耳食录卷九
之。俄而姑丈入，面黝黑而貌狰狞。甚可憎畏。忽以手探面，则皮壳顿落，类今梨园中面具，以付其从者收之，则翩翩然美丈夫矣，而年亦少，与姑龄上下。问姑曰：“其人来否”姑曰：“来矣。”呼王出见之。戚谊其殷勤，不啻王导之待何充也。少顷，设饮食，酒馔丰备。王素不胜杯杓，姑强之，王勉为尽觞焉。
译这样。不久姑父进来，面色黝黑，相貌狰狞，非常令人憎恶畏惧。忽然用手探摸面部，那层皮壳顿时脱落，像如今戏班里的面具一样，交给随从收起来，于是变成了一位风度翩翩的美男子，而且年纪也轻，与姑母的年龄相仿。他问姑母说：“那个人来了吗？”姑母说：“来了。”便叫王生出来相见。亲戚间的情谊十分殷勤，不亚于王导对待何充那样。过了一会儿，摆上饮食，酒菜丰盛完备。王生向来不胜酒力，姑母勉强他喝酒，王生勉强把杯中的酒喝完了。
旋有书吏呈一牒，令共观之，内书王姓名籍贯，胪列其科笫及事行，体例似年谱。有一页大书六字曰：“承宣布政使司”。姑丈取笔，下注一酒字。审阅未尽数页，遽付吏持去藏之。不令见。酒罢，引之就寝，帷榻茵席亦华焕非常。
天明视之，乃空山之冢上耳。王自是遂善饮酒，厥后仕至方伯，以事伏法死。其所未见数页内，殆书其犯事当诛之状，故不令见欤
邓生
新城邓生暮行，道逢一人。与语，甚相得。其人曰：“先生至家尚远，何不过舍下一宿，明日再行”邓自意交浅，托言有要事，坚却之。其人拽邓衣，强之行。至则广厦高墉，巍然华屋。主人礼意殷渥，酒肴洊至。女乐杂陈，率皆姝丽婉娈，柔声媚态，奔注于邓。邓素诚谨，略不为动，然渐觉沉醉，初不知身之在魅乡也。
次日天明，有荷担者过，见泥淤中有物蠕动，就视，乃邓也。魔语含糊，不复可辨。亟援之出，则耳目口鼻皆为泥所塞，命在呼吸矣。急去其塞，掌掴其面而后苏。盖其所食者，皆土羹尘饭也。幸不为丽鬼所动，不然死矣。
东仓使者
金溪苏坊有周姓丐媪，年五十馀。夫死无子，独处破屋。忽有人于耳畔谓之曰：“尔甚可悯，余当助尔。”回视不见其形。颇惊怪。复闻耳畔语曰：“尔勿畏。尔床头有钱二百，可取以市米为炊，无事傍人门户也。”如言。果得钱。媪惊问何神，曰：“吾东仓使者也。”媪察其意，非欲祸己者，竟不复畏怖。自是或钱、或米。或食物，日致于庭，亦无多，仅足供一二日之费；费尽则复致之，亦不缺乏。间又或为致衣服数事，率皆布素而无华鲜。媪赖之以免饥寒，心甚德之，祝曰：“吾受神之泽厚矣！愿见神而拜祀焉！”神曰：“吾无形也。虽然，当梦中化形示尔。”果梦中见之，皤然一翁也。久之，颇闻东邻人言室中无故亡其物，其西邻之人亦云，媪乃知神之窃邻以贶己也。乡邻有吉凶美恶事，辄预以告媪，嘱以勿泄。自后验之，无不中。如是者数年。
初，邻人讶媪之不复丐也，即其家伺之，则所亡之物在焉；乃怒媪，将执以为盗。忽闻空中人语曰：“彼何罪我实为之。损有馀，补不足，复何害若犹不舍，将不利于尔！”言甫毕，而瓦砾掷其前矣。邻人惧而弃，一里传以为怪。往观者甚众，与之婉语，殊娓娓可听。语不逊者，辄被击。惟媪言是听，媪言勿击则止。
一日，有诸生乘醉造媪所，大詈曰：“是何妖妄作祟不已，敢出与吾敌乎?”詈之再三，竟无恙而去。媪诘神曰：“何独畏
彼?”曰：“彼读圣贤书，列身庠序，义当避之。且又醉，吾不与较。”生闻，益自负。数日，又往詈之，则空中飞片瓦掷其首，负痛而归。媪又以话神。曰：“无故詈人，一之为甚，吾且柔之，则曲在彼夫。又不戢而思逞，是重无礼也。无礼而击之，又何怪焉！”
乡人颇患之，谋请符于张真人，辄为阻于途，不得往。一日，媪闻神泣曰：“龙虎山遣将至，吾祸速矣！”媪曰：“曷不逃?” 曰：“已四布罗网矣，将安之?”言罢复泣，媪亦泣。越翼日，果有邻人持符诣媪家，盖托其戚属潜求于上清，故神不知而未之阻也。径入卧内，悬之壁。媪怒，欲裂之。忽霹雳一声，一巨鼠死于床头，穴大如窗，向常行坐其处，勿见也。自是媪丐如故矣。
卜疑轩
褚青，馀杭人，年少负才，跌宕不羁。从其舅氏马公官山左，每为狭邪游。马知之，召而切责，褚遁不敢归。薄暮将投逆旅宿，遥见驺从甚盛，呵叱而来。褚避立道左，一贵官坐车中，问曰：“是何少年?”褚以姓名告，官惊曰：“是褚先生耶?愿乞相过。”即吁马来载先生，褚漫从之。
须臾，至其第，閈闳高敞，阀阅家也。主人下车，肃客入。曲栏洞室，不知几落。竹林花径，曲折数重。达一书斋，窗几精洁。西偏小室，匾曰“卜疑轩”。揖褚坐其中，曰：“久耳先生名，幸不交臂相失，可舍此以为东道主
译随即有书吏呈上一份文书，让大家一起观看，上面写着王的姓名籍贯，罗列他的科举功名和行事经历，体例像年谱。有一页大字写着六个字：“承宣布政使司”。姑丈拿起笔，在下面注了一个“酒”字。没看完几页，就立刻交给书吏拿走去收藏，不让别人再看。酒宴结束后，带他去睡觉，帷帐床榻垫席也非常华丽。
