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医藏针灸大成二十一

卷七

医藏 · 已译 · 第 104–107 段

任脉任脉 人病七疝八瘕,寒温不调,口舌生疮,头项强痛,斯乃任脉起于中极下,上毛,循腹,到关元,直至咽喉天突,过承浆而生是病。可刺任脉承浆穴,在髭间陷中,刺入同身寸三分,灸七壮,止七七壮。

卷七

奇经八脉歌(《医经国小》)

督脉起自下极 ,并于脊里上风府,过脑额鼻入龈交,为阳脉海都纲要。任脉起于中极底,上腹循喉承浆里,阴脉之海妊所谓。冲脉出胞循脊中,从腹会咽络口唇,女人成经为血室,脉并少阴之肾经。与任督本于阴会,三脉并起而异行。阳跷起自足跟里,循外踝上入风池。阴跷内踝循喉嗌,本足阴阳脉别支。诸阴交起阴维脉,发足少阴筑宾。诸阳会起阳维脉,太阳之 金门穴。带脉周回季胁间,会于维道足少阳。所谓奇经之八脉,维击诸经乃顺常。

卷七

奇经八脉(《节要》)

督脉者,起于少腹以下骨中央,女子入系廷孔,其孔溺孔之端也,其络循阴器,合篡间,绕篡后,别绕臀,至少阴,与巨阳中络者合少阴,上股内后廉,贯脊属肾;与太阳起于目内,上额,交巅上,入络脑,还出别下项,循肩膊内,侠脊抵腰中,入循膂络肾,其男子循茎下至篡,与女子等;其少腹直上者,贯脐中央,上贯心,入喉,上颐环唇,上系两目之督脉起于下极之 ,并于脊里,上至风府,入脑上巅,循额至鼻柱,属阳脉之海。其为病也,脊强而厥,凡二十七穴。穴见前。

任脉与冲脉,皆起于胞中,循脊里,为经络之海。其浮而外者,循腹上行,会于咽喉,别而络唇口。血气盛,则肌肉热。血独盛,则渗灌皮肤生毫毛。妇人有余于气,不足于血,以其月事数下,任冲并伤故也。任冲之交脉,不营于唇口,故髭须不生。

任脉起于中极之下,以上毛际,循腹里,上关元,至喉咽,属阴脉之海。其为病也,苦内结,男子为七疝,女子为瘕聚。凡二十四穴。穴见前。

冲脉者,与任脉皆起于胞中,上循脊里,为经络之海。其浮于外者,循腹上行,会于咽喉,别而络唇口;故曰,冲脉者,起于气冲,并足少阴之经,侠脐上行,至胸中而散;其为病也,令人逆气而里急。《难经》则曰:并足阳明之经。以穴考之,足阳明侠脐左右各二寸而上行。足少阴侠脐左右各一寸而上行。《针经》所载。冲任与督脉,同起于会阴,其在腹也,行乎幽门、通谷、阴都、石关、商曲、肓俞、中柱、四满、气穴、大赫、横骨,凡二十二穴,皆足少阴之分也。然则冲脉,并足少阴之经明矣。

幽门(巨阙旁) 通谷(上脘旁) 阴都(通谷下)

石关(阴注下) 商曲(石关下) 肓俞(商曲下)

中注(肓俞下) 四满(中注下) 气穴(四满下)

大赫(气穴下) 横骨(大赫下)

带脉者,起于季胁,回身一周。其为病也,腹满,腰溶溶如坐水中。其脉气所发,正名带脉,以其回身一周如带也。又与足少阳会于带脉、五枢、维道,此带带脉(季胁下一寸八分) 五枢(带脉下三寸) 维道(章门下五寸三分)

阳跷脉者,起于跟中,循外踝上行,入风池。其为病也,令人阴缓而阳急。两足跷脉,本太阳之别,合于太阳,其气上行,气并相还,则为濡目,气不营则目不合;男子数其阳,女子数其阴。当数者为经,不当数者为络也。跷脉长八尺。所发之穴,生于申脉,本于仆参, 于附阳,与足少阳会于居 ,又与手阳明会于肩 及巨骨,又与手太阳、阳维会于 俞,又与手足阳明会与地仓及巨 ,又与任脉、足阳明会手承泣。凡二十穴。

申脉(外踝下) 仆参(跟骨下) 附阳(外跟上)

居(章门下) 肩 (肩端) 巨骨(肩端)

俞(肩 后甲骨上廉) 地仓(口吻旁)

巨(鼻两旁) 承泣(目下七分)

阴跷脉者,亦起于跟中,循内踝上行,至咽喉,交贯冲脉。其为病也,令人阳缓而阴急。故曰:跷脉者,少阴之别,起于然谷之后,上内踝之上,直上阴,循阴股入阴,上循胸里,入缺盆,上出人迎之前,入鼻,属目内 ,合于太阳。女子以之为经,男子以之为络。两足跷脉,长八尺,而阴跷之 在交信,阴跷病者取此,凡四穴。

照海(足内踝下) 交信(内踝上)

阳维脉者,维于阳,其脉起于诸阳之会,与阴维皆维络于身。若阳不能维于阳,则溶溶不能自收持。其脉气所发,别于金门, 于阳交,与手太阳及阳跷脉会于 俞,又与手少阳会于 会,又与手足少阳会于天 ,又与手足少阳、足阳明会于肩井。其在头也,与足少阳会于阳白,上于本神及临泣、目窗、上至正营,承灵、循于脑空,下至风池,日月;其与督脉会,则在风府及哑门。其为病也,苦寒热。凡三十二穴。

金门(足外踝下) 阳交(外踝上) 俞(肩后胛上) 会(肩前廉) 天 (缺盆上)

肩井(肩头上) 阳白(眉上) 本神(曲差旁) 临泣(目上) 目窗(临泣后) 正营(目窗后)

