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医藏神农本草经疏十五

神农本草经疏卷十四

医藏 · 已译 · 第 256–270 段

病在膈上必吐,在膈下必利。不利,进热粥一杯;利过不止,进冷粥一杯。

  简误

元素曰:「巴豆乃斩闗夺门之将,不可轻用。世以之治酒病膈气,以其辛热能开通肠胃郁结耳。第郁结虽开,而血液随亡,真隂亏损。」从正曰:「伤寒、风温、小儿痘疮、妇人产后用之,下膈不死亦危。奈何庸人畏大黄而不畏巴豆,以其性热而剂小耳。岂知蜡匮之,犹能下后使人津液枯竭,胸热口燥,耗却天真,留毒不去,他病转生。」观二公之言,则巴豆之为害昭昭矣。然而更有未尽者,巴豆禀火烈之气,沾人肌肉无有不灼烂者。试以少许轻擦完好之肤,须臾即发出一泡,况肠胃柔脆之质,下咽则徐徐而走。且无论下后耗损真隂,而腑脏被其熏灼,能免无溃烂之患耶?凡一槩汤散丸剂,切勿轻投;即不得已急证,欲借其开通道路之力,亦须炒熟压令油极净,入分许即止,不得多用。

蜀椒,味辛,温,大热,有毒。主邪气,欬逆,温中,逐骨节皮肤死肌,寒湿痹痛,下气,除六腑寒冷,伤寒,温疟,大风,汗不出,心腹留饮,宿食,肠澼,下痢,泄精,女子字乳余疾,散风邪,瘕结,水肿,黄疸,鬼疰,蛊毒,杀虫鱼毒。久服头不白,轻身増年,开腠理,通血脉,坚齿髪,调闗节,耐寒暑,可作膏药。多食令人乏气,口闭者杀人。

疏。○蜀椒禀火金之气,得南方之阳,受西方之隂。《本经》味辛气温,《别录》大热有毒,气味俱厚,阳也。入手足太隂,兼入手厥隂经。其主邪气欬逆、皮肤死肌、寒湿痹痛、心腹留饮宿食、肠澼下痢、黄疸水肿者,皆脾肺二经受病。肺出气,主皮毛;脾运化,主肌肉。肺虚则外邪客之,为欬逆上气;脾虚则不能运化水谷,为留饮宿食、肠澼下利、水肿黄疸。二经俱受风寒湿邪,则为痛痹,或成死肌,或致伤寒温疟。辛温能发汗开腠理,则外邪从皮肤而出;辛温能暖肠胃散结滞,则六腑之寒冷除。肠胃得温,则中焦治,而留饮宿食、肠澼下利、水肿黄疸诸证悉愈矣。其主女子字乳余疾者,亦指风寒外侵、生冷内停而言。泄精瘕结,由下焦虚寒所致,此药能入右肾命门,补相火元阳,则精自固而结瘕消矣。疗鬼疰蛊毒,杀虫鱼毒者,以其得阳气之正,能破一切幽暗隂毒之物也。外邪散则闗节调,内病除则血脉通。佐补隂凉血之药,则头不白、齿发坚、耐寒暑、轻身増年所自来矣。

  主治参互

同女贞子、牛膝、地黄、何首乌、旱莲草、枸杞子、没食子、桑椹子、黄蘖、人参、南烛子,能乌须黑髪,悦色驻颜。空心单服,能收轻粉、水银毒。臓椒红丸,治元脏伤惫,目暗耳聋。服此百日,觉身轻少睡,足有力,是其効也。

译。病在膈上必然呕吐,病在膈下必然腹泻。如果没有腹泻,服进一杯热粥。如果腹泻过度而不止,服进一杯冷粥。简要辨误。元素说:“巴豆就像斩关夺门的将领,不可轻易使用。世人用它治疗酒病、膈气,是因为它辛热,能够疏通肠胃中的郁结。只是郁结虽然被打开,血液也会随之耗失,真阴因此亏损。” 从正说:“伤寒、风温、小儿痘疮、妇女产后使用巴豆,即使药力下达膈部后没有死亡,也会非常危险。为什么庸医害怕大黄,却不害怕巴豆,只因为巴豆药性热而用量小吗?哪里知道,即使把巴豆用蜡包裹,服后仍能使人津液枯竭、胸中发热、口干舌燥,耗损先天真气;毒性停留不去,还会转而产生其他疾病。” 从两位医家的话来看,巴豆造成的危害已经十分明显了。然而还有未尽之处:巴豆禀受火气猛烈的性质,沾到人的肌肉, no not? no original.无不灼伤溃烂。可以试着取少量轻轻擦在完好的皮肤上,片刻就会鼓起一个水泡;何况肠胃质地柔脆,巴豆咽下后还会在其中缓慢运行。姑且不论服后耗损真阴,腑脏受到它的熏灼,难道还能避免溃烂的祸患吗?凡是一般的汤剂、散剂、丸剂,都千万不可轻率投用。即使是不得已的急症,想借助它疏通道路的力量,也必须炒熟并压榨至油分极其干净,加入少许即止,不可多用。蜀椒味辛,性温而大热,有毒。主治邪气、咳嗽气逆,能够温暖中焦,驱除骨节和皮肤中的寒邪、死肌,治疗寒湿痹痛,降气,消除六腑寒冷,以及伤寒、温疟、大风、汗不出、心腹停饮、宿食、肠澼、下痢、遗精、女子产后和哺乳期遗留的疾病;还能散风邪,治疗瘕结、水肿、黄疸、鬼疰、蛊毒,杀灭虫毒和鱼毒。长期服用可使头发不白,使身体轻健、延年益寿,疏通腠理和血脉,使牙齿坚固、头发强健,调和关节,耐受寒暑,还可以制成膏药。吃得过多会使人气力衰乏;口不能张开的人服用会死亡。疏。○蜀椒禀受火与金的气,得到南方的阳气,又承受西方的阴气。《本经》说味辛、气温,《别录》说大热、有毒;气味都很厚重,属阳。归手、足太阴经,并兼入手厥阴经。它所主治的邪气、咳嗽气逆、皮肤死肌、寒湿痹痛、心腹停饮、宿食、肠澼下痢、黄疸和水肿,都是脾、肺二经受病所致。肺主呼出气,并主管皮毛。脾主运化,并主管肌肉。肺气虚弱,外邪就会侵入,导致咳嗽、气逆上冲。脾气虚弱,不能运化水谷,就会出现水饮停留、食物积滞、肠澼下利、水肿和黄疸。肺、脾两经同时受到风寒湿邪侵袭,就会形成疼痛性痹证,或导致肌肉坏死,或引发伤寒、温疟。辛温之性能够发汗、疏通腠理,使外邪从皮肤排出。辛温之性能够温暖肠胃、消散结滞,使六腑的寒冷得以消除。肠胃得到温煦,中焦就能恢复正常,水饮停留、食物积滞、肠澼下利、水肿、黄疸等各种证候也都会痊愈。所谓主治妇女产后哺乳期间的遗留病证,也是指风寒从外侵入、生冷食物在内停留所致的病证。精液外泄、癥瘕结聚,是下焦虚寒造成的;此药能够进入右肾命门,补益相火和元阳,于是精液自然固摄,癥瘕也会消散。能够治疗鬼疰、蛊毒,杀灭虫毒和鱼毒,是因为它具有纯正的阳气,能破除一切幽暗阴毒之物。外邪消散,关节就会调和;内在病邪消除,血脉就会通畅。若配伍补阴凉血的药物,就能说明头发不早白、牙齿和头发坚固、耐受寒暑、身体轻健并延年益寿,都是有其道理的。主治配伍 与女贞子、牛膝、地黄、何首乌、旱莲草、枸杞子、没食子、桑椹子、黄蘖、人参、南烛子同用,能够使胡须乌黑、

服及三年,心智爽悟,目明倍常,面色红悦,髭髪光黑。用蜀椒去目及闭口者,炒出汗,曝干,捣取红一斤,以生地黄捣自然汁,入砂器中,煎至一升,候稀稠得所,和椒末,丸梧子大。每空心暖酒下三十丸。合药时勿令妇人、鸡犬见。《孙真人方》:心腹冷痛,以布裹椒安痛处,用熨斗熨,令椒出汗即止。《普济方》:餐泄不化及久利,小椒一两炒,苍术二两土炒,研末,醋糊丸梧子大,每五十丸米饮下。《经验方》:囊疮痛痒,红椒七粒,葱头七个,煎水洗之。《大全良方》:寒湿脚气,川椒二三升,疎布囊盛之,日以踏脚。入仲景《乌梅丸》治蚘厥。《宗奭方》:治盗汗,将椒目微炒研细,用半钱,以生猪上唇煎汤一合,睡时调服,无不効。《甄权方》:治肾虚耳中如风水鸣,或如钟磬之声,卒暴聋者,用椒目、巴豆、菖蒲同研细,以松脂、黄蜡溶和为挺,纳耳中抽之,一日一易,神验。《千金方》:水气肿满,椒目炒捣细,每酒服方寸匕。

  简误

椒禀纯阳之气,乃除寒湿、散风邪、温脾胃、暖命门之圣药。然而肺胃素有火热,或欬嗽生痰,或嘈杂醋心、呕吐酸水,或大肠积热下血,咸不宜用。凡泄泻由于火热暴注,而非积寒虚冷者,忌之;隂痿脚弱由于精血耗竭,而非命门火衰虚寒所致者,不宜入下焦药用;欬逆非风寒外邪壅塞者,不宜用;字乳余疾由于本气自病者,不宜用;水肿黄疸因于脾虚而无风湿邪气者,不宜用。一切隂虚阳盛,火热上冲,头目肿痛、齿浮、口疮、衂血、耳聋、咽痛、舌赤、消渴、肺痿、咳嗽、咯血、吐血等证,法所咸忌。

皂荚,味辛、咸,温,有小毒。主风痹、死肌、邪气、风头泪出,利九窍,杀精物,疗腹胀满,消谷,除欬嗽、囊结,妇人胞不落,明目,益精。可为沐药。

疏○皂荚禀木气而兼火金之性,故味辛微咸,气温,有小毒。气味俱厚,浮而散,阳也。入足厥隂、手太隂、阳明经。厥隂为风木之脏,其主风痹死肌、头风涙出者,皆厥隂风木为病。得金气之厚者能胜木,禀辛散之性者能利窍。木气平,闗窍利,则风邪散,诸证除也。闗窍既利,则神明自通,精物邪气安得不去哉!又厥隂之脉循隂器而络于肝,厥隂客寒为囊结,辛温散厥隂之寒,则囊结解矣。肺受风寒所迫为欬嗽,入肺散邪,则欬嗽止矣。咸能软坚,温主通行,辛能开窍横走,故又主腹胀满、消谷,及妇人胞不落也。宣壅导滞之性,而云益精明目,无是理矣。

子气味与皂荚同,炒、舂去赤皮,以水浸软,煮熟糖渍食之。疎导五脏风热壅滞,及治大肠虚秘、瘰疬、恶疮肿毒。

刺功用与荚同。第其锐利,能直达疮所,为痈疽、妬乳、丁肿未溃之神药。

译头发变黑,面色愉悦、容颜不衰。空腹单独服用,能够收解轻粉和水银的毒性。《臓椒红丸》,治疗元脏受损、虚惫,视物昏暗和耳聋。服用此药一百天后,如果感觉身体轻快、睡眠减少、双脚有力,就是药效显现。服用到三年,心智清爽聪悟,视力比平常明亮一倍,面色红润喜悦,胡须头发光泽乌黑。取蜀椒,去掉椒目和闭口椒,炒至出汗,晒干,捣取椒仁一斤;再将生地黄捣取自然汁,放入砂器中煎至一升,等浓稠适当后,与椒末混合,制成梧桐子大小的丸剂。每次空腹用温酒送服三十丸。配制药物时,不要让妇女、鸡和狗看见。《孙真人方》:心腹冷痛时,用布包住椒,放在疼痛处,再用熨斗熨烫,直到椒出汗,疼痛就会停止。《普济方》:饮食泄泻、食物不化以及久泻,取小椒一两炒制,苍术二两用土炒,研成细末,用醋糊制成梧桐子大小的丸剂,每次五十丸,用米汤送服。《经验方》:囊部疮肿疼痛瘙痒,取红椒七粒、葱头七个,煎水清洗患处。《大全良方》:寒湿脚气,取川椒二三升,装入稀布袋中,每天用脚踩踏。加入仲景《乌梅丸》中,用于治疗蛔厥。《宗奭方》:治疗盗汗,将椒目略炒后研细,取半钱,用生猪上唇煎汤一合,临睡时调服,没有不见效的。《甄权方》:治疗肾虚所致耳中如风吹水鸣,或如钟磬声,以及突然发生的耳聋。取椒目、巴豆、菖蒲一同研细,用松脂、黄蜡熔化后调和,制成条状,放入耳中引出病邪,每天更换一次,疗效神奇。《千金方》:水气导致的肿胀满闷,将椒目炒后捣细,每次用酒服方寸匕。使用禁忌 椒禀受纯阳之气,是祛除寒湿、疏散风邪、温暖脾胃、温补命门的良药。但是,肺胃平素有火热,或见咳嗽生痰,或见胃中嘈杂、泛酸烧心、呕吐酸水,或因大肠积热而便血,都不宜使用。凡是因火热突然下注而发生的泄泻,不是积寒虚冷所致的,都应禁用。阴痿、脚弱如果是精血耗竭所致,而不是命门火衰、虚寒造成的,就不宜将其用于下焦药方。咳嗽、气逆如果不是风寒外邪壅塞所致,不宜使用。妇女产后哺乳期间的遗留病证,如果是本身正气自病所致,不宜使用。水肿、黄疸如果是脾虚所致,而没有风湿邪气,不宜使用。一切阴虚而阳盛、火热上冲所致的头目肿痛、牙齿浮动、口疮、鼻出血、耳聋、咽痛、舌红、消渴、肺痿、咳嗽、咯血、吐血等证,按治疗原则都应禁用。皂荚,味辛、咸,性温,有小毒。主治风痹、肌肉坏死、邪气侵袭、风邪所致的头痛流泪;能通利九窍,杀灭精怪邪物,治疗腹部胀满,帮助消化谷食,消除咳嗽、囊部结聚,以及妇女胞衣不下;还能明目、益精。可以用来配制洗发药。疏 皂荚禀受木气,同时兼有火、金之性,所以味辛而微咸,气味温和,有小毒。气味都很厚重,药性浮散,属阳。归足厥阴、手太阴和阳明经。厥阴属风木之脏,它所主治的风痹、肌肉坏死、头风流泪,都是厥阴风木为病。它禀受的金气厚重,能够制约木气;具有辛散之性,能够疏通孔窍。木气得到平衡,关窍通利,风邪就会消散,各种证候也会消除。关窍既然通利,神明自然就能贯通,精怪邪气哪里还能不被驱除呢!此外,厥阴经脉沿着阴部循行并联络肝脏,厥阴受到寒邪就会出现囊部结聚;辛温之性能够驱散厥阴的寒邪,所以囊部结聚就会解除。肺受到风寒逼迫会引起咳嗽,药物进入肺中驱散邪气,咳嗽就会停止。咸味能够软坚,温性能使气机通行,辛味能够开通孔窍并横向走窜,所以又能主治腹部胀满、帮助消化谷食,以及妇女胞衣不下。它的药性是宣通壅塞、疏导积滞,却说它能益精明目,这是没有道理的。皂荚子