天亮后一看，竟然是在空山坟墓上。王从此便喜欢喝酒，后来官至方伯，因事犯法被处死。那没看到的几页里，大概写着他犯事该被杀的情形，所以不让他看吧？
新城有个姓邓的书生傍晚赶路，路上遇到一个人。与他交谈，非常投缘。那人说：“先生离家还远，何不到我那里住一晚，明天再走？”邓自认为交情浅，借口有急事，坚决推辞。那人拉着邓的衣服，强行带他走。到了那里，只见高楼大院，巍峨华丽的房屋。主人礼数情意深厚，酒菜接连不断。女乐杂陈，都是美丽柔顺的女子，柔声媚态，纷纷向邓献媚。邓向来诚实谨慎，一点也不为所动，但渐渐觉得醉意，起初不知道自己在鬼魅之乡。
第二天天亮，有挑担的人经过，看见泥潭中有东西蠕动，走近一看，是邓。邓言语含糊，已无法辨认。急忙把他拉出来，发现他的耳目口鼻都被泥土堵塞，命悬一线。赶紧去掉堵塞物，掌掴他的脸才苏醒。原来他吃的，都是土羹尘饭。幸好没被美鬼迷惑，不然就死了。
金溪苏坊有个姓周的乞丐老妇人，五十多岁。丈夫死了没有儿子，独自住在破屋里。忽然有人在她耳边说：“你很可怜，我要帮助你。”回头看却没看见人影。很惊怪。又听见耳边说：“你别怕。你床头有二百钱，可以拿去买米做饭，不用依附别人门户。”照做后，果然得到钱。老妇人惊问是什么神，回答说：“我是东仓使者。”老妇人察觉他的意思，不是想害自己，就不再害怕。从此有时给钱，有时给米，有时给食物，每天送到院子里，也不太多，仅够供应一两天的费用；用完了又送来，也不缺乏。偶尔还送来几件衣服，都是布料的而没有华丽鲜艳的。老妇人靠这个免于饥寒，心里很感激，祷告说：“我受神的恩泽太厚了！想见神而祭拜！”神说：“我没有形体。虽然如此，会在梦中化现形体给你看。”果然在梦中见到，是一个白发老人。过了很久，常听东邻人说屋里无故丢失东西，西邻的人也这么说，老妇人才知道神是偷邻居的东西来赏赐自己。乡邻有吉凶好坏的事，总是预先告诉老妇人，嘱咐不要泄露。后来验证，没有不准确的。像这样过了几年。
起初，邻居惊讶老妇人不再乞讨，就在她家窥探，发现丢失的东西在她那里；于是愤怒，要抓她当贼。忽然听见空中有人说话：“她有什么罪？是我做的。损有余，补不足，又有什么害？如果还不放手，将对你们不利！”话刚说完，瓦砾就扔在他们面前了。邻居害怕而放弃，一里的人都传为怪异。前去观看的人很多，和他温和地说话，非常娓娓动听。说话不恭敬的，就被击打。只听老妇人的话，老妇人说不要打就停止。
一天，有个书生喝醉后到老妇人家，大骂说：“是什么妖妄作祟不停，敢出来和我对抗吗？”骂了再三，竟然安然无恙地走了。老妇人问神说：“为什么唯独怕他？”回答说：“他读圣贤书，身在学校，道义上应当避开他。而且他又醉了，我不和他计较。”书生听说，更加自负。几天后，又去骂他，空中飞起一片瓦扔在他头上，带着疼痛回家。老妇人又问神。回答说：“无故骂人，一次就过分了，我且宽容他，那么理亏在他。又不收敛而想逞强，这是更加无礼。无礼而击打他，又有什么奇怪！”
乡人很担心，商量去请张真人的符箓，总是在路上被阻止，去不成。一天，老妇人听见神哭泣说：“龙虎山派使者来了，我的祸事快到了！”老妇人说：“为什么不逃跑？”回答说：“已经四面布下罗网了，能去哪里？”说完又哭，老妇人也哭。第二天，果然有邻居拿着符箓到老妇人家，原来是托亲戚暗中向上清求符，所以神不知道而没有阻止。直接进入卧室，挂在墙上。老妇人愤怒，想撕掉它。忽然霹雳一声，一只大老鼠死在床头，洞大如窗户，以前常在那里坐卧，没看见。从此老妇人又像以前一样乞讨了。
褚青，馀杭人，年轻有才，放荡不羁。跟随舅舅马公在山左做官，常去风月场所游玩。马公知道后，召来严厉责备，褚青逃跑不敢回去。傍晚将去旅店住宿，远远看见随从很多，呵斥着走来。褚青避立道旁，一个贵官坐在车里，问说：“是什么少年？”褚青告诉姓名，官惊讶说：“是褚先生吗？希望邀请你过去。”立刻叫马来载先生，褚青随意跟着。
一会儿，到了他家，门庭高大宽敞，是显贵人家。主人下车，恭敬地请客人进入。曲栏洞室，不知有几层院落。竹林花径，曲折几重。到达一个书斋，窗台精洁。西边小室，匾额写着“卜疑轩”。请褚青坐在里面，说：“久闻先生大名，幸好没有擦肩而过，可以留在这里做东道主。”
。一日之积，一宿之卫，不足道也。”褚逊谢，叩问姓名。主人笑曰：“咏于《诗》，系于《易》，杂见于百氏之书，先生何问焉?”竟不告。褚甚疑之。
译一天的积蓄，一夜的守卫，不值得称道。”褚逊道谢，叩问对方姓名。主人笑着说：“在《诗经》中咏叹，在《周易》中系联，散见于诸子百家的书籍中，先生何必询问呢？”终究没有告知姓名。褚逊非常疑惑。
