殆知阁
字典 摘录
史藏三冈识略七

三冈识略卷三【甲午至戊戌】华亭董含著

史藏 · 志存记录 · 已译 · 第 15–22 段

瑞应

  浙郡一士,将赴省闱,忽盆池长并头莲一,又每夕盆内闻丝竹声,士大喜,殊自负。客有以语先曾叔祖文敏公者,公曰:“此行必捷,然功名其止于此乎?”至秋,果中式。后屡被斥。客复叩故,公曰:“此细事耳。三年一举,何止数百人,乃独示瑞,故知非远到之器也。”近有一生,略负文望,试后将文录出,手加圈评,遍夸同辈,竟亦无成而卒。三复公言,益信不谬。

违式被黜

  嘉禾张明经自幼习《五经》,文思甚敏,乡闱作通场题,如期而毕。以违式贴出,愤甚,伏阙上书,言:“臣家贫力学,值秋试,构成二十三篇,乃与不完者同列通衢,乞吊卷呈览。如果差谬,自甘沦落;倘有一得,亦望收录。”不报。昔崇祯甲戌,漳浦颜君茂猷作《五经》艺,考官以闻,钦命列正榜前。可谓有幸有不幸矣。按颜君特赐二甲第二名,本朝丙戌科法若真、丁卯科查嗣韩俱以《五经》中式。

祖墓先兆

  我家自南渡以来,始祖讳官一公墓,形家谓之“金钩钓月”,相传江西赖布衣大有所作,内有漆柿一株,长二丈许,皮中空,大仅一握,每乡举年结实,则宗子必发一人,历试不爽,载入郡志。明季枯死,垂二十馀稔,至顺治辛卯,忽复生,枝干渐茂。甲午始结实,而余侥幸中式。后庚子又结实,族人有应试者,偷折归,供胆瓶中,朝夕焚香顶礼,乃竟被斥,而余弟俞复得隽。但馀岁亦或结子,且不止一实,大约遇试期所结不过二三,又以经霜不落为度,过多反不验。然其间亦有定数,数既定而后物之气应之。凡我子孙,仰承祖泽,宜积学励行,以期显扬,无徒委诸草木可也。

鸦非凶兆

  先府君宅与大父少宰公大宅前后相望,分授长房。余乡试后,有群鸦数千飞绕祖居,晓夜屯宿,驱之不去,人皆以为不祥,共四五日。余侥幸获隽,报至,鸦始散。尝见玉峰归奉世纪长洲章生家,亦有此异。

鸟语词

  冬十二月,余计偕北行,驱车大梁,疲甚,憩一古刹,见壁间有《鸟语词》数首,后书“广川子题”。偶录于此,

  其一曰:“不如归去,血染沙场无宿处。野阔天低塞草枯,一身飘荡随飞絮。腰间宝刀光吐花,月明夜夜闻吹笳。楼头少妇掩镜泣,征夫何不思还家。”

  其二曰:“泥滑滑,铁骑奔腾山欲拔。寒鸡三号夜未央,角声又向江楼轧。朝驱马尾暮挽船,手提浑脱安能前。家乡回首千万里,谁知死在桑乾边。”

  其三曰:“行不得也哥哥,河南河北皆干戈。前逢官兵后逢盗,飘零十口将如何。拂面西风鹿扑漉,荒崖白骨狐狸啄。谁家双鬟行得迟,横拖上马闻啼哭。”

  其四曰:“交交桑扈,日色昏黄桑柘苦。官军尽数砍作薪,前往求他拔刀怒。柳绿拂地榆荚长,哀哀寡妇空提筐。野蚕作茧大如瓮,秋风那得成衣裳。”

  其五曰:“鹁鸪鸪,雨多水涨生蘼芜。鱼飞稻田蛙产灶,可怜有地无人租。兔葵□得连根煮,露笠烟蓑愁不语。闻说明朝要打粮,相将又向他方去。”

  其六曰:“脱却布□,水冷天寒那得渡。田园荒尽无人耕,闻道官司又增赋。经旬乏食常苦饥,朝来两度遭鞭笞。县官掉头不肯顾,无数烦冤当诉谁。”

  其七曰:“提壶卢,前村有酒君莫沽。千钱不买一斗米,枯肠沃水如醍醐。书生本是雕龙手,憔悴功名惊老丑。拟向阳昌醉几场,却少金龟来换酒。”

  其八曰:“得过且过,衔泥无力巢难作。翠翰剥落寒侵肤,况遇今霄风雪大。百丈虬枝嗟只立,微躯敢羡蛟龙蛰。深山日暮行人稀,夜雨荒郊鬼灯泣。”

陆逊女墓

  华亭南桥北二里许有刘叟,晨往田间,遥睹一红裳女子,徘徊岸侧,久而不去。迫视,无所见,如是累日。疑土中有异,呼儿之□。不数尺,获一砖,砖式甚古,下遇巨墎如数间屋,旁有穴,窥之,内有石板,板上卧髑髅一具,前植短碑,镌字十有二,曰“吴陆公逊第三女王夫人之墓”,左列石几,供瓦盆一,色如玉。其人取盆归,忽见红裳女子先在其室,或隐或见,随感疾卒。盆为好事者取去,云无他异,惟盛水一泓澂澈,经岁不竭而已。

阴镜

  南塘李氏家传一石,名曰“阴镜”,其形类镜,而黑色无光。至暮,白气黯黯,更馀光始发,皎洁若月,洞照一室。黑夜愈明,天将曙,光乃灭,真希世之宝。后遇乱,不知所之。

地震山合

  乙未二月初五日午刻,江南地震。六月初八日,又震。又三辅地震,坏民居千馀间,既而两山相去百里,一夕忽合。

假目

  吾乡章进士霖,登第时年垂耳顺。眇一目,厥状颇丑。及引见,希木天之选,惟恐不得当也,于是盛服饰,冠佩甚都,并剪纸为睛,粘于目内,远望双眸炯然。既至上前,不觉脱落,见者皆匿笑。偶见一小说,载唐施肩吾与赵嘏同年不睦,嘏失一目,以假珠代,肩吾嘲之曰:“二十九个人及第,五十七只眼看花。”盖古亦有此事矣。

译祥瑞应验 浙江某郡有一位士人,将要赴省试时,忽然发现盆池里并蒂莲长出一枝,而且每天晚上都听见盆中传来丝竹声。士人非常高兴,更加自负。有客人把这件事告诉了我的先曾叔祖文敏公,文敏公说:“这次一定能考中,但他的功名难道就到此为止了吗?”到了秋天,他果然中式。后来却屡次被黜退。客人又来询问原先的缘故,文敏公说:“这只是小事。三年举行一次科举,每次有几百人,偏偏只向他显示祥瑞,所以可以知道他不是能走得很远的人。”近来有一名生员,稍有文名,考试后将文章录出,亲手加上圈点批评,把同辈全都夸赞了一遍,最终也没有成就便死了。再三思考文敏公的话,更加相信确实没有说错。因违背考试格式而被黜退。嘉禾县张明经从小学习《五经》,文思非常敏捷。在乡试中写完通场题,按期完成。却因为违背格式而被张贴出来黜退,他十分愤怒,伏在宫阙下上书说:“臣家境贫寒而努力求学,参加秋试时,写成了二十三篇文章,却和没有写完的人一起列在大街上示众。请求取出试卷呈给您阅览。如果确有差错,我甘愿沉沦;倘若其中有一篇可取,也希望得到收录。”没有得到答复。从前崇祯甲戌年,漳浦颜君茂猷写作《五经》制艺,考官把他的文章上奏,皇帝下令将他列入正榜前列。可以说是有人幸运,有人不幸了。考据颜君只是特赐二甲第二名;本朝丙戌科的法若真、丁卯科的查嗣韩,也都凭《五经》文章中式。祖坟显现的先兆。我家自从南渡以来,始祖讳官一公的墓,风水家称作“金钩钓月”,相传是江西赖布衣大力营造的。墓内有一株漆柿树,长约二丈,树皮中空,粗不过一手可握。每逢乡试之年结出果实,宗族中就必定有一人发达,历次应验,从前已经载入郡志。明朝末年树枯死了,将近二十多年;到了顺治辛卯年,忽然又复生,枝干逐渐茂盛。甲午年才开始结果,而我侥幸中式。后来庚子年又结果,族中有人应试,偷偷折下带回,供在胆瓶中,早晚焚香顶礼,结果反而被黜退;而我的弟弟俞却又考中了。其余年份也有时结子,而且不止一个果实;大致遇到考试时期所结的不过二三个,并且以经霜后不落为准,结得太多反而不应验。然而其中也有一定的数目,数目确定之后,事物的气才会与之相应。我们这些子孙,承受祖先的恩泽,应当积累学问、砥砺品行,以求显达扬名,不要只把希望寄托在草木上才是。乌鸦并不是凶兆。先府君的住宅与大父少宰公的大宅前后相对,分给长房居住。我乡试之后,有几千只乌鸦成群飞绕祖宅,白天黑夜聚集在那里住宿,驱赶也不离开,人人都认为是不祥之兆,共有四五天。后来我侥幸考中,报信送到,乌鸦才散去。我曾见玉峰归奉世纪长洲章生家,也出现过这种异事。鸟语词。冬季十二月,我赴京应试北行,赶车到了大梁,十分疲惫,便在一座古刹休息,看见墙壁间有几首《鸟语词》,后面题着“广川子题”。偶然抄录在这里。第一首说:“还不如归去,鲜血染红战场,却没有安身之处。原野空旷,天低云暗,边塞的草已经枯黄;一个人飘荡不定,随着飞絮四处流转。腰间的宝刀寒光闪烁,像吐出花朵;月光明亮的夜晚,夜夜听见吹奏胡笳。楼头的少妇掩面照镜哭泣,出征的丈夫为什么不想回家?” 第二首说:“泥泞湿滑啊,铁骑奔腾,仿佛山都要被拔起。寒夜里鸡叫三遍,长夜还没有结束;号角声又向江边高楼轰鸣。早晨赶着马,傍晚牵船;手里提着浑脱,怎么能够前进?回头望去,家乡相隔千万里,谁知道自己会死在桑乾河边。” 第三首说:“走不得了啊,哥哥,河南、河北到处都是战争。前面遇到官兵,后面又遇到盗贼,十口之家四处漂泊,将来怎么办?西风扑面,鹿在荒野中奔窜;荒山崖下白骨遍地,被狐狸啃食。哪家的年轻女子走得迟了,被横拖着拉上马,只听见她的哭声。”〔原文数字、纪年保留:零十口〕 第四首说:“桑扈鸟交交地鸣叫,日色昏黄,桑树柘树都受尽苦楚。官军把树木全砍去当柴薪,百姓上前求情,反而惹得他们拔刀发怒。柳树翠绿,枝条拂地;榆荚已经长成。寡妇悲哀地提着空筐,野蚕结的茧大得像瓦瓮,秋风之中哪里还能织成衣裳?” 第五首说:“鹁鸪鸪地叫,雨水太多,水位上涨,蘼芜草丛生。鱼跃进稻田,青蛙在灶边产卵,可怜有田地却没有人租种。兔葵□得连根煮食,戴着沾露的斗笠,披着冒烟的蓑衣,忧愁得默默无言。听说明天又要征收粮食,只好结伴再到别的地方去。” 第六首说:“脱去布□,水冷天寒,哪里能够渡过去?田园全都荒废,没有人耕种;听说官府又增加赋税。十多天没有粮食,常常忍受饥饿;今天早晨又两次遭到鞭打。县官转过头去不肯理睬,这么多的冤屈烦恼,应当向谁申诉?” 第七首说:“提着酒壶啊,前村有酒,您可不要去买。千钱买不到一斗米,干枯的肠胃灌些水也觉得像浇上醍醐。书生本来是擅长文章的人,如今为了功名憔悴,惊觉自己已经衰老丑陋。想去阳昌痛饮几场,却缺少金龟来换酒。” 第八首说:“得过且过吧,衔泥也没有力气,鸟巢实在难以筑成。翠色羽毛剥落,寒气侵入肌肤,何况今夜又遇上大风大雪。百丈高的虬枝孤零零地挺立着,微小的身躯哪里敢羡慕蛟龙潜伏?深山里天色已晚,行人稀少;荒郊夜雨之中,鬼火仿佛也在哭泣。” 陆逊女儿的墓。华亭南桥以北二里左右住着一位刘老翁。他早晨到田间去,远远看见一个穿红衣的女子,在岸边徘徊,过了很久也不离去。走近察看,却什么也没有看见,连续几天都是这样。他怀疑土中有异常,便叫儿子往下挖□。没挖几尺,找到一块砖,砖的样式非常古老;砖下又遇到一座像有几间房屋那么大的墓室,旁边有洞穴。往里窥看,里面有一块石板,石板上躺着一具骷髅,前面竖着一块短碑,刻有十二个字:“吴陆公逊第三女王夫人之墓”。左边排列着石几,供着一个瓦盆,颜色像玉一样。那人把瓦盆取回家,忽然看见穿红衣的女子已经先在他的房间里,时隐时现;他随即感病而死。瓦盆后来被好事者取走,据说没有别的异常,只是盛满一泓水后清澈见底,经过一年也不会枯竭而已。阴镜。南塘李氏家中世代相传有一块石头,名叫“阴镜”。它的形状像镜子,但黑色而没有光泽。到了傍晚,便有暗淡的白气;过了一更,光芒开始发出,皎洁得像月亮,能把一间屋子照得通亮。黑夜越深越明,天将亮时,光才熄灭,真是世间罕见的宝物。后来遇到战乱,不知流落到哪里去了。地震使两山合拢。乙未年二月初五日午时,江南发生地震。六月初八日,又发生地震。三辅也发生地震,毁坏民房一千多间;不久,两座相距百里的山,一夜之间忽然合拢了。假眼睛。我的同乡章进士霖,考中进士时年近耳顺之年。他一只眼睛失明,样子颇为丑陋。等到引见皇帝时,希望能够入选翰林院,又怕自己不符合条件,于是穿上盛装,帽子和佩饰都十分华美,还剪纸做成眼珠,粘在眼睛里面;从远处看,双眼炯炯有神。到了皇帝面前,纸眼珠不知不觉脱落,见到的人都偷偷发笑。我偶然看到一部小说,记载唐代施肩吾与赵嘏同年而关系不睦。赵嘏失去一只眼睛,用假珠代替,施肩吾嘲笑他说:“二十九个人考中进士,却有五十七只眼睛看花。”看来古代也有这种事情。