苏颂以米醋熬嫩刺作煎,涂癣疮有奇効。又治疠风、恶疮、胎衣不下、杀虫。凡痈疽已溃不宜服,孕妇亦忌之。

  主治参互

同真珠、象牙末、牛黄、氷片、白僵蚕、滴乳石、土茯苓,治蛀疳神効。孙用和《稀涎散》治中风昏昏如醉,形体不收,或倒或不倒,或口角流涎,斯须不治便成大病。此证风涎潮于上,胸痹不通,急宜吐之。用大皂荚肥实不蛀者四挺,去黑皮,白矾明者一两,为末。每用半钱,重者三字,温水调灌。不大呕吐,只是微微稀冷涎,或出一升、二升,当待醒醒,乃用药调治,不可便大吐之,恐过剂伤人。累効,不能尽述。《圣惠方》:胸中痰结,皂荚三十挺,去皮,切,水五升浸一夜,挼取汁,慢熬至可丸,如梧子大,每食后盐浆水下十丸。又钓痰膏,用半夏醋煑过,以皂角膏和匀,入明矾少许,以柿饼捣膏,丸如弹子大,噙之。《千金方》:二便闗格,皂荚烧研,粥饮下三钱,立通。《宣明方》铁脚丸同。《千金方》:▯鼻不通,皂角末吹之。《十全方》:风虫牙痛,猪牙皂荚角、食盐等分为末,日揩之。《袖珍方》:便毒肿痛,猪牙皂角七片,煨黄去皮▯,出火毒为末,空心温酒服五钱。妇人妬乳同。《直指方》:便毒痈疽,皂角一条,醋熬膏傅之,屡効。《儒门事亲》:便痈初起,皂角子七枚,研末,水服効。阮氏《经验方》:年久瘰疬,用不蛀皂角子一百粒,米醋一升,蓬砂二钱,同煑干,炒令酥,看疬子多少,如一个服一粒,十个服十粒,细嚼,米汤下;酒浸煑服亦可。一云虚人不可用蓬砂。同蝉蜕、白僵蚕、杏仁、芭蕉根、白毛藤、土茯苓、独核肥皂仁、白藓皮、连翘、薏苡仁、萆薢、汉防己,治下疳广疮神効。同连翘、白芷、甘菊、紫花地丁、白及、金银花、甘草、防粘子、茜草、地榆,治下部痈疽肿毒。《神仙传》:崔言患大风恶疾,双目昏盲,眉髪自落,鼻梁崩倒,势不可救。遇异人传方,用皂角刺三斤,烧灰,蒸一时乆,日干为末,食后浓煎大黄汤调一匕饮之,一旬眉髪再生,肌润目明。简误

皂防利九窍,疎导肠胃壅滞,洗垢腻,豁痰涎,散风邪。暴病气实者用之殊効。第似中风证由于隂虚火炎,煎熬津液,结而为痰,热极生风,以致猝然仆蹶,世人多以稀涎散吐之,损其不足,竭其津液,津液愈耗,则经络无以荣养,为拘挛偏废之证矣,法所最忌也。孕妇忌服。

诃黎勒,味苦、温,无毒。主冷气、心腹胀满,下食。

疏○诃黎勒,其味苦濇,其气温而无毒。苦所以泄,濇所以收,温所以通。惟敛故能主冷气心腹胀满,惟温故能下食。甄权用以止水道,萧炳用以止阳澼久泄,苏颂用以疗肠风泻血带下,朱震亨用以实大肠,无非苦濇收敛治标之功也。

译气味与皂荚相同,炒制后捣去红皮,用水浸软,煮熟后用糖腌渍食用。能够疏通、导出五脏中风热壅滞,并治疗大肠虚秘、瘰疬、恶疮和肿毒。皂荚刺的功效与皂荚相同。只是它尖锐峻利,能够直达疮肿所在之处,是治疗痈疽、妬乳、尚未溃破的疔肿的良药。苏颂用米醋熬制嫩皂荚刺制成煎膏,涂抹癣疮有奇效。还可治疗疠风、恶疮、胎衣不下,并能杀虫。凡痈疽已经溃破,不宜服用;孕妇也禁用。主治配伍 与珍珠、象牙末、牛黄、冰片、白僵蚕、滴乳石、土茯苓同用,治疗蛀疳有神效。孙用和《稀涎散》治疗中风后神志昏沉、如醉酒,身体不能自主,或跌倒、或尚未跌倒,或口角流涎;这种情况片刻不治疗,就会变成重病。这是风痰涌聚于上部、胸中痹阻不通,应当立即催吐。取肥大结实、没有虫蛀的大皂荚四挺,去掉黑皮;取明矾一两,共研成末。每次用半钱,病情较重者用三字,用温水调匀灌服。不要让患者剧烈呕吐,只要略微吐出稀冷痰涎,或吐出一升、二升,等神志逐渐清醒后,再用药调治;不可立即使其大吐,以免药力过度伤人。屡次见效,无法一一详述。《圣惠方》:胸中痰结,取皂荚三十挺,去皮切片,用水五升浸泡一夜,揉取药汁,慢火熬至可以制丸,做成梧桐子大小,每次饭后用盐浆水送服十丸。又有钓痰膏:将半夏用醋煮过,与皂角膏调匀,加入少许明矾,再用柿饼捣成膏,制成弹子大小的丸,含在口中。《千金方》:大小便闭塞不通,皂荚烧后研末,用粥饮送服三钱,立即通畅。《宣明方》的铁脚丸也采用此法。《千金方》:鼻子堵塞不通,吹入皂角末。《十全方》:风虫牙痛,猪牙皂荚角与食盐等分研末,每天擦牙。《袖珍方》:便毒肿痛,取猪牙皂角七片,煨至黄色,去掉皮和〔原文“▯”字疑误〕,离火去除火毒,研成末,空腹用温酒服五钱。妇女妬乳也用此法。《直指方》:便毒痈疽,取皂角一条,用醋熬成膏外敷,多次见效。《儒门事亲》:便痈初起,取皂角子七枚,研末,用水服下,即有效。阮氏《经验方》:多年瘰疬,取未被虫蛀的皂角子一百粒、米醋一升、蓬砂二钱,一同煮至干,再炒至酥脆;根据瘰疬结子的数量服用,有一个就服一粒,有十个就服十粒,细细咀嚼后用米汤送下。用酒浸泡后煮熟服用也可以。另有说法认为,虚弱的人不能使用蓬砂。与蝉蜕、白僵蚕、杏仁、芭蕉根、白毛藤、土茯苓、独核肥皂仁、白藓皮、连翘、薏苡仁、萆薢、汉防己同用,治疗下疳、广疮有神效。与连翘、白芷、甘菊、紫花地丁、白及、金银花、甘草、防粘子、茜草、地榆同用,治疗下部痈疽肿毒。《神仙传》:崔言患有大风恶疾,双目昏盲,眉毛头发自行脱落,鼻梁塌陷,病势已严重到无法挽救。他遇到异人传授药方,取皂角刺三斤烧成灰,蒸一个时辰,晒干研末;饭后用浓煎的大黄汤调服一匕。十天后眉毛头发重新生长,肌肤润泽,眼睛明亮。使用禁忌 皂荚能够疏通九窍,疏导肠胃壅滞,洗除污垢油腻,豁除痰涎,驱散风邪。暴发性疾病而气实的人使用它,效果尤其显著。但有些类似中风的证候,是阴虚火炎、津液被煎熬而凝结成痰,热邪极盛又生风,以致突然跌倒;世人多用稀涎散催吐,这会损伤本已不足的正气,耗竭津液。津液更加耗损,经络就失去濡养,最终形成拘挛、偏瘫、废痿等证,这是治疗上最应禁忌的。孕妇禁服。诃黎勒,味苦,性温,无毒。主治寒气,以及心腹胀满,能够帮助消化饮食。疏 诃黎勒味苦而涩,药性温和,没有毒性。苦味能够泄降,涩味能够收敛,温性能使气机通畅。正因为能够收敛,所以主治寒气、心腹胀满;正因为性温,所以能够帮助消化食物

  主治参互

得人参,治肺虚受寒喘嗽;得橘皮、砂仁,主冷气入内心腹胀满及因寒食不下;得益智,止气虚寒小水不禁;佐樗根白皮,止肠澼泻血;佐白术、莲实,止久泄因于虚寒;同蛇牀子、五味子、山茱萸、杜仲、续防止虚寒带下;同人参、肉荳蔲,则实大肠。

  简误

诃子性温而味濇,濇主敛不主散。故咳嗽因于肺有实热,泄泻因于湿热所致,气喘因于火逆冲上,带下因于虚热而不因于虚寒,及肠澼初发湿热正盛,小便不禁因于肾家虚火,法并忌之。至于滞下必本湿热,喘嗽实由肺火,用之立致杀人,不可不深戒也。东垣谓苦重泻气,酸轻不能补肺,故嗽药中不用,亦此意耳。」

楝实,味苦寒,有小毒。主温疾、伤寒大热烦狂,杀三虫、疥疡,利小便水道。根,微寒,疗蚘虫,利大膓【即金铃子】

疏○楝实禀天之隂气,得地之苦味,故其味苦气寒,极苦而寒,故其性有小毒。气薄味厚,隂也降也,入足阳明、手足太隂经。经曰:「冬伤于寒,春必病温。」其主温疾伤寒大热烦狂者,总因寒邪郁久,至春变为温病,邪在阳明也。苦寒能散阳明之邪热,则诸证自除。膀胱为州都之官,小肠为受盛之官,二经热结则小便不利。此药味苦气寒,走二经而导热结,则水道利矣。湿热郁积则内生诸虫,湿热浸淫则外为疥疡,得大寒极苦之物则湿热散,故能疗诸虫及疥疡也。根气味相同,故亦主杀虫利大膓耳。

  主治参互

同牛膝、木瓜、橘核、荔枝核、杜仲、巴防天、乌秾树子、蘹香,治肾虚疝气。澹寮方楝实丸,治防疝肿痛,或钩肾偏坠,痛不可忍。用川楝子肉五两,分作五分:一分用破故纸二钱炒黄,一分用小茴香三钱、食盐半钱同炒,一分用班蝥七枚去头足同炒,一分用莱菔子一钱同炒,一分用牵牛子三钱同炒。炒完,拣去食盐、莱菔子、牵牛、班蝥,只留故纸、茴香,同研为末,以酒打面糊丸梧子大,每五十丸空心酒下。根同白芜荑、槟榔、鹤虱、黄连、牵牛、雷丸、使君子、锡灰、乌梅、芦防,杀膓胃一切虫。集简方治小儿蚘虫,楝根皮同鸡卵煑熟,空心服之,次日虫下。

  简误

  脾胃虚寒者不宜用

椿木叶,味苦,有毒。主洗疮疥风疽。皮,主甘防。樗木根叶尤良【雷公云:凡使椿根,不近西头者为上。采出拌生葱,蒸半日,剉细,以袋盛,挂屋南隂干用】疏○椿禀地中之隂气以生,《本经》味苦有毒,甄权言微热,震亨言凉而燥。然考其用,必是微寒苦燥之药,入手足阳明经。《本经》主甘防及洗疥疮风疽,藏器去口鼻疳虫。疥防者,因肠胃有湿热,故现是证。苦凉而燥,所以外治皆得也。