译任脉:人患七疝八瘕、寒热失调、口舌生疮、头颈强直疼痛,这都是因为任脉从中极下方起始,向上经过阴毛,沿腹部到达关元,直至咽喉的天突,再经过承浆而产生这些疾病。可以针刺任脉的承浆穴,穴在胡须之间的凹陷处,刺入同身寸三分,灸七壮,最多灸七七四十九壮。卷七。奇经八脉歌(《医经国小》)。督脉起于下极,沿脊柱内侧上行至风府,经过脑、额、鼻而进入龈交穴,是阳脉之海,统领阳脉的纲要。任脉起于中极下方,向上经过腹部,沿咽喉到承浆穴,是阴脉之海,所谓“妊”指的就是它。冲脉从胞中出来,沿脊柱中间上行,从腹部会聚于咽喉,联络口唇;妇女则形成月经,成为血室,并与足少阴肾经相并行。它与任脉、督脉都起于阴部会合之处,三脉同源而循行各不相同。阳跷脉起于足跟内侧,沿外踝向上进入风池穴。阴跷脉起于内踝,沿咽喉部位上行;它是足部阴阳经脉分出的支脉。各阴经交会而起于阴维脉,阴维脉发于足少阴经的筑宾穴。各阳经会合而起于阳维脉,阳维脉在太阳经的金门穴〔原文疑缺“起于”或相关文字〕。带脉环绕季胁之间,在足少阳经的维道穴会合。这就是所谓奇经八脉,它们维系、联络各经,使经脉运行合乎常规。卷七。奇经八脉(《节要》)。督脉起于小腹以下、骨的中央;女子则进入并联系廷孔,廷孔就是尿道口的末端。其络脉沿阴器而行,在篡间会合,绕过篡后,分出一支绕行臀部,到达足少阴经,与足太阳经的中络相合;再沿大腿内侧后缘上行,贯穿脊柱而归属于肾。它与足太阳经都起于目内眦,向上到额部,在头顶交会,进入并联络脑部;又返回分出一支下行颈项,沿肩胛内侧,夹着脊柱到达腰中,进入并沿脊旁肌肉下行而联络肾脏。男子则沿阴茎向下到达篡部,与女子相同。督脉从下极〔原文缺字〕起,沿脊柱内侧向上到风府,进入脑部并上行至头顶,再沿额部到鼻柱,属于阳脉之海。其从小腹直线上行的一支,贯穿脐中央,向上贯穿心脏,进入咽喉,再上行到下颌、环绕口唇,并上联两眼。督脉发生病变时,会出现脊柱强直和厥逆等症状,共有二十七个穴位。穴位见前文。任脉和冲脉都起于胞中,沿脊柱内部运行,是经络之海。浮行于体表的一支,沿腹部向上运行,在咽喉会合,又分出支脉联络口唇。血气充盛,肌肉就会发热。若血液单独充盛,就会渗灌皮肤,使其生出毫毛。妇女气有余而血不足,是因为月经经常下行,使任脉、冲脉一同受损。任脉、冲脉交会的脉气不能滋养口唇,所以胡须不生。任脉起于中极下方,向上经过阴毛,沿腹内上行,经过关元,到达咽喉,属于阴脉之海。任脉发生病变时,常苦于腹内结聚;男子表现为七疝,女子表现为瘕聚。共有二十四个穴位。穴位见前文。冲脉与任脉都起于胞中,向上沿脊柱内部运行,是经络之海。浮行于体表的一支,沿腹部向上,在咽喉会合,又分出支脉联络口唇。所以说,冲脉起于气冲穴,和足少阴经并行,夹着脐部向上,到达胸中后散开。冲脉发生病变时,会使人气逆上冲、腹内拘急。《难经》则说:冲脉与足阳明经并行。考察穴位可知,足阳明经在脐旁左右各二寸处向上行。足少阴经在脐旁左右各一寸处向上行。这是《针经》所记载的内容。冲脉、任脉和督脉都起于会阴;它们在腹部经过幽门、通谷、阴都、石关、商曲、肓俞、中注、四满、气穴、大赫、横骨,共二十二个穴位,都是足少阴经的分布部位。这样看来,冲脉与足少阴经并行就很明确了。幽门(巨阙旁);通谷(上脘旁);阴都(通谷下方)。石关(阴都下方);商曲(石关下方);肓俞(商曲下方)。中注(肓俞下方);四满(中注下方);气穴(四满下方)。大赫(气穴下方);横骨(大赫下方)。带脉起于季胁,环绕身体一周。带脉发生病变时,会出现腹部胀满、腰部松软无力,仿佛坐在水中一样的感觉。它的经气所发之处,正名为带脉,因为它环绕身体一周,形状如同衣带。带脉还与足少阳经在带脉、五枢、维道相会:带脉在季胁下方一寸八分,五枢在带脉下方三寸,维道在章门下方五寸三分。阳跷脉起于足跟中央,沿外踝向上运行,进入风池穴。阳跷脉发生病变时,会使人下肢内侧松弛而外侧拘急。两足的跷脉,本是足太阳经的别络,与足太阳经相合;其经气向上运行,气相并合而往返,就会使眼睛受到濡养;经气不能营养眼睛,眼睛就不能闭合。男子计数阳跷脉,女子计数阴跷脉。应该计数的属于经脉,不应计数的属于络脉。跷脉长八尺。阳跷脉所发的穴位,起于申脉,根本在仆参,经过附阳;与足少阳经在[缺字]相会,又在肩[缺字]、巨骨与手阳明经相会;在[缺字]俞与手太阳经、阳维脉相会;在地仓、巨[缺字]与手足阳明经相会;在承泣与任脉、足阳明经相会。总共二十个穴位。申脉在外踝下方,仆参在跟骨下方,附阳在外踝上方。[缺字]在章门下方,肩[缺字]在肩端,巨骨在肩端。[缺字]俞在肩[缺字]后方、胛骨上缘;地仓在口角旁。巨[缺字]在鼻子两旁,承泣在眼睛下方七分。阴跷脉也起于足跟中央,沿内踝向上运行,到达咽喉,与冲脉交叉贯通。阴跷脉发生病变时,会使人下肢外侧松弛而内侧拘急。所以说:跷脉是足少阴经的别络,起于然谷穴之后,向上经过内踝上方,直达阴部,沿大腿内侧进入阴部;再沿胸腔内侧向上,进入缺盆;向上从人迎穴前方经过,进入鼻部,归属于眼内眦,并与足太阳经相合。女子把阴跷脉作为经脉,男子把它作为络脉。两足跷脉长八尺;阴跷脉的[缺字]在交信穴。阴跷脉有病时取交信穴治疗,共有四个穴位。照海在足内踝下方,交信在内踝上方。阳维脉维系阳经;它起于各条阳经交会之处,与阴维脉共同维系并联络全身。如果阳维脉不能维系阳经,就会感到身体松软,不能自行收摄和支撑。阳维脉经气所发之处,起于金门,经过阳交;在[缺字]俞与手太阳经、阳跷脉相会;在[缺字]会与手少阳经相会;在天[缺字]与手足少阳经相会;在肩井与手足少阳经、足阳明经相会。阳维脉在头部,经过阳白与足少阳经相会,向上经过本神、临泣、目窗,再向上到正营、承灵,沿脑空下行,到达风池、日月。它与督脉相会之处,在风府和哑门。阳维脉发生病变时,会使人苦于寒热往来。总共三十二个穴位。金门在足外踝下方;阳交在外踝上方;[缺字]俞在肩后胛骨上方;[缺字]会在肩部前缘;天[缺字]在缺盆上方。肩井在肩头上方;阳白在眉毛上方;本神在曲差旁;临泣在眼睛上方;目窗在临泣后方;正营在目窗后方。

承灵(正营后) 脑空(承灵后) 风池(脑空下) 日月(期门下) 风府 哑门阴维脉者,维于阴,其脉起于诸阴之交,若阴不能维于阴,则怅然失志。其脉气所发,阴维之 ,名曰筑宾,与足太阴会于腹哀、大横、又与足太阴、厥阴会于府舍、期门,与任脉会于天突、廉泉,其为病也,苦心痛。凡一十二穴。