私女失元

  闽王给事命岳,甲午公车至畿南,遇雨不能进,投避村舍。其主人前晚梦神告曰:“来日王状元至,善待之。”醒而大诧,垂暮给谏至,仆马瘏瘁,问之乃闽中王孝廉也,大喜延入,礼以上宾。诘朝,雨益甚,主人固留。给谏少年颀秀,主人有女及笄,以梦故,欲归孝廉,意未泄而彼此目成,已私谐缱绻。主人觉,请以为侧室,且告以梦,订登第日相迎。亡何榜发,及殿对,进呈第一。中官送阅,忽卷从中析而为二,遂落二甲。当中式后,给谏亦感梦,以是女故,若有所谴责,寻与同馆话及此事。叹曰:“为一女子,失我大魁!”甚恨之,欲渝约。其同年力劝成之。夫主人之女既心许于前,又复议聘于后,止多一私遇,遂遭峻罚,可不戒哉!盱江徐君芳《悬榻编》载甚详。

禁蛇

  江宁一术士,自云能制毒蛇猛兽。偶至吾邑,幕府欲试之,舁至大教场,先令其禁蛇。士禹步握诀,蛇绎络奔赴,四百盘绕。复咒之,乃各散去。

日中黑子

  三月二十四日申刻,日中有黑子,久之乃散。

科名定数

  延陵巢君震林,壬辰礼闱中式一百六十二名,以他事被革,落魄归,不复以进取为意。友人力劝,不得已再上公车。及榜发,则仍一百六十二名也。夫名次前后,尚一定如此,人岂可徼幸非分耶?

填榜失判

  《云间杂志》曰:万历癸丑会试,填榜至一百十六名刘芳节,草稿失判一条,仓猝补入副卷第一名,乃上海董少宰公邃初也。此先祖遗事,附记于此。

墨汁污卷

  越西一孝廉,负美才,兼有所请托,会闱自谓必捷。七艺既毕,展卷朗诵,意甚得,以手拍案,砚忽自举,墨汁淋漓卷面,遂不终场而归。

妒妇伏法

  上海杨狮桥有少妇,与翁姑同居,姑妒甚,屡以新台疑翁,思有以试之。一日薄暮,妇织窗下,姑窃翁衣巾服之,俨然翁矣,突至后,偎妇面。妇大怒,啮落一耳。姑负痛掩面走,佯称病,匿床间。其妇信以为翁也,持耳奔诉兄。兄以翁为人素端谨,未信。至晚,妇怨恨雉经。兄乃伪访翁,欲与坐执之。翁出迎,则双耳宛然,而衣有血痕。告以故,曰:“此必我妒妇所为。”遂偕入室,登榻去被,耳亡其一矣。闻于官,官曰:“蔑翁之行不义,疑妇之奸不慈,致媳之死不仁。”竟拟辟。

玄霜

  五月望,白虹二,其长竟天,至暮始灭。又关中玄霜盈尺。按晋时墨雾,着人如墨。或曰此兵象也。

雷震浮屠

  七月,雷震景州浮屠,火逾三刻乃灭。忆先宗伯忠谏公幼海,直言遣戍,过曹溪,登塔,从四僧四仆。忽雷震塔中,烟焰环绕,目不能视。良久得出,则僧与仆俱毙,惟公获全。公首击巨奸,名重海内,然性暴急,卒受苍头之祸,天或以此示儆与?

贵妃托梦

  马嵬坡距兴平县二十馀里,贵妃墓在焉。墓前地近为土人侵占。邑中某绅,一夕梦妃诉曰:“仗君之力,还妾侵地,当图厚报。”绅奇其梦,亟为经理,顿复旧观,勒石以纪其事。夫太真缢死佛堂,以紫罗囊裹之而葬,千古伤心,于斯为极。钿盒钗股,七夕牵牛,惓惓记忆,总由情缘未断,岂千百载下,魂魄犹恋此耶?噫,异矣!

玄猿

  蜀中产玄猿,性最黠,能解人意。楚帅进于上林,其使者归,猿长号而绝。宋宗卿徵舆作诗吊之曰:“潇湘寒月九疑风,尽日哀吟云水中。借得上林无限树,却教归梦入巴东。”

祭墨会

  周侍郎亮工有墨癖,尝蓄万种,盛以小锦囊,悬之梁间,岁除作祭墨会,以酒浇之。吴祭酒伟业赋诗曰:“山斋清玩富琳琅,似璧如珪万墨庄。口啜饮同高士癖,头濡书类酒人狂。但逢知己随浓淡,若论交情耐久长。不用黄金费装裹,伴他铜雀近周郎。”侍郎慷慨好士,著书甚富,尝托白下张僧持□贻余札,备获奖借,惜未获一御李君也。

江左风俗

  江左风俗,凡奴婢子采芹者皆从主姓,无少长悉以叔祖称之,即位望通显,不敢抗行。余族叔襟海公有仆曰张福,幼有断袖之爱,及长,遂冒主姓,配宠婢,以当炉为业。生子云孙,举甲午乡荐,联捷南宫,虑不齿于众,屡经主人门不入谒。襟海诸子象祖、象功辈,俱名士也,扼腕不平,率弟子毁其舆盖,始释之。云孙含恨刺骨,计图抗主,其父坚执不从,乃止。后复欲与主人为难,父方卧病,呼云孙谕之曰:“我受董氏恩不浅,今不能图报,而屡思反噬,我死不瞑目矣。”云孙咆哮骂曰:“老贼作如此事,至今被恶名,乃不蚤自为计,反欲污我耶?”方啜茗,以瓯掷父面。血流至踵,哽咽不能出一语,少顷气塞而绝。夫人苟能树立,即微贱何害?云孙盖愆无术,欲覆弥彰,而况忘主之恩不忠,逆父之命不孝。自是四方皆知此事,无与往还者。后宦粤西,迎降吴三桂。贼败,潜逃归,忧惧得心疾死。识者以为悖逆之报云。

