神农本草经疏卷十六

译疗劳心梦遗。《梅师方》说：一睡觉就遗精，用白龙骨四分、韭子五合，制成散剂，空腹用酒服一方寸匕。另一方：泄泻不止，用白龙骨、白石脂等分研末，以水制成梧桐子大小的丸剂，用紫苏木瓜汤送下，剂量按成人和小儿分别斟酌；也治疗久痢、时发时止的痢疾。《姚和众方》说：久痢脱肛，用白龙骨粉敷扑患处。龙齿与荆芥、泽兰、牡丹皮、苏木、人参、牛膝、红花、蒲黄、当归、童便同用，治疗产后恶血冲心、胡言乱语、癫狂，表现如伤寒发狂者；切不可误认为伤寒来治，误治就会害死人。与牛黄、犀角、钩藤钩、丹砂、生地黄、茯神、琥珀、金箔、竹沥、天竹黄、苏合香同用，治疗成人和小儿的惊痫、癫病。使用注意 龙骨味涩，主于收敛。凡是泄泻、痢疾，以及女子漏下、崩中、尿血等证候，都是血热和积滞造成的病患，按治法应当通利、疏泄，不可马上使用止涩药，恐怕积滞和瘀血留在体内，反而造成危害。只有久病而虚脱的，不属于禁忌范围。麝香味辛，性温，无毒。主治驱避邪气、杀灭鬼怪精物、温疟、蛊毒、惊痫痉病，并能驱除三虫。治疗各种〔字样有疑〕邪鬼气、中恶所致的心腹突然剧痛和胀满拘急、痞满、风毒；治疗妇女难产、堕胎；去除面部〔字样有疑，音“孕”〕，以及眼中的翳膜。长期服用可以除邪，使人不再梦中惊醒、被魇；通达神明〔忌大蒜〕。疏 陶弘景说：“麝常吃柏树叶，也吃蛇。” 我认为麝香一定不是因为吃蛇才凝结形成的。苏颂却说：“夏天吃蛇很多，到寒冷时香气充满；到了春天脐部内急痛，麝自己用爪子把香剔出来。” 陶弘景说：“五月取得的麝香，往往其中有蛇皮蛇骨。” 难道吃蛇超过一年，蛇皮蛇骨还不会消化吗？不知道麝是山中的兽类，喜欢吃香木芳草，如柏叶之类，所以香气聚集在脐部，凝结成这种香。它有时遇到蛇也会吃，但并不会因此结成香。如果一定要吃很多蛇以后才有香，那么这种药必定是毒性很大、难以接近的东西，怎么会味辛、气温而无毒呢？甄权说：“味苦辛，香气浓烈，是通利关节、开通孔窍的上等药物。凡邪气附着人体，停留潜伏而不能散去，就会使关窍闭塞。辛香之气善于走窜，能由内达外，于是毫毛和骨节都打开，邪气便从这里排出。所以主治驱除恶气、杀灭鬼魅精怪、防治邪气和蛊毒，以及温疟、中恶、心腹突然疼痛、胀满气急、痞塞胀满和各种风毒证。它主治癫痫、痉挛，是借助其药气到达病所。味苦而辛，能杀蛊虫，所以主治去除三虫。辛温之性主于发散，所以能消除面部皯疮以及眼中的肤翳。药性能够开通孔窍，所以主治难产并能堕胎。它具有走窜之性，而《本经》说长期服用能除邪、不做梦魇并使神明通达，这是因为凡属芳香之物都能驱除恶气、通达神明，所以有这样的功效。日华子说，它能安置于子宫、温暖水脏、止冷带下病。药性论说，主治小儿惊痫、客忤，以及蚀治各种痈疽脓水。现在人们又用它治疗中风、中气、中恶、痰厥、突然昏倒，并用于膏药和外敷药，都是取其通窍、开通经络、透达肌骨的功效。主治参互。与犀角、牛黄、琥珀、龙齿、远志、丹砂、铅丹、金箔、菖蒲、珍珠、茯神、天竺黄同用，治疗心气虚怯、惊邪、癫痫，或梦境纷乱、鬼交、鬼疰，以及小儿急惊和成人中恶等证。与白及、白蔹、红白药子、雄黄、煅乌鸡骨、乳香、没药、冰片研成粉末，敷于各种痈疽、疔肿，疗效神奇。《济生方》：中风昏迷不醒，用麝香二钱研成末，加入清油二两调匀灌服，立即苏醒。另一方：吃各种果