译。甄权用它来止尿,萧炳用它来止阳澼久泻,苏颂用它来治疗肠风便血、带下,朱震亨用它来固涩大肠,这些都不过是利用其苦涩收敛之性来治标的功效。主治配伍 与人参配伍,治疗肺虚受寒所致的喘咳。与橘皮、砂仁配伍,主治寒气侵入体内导致的心腹胀满,以及因寒而食物不下。与益智配伍,止住气虚寒所致的小便失禁。辅以椿根白皮,止肠澼便血。辅以白术、莲实,止因虚寒所致的久泻。与蛇床子、五味子、山茱萸、杜仲、续防〔原文药名疑有误〕同用,止虚寒所致的带下。与人参、肉豆蔻同用,可以固涩大肠。使用禁忌 诃子的药性温,味涩;涩味主收敛而不主疏散。所以,肺有实热所致的咳嗽,湿热所致的泄泻,火邪上逆所致的气喘,虚热而不是虚寒所致的带下,以及肠澼初发、湿热正盛,小便失禁而由肾中虚火所致的,都按治疗原则禁用。至于滞下,其根本必在湿热;喘咳确实由肺火所致,使用诃子会立即导致死亡,不能不对此深加警惕。东垣说,苦味太重会泻气,酸味太轻不能补肺,所以咳嗽药中不用诃子,也是这个意思。楝实,味苦,性寒,有小毒。主治温病、伤寒引起的高热烦躁和狂乱,杀灭三虫、疥疮中的虫,并能通利小便。楝树根,性微寒,治疗蛔虫,并能通利大肠〔即金铃子〕。疏 楝实禀受天地间的阴气,又得到大地的苦味,所以味苦、性寒;味极苦而性寒,因此有小毒。气薄而味厚,属阴,药性向下,归足阳明、手太阴和足太阴经。经书说:“冬天受到寒邪,到了春天必然发生温病。” 它主治温病、伤寒引起的高热烦躁和狂乱,总的来说都是寒邪郁积日久,到春天转变为温病,邪气位于阳明经所致。苦寒之性能够驱散阳明的邪热,于是各种证候自然消除。膀胱是主管水液的官职,小肠是主管受纳盛装的官职;这两经热邪结聚,就会导致小便不利。此药味苦、性寒,能走入这两经并引导热结下行,所以水道就会通利。湿热郁积在体内,就会生出各种虫;湿热浸淫肌肤,就会形成疥疮、恶疮。服用大寒大苦的药物,可以使湿热消散,所以能治疗各种虫病和疥疮、恶疮。根的药性与果实相同,所以也能杀虫,并使大肠通利。配伍应用 与牛膝、木瓜、橘核、荔枝核、杜仲、巴防天、乌秾树子、蘹香同用,治疗肾虚疝气。澹寮方的楝实丸,治疗疝气肿痛,或睾丸牵引入腹、偏坠,疼痛难以忍受。取川楝子肉五两,分成五份:一份用破故纸二钱炒黄;一份用小茴香三钱、食盐半钱同炒;一份用班蝥七枚,去头、足后同炒;一份用莱菔子一钱同炒;一份用牵牛子三钱同炒。炒好后,拣去食盐、莱菔子、牵牛子和班蝥,只留下破故纸、小茴香,一同研成粉末,用酒调面糊制成梧桐子大小的丸剂,每次五十丸,空腹用酒送服。根与白芜荑、槟榔、鹤虱、黄连、牵牛子、雷丸、使君子、锡灰、乌梅、芦荟同用,可以杀灭肠胃中的各种虫。《集简方》治疗小儿蛔虫病:将楝树根皮与鸡蛋一同煮熟,空腹服用,第二天虫即可排出。使用注意 脾胃虚寒者不宜使用。椿树叶,味苦,有毒。主治用来洗疮疥和风疽。树皮,主治甘防。樗树的根和叶药效尤其好。【雷公说:凡是使用椿根,不靠近西头的最好。采收后拌入生葱,蒸半天,切碎,用袋子装好,挂在屋子南面阴干后使用。】疏 ○椿树禀受大地中的阴气而生。《本经》说它味苦、有毒;甄权说性微热;朱震亨说性凉而燥。但考察它的功效,应当是微寒、苦、燥的药,归手足阳明经。《本经》说它主治甘防以及洗治疥疮、风疽;陈藏器说它能除去口鼻中的疳虫。疥

藏器又主杀蚘虫蛊毒下血及赤白久痢,日华子主肠风泻血,萧炳云得地榆主疳痢,孟诜云止女子血崩及产后血不止、赤带,皆取其苦能燥湿、寒能除热、濇能收敛之功耳。采得去粗皮,蜜炙用【樗功用相同】

  主治参互

存仁方:下血经年,樗根白皮三钱,水一盏,煎七分,入酒半盏服。《外台秘要》:小儿疳痢困重者,用樗根白皮捣粉,以水和枣作大餫饨子,日晒少时,又捣,如此三遍,以水煑热,空腹吞七枚,重者不过七服愈。《子母秘录》:小儿疳疾,椿根白皮日干二两为末,以粟米淘净,研浓汁和丸梧子大,十歳儿三四丸,米饮下,量大小加减,仍以一丸纳竹筩中,吹入鼻内,三度良。经验方:下利清血,腹中刺痛,椿根白皮洗刮晒研,醋糊丸梧子大,空心米饮下三四十丸。《妇人良方》:产后肠脱不能收拾者,樗根取皮焙干一握,水五升,连根葱五茎,汉椒一撮,同煎至三升,去渣,倾盆内,乗热熏洗,冷则再热,一服可作五次用,洗后睡少时,忌盐酢酱面发风毒物及用心劳力等事。《丹溪方》:女人白带,椿根白皮、滑石等分为末,粥丸梧子大,空腹白汤下一百丸。冦宗奭云:洛阳一女子,年四十六七,耽饮无度,多食鱼蟹,畜毒在脏,日夜二三十泻,大便与脓血杂下,大肠连肛门痛不堪忍,医以止血痢药不効,又以肠风药则益甚,盖肠风则有血无脓,如此半年,气血渐弱,食减肌瘦,服热药则腹愈痛血愈下,服冷药则注泄食减,服温平药则病不知,如此期年,垂命待尽,或人教服人参散,一服知,二服减,三服脓血皆定,遂常服之而愈。其方治大膓风虚,饮酒过度,挟热下痢脓血痛甚,多日不瘥,用樗根白皮一两,人参一两,为末,每服二钱,空心米饮调服,忌油腻湿面、青菜、菓子、甜物、鸡猪鱼羊、蒜薤等。

  简误

脾胃虚寒者不可用,崩带属肾家真隂虚者亦忌之,以其徒燥故也。凡滞下积气未尽者,亦不宜遽用。不入汤煎。

郁李仁,味酸,平,无毒。主大腹水肿,面目四肢浮肿,利小便水道。

疏○郁李仁,得木气而兼金化。《本经》味酸,气平,无毒。元素言:辛苦,性润而降下,隂也。入足太隂、手阳明、太阳经。其主大腹水肿、面目四肢浮肿者,经曰:「诸湿肿满,皆属脾土。」又曰:「诸腹胀大,皆属于热。」脾虚而湿热客之,则小膓不利,水气泛溢于面目四肢。辛苦能润热结,降下善导癃闭,小便利则水气悉从之而出矣。甄权主肠中结气、闗格不通。日华子云:「泄五脏膀胱结痛,宣腰胯冷脓,消宿食,下气。」元素云:「破血润燥。」李杲云:「専治大肠气滞、燥濇不通。」均得之矣。

译防,是因为肠胃中有湿热,所以出现这种病证。它味苦性凉而且燥,因此用于外治都能奏效。陈藏器又说它能杀蛔虫、蛊毒,治疗便血和赤白久痢;《日华子本草》说它能治肠风泻血;萧炳说与地榆同用可以治疳痢;孟诜说它能止女子崩漏、产后出血不止和赤白带下。这些都是取其苦味能燥湿、寒性能够清热、涩味能够收敛的功效。采收后去掉粗皮,用蜂蜜炙过后使用。【樗树的功效与此相同。】配伍应用 存仁方:便血多年,用樗根白皮三钱,加水一盏,煎至七分,加入酒半盏服下。《外台秘要》:小儿疳痢、病情困重的,用樗根白皮捣成粉,加水和枣做成大馄饨状,晒一会儿,再捣,如此反复三次;然后加水煮热,空腹吞服七枚。病重者最多服七次即可痊愈。《子母秘录》:小儿疳疾,取椿根白皮晒干二两研成末,用淘洗干净的粟米研取浓汁调和成梧桐子大小的丸。十岁儿童服三四丸,用米汤送下,按照年龄大小增减剂量;另取一丸放入竹筒中,吹入鼻内,连续三次即可见效。经验方:泻下清血,腹中刺痛,将椿根白皮洗净、刮去粗皮、晒干研末,用醋调糊制成梧桐子大小的丸,空腹用米汤送服三四十丸。《妇人良方》:产后肠脱出、不能收回的,取樗根皮一把,焙干,加水五升、连根葱五茎、汉椒一撮,一同煎至三升,去掉药渣,倒入盆中,趁热熏洗;冷了就再加热。一剂药可以使用五次。洗后睡一会儿,忌食盐、醋、酱、面食以及容易引发风毒的食物,也不要劳心费力。《丹溪方》:女子白带,用椿根白皮、滑石等分研成末,用粥制成梧桐子大小的丸,空腹用白开水送服一百丸。寇宗奭说:洛阳有一名女子,四十六七岁,长期无节制饮酒,又多吃鱼蟹,毒邪积聚在脏腑中,日夜腹泻二三十次,大便夹杂脓血排出,大肠直到肛门都疼痛难忍。医生用止血止痢药治疗无效,又用治疗肠风的药,病情反而更加严重。因为肠风只有血而没有脓,她却是这样持续了半年。后来气血逐渐衰弱,食量减少,身体消瘦;服热药,腹痛和便血更加严重;服寒药,则腹泻如注、食量减少;服温和平性的药,病情又没有改善。这样过了一年,生命垂危,眼看就要死去。有人教她服人参散,服一次便感到有效,服两次病情减轻,服三次脓血便都止住了,于是经常服用,最终痊愈。这个方子治疗大肠风虚、饮酒过度、夹有热邪而泻下脓血、疼痛剧烈且多日不愈的病证。用樗根白皮一两、人参一两,研成末,每次服二钱,空腹用米汤调服。忌食油腻、湿面、青菜、果子、甜食、鸡肉、猪肉、鱼肉、羊肉、蒜、薤等。使用注意 脾胃虚寒者不可使用;崩漏、带下属于肾中真阴虚者也要忌用,因为它只是徒然燥湿。凡是下痢而体内积滞、气机尚未排尽的,也不宜立即使用。不宜入汤剂煎煮。郁李仁,味酸,性平,无毒。主治腹部胀大、腹水,以及面部、眼睛和四肢浮肿,能使小便通利、水道畅通。疏 ○郁李仁禀受木气,同时兼有金气的性质。《本经》说味酸,气平,无毒。元素说:味辛、苦,药性滋润而向下,属阴。归足太阴、手阳明、太阳经。它主治腹部胀大、腹水以及面部、眼睛和四肢浮肿,是因为医经说:“各种湿邪导致的肿胀、胀满,都属于脾土。” 医经又说:“各种腹部胀大,都属于热。” 脾气虚弱而又受到湿热侵袭,就会使小肠不通利,水气泛溢到面部、眼睛和四肢。辛味、苦味能够润化热邪形成的结滞,药性下行,善于疏导小便闭塞;小便通利后,水气就会随之全部排出。甄权说它主治肠中气结、关格不通。《日华子本草》说:“能疏泄

  主治参互

同当归、地黄、麻仁、麦门冬、桃仁、生蜜、肉苁蓉治大便燥结不通,甚者加大黄。杨氏《产乳》:肿满气急不得卧,用郁李仁一大合捣,和面作饼吃,入口即大便通,泄气便愈。

  简误

郁李仁性専降下,善导大肠燥结利周身水气然而下后多令人津液亏损燥结愈甚,乃治标救急之药津液不足者,慎勿轻用。

无食子,味苦温,无毒,主赤白痢,膓滑,生肌肉。

疏○无食子禀春生之气,兼得西北金水之性,故味苦气温,无毒。金主敛肃,大肠属金,以类相从,故主赤白痢肠滑。春为发生之令,温能和脾胃,养腠理,故主生肌肉。水为润下,色黑而象肾,故李珣以之益血生精,和气安神,乌髭发,治隂痿诸证也。得温暖之气,复兼收敛之性,故为固濇精气之要药【雷公云:凡使勿犯铜铁,并被火惊者。用颗小无锨米者,炒用浆水,于砂盆中研令尽,焙干再研,如乌犀阙】

  主治参互

同莲须、女贞子、枸杞子、地黄、南烛子、何首乌、黄精、旱莲草、术、人参为乌须髪之胜药。同覆盆子、牡蛎、枸杞子、五味子、车前子、地黄、莲须、龙骨、鹿茸、沙苑蒺藜、鱼膘胶、砂仁、黄蘖能补益精气,治一切梦遗泄精。仲景方治隂汗,用无食子烧灰,先以汤浴了,布裹灰扑之甚良。宫气方:小儿久痢,没食子二个,熬黄研末,作馄饨食之。圣济总录:牙齿疼痛,绵裹无食子末一钱咬之,涎出吐去。圣惠方:大小口疮,没食子炮三分,甘草一分,研末掺之;月内小儿,生者少许置乳上吮之,入口即啼,不过三次。奇効方:足趾肉刺,无食子三枚,肥皂荚一挺,烧存性为末,醋和傅之立効。

  简误

赤白痢由于湿热郁于肠胃,兼积滞多者,不宜用。

黄药根味苦,平,无毒。主诸恶肿疮瘘、防痹、蛇犬咬毒。研水服之,亦含,亦涂。

疏○黄药根得土中至隂之气以生,故其色黄,味苦,气平,无毒。平即兼凉,日华子加凉是矣。气薄味厚,降多升少,隂也。入手少隂、足厥隂经。诸恶肿疮瘘,皆荣气不从,逆于肉里所致。盖荣主血,肝心又主血、藏血之脏,二经得苦凉之气,则血热解,荣气和,标证不求其止而止矣。经曰:「一隂一阳结为喉痹。」一隂者,少隂君火也;一阳者,少阳相火也。解少隂之热,相火自不妄动,而喉痹瘳矣。蛇犬咬毒,亦血分受热毒所伤故也。苦寒能凉血,得土气之厚者,又能解百毒也。日华子以之疗马病,盖马性多热,亦取其苦寒除热之义耳。

