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医藏神农本草经疏二十七

神农本草经疏卷二十六

医藏 · 已译 · 第 351–352 段

又方:虚劳不足,糯米入猪肚内蒸熟,日食。

  简误

糯米,孟诜云:「发风动气,久食令人多睡。」藏器云:「久食令人身软,妊妇杂肉食之,令子不利。」萧炳云:「壅诸经络气,使四肢不收,发风昏昏。」陈士良云:「乆食发心悸及痈疽疮疖中痛,合酒食之,醉难醒。」然愚意观之,其为害未必如此之甚。盖天生五谷以食人,皆禀土中冲和之气,可常御而无害者。苐糯米气温,性黏滞,惟不和于上焦有痰热,及脾病不能转运、小儿难于尅化者,余皆无害。诸家之言,不可尽信也。

酱味咸酸冷利,主除热止烦满,杀百药、热汤及火毒。疏○按:酱之品不一,惟豆酱陈久者入药。其味咸酸冷利,故主除热止烦满及汤火伤毒也。能杀一切鱼肉、菜蔬、蕈毒。《本经》云「杀百药毒」者,误也。圣人不得其酱不食。朱子云:「食肉用酱,各有所宜。」玩一「宜」字,则不宜者必有伤害于人,非特悦口而已。如食蟹用橙酱,或姜酱;煑鱼用茱萸酱,取其能杀毒之义耳。又有榆仁酱,味辛美,杀诸虫,利大小便,心腹恶气。芜荑酱主疗相同。茱萸酱作法不用面、豆、盐,只以河水量茱萸多少,稍稍加石灰掺入拌匀,瓮藏,杀一切鱼腥毒。用时洗去石灰,擂烂,烹水族入之良。

译要禁忌。糯米,孟诜说:“会助长风气、扰动气机,长期食用使人容易嗜睡。” 藏器说:“长期食用使人身体柔软;孕妇把它与肉一起吃,会使胎儿不利。” 萧炳说:“会壅塞各条经络的气,使四肢不能收摄,并引发风病,使人昏昏沉沉。” 陈士良说:“长期食用会引发心悸以及痈疽、疮疖中的疼痛;与酒同食,会醉后难以醒来。” 然而依我的看法观察,这些危害未必有这么严重。这是因为上天生出五谷供人食用,它们都禀受土地中平和的气,能够经常食用而没有害处。只是糯米气温而且性质黏滞,只有上焦不和、痰热内盛的人,以及脾病不能运化和小儿难以消化的人不适合,其他人食用都没有害处。各家所说的话,不能全部相信。酱味咸、酸,性寒而通利,主治清除热邪、止烦闷胀满,并能解百药毒、热汤及火毒。疏 ○考察来看,酱的种类很多,只有陈年豆酱可以入药。它味咸酸、性寒而通利,所以主治清除热邪、止烦闷胀满,以及汤火灼伤之毒。它能解鱼肉、蔬菜和蘑菇等一切食物的毒。《本经》说它“能解百药毒”,这是错误的。圣人没有合适的酱就不进食。朱子说:“吃肉要用酱,各有适宜的搭配。” 玩味“适宜”二字,就知道不适宜的搭配必然会对人造成损害,并不只是为了满足口味。例如吃螃蟹要用橙酱,或用姜酱;煮鱼要用茱萸酱,取的是它能够解毒的意义。还有榆仁酱,味辛而鲜美,能杀虫,并使大小便通利,消除心腹中的恶气。芜荑酱的主治作用与此相同。制作茱萸酱时不用面、豆和盐,只按茱萸的多少取适量河水,稍微加入石灰,拌匀后藏入瓮中,能够解一切鱼腥之毒。使用时洗去石灰,捣烂后,煮水族食物时加入,效果很好。