译物积滞成病，损伤脾胃而导致胀满、气急，用麝香一钱、生桂末一两，加饭和成丸，大小如绿豆。成人服十五丸，小儿服七丸，用白开水送下。这是因为果物遇到麝香就会落下，水遇到桂就会枯竭。《夏子益奇疾方》：口中长出肉球，根部像五寸多长的线，形状如▯股，吐出来才能进食，捻动它便疼痛直达心中，用麝香一钱研末，用水冲服，每日三次，肉球会自行消失。《续千金方》：催生、使生产顺利，用麝香一钱，以水研开服下。《经验方》：被老鼠咬成疮，用麝香封敷，效果很好；也能治疗蚕咬成的疮。简误。麝香的药性走窜飞扬，内能透达骨窍和脏腑，外能直达皮肉和筋脉。它的药性具有穿射作用，所以善于穿透、开散。东垣说：“凡风病在骨髓中的，用麝香能使风邪排出；如果风病在肌肉中，使用它反而会把风邪引入骨中。” 丹溪说：“五脏中的风不能使用麝香，以免损伤卫气。” 两位先生的话，确实说中了使用麝香时应当防范的问题。凡类似中风、小儿慢脾风，以及阴阳虚竭、发热、吐血、盗汗、自汗、气虚眩晕、气虚痰热、血虚痿弱、血虚目翳、心虚惊悸、肝虚癫痫痉挛、产后血晕、胎前气厥等各种属于虚证的病，按法应当补益，一概不要使用麝香。即使万不得已，想借助它暂时开通关窍，也应当少量使用，不要使药量过大。神志苏醒、关窍开通以后，就不能再使用了。孕妇不宜佩戴麝香，劳损虚弱的人也应忌用。李廷飞说：“不能让麝香靠近鼻子，否则会有白虫进入脑中，患上癞病。长期佩戴麝香，使香气透入关窍，会使人患上异常的疾病。” 牛黄，味苦，性平，有小毒。主治惊痫、寒热、热势炽盛导致的狂乱痉挛，能够除邪逐鬼，治疗小儿各种疾病和惊痫发热、口不能张开，以及成人的狂癫；又能堕胎。长期服用能使身体轻健、增加寿命，使人不忘事。【以人参为使药，忌常山，畏牛膝、干漆。】疏。牛属土畜，性味甘平，只吃百草，其精华凝结成牛黄，就像人体内有内丹一样，所以能解百毒、消除痰热、散去心火、治疗惊痫，是世间的神奇药物，其他药物都比不上它。牛体内生有牛黄时，夜间看它的身体会有光，皮毛润泽，眼睛像血一样红，这是因为得到精气而使形体发生变化，自然会显得异常。有人说牛因生病才产生牛黄，这是不对的。《本经》说它味苦、性平，《别录》说有小毒，吴普说无毒；但一定是无毒的说法才正确。归入足厥阴、足少阳和手少阴经。它主治小儿惊痫、寒热、热盛而口不能张开，以及成人癫狂、惊痫、痉挛，这些都是肝、心二经邪热与黏滞痰液所致的疾病。心热则火自行炽盛，肝热则木自行生风，风火相互搏击，所以发生上述各种证候。本药味苦、性凉，进入这两条经脉后能够清热化痰，于是风火平息，神志清明，各种证候自然痊愈。鬼邪侵扰附着，是由于心气虚弱所致。小儿的各种疾病，大多属于胎热侵入心脏。牛黄能养神、清热、解毒，所以这些病都主治。它的药性善于通窍，所以能够堕胎；善于清除热邪、补益心气，所以能使人不忘事。这不是适合长期或大量服用的药物。至于所说的能使身体轻健、延年益寿，是说疾病去除后身体自然轻松安适，从而能够享尽天年。主治参互。与犀角、琥珀、天竺黄、钩藤钩、茯神、珍珠、金箔、麝香、丹砂同用，治疗小儿惊痫和各种疾病。加入外科内服药中，能解除疔肿、痈疽的毒；也可加入外敷药，止痛散毒，疗效神奇。与犀角、生地黄、牡丹皮、竹叶、麦门冬同用，治疗小儿五色丹毒。与钟乳石、珍珠、猪牙皂角、象牙末、白僵蚕、红铅