筑宾(内踝上) 腹哀(日月下) 大横(腹哀下) 府舍(腹结下) 期门(乳下) 天突(结喉下) 廉泉(结喉上)

卷七

十五络脉歌(《医经国小》)

人身络脉一十五,我今逐一从头举:手太阴络为列缺,手少阴络即通里,手厥阴络为内关,手太阳络支正是,手阳明络偏历当,手少阳络外关位,足太阳络号飞扬,足阳明络丰隆记,足少阳络为光明,足太阴络公孙寄,足少阴络名大钟,足厥阴络蠡沟配,阳督之络号长强,阴任之络为屏翳,脾之大络为大包,十五络名君须记。

卷七

十五络脉穴辨(《医统》)

十五络脉者,十二经之别络而相通焉者也。其余三络,为任督二脉之络,脾之大络,总统阴阳诸络,灌溉于脏腑者也。《难经》谓三络为阳跷、阴跷二络,常考之无穴可指。且二跷亦非十四经之正也。《针灸节要》以为任络曰尾翳,督络曰长强,诚得《十四经发挥》之正理,加以脾之大络曰大包,此合十五络也。

卷七

十五络脉(《节要》)

手太阴之别络,名曰列缺。起于腕上分间,并太阴之经,直入掌中,散入鱼际。其病实则手锐掌热,泻之;虚则欠KT ,小便遗数,补之。去腕寸半,别走阳明也。

手少阴之别络,名曰通里。去腕一寸,别走太阳,循经入于心中,系舌本,属目系,实则支膈,泻之;虚则不能言,补之。

手厥阴之络,名曰内关。去掌二寸两筋间,别走少阳,循经上系于心包络心系。实则心痛,泻之;虚则头强,补之。

手太阳之别络,名曰支正。上腕五寸,别走少阴,其别者,上走肘,络肩 。实则节弛肘废,泻之;虚则生疣,小者如指痂疥,补之。

手阳明之别络,名曰偏历。去腕三寸,别走太阴;其别者,上循臂,乘肩 ,上曲颊偏齿;其别者,入耳,合于宗脉。实则龋聋,泻之;虚则齿寒痹膈,补之。

手少阳之别络,名曰外关。去腕二寸,外绕臂,注胸中,别走手厥阴。实则肘挛,泻之;虚则不收,补之。

足太阳之别络,名曰飞扬。去踝七寸,别走少阴。实则鼽窒,头背痛,泻之;虚则鼽衄足少阳之别络,名曰光明,去踝五寸,别走厥阴,下络足跗。实则厥,泻之;虚则痿,坐不能起,补之。

足阳明之别络,名曰丰隆。去踝八寸,别走太阴。其别者,循胫骨外廉,上络头项,合诸经之气,下络喉嗌。其病气逆则喉痹,卒喑,实则狂癫,泻之;虚则足不收,胫枯,补足太阴之别络,名曰公孙。去本节之后一寸,别走阳明。其别者,入络肠胃,厥气上逆则霍乱。实则肠中切痛,泻之;虚则鼓胀,补之。

足少阴之别络,名曰大钟。当踝后绕跟,别走太阳;其别者,并经上走于心包下,外贯腰脊。其病气逆烦闷,实则闭癃,泻之;虚则腰痛,补之。

足厥阴之别络,名曰蠡沟。去内踝五寸,别走少阳;其别者,经胫上睾,结于茎。其病气逆则睾肿,卒疝,实则挺长,泻之;虚则暴痒,补之。

任脉之别络,名曰屏翳,下鸠尾,散于腹。实则腹皮痛,泻之;虚则痒搔,补之。

督脉之别络,名曰长强,侠膂上项,散头上,下当肩胛左右,别走太阳,入贯膂。实则脊强,泻之;虚则头重高摇,补之。

脾之大络,名曰大包。出渊液下三寸,布胸胁,实则身尽痛,泻之;虚则百节尽皆纵,凡此十五络者,实则必见,虚则必下,视之不见,求之上下。人经不同,络脉异所别也。

卷七

十二经筋(《节要》)

足太阳之筋,起于足小趾,上结于踝,斜上结于膝;其下循足外侧,结于踵,上循跟,结于 ;其别者,结于 外,上 中内廉,与 中并上结于臀,上侠脊上项,其支者,别入结于舌本;其直者,结于枕骨,上头,下颜,结于鼻;其支者,为目上网,下结于;其支者,从腋后外廉结于肩 ;其支者,入腋下,上出缺盆,上结于完骨;其支者,出缺盆,斜上出于 。其病小指支跟肿痛, 挛,脊反折,项筋急,肩不举,腋支缺盆中纽痛,不可左右摇。治在燔针劫刺,以知为数,以痛为输,名曰仲春痹也。