  主治参互

同忍冬藤、夏枯草、白及、白敛、紫花地丁、甘菊、茜草、连翘、牛旁子、白芷、贝母、白药子之属,治一切疔肿痈疽。本经并载赤药,俗名红药子。

译五脏和膀胱的结滞疼痛,通利腰胯间的寒湿,消除宿食,降下逆气。” 元素说:“能破血、润燥。” 李杲说:“专门治疗大肠气滞、肠道干燥涩滞不通。” 这些说法都得到了郁李仁的实际功效。配伍应用 与当归、地黄、麻仁、麦门冬、桃仁、生蜜、肉苁蓉同用,治疗大便燥结不通;病情严重的,加大黄。杨氏《产乳》:肿胀、气急、不能平卧的,取郁李仁一大合捣碎,与面粉和匀做成饼吃,入口后大便立即通畅,气泄出后病就好了。使用注意 郁李仁药性专门向下,善于疏导大肠燥结、使全身水气通利;但服用后常使人津液亏损,燥结反而更加严重。它只是治疗标证、救急的药,津液不足者务必谨慎,不要轻易使用。无食子,味苦,性温,无毒,主治赤痢、白痢、肠滑,能促进肌肉生长。疏 ○无食子禀受春天生发之气,同时兼有西北方金水的性质,所以味苦、气温,无毒。金主收敛肃降,大肠属于金,因同类相应,所以主治赤痢、白痢和肠滑。春天是万物生发的时令,温性能调和脾胃、滋养肌表,所以主治肌肉生长不良。水性滋润下行,颜色黑而象征肾,所以李珣认为它能补益血液、滋生精气、调和气机、安定心神、使胡须头发乌黑,并治疗阴痿等证。它既得到温暖之气,又兼有收敛的性质,所以是固摄精气的重要药物。【雷公说:凡是使用时不要接触铜铁,也不要让它受到火气骤然侵袭。应选颗粒小而无锨米者,炒后用浆水在砂盆中研磨至极细,再焙干重研,研成如乌犀阙。】配伍应用 与莲须、女贞子、枸杞子、地黄、南烛子、何首乌、黄精、旱莲草、白术、人参同用,是乌黑胡须头发的良药。与覆盆子、牡蛎、枸杞子、五味子、车前子、地黄、莲须、龙骨、鹿茸、沙苑蒺藜、鱼鳔胶、砂仁、黄柏同用,能够补益精气,治疗各种梦遗、遗精。仲景方治疗阴汗:将无食子烧成灰,先用汤水洗浴,再用布包灰扑在患处,效果很好。《宫气方》:小儿久痢,取没食子两个,炒黄研末,做成馄饨给孩子吃。《圣济总录》:牙齿疼痛,用棉花包无食子末一钱咬住,流出唾液后吐掉。《圣惠方》:大人、小儿口疮,没食子炮制三分、甘草一分,研成末掺敷。出生不满一月的小儿,取生药少许放在乳头上让孩子吸吮,药一入口孩子就会啼哭,一般不超过三次。《奇效方》:脚趾上的肉刺,取无食子三枚、肥皂荚一挺,烧至存性研成末,用醋调和后敷上,立即见效。使用注意 赤痢、白痢是湿热郁积在肠胃,并且兼有较多积滞所致的,不宜使用。黄药根,味苦,性平,无毒。主治各种恶性肿胀、疮疡、瘘证、喉痹以及蛇咬、犬咬所致的毒伤。研末用水冲服,也可以含服,还可以外涂。疏 ○黄药根禀受土地中至阴之气而生,所以颜色黄,味苦,气平,无毒。平性中兼有凉性,《日华子本草》增加“凉”字,正是这个意思。气薄味厚,下降多而上升少,属阴。归手少阴、足厥阴经。各种恶性肿胀、疮疡和瘘证,都是营气运行不畅,逆阻在肌肉内部所导致的。营气主管血,肝和心又都是主管血、贮藏血液的脏腑;这两经得到苦凉之气后,血热就会解除,营气调和,表面的病证即使不专门求其停止也会自行停止。医经说:“一阴一阳相结,就会形成喉痹。” 所谓一阴,就是少阴君火。所谓一阳,就是少阳相火。少阴之热得到解除,相火自然不会妄动,喉痹也就痊愈了。蛇咬、犬咬所致的毒伤,也是血分受到热毒损伤的缘故。苦寒能够凉血,再加上它禀受土气深厚,所以又能解除各种毒。《日华子本草》用它治疗马病,大概是因为马的体性多热,也是取其苦寒能够清热的

予尝得一方,以之为君,每四两加白及、白敛各一两,乳香、没药各五钱,丹砂、雄黄各三钱,麝香、龙脑香各一钱,为细末,量疮大小,蜜调敷疮四围,中留大孔,以绵纸护之,时时以米醋润之,其痛即减,亦复易溃易收。治一切发背痈疽,俱神効,隂毒尤要。如无赤药子,以黄药子代之。孙思邈《千金月令方》:疗忽生瘿疾,以万州黄药子半斤,须紧重者为上,如轻虚即是他州者,力慢须用加倍。取无灰酒一斗,投药入中,固济瓶口,以糠火烧一伏时,待酒冷乃开,时时饮一杯,不令絶酒气。经三五日后,常把镜自照,觉消即停饮,不尔便令人项细也。《圣惠方》:治吐血不止,黄药子一两,水煎服。《简要济众方》:治鼻衂不止,黄药子为末,每服二钱,煎薄胶汤下。良久,以新水调面一匙头服之。禹讲师《经验方》:产后血晕,恶物冲心,四肢氷冷,唇青腹胀昏迷,红药子一两,头红花二钱,水二盏,妇人油钗二只,同煎一盏服,大小便俱利,血自下也。

  简误

痈疽已溃,不宜服。痈疽发时,不焮肿,不渴,色淡,脾胃作泄者,此为隂证,当以内补为急,解毒次之,药子之类宜少服,止可外敷。

雷丸,味苦、咸,寒、微寒,有小毒。主杀三虫,逐毒气,胃中热,利丈夫,不利女子。作摩膏,除小儿百病。逐邪气、恶风、汗出,除皮中热、结积、蛊毒、白虫、寸白自出不止。久服令人隂痿。

疏○雷丸禀竹之余气,兼得地中隂水之气以生。《本经》味苦气寒,《别录》加咸,有小毒。黄帝、岐伯、桐君、扁鹊云甘。详其所主,应是苦咸为胜。气薄味厚,隂也,降也。入手足阳明经。其主杀三虫、白虫、寸白自出者,肠胃湿热甚也。逐毒气,胃中热,邪气恶风汗出,皮中热结积者,肠胃邪热盛也。苦寒能除二经湿热邪气,则上来诸证自除。作摩膏治小儿百病者,以小儿好食甘肥,肠胃类多湿热虫积,苦能杀虫除湿,咸寒能清热消积,故主之也。凡蛊毒必热必辛,苦寒能除辛热,故又主解蛊毒也。利丈夫不利女子者,盖以男子属阳,得隂而生,故喜隂寒之味;女子属隂,得阳而长,故不利隂寒之物也。《别录》又云久服令人隂痿,正见其过于苦寒偏至之气,能令阳道痿也。

  主治参互

同芜荑、使君子、芦、防、五谷虫、胡黄连、青黛,治小儿疳蚘有神。同槟榔、鹤虱、楝根、贯众、牵牛、锡灰、薏苡根,杀肠胃一切虫。《经验方》:下寸白虫,雷丸水浸,去皮,切,焙,为末,五更初食炙肉少许,以稀粥饮服一钱匕,须上半月服,虫乃下。除杀虫外,他用甚稀,故不着简误,惟赤色者能杀人,用时细择去之。

苏方木味甘、咸,平,无毒。

译意义。配伍应用 与忍冬藤、夏枯草、白及、白蔹、紫花地丁、甘菊、茜草、连翘、牛蒡子、白芷、贝母、白药子等同用,治疗各种疔疮、肿毒、痈疽。《本经》还记载了赤药,俗名红药子。我曾得到一个方子,以它为主药,每四两加白及、白蔹各一两,乳香、没药各五钱,丹砂、雄黄各三钱,麝香、龙脑香各一钱,研成细末。根据疮口大小,用蜂蜜调和后敷在疮口四周,中间留一个大孔,再用棉纸覆盖保护,经常用米醋润湿,疼痛便会减轻,也容易溃破和收口。治疗各种发背、痈疽都有神效,对于阴毒尤其重要。如果没有赤药子,可以用黄药子代替。孙思邈《千金月令方》:治疗突然发生的瘿病,取万州黄药子半斤,必须选质地紧实沉重的为上品;如果质轻而松虚,就是其他州产的,药力较弱,必须加倍使用。取无灰酒一斗,把药投入酒中,封固瓶口,用糠火烧一伏时,等酒冷却后再打开;经常饮用一杯,不要让酒气中断。经过三五天后,常拿镜子自己照,看见瘿块消退就停止饮用;否则会使人的颈项变细。《圣惠方》:治疗吐血不止,黄药子一两,加水煎服。《简要济众方》:治疗鼻出血不止,将黄药子研成末,每次服二钱,用煎好的薄胶汤送服。过一会儿,再用新汲的水调面粉一匙头服下。禹讲师《经验方》:产后血晕、恶露上冲心胸、四肢冰冷、嘴唇青紫、腹胀昏迷,取红药子一两、红花二钱,加水二盏,再放入妇人用的油钗两只,一同煎至一盏服下,使大小便都通利,瘀血自然排出。使用注意 痈疽已经溃破的,不宜内服。痈疽发作时,如果不红热肿胀、不口渴、颜色淡,且脾胃泄泻,这是阴证,应当先急于补益内部,解毒放在其次;药子一类药物应少服,只可用于外敷。雷丸,味苦、咸,性寒、微寒,有小毒。主治杀灭三虫、驱除毒气、胃中热,并有利于男子,对女子不利。制成摩膏,可以消除小儿的各种疾病。能驱逐邪气、恶风和汗出,消除皮肤中的热、结积、蛊毒、白虫,并使寸白虫自行排出而不再发生。长期服用会使人阴痿。疏 ○雷丸禀受竹类遗留下来的气,同时兼得土地中阴水之气而生。《本经》说味苦、气寒;《别录》增加咸味,并说有小毒。黄帝、岐伯、桐君、扁鹊说它味甘。详细考察它的主治功效,应当以苦、咸味为主。气薄味厚,属阴,药性下行。归入手、足阳明经。主治杀灭三虫、白虫;寸白虫自行排出的,是因为肠胃湿热很重。能驱除毒气,治疗胃中热、邪气侵袭所致的恶风汗出,以及皮肤内热邪结聚;这些都是肠胃邪热旺盛所致。药味苦、性寒,能够清除手足阳明经的湿热邪气,所以前面所说的各种证候自然会消除。制成摩膏可以治疗小儿各种疾病,是因为小儿喜欢吃甘甜肥腻的食物,肠胃大多有湿热、虫积;苦味能杀虫除湿,咸寒之性能够清热消积,所以能主治这些病。凡是蛊毒必然属于热、辛之邪,苦寒能够清除辛热之邪,所以又能主治解除蛊毒。说它有利于男子而不利于女子,是因为男子属阳,得到阴气才能生长,所以喜欢阴寒的味性;女子属阴,得到阳气才能成长,所以不利于阴寒之物。《别录》又说,长期服用会使人阴痿,正说明它苦寒之性过重、偏性太过,能够使阳道痿弱。主治配伍 与芜荑、使君子、芦、防、五谷虫、胡黄连、青黛同用,治疗小儿疳积、蛔虫病,疗效神奇。与槟榔、鹤虱、楝根、贯众、牵牛、锡灰、薏苡根同用,杀灭肠胃中的一切虫。《经验方》:治疗排出寸白虫,将雷丸用水浸泡,去皮、切片、焙干,研成末;五更天刚开始时先吃少量炙肉,再用稀粥饮送服一钱匕,必须连续服用半个月,虫

主破血。产后血胀闷欲死者,水煑、苦酒煑五两,取浓汁服之,効。

疏○苏方木禀水土之气以生,故其味甘咸,气平无毒。好古加辛,降多于升,阳中隂也。入足厥隂,兼入手少隂、足阳明经。凡积血与夫产后血胀闷欲死,无非心肝二经为病。此药咸主入血,辛能走散,败浊瘀积之血行,则二经清宁而诸证自愈。《日华子》主妇人血气心腹痛,月候不调,及蓐劳,排脓止痛,消痈肿,扑损瘀血,女人失音,血噤。《海药》主虚劳血癖,气壅滞,产后恶露不尽,心腹搅痛,及经络不通。悉取其入血行血,辛咸消散,亦兼有软坚润下之功,故能袪一切凝滞留结之血。妇人产后尤为所须耳。

  主治参互

同泽兰、川芎、麦门冬、生地黄、蒲黄、人参、童便、益母草、牛膝、黑豆、荆芥穗,治产后血晕有神。同山查、延胡索、牡丹皮、泽兰、当归、五灵脂、赤芍药、红花,治产后儿枕作痛,加入乳香、没药,治产后血癖不消,因寒而得者,加炒黑干姜、桂各少许。同延胡索、牡丹皮、牛膝、当归、地黄、芍药、续防,治妇人月候不调,煎浓汁,加入乳香、没药、血竭、自然铜、防虫、麻皮灰、黄荆子等末,量病轻重,调服四五钱,治跌扑损伤如神。胡氏方,产后气喘面黑欲死,乃血入肺也,用苏木二两,水二碗,煑一碗,入人参末五钱,服,随时加减,神効不可言,名《参苏饮》。

  简误

产后恶露已尽,由血虚腹痛者,不宜用。

胡椒味辛,大温,无毒。主下气,温中,去痰,除脏腑中风冷。疏○胡椒禀天地纯阳之气以生,故其味辛,气大温。性虽无毒,然辛温太甚,过服未免有害。气味俱厚,阳中之阳也,入手足阳明经。其主下气、温中、去痰、除脏腑中风冷者,总因肠胃为寒冷所乗,以致脏腑不调,痰气逆上。辛温暖肠胃而散风冷,则痰气降,脏腑和,诸证悉瘳矣。

  主治参互

食疗治心腹冷痛,胡椒三七枚,清酒吞之。《衞生易简方》:夏月冷泻及霍乱,用胡椒碾细,饭丸梧子大,每米饮下四十丸。

  简误

胡椒辛温,大热纯阳之药也。凡胃冷呕逆、宿食不消,或霍乱气逆、心腹冷痛,或大肠虚寒、完谷不化,或寒痰冷积、四体如氷,兼杀一切鱼肉、鼈、蕈等毒,诚为要品。然而血分有热,与夫隂虚发热、咳嗽吐血、咽干口渴、热气暴冲、目昏口臭、齿浮鼻衂、肠风脏毒、痔漏泄澼等证,切勿轻饵。误服之,能令诸病即时作剧。慎之!慎之!