神农本草经疏卷二十六

<子部,医家类,神农本草经疏>。

  钦定四库全书

  神农本草经疏卷二十七

  明 缪希雍 撰

  总三十种今疏其要者八种

  胡荽    ▯蔕     白冬▯

  白芥    芥      莱菔

  苦菜    苜蓿

胡荽,味辛,温【一云微寒】微毒】。消谷,治五藏,补不足,利大小肠,通小腹气,防四胑热,止头痛,疗沙▯、豌豆疮不出,作酒歕之立出,通心窍。

疏○胡荽禀金气多火气少,故味辛香,气温微毒,入足太隂、阳明经。辛香走窜而入脾,故主消谷,利大小肠,通少腹气。脾胃为邪热所干,则头痛四肢热,辛温发散二经之邪,则头痛四肢热自防。痧▯痘疮出不快者,外为风寒所侵,或秽气所触也,辛温袪风寒,香窜辟秽气,则腠理通畅,而痧▯痘疮皆出矣。通心窍,治五脏,补不足者,总言其辛香内通心脾,外逹肠胃,除一切不正之气,则真气安和,斯有补益之道耳。子亦能发痘▯,杀鱼腥。

  主治参互

经验后方:▯痘出不快,用胡荽二两切,以酒二大盏煎沸沃之,以物盖定,勿令泄气,候冷去滓,微微含喷,从项背至足令遍,勿噀头面。《子母秘录》:肛门脱出,胡荽一升切,烧烟熏之即入。《外台秘要》:牙齿疼痛,胡荽子五升,水五升,煑取一升,含▯。

  简误

胡荽辛香发散,气虚人不宜食。▯痘出不快,非风寒外侵及秽恶之气触犯者,不冝用。孟诜云:「多食损人精神。」蕐陀云:「胡臭、口臭、▯齿、脚气,皆不可食,令病加甚。」陈藏器云:「久食令人多忘,发腋臭,根发痼疾。凡服一切补药及药中有白术、牡丹者,咸忌之。」

▯蔕味苦寒,有毒。主大水、身面四肢浮肿,下水,杀蛊毒,欬逆上气,及食诸果,病在胸腹中,皆▯下之。去鼻中息肉,疗黄疸。

疏○▯蔕感时令之火热,禀地中之伏隂,故其味苦,气寒,有小毒。气薄味厚,浮而升,隂多于阳,酸苦涌泄为隂故也。入手太隂、足阳明、足太隂经。其主大水、身面四肢浮肿、黄疸者,皆脾胃虚,水气湿热乘虚而客之也。苦以涌泄,使水湿之气外散,故能主之。经曰:在髙者因而越之。病在胸膈,则气不得归元而为欬逆上气。▯出胸中之邪,则气自顺,欬逆止矣。杀蛊毒者,亦取▯出之义。去鼻中息肉者,以其苦寒能除肺家之热也。日蕐子治脑塞、热齆、眼昏、吐痰。好古得麝香、细辛,治鼻不闻香臭,及▯风热痰涎、风▯头痛、癫癎、喉痹、头面有湿气、伤寒客水、胸中伤食胀满、下部无脉等证,皆借其宣发涌泄,引涎追泪之功耳。