既而设宴享客，水陆具陈。诸妓行酒，众乐并喧，繁音靡曼。褚素善音律，竟不知其为何曲也，询于主人。主人曰：“佳客在坐，安用旧曲？皆妮子辈自制新腔，不识中听否？”褚赞赏不已，请其曲名，则有《九尾醮》、《夜篝红》、《玉面娘》、《绎缯囊儿慢》之属，皆新奇诡异，莫晓其意。为诵《玉面娘》一阕云：
“如孤洞，今夜月华云涌。东瓜棚侧犬初眠，北斗垣中星欲动。你莫西，我莫东。大家看看，大家拜拜，大家送送。青翰被， 与谁共？也则待掠鬓梳头，学那些颠鸾倒凤。帐钩正挂。灯影偏红。不管小夭娘指尖儿湿破窗缝，睡也么浓；怕则怕，晓鸟数声，啼断一林幽梦。”云云。
乐既阕，一女前而歌曰：
“张家阿姊赵家姨，同向春山学画眉。
更抹樱桃唇一点，檀郎颊上印胭脂。”
一女继歌曰：
“吴王宫柳醉春烟，阿姊腰肢二八年。
昨夜伴郎郎未惯，今宵珍重向婵娟。”
又一女向主人歌曰：
“元邱校尉太风魔，漫使佳人斗艳歌。
斗柄栏干天欲曙，须防华表照双娥。”
主人笑曰：“褚先生非其人也。虽然，先生醉矣，可扶先生睡。吾与东城君闲话去矣。”别褚径出。
时褚己被洒，神飞目眩，形骸都非。诸女引入卧室。即拥一姬与狎，诸女顾之而笑。有顷而褚已颓矣，诸女以次嬲淫，俱觉梦寐中交融欢洽，非复人道之常也。
次日梦觉，体不胜惫。开目瞪视，乃卧丛薄间，宛转细思，盖狐所为也。卜疑轩者，狐性善疑也。其语言词曲，皆狐隐语也。狼狈归舅所，卧不能起者数月。
亦若公
族祖亦若公，为邑诸生。一日病甚，觉其气自口出，遂离形飞于窗外，但见云霞丽天，长空万里，意所欲到，身即随之。飘飘然，泠泠然，乘云御风不逾其乐也。既而身在极西，见阳乌入于虞渊。日暮徘徊，欲归不识路。忽有数鸟东还，因与俱飞，疾乃倍于鸟。
少选到家，见己身僵卧室中，而飞入者又一身也。妻、子环卧身而哭，己从旁慰止之，妻、子略不顾。乃大声叱喝之，即又不问。始悟己为异物。犹忆气从口出，因以首触口，试入焉；豁然两身合为一体，呻吟而苏，弥觉滞重，不复如向者之翱翔自得矣。
后三十年卒，公之始苏也，谓人曰：“死为极乐所。吾今始悟庄生‘决疣溃痈’之说。”
田卖鬼
有田乙，素不畏鬼，而尤能伏鬼，遂以卖鬼为业。衣食之需，妻孥之供，悉卖鬼所得。人颇识之，呼为“田卖鬼”云。
年二十馀时，尝夜行野外，见一鬼肩高背曲，头大如轮。田叱之曰：“尔何物？”鬼答言：“我是鬼，尔是何物？”田欲观其变，因绐之曰：“我亦鬼也。”鬼大喜跃，遂来相嬲抱，体冷如冰。
鬼惊疑曰：“公体太暖，恐非鬼。”田曰：“我鬼中之壮盛者耳。”鬼遂不疑。田问鬼有何能，鬼曰：“善戏，愿呈薄技。”乃取头颅著于腹，复著于尻，巳复著于胯，悉如生就，无少裂拆。又或取头分而二之，或三四之，或五六之，以至于十数，不等。掷之空，投之水，旋转之于地，已而复置之于项。奇幻之状，摩不毕贡。既复求田作戏，田复绐之曰：“我饥甚，不暇作戏，将觅寻绍兴市，尔能从乎？”鬼欣然愿偕往，彳亍而行。
途次，田问曰：“尔为鬼几年矣？”曰：“三十年矣。”问：“住何所？”鬼言：“无常所，或大树下，或人家屋角，或厕旁土中。”亦问田，田曰：“我新鬼也，趋避之道，一切未谙。愿以教我。”盖欲知鬼所喜以诱之，知鬼所忌以制之也。鬼不知其意，乃曰：“鬼者阴属也，喜妇人髪，忌男子鼻涕。”田志之。
方行间，又逢一鬼，癯而长，貌类枯木。前鬼揖之曰：“阿兄无恙？”指田示之曰：“此亦我辈也。”癯鬼乃来，近通款洽焉，亦与惧行。
将至市，天欲晓，二鬼行渐缓。田恐其隐遁，因两手捉二鬼臂，牵之左右行。轻若无物，行甚疾。二鬼大呼：“
译不久，主人设宴款待客人，水陆珍馐摆满桌案。众妓女轮流敬酒，各种乐器齐鸣，声音繁杂而柔靡。褚生向来精通音律，却不知这些曲子叫什么名字，便向主人询问。主人说：“贵客在座，哪里还用得着旧曲？这些都是小丫头们自己创作的新腔调，不知道是否入耳？”褚生赞叹不已，询问曲名，有《九尾醮》、《夜篝红》、《玉面娘》、《绎缯囊儿慢》之类，都新奇诡异，让人不明白其中的含义。有人吟诵了一阕《玉面娘》：
“宛如孤洞，今夜月光冲破云层涌动。东边瓜棚旁，狗刚刚睡下，北斗七星似乎也在微微颤动。你别往西，我别往东。大家看看，大家拜拜，大家送送。青翰被，与谁同拥？也只是等待梳理鬓发，学着那些颠鸾倒凤的欢爱。帐钩正挂着，灯影偏偏泛红。不管小夭娘指尖湿润，戳破了窗缝，睡得多么香甜；只怕只怕，清晨几声鸟鸣，啼断了一林幽梦。”等等。
音乐演奏完毕，一名女子上前唱道：
“张家阿姊赵家姨，一同去春山学画眉。
再抹上一点樱桃般的红唇，在情郎脸颊上印下胭脂。”
另一名女子接着唱道：
“吴王宫中的柳树沉醉在春烟里，阿姊腰肢正值二八年华。
昨夜陪伴情郎，情郎还不习惯，今宵请珍重对待这婵娟美人。”
又有一名女子对着主人唱道：
“元邱校尉太过疯魔，随意让佳人争艳唱歌。