南烛枝叶,味苦平,无毒,止泄除睡,强筋益气,久服轻身长年,令人不饥,变白去老。取茎叶捣碎,渍汁浸粳米,九浸九蒸九暴,米粒紧小,正黑如瑿珠,袋盛之,可适逺方。

译才会排出。除杀虫以外,其他用途很少,所以不再列出使用禁忌;只有赤色的雷丸能杀人,使用时要仔细挑出。苏方木味甘、咸,性平,无毒。主治破血。产后因瘀血胀闷、痛苦得将要死亡的,用水煎或用苦酒煎苏方木五两,取浓汁服下,有效。疏 ○苏方木禀受水土之气而生,所以味甘咸,性平,无毒。好古认为它还带有辛味,下降多于上升,属于阳中之阴。归入足厥阴经,并兼入手少阴、足阳明经。凡是瘀血积聚以及产后血胀闷、痛苦得将要死亡的,无不是心、肝二经发生病变。此药咸味专入血分,辛味能够走散;腐败浊滞的瘀血得以运行排除,心、肝二经恢复清宁,各种证候自然痊愈。《日华子》说它主治妇女血气所致的心腹疼痛、月经不调,以及产褥劳损;还能排脓止痛、消除痈肿、治疗跌打损伤的瘀血、妇女失音和血噤。《海药》说它主治虚劳、血癖、气机壅滞、产后恶露不尽、心腹绞痛,以及经络不通。这些功效都是取其能入血行血、以辛咸之性消散瘀滞,同时兼有软坚润下的作用,所以能够祛除一切凝滞留结的瘀血。妇女产后尤其需要使用它。主治配伍 与泽兰、川芎、麦门冬、生地黄、蒲黄、人参、童便、益母草、牛膝、黑豆、荆芥穗同用,治疗产后血晕,疗效神奇。与山查、延胡索、牡丹皮、泽兰、当归、五灵脂、赤芍药、红花同用,治疗产后儿枕痛;加入乳香、没药,治疗产后血癖不消;因寒而得的,再加入炒黑的干姜、桂,各少许。与延胡索、牡丹皮、牛膝、当归、地黄、芍药、续防同用,治疗妇女月经不调;煎取浓汁后,加入乳香、没药、血竭、自然铜、防虫、麻皮灰、黄荆子等药末,根据病情轻重调服四五钱,治疗跌打损伤,疗效神奇。胡氏方:产后气喘、面色发黑、痛苦得将要死亡,这是瘀血进入肺中的表现。用苏木二两,加水二碗煎至一碗,加入人参末五钱服用,随时根据情况加减,疗效神奇得难以形容,方名《参苏饮》。使用禁忌 产后恶露已经排尽,只因血虚而腹痛的,不宜使用。胡椒味辛,性大温,无毒。主治气逆下行,温暖中焦,祛除痰饮,消除脏腑中的风冷之邪。疏 ○胡椒禀受天地纯阳之气而生,所以味辛,性大温。它虽然无毒,但辛温之性太过,服用过量难免有害。它气味都很浓厚,是阳中之阳,归入手、足阳明经。它主治降气、温中、祛痰、除脏腑风冷,是因为肠胃受到寒冷侵袭,导致脏腑功能失调,痰气向上逆行。辛温之性能够温暖肠胃、驱散风冷,于是痰气下降,脏腑调和,各种证候都会痊愈。主治配伍 食疗方:治疗心腹冷痛,取胡椒三七枚,用清酒送服。《卫生易简方》:夏季冷泻及霍乱,用胡椒研细,制成梧桐子大小的丸剂,每次用米饮送服四十丸。使用禁忌 胡椒味辛、性温,是大热而纯阳的药物。凡是胃寒呕吐、食物停留不消,或霍乱气逆、心腹冷痛,或大肠虚寒、吃下的谷物不能消化,或寒痰冷积、四肢像冰一样寒冷,以及鱼肉、鳖、蕈等各种中毒,确实都是重要的药物适应证。但是血分有热,以及阴虚发热、咳嗽吐血、咽干口渴、热气突然上冲、视物昏花、口臭、牙齿浮动、鼻出血、肠风脏毒、痔疮痔漏、泄泻等证,千万不能轻易服用。误服后,能够使各种疾病立即加重。一定要谨慎!一定要谨慎!南烛枝叶味苦,性平,无毒,能止泻、消除嗜睡,强健筋脉、补益元气;长期服用可以使身体轻健、延年益寿,使人不感到饥饿,使白发变黑、延缓衰老。取南烛茎叶捣碎,浸取汁液,用汁液浸泡粳米,反复九次浸、九次蒸、九次晒,直到米粒紧实细小、颜色正黑如瑿珠,

日进一合,不饥,益颜色,坚筋骨,能行。取汁炊饭,名乌饭,亦名乌草,亦名牛筋,言食之健如牛筋也。

  疏○南烛禀春升之气以生本经言其味苦气平性无毒然尝其味亦多带微濇其气平者平即凉也入心脾肾三经之药十剂云濇可去脱非其味带濇则不能止泄非其气本凉则不能变白髪者血之余也颜色者血之华也血热则鬓发早白而颜枯槁脾弱则困倦嗜卧而气力不长肾虚则筋骨软弱而行步不前入心凉血入脾益气入肾添精其云轻身长年令人不饥者非虚语矣凡变白之药多是气味苦寒有妨脾胃惟南烛气味和平兼能益脾为修真家所须 子味甘酸其功効尤胜枝叶真变白驻颜轻身却老之良药也牧童食之辄止饥渴亦一验矣主治参互

孙思邈《千金月令》方:南烛煎,益髭髪及容颜,兼补暖。三月三日采叶并蕋子,入大净瓶中,以童子小便浸满瓶,固济其口,置闲处,经一周年取开,每用一匙,温酒调服,极有効验。同旱莲草、没食子、地黄、桑椹、枸杞、山茱萸、何首乌、白蒺藜为乌须髪之圣药。气味和平,性复无毒,除变白外无他用,故不着简误。

橡实,味苦、微温,无毒。主下痢,厚肠胃,肥健人。其壳为散及煑汁服,亦主痢,并堪染用。

疏○橡实,感天地微阳之气,兼得秋时收敛之性,故其味苦,气微温,性无毒。气薄味厚,阳中隂也。入手足阳明、足太隂、少隂经。夫脾胃为五脏根本,一身之最要,喜温暖而恶寒湿,寒湿则违其性,故宜急食苦以燥之。此药味苦,能除其所恶;气温,能遂其所喜,故主厚肠胃、肥健人也。得收敛之性,故又主下痢,及《日华子》濇肠止泻诸治,兼能濇精。煑食复能止饥,御歉歳。殻气味与实相同,而濇则过于实,故亦主下痢,并……

  堪染皂也

  主治参互

圣惠方》:水谷下痢,日夜百余行者,橡实二两,楮叶炙一两,为末,每服一钱,食前乌梅汤调下。《直指方》:下痢脱肛,橡斗子烧存性,研末,猪脂和傅。

  简误

  湿热作痢者不宜用

石南,味辛苦,平,有毒。主养肾气,内伤隂衰,利筋骨皮毛。疗脚弱,五藏邪气,除热。女子不可久服,令思男。

疏○石南,得火金之气,故其味辛苦,气平,有毒。然观其用,当是金胜火微,其性应云有小毒。可升可降,隂中阳也。入足厥隂、足少隂经。少隂属水,得金气之厚者能生水,故主养肾气。又肾为隂中之隂,肝为隂中之阳,二经俱在下而主筋骨。二经得所养,则内伤隂衰自起,筋骨皮毛自利,而脚弱自健也。湿热之邪留滞五脏,则筋骨皮毛气血皆为之病矣。邪热散,则诸病自瘳。女子久服思男者,以其补肾气、助阳火耳。主治参互

同巴防天、肉苁蓉、琐阳、鹿茸、枸杞子、山茱萸,治肾经虚寒,精滑精冷;同白蒺藜、桑叶、何首乌、淫羊藿、巴防天、五加皮、兔丝子、威灵仙、虎骨,治肝肾为风寒湿所乗,以致痹弱,不能行动。

译再装入袋中,可以携带到远方。每天服食一合,能够不感到饥饿,改善面色,使筋骨坚强,并且能够行走。取南烛汁煮饭,称为乌饭,也叫乌草,又叫牛筋,意思是吃了它能像牛筋一样强健。疏 ○南烛禀受春天升发之气而生,《本经》说它味苦、性平、无毒;但实际尝起来还带有些微涩味。它的性平,平就是凉,归入心、脾、肾三经。《十剂》说涩味能够收涩固脱;如果它不带涩味,就不能止泻;如果它的性气不是本来偏凉,也不能使白发变黑。头发是血的余,面色是血的光华;血热就会鬓发早白、面色枯槁,脾弱就会困倦嗜睡、气力不能增长,肾虚就会筋骨软弱、行走困难。南烛入心可以凉血,入脾可以益气,入肾可以增添精气;所说的能使身体轻健、延年益寿、使人不饥,并非虚妄。凡是使白发变黑的药,多数气味苦寒,会妨碍脾胃,只有南烛气味平和,还能补益脾气,是修炼养生之人所需要的药物。南烛子味甘酸,功效尤其胜过枝叶,确实是使白发变黑、容颜不衰、身体轻健、延缓衰老的良药。牧童吃它往往能止渴止饥,也是一个验证。主治配伍 孙思邈《千金月令》方:南烛煎,能够使胡须头发增生、容颜美好,同时具有补益温暖作用。在三月三日采集南烛叶和花蕊、果实,放入洁净的大瓶中,用童子小便浸满瓶子,封固瓶口,放在闲置处,经过一年后取出;每次用一匙,以温酒调服,疗效极好。与旱莲草、没食子、地黄、桑椹、枸杞、山茱萸、何首乌、白蒺藜同用,是使胡须头发变黑的良药。它气味平和,性又无毒,除使白发变黑以外没有其他用途,所以不再列出使用禁忌。橡实味苦,性微温,无毒。主治泄泻,能够使肠胃厚实,令人身体肥壮健康。橡实的外壳研成散剂或煎汁服用,也能治疗泄泻,并且可以用来染色。疏 ○橡实感受天地间微弱的阳气,又兼有秋季收敛的性质,所以味苦,性微温,无毒。它气薄味厚,属于阳中之阴。归入手、足阳明经,以及足太阴、足少阴经。脾胃是五脏的根本,也是全身最重要的部分,喜欢温暖而厌恶寒湿;受到寒湿就违背其本性,所以应当赶快服食苦味药来燥湿。此药味苦,能够清除脾胃所厌恶的寒湿;性温,能够满足脾胃所喜,所以主治使肠胃厚实、使人肥壮健康。它具有收敛之性,所以又能主治泄泻,以及《日华子》所说的涩肠止泻等病证,并且还能固涩精液。煮熟食用还能够止饥,以应对荒年。橡实壳的气味与橡实相同,但收涩作用比橡实更强,所以也能主治泄泻,并…… 还可以用来染成皂黑色。主治配伍 《圣惠方》:水泻、痢疾每天昼夜发作一百多次的,用橡实二两、炙楮叶一两,研成末;每次服一钱,饭前用乌梅汤调服。《直指方》:治疗泄泻脱肛,将橡斗子烧至存性,研成末,用猪脂调和后外敷。使用禁忌 因湿热导致的痢疾不宜使用。石南味辛苦,性平,有毒。主治补养肾气、内伤阴衰,并使筋骨、皮肤和毛发得到调利。治疗脚弱、五脏邪气,并能清除热邪。女子不宜长期服用,否则会使人思念男子。疏 ○石南禀受火、金之气而生,所以味辛苦,性平,有毒。但观察它的功用,应当是金气胜而火气微弱,性质应说成有小毒。既能升又能降,属于阴中之阳。归入足厥阴、足少阴经。少阴属水,得到厚重金气的药物能够滋生水气,所以主治补养肾气。肾是阴中之阴,肝是阴中之阳;两经都位于下部,并且主管筋骨。两经得到滋养,内伤阴衰就会恢复,筋骨、皮肤和毛发自然通利,脚弱也会逐渐强健。湿热邪气滞留在五脏,筋骨、皮毛、气血都会因此发生病变。邪热散去,各种疾病自然痊愈。女子长期服用后思念男子,是因为它能够补肾气、助阳火。主治配伍 与巴戟天、肉苁蓉、锁阳、鹿茸、枸杞子、山茱萸同用,治疗肾经虚寒、遗精、精液清冷。与白蒺藜、桑叶、何首乌、淫羊藿、巴戟天、五加皮、菟丝子、威灵仙、虎骨同

  简误

肾虚而阳道数举者,不宜用;脚弱由于肝肾虚,而不由于风寒湿客下部者,不宜用。

益智子,味辛,温,无毒。主遗精虚漏,小便余沥,益气安神,补不足,安三焦,调诸气。夜多小便者,取二十四枚,碎,入盐同煎服,有奇验。

疏○益智子仁,得火、土、金之气,故其味辛,其气温,其性无毒,入足太隂、足少隂经。惟辛,故所以散结;惟温,故所以通行。其气芳香,故主入脾;其禀火、土与金,故燥而收敛。以其敛摄,故治遗精、虚漏,及小便余沥,此皆肾气不固之证也。肾主纳气,虚则不能纳矣。又主五液,涎乃脾之所统,脾肾气虚,二脏失职,是肾不能纳,脾不能摄,故主气逆上浮,涎秽泛滥而上溢也。敛摄脾肾之气,则逆气归元,涎秽下行。宜东垣用以治客寒犯胃、和中益气,及人多唾。王好古谓:「益智本脾家药,主君相二火,故用以益脾胃、理元气、补肾虚滑沥。」刘河间又谓:「益智辛热,能开发郁结,使气宣通。」皆以其香可入脾开郁,辛能散结,复能润下,于开通结滞之中,复有收敛之义故也。