月食既

  丙申五月望,月食既。

译私生女导致失去状元。闽王给事中孝廉王命岳,甲午年赴京参加会试,走到京城南面时遇到大雨,无法前进,便投宿在村舍中。主人前一晚梦见神人告诉他说:“明天王状元要来,你要好好招待他。”醒来后大为惊讶。傍晚时给事中到达,仆人和马都疲惫不堪;主人询问后才知道是闽中王孝廉,十分高兴,便请他进来,以对待上宾的礼节招待。第二天早晨,雨下得更大,主人坚持挽留。给事中年轻而高大清秀,主人有一个已到及笄之年的女儿,因为梦中的缘故,想把女儿嫁给这位孝廉;心意尚未说出,双方已经互相传情,私下亲密相处。主人察觉后,请求让女儿做侧室,并把梦告诉他,约定等他登第之日来迎娶。没有过多久,榜单公布,到了殿试对策时,他本来被列为第一名。中官送卷复核,试卷忽然从中间裂成两半,于是降为二甲。考中之后,给事中也想起那个梦,因为这女子的缘故,仿佛受到了责罚;不久,他和同馆谈到此事,叹息说:“为了一个女子,使我失去了状元!”十分悔恨,想要毁掉婚约。他的同年极力劝他完成婚约。主人家的女儿既然先已与他情投意合,后来又商议聘娶,不过只是多了一次私下相会,却遭到严厉惩罚,这难道不值得警戒吗?盱江徐君芳的《悬榻编》记载得很详细。禁制蛇。江宁有一个术士,自称能够制服毒蛇猛兽。他偶然来到我们县,幕府想试验他的本领,便把他抬到大教场,先让他禁制蛇。术士踏着禹步,手握法诀,蛇便纷纷奔来,盘绕在一起,共有四百条。术士又念咒驱遣它们,蛇才各自散去。太阳中出现黑斑。三月二十四日申时,太阳中出现黑斑,过了很久才散去。科举功名自有定数。延陵巢君震林,壬辰年会试考中第一百六十二名,却因别的事情被革除功名,落魄回乡,从此不再把求取功名放在心上。朋友极力劝他,他不得已再次进京应试。等到榜单公布,仍然是第一百六十二名。连名次的前后都能这样确定,人怎么可以妄求不应得的幸运呢?填榜时漏判。《云间杂志》说:万历癸丑年会试,填榜填到第一百十六名刘芳节时,草稿漏判了一条,仓促间把它补入副榜第一名,原来就是上海董少宰公邃初。这是先祖的遗事,附带记在这里。墨汁玷污试卷。越西有一位孝廉,凭恃才华出众,又有所请托,参加会试时自以为一定能够考中。七篇文章写完后,他展开试卷高声诵读,心里十分得意;用手拍桌案时,砚台忽然自行跳起,墨汁淋漓地泼在试卷上,于是没有完成考试便回去了。嫉妒的婆婆受到惩罚。上海杨狮桥有一位少妇,和公婆住在一起。婆婆非常嫉妒,屡次怀疑儿媳与公公有违背礼法的关系,想设法试探他们。一天傍晚,媳妇在窗下织布,婆婆偷偷穿上公公的衣帽,装得俨然是公公,突然来到后面贴近媳妇的脸。媳妇大怒,咬掉了她的一只耳朵。婆婆忍痛捂脸逃走,假称生病,藏在床上。媳妇信以为真,以为那人是公公,拿着耳朵跑去向兄长哭诉。兄长一向认为公公为人端正谨慎,不肯相信。到了晚上,媳妇满怀怨恨,用绳子自缢。兄长于是装作去拜访公公,想同他坐下并将他捉住。公公出来迎接时,双耳完整无缺,但衣服上有血迹。兄长把事情告诉他,公公说:“这一定是我那嫉妒的妻子干的。”于是一起进屋,登上床榻揭开被子,发现她少了一只耳朵。事情被官府知道后,官员说:“她诋毁公公,行为不义;怀疑儿媳通奸,对儿媳不慈;以致儿媳死亡,又是不仁。”最终判处死刑。玄霜。五月十五日,出现两道白虹,长得横贯天空,到傍晚才消失。又有关中降下玄霜,积满一尺。考察晋代曾有墨雾,沾到人身上就像墨一样黑。有人说这些是战争的征兆。雷击佛塔。七月,雷击景州的佛塔,大火过了三刻钟才熄灭。我想起先宗伯忠谏公幼海,因直言进谏而被遣送戍边,经过曹溪时登上佛塔,带着四名僧人和四名仆人。忽然雷电击中塔内,烟雾火焰环绕,眼睛无法看见。过了很久才得以出来,僧人和仆人全都死了,只有忠谏公保全性命。忠谏公曾首先抨击大奸臣,名声闻于海内;但他性情暴躁急切,最终遭受苍头的祸害。上天或许是借此向他表示警告吧?贵妃托梦。马嵬坡距离兴平县二十多里,贵妃的墓就在那里。墓前的土地近来被当地人侵占。县中有一位乡绅,一天夜里梦见贵妃诉说:“凭借您的力量,把被侵占的土地还给我,我一定会设法厚报您。”乡绅觉得这个梦很奇异,立即办理此事,使墓地很快恢复原貌,并刻石记载这件事。太真妃在佛堂上吊死,用紫罗囊包裹尸体后下葬,千古伤心之事,没有比这更令人悲痛的了。钿盒和钗股,七夕牵牛,这些反复的记忆,总是因为情缘尚未断绝;难道千百年以后,她的魂魄还在眷恋这里吗?唉,真是奇异啊!黑猿。蜀中产黑猿,性情最为聪慧狡黠,能够理解人的意思。楚帅把它进献给上林苑;使者回来时,黑猿长声哀叫而死。宋宗卿徵舆作诗凭吊它说:“潇湘一带寒月照着九疑山风,整日都在云水之间悲哀吟叫。借得上林苑中无边的树木,却使归去的梦魂进入巴东。” 祭祀墨的聚会。周侍郎亮工嗜好墨,曾经收藏一万种,用小锦囊盛装,悬挂在屋梁之间。每年除夕举行祭墨会,用酒浇祭。吴祭酒伟业作诗说:“山斋中清雅玩物琳琅满目,万方墨锭如璧如珪,聚成墨庄。用嘴啜饮,和高士的癖好相同;用头濡墨写字,又像嗜酒之人的狂态。只要遇到知己,墨色浓淡都随意;若论交情,则经得起长久岁月。不必耗费黄金来装饰它,让它陪伴铜雀台,靠近周郎。”侍郎为人慷慨,喜爱士人,著述非常丰富。他曾托白下张僧持□送给我一封信,我承蒙他充分奖掖和借重,可惜没有机会亲自拜见李君。江左的风俗。江左的风俗是,凡是奴婢的子孙中取得功名的人,都跟随主人家的姓;无论年长年幼,全都称主人为叔祖,即使主人已经官位显赫,也不敢和主人并列行礼。我的族叔襟海公有一个仆人叫张福,年轻时有同性亲昵之好;长大后,便冒用主人的姓,娶了宠婢为妻,以开酒店为业。后来生了一个儿子,名叫云孙;他在甲午年取得乡荐,接着又考中南宫,担心不被众人承认,屡次经过主人家门也不进去拜见。襟海公的几个儿子象祖、象功等,都是名士,十分愤愤不平,带领弟子毁坏他的车和车盖,他才被释放。云孙对此恨之入骨,谋划反抗主人;他的父亲坚决不同意,这才作罢。后来云孙又想对主人发难,当时父亲正卧病在床,便叫云孙来劝告他说:“我受董氏的恩惠不浅,如今不能报答,反而屡次想着反咬他们,我死了也不会瞑目。”云孙咆哮着骂道:“老贼做出这种事,至今还背着恶名,竟然不早为自己打算,反而想来玷污我吗?”他刚喝了几口茶,就把茶碗朝父亲脸上掷去。父亲鲜血流到脚跟,哽咽着一句话也说不出来,不久气息闭塞而死。一个人如果能够立身成名,即便出身微贱又有什么妨碍?云孙没有办法掩盖自己的过错,反而越遮越显;何况他忘记主人的恩情,是不忠,违抗父亲的命令,是不孝。从此四方都知道这件事,没有人再同他交往。后来他在粤西做官,迎接投降的吴三桂。叛军失败后,他偷偷逃回,忧惧成疾,得了心病而死。有见识的人认为这是悖逆行为所得到的报应。月全食。丙申年五月十五日,发生月全食。

马镇图逆

  马逢知,初名进宝,起家群盗。由浙移镇云间。性贪横,自奉僭侈。百姓殷实者,械至倒悬之,以醋灌其鼻,人不能堪,无不倾其所有,死者无算。复广占民庐,纵兵四出劫掠,官府不敢问。时海寇未靖,逢知密使往来,江上之变,先期约降,要封王爵,反形大露。事定,科臣成公肇毅特疏纠之。朝廷恐生他变,下温旨徵入,系若卢,妻女发配象奴。未几,与二子伏东市。当逢知之入觐也,珍宝二十馀舫,金银数百万,他物不可胜计,绵亘百里。至是无一存者,人皆快之。

讹传点选

  八月,哗传点选彩女,人情惶骇。大河南北,以迄两越,无论妍丑,俱于数日中匹偶,鼓乐花灯,喧阗道路。有一婿数家争之,男子往往中道被迫成婚。又有守节颇久,不得已复嫁,亦或借此再适者。按元顺帝时曾有此事,又晋泰始中博采后宫,先禁天下嫁娶,皆败衣瘁貌以避之。又隆庆二年讹传点选,并采寡妇,千里鼎沸,官司不能禁,与此绝类。

谣谶

  吾松旧有谣云:“秀野原来不入城,凤凰飞不到华亭。明星出在东关外,月到云间便不明。”故吏兹土者,往往不能廉洁。有李正华者,小有才,矫廉饰诈,下车之日,行李萧然,及其归也,方舟不能载。有轻薄子投以一绝云:“吴地由来异郁林,归舟压浪影沉沉。不须更载华亭鹤,江上青山识此心。”近有刘君洪宗,洁己爱民,不一年被黜矣。尝忆前明有张守者,莅任时欲应明星之语,由东关入,过一桥,疑其是也,问隶何名?答曰“张塌桥”。大不怿,甫三日,疽发背卒。谣谶之验如此。

庸医杀人

  里医徐元植,术甚低,过自夸诩。余内子蒋感寒热,渐有起色,徐忽突至,曰:“我与君有戚谊,曷不我属而邀他人乎?”遂探囊出参桂等药曰:“一剂可立愈也。”余素不谙方术,药才下,气结塞不通,喉中作曳锯声,不半日卒。徐遁去。吾郡旧有医沈虚明,负神术而谨厚不伐,贫家延之亦往,每日徒步,病者立起,未尝自矜。今此辈本无所解,乘轿出入,遇疑疾先议贿,谬种流传,不特无效,屡至杀人,即律以故杀之罪亦宜。

石坠

  十二月二十二日,河南归德府宁陵县东北,空中黑气如斗,响声不绝。忽有物坠城内马道街郭伏家,光芒如火,似石非石,重四斤十四两。地方官贮库以闻。

败笔头

  《本草纲目》曰:“男子初婚之夕,痿弱不起,取败笔头兔豪者烧灰,酒服二钱,阳道立兴。”不意管城子于八法之外,复具此能事,亦一异闻也。

积书

  涑水氏曰:“积书以贻子孙,子孙未必能读。”赵文敏曰:“聚书藏书,良非易事。”鼎革后,藏书家散失殆尽,如曹氏石仓、钱氏绛云楼,俱付一炬。迩来真定梁公清标广搜博访,闻牙签玉躞,充塞栋宇,恨未之见也。顷曾以数集见委,遍觅不可得,止以家忠谏幼海公《紫冈》、《处士》二集奉寄,并呈一诗,云:“只爱缥缃不爱官,邺侯书架拥琅玕。他年致主功成后,留向林泉次第看。”

避债台

  丁酉人日,阖户宴客,分韵赋诗。忽闻叩门声,启视乃酒家索逋也。戏咏一绝云:“窗拥红兰径未开,叩门蹑屐有谁来。酒瓶药裹赊偏惯,欲上周王避债台。”见《汉书》注。

诗谶

  季黄门开生,以直言遣戍。匹马出关,虽远徙穷边,声望益著。所为诗多悲歌慷慨,尝送友人入土云:“重关不禁旅魂过,梦里看君渡塞河。白日总悲生事少,黄泉翻羡故人多。荒坟怪鸟啼松柏,废苑寒云锁薜萝。未遂首丘须浅葬,好留枯骨待恩波。”末二语竟成诗谶云。

泖寇

  泖寇钱魁者,饶膂力,善舞双刀。聚众剽劫,出入飘忽,横行湖泖间。所掠财派为三股:一献当路,一赂捕人,其一均分之,以故久而不败,所到之处,迎者获重赏,相拒者悉屠之。自云钱王之后,以此惑众。二省合兵捕之,围之泗泾,魁与妻各持刀格斗,冲突如神,力竭就缚,械至江宁,枭于市。夫魁不过一卖菜佣耳,当事养成其患,遂至猖狂无忌,虽旋就诛戮,而糜费国帑已不可胜计矣。

何首乌

  宁国府太平县,有翁妪居深山中,樵采为业,年各七十馀。一日晨兴,见东壁下土忽坟起二尺许,墙为之倾,掘之得何首乌一枚,大如瓮,香气扑鼻,因生啖之。不逾年,堕齿复生,颜色鲜好,如四十许人。复产一男,至今尚在。第三叔父士开秉铎其地,亲见之。