译、片脑、明矾、没药、蛀竹屑、天灵盖制成丸剂，用土茯苓汤送服，治疗结毒，疗效神奇。姚和众方：小儿出生三日，用于驱除惊邪、辟除恶气。取牛黄一豆大，加少许蜂蜜研匀，用绵蘸取让孩子吮服，一天服完。《外台秘要》：小儿出生七日口噤，用牛黄研末，以淡竹沥化开一字，灌服；再用猪乳滴入。钱氏小儿方：初生儿有胎热，或身体发黄，取真牛黄一豆大，加入蜂蜜调成膏，用乳汁化开，时时滴入孩子口中；兼治腹痛、夜啼。《总微录》：小儿热惊，或惊痫时咬舌、神志昏闷、双眼上翻，取牛黄一杏仁大，竹沥、姜汁各一合，调匀后服下。另一方：小儿积热，毛发焦枯、睡中说话，想要发惊时，用牛黄六分、朱砂五钱，共同研末，再用犀角磨汁调服一钱。王氏痘疹方：痘疮颜色发黑、凹陷不起，用牛黄二粒、朱砂一分研成末，以蜜浸胭脂取汁调和涂敷，也可以内服。简误。牛黄是治疗小儿百病的圣药。小儿禀受的是纯阳之气，他们的疾病都由胎毒、痰热所产生，并发于肝、心二经。牛黄能够化痰清热、清心养肝，有起死回生的力量。只有因乳食损伤而胀满，以及脾胃虚寒的人，不应使用。熊脂味甘，性微寒、微温，无毒。主治风痹、肢体麻木、筋脉拘急、五脏和腹中的积聚、寒热、身体羸瘦、头疮、白秃、面部皯疱，以及饮食后呕吐。长期服用能增强记忆，不感到饥饿，使身体轻健并延年益寿。疏。《诗经》说：“只有熊和罴，是男子吉祥的象征。” 这是取熊属于阳性动物、力量强壮而性情坚毅这一点。《本经》说味甘，药性为防寒。《别录》说：防温，无毒。它主治风痹麻木、筋脉拘急，是因为风属于阳邪，熊属于阳性动物；熊脂性温，能通行经络，性质滋润，能滋养肝脾，所以能治疗这些病。熊脂滑润而能通行，所以主治五脏和腹中的积聚，以及饮食后呕吐。它味甘性寒而具有强壮之力，所以能主治寒热、羸瘦，使身体轻健。它性质滋润而能疏散风邪，所以能主治头疮、白秃和面部皯疱。长期服用能增强记忆、不感到饥饿、延年益寿，这主要是极力说明它补虚、强壮筋骨的功效。熊掌是八珍之一，食用后可以抵御风寒、增强气力；熊肉与熊脂的功效相同。河间说：“熊肉能使羸弱者振作”，这是因为它的气力有余，可以补充人体的不足。熊胆味苦，性寒，无毒。治疗时行热病热势炽盛而转为黄疸、暑月久痢、疳病【原文作“疳防”，字义不明】、心痛、疰忤。【《药性论》说：治疗小儿五疳、杀虫、治恶疮。】疏。熊胆的气味与象胆相同，所主治的病也相近。时行热病热势炽盛而转为黄疸，是热邪在足太阴经。久痢、疳病，是湿热在手阳明经。心痛、疰忤，是热邪在手少阴经。熊胆进入这三条经脉并清除热邪，所以能够治疗这些证候。它极苦而性寒，所以又能杀虫、治疗恶疮和点治痔疮。主治参互。《齐东野语》：眼睛红、视物有翳障，用熊胆丸。取少许熊胆化开，加入一二厘片脑，研匀后点涂，效果极佳。《圣惠方》：小儿鼻疳，用熊胆半分，以汤化开后涂抹。《外台秘要》：十年的痔疮，涂熊胆，疗效神奇，其他各种方剂都比不上。也可以加入少许片脑，用猪胆汁调和后涂抹，同样很好。《保幼大全》：各种疳病导致的羸瘦，取熊胆、使君子末等分，研匀后放入瓷器中蒸融，再用蒸饼制成麻子大小的丸剂，每次用米汤送服二十丸。简误。凡是胆都极苦而性寒，能够走入肝、胆二经，清泻这两经的有余之热，这是因为同类相随。小儿疳积多导致眼内生翳