  主治参互

益智在集香丸则入肺,在四君子汤则入脾,在大鳯髓丹则入肾,当于补药中兼用,不宜多服。佐人参、茯苓、半夏、橘皮、车前子,则摄涎秽立効。同藿香、苏子、橘皮、枇杷叶、木瓜,止逆气上壅。同五味子、山茱萸、炒盐、人参,治小便频数淋沥。同人参、干姜、橘皮、藿香,治因寒犯胃作呕吐。

  简误

益智乃脾肾二经之药,其用専在脾,所以亦能入肾者,辛以润之之故也。然其气芳香,性本温热,证属燥热,病人有火者,皆当忌之。故凡呕吐由于热而不因于寒,气逆由于怒而不由于虚,小便余沥由于水涸精亏内热而不由于肾气虚寒,泄泻由于湿火暴注而不由于气虚肠滑,法并忌之。

紫荆木,味苦,平,无毒。主破宿血,下五淋。浓煑服之。疏○紫荆木皮,内禀天地清寒之性,外感南方初阳之气,故其味苦气平,花木色皆紫。藏器言寒,无毒。入足厥隂经血分。寒胜热,苦泄结,紫入荣,故能活血破血,消肿毒,下五淋也。花、梗气味功用并同。

  主治参互

仙传外科发背初生一切痈疽皆治,单用紫荆皮为末,酒调篐住,自然撮小不开。内服柞水饮子,乃救贫良剂也,并可内服。杨清叟仙传方:冲和膏,治一切痈疽发背、流注诸肿毒,用紫荆皮三两炒、独活炒三两、赤芍药炒二两、生白术一两、木蜡炒一两,为末,用葱汤调热敷,血得热则行,葱能散气也。疮不甚热者,酒调之;痛甚者,加乳香。除痈毒外,他用甚稀,故无简误。

  紫真檀味咸微寒主恶毒风毒

疏○紫真檀,禀水气以生,故其味咸,气微寒,性应无毒。

译用,治疗肝肾被风寒湿邪侵袭,以致肢体痹弱、不能行动。使用禁忌 肾虚而阳道频繁勃起的,不宜使用;脚弱如果是由于肝肾虚弱,而不是风寒湿邪侵入下部所致的,不宜使用。益智子味辛,性温,无毒。主治遗精、虚漏、小便余沥,能够补益元气、安定心神、补足不足,调和三焦,调理各种气机。夜间小便多的,取益智子二十四枚,捣碎,加盐一同煎服,有奇效。疏 ○益智子仁禀受火、土、金之气,所以味辛,性温,无毒,归入足太阴、足少阴经。它专有辛味,所以能够散解结聚;它专有温性,所以能够通行。它气味芳香,所以主要归入脾经;它禀受火、土、金三气,所以药性燥而具有收敛作用。因为它能收敛固摄,所以治疗遗精、虚漏以及小便余沥,这些都是肾气不固的证候。肾主收纳气息,肾虚就不能收纳。肾又主管五液,涎液由脾统摄;脾肾气虚,两个脏腑失去职能,就会出现肾不能纳气、脾不能摄津,因此气逆上浮,涎液和秽浊之物泛滥上溢。收敛固摄脾肾之气,就能使逆气归于元气根本,使涎液秽浊之物向下运行。李东垣适宜用它治疗外来寒邪侵犯胃部、调和中焦、补益正气,以及唾液过多。王好古说:“益智本来是脾经的药,主治君火、相火,所以用它来补益脾胃、调理元气,补治肾虚所致的遗精和小便淋沥。” 刘河间又说:“益智辛热,能够开发郁结,使气机宣通。” 这些说法都是因为它的芳香能够入脾、开解郁结,辛味能够散结,并且还能润下;在开通结滞的同时,又具有收敛作用。主治配伍 益智在集香丸中归入肺经,在四君子汤中归入脾经,在大鳯髓丹中归入肾经,应当配合补药使用,不宜服用过多。配伍人参、茯苓、半夏、橘皮、车前子,便能立即收摄涎液和秽物而见效。与藿香、苏子、橘皮、枇杷叶、木瓜同用,可以止住逆气上冲壅塞。与五味子、山茱萸、炒盐、人参同用,治疗小便频繁、淋漓不尽。与人参、干姜、橘皮、藿香同用,治疗因寒邪侵犯胃部而引起的呕吐。简要辨误。益智是脾、肾两经的药物,主要作用在脾,所以也能进入肾经,是因为辛味能够润泽的缘故。但它气味芳香,药性本来温热,证属燥热以及体内有火的患者,都应当忌用。所以,凡是呕吐由热引起而不是由寒引起,气逆由恼怒引起而不是由虚引起,小便余沥由水液枯涸、精气亏损、内热所致而不是由肾气虚寒所致,泄泻由湿火突然下注所致而不是由气虚、肠道滑利所致的,都应当禁用益智。紫荆木,味苦,性平,无毒。主治瘀积已久的血证,并能通下五种淋证。煎煮得浓一些服用。疏解。紫荆木皮,内在禀受天地清寒之性,外在感受南方初生阳气,所以味苦而气平,花和木材的颜色都呈紫色。藏器说它性寒,无毒。归入足厥阴经的血分。寒性能胜热,苦味能泄散结滞,紫色归于营血,所以能活血、破血、消除肿毒,并通下五种淋证。紫荆花和紫荆木梗的气味、功效和作用都相同。主治配伍。《仙传外科》说,背部痈疽初起以及各种痈疽都能治疗:单用紫荆皮研成末,以酒调和后箍敷固定,自然会使疮肿聚拢变小而不再扩散。内服柞水饮子,这是救治贫困患者的良方,也可以内服。杨清叟《仙传方》中的冲和膏,治疗各种痈疽、发背、流注以及肿毒:用紫荆皮三两(炒)、独活三两(炒)、赤芍药二两(炒)、生白术一两、木蜡一两(炒),研成末,用葱汤调和后趁热外敷;血液遇热就会运行,葱又能疏散气滞。疮肿不太热的,用酒调和。疼痛很重的,加乳香。除治疗痈毒之外,其他用途很少,所以没有需要辨误之处。紫真檀,味咸,性微寒,主治恶毒、风毒。疏解。紫真檀禀受水气而生,所以味

气味俱厚,阳中隂也。入足厥隂经。其主恶毒风毒者,凡毒必因热而发,热甚则生风,而荣血受伤,毒乃生焉。此药咸能入血,寒能除热,则毒自消矣。▯景以之傅金疮止血止痛者,亦取此意耳。宜与番降真香同为极细末,傅金疮良。

乌桕木根皮,味苦,微温,有毒。主暴水、症结、积聚。

疏○乌桕木根皮,禀火金之气以生。《本经》味苦,气微温。《日华子》言凉,然详其用,应是辛苦温之药,而其性则有毒也。与巴豆、牵牛大畧相似,性沈而降,阳中隂也。入手足阳明经。其主暴水、症结、积聚者,皆二经为病。苦能泄,辛能散,温能通行肠胃,则诸证无不除矣。主治参互

肘后方二便闗格二三日则杀人乌桕东南根白皮干为末热水服二钱

  简误

水肿多属脾虚,不能制水,以致水气泛滥,法当补脾实土为急。此药必不可轻用。如果元气壮实者,亦须暂施一二剂,病已即去之。

  杉材微温无毒主疗漆疮

疏○杉材得阳气而兼金化,《本经》气微温无毒,《日华子》加辛,气味芬芳,可升可降,阳也,入足阳明经。《本经》主疗漆疮,及苏恭疗脚气肿满者,皆从外治,取其芬芳能解漆气之秽恶,辛温能散湿毒之冲逆也。苏恭又云:「服之治心腹胀痛,去恶气。」《日华子》云:「治霍乱上气。」无非假其下气散邪、辛温开发之功耳。木皮主金疮血出及汤火伤灼,取老树皮烧存性,研傅之,或入鸡子清调敷,一二日愈,香油亦可。

  主治参互

同橘皮、木瓜、香薷、砂仁、白藊豆、石斛,治暑月霍乱转筋。栁栁州纂《救死三方》云:元和十年二月,得脚气,夜半痞絶,脇有块大如石,且死,困不知人三日,家人号哭。荣阳陈洵美传杉木汤,服半食顷,大下三行,气通块散。方用杉木节一大升,橘叶切一大升,无叶则以皮代之,槟榔七枚,童子小便三大升,共煑一大升半,分为两服。若一服得快,即停后服。此乃死病,防有教者,乃得不死。恐人不幸病此,故传之。危氏《得効方》:小儿隂肿赤痛,日夜啼叫,数日退皮,愈而复作。用老杉木烧灰,入腻粉,清油调傅,効。《救急方》:臁疮黒烂多年,老杉木节烧灰,麻油调,隔箬叶摊贴,紥定,数易即愈。除转筋脚气外,他用甚稀,故不着简误。

接骨木味甘、苦,平,无毒。主折伤,续筋骨,除风痒、龋齿,可作浴汤。

疏○接骨木禀土气以生,故其味甘苦,气平,无毒。甘能入脾养血,故主折伤,续筋骨。苦凉能除风湿浮热,故主风痒龋齿也。《千金方》:打伤瘀血及产妇恶血,一切血不行或行不止,并煑汁服。

  主治参互

易简方》治折伤筋骨:接骨木半两,乳香半钱,芍药、当归、川芎、自然铜各一两,为末。

译咸、气微寒,按其性质应当无毒。气味都很厚重,属于阳中之阴。归入足厥阴经。它主治恶毒、风毒,是因为各种毒邪都必然因热而发,热盛就会生风,营血受到损伤,于是毒邪便产生了。此药咸味能够进入血分,寒性能够清除热邪,这样毒邪自然就会消散。陶弘景用它外敷金疮以止血止痛,也是取这个道理。适宜与番降真香一起研成极细末,外敷金疮效果良好。乌桕木根皮,味苦,性微温,有毒。主治突然发生的水肿、癥结和积聚。疏解。乌桕木根皮禀受火、金之气而生。《本经》记载其味苦、气微温。《日华子》说它性凉,但详细考察其作用,应当是辛、苦、温的药物,而且药性有毒。它与巴豆、牵牛子的作用大致相似,药性沉降,属于阳中之阴。归入手、足阳明经。它所主治的突然水肿、癥结、积聚,都是手足阳明两经的病变。苦味能泄下,辛味能疏散,温性能使肠胃通行,因此这些证候没有不能消除的。主治配伍。《肘后方》说:大小便闭塞不通,二三天就会危及生命。取乌桕东南方根部的白皮,晒干研末,用热水送服二钱。简要辨误。水肿大多属于脾虚,不能制约水液,导致水气泛滥;按治疗原则,应当首先补脾、培实脾土。这种药绝不可轻率使用。即使患者元气强壮、体质充实,也只能暂时服用一两剂,病一好就应停用。杉材性微温,无毒,主治漆疮。疏解。杉材得到阳气并兼具金气的化育,《本经》说其气微温、无毒,《日华子》又说味辛;其气味芳香,既能升又能降,属阳,归入足阳明经。《本经》说它主治漆疮,以及苏恭说它能治疗脚气肿满,都是从外治入手,取其芳香能够解除漆气的秽恶,辛温能够疏散湿毒上冲之气。苏恭又说:“服用它可以治疗心腹胀痛,去除秽恶之气。” 《日华子》说:“治疗霍乱和气上冲。” 这些作用无非都是借助它下气散邪、以辛温之性宣通发散的功效。杉木皮主治金疮出血以及汤火烫伤:取老树皮烧制至存留药性,研末后外敷;也可以加入鸡蛋清调和敷用,一两天即可痊愈,用香油调和也可以。主治配伍。与橘皮、木瓜、香薷、砂仁、白藊豆、石斛同用,治疗暑月霍乱和转筋。柳宗元编纂的《救死三方》说:元和十年二月,我患脚气,半夜胸腹痞塞欲绝,胁下有一块大如石头,眼看就要死去,困顿得三天不省人事,家人都哭喊哀号。荥阳陈洵美传授杉木汤,服药约半顿饭的时间后,大泻三次,气机通畅,肿块消散。药方用杉木节一大升、橘叶切碎一大升;没有叶子就用橘皮代替;槟榔七枚、童子小便三大升,共同煎煮至一大升半,分作两次服用。如果服一次就感到通畅见效,后面的一次就停止服用。这是会致死的病,幸亏得到指点,才得以不死。我担心有人不幸患上这种病,所以把这个方子传下来。危氏《得效方》说:小儿阴部肿胀、发红、疼痛,日夜啼哭,几天后脱皮,痊愈后又反复发作。用老杉木烧成灰,加入腻粉,以清油调和后外敷,有效。《救急方》说:多年臁疮黑腐溃烂,取老杉木节烧成灰,用麻油调和,隔着箬叶摊开贴敷,扎紧固定,换药数次即可痊愈。除治疗转筋、脚气之外,其他用途很少,所以不再列出辨误。接骨木,味甘、苦,性平,无毒。主治骨折损伤,接续筋骨,消除风邪引起的瘙痒和龋齿,也可以用来煎汤沐浴。疏解。接骨木禀受土气而生,所以味甘苦、气平,无毒。甘味能入脾并养血,所以主治骨折损伤、接续筋骨。苦味而性凉,能除风湿和浮于肌表的热邪,所以主治风痒、龋齿。《千金方》说:跌打损伤造成的瘀血,以及产妇的恶血,凡是血液不流通或流血不止,都可以煎汁服用。主治配伍。《易简方》治疗筋骨折伤:接

化黄蜡四两,投药搅匀,众手丸如芡实大。若止损伤,酒化一丸;若碎折筋骨,先用此敷贴,乃服。无别用,故不着简误。

桦木皮,味苦、平,无毒。主诸黄疸,浓煑汁饮之良。

疏○桦木皮,生于西北隂寒之地,故其味苦,气平,无毒。气味俱薄,降多升少,隂也。入足阳明经。五疸皆湿热郁于阳明所致,苦平能除湿热,故主诸疸也。藏器以之治伤寒时行热毒疮,宗奭以之治肺风毒,皆取其苦凉能散风邪热毒之义耳。