斗柄横斜栏杆边，天快要亮了，须提防华表映照双蛾眉。”
主人笑着说：“褚先生不是那种人。虽然如此，先生喝醉了，可以扶先生去睡觉。我要和东城君去闲谈了。”告别褚生后径直出去。
当时褚生已经喝醉，神魂飞扬，目光眩晕，形体都变了样。众女子将他引入卧室。立刻拥着一位姬妾与他亲昵，众女子看着发笑。过了一会儿，褚生已经颓软无力，众女子依次与他淫乐，都感觉像是在梦寐中交融欢洽，不再是人间常理所能理解的。
第二天醒来，身体疲惫不堪。睁眼一看，自己躺在丛生的草木之间，仔细回想，原来是狐狸作祟。卜疑轩，是因为狐狸生性多疑。那些言语词曲，都是狐狸的隐语。褚生狼狈地回到舅舅家，卧床不起数月。
亦若公
族祖亦若公，是县里的秀才。一天病得很重，感觉气息从口中吐出，于是灵魂脱离身体飞到窗外，只见云霞绚丽，长空万里，心里想到哪里，身体就随之而去。飘飘然，清冷然，乘云御风没有比这更快乐的了。不久，身体到了极西之地，看见太阳落入虞渊。日暮徘徊，想回去却找不到路。忽然有几只鸟向东飞回，于是跟着它们一起飞，速度比鸟快了一倍。
不一会儿到家，看见自己的尸体僵卧在卧室中，而飞进去的又是另一个自己。妻子、孩子围着尸体哭泣，他从旁边安慰阻止他们，妻子、孩子完全不理睬。于是大声呵斥他们，他们也不问。这才明白自己成了异物。还记得气息是从口中吐出的，于是用头触碰嘴巴，试着进入；豁然开朗，两身合为一体，呻吟着苏醒过来，只觉得滞重，不再像先前那样翱翔自得了。
三十年后去世，亦若公刚苏醒时，对人说：“死亡是极乐的所在。我现在才领悟庄子‘决疣溃痈’的说法。”
田卖鬼
有个叫田乙的人，向来不怕鬼，而且尤其能制服鬼，于是以卖鬼为业。衣食所需，妻儿供养，全靠卖鬼所得。人们大多认识他，称他为“田卖鬼”。
二十多岁时，曾经在夜里走在野外，看见一个鬼肩膀高背弯曲，头大得像车轮。田乙呵斥它说：“你是什么东西？”鬼回答说：“我是鬼，你是什么东西？”田乙想看看它的变化，于是骗它说：“我也是鬼。”鬼大喜过望，于是过来纠缠拥抱，身体冷得像冰。
鬼惊讶怀疑地说：“你身体太暖和，恐怕不是鬼。”田乙说：“我是鬼中强壮的。”鬼于是不再怀疑。田乙问鬼有什么本事，鬼说：“擅长戏法，愿意展示一点小技艺。”于是把头取下来放在肚子上，又放在屁股上，又放在胯下，都像天生的一样，没有丝毫裂开。有时把头分成两个，或三个、四个，或五个、六个，以至于十几个，不等。扔到空中，投到水里，在地上旋转，然后又放回脖子上。奇幻的景象，无法全部展示。之后又请求田乙作戏，田乙又骗它说：“我很饿，没空作戏，要去寻找绍兴市，你能跟我去吗？”鬼欣然愿意同往，一瘸一拐地走着。
路上，田乙问：“你当鬼几年了？”回答说：“三十年了。”问：“住在哪里？”鬼说：“没有固定的地方，有时在大树下，有时在人家屋角，有时在厕所旁的土里。”也问田乙，田乙说：“我是新鬼，趋避的方法，一概不懂。希望教我。”其实是想知道鬼喜欢什么来引诱它，知道鬼忌讳什么来制服它。鬼不明白他的意思，于是说：“鬼属于阴类，喜欢妇女的头发，忌讳男子的鼻涕。”田乙记下了。
正走着，又遇到一个鬼，瘦长，相貌像枯木。前面的鬼作揖说：“阿兄安好？”指着田乙说：“这也是我们同类的。”瘦鬼于是过来，亲近交谈，也和他们同行。
快到集市时，天快亮了，两个鬼走得渐渐缓慢。田乙怕它们隐藏逃走，于是两手抓住两个鬼的手臂，牵着它们左右走。轻得像没有东西，走得很快。两个鬼大喊：
公不畏晓耶？必非鬼。宜速释手，无相逼也。”田不听，持愈急。二鬼哀叫，渐无声。天明视之，化为两鸭矣。田恐其变形，乃引鼻向鸭喷嚏。持入市卖之，得钱三百。
译您不怕天亮吗？必定不是鬼。应当赶快松手，不要互相逼迫。”田某不听，抓得更紧。两个鬼哀叫，渐渐没了声音。天亮后看它们，变成了两只鸭子。田某担心它们变形，于是对着鸭子打喷嚏。拿着鸭子到市场去卖，得了三百钱。
后每夜挟妇髪少许，随行野外索鬼，鬼多来就之，辄为所制。或有化羊豕者，变鱼鸟者，悉于市中卖得钱以市他物。有卖不尽者，亦自烹食之，味殊甘腴。
非非子曰：机智之能卖人者，人咸谓之鬼，谓其吊诡有似于鬼也。似鬼者若此，真鬼当何如？而世更有卖鬼之人也，然则鬼之诡亦乌能及人之诡哉？当以鬼之似人者为鬼之诡耳。
红纱灯笼
陶生训蒙本里，每夜自塾中归宿。妻辄知之，使婢预启关以待。陶以其常然，谓臆揣之也，亦不问其由。
一夜，陶归而门阖，呼之。其妻讶然曰：“殆非郎君也，何其异乎？”审声而后纳之入。其妻见之，熟视而无言，若有不怿之色。
陶怪之。妻曰：“今日何所为？必有损德事。不然，何以君至而妾不知也？”陶愈怪之，问其故。妻曰：“妾每夜倚楼盼君，君归，或囊火，或步月，或暗中彳亍，然必有红纱灯笼二檠前行导引，及门然后灭。妾知君未尝自见，故久不敢泄。此诚非常之兆也。今夕君归而红灯不见，妾是以讶之。敢问致此者曷故？”
