殆知阁
字典 摘录
医藏本草征要十九

第三卷\肾与膀胱经

医藏 · 部分对照 · 第 1672–1841 段

本书译文中内嵌的原文不完整,故以断句原文为准,白话按可对应处挂出;部分段落无对照译文。

第三卷\肾与膀胱经

(九)清肝胆火味辛,性温,无毒。入肾经。恶甘草。忌羊肉、诸血,胡桃拌炒。一名破故纸。

兴阳事,止肾泄。固精气,止腰疼。肺寒咳嗽无虞,肾虚喘息宜用。

暖则水藏,壮火益土之要药也。

补骨性燥,凡阴虚有热,大便闭结者戒之。

第三卷\肾与膀胱经

(九)清肝胆火味甘、咸,性温,无毒。入肾经。酒洗,去甲。

益精壮阳事,补伤润大肠。男子血沥遗精,女子阴疼带下。

滋肾补精之首药,亦温润之首药。但须大至斤许,不腐者佳,温而下热,润而不燥,补而不骤,故有苁容之名。别名黑司命,亦多其功力之意云。

巫蓉性滑,泄泻及阳易举,而精不固者忌之。

第三卷\肾与膀胱经

(九)清肝胆火味甘、咸,性温,无毒。入肾经。

强阴补筋,润肠壮骨。

锁阳功用,与苁蓉相仿,禁忌亦同。亦温润之药也。

第三卷\肾与膀胱经

(九)清肝胆火味辛,性温,无毒。入肾经。山药为使。得酒良。用羊油拌炒。

强筋骨,起阳事衰,利小便,除茎中痛。补命门之真火,愈四肢之不仁。

陶弘景云:“服之好为阴阳,别名仙灵脾,千两金、弃杖草,皆矜其功力也。”淫羊藿补火,相火易动者远之。

第三卷\肾与膀胱经

(九)清肝胆火味辛,性温,有小毒。入肾经。忌铁器。禁牛乳。糯米泔浸一宿,去赤汁则毒去。

助阳填骨髓,心腹寒疼。开胃消宿食,强记通神。

补而能宣,西域僧献于唐玄宗,大有功力,遂名婆罗门参。广西英州多仙茅,羊食之遍体化为筋,人食之大补。其消食者,助少火以生土,土得干健之运也。其强记者,肾气时上交于南离故也。