收香鸟

  交趾国进贡中有收香鸟,其鸟羽毛之内,能收诸香烟,收毕别置一处,将翅展开,各种香气,氤氲四达。

译马逢知谋逆。马逢知,起初名叫进宝,出身于群盗。他从浙江调任云间镇守。性情贪婪蛮横,生活奢侈逾制。对富裕的百姓,常常用刑具押来倒吊,用醋灌鼻子,使人无法忍受;因此百姓无不倾尽全部财产,死者不计其数。他又大肆占据民宅,放纵士兵四处抢劫,官府不敢过问。当时海盗尚未平定,马逢知暗中派人往来联络;江上的变乱,他事先约定投降,并要求封为王爵,谋反的形迹完全暴露。事情平定后,科臣成公肇毅特意上疏弹劾他。朝廷担心引发其他变故,便下温旨征召他入朝,将他拘押在若卢;他的妻子和女儿被发配给象奴。不久,他与两个儿子在东市伏法。马逢知入朝觐见时,珍宝装了二十多艘船,金银有数百万,其他财物更是数不清,绵延百里。到了这时一样也没有留下,人人都感到痛快。讹传选点女子。八月间,民间哄传要选点宫女,人心惊恐不安。大河南北,直到两越,无论女子美丑,都在几天之内纷纷婚配;鼓乐花灯喧闹,充满道路。有一个新郎被几家争抢,男子们往往走到半路就被强迫成婚。又有些守节很久的妇女不得已再嫁,也有人借此机会再次改嫁。考察元顺帝时曾有这种事情;晋泰始年间广泛采选后宫女子时,也曾先禁止天下嫁娶,女子都故意穿破衣、装作憔悴丑陋来躲避。又在隆庆二年,讹传要选点女子,并且采选寡妇,千里之内沸腾,官府也无法禁止,和这次极其相似。谣言和谶语。我们松江旧时有歌谣说:“秀野原来不入城,凤凰飞不到华亭。明星出在东关外,月亮到了云间便不明。”所以历来在这里做官的人,往往不能保持廉洁。有个叫李正华的人,略有才干,却假装清廉、装饰欺诈;上任那天行李空空荡荡,等到回去时,两条船都装不下。他被一个轻薄的人投赠了一首绝句:“吴地向来不同于郁林,归来的船压着浪,影子沉沉。不必再装载华亭鹤,江上的青山知道你的心。”近来有刘君洪宗,洁身自好,爱护百姓,不到一年便被黜退了。我曾想起前明有一位张太守,上任时想应验“明星”的歌谣,便从东关进入;经过一座桥,怀疑就是所说的那座桥,便问差役桥叫什么名字。差役回答说:“张塌桥。”他大为不高兴,刚过三天,背上毒疮发作而死。谣言谶语的应验就是这样。庸医杀人 乡里的医生徐元植,医术很差,却过分自夸。我妻子蒋氏感染寒热病,病情渐有好转,徐元植忽然闯来,说:“我和您有亲戚交情,为什么不请我来诊治,反而请别人呢?”于是从袋中取出人参、肉桂等药,说:“服一剂就能马上痊愈。”我一向不懂医术,药刚服下,她便气息郁结、呼吸不通,喉中发出拉锯般的声音,不到半天就死了。徐元植逃走了。我们郡中从前有个医生叫沈虚明,声称有神奇医术,却谨慎厚道,从不自我夸耀;贫家请他也一定前往,每天徒步行医,病人往往立即好转,从未自矜。如今这类人本来什么也不懂,却乘轿出入,遇到疑难病症,先商量如何索取贿赂。错误的医术流传开来,不仅没有疗效,还屡屡害死人;即使按故意杀人的罪名治罪,也应当如此。石坠 十二月二十二日,河南归德府宁陵县东北方,空中出现像斗那么大的黑气,响声不断。忽然有东西坠落到城内马道街郭伏家,光芒像火一样,似石又不像石,重四斤十四两。地方官把它收藏在府库中,上报此事。败笔头 《本草纲目》说:“男子初婚之夜,阳痿无力而不能勃起,取败笔头中兔毛制成的笔毫烧成灰,用酒服二钱,阳具立即勃起。”想不到管城子在书法八法之外,竟然还具备这种本领,也是一件奇闻。积书 涑水氏说:“积聚书籍留给子孙,子孙未必能读。”赵文敏说:“聚书、藏书,确实不是容易的事。”改朝换代以后,藏书家几乎全都散失了藏书,如曹氏石仓、钱氏绛云楼,都被一把火烧掉了。近来真定梁公清标广泛搜集、四处访求,听说书签玉轴充满屋宇,只恨自己没有见到。不久前他曾把几部集子托给我,我到处寻找却无法找到,只把家忠谏幼海公的《紫冈》《处士》二集寄上,并附呈一首诗,诗说:“只爱缥缃不爱官,邺侯书架拥琅玕。他年致主功成后,留向林泉次第看。” 避债台 丁酉年人日,我闭门宴请客人,分韵作诗。忽然听到敲门声,开门一看,原来是酒家来索取欠款。我戏作一首绝句说:“窗拥红兰径未开,叩门蹑屐有谁来。酒瓶药裹赊偏惯,欲上周王避债台。”见《汉书》注。诗谶 季黄门开生因为直言进谏而被遣送戍边。他骑一匹马出关,虽然被远远迁往偏僻边地,声望却更加显著。他写的诗多是悲歌慷慨之作,曾经送友人下葬,写道:“重关不禁旅魂过,梦里看君渡塞河。白日总悲生事少,黄泉翻羡故人多。荒坟怪鸟啼松柏,废苑寒云锁薜萝。未遂首丘须浅葬,好留枯骨待恩波。”最后两句后来竟成了诗谶。泖寇 泖寇钱魁,力气很大,善于舞双刀。他聚集众人抢劫,出入飘忽不定,在湖泖之间横行。他把抢来的财物分成三份:一份献给当权者,一份贿赂捕盗的差役,另一份由众人平分。因此长久没有失败。他们所到之处,迎接他们的人得到重赏,抵抗的人全被杀掉。钱魁自称是钱王的后代,以此迷惑众人。两省联合出兵捕捉他,把他围在泗泾。钱魁和妻子各持一把刀奋力抵抗,冲突进退如神;后来力气耗尽,被捆绑押送到江宁,在市中斩首示众。钱魁不过是一个卖菜的佣工罢了,是当权者养成了这个祸患,终于使他猖狂无所顾忌。虽然他很快就被诛杀,但国家钱财的耗费已经多得无法计算了。何首乌 宁国府太平县有一对老夫妇住在深山中,以砍柴采集为业,年纪都七十多岁。一天早晨起身,他们看见东墙下的土忽然隆起二尺多高,墙也因此倾斜了。挖掘后得到一枚何首乌,大得像瓮,香气扑鼻,于是生吃了它。不到一年,他们掉落的牙齿重新长出,面色鲜明美好,像四十岁左右的人。后来又生了一个男孩,至今还活着。我的三叔父士开当时在当地任教谕,亲眼见过这件事。收香鸟 交趾国进贡的物品中有收香鸟。这种鸟能够用羽毛收集各种香烟,收集完后把它放到别处,展开翅膀,各种香气便弥漫四方。

李公托生

  高阳李公霨,前生系老儒,博通经史,屡试不售。偶过邻李氏,所居巍焕壮丽,私心羡之。一日微疾,倏觉躯体轻快,纵步入李室,见群婢方拥一妇,似欲产者,因登屋梁窥之,忽被推下坠怀中。昏愦逾时,及醒,身小仅尺许,束缚卧床上。时天寒下雪,产母问窗外何声,公应曰:“是雪。”怪欲溺之,父不许。后遂不复言。至七岁,有戚指之曰“此哑儿,留之何益?”公忽笑语,众惊异。随入小学,颖慧异凡儿。十六举乡荐,明春联捷,致位宰辅。公尝亲述其事。

林史

  何柘湖曰:“士君子读书出身,虽位至卿相,当存一分秀才气,方是名士。今人几席间往往宝玩充斥,黄白灿陈,若非贾竖,则一富家翁耳。”旨哉斯言!余偶著《林史》,中一则云:士大夫陈设,贵古而忌今,贵雅而忌俗。若乃排列精严,拟于官署;几案纵横,近于客馆;典籍堆砌,同于书肆;古玩纷,疑于宝坊,均大雅之所切戒也。元朗之言,正与余合。

拆人夫妇报

  越中一孝廉,向以才学自诩。有同窗友窥邻人妻色艳,思欲夺之,孝廉为画策。先密语其夫,诬妻有所私邻。因欲出妻,孝廉复力主之为作离书。既脱稿誊讫,适笔贾至,购选毫,漫以稿塞管中。及戊戌礼闱,携笔入试,搜者得前纸。时功令甚严,荷枷杖责,革去举人。夫此等事,岂读书明理之人所宜为?孝廉止于革黜,亦幸焉耳。

产子两首

  七宝镇民家,生男两首。按汉灵帝时,洛阳女子生儿,两首四臂。《京房易传》云:二首下不一也,厥妖人生两头。

乡闱异变

  江南乡试前数日,严霜厚三寸。既锁闱,鬼嚎不止。放榜后,弊发,主考方猷、钱开宗,房考李上林、商显仁、叶楚槐、钱文灿、周霖、张晋、朱、李祥光、田俊民、李大升、龚勋、郝维训、朱建寅、王国桢、卢铸鼎、雷震生,俱骈戮于市。前此,江陵书肆刻传奇,名《万金记》,不知何人所作,以“方”字去一点为“万”、“钱字去边傍为“金”,指二主考姓,备极行贿通贿状,流布禁中,上震怒,遂有是狱。北闱李振邺、张我朴有“张千李万”之谣,事发,被诛者亦数十人。

徙巢

  陆文定公孙庆曾,素负才名,居丙舍,颇擅园亭之胜。以序贡入都中式,事发,遣戍辽左。先是,陆氏墓木悉枯,栖鸟数日内皆徙巢他往。曾见《涌幢小品》载,李景隆未停爵前,冢树皆枯,不久幽废。又庆曾至杭,祈梦于忠肃公祠,梦公授纸一幅,展视乃沈阳图也。至是果验。

宁古塔

  时上严于试官,而宽于举子,南闱覆考,一无黜落;北场情弊显然者,轻者迁尚阳,重者流宁古塔。近鱼皮岛,无庐舍,掘地为屋以居。地极寒,四月尽,布火烧之冻始解。五月可锄,急种蔬菜。六七月便采食,一交白露即枯,至寒露则根亦烂腐矣。或曰,此即昔之五国城也。桐城方孝廉膏茂曾戍其地,为予道其详如此。

赏菊

  九月,东篱生并头菊一,馀亦灿然可观。订诸同人置酒赏之。客曰:“花虽烂熳,惜非佳种。”余笑赋一律云:“北郭先生老更饕,秋来逸兴满林皋。山翁远馈披绵雀,溪妇初分砍雪螯。翠壳脱时菱胜粉,玉缸开处酒如膏。绕篱也种无名菊,莫怪樽前啸咏高。”

研山

  米元章有研山,乃南唐宝石,上有华盖峰、月岩、翠峦、龙池、上洞、方坛、玉笋诸胜。每天欲雨,则龙池津润,真神物也。未几,以研易园,米绘图以记,复作诗曰:“研山不复见,哦诗徒太息。唯有玉蟾蜍,向余频泪滴。”后入吴兴,毁于兵。《辍耕录》图其形,并详载之。近檇李朱公子子褒携至松,长尺许,峰岩玲珑,靡巧不备,盖实未尝毁也。或云此系赝作,恐未必然。

金山虎见

  戊戌四月,金山卫有白虎从城外突入城,负一老妪去。守陴官兵格斗,虎咆哮,复啮死四人。翌日忽不见。旧时传鲨鱼化虎,想即此类。

天雨砂

  六月,遂安县天雨砂,如虫矢,又如芥子。七月复雨。占云:角虫为灾。是秋,四乡牛疫,死者数千头。白秋海棠秋海棠白者,我郡绝少。客有以二本见贻,植之阶前。开时更觉妩媚,然不能耐久,不两年而其种绝矣。余有诗咏之曰:“明艳偏教玉女嗔,倚风无力自横陈。不施脂粉夭斜甚,虢国端应胜太真。”

彭禹峰

  彭公而述,字禹峰,喜谈兵,意气慷慨,远宦岭表,往往驰逐戎马间。善饮啖,酒一吸数十杯,醉后纵谈时事。此古所谓豪杰之士也。尝过伏波庙,题诗曰:“铁桥黑水旧知名,天险还胜百万兵。试问临邛持节客,当时何路入昆明。”其叱驭之气,老而不衰有如此。