译承灵在正营后方;脑空在承灵后方;风池在脑空下方;日月在期门下方;风府;哑门。阴维脉维系阴经,起于各条阴经交会之处。如果阴维脉不能维系阴经,就会感到心情郁闷、精神失常。阴维脉经气所发之处,阴维脉的[缺字]名为筑宾;它与足太阴经在腹哀、大横相会,又与足太阴经、足厥阴经在府舍、期门相会,与任脉在天突、廉泉相会。阴维脉发生病变时,会使人心痛。总共十二个穴位。筑宾在内踝上方;腹哀在日月下方;大横在腹哀下方;府舍在腹结下方;期门在乳房下方;天突在结喉下方;廉泉在结喉上方。卷七。十五络脉歌(《医经国小》)。人体共有十五条络脉,现依次从头到尾列举:手太阴经的络脉是列缺,手少阴经的络脉是通里,手厥阴经的络脉是内关,手太阳经的络脉是支正,手阳明经的络脉是偏历,手少阳经的络脉是外关,足太阳经的络脉叫飞扬,足阳明经的络脉是丰隆,足少阳经的络脉是光明,足太阴经的络脉是公孙,足少阴经的络脉叫大钟,足厥阴经的络脉是蠡沟,阳督脉的络脉叫长强,阴任脉的络脉是屏翳,脾的大络是大包。这十五条络脉的名称,务必要记住。卷七。十五络脉穴位辨析(《医统》)。十五络脉,是十二经脉分出的别络,彼此相互贯通。其余三条络脉,是任脉、督脉的络脉和脾的大络,总统摄阴阳各络,灌溉濡养脏腑。《难经》认为,这三条络脉是阳跷、阴跷的两条络脉,但经常考察却找不到可以指明的穴位。况且两条跷脉也不是十四经的正经。《针灸节要》认为,任脉的络穴叫尾翳,督脉的络穴叫长强,这确实符合《十四经发挥》的正确理论;再加上脾的大络大包,正好合为十五络脉。卷七。十五络脉(《节要》)。手太阴经的别络,名叫列缺。它起于腕上方一寸的分肉之间,与手太阴经并行,直入掌中,散布到鱼际。络脉实证时,会出现手掌边缘和掌心发热,应采用泻法。络脉虚证时,会出现打哈欠、[OCR疑误]、小便失禁或频繁遗尿,应采用补法。列缺在腕上一寸半处,分出一支走向手阳明经。手少阴经的别络,名叫通里。通里在腕上一寸处,分出一支走向手太阳经,沿经脉进入心中,联络舌根,归属于眼系。络脉实证时,会出现胸膈支撑胀闷,应采用泻法。络脉虚证时,不能说话,应采用补法。手厥阴经的络脉,名叫内关。内关在掌上二寸、两条筋之间,分出一支走向手少阳经,沿经脉向上,联系心包络和心系。络脉实证时,会出现心痛,应采用泻法。络脉虚证时,会出现头项强直,应采用补法。手太阳经的别络,名叫支正。支正在腕上五寸处,分出一支走向手少阴经;另一支向上行至肘部,联络肩[缺字]。络脉实证时,会出现关节松弛、肘部不能活动,应采用泻法。络脉虚证时,会生出疣,较小的像手指上的痂或疥疮,应采用补法。手阳明经的别络,名叫偏历。偏历在腕上三寸处,分出一支走向手太阴经。另一支向上沿前臂运行,经过肩[缺字],向上绕过面颊,在牙齿的一侧分布。又有一支进入耳中,与宗脉会合。络脉实证时,会出现龋齿、耳聋,应采用泻法。络脉虚证时,会出现牙齿发冷、胸膈痹阻,应采用补法。手少阳经的别络,名叫外关。外关在腕上二寸处,向外环绕前臂,流注于胸中,分出一支走向手厥阴经。络脉实证时,会出现肘部拘挛,应采用泻法。络脉虚证时,手臂不能收拢,应采用补法。足太阳经的别络,名叫飞扬。飞扬在外踝上七寸处,分出一支走向足少阴经。络脉实证时,会出现鼻塞、头痛和背痛,应采用泻法。络脉虚证时,会出现鼻塞、鼻出血。足少阳经的别络名叫光明,在外踝上五寸处,分出一支走向足厥阴经,向下联络足背。络脉实证时,会出现四肢厥冷,应采用泻法。络脉虚证时,会出现痿弱,坐着不能起身,应采用补法。足阳明经的别络,名叫丰隆。丰隆在外踝上八寸处,分出一支走向足太阴经。另一支沿胫骨外缘向上,向上联络头项,会合各经的经气;再向下联络咽喉。其病变若经气上逆,就会出现喉部痹阻、突然失音;络脉实证时会出现狂乱、癫痫,应采用泻法。络脉虚证时,会出现足部不能收屈、胫部肌肉枯瘦,应采用补法。公孙在足大趾本节后方一寸处,分出一支走向足阳明经。另一支进入并联络肠胃,经气厥逆上冲时,就会发生霍乱。络脉实证时,会出现肠中剧烈切痛,应采用泻法。络脉虚证时,会出现腹部胀满,应采用补法。足少阴经的别络,名叫大钟。大钟在内踝后方绕过足跟,分出一支走向足太阳经。另一支与足少阴经并行,向上走到心包下方,并向外贯通腰部和脊柱。其病变若经气上逆,就会烦闷;络脉实证时,会出现小便闭塞不通,应采用泻法。络脉虚证时,会出现腰痛,应采用补法。足厥阴经的别络,名叫蠡沟。蠡沟在内踝上五寸处,分出一支走向足少阳经。另一支沿胫部向上到达睾丸,聚结于阴茎。其病变若经气上逆,就会出现睾丸肿大、突然发生疝气;络脉实证时,会出现阴茎勃起过度,应采用泻法。络脉虚证时,会出现突然发痒,应采用补法。任脉的别络,名叫屏翳,向下到鸠尾穴,散布于腹部。络脉实证时,会出现腹部皮肤疼痛,应采用泻法。络脉虚证时,会出现瘙痒,需要搔抓,应采用补法。督脉的别络,名叫长强,夹着脊柱向上到颈项,散布于头部;向下到肩胛骨左右两侧,分出一支走向足太阳经,进入并贯通脊柱两侧。络脉实证时,会出现脊柱强直,应采用泻法。络脉虚证时,会出现头部沉重、头部高高摇动,应采用补法。脾的大络,名叫大包。大包从渊液下方三寸处出,分布于胸胁;络脉实证时会全身疼痛,应采用泻法。络脉虚证时,会出现全身各关节都松弛。以上十五条络脉,实证时一定会出现明显症状,虚证时病位一定在下;如果在局部看不到病变,就应在上下部位寻找。每个人的经脉各不相同,络脉分出的部位也各有差异。卷七。十二经筋(《节要》)。足太阳经的经筋起于足小趾,向上结聚于外踝,再斜向上结聚于膝部。它向下沿足外侧运行,结聚于足跟;向上沿跟部运行,结聚于[缺字]。它的分支结聚于[缺字]外侧,向上沿[缺字]内缘,与[缺字]并行向上,结聚于臀部;向上夹着脊柱到达颈项。它的分支另行进入,结聚于舌根。它直行的部分结聚于枕骨,向上到头部,向下到面部,结聚于鼻部。它的分支形成眼睛上方的络网,向下结聚于[缺字]。它的分支从腋窝后缘外侧结聚于肩[缺字]。它的分支进入腋下,向上从缺盆出,向上结聚于完骨。它的分支从缺盆出,斜向上从[缺字]出行。其病变表现为小趾牵引足跟、足跟肿痛,[缺字]拘挛,脊柱反折,颈项筋脉拘急,肩部不能抬起,腋下牵引缺盆中部发生纽结样疼痛,不能向左右摇动。治疗采用燔针快速刺入,以出现针感为度,以疼痛处作为输穴;这种病称为仲春痹。

足少阳之筋,起于小趾次趾,上结外踝,上循胫外廉,结于膝外廉,其支者,别起外辅骨,上走髀,前者结于伏兔之上,后者结于尻;其直者,上乘 季胁,上走腋前廉,系于膺乳,结于缺盆。直者,上出腋,贯缺盆,出太阳之前,循耳后,上额角,交巅上,下走颔,上结于 ,支者,结于目 为外维。其病小指次指支转筋,引膝外转筋,膝不可屈伸,筋急,前引髀,后引尻,即上乘 季胁痛,上引缺盆、膺乳,颈维筋急。从左之右,右目不开,上过右角,并跷脉而行,左络于右,故伤左角,右足不用,命曰维筋相交。治在燔针劫刺,以知为数,以痛为输。名曰孟春痹也。

足阳明之筋,起于中三趾,结于跗上,斜外上加于辅骨,上结于膝外廉,直上结于髀枢,上循胁属脊;其直者,上循 ,结于膝;其支者,结于外辅骨,合少阳;其直者,上循伏兔,上结于髀,聚于阴器,上腹而布,至缺盆而结,上颈,上侠口,合于 ,下结于鼻,上合于太阳。太阳为目上网,阳明为目下网;其支者,从颊结于耳前。其病足中趾支胫转筋,脚跗坚,伏兔转筋,髀前肿, 疝,腹筋急,引缺盆及颊,卒口 ,急者目不合,热则筋纵,目不开,颊筋有寒,则急,引颊移口,有热则筋弛纵,缓不胜收,故僻。治之以马膏,膏其急者,以白酒和桂,以涂其缓者,以桑钩钩之,即以生桑灰置之坎中,高下以坐等,以膏熨急颊,且饮美酒,啖美灸肉;不饮酒者,自强也,为之三拊而已。治在燔针劫刺,以知为数,以痛为输,名曰季春痹也。