陶默然久之，瞿然汗下，曰：“有是哉？吾过矣。——邻人之嫂今将嫁，使我作婚帖，吾漫为作之。鬼神怒我，其是故乎？”妻惊曰：“然矣。过莫大于破人节，而文书为凭。君不熟筹。
肩此过矣。然速往视之，若犹未行，尚可饵也。”
陶即造邻人之室，问婚帖去否，答言其期在明日。陶乃诡曰：“宰甚幸甚！是有误，当改作。”邻人以为信，因出帖。陶即于灯上焚之，拂袖出门外。邻人大骇，追而诘之。陶正色曰：“公嫁嫂已不义，吾岂助公为不义者乎？”邻人愧而返。其嫂竟以无人作婚帖，事不谐。
陶自是每夜归，红灯之见如初矣。后仕宦，屡历清显之职。
非非子曰：高明之家，鬼瞰其室。《春秋》之书，贤者为重。甚哉，神明之可畏，而士君子之宜自惕也，陶生以不知慎微之道，几遭冥冥之谴而贻士林羞。然即能悔咎自省，泯其过于终食间，君子称之。乃其妻者，深心远识，亦岂寻常巾帼哉？昔乐羊子捐遗金于野，激于其妻之一言，陶生之事近之矣。
揽风岛
有粤贾，浮舶入南海。至一岛，见桑黮纂纂，上岸摘啖之。味逾常黮，怀数枚欲遗同舟。俄而风作，舶已离岸去，顷刻不见。海波汹涌，山林杳冥。独立叫号，凄苦万状。宛转至暮，虑逢豺虎蛇虺之族，欲赴海中死。转念身无生理，复何所畏惧？不如且穷其境。
初行蓁莽梗路，趁趲欲踣。逾里许，渐觉平坦。复前三四里，见远灯甚明，似有村落。窃喜身入人境，寻灯而往，乃闻人语声自茅屋中出也。
叩门呼之，一老人启关问曰：“客何来？”贾具告以故，且求寓宿。老人曰：“夙缘也。此地名揽风岛，惟有仙缘者能至，居此者三人，皆昔乘舟入海。遗于岸上者也。今与子而四矣。”
言罢，复有老人自内出。道骨仙风，衣冠潇洒，谓贾曰：“尔识我乎？吾，尔十九世从祖也。”挽以入室，指中坐一老人曰：“此为元邱公，先我来此七百年。”指启关者曰：“此最后至，亦三百馀岁矣。”
视其室。无器量，亦无床榻。壁间悬灯，非膏非火。老人曰：“此万年脂也。昼则无光，夜则自燃。吾三人者，不饮不食，亦不梦寐。尔初至，或饥，则山果皆可食；或渴，则西涧有泉，味如醇酒，就而饮之，可已渴而不醉；或倦困，则陆地可眠，安于衾枕。睡或十馀日。或数月而后觉，久之，俱不复须矣。”贾闻言甚乐，以为遇仙，顿忘世虑。
又问何名揽风岛，老人曰：“风起必过此，从而揽之，顷刻可以游六合、蹑太虚。然足迹所遍，山水景物，视此岛多不及焉，不幸为世尘听撄，反数日不宁，是以常不愿往也。”
次日，三老人引贾登小邱。遥望海波，想见飞旆大纛，簇拥一人，危冠广袖，鬚髪戟张，身骑青虎，凌空而过。老人曰：“是为风伯，即《山海经》所谓折丹者也，主天下雄风。凡鸣穷扬波，卷
译后来，他每次夜里都带着少许妇人的头发，跟随到野外去捕捉鬼怪，鬼怪大多会主动靠近他，随即就被他制服。有的鬼怪化作羊猪，有的变成鱼鸟，他都在市场上卖掉换钱，用来购买其他物品。有卖不完的，他也自己烹煮食用，味道特别甘甜肥美。
非非子说：那些用机智手段欺骗出卖别人的人，人们都称他们为鬼，是说他们行事吊诡怪异，类似鬼怪。像这样的似鬼之人，真正的鬼又会是什么样呢？而世上更有出卖鬼怪的人，那么鬼的诡诈又怎么能比得上人的诡诈呢？应当把那些像人的鬼，看作是鬼中最诡诈的了。
红纱灯笼
陶生在本乡教书，每晚从私塾回家。妻子总是事先知道，让婢女提前打开门等待。陶生因为这是常有的事，以为是妻子猜想的，也不追问原因。
一天夜里，陶生回家时门关着，便呼喊开门。妻子惊讶地说：“恐怕不是夫君吧，怎么这么奇怪？”仔细辨认声音后，才让他进来。妻子见到他，盯着看却不说什么，脸上似乎有不高兴的神色。
陶生感到奇怪。妻子说：“今天做了什么？一定有损害德行的事。不然，为什么你回来我却不知道呢？”陶生更加奇怪，询问缘故。妻子说：“我每晚倚楼盼你回来，你回来时，有时提着灯笼，有时踏着月光，有时在黑暗中徘徊，但必定有两个红纱灯笼在前面引导，到了门前才熄灭。我知道你从未自己看见，所以很久不敢说。这确实是异常的征兆。今晚你回来却没有红灯，我因此感到惊讶。敢问导致这种情况的原因是什么？”
陶生沉默了很久，突然惊惧得流下汗来，说：“竟然有这种事？我错了。——邻居的嫂子现在要改嫁，让我写婚帖，我随便就写了。鬼神愤怒我，是因为这个缘故吗？”妻子吃惊地说：“对了。没有比破坏别人节操更大的过错，而文书作为凭证。你没有仔细考虑，承担了这过错。但赶快去查看，如果还没有举行婚礼，还可以挽回。”
陶生立刻到邻居家，问婚帖是否已经送去，回答说婚期在明天。陶生于是骗他说：“太幸运了！这里有错误，应当修改。”邻居相信了，于是拿出婚帖。陶生就在灯上把它烧了，拂袖走出门外。邻居非常害怕，追上去质问。陶生严肃地说：“你嫁嫂子已经是不义之举，我怎么能帮助你做不义的事呢？”邻居羞愧地返回。那嫂子最终因为没有人写婚帖，婚事没有成功。