译李公托生 高阳李公霨前世是一个老儒生,博通经史,多次应试却都未被录取。他偶然经过邻居李家,见其住宅高大华丽,心中暗暗羡慕。一天他稍微生病,忽然觉得身体轻快,迈步走进李家,见一群婢女正围着一个似乎要生产的妇人。于是他爬上屋梁偷看,忽然被推下去,坠入那妇人怀中。他昏迷了很久,醒来时身体只有一尺多长,被捆绑着躺在床上。当时天气寒冷,正在下雪,产妇问窗外是什么声音,李公回答:“是雪。”家人觉得奇怪,想把他溺死,父亲没有同意。此后他便不再说话。到了七岁,有个亲戚指着他说:“这是个哑孩子,留下他有什么用?”李公忽然笑着说话,众人都感到惊异。他随后进入小学读书,聪慧过人,不同于普通孩子。十六岁考中乡荐,第二年春天又连续考中,最终做到宰辅。李公曾亲自讲述过这件事。林史 何柘湖说:“士君子读书求取功名,即使官位做到卿相,也应保留一分秀才气,这才是名士。如今的人在几席之间往往摆满珍玩,金银灿然陈列;如果不是商人,就是一个富家老翁罢了。”这话说得有意义!我偶然写作《林史》,其中一则说:士大夫陈设物品,贵重古物而忌讳今物,崇尚高雅而忌讳庸俗。至于陈列得过分整齐严密,像官署;几案纵横摆放,像客馆;典籍堆积,像书肆;古玩纷杂,像珠宝铺,这些全都是大雅之人应当特别戒除的。元朗的话,正好与我的看法相合。拆人夫妇报 越中有一位孝廉,一向以才学自我夸耀。有个同窗朋友窥觊邻人妻子姿色艳丽,想要夺取她,孝廉便替他出谋划策。他先秘密告诉那女子的丈夫,诬称妻子与邻人有私情。丈夫因此想休妻,孝廉又极力支持,并替他写休书。休书起草并誊写完毕,恰好笔商来到,孝廉买了选毫笔,随手把稿纸塞进笔管里。到了戊戌年礼闱考试,他带着这支笔入场,搜查的人发现了里面的纸。由于当时法令极严,他被戴枷杖责,革除了举人资格。像这样的事情,难道是读书明理的人应该做的吗?孝廉只是被革除功名,也算幸运了。产子两首 七宝镇有一户人家生下一个男孩,长着两个头。考察汉灵帝时,洛阳有女子生下一个孩子,长着两个头、四条手臂。《京房易传》说:两个头向下不相合,这是人一身长两个头的妖异现象。乡闱异变 江南乡试前几天,降下三寸厚的严霜。考场封闭后,鬼哭声不停。发榜以后,舞弊事情败露,主考方猷、钱开宗,房考李上林、商显仁、叶楚槐、钱文灿、周霖、张晋、朱、李祥光、田俊民、李大升、龚勋、郝维训、朱建寅、王国桢、卢铸鼎、雷震生,全都在市中并排处死。在此以前,江陵书坊刻印了一部传奇,名叫《万金记》,不知道是谁写的。书中把“方”字去掉一点写成“万”,把“钱”字去掉偏旁写成“金”,指的是两位主考的姓氏,极尽描写行贿、通贿的情状。此书流传到宫禁之中,皇帝震怒,于是酿成了这桩案件。北闱有李振邺、张我朴二人,流传着“张千李万”的谣言。事情败露后,被诛杀的也有几十人。徙巢 陆文定公的孙子庆曾,平素以才名自负,居住在丙舍,园亭景致很有名。按照序贡的资格进入京城参加考试并考中,事情败露后,被遣送到辽东戍守。在此以前,陆家的墓树全都枯死,栖息的鸟在几天之内也都迁巢离去。庆曾曾见《涌幢小品》记载:李景隆在爵位尚未停止以前,坟墓上的树全都枯死,不久便幽禁废黜。后来庆曾到了杭州,在忠肃公祠中祈求托梦,梦见忠肃公给他一幅纸,展开一看,竟是沈阳地图。到这时果然应验了。宁古塔 当时皇帝对考官严厉,对举子却宽松;南闱复试没有黜落一人,北场中情弊明显的,轻者迁往尚阳,重者流放宁古塔。宁古塔靠近鱼皮岛,没有房屋,挖地作屋居住。那里极其寒冷,直到四月末,点火烧土,冻土才开始解冻。五月才能锄地,赶紧种蔬菜。六七月便可以采食,一到白露就枯死,到了寒露连根也腐烂了。有人说,这里就是从前的五国城。桐城方孝廉膏茂曾戍守在那里,把详情这样告诉了我。赏菊 九月,东篱旁开出一朵并头菊,其他菊花也开得灿烂可观。我约同人置酒赏花。客人说:“花虽然繁盛,可惜不是佳种。”我笑着作了一首七律:“北郭先生老更饕,秋来逸兴满林皋。山翁远馈披绵雀,溪妇初分砍雪螯。翠壳脱时菱胜粉,玉缸开处酒如膏。绕篱也种无名菊,莫怪樽前啸咏高。” 研山 米元章有一座研山,是南唐的宝石,上面有华盖峰、月岩、翠峦、龙池、上洞、方坛、玉笋等胜景。每天将要下雨时,龙池便滋润生津,真是神奇之物。不久,米元章用研山换取了一座园子,画图来记载此事,又作诗说:“研山不复见,哦诗徒太息。唯有玉蟾蜍,向余频泪滴。”后来研山流入吴兴,在战乱中被毁。《辍耕录》画出了它的形状,并且详细记载了它。近来檇李朱公子子褒把它带到松江,长一尺多,峰岩玲珑,精巧无不具备;看来它其实并没有毁掉。有人说这是假作,我恐怕未必如此。金山虎见 戊戌年四月,金山卫有一只白虎从城外突然冲进城里,背走了一位老妇人。守城墙的官兵与它搏斗,老虎咆哮,又咬死了四个人。第二天忽然不见了。旧时传说鲨鱼会变成老虎,想来就是这一类事情。天雨砂 六月,遂安县下砂雨,像虫子的粪便,又像芥菜籽。七月再次下砂雨。占卜说:“角虫为灾。”这一年秋天,四乡牛发生瘟疫,死了几千头。白秋海棠。白色秋海棠在我们郡极少见。有客人送给我两株,我把它们栽在台阶前。开花时更加觉得娇媚,但不能长久生长,不到两年品种就绝灭了。我有诗歌咏它说:“明艳偏教玉女嗔,倚风无力自横陈。不施脂粉夭斜甚,虢国端应胜太真。” 彭禹峰 彭公名而述,字禹峰,喜欢谈论军事,意气慷慨,长期在岭表做官,常常驰骋于军旅之间。他善于饮酒进食,一口气能喝几十杯,醉后纵谈时事。这就是古人所说的豪杰之士。他曾经过伏波庙,题诗说:“铁桥黑水旧知名,天险还胜百万兵。试问临邛持节客,当时何路入昆明。”他驾驭车马、奋发进取的气概,到了老年仍未衰减,竟如此。

陈孝廉

  闽人陈君肇曾,弱冠举于乡,负才名,所与游多四方知名之士,然厄于公车,逾五十馀载。戊戌、己亥,两与计偕,年垂八秩,须鬓皓白而此兴不衰。余微规之曰:“先生少负才华,长通声气,今耄矣,使杜门著述,以垂不朽,亦士君子不得志于时者之所为也。栖栖道途,毋乃劳乎?”君慨然曰:“仆岂不知此?顾一生碌碌,本期有成,圣人所谓朝闻道,夕死可矣。既此志不遂,誓尽我之馀年然后已,要当酬知来生耳。”因江上兵阻,遂辍棹归,题诗邮壁曰:“绕江烽火倚楼看,拂面秋风怯暮寒。岭外音书乡信杳,城头□篥漏声残。岩关羽檄驰铜柱,荒寺藤花落瓦棺。咫尺桑乾天堑隔,月明何处望长安。”

萧孝子

  广陵有萧孝子者,母卧病久而未痊,闻古有刲股救亲事,遂持刀跪神像前,剖腹截肝以啖母,母疾愈而孝子竟卒。远近诧叹,称为“萧孝子”,遍徵诗歌以记之。夫残形以救母,不可谓非愚孝,然发肤尚不可毁,乃白屠割,无异犬豕,岂父母之心哉?万一覆宗绝嗣,为祸滋大,直谓之不孝可也。韩学博日起目击其事。

火烧旗竿

  淮安府大教场中,旗竿高数丈,从上而下,自发火,烈焰甚炽。将至根,忽大声如雷,根突出,烧尽乃止。

负心获报

  武林张士进者,丁酉乡荐,年少美丰姿,同兄士弘赴礼闱。寓与女僧邻,中一尼明艳,且多藏金,士进与之往来甚密,订作继室。尼极欢,先以厚赀赠之,令办聘。士进获赀而背盟,及下第,不辞而归。尼闻之,愧且愤,大哭投缳死,遂为厉鬼,追及士进于中途。随仆地发狂,口作妇人声,宛然尼也。群仆哀恳曰:“愿释我主,当延名僧诵经修荐,以解冤愆,何如?”尼复叹息良久,作声曰:“此雠甚深,特来索命,他非所愿也。”抵家三日,竟不起。其仆有知之者,云是尼系富室,十三岁以家难归空门,洁修十四载,既被污,复为所卖,故恨之刺骨。至今西陵人皆知此事。

少参风流

  林少参嗣环,字铁崖,闽人,顺治乙丑进士,守琼州。时有马伽沙国贾舶抵朱崖界上者,主帅利其重货,将执而戮之。少参执不可。贾人归国,国王德公甚,以其国中所画“渔牧图”二纸,附贾舶贻之。后竟以前隙劾罢官,遇乱徙越,卜居明圣湖。少参喜功名,好结纳,善古文辞,一跌不复振,其牢落不平之气,一遇之于文。尝扁舟往来广陵、建业间,偕骚人墨客,徵歌命酒。与余握手论心,交最晚而最相得。一日,乘醉登妙高峰,抚膺长恸,声振林木,君子闻而悲之。后竟抑郁而卒。

孪生女

  广陵有老儒,孪生二女,有姿色,俱好文墨,并处不能辨,幼时以香炙面为识。是秋,讹传掖廷之选,仓卒归二少年。嫁同日,娠同时,死同病,亦一异也。有赋《渔家傲》吊之者曰:“昼锁纱窗萦碧雾,琼花自是无双树。并蒂娇姿怜解语,经行处,花钿暗识修眉妩。画阁肩随朝复暮,闲情时咏游仙句。奔月化烟留不住,天风度,飞琼自挽双成去。”

托生为猪

  华亭富人庄某者,善居积,性极纤啬,挟金钱权子母之利。死后数月,见梦于其妻曰:“我以宿孽,托生某家为猪,明将就屠,可遣儿持银二两八钱,速往赎归,少缓则不及矣。但圈豕甚多,儿至,衔衣垂泪者即我也。”妻惊寤,语二子急持银往。见一大猪突出,衔子衣伏地而泣。子不告以故,取银买归,适符其数。乃于父旧卧处设一榻,具帏褥,置猪其内,日以铜盆盛米粥饲之。岁余,猪被病死。