仙茅,专于补火,惟精寒者宜之。火炽者有暴绝之戒。

第三卷\肾与膀胱经

(九)清肝胆火味甘,性温,无毒。入肾经。覆盆子为使。畏丹参,酒浸,焙。

安五脏以益精,强筋骨而起阴。

补助元阳,则肾气滋长,诸病自息。

阴虚相火炽者不宜用。

译阴虚而相火炽盛的人不适合使用。第三卷\肾与膀胱经 (二)固摄肾气 味甘,药性温,无毒。归肾经。用酒炒制。补益肾脏、止住遗精,强健阴器、补益精气。可用于眼睛昏花、腰痛、带下和尿频。沙苑蒺藜,市场上有很多杂品。必须形状像肾子、带有绿色,咬时有生豆气味的才是真的。第三卷\肾与膀胱经 (二)固摄肾气 味辛、甘,药性平,无毒。归肾经。以山药作为药引。用酒煮到能拉出丝,捣制成饼,烘干后再研磨,就制成细末。续接断绝的损伤,补益气力,强健阴茎,坚固筋骨。小便淋漓不尽,寒精自行流出。口苦、口干口渴,寒性血液凝结成积。雷公说:它秉受中和之性,凝聚纯正阳气;肾脏得到助力,断绝损伤等各种症状就会痊愈。它主治口苦、口干口渴,是因为水液亏虚就会产生内热、津液枯竭;用辛味来滋润,水虚和内热这两种证候都能得到安定。菟丝子能够助火,阳事强盛而不痿软的人忌用。第三卷\肾与膀胱经 (二)固摄肾气 味酸、涩,药性平,无毒。归脾、肾二经。锁闭元精,合拢关闭蛰伏之气,这是封藏的根本。牢牢拴住脾胃仓廪,辅助食物传导和消化转化的权能。金樱子药性涩滞,不利于气机运行。丹溪说:“经络和升降通道,应当以通畅为和平;愚昧的人因为喜欢它涩精而服用,导致产生其他证候,自然不得安宁,过错将由谁来承担?即便如此,如果没有缘故却为了放纵欲望而服用它,也是不可取的。如果是精液滑泄的人服用它,又有什么过错呢?” 第三卷\肾与膀胱经 (二)固摄肾气 味甘,药性平和,无毒。归肝、肾二经。去掉蒂,用酒蒸制。固摄精气,收摄小便,补益下焦的封藏功能。强健阴气,使面色美好,补益虚损,接续断绝的损伤。能增强闭藏蛰伏的根本,使小便收缩;服用后应当把尿器盖起来,所以得名。复盆子具有固涩作用,小便不利的人禁止使用。第三卷\肾与膀胱经 (二)固摄肾气 味咸、微涩,药性微寒,无毒。归肝、肾二经。以贝母作为药引。与麻黄、辛夷、吴茱萸相忌。用火〔缺字〕,再用童便淬制。固摄精气,涩止大小便,止汗,避免崩漏和淋证。消除胸中的烦闷胀满,化解凝结的痰和瘰〔缺字〕。治愈妇女带下,治疗虚劳烦热。伤寒兼有寒热往来时适合求助于它,温疟和惊恚也不可缺少。蛤粉:把蛤蜊的外壳制成粉末使用。蛤粉与牡蛎的功效相同。蛤蜊肉则能止渴、解酒。牡蛎和蛤蜊都产于海中。大体来说,海中的生物多味咸、性寒。所以功效大致相近。江河湖泊中的蛤蚌,没有经过盐水浸泡。只能清热利湿,不能软化坚硬积块。虚证而有热的人适合使用。有寒证的人禁止服用。第三卷\肾与膀胱经 (二)固摄肾气 味咸,药性平和,无毒。归肾经。畏惧旋覆花,蒸透后再焙干。使阳事恢复,阳痿衰弱还有什么可忧虑的呢?补益精气,使生育子嗣可以有所希望。就是螳螂的卵鞘,必须以桑树上的为好。第三卷\肾与膀胱经 (三)利水渗湿、清膀胱 味甘而淡,药性平和,无毒。归心、肾、脾、胃、小肠五经。以马蔺作为药引。畏惧牡蒙、地榆、秦艽、龟甲。忌醋。产于云南的,以颜色白、质地坚实的为好。去掉外皮和膜后使用。补益脾胃,利于小便,使水湿都消散。止住呕吐,平定泄泻,使气机通利。药性向下运行,能够攻伐肾邪,水液泛滥所形成的痰也随之下降。在中焦守护并镇定心神,使忧愁、惊恐之气难以侵扰。保养肺气、平定咳嗽,安定胎气、止住消渴。抱着松根生长的叫作茯神,主要功效都相同,但安神这一项尤其擅长。红色的叫作赤茯苓,功力稍弱,但利水方面尤其擅长。茯苓是假借松树残余的气而形成的。它从无中生有,得到坤土厚重精气,是脾脏方面的重要药物。《素问》说:饮水进入胃后,精气游走布散,向上输送到肺;肺再通调水道,向下输送到膀胱。因此,利水药物都是先向上运行,然后再向下运行。所以洁古说它向上升,东垣说它向下降,二人的说法并不相互违背。考察小便增多的情况,其病源也各不相同。《素问》说:肺气旺盛就会小便频数,肺气虚就会小便失禁;心气虚就会气少并遗尿。下焦虚弱就会遗尿。胞脉络中的热邪遗留到膀胱,就会遗尿。膀胱失去约束功能,就会遗尿。厥阴经有病,就会遗尿。所谓肺气旺盛,是指肺中有实热。适合用茯苓来渗泄其中的热邪。所以说:小便多的人,茯苓能够止住小便。如果是肺虚、心虚、胞脉络有热,或厥阴经有病,都是虚热证。必然是上部有热、下部有寒,治疗应当升举阳气;如果膀胱失去约束、下焦虚弱,就是火气投入水中,水液泉源不能藏纳,必然出现四肢寒冷、脉搏迟缓,治疗应当使用温热药物,这些都不是茯苓所能治疗的。所以说:阴虚的人不适合使用。茯神抱着松根生长,有依附守持的意思,所以神魂不能安守其舍的人,可以用它来安神。赤色的茯苓归入丙丁火,只主导赤而已。患有小便失禁、虚寒精液滑泄的人,都不得服用。第三卷\肾与膀胱经 (三)利水渗湿、清膀胱 味甘而淡,药性平和,无毒。归肾、膀胱二经。去掉外皮。分别消除水肿,淡渗湿痰。猪苓感受枫树根的余气而形成;各种利水药物,都没有像它这样的方法。寇宗〔缺字〕说:“猪苓服用过多,会损伤肾脏,使眼睛昏暗。” 洁古说:“它味淡而能渗泄,会耗伤津液;没有湿证的人不要服用。” 第三卷\肾与膀胱经 (三)利水渗湿、清膀胱 味甘、咸,药性微寒,无毒。归肾、膀胱二经。畏惧文蛤。去掉外皮,用酒润透后焙干。利水泄热,渗除湿邪,通利淋证。如果与白术配合,清除痰饮、平定眩晕,效果非常好。配入六味地黄丸之中,使补益和泻除相互辅助而发挥作用。李时珍说:泽泻能够利水并使水液向下排泄。脾胃有湿热,就会头部沉重、眼睛昏花、耳鸣。泽泻渗出湿邪后,热邪也会随之消退,脾土之气得到正常运行,清气向上升,使人神志清明、眼目爽利,所以有治疗头晕、使耳聪目明的功效。如果长期服用,就会使向下疏泄的作用过度,清气不能上升,真阴暗中耗损,眼睛怎么能不昏花呢?泽泻善于泻泄,古人称它能补虚,是错误的。扁鹊说它会损害眼睛,确实如此。患者没有湿证,肾虚精液滑泄,眼睛虚弱昏暗,千万不要轻易给他使用。第三卷\肾与膀胱经 (三)利水渗湿、清膀胱 味苦,药性寒,无毒。归脾、胃、肝、胆、膀胱五经。调理黄疸、清除湿热,辅助五苓散以利小肠。茵陈能够祛除湿热,尤其适用于五种黄疸;然而也必须配合五苓散之类的药物,辅助它发挥功效。湿热向上侵扰,口舌生疮时,可在甘露饮中使用。后世普遍用于治疗暑湿内蕴、时疫毒邪导致的颈项肿胀等病症的甘露消毒丹中,也使用它。使用茵陈,应当病情得到缓解就停止;如果使用过量,就会损伤元气。第三卷\肾与膀胱经 (三)利水渗湿、清膀胱 味苦,药性寒,无毒。归肝、胆、膀胱三经。