足太阴之筋,起于大趾之端内侧,上结于内踝;其直者,络于膝内辅骨,上循阴股,结于髀,聚于阴器,上腹结于脐,循腹里,结于肋,散于胸中;其内者,着于脊。其病足大趾支内踝痛,转筋痛,膝内辅骨痛,阴股引髀而痛,阴器纽痛,下引脐两胁痛,引膺中脊内痛。治在燔针劫刺,以知为数,以痛为输,名曰孟秋痹也。

足少阴之筋,起于小趾支下,并足太阴之筋,斜走内踝之下,结于踵,与太阳之筋合,而上结于内辅之下,并太阴之筋而上,循阴股,结于阴器,循脊内,侠膂,上至项,结于枕骨,与足太阳之筋合。其病足下转筋,及所过而结者,皆痛及转筋。病在此者,主痫螈及,在外者不能俯,在内者不能仰。故阳病者,腰反折不能俯,阴病者不能仰。治在燔针劫刺,以知为数,以痛为输。在内者,熨引饮药,此筋折纽,纽发数甚者死不治。名曰仲秋痹足厥阴之筋,起于大趾之上,上结于内踝之前,上循胫,上结内辅之下,上循阴股,结于阴器,络诸筋。其病足大趾支内踝之前痛,内辅痛,阴股痛转筋,阴器不用,伤于内则不起,伤于寒则阴缩入,伤于热则纵挺不收,治在行水清阴气。其病转筋者,治在燔针劫刺,以知为数,以痛为输,名曰季秋痹也。

手太阳之筋,起于小指之上,结于腕,上循臂内廉,结于肘内锐骨之后,弹之应小指之上,入结于腋下;其支者,后走腋后廉,上绕肩胛,循颈,出走太阳之前,结于耳后完骨;其支者,入耳中;直者,出耳上,下结于颔,上属目外 。其病小指支肘内锐骨后廉痛,循臂阴,入腋下,腋下痛,腋后廉痛,绕肩胛引颈而痛,应耳中鸣痛引颔,目瞑良久乃得视,颈筋急,则为筋 颈肿,寒热在颈者。治在燔针劫刺之,以知为数,以痛为输。其为肿者,复而锐之。本支者,上曲牙,循耳前属目外 ,上颔,结于角,其病当所过者支转筋。治在燔针劫刺,以知为数,以痛为输。名曰仲夏痹也。

手少阳之筋,起于小指次指之端,结于腕,中循臂,结于肘,上绕 外廉,上肩,走颈,合手太阳;其支者,当曲颊入系舌本;其支者,上曲牙,循耳前,属目外 ,上乘颔,结于角。其病当所过者,即支转筋,舌卷。治在燔针劫刺,以知为数,以痛为输。名曰季夏手阳明之筋,起于大指次指之端,结于腕,上循臂,上结于肘外,上 ,结于 ;其支者,绕肩胛,侠脊;直者从肩 上颈;其支者,上颊,结于 ;直者,上出手太阳之前,上左角,络头,下右颔。其病当所过者,支痛及转筋,肩不举,颈不可左右视。治在燔针劫刺,以知为数,以痛为输。名曰孟夏痹也。

手太阴之筋,起于大指之上,循指上行,结于鱼后,行寸口外侧,上循臂,结肘中,上内廉,入腋下,出缺盆,结肩前 ,上结缺盆,下结胸里,散贯贲,合贲下抵季胁。

其病当所过者,支转筋,痛甚成息贲,胁急吐血。治在燔针劫刺,以知为数,以痛为输,名曰手厥阴之筋,起于中指,与太阴之筋并行,结于肘内廉,上臂阴,结腋下,下散前后侠胁;其支者,入腋,散胸中,结于臂。其病当所过者,支转筋前及胸痛息贲。治在燔针劫刺,以知为数,以痛为输,名曰孟冬痹也。