译障，是因为肝、脾二脏的邪热壅滞，使这两个脏腑的气血日渐虚弱，闭塞也日益严重。用熊胆清除肝、胆、脾三脏的热邪，内在邪热清除后，外在翳障就会消退。如果不是由于疳证而眼睛生翳障，或者出痘后双眼蒙闭，多是肝肾两虚所致，应当以滋阴养血、清热为急务。各种胆都不能使用。有痼疾的人不能吃熊肉，否则会使疾病终身不愈。象牙无毒，主治各种铁器和杂物刺入肉中。刮取象牙屑，细细研末，加水调和，敷在疮上，立即就能拔出异物。疏。象牙，《本经》没有记载气味。日华子说性平，《海药》说性寒，应当是味甘、性寒、无毒之物。大象性情勇猛，象牙又善于脱落，所以能够排出所有停滞在皮肉之间的有形异物，正如经典所说。它又能治疗邪魅、惊悸、风痫和恶疮，具有拔毒、长肉、生肌、去除漏管等作用。主治参互。与明矾、黄蜡、牛角、铅粉、金头蜈蚣、猬皮、猪悬蹄同用，治疗肛门漏，能够去除漏管。治疗杨梅结毒，方见牛黄条下。王氏痘疹方：痘疹不能收口，用象牙屑在铜铫中炒至黄红色，研成末，每次服七八分，用白开水送下。另一方：针或箭头刺入肉中，用象牙末加水调和外敷，异物立即会出来。日华子用象牙生品煎服治疗小便不通；小便过多，则烧成灰后用水服下。象胆能明目，也能治疗疳病和疮肿，用水化开后涂抹；治疗口臭时，用绵裹少许象胆贴在牙根上，清晨漱去，数次即可痊愈。疏。象胆是味苦、性寒之物。归入肝、脾二经。肝热则眼睛昏暗不明，脾脏郁热则形成疳积，或出现口臭。苦寒之性能够清除肝、脾二经的热邪，所以能主治这些证候。苦寒，能够凉血解毒，所以又能治疗疮疡肿痛。现在治疗疳病、痨病和传尸痨，多使用它，总的是取其苦寒之性能够杀灭疳虫、痨虫，同时还能消除脏腑中各种热结。主治配伍 与獭肝、芦荟、防风、干漆、胡黄连、青黛、鬼臼、丹砂同用，加入滋补肾阴的药物中，治疗传尸痨和痨病。《圣济总录》说：治疗内障和眼翳，用象胆半两、鲤鱼胆七枚、熊胆一分、牛胆半两、麝香一分、石决明一两，研成末，用糊制成绿豆大小的丸，每次用茶水送服十丸，每日两次。象皮的性质最容易收敛。有人把钩子或刺插入皮肤后再拔出，半天时间疮口就会闭合。所以把它加入膏剂、散剂中，是促进肌肉生长、使金疮愈合的重要药物。简要禁忌 象胆苦寒到了极点，不利于脾胃。凡是患疳病、脾胃虚弱、眼病或血虚的人，都不适合多服。象牙和象皮的气味平和，对脏腑没有冲犯，所以这里不特别列出禁忌。白胶味甘，性平、温，无毒。主治内伤、劳损极度、腰痛、身体消瘦，能够补益中气、增强气力。治疗妇女月经闭止、不孕，能够止痛、安胎，还能治疗吐血、便血、崩漏不止、四肢酸痛、多汗、淋证、赤白带下以及跌打损伤。长期服用能够使身体轻健、延长寿命。又名鹿角胶【用火炮制较好，畏惧大黄】疏解 ○白胶是熬煮鹿角制成的，所以味甘，气平。《别录》说性温，无毒。气味轻而味道浓厚，下降多、上升少，属于阳中之阴。归足厥阴、足少阴、手少阴、手厥阴经。医经说：劳累就会气喘并出汗，内外之气都向外越散，中气就被耗伤了。所以凡是劳作过度的人，出现中气损伤衰竭、四肢疼痛、多汗，或吐血、便血，都是肝和心受到损害。此药味甘、性温，进入肝、心二经，能够补益中气，于是劳损得到调和，四肢疼痛缓解，血自然止住，汗也自然收敛。跌打损伤会因瘀血而成病；甘温之性能够入血，既能疏通运