第三卷\肾与膀胱经

(二)固摄肾气味甘,性温,无毒。入肾经。酒炒。

补肾止遗,强阴益精。目昏腰痛,带下尿频。

沙苑蒺藜,市多杂品。须状如肾子,带绿色,咬之作生豆气者真。

第三卷\肾与膀胱经

(二)固摄肾气味辛、甘,性平,无毒。入肾经。山药为使。酒煮令吐丝,打作饼,烘干再研,即成细末。

续绝伤,益气力,强阴茎,坚筋骨。溺有余沥,寒精自出。口苦燥渴,寒血为积。

雷公云:禀中和之性,凝正阳之气,肾脏得力,则绝伤诸症愈矣。主口苦燥渴者,水虚则内热津枯,辛以润之,二证俱安也。

菟丝子助火,强阳不痿者忌之。

第三卷\肾与膀胱经

(二)固摄肾气味酸、涩,性平,无毒。入脾、肾二经。

扃钥元精,合闭蛰封藏之本。牢拴仓廪,赞传导变化之权。

金樱子性涩,不利于气。丹溪云:“经络坠道,以通畅为和平,昧者,喜其涩精而服之,致生别证,自不作靖,咎将谁执。虽然,无故而服以纵欲,则不可。若精滑者服之,何咎之有。”

第三卷\肾与膀胱经

(二)固摄肾气味甘,性平,无毒。入肝、肾二经。去蒂,酒蒸。

固精摄溺,益下封藏。强阴美颜色,补虚续绝伤。

能益闭蛰封藏之本,以缩小便,服之当覆其溺器,故名。

复盆子,固涩,小便不利者禁之。

第三卷\肾与膀胱经

(二)固摄肾气味咸、微涩,性微寒,无毒。入肝、肾二经。贝母为使。

恶麻黄、辛夷、吴茱萸。火 ,童便淬之。

固精涩二便,止汗免崩淋。消胸中之烦满,化痰凝之瘰 。愈妇人带下,治虚劳烦热。

伤寒而寒热宜求,温疟与惊恚莫缺。

蛤粉:蛤蜊壳 为粉用。

粉与牡蛎同功。肉则止渴解酒。

牡蛎、蛤蜊俱出海中。大抵海物咸寒。故功用相仿。江湖蛤蚌,无盐水浸渍。但能清热利湿,不能软坚。

虚而热者宜之。有寒者禁与。

第三卷\肾与膀胱经

(二)固摄肾气味咸,性平,无毒。入肾经。畏旋复花,蒸透,再焙。

起阳事而痿弱何忧。益精气而育麟可冀。

即螳螂之子,必以桑树上者为佳也。

第三卷\肾与膀胱经

(三)利水渗湿、清膀胱味甘淡,性平,无毒。入心、肾、脾、胃、小肠五经。马蔺为使。畏牡蒙、地榆、秦艽、龟甲。忌醋。产云南、色白而坚实者佳。去皮膜用。

益脾胃而利小便,水湿都消。止呕吐而定泄泻,气机咸利。下行伐肾,水泛之痰随降。

中守镇心,忧惊之气难侵。保肺定咳嗽,安胎止消渴。抱根者为茯神,主用俱同,而安神独掌。

红者为赤茯苓,功力稍逊,而利水偏长。

茯苓,假松之余气而成。无中生有,得坤浓之精,为脾家要药。素问曰:饮入于胃,游溢精气,上输于肺,通调水道,下输膀胱,则利水之药,皆上行而后下降也。故洁古谓其上升,东垣谓其下降,各不相背也。按小便多,其源亦异。素问云:肺气盛则便数,虚则小便遗,心虚则少气遗溺。下焦虚则遗溺。胞络遗热于膀胱,则遗溺。膀胱不约为遗溺。厥阴病则遗溺。所谓肺气盛者,实热也。宜茯苓以渗其热。故曰:小便多者,能止也。若肺虚心虚、胞络热、厥阴病,皆虚热也。必上热下寒,法当升阳,膀胱不约,下焦虚者,乃火投于水,水泉不藏,必肢冷脉迟,法当用温热之药,皆非茯苓可治。故曰:阴虚者,不宜用也。

