛热而且耗散，能够鼓动脾肺之火，使用过多会损伤眼睛。第三卷：脾经与胃经。（二）温胃与健胃。味苦辛，性大温，无毒。归脾、胃二经。以干姜作为使药。与泽泻、硝石、寒水石相恶。忌食豆类。颜色紫、味道辛的较好；刮去粗皮，切片，用姜汁炒制。辛味能够疏散风邪，温性可以解除寒气；使气下降、消除痰液，去除实满、缓解胀满；温暖胃气、调和中焦，调理胸腹并止痛；呕吐、泄泻、惊悸、烦躁都能治疗。
（八）清大肠味苦，性寒，无毒。入肝、大肠二经。恶麦门冬。
止血利肠风，除带下五漏。
味苦而浓，性沉而降，善主下焦血证，兼去湿热。
地榆，寒而下行，凡虚寒作泻，气虚下陷而崩带者，法并禁之。
第三卷\肺经及大肠经
（八）清大肠味苦、酸，性寒，无毒。入肝、大肠二经。含蕊而陈者佳。微炒。
止便红，除血痢，咸藉清肠之力。疗五痔，明眼目，皆资涤热之功。炒香频嚼。能治失音。
子：名槐角，用颇相同，兼行血而降气，亦催生而坠胎。
感天地阴寒之气，而兼木与水之化，故为凉血要品。血不热则阴自足，目疾与痔证交愈矣。
按槐性纯阴，虚寒者禁用，即虚热而非实火者亦禁之。
第三卷\肺经及大肠经
（八）清大肠味苦，性平。入胃，大肠二经。炒用。
降逆定痛、凉血止血。反胃吐食、腹疼不歇。肠风痔漏，脱肛肛裂。五色痢疾、疝气阴蚀。
鼻衄鼻息，为末裹塞。
炒时须以滑石粉烫之。配合胡黄连、炮山甲、槐米、名胡连追毒丸、治痔漏甚效。
第三卷\肺经及大肠经
（八）清大肠（见食疗）
第三卷\肺经及大肠经
（九）涩大肠味酸、涩，性温，无毒。入脾、肺、肾三经。
泻痢久而肠虚，崩带多而欲脱。水煎服而下蛔。汁点目而止泪。
榴味酸涩，故入断下崩中之剂。若服之太早，反为害也。
第三卷\肺经及大肠经
（九）涩大肠味苦，性温，无毒。入脾、胃二经。
止泻痢称奇，固精液颇效。
新痢起，湿热甚者忌服。
第三卷\肺经及大肠经
（九）涩大肠俗称臭椿。味苦涩、性寒，有小毒。东引者良、以醋炙之。
涩血止泻痢、杀虫收产肠。
苦寒之性，虚寒者禁用，肾家真阴虚者，亦忌之。以其徒燥耳。止入丸用，不入汤煎。
椿白皮，即香椿，主用相仿，力稍逊之。
第三卷\肺经及大肠经
（九）涩大肠味苦，性温，无毒。入肺、肾、大肠三经。忌铜铁器。
用浆水于砂盆中研，焙干再研，如鸟犀色。
固肠医泻利，敛肺治咳血。兴阳事，止遗泄。外用能止牙疼，能染须发，能治口疮阴疮，能涂酒渣之鼻。
此药有功于止涩，然亦不宜独用多用也。
第三卷\肺经及大肠经
（九）涩大肠味酸、辛，性大温，无毒。入心、脾、大肠三经。畏芫花，恶大黄、松脂。 ，水飞。
久患肠 ，频频脱肛。生肌长肉，外治痈疡。
石脂固涩，新痢家忌用。