译行，又兼有补益作用，所以跌打损伤会自行痊愈。妇女月经闭止、不孕，以及崩漏、淋沥带下、胎动疼痛不安、腰痛、身体消瘦，都是血虚、肝肾不足的表现；温补肝肾、益血之后，各种症状自然消退，胎儿也自然得到充养。血气得以生成，真阳充足，所以长期服用能够使身体轻健、延年益寿。还可治疗尿血、遗精、疮疡肿毒以及赤白漏下；妇女长期服用能够使人受孕。主治配伍 与牛膝、牡丹皮、麦门冬、生地黄、真苏子、郁金、白芍药、当归、童便、续断同用，治疗劳伤吐血。与山茱萸、枸杞子、鹿茸、生地黄、麦冬、杜仲、补骨脂、怀山药、车前子、五味子、巴戟天、莲须同用，治疗肾虚、阳痿、精液寒冷、不孕。加入当归、紫石英，治疗妇女血闭、子宫寒冷，服用后可以受孕。《外台秘要》说：虚劳遗精和尿血，用炙白胶二两、酒二升，一次调和后温服。《肘后方》说：妊娠突然下血，用酒煮白胶二两，待胶完全融化后一次服下。简要禁忌 鹿是仙兽，属于纯阳之物。它是治疗劳伤消瘦、补肾添精、温暖腰膝、养血脉、强筋骨、助阳事的圣药。但是肾虚有火的人不宜使用，因为它偏于补阳。上焦有痰热或胃中有火的人不宜使用，因为它性热而且黏腻，难以消化。凡是吐血、便血属于阴虚火盛的人，一概不得服用。阿胶味甘，性平，微温，无毒。主治心腹内出血、劳累过度后寒战如疟的症状、腰腹疼痛、四肢酸痛、妇女下血、安胎、男子小腹疼痛、虚劳消瘦、阴气不足，以及脚部酸软不能久站；还能养肝气。长期服用能够使身体轻健、增强气力。又名傅致胶【用火炮制较好，山药是它的使药，畏惧大黄。一般使用时用蛤粉炒，或者用酒化开制成膏也可以】疏解 ○阿胶，旧说是煮牛皮制成的。藏器和苏颂都说是乌驴皮制成的，这种说法较为确切。它的功效主要在于水性。考察可知：阿井在山东兖州府东阿县，是济水潜伏地下后汇注之处。那里的水清澈而沉重，颜色正绿，性质趋下而且纯阴，与一般的水大不相同。《本经》说味甘，气平。《别录》说微温，无毒。元素说：性平，味淡，气味都轻，既可升又可降，属于阳中之阴。归手太阴、足少阴、足厥阴经。它所主治的妇女下血、腹内崩漏、劳累过度后寒战如疟、腰腹疼痛、四肢酸痛、胎动不安，以及男子小腹疼痛、虚劳消瘦、阴气不足、脚酸不能久站等症，都是由于精血亏虚、肝肾不足，治疗应当补肝益血。医经说：“精气不足的，应当用有滋味的药物来补。” 所谓有滋味的药，属于阴。用阴性药物补精，是从其同类来求得补益。此药得到水气的阴性，具有补阴的滋味，使它进入相关经脉并得到滋养，所以能够治疗上述各种病症。血虚就不能滋养肝脏；它能够滋阴补血，所以能养肝气。它归入肺、肾，能够补足不足，所以又能益气，因为肺主气，肾能摄纳气。气血都充足了，所以能够使身体轻健。现在世人用它治疗吐血、鼻出血、血淋、尿血、肠风便血、血痢、妇女血气疼痛、血枯、崩漏、带下、孕前产后各种疾病，以及虚劳咳嗽、肺痿、肺痈脓血混杂而出的病症，之所以有神效，都是取其归肺入肾、滋阴补水、补血清热的功效。主治配伍 与天门冬、麦门冬、栝楼根、白药子、五味子、桑白皮、剪草、生地黄、枸杞子、百部、苏子、白芍药同用，治疗肺肾两虚所致的咳嗽吐血。与杜仲、枸杞子、白芍药、山药、麦门冬、生地黄、黄芪、人参、青蒿、续断、黄柏同用，治疗妇女崩漏出血。与白