  主治参互

仲景《伤寒论》:「病如桂枝证,头不痛,项不强,寸脉微浮,胸中痞鞕,气上冲咽喉不得息者,此胸中有寒也,当▯之,宜▯蔕散。

译《神农本草经疏》卷二十六。〈子部,医家类,《神农本草经疏》〉。钦定《四库全书》。《神农本草经疏》卷二十七。明代缪希雍撰写。共收三十种药物,现在择取其中重要的八种加以疏释。胡荽 瓜蒂 白冬瓜。白芥 芥 莱菔。苦菜 苜蓿。胡荽,味辛,性温(另一说性微寒),有微毒。能消食,调治五脏,补益不足,通利大小肠,疏通小腹之气,防治四肢发热,止头痛,治疗痧疹、豌豆疮不能透发;制成酒剂喷洒,痘疮立即透发,并能通达心窍。疏 ○胡荽禀受金气较多、火气较少,所以味辛香,气温而有微毒,归足太阴、足阳明经。辛香之气善于走窜而进入脾经,所以能消食,通利大小肠,疏通少腹之气。脾胃受到邪热侵扰,就会头痛、四肢发热;用辛温之性发散这两经的邪气,头痛和四肢发热自然会消退。痧疹、痘疮不能顺利透发,是因为外受风寒侵袭,或被秽浊之气触犯;辛温之性能够驱散风寒,芳香走窜能够避秽,使腠理通畅,于是痧疹、痘疮都能透发。所谓通心窍、调治五脏、补益不足,总的意思是说它的辛香之气能内通心脾、外达肠胃,消除一切不正之气,使真气安定调和,这才有补益的作用。胡荽子也能促使痘疹透发,并能解鱼腥之毒。主治配合。《经验后方》:痘疹出得不畅,用胡荽二两切碎,以酒二大盏煎沸后浇淋,盖严器物,不要使药气泄漏;等冷却后去掉药渣,稍微含住药液后喷洒,从项背一直到脚,使全身遍布,但不要喷头面。《子母秘录》:肛门脱出,取胡荽一升切碎,烧烟熏患处,肛门就会缩回。《外台秘要》:牙齿疼痛,取胡荽子五升、水五升,煮取一升,含在口中漱洗。简要禁忌。胡荽辛香而能发散,气虚的人不宜食用。痘疹出得不畅,如果不是风寒从外侵袭或秽恶之气触犯所致,不宜使用。孟诜说:“吃得过多会损伤人的精神。” 华佗说:“狐臭、口臭、龋齿、脚气,都不可食用胡荽,否则会使病情更加严重。” 陈藏器说:“长期食用会使人健忘,引发腋臭,使宿有的顽固疾病复发。凡是服用各种补药,或药方中有白术、牡丹的,都忌食胡荽。” 瓜蒂味苦,性寒,有毒。主治水肿严重、身体面部和四肢浮肿,能利水,解蛊毒;对于咳嗽气逆、呼吸上冲,以及食用各种瓜果后病邪停留在胸腹中的,都用催吐法使其排出。能去除鼻中的息肉,治疗黄疸。疏 ○瓜蒂感受时令的火热之气,又禀受土地中潜藏的阴气,所以味苦、气寒,有小毒。它气薄味厚,性质浮而上升;这是因为阴性多于阳性,而酸苦之味能涌吐、泄下,属于阴性。归手太阴、足阳明、足太阴经。它主治严重水肿、身体面部和四肢浮肿、黄疸,都是因为脾胃虚弱,水气、湿热乘虚侵入体内。苦味能够使邪气向上涌吐并向外泄出,使水湿之气排散,所以能治疗这些病。医经说:病邪在高处,就应顺势使它越出。病在胸膈,气就不能归于根本,因而出现咳嗽、气逆上冲。吐出胸中的邪气,气机自然顺畅,咳嗽和气逆就会停止。说它能解蛊毒,也是取其催吐排出的意义。说它能去除鼻息肉,是因为它味苦性寒,能够清除肺部的热邪。日华子说它能治疗脑部闭塞、热性鼻塞、眼睛昏花和吐痰。王好古配伍麝香、细辛,用于治疗鼻子闻不到香臭,以及催吐风热痰涎、风眩头痛、癫痫、喉痹、头面湿气、伤寒兼有水邪、胸中食积胀满、上部有脉而下部无脉等证,都是借助它宣发、涌吐、泄出的作用,以及引出痰涎、催下眼泪的功效。主治配合。仲景《伤寒论》说:“病情像桂枝证,但头不痛、颈项不强,寸脉稍微浮,胸中痞闷坚硬,气向上冲到咽喉而不能呼吸,这是胸中有寒,应当催吐,宜用瓜蒂散。” 取瓜蒂、赤小豆等分研成散,服一钱;用香豉一合,加热汤七合,煮成稀粥,去掉药渣