译足少阳经筋起于小趾和第二趾之间,向上在外踝处结聚,再向上沿小腿外侧上行,在膝外侧结聚。它的分支从腓骨头处分出,向上走到大腿;前面的分支在伏兔穴上方结聚,后面的分支在臀部结聚。它直行的部分向上越过季胁,沿腋窝前缘上行,连系胸部和乳房,在缺盆处结聚。直行的部分向上出于腋窝,穿过缺盆,出现在足太阳经之前,沿耳后上行至额角,交会于头顶,再向下走到下颌,在【原文缺字】处结聚;分支在眼外角结聚,作为眼的外维。患病时,小趾和第二趾的分支发生转筋,牵引膝外侧的筋转筋,膝关节不能屈伸,筋脉拘急;向前牵引大腿,向后牵引臀部,甚至向上牵引季胁而疼痛;向上牵引缺盆、胸部和乳房,颈部两侧的筋脉拘急。病势由左向右时,右眼不能睁开,病邪向上经过右额角,与跷脉并行;左侧络脉连接右侧,所以损伤左额角时,右脚不能使用,这叫作维筋相交。治疗用燔针迅速刺入,针刺以出现感觉为度,以疼痛处作为输穴。这叫作孟春痹。足阳明经筋起于中间的三趾,在足背结聚;斜向外上方经过腓骨头,向上在膝外侧结聚;直向上在髀枢处结聚,再沿胁部上行,连属于脊柱。直行的部分向上沿【原文缺字】行进,在膝部结聚。分支在腓骨头处结聚,并与足少阳经筋会合。直行的部分向上沿伏兔行进,在大腿处结聚,聚集于阴器;向上经过腹部并分布开来,到缺盆处结聚,再向上经过颈部,夹着口角,和【原文缺字】会合;向下在鼻部结聚,并向上与足太阳经筋会合。足太阳经筋成为眼睛上方的网,足阳明经筋成为眼睛下方的网。分支从面颊处结聚,走到耳前。患病时,足中趾分支和小腿发生转筋,脚背坚硬,伏兔处转筋,大腿前侧肿胀,发生【原文缺字】疝,腹部筋脉拘急,牵引缺盆和面颊;突然口部【原文缺字】。拘急严重时眼睛不能闭合;有热时筋脉松弛,眼睛不能睁开。面颊部的筋受寒就拘急,牵引面颊使口角歪斜;有热时筋脉松弛无力,不能收缩,所以发生口眼歪斜。治疗用马膏涂敷拘急的一侧;用白酒调和桂,涂在松弛的一侧;再用生桑灰制成的钩子钩住患处,并把生桑灰放在坑中,使高低与坐处相等;用马膏熨烫拘急的面颊,同时饮用美酒,吃烤得很好的肉。不饮酒,是自己勉强坚持,只需这样拍打三下即可。治疗用燔针迅速刺入,针刺以出现感觉为度,以疼痛处作为输穴,这叫作季春痹。足太阴经筋起于大趾末端内侧,向上在内踝处结聚。直行的部分络于膝内侧的腓骨头,向上沿大腿内侧行进,在大腿处结聚,聚集于阴器;向上经过腹部,在脐部结聚,沿腹内行进,在肋部结聚,分散于胸中。它位于内侧的部分附着于脊柱。患病时,足大趾分支和内踝疼痛,发生转筋疼痛;膝内侧腓骨头疼痛,大腿内侧牵引大腿而痛;阴器拘挛疼痛,向下牵引脐部及两胁疼痛,并牵引胸中和脊柱内侧疼痛。治疗用燔针迅速刺入,针刺以出现感觉为度,以疼痛处作为输穴,这叫作孟秋痹。足少阴经筋起于小趾下方的分支,与足太阴经筋并行,斜向内踝下方,结聚于足跟,与足太阳经筋会合;再向上在内侧腓骨头下方结聚,与足太阴经筋并行上行,沿大腿内侧行进,在阴器处结聚;沿脊柱内侧,夹着脊柱上行至颈项,在枕骨处结聚,与足太阳经筋会合。患病时,足底发生转筋,以及凡是经筋经过并结聚的部位,都可能疼痛和转筋。病在这些部位的,主要表现为痫病、抽搐;病在外侧的不能俯身,病在内侧的不能仰身。所以,阳侧有病,腰部反折,不能俯身;阴侧有病,不能仰身。治疗用燔针迅速刺入,针刺以出现感觉为度,以疼痛处作为输穴。病在内侧的,用热熨、牵引,并服药;这种筋脉折伤拘结,若拘结反复发作且越来越严重,就会死亡,无法治疗。这叫作仲秋痹。足厥阴经筋起于大趾上方,向上在内踝前方结聚;再沿小腿上行,在内侧腓骨头下方结聚;向上沿大腿内侧行进,在阴器处结聚,并联络各条经筋。患病时,足大趾分支和内踝前方疼痛,内侧腓骨头疼痛,大腿内侧疼痛并转筋,阴器不能正常发挥作用;内伤则阴茎不能勃起,受寒则阴器收缩内缩,受热则松弛挺直而不能收回。治疗在于利水、清泄阴气。患转筋的,治疗用燔针迅速刺入,针刺以出现感觉为度,以疼痛处作为输穴,这叫作季秋痹。手太阳经筋起于小指上方,在腕部结聚;向上沿前臂内侧行进,在肘内侧锐骨后方结聚;弹拨此处时会应于小指上方,进入并在腋下结聚。分支向后走到腋窝后缘,向上绕过肩胛,沿颈部行进,出现在足太阳经筋之前,结聚于耳后的完骨。另一分支进入耳中。直行的部分出于耳上,向下在下颌处结聚,向上连属于眼外【原文缺字】。患病时,小指分支及肘内侧锐骨后缘疼痛,沿前臂内侧进入腋下,腋下疼痛,腋窝后缘疼痛;绕过肩胛并牵引颈部而痛,耳中出现鸣响和疼痛,并牵引下颌;眼睛闭合很久才看得见。颈部筋脉拘急,就出现【原文缺字】、颈部肿胀;颈部有寒热病变。治疗用燔针迅速刺入,针刺以出现感觉为度,以疼痛处作为输穴。若出现肿胀,再反复用锐针刺治。本经筋的分支向上经过曲牙,沿耳前联系眼外【原文缺字】,向上下颌,在额角处结聚;患病时,凡是经筋经过的部位都可能发生分支转筋。治疗用燔针迅速刺入,针刺以出现感觉为度,以疼痛处作为输穴。这叫作仲夏痹。手少阳经筋起于小指和第二指末端,在腕部结聚;从前臂中部上行,在肘部结聚;向上绕过【原文缺字】外侧,上至肩部,走向颈部,与手太阳经筋会合。分支在曲颊处进入,连系舌根。分支向上经过曲牙,沿耳前行进,联系眼外【原文缺字】,向上越过下颌,在额角处结聚。患病时,凡是经筋经过的部位,分支都会发生转筋,并出现舌头卷曲。治疗用燔针迅速刺入,针刺以出现感觉为度,以疼痛处作为输穴。这叫作季夏痹。手阳明经筋起于大指和第二指末端,在腕部结聚;向上沿前臂行进,在肘外侧结聚;向上至【原文缺字】,在【原文缺字】处结聚。分支绕过肩胛,夹着脊柱行进。直行的部分从肩【原文缺字】向上到颈部。分支向上经过面颊,在【原文缺字】处结聚。直行的部分向上出现在手太阳经筋之前,经过左额角,络于头部,再向下到达右下颌。患病时,凡是经筋经过的部位都会出现分支疼痛和转筋;肩部不能抬举,颈部不能向左右转动观看。治疗用燔针迅速刺入,针刺以出现感觉为度,以疼痛处作为输穴。这叫作孟夏痹。手太阴经筋起于大拇指上方,沿拇指向上行,在鱼际后方结聚;经过寸口外侧,向上沿前臂行进,在肘中结聚;向上沿内侧行进,进入腋下,出于缺盆,在肩前【原文缺字】处结聚;向上在缺盆处结聚,向下进入胸内,分散并贯穿膈,和膈下相合,抵达季胁。患病时,凡是经筋经过的部位都会发生分支转筋;疼痛严重时形成息贲,并出现胁部拘急、吐血。治疗用燔针迅速刺入,针刺以出现感觉为度,以疼痛处作为输穴。手厥阴经筋起于中指,与手太阴经筋并行;在肘内侧结聚,向上沿前臂内侧行进,在腋下结聚;向下分散于胁部前后并夹护胁部。分支进入腋下,分散于胸中,在臂部结聚。患病时,凡是经筋经过的部位都会发生分支转筋,并出现胸前及胸部疼痛、息贲。治疗用燔针迅速刺入,针刺以出现感觉为度,以疼痛处作为输穴,这叫作孟冬痹。

手少阴之筋,起于小指之内侧,结于锐骨,上结肘内廉,上入腋,交太阴,侠乳里,结于胸中,循臂下系于脐。其病内急心承伏梁,下为肘网。其病当所过者,支转筋,筋痛,治在燔针劫刺,以知为数,以痛为输。其承伏梁唾血脓者,死不治。经筋之病,寒则反折筋急,热则筋弛纵不收,阴痿不用。阳急则反折,阴急则俯不伸。淬刺者,刺寒急也,热则筋纵不收,无用燔针。名曰季冬痹也。

足之阳明,手之太阳,筋急则口目为 , 急不能卒视,治皆如上方也。

卷七

五脏募穴(《聚英》)

中府(肺募) 巨阙(心募) 期门(肝募) 章门(脾募) 京门(肾募)