译芍药、炙甘草、麦冬、生地黄、白胶、当归、枸杞子、杜仲、续断同用，治疗妇女胎痛或胎漏下血。《直指方》说：老人虚性便秘，用炒阿胶二钱、葱白三根，水煎后化入蜂蜜二匙，温服。《仲景方》说：黄连阿胶汤，治疗少阴病，患病两三天以上，心中烦躁不能睡卧者。用阿胶三两、黄连四两、黄芩一两、芍药二两、鸡子黄二枚，加水五升，先煮前三味取二升，去掉药渣，放入阿胶使其完全融化，稍冷后加入鸡子黄搅拌均匀，温服七合，每日三次。《和剂局方》说：治疗肠胃气虚、寒热失调、下痢赤白、里急后重、腹痛、小便不利。用炒阿胶二两、黄连三两、茯苓二两研成末，捣制成梧桐子大小的丸，每次服五十丸，用米汤送服，每日三次。《千金翼》说：吐血不止，用炒阿胶二两、蒲黄六合、生地黄三两，加水五升煮取三升，分次服用；兼治鼻出血。《梅师方》说：妊娠下血不止，用炙阿胶三两研成末，加酒一升煎化后服用，立即痊愈。《产宝方》说：胶艾汤，治疗妊娠胎动不安。阿胶、艾叶各二两，葱白一升，加水四升煮取一升，分次服用。简要禁忌 这种药有很多伪品，常掺杂牛皮、马皮、旧皮革、马鞍、靴子等物；这些东西气味污浊腥秽，不能入药。应当以表面光亮如黑漆、颜色带油绿色的作为真品。真品折断即断裂，也不会发出臭气，即使夏天也不会特别湿软。如果要加入调经丸剂中，应当放入醋中，用重汤隔水炖化后与药物混合。它的气味虽然平和，但性质黏腻；胃弱、容易呕吐的人不要服用，脾虚、食物不消化的人也应忌用。牛乳，性微寒，补虚羸，止渴。乳腐味甘，性微寒，无毒。主治滋润五脏、利大小便、补益十二经脉。疏解 ○牛乳是牛的血液转化而成的，味甘，性微寒，无毒。甘寒之性能够滋养血脉、润泽五脏，所以主治虚弱消瘦、口渴。乳腐所主治的病症，也都相同。《日华子》说它能养心肺、解除热毒、润泽皮肤，也是这个意思。肝味苦甘，气味平和，食用能够补肝，治疗雀盲。主治配伍 与人乳、羊乳、梨汁、芦根汁、蔗浆熬成膏，治疗反胃、噎膈、大便燥结；适宜时时饮用，还能止消渴。夏子益《奇疾方》：肉人。一种怪病，人的头顶生疮，呈樱桃状而有五种颜色；疮破后，皮肤会从头顶开始裂开，并连皮剥脱到脚，这种病叫作肉人。经常饮用牛乳，疮就会自行消退。简要禁忌 患有寒气的人忌用；它与酸味食物相反，会使腹中形成症结。脾胃泄泻的人也不得服用。酥，性微寒，补五脏，利大肠，主治口疮。疏解。○酥是牛乳中制取的，是乳汁的精华。味甘，气味〔原文作“防寒”〕，无毒。性质滑润；五脏都属于阴，酥是阴血的精华，所以能够补益五脏，治疗血枯火盛、大肠燥结以及口舌生疮。甘寒之性能够清除热邪、补益血液，所以主治大肠不利和口疮。考察可知：酥、酪、醍醐总是由牛乳制成的，只是精细和粗劣有所不同。它们的性质大体都滋润滑泽，适合血热、血液枯燥的人；功效相差不大，所以这两种药不再分别记载。主治配伍 凡是各种药物需要用酥炙制的，取的是它润燥的作用，同时还能益精髓、补血脉，并且有渗入骨肉、使骨骼容易糜烂的功效。《外台秘要》说：各种肺病咳嗽、脓血不止，用上好酥五十斤，炼制三遍，应当炼出醍醐；每次服一合，每日服三次，以病愈为限，疗效神奇。简要禁忌 它的性质能够通利孔窍，骤然多食会使人遗精。