男人女名

  冯妇

  的娘【苗酋,《元泰定记》。】

  徐夫人【《史记?荆轲传》。】

  尚婢婢【《通鉴》。】

  丁夫人【《史记?封禅书》。】

  念姐【《北史》,羌名。】

  杨奴奴【忠小名,《后周书》。】

  马仙婢【《南史》,后改。】

  李安人【《北史》。】

  司空命妇【《仓公传》。】

  五娘【唐李君羡。】

释氏命名

  黄罗汉【《通鉴》,梁时人。】

  卫菩萨【《北史》,北齐人。】

  柳达摩【《通鉴》,北齐人。】

  姚沙弥【姚秦尚书。】

  萧□黎【齐江夏王小名。】

  郭药师【《唐书》。】

  韩文殊【《北史》魏人。】

  陈和尚【《金史》。】

  崔迦叶【《北史?崔亮传》。】

  尔朱菩提【《魏书》。】

  康维摩【《北史?源贺传》】

  尔朱文殊【二人荣子。】

  崔目连【《北史?崔道固传》】

  尉迟菩萨【丑奴部将。】

  席毗罗【《北史》,周人。】

  慕容三藏【绍宗子。】

  周罗□【见《通鉴》。】

  斛律沙门【《贺拔岳传》。】

  鲁悉达【《陈书》。】

  莫折菩贤【《肃宝寅传》。】

  萧摩诃【《陈书》。】

  赫连僧迦【《于仲文传》。】

  元佛□【《周书》。】

  宇文禅师【《北史》。】

  张须陀【《隋书》。】

  司马弥陀【《北史》。】

  宋金刚【《隋书》。】

  贺拔难陀【《北史》。】

译陈孝廉 闽人陈君肇曾,二十岁时考中乡试,素负才名,交游的多是四方知名人士;然而困顿于公车考试,超过五十多年。戊戌、己亥两年,他两次参加计偕,年近八十,胡须鬓发全白,但这种志向仍未衰减。我委婉劝他说:“先生年轻时凭才华负有盛名,年长后又广泛交结声气,如今已经老了,假如闭门著述,流传不朽,这也是不得志于时的士君子所做的事。这样奔波在道路上,恐怕不是太劳苦了吗?”陈君慨然说:“我难道不知道这些吗?只是我一生碌碌无为,本来希望有所成就;圣人说‘早晨听闻了道理,晚上死去也可以’,正是这个意思。既然这个志向不能实现,我发誓要耗尽余年,然后才停止,也一定要把知遇之恩留待来生报答。”因为江上有军队阻隔,他于是停船回去,在驿站墙壁上题诗说:“绕江烽火倚楼看,拂面秋风怯暮寒。岭外音书乡信杳,城头□篥漏声残。岩关羽檄驰铜柱,荒寺藤花落瓦棺。咫尺桑乾天堑隔,月明何处望长安。” 萧孝子 广陵有个姓萧的孝子,母亲长期卧病不愈。他听说古代有割大腿肉救亲的事情,于是拿刀跪在神像前,剖开腹部割下肝脏给母亲吃,母亲的病好了,但孝子最终死去。远近的人惊叹不已,称他为“萧孝子”,纷纷征集诗歌来记载这件事。用残损身体来救母亲,不能说不是愚昧的孝行;但是人的头发皮肤尚且不可毁伤,他竟然公然割剖身体,和猪狗没有区别,难道符合父母的心愿吗?万一因此使宗族覆亡、子嗣断绝,祸患更大,直接说这是不孝也可以。韩学博日起亲眼见到了这件事。火烧旗竿 淮安府大教场中,一根高达数丈的旗竿从上到下自行起火,火焰非常猛烈。火烧到根部时,忽然发出如雷的巨响,旗竿根部突起,直到烧尽才停止。负心获报 武林人张士进,丁酉年考中乡荐,年轻而相貌俊美,和哥哥士弘一起参加礼闱考试。他们住处与女尼为邻,其中有一个尼姑容貌明艳,而且藏有很多金钱。张士进与她来往非常亲密,约定娶她为继室。尼姑十分高兴,先送给他丰厚钱财,让他办理聘礼。张士进得到钱财后背弃盟约,考试落第后,也不辞别便回去了。尼姑听说后,又羞愧又愤怒,大哭着上吊而死,遂成为厉鬼,在半路追上张士进。他随即倒地发狂,口中发出妇人的声音,完全像那个尼姑。众仆人哀求说:“希望您放过我家主人,我们将请名僧诵经超荐,以解除冤仇罪愆,怎么样?”尼姑又叹息了很久,发声说:“这仇恨太深,我特意来索命,其他事情不是我所愿。”张士进回到家后三天,最终一病不起。他的仆人中有知情的人说,这个尼姑原是富家女子,十三岁因家难出家,清净修行了十四年;既被玷污,又被人卖掉,所以对张士进恨之入骨。直到今天,西陵人都知道这件事。少参风流 林少参嗣环,字铁崖,福建人,顺治乙丑进士,任琼州知府。当时有马伽沙国的商船抵达朱崖境内,主帅贪图船上贵重货物,想逮捕并杀掉商人。少参坚持不允许。商人回国后,国王非常感激林公,把本国所画的《渔牧图》两幅托商船送给他。后来林公竟因从前的嫌隙被弹劾罢官,遇到战乱迁往越地,选择住在明圣湖。少参喜爱功名,喜欢结交宾客,擅长古文辞;遭受一次挫折后便再也没有振作起来,内心失意不平的情绪,一遇到写文章便流露出来。他曾乘小船往来于广陵、建业之间,与文人墨客同行,征集歌伎,命人置酒。我与他握手谈心,虽然交往最晚,却最为契合。有一天,他乘醉登上妙高峰,抚胸长声痛哭,声音震动林木,君子听到后都为他悲伤。后来他终于忧郁而死。孪生女 广陵有一位老儒生,生有一对孪生女儿,容貌都很美,也都喜欢文章学问。两人一同生活时无法分辨,小时候便用香火灼痕在脸上作记号。这年秋天,谣传宫中要选人,她们仓促间分别嫁给两个少年。两人在同一天出嫁、同时怀孕,又因同一种病同时死亡,也是一件奇事。有人作《渔家傲》一词凭吊她们:“昼锁纱窗萦碧雾,琼花自是无双树。并蒂娇姿怜解语,经行处,花钿暗识修眉妩。画阁肩随朝复暮,闲情时咏游仙句。奔月化烟留不住,天风度,飞琼自挽双成去。” 托生为猪 华亭有个富人庄某,善于积聚财产,性情极其吝啬,凭借金钱经营借贷以牟利。他死后几个月,托梦给妻子说:“我因为前世罪孽,投生到某家做猪,明天就要被宰杀了。你可以派儿子带二两八钱银子,赶快去赎我;稍微迟一些就来不及了。但猪圈里猪很多,儿子到那里后,咬着他的衣服、流泪的那一头就是我。”妻子惊醒,把这件事告诉两个儿子,让他们赶紧带银子去。他们看见一头大猪冲出来,咬住儿子的衣服,伏在地上哭泣。儿子没有把事情原委告诉卖猪的人,拿银子买下它,恰好就是二两八钱。于是他们在父亲从前睡觉的地方设置一张床,备好帷帐和被褥,把猪放在里面,每天用铜盆盛米粥喂它。过了一年多,猪因病死去。男人女名 冯妇 的娘【苗族酋长,《元泰定记》。】徐夫人【《史记·荆轲传》。】尚婢婢【见《通鉴》。】丁夫人【见《史记·封禅书》。】念姐【见《北史》,羌族人的名字。】杨奴奴【忠的小名,见《后周书》。】马仙婢【见《南史》,后来改名。】李安人【见《北史》。】司空命妇【见《仓公传》。】五娘【唐代李君羡。】释氏命名 黄罗汉【见《通鉴》,梁代人。】卫菩萨【见《北史》,北齐人。】柳达摩【见《通鉴》,北齐人。】姚沙弥【姚秦的尚书。】萧□黎【齐江夏王的小名。】郭药师【见《唐书》。】韩文殊【见《北史》,魏人。】陈和尚【见《金史》。】崔迦叶【见《北史·崔亮传》。】尔朱菩提【见《魏书》。】康维摩【见《北史·源贺传》。】尔朱文殊【尔朱荣的两个儿子。】崔目连【见《北史·崔道固传》。】尉迟菩萨【丑奴的部将。】席毗罗【见《北史》,周人。】慕容三藏【慕容绍宗的儿子。】周罗□【见《通鉴》。】斛律沙门【见《贺拔岳传》。】鲁悉达【见《陈书》。】莫折菩贤【见《肃宝寅传》。】萧摩诃【见《陈书》。】赫连僧迦【见《于仲文传》。】元佛□【见《周书》。】宇文禅师【见《北史》。】张须陀【见《隋书》。】司马弥陀【见《北史》。】宋金刚【见《隋书》。】贺拔难陀【见《北史》。】

人身诸神名

  《灵枢素问》载,人一身有九窍、十二官、三百六十五节,一昼夜一万三千五百息,脉行八百一十丈。又按道书,身中有万二千神,三万六千尸虫族焉。暇日撮录其名,以资博览。《黄庭内景经》曰:发神苍华,字太元。脑神精根,字泥丸。眼神明上,字英玄。鼻神玉垄,字灵坚。耳神空闲,字幽田。舌神通命,字正伦。齿神崿锋,字罗千。心神丹元,字守灵。肺神皓华,字虚成。肝神龙烟,字舍明。肾神玄冥,字育婴。脾神常在,字魂停。胆神龙曜,字威明。腹神灵元,字混康。脐神桃孩,字合延。《仙诀》云:明堂神,左明童,右明女,中明镜。洞房神,左无英,右白元,中黄老。上丹田神,赤子,帝卿,元先。中丹田神,真人,子丹,光坚。下丹田神,婴儿,元阳,谷元。丹田上,中黄真君,流珠宫流珠真人,玉帝宫玉清神母。明堂上,上清真女。洞房上,太极帝妃。左目陵阳,字英明。右目太阴,字元光。左乳名君阿。右乳名翁仲。《中经》云:鼻神太乙,字通卢。口神,字丹朱。两手神,字魄阴。项神,字上间。肩背神,字女爵。两神,字阴隐。胫神,字随孔。足神,字柱天力士。耳神,字娇女。发神,字禄之。上元神,字威成。中元神,字中黄。下元神,字明光。阴神,男字穷英,女字丹成。两膝神,字枢公。《太上胎精记》云:脑神觉元,字道都。发神玄文华,字道衡。皮肤神通众仲,字道连。目神虚监,字道童。髓神始谟盖,字道周。膂神益历辅,字道柱。鼻神冲龙玉,字道微。舌神始梁峙,字道岐。喉神百流放,字道通。肺神素灵生,字道平。心神焕阳昌,字道名。肝神开君童,字道清。胆神龙德拘,字道放。左肾神春元真,字道卿。右肾神象地无,字道玉。脾神宝元全,字道骞。胃神同来育,字道展穷。肠神兆胜康,字道还。大小肠神蓬送留,字道厨。胴中神受亨勃,字道虚。胸膈神广英宅,字道中。两胁神辟假马,字道成。阴左卵神扶流起,字道圭。右卵神苞表明,字道生。气海神逮无马,字道极。《大洞法》云:舌本下神于景清,字会元。玉枕神务犹收,字归会昌。眉神延陵梵,字履昌灵。左腋神玄元叔,字合符。右腋神郁灵标,字玄夷绝。心宫神理明初,字玄度卿。脐神桃孩,字道康。泥丸神玄凝天,字三元先。顶骨神神运珠,字子南丹。脘间神始明精,字元阳昌。口四际神帝昌,字先灵元宗。背骨神舍景,字兆台玄精。颈神素玉,字梁南中。喉根神养光,字太昌。胃腕神明君,字明轮。鼻孔神元生,字黄宁。肠口神坚玉,字凝羽珠。胸中神天精液,字飞生。左耳下神拘制,字三阳。右耳下神上归,字帝子。头面神翳郁无刃,字安来。上胸腹神圆华黄刃,字太张。上小腹至脚底神启明箫刃,字金门。上左手神名接生。右手神名方盈。左足神名飙精。右足神名欻亭。左目童子名飞灵。右目童子名晨婴。五脏二神,名务玄,字育尚生;又玄归,字盛昌。藏下胃上二神,名案延昌,字合和婴;又保谷童,字明天。肠口二神,名斌来生,字精上门;又幽台,字灌上。小腹二神,名祖明车,字无极;又理维藏,字法珠。百关血节二神,名混离,字叔父坚;又发纽子,字庆玄。命根包胎,共七神:高同生,字左回明;又叔火王,字右回光;又重冥空,字幽寥;又日明真,字众帝生;又杨堂王,字八灵;又录回,字绝冥;又照无阿,字广神。人中神光坚,字灵和。阴茎神林灵天。膀胱神保成曷。阴囊神彰安幸。口舌神长来觉。五脏外神凋梁际。又梦神名宜。《真人制魂魄说》云:三魂,名胎虫,爽灵,幽精。七魄,名尸狗,伏矢,雀阴,吞贼,非毒,除秽,臭肺。三尸光,上尸青姑,中尸白姑,下尸血姑。虫,一彭琚,二彭盾,三彭矫。《酉阳杂俎》云:人有九影,神亦有九:一右皇,二魍魉,三泄节枢,四尺凫,五索关,六魄奴,七灶□,八亥灵,九不可考。