按《难经》云:阳病行阴,故令募在阴(腹曰阴,募皆在腹)。

东垣曰:凡治腹之募,皆为原气不足,从阴引阳,勿误也。又曰:六淫客邪,及上热下寒,筋骨皮肉血脉之病,错取于胃之合及诸腹之募者,必危。

五脏俞穴(俞,犹委输之输,言经气由此而输于彼也。)

肺俞(三椎下各开寸半。) 心俞(五椎下各开寸半。)

肝俞(九椎下各开寸半。) 脾俞(十三椎下各开寸半。)

肾俞(十四椎下各开寸半。)

按《难经》云:阴病行阳,故令俞在阳(背曰阳,俞皆在背)。

东垣曰:天外风寒之邪,乘中而入。在人之背上,腑俞脏俞,是人之受天外风邪。亦有二说。中于阳则流于经,此病始于外寒,终归外热,收治风寒之邪,治其各脏之俞。

卷七

八会

腑会中脘 脏会章门 筋会阳陵泉 髓会绝骨 血会膈俞 骨会大杼 脉会太渊 气会膻中《难经》云:热病在内者,取会之气穴也。

卷七

看部取穴

《灵枢》杂症论:人身上部病取手阳明经,中部病取足太阴经,下部病取足厥阴经,前膺病取足阳明经,后背病取足太阳经。取经者,取经中之穴也。一病可用一二穴。

卷七

治病要穴

(《医学入门》)

针灸穴治大同,但头面诸阳之会。胸膈二火之地,不宜多灸。背腹阴虚有火者,亦不宜灸,惟四肢穴最妙。凡上体及当骨处,针入浅而灸宜少;凡下体及肉浓处,针可入深灸多无害。前经络注《素问》未载针灸分寸者,以此推之。