  主治参互

灵苑方》:乳痈初发,肿痛结硬,欲破,一服即瘥。以北来真桦皮烧存性,研,无灰酒服方寸匕,即卧,觉即瘥也。《唐瑶经验方》:乳痈腐烂,靴内年久桦皮烧灰,酒服。

一钱,日一服。《和剂局方》:肺风毒疮,遍身疮疥如疠,及▯▯瘙痒,面上风刺,妇人粉刺,并用桦皮散主之。桦皮烧灰四两,枳壳去穰烧四两,荆芥穗二两,炙甘草一两,各为末;杏仁水煑过,去皮尖二两,研如泥,研匀。每服二钱,食后温酒调下。疮疥甚者,日三服。简误。

  脾胃弱易于作泄者忌之

木鼈子味甘温无毒,主折伤,消结肿恶疮,生肌,止腰痛,除粉刺,防▯,妇人乳痈,肛门肿痛。

疏○木鼈子禀火土之气,感长夏暑热之令以生,故其味甘、气温、无毒。味厚于气,可升可降,阳也。为散血热、除痈毒之要药。夫结肿恶疮、粉刺、防▯、肛门肿痛、妇人乳痈等证,皆血热所致;折伤则血亦瘀而发热。甘温能通行经络,则血热散;血热散,则诸证无不瘳矣。其止腰痛者,盖指湿热客于下部所致,而非肾虚为病之比也,用者详之。

  主治参互

孙用和秘寳方》:肛门痔痛,用木鼈仁三枚,砂盆擂如泥,入百沸汤一盌,乗温先熏后洗,日用三次,仍涂少许。《圣惠方》:耳卒热肿,木鼈子仁一两,赤小豆、大黄各半两,为末,每以少许生油调涂之。

  简误

木鼈子味虽甘,而气则大温。《本经》虽云无毒,然亦未免有毒,但宜外用,勿轻内服。刘绩《霏雪录》云:「木鼈子有毒,不可食。昔蓟门有人生二子,恣食成痞。其父得一方,以木鼈子煑猪肉食之,其幼子当夜死,长子明日死。」其为毒虽未如此之厉,然亦必非纯粹之物也。番木鼈形小于木鼈,而色白,味苦,气寒,性无毒。主伤寒热病,咽喉痹痛,消痞块,并含之咽汁。《医方摘要》治喉痹作痛,用番木鼈、青木香、山豆根等分为末吹之。简误。

番木鼈性大寒,味至苦,凡病人气血虚弱、脾胃不实者,慎勿用之。

钩藤微寒,无毒,主小儿寒热,十二惊癎。

疏○钩藤禀春气以生。《本经》气微寒,无毒。保升言苦,甄权言甘平,应是甘苦俱不甚,气味悉和平者也。

译骨木半两、乳香半钱、芍药、当归、川芎、自然铜各一两,研成末。将黄蜡四两熔化,加入药末搅拌均匀,众人一起搓成芡实大小的丸剂。如果只是一般损伤,用酒化开一丸服用。如果筋骨碎裂、骨折,先用此药外敷贴患处,然后再服用。没有其他用途,所以不再列出辨误。桦木皮,味苦,性平,无毒。主治各种黄疸,煎取浓汁饮用效果好。疏解。桦木皮生长在西北阴寒之地,所以味苦、气平,无毒。气味都比较薄,下降的作用多,升发的作用少,属阴。归入足阳明经。五种黄疸都是湿热郁结在阳明经所致,苦味和性平能够祛除湿热,所以主治各种黄疸。藏器用它治疗伤寒时行热毒疮,宗奭用它治疗肺风毒,都是取其苦凉能够疏散风邪、热毒的意义。主治配伍。《灵苑方》说:乳痈初起,肿痛、结块坚硬,像是将要破溃,服一次就痊愈。取北方产的真正桦树皮,烧制至存留药性,研成末,用不加灰的酒服一方寸匕,随后躺下,醒来就会痊愈。《唐瑶经验方》说:乳痈腐烂,用靴子内存放多年的桦树皮烧成灰,以酒送服。每次一钱,每天服一次。《和剂局方》说:肺风毒疮,遍身生疮疥,像麻风病一样,以及〔原文疑有乱码〕瘙痒、面部风刺、妇女粉刺,都用桦皮散治疗。桦树皮烧成灰四两、枳壳去瓤后烧四两、荆芥穗二两、炙甘草一两,分别研成末。杏仁用水煮过,去皮和尖端,取二两,研成泥,再与上述药末研拌均匀。每次服二钱,饭后用温酒调服。疮疥严重的,每天服三次。简要辨误。脾胃虚弱、容易腹泻的人忌用。木鳖子,味甘,性温,无毒,主治跌打骨折,消除结块、肿胀和恶疮,促进生肌,止腰痛,消除粉刺,治疗〔原文有乱码〕、妇女乳痈以及肛门肿痛。疏解。木鳖子禀受火、土之气,又感受长夏暑热的时令之气而生,所以味甘、气温,无毒。它的味比气厚,既能升又能降,属阳。是疏散血热、消除痈毒的重要药物。结块肿胀、恶疮、粉刺、〔原文有乱码〕、肛门肿痛、妇女乳痈等病证,都是血热所致。跌打损伤也会使血液瘀滞并产生热邪。甘温之性能够通行经络,血热便会消散。血热消散后,各种病证就没有不能痊愈的了。它能止腰痛,大概是指湿热停留在下部所致的腰痛,并不是肾虚导致的腰痛;使用时应当仔细辨别。主治配伍。孙用和《秘宝方》说:肛门痔疮疼痛,用木鳖仁三枚,在砂盆中研成泥,加入沸水一碗,趁温热先熏后洗,每天使用三次,仍然外涂少许。《圣惠方》说:耳部突然发热肿胀,用木鳖子仁一两、赤小豆和大黄各半两,研成末,每次取少许,用生油调和后外涂。简要辨误。木鳖子虽然味甘,但药气却非常温热。《本经》虽然说它无毒,但实际上也不免有毒;只适宜外用,不要轻易内服。刘绩《霏雪录》说:“木鳖子有毒,不可食用。” 从前蓟门有个人生了两个儿子,任意饮食,后来都患了痞块。他们的父亲得到一个方子,用木鳖子煮猪肉给他们吃;小儿子当夜死去,大儿子第二天也死了。它的毒性虽然没有这样猛烈,但也一定不是纯粹无毒之物。番木鳖的形状比木鳖子小,颜色白,味苦,药性寒,无毒。主治伤寒热病、咽喉痹痛,能消除痞块;还可以含在口中,咽下药汁。《医方摘要》治疗喉痹疼痛,用番木鳖、青木香、山豆根等分研成末,吹入患处。简误。番木鳖药性大寒,味极苦,凡是气血虚弱、脾胃不实的病人,千万要慎用。钩藤性微寒,无毒,主治小儿寒热病和十二种惊痫。疏 ○钩藤禀受春天的生发之气而生长。《本经》说它药性微寒,无毒。保升说它味苦,甄权说它味甘而性平;应当是甘味和苦味都不太明显,气

为手少隂、足厥隂经要药。少隂主火,厥隂主风。风火相搏,则为寒热惊癎。此药气味甘寒,直走二经,则风静火息,而肝心宁,寒热惊癎自除矣。甄权主小儿惊啼、瘈疭、热壅、客忤、胎风者,亦此意耳。

  主治参互

得逺志、茯神、琥珀、枣仁、丹砂、牛黄、天竺黄、犀角屑、生地黄、龙齿、麦门冬、金箔,治小儿惊癎瘈疭,有痰加竹沥、南星、橘红。《圣济录》:小儿惊热,钩藤一两、滑石半两、炙甘草二钱五分,为散,每服半钱,温水服,日三服。《圣惠方》:卒得癎疾,钩藤、炙甘草各二钱,水五合煎。

二合,每服枣许,日五夜三。除小儿惊癎外,无他用,故不着《简误》。

赤柽木,无毒。主剥驴马血入肉毒,取以火灸熨之,亦可煑汁浸之。

疏○赤柽木禀春阳之气以生,故其色青而叶稍▯微赤,凌冬不凋。其味甘咸,其气温而无毒,浮而升,阳也。入足阳明、手太隂、少隂经。观本经载其能解驴马血入肉发毒者,盖以驴马性热,故多毒,生时汗气沾人即能为病,所以剥时热血入肉亦能致毒。此药味甘咸,甘得土气,咸得水气,故能入血解血分之毒也。近世又以治痧▯热毒不能出,用为发散之神药。经曰:少隂所至为疡▯,正刘守真所谓诸痛痒疮疡皆属心火之旨也。盖热毒炽于肺胃,则发班▯于肌肉间,以肺主皮毛、胃主肌肉也。此药正入肺胃心三经,三经毒解,则邪透肌肤而内热自消,此皆开发升散、甘咸微温之功用也。

  主治参互

同石膏、知母、薄荷、荆芥、▯参、牛旁子、麦门冬、竹叶、连翘、黄芩、甘草之属,治防▯发不出,或虽发不透。如热甚毒炽,舌生芒刺,大渴谵语,防色紫黑者,加入三黄石膏汤内,大効。单用及兼各药,并主痧▯首尾诸证。治一切风,不问逺近,用赤柽木叶半斤切,荆芥半斤,水五升煑二升,澄清,入白蜜五合,竹沥五合,新瓶盛之,油纸封,入重汤煑一伏时,每服一小盏,日三服。酒多致病,长寿仙人栁晒干为末,每服一钱,温酒下。气味甘温,性复无毒,除痧▯外,他用甚稀,故不着简误。

水杨叶嫩枝,味苦,平,无毒。主久痢赤白,捣和水绞,取汁服一升,日二,大効。

疏○水杨叶嫩枝,生于涯涘之旁,得水土之隂气偏多,故味苦气平无毒。久痢赤白,膓胃湿热也,得苦凉之气,则湿热散,痢自止。今人又用以治痈肿、痘疮,多効。魏直《博爱心鉴》云:「痘疮数日,陷顶浆滞不行,或风寒所阻者,宜用水杨枝叶,无叶用枝五斤,流水一大釜煎汤,温浴之。如冷添汤,良久照见累起有晕丝者,浆行也。如不满,再浴之。力弱者,只洗头面手足。如屡浴不起者,气血败矣,不可再浴。

译味总体平和。它是手少阴经、足厥阴经的重要药物。少阴经主火,厥阴经主风。风火相互搏结,就会出现寒热和惊痫。此药气味甘寒,直接归入这两条经脉,就能使风平息、火邪消退,从而使肝、心安宁,寒热惊痫自然消除。甄权所说它主治小儿惊啼、瘈疭、热邪壅滞、客忤、胎风,也是这个道理。主治参互 与远志、茯神、琥珀、枣仁、丹砂、牛黄、天竺黄、犀角屑、生地黄、龙齿、麦门冬、金箔配伍,治疗小儿惊痫、瘈疭;有痰时,加竹沥、南星、橘红。《圣济录》:小儿惊热,用钩藤一两、滑石半两、炙甘草二钱五分,制成散剂;每次服半钱,用温水送服,每日三次。《圣惠方》:突然患惊痫,用钩藤、炙甘草各二钱,加水五合煎煮。煎取二合,每次服如枣大的一剂量,白天五次、夜间三次。除小儿惊痫外没有其他用途,所以不列入《简误》。赤柽木,无毒。主治剥驴马皮时血液进入肉中所致的毒病;取赤柽木用火灸热后熨贴患处,也可以煮汁浸洗。疏 ○赤柽木禀受春天阳气而生,所以颜色青,叶梢带有些微红色,经过冬季也不凋落。它味甘咸,药性温而无毒,性浮而上升,属阳。归入足阳明、手太阴、手少阴经。考察《本经》记载它能解除驴马血液进入肉中后产生的毒,推想是因为驴马性热,所以毒性较多;活着时汗气沾到人身上就能致病,因此剥皮时热血进入肉中也能造成中毒。此药味甘咸,甘味得到土气,咸味得到水气,所以能够进入血分,解除血分中的毒。近世又用它治疗痧疹热毒不能外出的病,认为它是发散邪毒的良药。医经说:少阴经所至之处会发生疡疹,这正是刘守真所说各种疼痛、瘙痒、疮疡都属于心火的意思。大概是热毒在肺胃炽盛,于是肌肉之间出现斑疹,因为肺主皮毛,胃主肌肉。此药正好归入肺、胃、心三经,三经的毒邪解除后,邪气便透达肌肤,内热自然消退;这都是它能开发、升散,且味甘咸、性微温的功效。主治参互 与石膏、知母、薄荷、荆芥、玄参、牛蒡子、麦门冬、竹叶、连翘、黄芩、甘草之类同用,治疗痧疹发不出来,或虽发出但不透。如果热邪很重、毒邪炽盛,舌上生芒刺,口渴严重并说胡话,疹色将变为紫黑,可加入三黄石膏汤中,疗效很好。单独使用或与其他药配合,都可主治痧疹初起到末期的各种证候。治疗各种风病,无论病程远近,用赤柽木叶半斤切碎、荆芥半斤,加水五升煮至二升,澄清后加入白蜜五合、竹沥五合,装入新瓶,用油纸封好,隔水煮一伏时;每次服一小盏,每日三次。饮酒过多导致的疾病,用长寿仙人柳晒干研末,每次服一钱,温酒送服。此药气味甘温,性情又无毒,除痧疹外其他用途很少,所以不列入《简误》。水杨叶和嫩枝,味苦,性平,无毒。主治久痢、赤痢白痢;捣碎后加水绞取药汁,服一升,每日两次,疗效很好。疏 ○水杨叶和嫩枝生长在水边,得到的水土阴气较多,所以味苦、性平、无毒。久痢是肠胃湿热所致,得到苦寒之气后,湿热便会消散,痢疾自然停止。如今人们又用它治疗痈肿、痘疮,往往也有疗效。魏直《博爱心鉴》说:痘疮已经数日,痘顶塌陷、浆液滞留不行,或者被风寒阻碍时,应使用水杨枝叶;没有叶子就用枝五斤,加流水一大锅煎汤,趁温热洗浴。如果药汤冷了就添入热汤,过一会儿照见痘疮层层隆起并有晕圈样的丝状纹理,就是浆液开始运行了。如果痘疮仍未充满,再洗浴一次。体力虚弱的人,只洗头面和手足。如果反复洗浴仍不起痘,说明气血已经衰败,不可再洗浴。痘疮刚开始出现,以及已经发痒、塌陷的,都不可洗浴。痘疮不能运行浆液