陶生从此以后每晚回家，红灯出现的景象又像当初一样了。后来他做官，多次担任清贵显要的职务。
非非子说：高明的人家，鬼怪窥视他们的居室。《春秋》的记载，贤者最为重要。神明真是可畏啊，士人君子应当自我警惕，陶生因为不知道谨慎细微的道理，几乎遭受冥冥中的谴责而给士人带来羞辱。然而他能悔过自省，在片刻之间消除过错，君子称赞他。至于他的妻子，心思深远见识长远，又哪里是寻常女子呢？从前乐羊子把捡到的金子丢在野外，被妻子一句话激励，陶生的事与此相近。
揽风岛
有个广东商人，乘船进入南海。到达一个岛屿，看见桑葚茂密，上岸摘来吃。味道超过普通的桑葚，怀揣几颗想送给同船的人。不久风起，船已经离岸而去，顷刻间不见踪影。海波汹涌，山林幽暗。他独自站立呼喊，凄苦万分。辗转直到傍晚，担心遇到豺虎蛇虺之类的野兽，想跳海自杀。转念一想，自己已经没有活路，还有什么可畏惧的？不如先探尽这岛屿的尽头。
起初走在荆棘丛生的路上，艰难得几乎跌倒。走过一里多，渐渐觉得平坦。再走三四里，看见远处灯火很亮，似乎有村落。暗自高兴进入人境，顺着灯光走去，就听见茅屋中传出人语声。
敲门呼喊，一位老人开门问：“客人从哪里来？”商人详细告知缘故，并且请求借宿。老人说：“这是宿世的缘分。这地方叫揽风岛，只有有仙缘的人才能到达，住在这里的有三个人，都是从前乘船入海被遗留在岸上的。现在加上你共四个人了。”
说完，又有一位老人从里面出来。道骨仙风，衣冠潇洒，对商人说：“你认识我吗？我是你第十九世的从祖。”拉着他进入室内，指着中间坐着一位老人说：“这是元邱公，比我早来七百年。”指着开门的老人说：“这是最后来的，也已经三百多岁了。”
看他们的居室，没有器具，也没有床榻。墙壁上挂着灯，不是油脂也不是火。老人说：“这是万年脂。白天没有光，夜里自然燃烧。我们三个人，不饮不食，也不做梦睡觉。你初来，如果饿了，山果都可以吃；如果渴了，西涧有泉水，味道像醇酒，去喝它，可以解渴而不醉；如果疲倦困乏，陆地可以睡觉，比被褥枕头还安稳。睡十几日，或者几个月才醒，时间久了，都不再需要了。”商人听了很高兴，以为遇到了神仙，顿时忘记了世俗的忧虑。
又问为什么叫揽风岛，老人说：“风起必定经过这里，跟着风揽取，顷刻间可以游历天下、踏足太空。然而足迹所到之处，山水景物，大多比不上这座岛屿，不幸被世俗尘事扰乱，反而几天不得安宁，所以常常不愿意去。”
第二天，三位老人引着商人登上小丘。遥望海波，仿佛看见旗帜大纛，簇拥着一个人，戴着高冠穿着宽袖，胡须头发像戟一样张开，身骑青虎，凌空而过。老人说：“这是风伯，就是《山海经》所说的折丹，主管天下的雄风。凡是鸣响扬起波涛，卷
尘飞石，触物暴猛，皆彼为之。”果见巨浪楮天，海水皆立，而老人衣袂不少动，即贾亦不觉其风之冲拂也。
译尘土飞扬，石块滚动，撞击物体猛烈迅猛，都是他造成的。”果然看见巨大的海浪高涌入天，海水都直立起来，而老人的衣带却没有丝毫动摇，即使是贾某也没有感觉到风的冲撞拂动。
巳而笙簧低奏，一少女跨白鸢曳纨扇，婀娜而来，从以曲盖，护以长斿，有香气袭人甚烈。贾不觉昏沉仆地，臣久始苏，老人笑曰：“封姨信虐也！”贾问何故，老人曰：“封姨年少夭斜，主天下雌风，名行柳堤花径、轻烟细雨间，习习飘飘，柔而善入。其挠人甚于风伯。顷者袭人香气，皆摄百花之精也。自非道力素定舌，鲜不为所中。尔之仆焉，宜矣！须经受此香三四千日，则不复畏。又数千日，始可以揽之而游。”
贾乃日于海上候其过，久之，渐不仆，然心摇神眩，每不自持。又久之，乃少定。亦渐不饮食，不梦寐矣。
一日，老人谓之曰：“自尔来此，尔家人以尔为死，今日建道场度魂，吾携尔往观之。但既至家，见家人，慎勿声！否则，不利。”贾应诺。顷之风至，三老人令贾闭目，共挟之行。
须臾，果至其家。方建坛设供，因共坐坛上。人皆莫之见，数僧鸣铙振锡，拜伏坛前，口宣梵呗吒婆，不可辨。贾顾之窃笑，老人掩其口而止之。既而妻子缟素而出，抢地哀恸，贾不觉心动泪零，亟下坛抚之曰：“我固在此！”妻子惊走。回视三老人， 已失所在。悔不可追，遂以故告其家。与妻子相处，饮食梦寐如常人。
蒋氏女
有富翁洪氏，一子甚聪秀。年十五，出就外傅，离家五六里。一日自塾归，过蒋氏之门。忽有自内倾盂水湿其衣履者，视之，婉然好女子也。生不为忤，笑而去。他日过之，女子复倾水向生，盖亦适然。而生甚疑其有意，遂狂惑。抵暮，径入女室，而女及父母皆坐于堂中，殊未之见也。