茯神抱根而生,有依守之义,故魂不守舍者,用以安神。赤者入丙丁,但主导赤而已。

病患小便不禁,虚寒精滑者皆不得服。

第三卷\肾与膀胱经

(三)利水渗湿、清膀胱味甘淡,性平,无毒。入肾、膀胱二经。去皮。

分消水肿,淡渗湿痰。

猪苓感枫根之余气而成,利水诸药,无如此诀。

寇宗 曰:“多服猪苓,损肾昏目。”洁古云:“淡渗,亡津液,无湿证者勿服。”

第三卷\肾与膀胱经

(三)利水渗湿、清膀胱味甘、咸,性微寒,无毒。入肾、膀胱二经。畏文蛤。

去皮、酒润,焙。

利水泄热,渗湿通淋。若与白术配合,涤饮平眩甚妙。伍于六味之中,补泻相辅而行。

李时珍曰:泽泻利水泄下。脾胃有湿热,则头重而目昏耳鸣。泽泻渗去其湿,则热亦随去,而土气得令,清气上行,使人明爽,故有治头眩、聪明耳目之功。若久服,则降令太过,清气不升,真阴潜耗,安得不目昏耶。

泽泻善泻,古称补虚者,误矣。扁鹊谓其害眼者,确也。病患无湿,肾虚精滑,目虚不明,切勿轻与。

第三卷\肾与膀胱经

(三)利水渗湿、清膀胱味苦,性寒,无毒。入脾、胃、肝、胆、膀胱五经。

理黄胆而除湿热,佐五苓而利小肠。

茵陈去湿热,独宜于五疸,然亦须五苓之类,佐助成功。湿热上干,口舌生疮,甘露饮中用之。后世普治暑湿内蕴,时毒项肿等之甘露消毒丹中,亦用之。

用茵陈者,中病即已,若过用之,元气受贼。

第三卷\肾与膀胱经

(三)利水渗湿、清膀胱味苦,性寒,无毒。入肝、胆、膀胱三经。

解烦热,除黄胆。涂漆疮,洗赤眼。

译解除烦热,消除黄疸。涂治漆疮,洗治红眼。就是北京香山的红叶,能够清利湿热,同时还能解毒,所以主治功效如上所述。第三卷\肾与膀胱经 (三)利水渗湿、清膀胱 味甘、淡,药性寒,无毒;归胃、膀胱二经,利小便,运行积滞。宣通九窍的闭塞,疏通六腑的结滞。滑石能够通利孔窍,并不只是利小便;向上能通利毛窍,向下能通利精窍。这是因为它味甘淡,先进入脾胃,再向上输送到肺,向下通达膀胱。肺主管皮毛,是水液运行的上源;膀胱主管津液,气化正常就能排出水液。所以向上可以发表,向下可以利水,是荡涤热邪、燥除湿邪的药剂。与甘草配伍,名为六一散,能够利水泻火,解暑除烦。再加入朱砂,名为益元散,可以清心。服用过多会使精液滑泄。脾虚、中气下陷的人禁用。第三卷\肾与膀胱经 (三)利水渗湿、清膀胱 味甘、淡,药性寒,无毒。归肺、胃、膀胱三经。泻肺利水,引导热邪向下运行。疏通气机、渗除湿邪,使乳汁通畅并催生。通草花上的粉,外用治疗痔〔缺字〕、恶疮,纳入患处使用多有效验。苏颂说,它能治疗胸中潜伏的气邪向上攻冲胃部和咽喉。咽喉不利,好像有异物存留其中,使用它也有效。可惜药店没有准备这种药。第三卷\肾与膀胱经 (三)利水渗湿、清膀胱 味甘,药性寒,无毒。归肝、肾、小肠三经。用酒拌匀,蒸过后晒干。利水止泻,解除热邪并催生。补益精气,使眼睛明亮。开通孔窍,通利淋证。使用它的茎叶,运行血脉多有效验。湿热所致的疮疡瘙痒,使用它可以使病情安定。这是利水类药物,为什么又说它能补益精气呢?男女阴部之中各有两个孔窍,一个孔窍通于精液,是命门的真阳之火;另一个孔窍通于水液,是膀胱湿热所形成的水。两个孔窍不会同时开放;水窍开放,湿热就向外排泄,相火常常安定,精窍经常闭合,时间久了精气就充足;精气充足,眼睛就会明亮。阳气下陷、肾气虚脱的人,不要使用车前子。用量过多或长期使用,渗利太过,反而会损伤津液。第三卷\肾与膀胱经 (三)利水渗湿、清膀胱 味甘,药性寒,无毒。归膀胱经。能催生、通乳,疏通便秘和各种淋证。气味都轻薄,味淡而滑利,属于阳性,所以能够通利孔窍。冬葵是滑利之品,滑利可以去除黏滞,所以能够治疗上述各种病症。