始出及痒塌者,皆不可浴。痘不行浆,乃气滞血濇,腠理闭密,或风寒外阻而然。浴令暖气透达,和畅郁蒸,气血通彻,每随暖气而发,行浆贯满,功非浅也。若内服助气血药,借此升之,其効更速。直见一妪在村中用此有验,叩得其方,行之百发百中,慎勿易之,诚有燮理之妙也。」

柞木皮,味苦,平,无毒。治黄疸病,皮烧末服方寸匕。疏○柞木,即凿子木,处处山中有之。叶小而有细齿,光滑而靭,其木及叶了皆有针刺,经冬不凋。五月开碎白花,不结子。木心里皆白色。《本经》味苦,气平,无毒。然其性又善下达,主黄疸病者,盖黄疸因湿热郁于肠胃而发,此药苦能燥湿,微寒能除热,兼得下走利窍之性,则湿热皆从小便出,而黄自退矣。今世又以为治难产、催生之要药,亦取其下达利窍之性耳。同鱼膘、人参、千里马、百草霜、牛膝、白芷、当归、益母草为催生圣药。无别用,故不着参互及简误。

防榈皮,平,无毒。止鼻洪、吐血,破症,治崩中带下、肠风、赤白痢。入药烧灰用,不可絶过。

疏○防榈皮禀微阳之气以生,故其味苦濇,气平,无毒。《本经》主诸病,皆烧灰用者,凡血得热则行,得黑灰则止,故主鼻洪、吐血。苦能泻热,濇可去脱,故主崩中、带下及肠风、赤白痢也。且血固脱之性,而能消瘀血,故能破症也。凡失血过多,内无瘀滞者,用之切当,与乱髪灰同入更良。如暴得吐血,瘀滞方动;暴得崩中,恶露未竭;湿热下痢,初发肠风;带下方炽,悉不宜遽用,即用亦无効。入药须年久败者良。

木槿,平,无毒。止肠风泻血,又止痢后热渴,作饮服之,令人得睡。入药炒用。

疏○木槿,《本经》气平,无毒。详其主治,应是味苦、气寒,清热滑利之药。肠风泻血,湿热留中也;痢后作渴,余热在经,津液不足也;夜卧少睡,心经蕴热,虚烦不宁也。苦寒能除诸热,滑利能导积滞,故主如上等证。今人用治癣疮,多取川中所产肉厚而色红者弥良。花功用相同,作汤代茶,兼能治风。

  主治参互

扶寿方:牛皮癣,川槿皮一两,大风子肉十五个,半夏五钱,剉。河水、井水各一盌,浸六七宿,入轻粉一钱。秃笔扫涂,覆以青衣,数日有臭涎出,妙。忌澡浴。简便方:癣疮有虫,川槿皮煎,入肥皂浸水,频频擦之;或以槿皮浸汁磨雄黄,尤妙。

译,是气机阻滞、血行涩滞、腠理闭塞紧密,或者受到风寒从外阻碍所致。洗浴可以使温暖之气透达,使郁结的蒸热调和通畅,气血贯通;痘疮常随温气而发,浆液运行并充满,功效不可小看。如果再内服补助气血的药,借助这种方法使药力上行,疗效会更快。我亲眼见过一位老妇人在村中用此法有效,向她求得这个方子,施用后百次都百次奏效,千万不要改易,确实有调和治理气血的妙处。柞木皮,味苦,性平,无毒。治疗黄疸病,将柞木皮烧成灰研末,用方寸匕的量服下。疏 ○柞木就是凿子木,各处山中都有。叶子小而有细齿,光滑而坚韧;树木和叶子全都有针刺,经过冬季也不凋落。五月开细碎的白花,不结果实。木材的中心全是白色。《本经》说它味苦,性平,无毒。不过它的药性又善于向下通达。黄疸病大概是湿热郁积在肠胃中引起的,此药味苦能燥湿,性微寒能清热,又兼有向下运行、通利窍道的作用,于是湿热都从小便排出,黄色便自然消退。如今又把它作为治疗难产、催生的重要药物,也是取其向下通达、通利窍道的作用。与鱼膘、人参、千里马、百草霜、牛膝、白芷、当归、益母草同用,是催生的良药。没有其他用途,所以不列举配伍和禁忌。防榈皮,性平,无毒。止鼻出血、吐血,破除癥积,治疗崩漏、带下、肠风以及赤白痢。入药时烧成灰使用,不可烧得过度。疏 ○防榈皮禀受微弱的阳气而生,所以味苦涩,性平,无毒。《本经》所说它主治各种病,都是烧灰使用的。凡是血遇热就运行,遇到黑灰就停止,所以能主治鼻出血、吐血。苦味能清泄热邪,涩味能固摄脱失,所以能主治崩漏、带下以及肠风、赤白痢。而且它既有固摄止血的性质,又能消散瘀血,所以能够破除癥积。凡是失血过多而体内没有瘀滞的人,使用它最为合适;与乱发灰一起入药,效果更好。如果刚刚发生吐血,瘀血正开始活动;刚刚发生崩漏,恶露还没有排尽;湿热导致的下痢,或肠风刚刚发作;带下病正处于炽盛阶段,这些情况都不宜立即使用;即使使用也没有效果。入药时,以存放年久、已经败朽的为好。木槿,性平,无毒。止肠风便血,也止痢后发热口渴;煎汤当饮料服用,能使人安睡。入药时炒后使用。疏 ○木槿,《本经》说它药性平和,无毒。详细考察它的主治,应当是味苦、性寒,能够清热并使气机通利的药物。肠风便血,是湿热停留在体内所致;痢疾后口渴,是经脉中余热未尽、津液不足所致;夜间躺下却睡不着,是心经蕴积热邪、虚烦不安所致。苦寒能清除各种热邪,通利能引导积滞排出,所以能主治上述各种证候。如今人们又用它治疗癣疮,多认为四川所产、肉厚色红的更好。木槿花的功效相同,煎汤代茶饮用,还能兼治风病。主治参互 《扶寿方》:牛皮癣,用川槿皮一两、大风子肉十五个、半夏五钱,切碎。用河水、井水各一碗,浸泡六七夜,再加入轻粉一钱。用秃笔蘸药液扫涂患处,再盖上青布,几天后会有臭涎流出,效果很妙。忌洗澡。《简便方》:癣疮中有虫时,将川槿皮煎煮,加入肥皂浸泡的水,频频擦洗患处;或者用槿皮浸出的药汁研磨雄黄,效果尤其好。

神农本草经疏卷十四

  钦定四库全书

  神农本草经疏卷十五

  明 缪希雍 撰

  人部

总二十五种,今疏其要者十一种。又陈藏器三种。

  发髲    乱发     人乳汁

头垢人牙齿人屎【人中黄附】

人溺【秋石附】溺白垽,妇人月水【经衣。

  附】     浣裈汁【妇人裈裆附】

懐姙妇人爪甲天灵盖人胞【胞衣水附】初生脐带

髪髲味苦温,小寒,无毒。主五癃、闗格不通,利小便水道,疗小儿癎、大人痉。仍自还神化。合鸡子黄煎之,消为水,疗小儿惊热【雷斆云:「是男子二十已来,无疾患,颜色红白,于顶心剪下者。入丸药膏中用,先以苦参水浸一宿,漉出,入瓶子,以火煅赤,放冷研用】

疏○发者,血之余也。经曰:男子八歳,肾气盛,齿更发长。是髪因人之血气以为生长荣枯也。故血盛之人,则髪润而黑;血枯之人,则髪燥而黄。本经用髪髲之意为是。故尔其味苦,气温,《别录》小寒,无毒,入手足少隂经。大人痉,小儿惊癎,皆心肝二经血虚而有热也。髪为血之余,故能入心入肝益血。微寒而苦,又能泄热,所以疗小儿惊癎及大人痉也。心与小肠为表里,肾与膀胱为表里,心肾有热,则二腑亦受病。此药能入心除热,入肾益隂,则水道利,五癃闗格俱通矣。是以古人治惊,多用茯苓、琥珀、竹叶之类,取其分利心经之热,自小肠出也。《日华子》主止血闷血晕、金疮伤风,及煎膏长肉消瘀血者,悉取其入心走肝、益血除热之功耳。自还神化之事,未见别方。大抵以火煅之,复化而凝成血质,此即自还神化之谓。是因血而生,复还为血,非神化而何。

乱发微温,主欬逆、五淋、大小便不通、小儿惊癎,止血,鼻衂烧之吹内立已。

疏○乱发,即常人头上堕下者。其气味所主,与发髲相似,第其力稍不及耳。以发髲一时难得,故《别录》重出此条,以便临时取用,疗体实不甚相逺也。

  主治参互

和剂局方肠风黑散治肠风泻血用乱髪一两半荆芥二两槐花槐角各一两以上共煅为末枳殻甘草各一两半为末和前末匀毎服二钱水一盏煎七分空心服温酒调下亦得。刘禹锡传信方孩子热疮乱发一团如棃子大鸡子黄十个煑熟同于铫子内熬至甚干始有液出旋置盏中液尽为度用敷疮上外即以苦参粉掺之神効。又方小儿防脐即用清油调髪灰傅之不可伤水脐湿不干亦傅之効。千金方小儿惊啼乱油髪烧研乳汁或酒服少许良。圣惠方鼻血不止血髪烧灰吹之。又方诸窍出血头髪败防陈莲蓬并烧灰等分每服三钱童便温酒调下。妇人良方女人漏血乱髪洗净烧研空心温酒服一钱。入诸膏药内能消毒止痛长肉生肌。

译《神农本草经疏》第十四卷 钦定《四库全书》《神农本草经疏》第十五卷 明代缪希雍撰写 人部 共收二十五种,现在只疏解其中重要的十一种。另有陈藏器所载三种。发髲、乱发、人乳汁 头垢、人牙齿、人屎【附人中黄】人尿【附秋石】、尿白垽、妇人月经血【附经衣。附】、洗裤裆的水【附妇人裤裆】孕妇指甲、天灵盖、人胞【附胞衣水】、初生儿脐带 发髲味苦,性温而微寒,无毒。主治五种癃闭、关格不通,能使小便通利;还可治疗小儿惊痫和成人痉病。仍然会自行还原为神奇之物。将它与鸡子黄一起煎煮,化成水后,用来治疗小儿惊热【雷斆说:“这是男子二十岁以前、没有疾病、面色红白,从头顶正中剪下的发髲。” 用于制丸药、膏药时,先用苦参水浸泡一夜,滤出后放入瓶中,用火煅烧至红色,放凉后研末使用。疏:头发是血的余华。医经说:男子八岁时,肾气旺盛,乳牙更换,头发开始生长。因此,头发是依靠人的血气而生长、荣润或枯槁的。所以血气旺盛的人,头发润泽而乌黑;血气枯竭的人,头发干燥而发黄。《本经》使用发髲,正是这个意思。因此,发髲味苦,性温;《别录》说性微寒,无毒,归手足少阴经。成人痉病、小儿惊痫,都是心、肝二经血虚而有热所致。头发是血的余华,所以能入心、入肝而补益血液。它性微寒而味苦,又能清泄热邪,因此可以治疗小儿惊痫和成人痉病。心与小肠相表里,肾与膀胱相表里;心肾有热,两个腑也会受到影响而发病。此药能入心清热,入肾滋益阴液,使水道通利,五种癃闭和关格之证都能通畅。所以古人治疗惊病,多用茯苓、琥珀、竹叶之类,取其分泄心经之热,使热从小肠排出。《日华子》说它能止血闷、血晕,治疗金疮伤风,以及煎膏后能促进生肌、消除瘀血,这些都是取其入心、走肝、补血、清热的功效。至于所谓“自还神化”的作用,没有见到其他方书的记载。大抵是将它用火煅烧后,又重新化开凝结成血样物质,这就是所谓“自还神化”。它因血而生,最后又还原为血,不是神奇变化又是什么呢?乱发性微温,主治咳逆、五淋、大小便不通和小儿惊痫;还能止血。鼻出血时,将其烧成灰吹入鼻中,立即见效。疏:乱发,就是普通人头上脱落下来的头发。它的性味和主治与发髲相近,只是药力稍弱一些。由于发髲一时难以得到,所以《别录》又专门列出这一条,以便临时取用;治疗作用实际上相差不大。主治参互:《和剂局方》的肠风黑散,治疗肠风泻血。用乱发一两半、荆芥二两、槐花和槐角各一两,共同煅烧后研末;枳壳、甘草各一两半,另研末,与前药末混匀。每次服二钱,用水一盏煎至七分,空腹温服,也可用温酒调服。《刘禹锡传信方》治小儿热疮:取乱发一团,大小如梨子,鸡蛋黄十个,煮熟后一起放在锅中熬,熬到非常干才有液体流出,随即盛入杯中,直到液体熬尽为止。用液体敷在疮上,外面再撒苦参粉,疗效非常好。又一方:小儿脐部受风,即用清油调发灰外敷;脐部受湿而不干,也可敷用,均有效。《千金方》治小儿惊啼:将乱发用油浸过,烧后研末,用乳汁或酒调服少量,效果良好。《圣惠方》治鼻血不止:将血发烧成灰,吹入鼻中。又一方:各种窍道出血,取头发、败蒲、陈莲蓬等份,全部烧成灰;每次服三钱,用童便和温酒调服。《妇人良方》治妇女漏血:将乱发洗净、烧后研末,空腹用温酒服一钱。加入各种膏药中,能消毒止痛,促进生肌长肉。《肘后方》治女劳黄疸的膏发煎:用猪膏半斤、乱发三团(每团大小如鸡