是夜，女阖户搴帷，忽见男子横眠其榻，大惊欲呼，生遽起掩其口，胁之曰：“吾两过卿门，卿两以水浇吾衣，是诲我来也。吾有辞矣，复何畏？”女大冤苦，而莫能设辩也。生拥之共枕，誓以山河。女亦心动，弛衣昵就。时新秋，残暑未退，恣情欢狎，狂荡中宵。生渴甚，向女求浆，女以夜深，顾无由得，忆床下有西瓜一枚，剖以食之。既尽，昏然就睡。
天将曙，女推之使去，则已死矣。女彷徨无策，掩袂幽咽，至午而门不启。父母怪之，破关而入。得其状，且怒且惧，曰：“洪翁继三妻、纳数妾，惟此儿，爱护若掌珠。今毙于此，奈何奈何！”驰告之。
洪哀愤，诉于邑宰，言蒋女诱杀其子。宰览其词，颇疑惑，谓恶有少年处子钟情所欢而复杀之于床者乎？庭鞠之，女具诉本末。至食瓜之事，宰笑曰：“是矣，犹战斗甫息甲，盗贼入其室而刺之，恶能不死哉？”
时女已受聘李氏，生亦缔婚宁氏，宰遂判以宁配李，而以蒋归洪守节焉。女已有身，遗腹生一子为洪后。
方伯娈童冢
有武人猎山谷中，得双兔，系之马后。时日已昏黄。过松桧之林，忽有物攫双兔以去。索之不得， 且怒且怖。前行数十武，遥见山角宿莽中一物甚白，隆起二尺许。瞪视久之，辨有双脚拄地，状如耸臀。武人知为鬼物，引弓射之，正中其窍。
有声呋然，带羽而没。遂驰马而归。
次日至其处，得箭于小冢上，已半折矣。询之居人，言某方伯一娈童三年前葬于此。
黄衣丈夫
村人林某偶行河畔，见一浣衣女子容态殊绝，因访其姓氏里居，以厚币娶之。女子贤且慧，事舅姑颇孝谨，处诸姑娣姒间，性甚和柔，各得其意。惟待其夫，乃过于悍戾之妇。梳冼饮食，必其夫进巾栉、奉匕箸，少不如意便挞之。夫惟顺受不敢敌，亦不敢逃。甚或令长跪榻下，以火烙其面，锥刺其体；虽至于焦烂疮痍身无完肤，而妇怒犹未已也。舅姑奔救，则少止，既去，则复虐之。惨毒百端，莫可名状。而妇家兄弟，无赖若狼虎，不可理喻，故舅姑欲治以官，而卒不敢也。他人见之，每为不平。以故询其夫，则答言不知。或教以宜自振奋，不当为妇人所制，则惟俯首长叹而已。
一日，有黄衣丈夫，形容魁伟，至妇家而谓妇曰：“君虞固薄幸，然数世以来受玉娘之凌折，亦可以己矢。浪泡无檠
译不久，笙箫低缓地演奏起来，一位少女骑着白鸢，拖着纨扇，姿态柔美地走来，身后跟着曲柄伞，两旁护卫着长旌旗，有浓烈的香气袭人。贾某不觉昏沉倒地，过了很久才苏醒，老人笑着说：“封姨确实凶悍啊！”贾某问是什么原因，老人说：“封姨年少轻佻，主管天下的雌风，名声流传在柳堤花径、轻烟细雨之间，习习飘飘，柔和而善于侵入。她撩拨人比风伯更厉害。刚才袭人的香气，都是摄取百花的精华。如果不是道行定力深厚的人，很少不被她所中。你之所以倒下，是理所当然的！必须经受这种香气三四千天，就不再畏惧。又过几千天，才可以揽着她一起遨游。”
贾某于是每天在海边等候她经过，过了很久，渐渐不再倒下，然而心神摇荡眩晕，常常不能自控。又过了很久，才稍微安定。也逐渐不吃饭睡觉了。
一天，老人对他说：“自从你来到这里，你的家人以为你死了，今天设立道场超度亡魂，我带你去观看。只是到了家里，见到家人，千万不要出声！否则，不利。”贾某答应下来。不久风来了，三位老人让贾某闭上眼睛，一起挟持着他飞行。
一会儿，果然到了他家。正设立祭坛摆放供品，于是共同坐在祭坛上。人们都看不见他们，几个和尚敲着钹振着锡杖，拜伏在祭坛前，口中念着梵文咒语，听不清楚。贾某看着暗自发笑，老人捂住他的嘴制止他。不久妻子穿着丧服出来，撞地痛哭，贾某不觉心动流泪，急忙下祭坛抚摸他们说：“我本来在这里！”妻子惊恐逃走。回头看三位老人，已经不见了。后悔莫及，于是把原因告诉家人。与妻子相处，饮食睡觉像常人一样。
蒋氏女
有个富翁洪氏，一个儿子非常聪明秀气。十五岁时，外出拜师求学，离家五六里。一天从私塾回来，经过蒋氏的家门。忽然有人从里面倒盆水弄湿了他的衣服鞋子，看那人，是个婉约美好的女子。书生不以为忤，笑着离开。另一天经过那里，女子又倒水对着书生，大概也是偶然。但书生很怀疑她有意，于是疯狂迷惑。到了傍晚，径直进入女子房间，而女子和父母都坐在堂中，完全没有看见他。
这天夜里，女子关门掀开帷帐，忽然看见男子横躺在她的床上，大惊想要呼喊，书生急忙起来捂住她的嘴，威胁她说：“我两次经过你家门，你两次用水浇我的衣服，这是暗示我来。我有说辞了，还怕什么？”女子非常冤苦，却不能辩解。书生抱着她共枕，发誓以山河为证。女子也心动，松开衣服亲昵靠近。当时是新秋，残暑未退，尽情欢爱，狂荡到半夜。书生非常渴，向女子求水喝，女子因为夜深，考虑没有办法得到，想起床下有一个西瓜，剖开吃了。吃完后，昏昏沉沉睡去。
天快亮时，女子推他让他离开，却发现他已经死了。女子彷徨无策，掩袖低声哭泣，到中午门还没开。父母感到奇怪，破门而入。得知情况，又怒又怕，说：“洪翁续娶三妻、纳了几个妾，只有这个儿子，爱护得像掌上明珠。现在死在这里，怎么办怎么办！”急忙去报告。