译人体各部位神灵的名称 《灵枢》《素问》记载,人的身体有九窍、十二官、三百六十五节;一昼夜呼吸一万三千五百次,脉气运行八百一十丈。又据道教书籍说,人体内有一万二千位神灵,以及三万六千条尸虫。我在闲暇时摘录它们的名称,以供广泛阅览。《黄庭内景经》说:头发之神名苍华,字太元;脑之神名精根,字泥丸;眼之神名明上,字英玄;鼻之神名玉垄,字灵坚;耳之神名空闲,字幽田;舌之神名通命,字正伦;牙齿之神名崿锋,字罗千;心之神名丹元,字守灵;肺之神名皓华,字虚成;肝之神名龙烟,字舍明;肾之神名玄冥,字育婴;脾之神名常在,字魂停;胆之神名龙曜,字威明;腹之神名灵元,字混康;脐之神名桃孩,字合延。《仙诀》说:明堂之神,左边是明童,右边是明女,中间是明镜;洞房之神,左边是无英,右边是白元,中间是黄老;上丹田之神是赤子、帝卿、元先;中丹田之神是真人、子丹、光坚;下丹田之神是婴儿、元阳、谷元;丹田上方有中黄真君,流珠宫有流珠真人,玉帝宫有玉清神母。明堂上方有上清真女,洞房上方有太极帝妃。左眼之神名陵阳,字英明;右眼之神名太阴,字元光。左乳名君阿,右乳名翁仲。《中经》说:鼻之神名太乙,字通卢;口之神,字丹朱;双手之神,字魄阴;颈项之神,字上间;肩背之神,字女爵;双侧之神,字阴隐;小腿之神,字随孔;足之神,字柱天力士;耳之神,字娇女;头发之神,字禄之;上元之神,字威成;中元之神,字中黄;下元之神,字明光。阴部之神,男子字穷英,女子字丹成;双膝之神,字枢公。《太上胎精记》说:脑之神名觉元,字道都;头发之神名玄文华,字道衡;皮肤之神名通众仲,字道连;眼之神名虚监,字道童;骨髓之神名始谟盖,字道周;脊柱之神名益历辅,字道柱;鼻之神名冲龙玉,字道微;舌之神名始梁峙,字道岐;喉之神名百流放,字道通;肺之神名素灵生,字道平;心之神名焕阳昌,字道名;肝之神名开君童,字道清;胆之神名龙德拘,字道放;左肾之神名春元真,字道卿。右肾之神名象地无,字道玉;脾之神名宝元全,字道骞;胃之神名同来育,字道展穷;肠之神名兆胜康,字道还;大小肠之神名蓬送留,字道厨;胸腹之间之神名受亨勃,字道虚;胸膈之神名广英宅,字道中;两胁之神名辟假马,字道成;左侧睾丸之神名扶流起,字道圭;右侧睾丸之神名苞表明,字道生;气海之神名逮无马,字道极。《大洞法》说:舌根下之神名于景清,字会元;玉枕之神名务犹收,字归会昌;眉之神名延陵梵,字履昌灵;左腋之神名玄元叔,字合符;右腋之神名郁灵标,字玄夷绝;心宫之神名理明初,字玄度卿;脐之神名桃孩,字道康;泥丸之神名玄凝天,字三元先;头顶骨之神名神运珠,字子南丹;胃脘之间之神名始明精,字元阳昌;口四周之神名帝昌,字先灵元宗;背骨之神名舍景,字兆台玄精;颈之神名素玉,字梁南中;喉根之神名养光,字太昌;胃脘之神名明君,字明轮;鼻孔之神名元生,字黄宁;肠口之神名坚玉,字凝羽珠;胸中之神名天精液,字飞生。左耳下方之神名拘制,字三阳;右耳下方之神名上归,字帝子;头面之神名翳郁无刃,字安来;上胸腹之神名圆华黄刃,字太张;从上腹部至脚底之神名启明箫刃,字金门;左手上方之神名接生;右手之神名方盈;左足之神名飙精;右足之神名欻亭;左眼瞳孔之神名飞灵;右眼瞳孔之神名晨婴。五脏的两位神灵,名务玄,字育尚生;又名玄归,字盛昌。胃下、脏腑之上的两位神灵,名案延昌,字合和婴;又名保谷童,字明天。肠口的两位神灵,名斌来生,字精上门;又名幽台,字灌上。小腹的两位神灵,名祖明车,字无极;又名理维藏,字法珠。百关血节的两位神灵,名混离,字叔父坚;又名发纽子,字庆玄。命根包胎共有七位神灵:高同生,字左回明;叔火王,字右回光;重冥空,字幽寥;日明真,字众帝生;杨堂王,字八灵;录回,字绝冥;照无阿,字广神。人中的神名光坚,字灵和;阴茎之神名林灵天;膀胱之神名保成曷。阴囊之神名彰安幸;口舌之神名长来觉;五脏外部之神名凋梁际;另有梦神,名宜。《真人制魂魄说》说:三魂名为胎光、爽灵、幽精;七魄名为尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。三尸之神,上尸名青姑,中尸名白姑,下尸名血姑。尸虫中,第一条名彭琚,第二条名彭盾,第三条名彭矫。《酉阳杂俎》说:人有九种影子,神也有九种:第一是右皇,第二是魍魉,第三是泄节枢,第四是尺凫,第五是索关,第六是魄奴,第七是灶□,第八是亥灵,第九种无法考知。

物名类人名

  岁暮,同人相聚,或分题赋诗,或徵事饮酒。一夕,陶子欲举鸟兽草木似人名者。余归,于灯下取腹笥所偶忆者,疏之别幅,附识于后:鸟如人名者,天山曰帝江。函山曰王母使者。瀛洲曰信天翁。蜀鸟曰探花使。岭表曰秦吉了。《柳归舜记》有武仙郎,阿苏儿,自在光生。孔雀曰孔都护。鹤曰蓬莱羽士。神禽曰飞廉。鹰曰凌霄君。鹊曰神女。黄莺曰金衣公子。子规曰杜宇,又谢豹。鹦鹉曰雪衣娘。燕曰天女。吐绶曰锦带功曹。鹆曰八哥。鹧鸪曰内史。鸥曰碧海舍人。鹭曰碧继翁。鸿雁曰殊翁。曰雪姑。鹪鹩曰巧妇。鸠曰郭公。黄鸟曰黄公。雀曰喜宾。姑获曰天帝少女。鹅曰兀地奴。鸽曰飞奴。兽如人名者,虎曰李耳。熊曰子路。马曰山子。《王会图》有獩人俞儿,《南丹》有野婆。猿曰山公,又野宾,又孙供奉。狐曰阿紫。象曰大客。牛曰瞿摩帝,又曰周留。猪曰参军,又大阑王。驴曰卫子。羊曰髯主簿。狒狒曰野人。山都曰木客。狗曰飞燕,又逍遥郡君。猫曰白老。犬曰守门使。鳞介诸虫如人名者,龟曰玄夫,又曰玄衣督邮,又东海波臣。绿毛龟曰绿衣使者。鼋曰河伯使者。鳖曰河伯从事。水尸曰鱼伯。鱼曰孩儿,又土父。乌贼曰河伯小吏。蟹曰彭越,又内黄侯,又横行介士,又无肠公子。书蠹曰脉望,瑟中。蛙曰鞠通。海牝曰东海夫人。鼠曰仲能。蝉曰齐女。蜴蜥曰蛇医。螟蛉曰戎女。蜘珠曰络丝娘。蜻蜓曰赤弁丈人。寄生曰宛童。蜂曰笛师。蟋蟀曰王孙。促织曰懒妇。蚯蚓曰歌女。蚊曰黍民。结草虫曰蓑衣丈人。蝍蛆曰吴公。青蚨曰鱼父。蝼蛄曰仙姑。葛花上蛇曰亭长。蜣螂曰推车客。虿曰杜伯。虾蟆曰田父。蜮曰射工。蜉蝣曰慈母。蝎曰主簿虫。樗鸡曰红娘子。芫花上虫曰青娘子。山虫曰山和尚。水虫曰水秀才。草木如人名者,木之精曰彭侯。松曰苍髯叟。林擒曰文林郎。少室山木曰帝休。古赋木曰平仲,曰长卿。枣曰君迁。藤曰简子,又丁公。竹曰越王。枣曰仲思。茶曰孩儿。松曰罗汉。果曰菩提。冬青曰女贞。木兰曰女郎。海棠曰妃子。芙蓉曰文官。荔枝曰十八娘。杨梅曰圣僧。蔓生曰史君子。菊曰傅延年。蕉曰美人。莎曰寡妇。赤豆花曰腐婢。大黄曰将军。甘草曰国老。地丁曰蒲公英。石斛曰杜兰。淫羊藿曰黄德祖。茄曰离娄。岭表有素馨。又药草有刘寄奴、甘遂、杜仲、苏子等名,不可胜举。

鹤湖谣

  阳羡莫进士大勋,筮仕为嘉善令,多善政,厘奸剔弊,群然有卓鲁之目。后以治行擢给谏,未几夭殁。与余称莫逆交,偶过魏塘,见舆颂载道,百姓思慕不已,因作《鹤湖谣》以悼之云:“湛若寒冰,使君之清。燠如春日,使君之泽。东流之水空潺潺,使君一去不复还。”

商谜

  商谜之说,儿童妇女皆喜为之,然亦见正史。《南北史》载“箸谜”曰:“眠则同眠,起则同起。贪如豺狼,赃不入己。”“屐谜”曰:“刺鼻不知嚏,蹋面不知嗔。啮齿作步数,持此得胜人。”“鼓谜”曰:“徒有八尺围,腹无一寸肠。面皮如许厚,受打未渠央。”此谜之始也。至字谜,鲍昭诸集已有之。

译物名类人名 岁末时,同道朋友聚在一起,有时分题作诗,有时征引典故饮酒。一天晚上,陶子想列举鸟兽草木中像人名的名称。我回去后,在灯下把自己偶然记得的内容从腹中书库里取出,分列在另一张纸上,并附记于后:鸟类中像人名的,天山有帝江;函山有王母使者;瀛洲有信天翁;蜀地的鸟有探花使;岭南有秦吉了。《柳归舜记》中有武仙郎、阿苏儿、自在光生。孔雀叫孔都护;鹤叫蓬莱羽士;神禽叫飞廉;鹰叫凌霄君;喜鹊叫神女;黄莺叫金衣公子;子规叫杜宇,又叫谢豹;鹦鹉叫雪衣娘;燕叫天女;吐绶鸟叫锦带功曹;八哥叫八哥;鹧鸪叫内史;鸥叫碧海舍人;鹭叫碧继翁;鸿雁叫殊翁,又叫雪姑;鹪鹩叫巧妇;鸠叫郭公;黄鸟叫黄公;麻雀叫喜宾;姑获鸟叫天帝少女;鹅叫兀地奴;鸽叫飞奴。兽类中像人名的,虎叫李耳;熊叫子路;马叫山子。《王会图》中有獩人俞儿,《南丹》中有野婆;猿叫山公,又叫野宾、孙供奉;狐叫阿紫。象叫大客;牛叫瞿摩帝,又叫周留;猪叫参军,又叫大阑王;驴叫卫子;羊叫髯主簿;狒狒叫野人;山都叫木客;狗叫飞燕,又叫逍遥郡君;猫叫白老;犬叫守门使。鳞介和各种虫类中像人名的,龟叫玄夫,又叫玄衣督邮、东海波臣;绿毛龟叫绿衣使者;鼋叫河伯使者;鳖叫河伯从事;水尸叫鱼伯;鱼叫孩儿,又叫土父;乌贼叫河伯小吏;蟹叫彭越,又叫内黄侯、横行介士、无肠公子;书蠹叫脉望,瑟中;蛙叫鞠通;海牝叫东海夫人;鼠叫仲能;蝉叫齐女;蜥蜴叫蛇医;螟蛉叫戎女;蜘蛛叫络丝娘;蜻蜓叫赤弁丈人;寄生叫宛童;蜂叫笛师;蟋蟀叫王孙;促织叫懒妇;蚯蚓叫歌女;蚊叫黍民;结草虫叫蓑衣丈人;蝍蛆叫吴公;青蚨叫鱼父;蝼蛄叫仙姑;葛花上的蛇叫亭长;蜣螂叫推车客;虿叫杜伯;虾蟆叫田父;蜮叫射工;蜉蝣叫慈母。蝎叫主簿虫;樗鸡叫红娘子;芫花上的虫叫青娘子;山中的虫叫山和尚;水中的虫叫水秀才。草木中像人名的,树木之精叫彭侯;松树叫苍髯叟;林擒叫文林郎;少室山的树叫帝休;古赋中的树叫平仲,又叫长卿;枣叫君迁;藤叫简子,又叫丁公;竹叫越王;枣又叫仲思;茶叫孩儿;松又叫罗汉;果实叫菩提;冬青叫女贞;木兰叫女郎;海棠叫妃子;芙蓉叫文官;荔枝叫十八娘;杨梅叫圣僧;蔓生植物叫史君子;菊叫傅延年;芭蕉叫美人;莎草叫寡妇;赤豆花叫腐婢;大黄叫将军;甘草叫国老;地丁叫蒲公英;石斛叫杜兰;淫羊藿叫黄德祖。茄子叫离娄;岭南有素馨。此外,药草中还有刘寄奴、甘遂、杜仲、苏子等名称,数不胜数。《鹤湖谣》阳羡人莫进士莫大勋,初次出仕时任嘉善令,施行政绩优良,整治奸邪,革除弊端,众人都称他有卓茂、鲁恭那样的政绩。后来因治理有方升任给谏,不久便早逝了。他与我是莫逆之交。有一次我偶然经过魏塘,看见道路上到处都是百姓的颂扬之声,百姓对他的思念爱戴没有停止,于是作《鹤湖谣》悼念他说:“清澈如寒冰,是您治理下的清廉;温暖如春日,是您施加的恩泽。东流的水徒然潺潺作响,您一离去就再也不回来。” 商谜 猜谜这种说法,儿童和妇女都喜欢做,但在正史中也能见到。《南北史》记载的“箸谜”说:“睡觉时一同睡,起身时一同起。贪婪如豺狼,赃物却不进入自己手中。”谜底是筷子。 “屐谜”说:“刺到鼻子也不知道打喷嚏,踩到脸上也不知道发怒。咬着牙齿计算步数,拿着这个就能胜过别人。”谜底是木屐。 “鼓谜”说:“徒然有八尺的周长,腹中却没有一寸肠。脸皮这样厚,挨打也还没有什么关系。”谜底是鼓。这就是谜语的起源。至于字谜,鲍照等人的文集中早已有了。