卷七 治病要穴

头部

百会 主诸中风等症,及头风癫狂,鼻病,脱肛,久病大肠气泄,小儿急慢惊风,痫症,夜啼,百病。

上星 主鼻渊,鼻塞,息肉及头风目疾。

神庭 主风痫羊癫。

通天 主鼻痔。左臭灸右,右臭灸左;左右臭,左右灸,鼻中去一块如朽骨,臭气自愈。

脑空 主头风,目眩。

翳风 主耳聋及瘰 。

率谷 主伤酒呕吐,痰眩。

风池 主肺中风,偏正头风。

颊车 主落架风。

卷七 治病要穴

腹部

膻中 主哮喘肺痈,咳嗽,瘿气。

巨阙 主九种心痛,痰饮吐水,腹痛息贲。

上腕 主心痛伏梁,贲豚。

中脘 主伤者,及内伤脾胃,心脾痛,疟疾,痰晕,痞满,翻胃,能引胃中生气水分 主鼓胀绕脐,坚满不食,分利水道,止泄。

神阙 主百病及老人、虚人泄泻如神。又治水肿鼓胀,肠鸣卒死,产后腹胀,小便不通,小儿脱肛。

气海 多灸能令人生子。主一切气疾,阴症痼冷,及风寒暑湿,水肿,心腹鼓胀,胁丹溪治痢,昏仆上视,溲注汗泄,脉大,得之酒色,灸此后,服人参膏而愈。

关元 主诸虚肾积及虚,老人泄泻,遗精白浊,令人生子。

中极 主妇人下元虚冷,虚损,月事不调,赤白带下。炙三遍,令生子。

天枢 主内伤脾胃,赤白痢疾,脾泄及脐腹鼓胀, 瘕。

章门 主痞块,多灸左边。肾积,炙两边。

乳根 主膺肿,乳痈,小儿龟胸。

日月 主呕宿汁,吞酸。

大赫 主遗精。

带脉 主疝气偏坠,水肾,妇人带下。

卷七 治病要穴

背部

大杼 主偏身发热,瘅疟咳嗽。

神道 主背上怯怯乏气。

至阳 主五疸痞满。

命门 主老人肾虚腰疼,及诸痔脱肛,肠风下血。

风门 主易感风寒,咳嗽痰血,鼻衄,一切鼻病。

肺俞 主内伤外感,咳嗽吐血,肺痈,肺痿,小儿龟背。

膈俞 主胸胁心痛,痰疟 癖,一切血疾。

肝俞 主吐血,目暗,寒疝。

长强 主痔漏。

胆俞 主胁满,干呕,惊怕,睡卧不安,酒疸目黄,面发赤斑。

脾俞 主内伤脾胃,吐泄,疟,痢,喘急,黄胆,食症,吐血,小儿慢脾风。

三焦俞 主胀满积块,痢疾。

胃俞 主黄胆,食毕头眩,疟疾,善饥不能食。

肾俞 主诸虚,令人有子,及耳聋,吐血,腰痛,女劳疸,妇人赤白带下。

小肠俞 主便血下痢,便黄赤。

大肠俞 主腰脊痛,大小便难,或泄痢。

膀胱俞 主腰脊强,便难腹痛。

凡五脏疟,灸五脏俞。

主诸疟,久疟眼暗。

意舍 主胁满呕吐。

卷七 治病要穴

手部

曲池 主中风,手挛筋急,痹风,疟疾,先寒后热。

肩井 主肘臂不举,扑伤。

肩KT 主瘫痪,肩肿,手挛。

三里 主偏风下牙疼。

合谷 主中风,破伤风,痹风,筋急疼痛,诸般头病,水肿,难产,小儿急惊风三间 主下牙疼。

二间 主牙疾,眼疾。

支正 主七情气郁,肘臂十指皆挛及消渴。

阳谷 主头面手膊诸疾,及痔痛,阴痿。

腕骨 主头面、臂腕、五指诸疾。

译手少阴经筋起于小指内侧,在锐骨处结聚;向上在肘内侧结聚,再向上进入腋下,与手太阴经筋交会,夹着乳房内侧,在胸中结聚;沿前臂向下,连系于脐。患病时,内侧拘急,心部承受伏梁之病,向下形成肘部的网状拘急。患病时,凡是经筋经过的部位都会发生分支转筋和筋脉疼痛;治疗用燔针迅速刺入,针刺以出现感觉为度,以疼痛处作为输穴。若伏梁病导致吐出血和脓,就会死亡,无法治疗。经筋发生病变,受寒就会使身体反折、筋脉拘急;受热就会使筋脉松弛,不能收缩;阴器痿软,不能使用。阳侧筋脉拘急,就会身体反折;阴侧筋脉拘急,就会俯身而不能伸直。“淬刺”是用来针刺寒邪急迫之证的;若属热证,筋脉松弛而不能收缩,就不宜使用燔针。这叫作季冬痹。足阳明经筋和手太阳经筋拘急时,口和眼会发生【原文缺字】;【原文缺字】拘急而不能突然视物,治疗都按照上面的方术进行。卷七。五脏募穴(《聚英》)。中府(肺的募穴),巨阙(心的募穴),期门(肝的募穴),章门(脾的募穴),京门(肾的募穴)。考《难经》说:阳分的病向阴分传行,所以募穴位于阴部(腹部属阴,募穴都在腹部)。东垣说:凡是治疗腹部募穴,都是因为原气不足;应当从阴部引导阳气,不要误治。又说:六淫外邪侵袭,以及上热下寒、筋骨皮肉血脉方面的疾病,如果错误地取胃经的合穴以及各个腹部募穴治疗,必然危险。五脏俞穴(“俞”同“委输”的“输”,意思是经气由此处输送到另一处)。肺俞(在第三椎下旁开各一寸半)。心俞(在第五椎下旁开各一寸半)。肝俞(在第九椎下旁开各一寸半)。脾俞(在第十三椎下旁开各一寸半)。肾俞(在第十四椎下旁开各一寸半)。考《难经》说:阴分的病向阳分传行,所以俞穴位于阳部(背部属阳,俞穴都在背部)。东垣说:天地外来的风寒邪气,乘虚从中部侵入。在人的背部,腑俞和脏俞就是人体承受外界风邪的部位。对此又有两种说法。邪气侵入阳分后就流入经脉;这种病开始于外寒,最后转为外热。收治风寒邪气时,应当治疗相应脏腑的俞穴。卷七。八会穴。六腑之会在中脘,五脏之会在章门,筋之会在阳陵泉,髓之会在绝骨,血之会在膈俞,骨之会在大杼,脉之会在太渊,气之会在膻中。《难经》说:内有热病的,应取气会这一会穴。卷七。根据病变部位取穴。《灵枢·杂症论》说:人体上部有病取手阳明经,中部有病取足太阴经,下部有病取足厥阴经;胸前有病取足阳明经,背部有病取足太阳经。所谓取经,就是取该经脉中的穴位。一种病可以使用一两个穴位。卷七。治疗疾病的重要穴位。(《医学入门》) 针灸治疗穴位大体相同;只是头面部是各条阳经会聚的地方。胸膈是二火汇聚的部位,不宜多灸。背部和腹部阴虚有火的人,也不宜灸;只有四肢的穴位最适宜。凡是上半身以及位于骨骼处的穴位,针刺应浅,艾灸宜少。凡是下半身以及肌肉丰厚处的穴位,针可以刺得深些,艾灸多一些也没有害处。前面经络部分引用《素问》而没有记载针灸深浅尺寸的,都可以据此推断。卷七 治疗疾病的重要穴位。头部。百会:主治各种中风等病症,以及头风、癫狂、鼻病、脱肛、久病大肠气泄、小儿急慢惊风、痫病、夜啼等多种疾病。上星:主治鼻渊、鼻塞、鼻息肉以及头风、眼病。神庭:主治风痫、羊癫风。通天:主治鼻痔。左鼻发臭就灸右侧,右鼻发臭就灸左侧。左右鼻都发臭,就左右两侧都灸;鼻中去掉一块像朽骨一样的东西,臭气自然会痊愈。脑空:主治头风、头晕目眩。翳风:主治耳聋以及瘰【原文缺字】。率谷:主治饮酒过度后呕吐、痰盛眩晕。风池:主治肺中风、偏头痛和正头痛。颊车:主治落架风。卷七 治疗疾病的重要穴位。腹部。膻中:主治哮喘、肺痈、咳嗽、瘿气。巨阙:主治九种心痛、痰饮导致的吐水、腹痛和息贲。上腕:主治心痛、伏梁、奔豚。中脘:主治损伤,以及内伤脾胃、心脾疼痛、疟疾、痰晕、痞满、翻胃。能引导胃中生气。水分:主治鼓胀绕脐、腹部坚硬胀满而不能进食,并能分利水道、止泻。神阙:主治各种疾病,以及老年人、虚弱者的泄泻,疗效神奇。又可治水肿鼓胀、肠鸣、突然死亡、产后腹胀、小便不通和小儿脱肛。气海:多灸此穴,能使人得以生育。主治一切气病、阴证的久冷,以及风、寒、暑、湿、水肿、心腹鼓胀、胁部疼痛。丹溪用以治痢疾,患者昏倒、双眼上视、尿液失禁、汗出不止,脉大,因酒色过度而得病;灸此穴后,再服人参膏而痊愈。关元:主治各种虚证、肾积及虚弱、老年泄泻、遗精、白浊,并能使人得以生育。中极:主治妇女下元虚冷、虚损、月经不调和赤白带下。灸三遍,能使人得以生育。天枢:主治内伤脾胃、赤白痢疾、脾泄,以及脐腹鼓胀、癥瘕。章门:主治痞块,多灸左边。肾积,灸两边。乳根:主治胸部肿胀、乳痈和小儿龟胸。日月:主治呕吐隔夜的汁液、吞酸。大赫:主治遗精。带脉:主治疝气偏坠、水肾和妇女带下。卷七 治病要穴 背部 大杼:主治半身发热、瘅疟和咳嗽。神道:主治背部阵阵发怯、气力不足。至阳:主治五疸和痞满。命门:主治老年人肾虚腰痛,以及各种痔疮脱肛、肠风下血。风门:主治容易感受风寒、咳嗽痰中带血、鼻出血及一切鼻病。肺俞:主治内伤、外感、咳嗽吐血、肺痈、肺痿和小儿龟背。膈俞:主治胸胁心痛、痰疟、癥积和一切血证。肝俞:主治吐血、视物昏暗和寒疝。长强:主治痔疮、痔漏。胆俞:主治胁部胀满、干呕、惊恐、睡卧不安、酒疸导致的眼睛发黄,以及面部出现红斑。脾俞:主治内伤脾胃、吐泻、疟疾、痢疾、气喘急促、黄疸、食积、吐血和小儿慢脾风。三焦俞:主治胀满、积块和痢疾。胃俞:主治黄疸、饭后头晕、疟疾,以及容易饥饿却不能进食。肾俞:主治各种虚证,使人得以生育,以及耳聋、吐血、腰痛、女劳疸和妇女赤白带下。小肠俞:主治便血、下痢和尿液黄赤。大肠俞:主治腰脊疼痛、大小便困难,或泄泻痢疾。膀胱俞:主治腰脊强直、排便困难和腹痛。凡是五脏所发的疟疾,都灸相应的五脏俞穴。主治各种疟疾,以及久疟导致的视物昏暗。意舍:主治胁部胀满和呕吐。卷七 治病要穴 手部 曲池:主治中风、手部拘挛、筋脉紧急、痹风,以及先冷后热的疟疾。肩井:主治肘臂不能抬举和跌扑损伤。肩KT:主治瘫痪、肩部肿胀和手部拘挛。三里:主治偏风和下牙疼痛。合谷:主治中风、破伤风、痹风、筋脉紧急疼痛、各种头部疾病、水肿、难产和小儿急惊风。三间:主治下牙疼痛。二间:主治牙病和眼病。支正:主治因七情导致的气郁、肘臂和十指都拘挛,以及消渴。阳谷:主治头面、手臂的各种疾病,以及痔疮疼痛和阴痿。腕骨:主治头面、臂腕和五指的各种疾病。