但无缘无故服用,必然会有损伤真气的危害。第三卷\肾与膀胱经 (三)利水渗湿、清膀胱 味甘,药性平和,无毒。归脾、肾二经。能利水消肿,治疗面部浮肿、腹部胀大。陈瓢也有相同的功效。第三卷\肾与膀胱经 (三)利水渗湿、清膀胱 味苦,药性平,无毒。归肝、肾、膀胱三经。以薏苡仁作为药引。与葵根、大黄、柴胡、前胡相忌。祛除风邪,疏通经络;利湿,使清浊得以分辨。主治风寒湿痹、腰膝疼痛、五种淋证、恶疮和茎中刺痛。既能去除膀胱中停留已久的水液,又能止住失禁和小便频数。萆〔缺字〕本来用于祛除风湿;如果阴虚火旺、小便淋漓不尽,或者没有湿邪却肾虚腰痛,都应禁用。第三卷\肾与膀胱经 (三)利水渗湿、清膀胱 味苦,药性寒,无毒。归膀胱经。利水破血,排出刺胚并使胎儿坠下。消散肿胀,排决痈脓,明目并去除翳障。降下心火,利于小肠。疏通癃闭结滞以治疗淋证,驱逐膀胱中的邪热。八正散把它作为利小便的主要药物。如果心中虽然有热,但小肠虚弱,就忌服。恐怕心热还没有清除,小肠反而又会生病。所谓去刺,就是拔除肉中的刺。第三卷\肾与膀胱经 (三)利水渗湿、清膀胱 味苦,药性平,无毒。归膀胱经。利水,治疗癃闭和淋证,杀虫并调治疮病。治疗癃闭和疮病,都是因为能够祛除湿热。蓄草药性专门攻逐,不能补益人体,不适合长期使用。第三卷\肾与膀胱经 (三)利水渗湿、清膀胱 味甘、苦,药性微寒,无毒。归肺、膀胱二经。以杏仁、滑石、射干作为药引。清理肺金,以资助水液化生之源;疏通膀胱,使水道通利。面部浮肿、腰部酸痛、小便浑浊的人,非常适合使用。肺热咳嗽、烦躁不安,也可以使用。这味药多与车前子或滑石配伍,疗效会更加显著。第三卷\肾与膀胱经 (三)利水渗湿、清膀胱 味甘,药性寒,无毒。归小肠、膀胱二经。祛除湿热,消除肿胀和胀满。清理血分,利通水道。产于黔中和河南,收取后在日光下曝晒,稍微干燥时用纸衬在下面,用杖敲打,使细沙落在纸上;边曝晒边敲打,以清理干净为度。药性不〔缺字〕暴猛烈,只有热邪在太阳经血分的人适合使用。第三卷\肾与膀胱经 (三)利水渗湿、清膀胱 味甘,药性平和,无毒。利水,消除浮肿;用熏烟的方法治疗鼻渊。这种东西还有平肝、止血等作用,是废物利用而又无害的良药。第三卷\肾与膀胱经 (三)利水渗湿、清膀胱 味甘、辛。药性温。归脾、胃、肝三经。祛除风邪,燥化湿邪,使经络宣通。引导胃肠中的湿浊,治疗关节痹痛。既可以内服,也可以用作熨法。治疗霍乱的蚕矢汤、治疗湿热痹的宣痹汤,都是有疗效的著名方剂。第三卷\肾与膀胱经 (三)利水渗湿、清膀胱 味咸,药性寒,无毒。去掉翅和足后炒制。归大肠、小肠、膀胱三经。通利大便,使大小便都通畅;驱逐水邪,使十种水肿都得以平复。贴敷于瘙痒、干燥处,颇有效验。化解骨鲠,尤其灵验。蝼蛄从腰部以前的部分,药性涩,能够止住大小便;从腰部以后的部分,药性利,能够通利大小便,治疗水肿非常有效。但它的药性猛烈,虚弱的人应当戒用。第三卷\肾与膀胱经 (三)利水渗湿、清膀胱 味甘,药性凉,无毒。归肝、肾、膀胱三经。通利孔窍,运行湿热,明目,治疗小便淋漓、妇女带下和小儿疳积。能使牙齿牢固、止痛,治疗气机阻滞导致的咽喉阻塞。或者研磨取汁饮用,一枚用三天。或者制成末后用水飞法处理,每次取一钱末饮服。也可以用火煅烧后用醋淬炼,与朱砂、红曲一同研成散剂;或者捣成黍米大小的颗粒,与桑根白皮一起煎煮取液。也可以把药粉用蜂蜜调匀,涂在嘴唇上,适用于小儿。或者研成细末,用葱白煎汤调服,治疗伤寒导致的小便涩滞不畅。石燕是古代生物的化石,药材来源很广。孕妇忌用。扬州、镇江等地,常将它磨汁,用来治疗咽喉有阻塞窒闷感的病症,往往有明显疗效。附:红燕丹方(见《医宗说约》)。