译《神农本草经疏》第十六卷 钦定《四库全书》《神农本草经疏》第十七卷 明代缪希雍撰写 兽部中品 总共十七种，现在只疏解其中较重要的九种。白马茎【附尿液】、鹿茸【附鹿角、鹿髓、鹿肾、鹿肉】、牛角腮【附牛胆、牛肉】、羖羊角【附羊肝、羊肾、羊肉、羊血】、狗阴茎【附狗头骨、狗血、狗肉】、羚羊角。犀角、虎骨、兔头骨【附兔脑、兔肝、兔肉】。白马茎味咸、甘，性平，无毒。主治内伤、脉搏断绝、阴茎不起；能增强意志，补益元气，使肌肉生长、身体肥壮健康，并有助于生育。主治小儿惊风、癫痫。阴茎生取后阴干一百天使用。疏 马属火，马的阴茎又是纯阳之物，所以能主治男子阳痿和阴茎不能坚硬；房中药物多使用它。《本经》说它味咸、气平，《别录》说味甘、无毒。考察它的功效，气平应当作气温；如果不是甘温之性，就不能主治内伤和脉搏断绝，因为甘味能补血，温性能使经络通畅。阳气衰弱，阴茎就不能勃起，生育之道也会断绝；咸温之性能够走入下焦，补助真阳，于是阴茎自然勃起，精气自然温暖，所以能使人有子。气属于阳，阳气得到补益，所以能补益元气。肾藏人的意志，肾气充足，所以能增强意志。甘温之性能够补益血脉、助益真气，所以又能使肌肉生长、身体肥壮健康。《别录》又说它主治小儿惊痫，这似乎不是它所擅长的功效，应当是误载。凡是采收，应选取银灰色、无病的白马，在春季交配时精力和性力正强的，活取其阴茎，阴干一百天。使用时用铜刀切片，拌入生羊血蒸半天，去掉羊血后晒干，切碎使用。主治参互 与肉苁蓉、巴戟天、山茱萸、菟丝子、真阳起石、人参、鹿茸、狗阴茎制成丸剂，治疗真阳虚脱、阳痿不起、下元虚冷疲惫等证。简误 马阴茎是纯阳之物，凡是阴虚火盛的人不得服用。人们只喜爱它温暖、滋补、助阳的作用，年轻而欲望旺盛的人用于房中术，依仗它增强性力而纵欲无度，以致真阴耗损枯竭，多成为劳瘵病，不可不戒慎。马通性微温，主治妇女崩漏，止渴，以及吐血、下血、鼻衄，并能止金疮出血。疏 《白马通》：本经虽然说它性微温，但一定是苦味而偏凉的药。正因为它苦而凉，所以能够治疗各种血热证，并能止渴。孟诜还说它主治阴阳易，病重将死者，绞取汁液服用。白马尿味辛，性微寒，主治消渴，能够破除癥瘕、坚硬积聚，治疗男子伏梁、积疝和妇女瘕疾。用铜器盛放后饮用。疏 白马尿：从前有个人和他的奴仆都患心腹疼痛，奴仆死后剖开腹部，发现一只白色鳖，眼睛发红却还活着；把各种药物放进它口中，它始终不死。有人骑白马来观看，马尿滴落在鳖身上，鳖便缩了起来，于是把马尿灌入鳖体，鳖立即化成了水。那个人便服用了这些水，疾病也痊愈了。从它的气味来看，不应有这样的功效，由此才知道万物的性质各有畏惧和禁忌，也各有相互制约之物；就像刀柄能够使三棱草割下后化成水，正是因为遇到了能制约它的东西。《本经》说它性微寒，但详细考察其用途，必定应是性微温，味道也应当带咸味；辛、咸、温三性都具备，所以能够治疗经文所说的各种病证。主治参互 《千金方》说：吃头发形成瘕，咽喉中好像有虫上下移动，饮用白马尿较好。《鲍氏方》说：牙齿松动，想拔取牙齿时，将白马尿浸泡茄子秆三天，炒后研成末，敷在牙上，牙齿就会脱落。简误 没有积聚、癥瘕的人不得服用；把胸中的虚痞误认为伏梁而服用，会受到损害。鹿茸味甘、酸，性温，性微温，无毒。主治漏下恶血、寒热、惊痫；能补益元气、增强意志，使牙齿再生并