灯谜诗

  遂安毛进士际可作灯谜诗十二首,每句寓一人姓名,皆经生所共习者,偶出示,余思之一夕,悉得之,附录于后:“美玉无瑕辑瑞同,岐丰佳气庆云中。从天产下鳞虫长,两道祥光一色红。”右圣瑞。“虎旅归来已罢兵,关梁无禁任遥征。九重天子称仁圣,雅颂原非郑卫声”。右太平乐。“蝶舞莺啼草色萋,郊门回首日初低。延来师席多怡怿,蠹简芸编满架齐。”右闲适。“满苑棋声暑气收,乃翁败局少机谋。君家季父还犹豫,为语儿童且自休。”右嘲低棋。“绿柳阴中点绛红,华堂广厦贵游风。无心邂逅皆年少,一诺何妨缟通。”右赠友。“垂杨枝上漏春光,归去来词独擅长。从此尘劳还久歇,止将田事祀勾芒”。右田家。“将逢弥月祝无灾,绣褓啼声出户来。诸子儿郎皆长大,含饴最喜是初孩。”右汤饼会。“春日问花花解语,绿杨树底午风和。东邻相对怜矫小,争似椒房绝艳多。”右春游。“衰年负荷苦难禁,路远空怀顾仆心。少弟仔肩能代力,馀闲试鼓爨桐音。”右村居。“身长七尺皓须眉,俯首长如持满时。村塾全然无约束,任儿携幼浴清池。”右村学究。“夜永鸡鸣漏未收,官家沉酒百无忧。蛾眉一色谁相让,南院花辉对院幽。”右宫怨。“中男驱犊向前村,鹤发山翁暮倚门。更与诸儿相共语,年来齿落复生根。”右老农。白圭、周霄、龙子、丹朱、毕战、许行、王良。乐正子、景春、东郭氏、傅说、万章、奕秋、公输子、子叔疑、子莫、杨朱、屋庐子、逢蒙、然友、泄柳、颜回、长息、神农、浩生不害、子产、公孙衍、季孙、桃应、柳下惠、西子、宫子奇、戴不胜、百里奚、季任、琴张、高叟、戴盈之、师旷、子濯孺子、景丑、王□、颜般、北宫黝、牧仲、太公望、告子、易牙也。毛君善古文辞,所著有《松皋集》。

花名诗谜

  严进士允肇,吴兴人,所刻有《石樵稿》。尝为花名诗谜数十首示余,择其佳者记之于后:“青蚨百万散无踪,二姓飘零共一宗。渊客泪凝芳草露,樗村却冒管城封。”金钱兰、杨柳、珍珠兰、木笔。九苞天上羽仪新,列宿光芒动紫宸。绛帻一声宫漏尽,西风别院正愁人。凤仙、满天星、鸡冠、汉宫秋。烛龙光射羽人衣,溽暑凉生六出飞。天挺孤标云路近,四时台榭总芳菲。向日葵、六月雪、凌霄、长春。束素凌波潋滟浮,绿云斜戴碧搔头。并刀细断流黄锦,狼籍春风哂未休。水仙、玉簪花、剪秋罗、含笑花。

旅庵

  旅庵大师名本月,曾受知于世祖皇帝,特书“天上无双月,人间祗一僧”十大字以赐之。与余为方外友,备极款曲,时或相聚。吾辈酌酒呼卢,嘲谑杂出,师坐其傍,欢笑无间,故皆爱而近之。既而募资欲种松万树于昆峰之麓,以为十年之后,可与苏台之灵岩、吴兴之白雀齐驱鼎峙,诚胜事也,惜愿未果。求之缁流,殆亭亭乎鹤在鸡群者与?

伤友

  王贡生宗蔚,字崃文,自少喜谈诗,所著有《蓉楼稿》。为人敦尚气谊,与人交款曲真挚,久而不渝,破产结客,未尝有倦色。年逾壮,无子,又多病。一日,在故人坐,方与客揖,仆地卒。吾闻作善降祥,作不善降殃,徵应不爽,乃既夺其年,复斩其祀,天之报施,果有不足据者与?抑恶者未必祸而善者未必福与?不然,何其酷也!曾有诗赠余云:“十载金门客,翻来狎隐沦。花迎绿水动,雨积翠微新。身世凭双剑,江湖岸角巾。故人海内尽,藉尔慰松筠。”

著书诞妄

  《拾遗记》曰:“始皇时,宛渠之民乘船而至,名曰螺舟,沉行海底,而水不浸入。”不审何以不行海面,且乘舟者何得无恙?又见一书云:“流波山下有燃海,舟人不知水性,以烛跋投之,火大发,遍海延烧,无一人还者。”既无人还,又孰从而知之,孰从而道之乎?诞妄至此,可发一笑也。

老子有妹

  《佣吹集》曰:“孔子有兄,老子有妹。”按《史记》注曰:叔梁纥妾生子孟皮,病足,乃求婚颜氏,生仲尼。老子妹,当再考之。

人变犬

  上海县新场镇有瞿某者,字宾卿,惯作硬证害人。忽一日得病,匍匐于桥所,作犬声,以吠往来行人,伊子进以米谷,不食,竟自寻秽物食之。如是数日而死。噫,天之报施,果不诬也。

三冈识略卷四【己亥至癸卯】华亭董含著

鹊巢

己亥二月,沪渎真如地方,有群鹊共作一巢于麦陇,大如车轮。乡人愤其伤麦,纵火焚之,诘旦复成。

天狗堕

三月二十六日未刻,有星堕地,色白,其声如雷。按天文志,天狗状如流星,望之若火光,坠地有声,千里之内,破军杀将。是秋,果有江上之变。

海寇入犯

译灯谜诗 遂安毛进士毛际可作灯谜诗十二首,每首诗中都隐含一个人的姓名,都是经学读书人共同熟悉的人物。他偶然拿出来给我看,我想了一夜,全都猜出来了,现附录如下:“美玉无瑕辑瑞同,岐丰佳气庆云中。从天产下鳞虫长,两道祥光一色红。”右边是“圣瑞”。“虎旅归来已罢兵,关梁无禁任遥征。九重天子称仁圣,雅颂原非郑卫声。”右边是“太平乐”。“蝶舞莺啼草色萋,郊门回首日初低。延来师席多怡怿,蠹简芸编满架齐。”右边是“闲适”。“满苑棋声暑气收,乃翁败局少机谋。君家季父还犹豫,为语儿童且自休。”右边是“嘲低棋”。“绿柳阴中点绛红,华堂广厦贵游风。无心邂逅皆年少,一诺何妨缟通。”右边是“赠友”。“垂杨枝上漏春光,归去来词独擅长。从此尘劳还久歇,止将田事祀勾芒。”右边是“田家”。“将逢弥月祝无灾,绣褓啼声出户来。诸子儿郎皆长大,含饴最喜是初孩。”右边是“汤饼会”。“春日问花花解语,绿杨树底午风和。” “东邻相对怜娇小,争似椒房绝艳多。”右边是“春游”。“衰年负荷苦难禁,路远空怀顾仆心。少弟仔肩能代力,余闲试鼓爨桐音。”右边是“村居”。“身长七尺皓须眉,俯首长如持满时。村塾全然无约束,任儿携幼浴清池。”右边是“村学究”。“夜永鸡鸣漏未收,官家沉酒百无忧。蛾眉一色谁相让,南院花辉对院幽。”右边是“宫怨”。“中男驱犊向前村,鹤发山翁暮倚门。更与诸儿相共语,年来齿落复生根。”右边是“老农”。白圭、周霄、龙子、丹朱、毕战、许行、王良、乐正子、景春、东郭氏、傅说、万章、奕秋、公输子、子叔疑、子莫、杨朱、屋庐子、逢蒙、然友、泄柳、颜回、长息、神农、浩生不害、子产、公孙衍、季孙、桃应、柳下惠、西子、宫子奇、戴不胜、百里奚、季任、琴张、高叟、戴盈之、师旷、子濯孺子、景丑、王□、颜般、北宫黝、牧仲、太公望、告子、易牙。毛君擅长古文辞,著有《松皋集》。花名诗谜 严进士严允肇是吴兴人,刊刻的著作有《石樵稿》。他曾作了几十首以花名为谜底的诗谜给我看,我选取其中较好的记录在后面:“青蚨百万散无踪,二姓飘零共一宗。渊客泪凝芳草露,樗村却冒管城封。”谜底是金钱兰、杨柳、珍珠兰、木笔。“九苞天上羽仪新,列宿光芒动紫宸。绛帻一声宫漏尽,西风别院正愁人。”谜底是凤仙、满天星、鸡冠、汉宫秋。“烛龙光射羽人衣,溽暑凉生六出飞。天挺孤标云路近,四时台榭总芳菲。”谜底是向日葵、六月雪、凌霄、长春。“束素凌波潋滟浮,绿云斜戴碧搔头。并刀细断流黄锦,狼籍春风哂未休。”谜底是水仙、玉簪花、剪秋罗、含笑花。《旅庵》旅庵大师名叫本月,曾受到世祖皇帝的知遇,世祖特意书写“天上无双月,人间祗一僧”十个大字赐给他。他是我的方外朋友,我们交情非常深厚,时常聚会。我们这些人饮酒、掷骰子,夹杂着戏谑笑闹,大师坐在旁边,与我们一起尽情欢笑,因此大家都喜爱并亲近他。后来他募集资金,想在昆峰山麓种下一万棵松树,认为十年以后可以与苏台的灵岩、吴兴的白雀并列而立,这实在是一件盛事,可惜愿望没有实现。若在出家人中寻求这样的人,他大概就是那种亭亭玉立、如鹤立于鸡群之中的人吧?《伤友》贡生王宗蔚,字崃文,从小喜欢谈论诗歌,著有《蓉楼稿》。他为人敦厚,重情重义;同人交往周到真挚,长久不变。即使倾家荡产来结交宾客,也从未显出疲倦的神色。他年过壮年,既没有儿子,又多病。有一天,他在故友家中,正同客人作揖,忽然倒地猝死。我听说行善会降祥,行恶会降祸,报应从来不差;既然上天已经夺去他的寿命,又断绝了他的后嗣,那么上天的报应,果真有不足凭信的地方吗?还是作恶的人未必遭祸,行善的人未必得福呢?若不是这样,为什么如此残酷!他曾写诗赠我说:“十年做金门客,反而来亲近隐沦之士。花朵迎着绿水摇动,雨水积聚使青山显得清新。身世之事凭借双剑,漂泊江湖只戴角巾。海内故友全都离散,借你来慰藉松竹般的操守。” 著书荒诞 《拾遗记》说:“秦始皇时,宛渠人乘船来到,船名叫螺舟,能够沉入海底航行,而海水不能浸入。”不知道它为什么不在海面上航行,而且乘船的人怎么能够平安无事?我又见过一本书说:“流波山下有燃烧的海,船夫不知道水性,便把蜡烛投下去,火势大起,蔓延烧遍海面,没有一个人回来。”既然没有人回来,又是谁从而知道这件事、又是谁传说这件事呢?荒诞到这种地步,实在令人发笑。老子有妹妹 《佣吹集》说:“孔子有哥哥,老子有妹妹。”考察《史记》注说:叔梁纥的妾生了孟皮,孟皮脚有残疾,于是叔梁纥便向颜氏求婚,生下仲尼。至于老子的妹妹,还应当再考证。人变成狗 上海县新场镇有个瞿某,字宾卿,惯于制造硬证据来陷害别人。忽然有一天得了病,便匍匐在桥边,发出狗叫声,对经过的行人吠叫。他的儿子送米粮给他吃,他不吃,反而自己寻找污秽物来吃。这样过了几天便死了。唉,上天的报应果然不是虚妄的。《三冈识略》卷四【己亥至癸卯】华亭董含著 喜鹊筑巢 己亥年二月,沪渎真如一带,有一群喜鹊共同在麦田的田埂上筑了一个巢,大得像车轮。乡人恼怒它们损伤麦子,便放火烧掉鸟巢,第二天早晨它又重新筑成了。天狗坠落 三月二十六日未时,有星星坠落地面,颜色白,声音如雷。考察《天文志》,天狗的形状像流星,远望如火光,坠地时有声响,千里之内会破军杀将。这年秋天,果然发生了江上的变乱。海盗入侵