即北京香山红叶也,清利湿热,兼能解毒,故主用如上。

第三卷\肾与膀胱经

(三)利水渗湿、清膀胱味甘、淡,性寒,无毒,入胃,膀胱二经利小便,行积滞。宣九窍之闭,通六腑之结。

滑石利窍,不独小便也,上能利毛窍,下能利精窍,盖甘淡先入胃家,上输于肺,下通膀胱,肺主皮毛,为水上源,膀胱司津液,气化则能出,故上则发表,下则利水,为荡热燥湿之剂。与甘草为伍,名六一散,能利水泻火,解暑除烦。再入朱砂,名益元散,可以清心。

多服使人精滑。脾虚下陷者禁之。

第三卷\肾与膀胱经

(三)利水渗湿、清膀胱味甘、淡,性寒,无毒。入肺、胃、膀胱三经。

泻肺利水,引热下行。通气渗湿,来乳催生。

通草之花上粉,外治痔 恶疮、纳之多效。苏颂谓其疗胸中伏气攻胃咽。咽喉不利,如存异物者,用之亦有效。惜药肆不备。

第三卷\肾与膀胱经

(三)利水渗湿、清膀胱味甘,性寒,无毒。入肝、肾、小肠三经。酒拌蒸曝。

利水止泻,解热催生。益精明目。开窍通淋。用其茎叶,行血多灵。湿热疮痒,用之安宁。

利水之品,乃云益精,何也?男女阴中,各有二窍,一窍通精,乃命门真阳之火;一窍通水,乃膀胱湿热之水。二窍不并开,水窍开,则湿热外泄,相火常宁,精窍常闭,久久精足,精足则目明。

阳气下陷,肾气虚脱,勿入车前。多用久用,渗利太过,反致伤津。

第三卷\肾与膀胱经

(三)利水渗湿、清膀胱味甘,性寒,无毒。入膀胱经。

能催生通乳,疏便闭诸淋。

气味俱薄,淡滑为阳,故能利窍。

冬葵乃滑利之品,滑可去着,故能治如上诸症。但无故服用,必有损真之害。

第三卷\肾与膀胱经

(三)利水渗湿、清膀胱味甘,性平,无毒。入脾、肾二经。

能利水消肿,治面浮腹大。

陈瓢,亦与之同功。

第三卷\肾与膀胱经

(三)利水渗湿、清膀胱味苦,性平,无毒。入肝、肾、膀胱三经。薏苡为使。

恶葵根,大黄、柴胡、前胡。

祛风而通经络,利湿而厘清浊。主风寒湿痹,腰膝作疼,五淋恶疮,茎中刺痛。既可去膀胱宿水,又能止失溺便频。

萆 本除风湿,如阴虚火炽,溺有余沥,及无湿而肾虚腰痛皆禁。

第三卷\肾与膀胱经

(三)利水渗湿、清膀胱味苦,性寒,无毒。入膀胱经。

利水破血,出刺堕胎。消肿决痈,明目去翳。降心火,利小肠。疏癃结而治淋,逐膀胱之邪热。

八正散用为利小便之主药。若心虽热而小肠虚者忌服。恐心热未除,而小肠复病矣。去刺者,拔肉刺也。

第三卷\肾与膀胱经

(三)利水渗湿、清膀胱味苦,性平,无毒。入膀胱经。

利水治癃淋,杀虫理疮疾。

治癃及疮,皆去湿热也。

蓄直逐,不能益人,不宜恒用。

第三卷\肾与膀胱经

(三)利水渗湿、清膀胱味甘、苦,性微寒,无毒。入肺、膀胱二经。杏仁、滑石、射干为使。

清肺金以资化源,通膀胱而利水道。面浮腰酸溲浑,极宜用也。肺热咳嗽躁烦,亦可投之。

本药多与车前或滑石为伍,其效更着。

第三卷\肾与膀胱经

(三)利水渗湿、清膀胱味甘,性寒,无毒。入小肠、膀胱二经。

除湿热、消肿满。清血分,利水道。

产于黔中及河南,收曝日中,小干,以纸衬之,以杖击之,有细沙落纸上,且曝且击,以净为度。性不野狼戾,惟热在太阳经血分者宜之。

第三卷\肾与膀胱经

(三)利水渗湿、清膀胱味甘、性平、无毒。

利水消浮肿,熏烟治鼻渊。

此物尚有平肝、止血等作用,乃废物利用、无害之良药也。

第三卷\肾与膀胱经

(三)利水渗湿、清膀胱味甘、辛。性温。入脾、胃、肝三经。

去风燥湿,经络宣通。导胃肠湿浊,治关节痹痛。既可内服,又作熨用。

治霍乱之蚕矢汤,治湿热痹之宣痹汤皆有效之名方也。

第三卷\肾与膀胱经

(三)利水渗湿、清膀胱味咸,性寒,无毒。去翅足炒。入大小肠、膀胱三经。

通便而二阴皆利,逐水而十种俱平。贴痒燥颇效。化骨哽殊灵。

蝼蛄自腰以前,其涩能止二便,自腰以后,其利能通二便,治水甚效。但其性猛,虚人戒之。

第三卷\肾与膀胱经

(三)利水渗湿、清膀胱味甘,性凉,无毒。入肝、肾、膀胱三经。

利窍行湿热,明目治淋沥、妇人带下,小儿疳积。能牢牙止痛,治气阻咽嗌。或磨汁而饮,一枚用三日。或为末水飞,一钱末饮服。或火 醋淬,朱砂红曲同为散,或捣如黍米,桑根白皮共煎液。或蜜调其粉涂唇,便用于小儿。或细末葱白汤调,治伤寒尿涩。

石燕乃古代生物化石,药源甚广。孕妇忌用。

扬州、镇江等地,用以磨汁治咽喉有阻窒之感者多显效。

附:红燕丹方(见《医宗说约》)

大石燕一对,火 醋淬九次,研细末。朱砂三钱,另研,水飞。红曲一两,洗净。共研极细末。每服三分、糖拌,开水冲服。此方消疳化积、(有握拳努挣现象者尤宜。)且无药气、利于小儿之畏药者。蒋示吉先生并附亲历之医案一则云:“予表侄二三岁间,患疳积症,头大身瘦、发热溺如米泔,诸药不效。后闻药气即吐,束手无策。偶遇异人传此方、和于糖果粥饭中与之、竟痊愈。后以此济人,无不效”。其余用法之主症、请参阅《本草纲目》。

译大石燕一对,用火煅烧后醋淬九次,研成细末。朱砂三钱,另行研磨,用水飞法制成细粉。红曲一两,洗净。以上各药一同研成极细的粉末。每次服三分,拌糖,用开水冲服。这个方子能够消除疳病、化解积滞,尤其适合出现握拳用力挣扎现象的患儿。而且没有药味,适合害怕吃药的小儿。蒋示吉先生还附带记述了一则自己亲身经历的医案,说:“我的表侄在两三岁时,患有疳积病,头大身瘦,发热,小便像米泔水一样,各种药物都没有效果。后来他一听到药味就呕吐,大家束手无策。偶然遇到一位异人传授这个方子,便把药粉拌在糖果、粥饭中给他吃,竟然痊愈了。后来我用这个方子救治别人,没有不见效的。” 其余用法及所治的主要病症,请参阅《本草纲目》。第三卷\肾与膀胱经 (四)治疗疝气 味辛,性温,无毒。归胃经、肾经。主要治疗腹痛、疝气,并能平息霍乱所致的呕吐。辛香之性有益于胃,温热之性有益于肾,所以它的主要功效不超出胃、肾二经。怀香性辛温,如果出现阳道频繁勃起、受热就呕吐的情况,都应当忌用。(八角的,名叫大茴香。像粟米那么小的,药力较弱。) 第三卷\肾与膀胱经 (四)治疗疝气 味苦,性热,无毒。归肾经、膀胱经。淘洗干净,用酒焙制。元脏虚寒,膀胱疝气。寒湿形成疝气,也属于肝的病变。元脏得到温暖,筋脉自然调和,疝气就会痊愈;这就是肾、肝同治,以及乙癸同源的道理。相火炽盛、阴血亏少的人禁用。第三卷\肾与膀胱经 (四)治疗疝气 味苦,性温,无毒。归肝经、肾经。疏理气机,止痛。治疗睾丸胀痛,消除乳房肿痛和腰痛。适合实证患者,虚证体质的人不宜多用。第三卷\肾与膀胱经 (四)治疗疝气 味甘,性温。烧制到只存药性为止。疏散滞留的气,驱除寒邪。睾丸肿胀消退,狐疝也会回纳。胃脘痛、妇女血气痛,用本品五钱、香附一两,研成粉末;每次服二钱,用盐汤或米汤送下,方名为蠲痛散。疝气导致睾丸肿胀时,用酒调和单味药服用。又:药壳能够使痘疮发出。第三卷\心胞与三焦经 (一)去除心胞之火 (见咽喉科) 第三卷\心胞与三焦经 (二)泻除心胞积聚的热邪 味酸,性寒,无毒。归心胞经、肝经。畏惧卤碱。三焦有血瘀,小便和大便都干燥不畅。就是凌霄花。这是作用于手、足厥阴经血分的药物。能够清除血中潜伏的火邪,以及血热生风所导致的病证。又能治疗一阴一阳相结所导致的急症,以及关下喉痹。便秘的人,可与乌扇、浙贝、连翘等配伍使用,疗效相当显著。紫葳味酸,性寒。它不能补益人体,药性走泄而不收敛,虚弱的人应当避用。第三卷\心胞与三焦经 (三)泻除三焦之火 (见咽喉科) 第四卷\外治 (一)植物药 就是冰片,味辛、苦,性微温,无毒。归心、肺、肝三经。外用能够治疗五官的各种疾病,还能引导其他药物深入病处。内服能够疏通关窍,驱除邪祟。善于消散风邪、化除湿邪,使耳朵听觉灵敏、眼睛视物清楚。芳香之药是各种药物中的上品,香气越浓,药性越偏于温热。它善于走窜,能够深入骨中搜除风邪,还能引导火热之气从体内向外排出。龙脑能够深入骨中,风病位于骨髓的人适合使用。如果风邪在血脉和肌肉中,却总是使用龙脑、麝香,就会反而把风邪引入骨中,就像油渗入面粉一样,再也无法排出。眼睛视物不清而属于虚证的人,不宜用它点眼。第四卷\外治 (一)植物药 (见外科) 第四卷\外治 (一)植物药 (见外科) 第四卷\外治 (一)植物药 (见外科) 第四卷\外治 (一)植物药 味辛,性偏温。能够使毛发重新生长,适合用来治疗冻疮。这种叶子对皮肤和毛发有功效,头发脱落的人用它洗头,可以使头发重新生长。第四卷\外治 (一)植物药 味甘,性温。外用能够收敛水湿、吸湿干燥,治疗皮肤塌陷、湿润糜烂。婴儿可以用它扑撒在身上,创伤可以用它止血。内服能够滋润心肺,有助于益气祛风;头晕目眩时可酌情使用,痢疾也可以试用治疗。这种药主要用于外治,内服很少使用。第四卷\外治 (一)植物药 味苦,性平,无毒。绣球风,阴囊潮湿瘙痒。煎汤后频繁清洗,就会恢复正常。可以用来洗头使头发增长,但必须先烧成灰,再煮汤使用。槐叶:鼻腔气道阻塞不通时,将其煮汁,与葱、豆豉调和后一起煎服。牙齿的各种风病,采摘嫩叶食用。第四卷\外治 (一)植物药 味苦,性平,无毒。擦治顽固的癣和虫疮,止肠风和久痢。果肉厚而颜色红的才是真品。不宜多服。外用没有妨碍。第四卷\外治 (一)植物药 味辛,性热,有毒。内里的仁如果油色发黄,便不能使用。制成丸剂时,要压去油分。治疗疮、癣、疥、癞,能够攻除毒邪、杀灭虫类。丹溪说:“医术粗疏的人用它的油来治疗风病,却不知道它性热,会损伤血液,以至于病还没有治好,眼睛反而先失明了。” 所以应当以外用为主。第四卷\外治 (一)植物药 当地称为掳萝藤。味苦,性寒,无毒。全身生疮时,煎汤浸洗。病后出现虚热,内服也适宜。这种藤能够利除湿热,所以小便不利或淋漓不尽的人,都可以使用。第四卷\外治 (一)植物药 (见女科) 第四卷\外治 (一)植物药 另一个名称是慎火草。味苦、酸,性寒,无毒。归心经。各种肿胀、火丹都能治疗,一切游走不定的风邪也可以医治。被毒蛇咬伤时,立即捣烂外敷。这是大寒、纯阴的药物,所以单独归入离宫,专门清除热毒。中焦有寒的人服用它会受到很大损害,只有外涂没有妨碍。第四卷\外治 (一)植物药 (见清热解毒) 第四卷\外治 (一)植物药 (见清散风热) 第四卷\外治 (一)植物药 味辛,性温。归肺经。鼻腔难以通畅,里面生有息肉。呼吸受到阻碍,并伴有头痛、咳嗽。把它塞入鼻中,内服也可以。这种草专门发挥辛散通窍的作用,但经常打喷嚏的人不要使用。虽然可以内服,但应当少用。第四卷\外治 (一)植物药 (见附录淀粉类) 第四卷\外治 (一)植物药 味酸、涩,性寒,无毒。生用时捣汁含漱,能够治疗咽喉剧烈疼痛。如果稍微咽下一点,也还没有关系,但咽下过多就不适宜了。第四卷\外治 (一)植物药 味甘,微咸,无毒。归肺、胃、大肠三经。外用研成散剂,清利咽喉和口舌。少量内服,治疗痰火上炎。

第三卷\肾与膀胱经

(四)治疝味辛、性温,无毒。入胃、肾二经。

主腹疼疝气,平霍乱吐逆。

辛香宜胃、温性宜肾,故其主治,不越二经。

怀香辛温,若阳道数举,得热则吐者,均戒。

(八角者,名大茴香。小如粟米者力薄。)

第三卷\肾与膀胱经

(四)治疝味苦,性热,无毒。入肾、膀胱二经。淘净,酒焙。

元脏虚寒,膀胱疝气。

寒湿成疝,肝疾也。元脏暖,则筋自和而疝愈,此肾肝同治,乙癸同源之理也。

相火炽盛,阴血亏少者禁之。

第三卷\肾与膀胱经

(四)治疝味苦,性温,无毒。入肝、肾二经。

理气,止痛。治睾丸胀痛,除乳肿腰疼。

实症为宜,虚人不宜多用。

第三卷\肾与膀胱经

(四)治疝味甘,性温。烧存性。

散滞气,辟寒邪。睾肿消,狐疝回。

胃脘痛,妇人血气痛,用五钱,香附一两,末之,每服二钱,盐汤或米饮下,名蠲痛散。

疝卵肿,酒调一味服。又:壳,发痘疮。