洪氏哀痛愤怒，向县令控告，说蒋女引诱杀害他的儿子。县令看了诉状，颇感疑惑，说哪有少年处子钟情所爱却反而在床上杀了他的呢？在堂上审问，女子详细诉说始末。说到吃西瓜的事，县令笑着说：“是这样了，就像战斗刚结束脱下铠甲，盗贼进入房间刺杀他，怎么能不死呢？”
当时女子已经受聘给李氏，书生也订婚给宁氏，县令于是判决让宁氏配给李氏，而让蒋氏归洪氏守节。女子已经怀孕，遗腹生下一个儿子作为洪氏的后代。
方伯娈童冢
有个武人在山谷中打猎，得到两只兔子，拴在马后。当时天色已经昏黄。经过松桧树林，忽然有东西攫取两只兔子离去。寻找不到，又怒又怕。前行几十步，远远看见山角杂草中一个东西很白，隆起两尺左右。瞪眼看了很久，辨认出有双脚撑地，形状像耸起臀部。武人知道是鬼怪，拉弓射它，正中它的要害。
发出呋然一声，带着羽毛沉没。于是骑马回家。
第二天到那里，在小坟上找到箭，已经折断一半了。询问当地居民，说某方伯的一个美童三年前葬在这里。
黄衣丈夫
村人林某偶然在河边行走，看见一个洗衣服的女子容貌姿态特别出众，于是打听她的姓氏住址，用丰厚的聘礼娶了她。女子贤惠聪明，侍奉公婆很孝顺谨慎，对待妯娌姑嫂，性格很温和柔顺，大家都满意。只是对待丈夫，却比悍妇还厉害。梳洗吃饭，一定让丈夫递巾栉、捧勺子筷子，稍微不如意就打他。丈夫只是顺从不敢反抗，也不敢逃跑。甚至让他长跪在床下，用火烧他的脸，用锥子刺他的身体；虽然到了焦烂疮痍身无完肤的地步，而妇人怒气还未停止。公婆跑来救援，就稍微停止，公婆一走，又虐待他。惨毒百端，无法形容。而妇人家兄弟，无赖像狼虎，不可理喻，所以公婆想告官，但最终不敢。别人看见，常为他不平。因此询问他丈夫，他回答说不知道。有人教他应该自己振作，不应该被妇人控制，他只是低头长叹而已。
一天，有个黄衣男子，相貌魁伟，到妇人家对妇人说：“君虞固然薄情，但数世以来受玉娘的欺凌折辱，也可以停止了。浪泡无檠
家人怪其言。黄衣曰：“此唐李益、霍小玉数世业也。净持夫人使我迓玉娘，今与俱去耳。”家人以为诡词，将呵击之。黄衣抚掌大笑，须臾风起，云雾迷空，妇与黄衣俱失所在。
非非子曰：余读蒋防所为《霍小玉传》，至李生负心之际，未尝不怒髪上冲也。及观长洲尤太史判有“扑杀此獠”之语。且妆点其事入《钧天乐传奇》中，心甚快之。既又闻此事，乃恍然于天道好还，而忍人之不可为也。书罢浮一大白。
耳食录卷十
大 王
某乙雄于力，其侪共推之。众言某宅素凶，约：敢下榻者，当醵酒相劳。乙故酒徒，闻之欣然，曰：“请以麯君为息壤，愿往见魑魅为城下之盟。倘辱命，任公等遗我巾帼。”众壮其言。乙亦自觉无畏，遂腰剑幞被，夜往宿焉。众反鐍其户而去。空房寂谧，烛泪荧荧。乙本无胆勇。徒以酒故，忘身犯难。至是风鹤皆兵，渐生恇怯，下帷枕剑，耿不成寐。
二更之后，遥见室四隅一妇人闪出，白面斓斑，黑衣蓬头，嘻笑向壁，若有所思。少焉，昂鼻四嗅，宛转而前，启唇发声，愿荐枕席。乙大怖，急起拔剑，手惊，剑落于床下。妇人睨之而笑，曰：“新弦可续，故剑何来?”遂下拜，求帐神也。乙力握帐门，帐不得开。良久，妇人怒曰：“尔不纳我耶?我请大王来主婚，看尔不作脔婿否?”即启户而出。
乙窘甚，大呼。夜深地僻，卒无应者。因念魍魉大至，支解必矣。彷徨无策，视床头有酒瓮一具，大可容身，乙乃祝曰：“麯君麯君，向以尔为息壤，今以尔为朱家矣。幸乞相庇，毋使酒国中失一壮士也！”祝毕急入内，以盖覆瓮口。旁有一穴，容一目，遂蹲身屏息窥之。
须臾鬼众坌至，以妇人为导，貌皆丑黑，装束类皂役。又有数人，以交椅舁一人至，头大身短，语言函糊，——众鬼惟其命是听，若主仆然，——即妇人所谓大王者也。喓嘟数声，不辨作何语，众鬼争前，裂帐翻被，索之不得，佥报口：“逃矣！”复索室中遍，及于酒瓮。乙战粟，齿叩有声。妇人曰：“有声自内，可索之。”一鬼前，即仆地。又一鬼前，复仆。于是诸鬼相顾不敢近。大王怒，自下椅，傫然而前。忽若有人掌其胸，大王仰首颠连作筋斗，哀呼曰：“康侯贷我!”群鬼亦为之跽请。良久，掖大王登椅，一哄而散。乙心知酒神卫巳，而口噤不能言，心感而已。
比晓，其侪启关而入，至卧处见其状，大骇，莫知乙所在。晨后得之瓮中，急出之，已垂绝矣。灌之半日，乃得苏。一人戏谓曰：“君无胆如斗大，奈何自取困顿?方谓稳坐中军帐，谁请公入瓮者乎?”乙缕述其状，且曰：“不得，麯君攘臂，已消受无盐况味矣，可无一斗压惊乎?不宁唯是，亦所以报知己也！”众大噱，为置酒轰饮至暮。
非非子曰：世之断杯中物者，每以麯醾为酖毒，使此公在座，当令人寡欢。而营糟邱、掉觥船之徒至依之为命，意谓天下无杜康，则大千世界直不可一朝居者。二者皆非也。予谓“成礼”“生祸”之语，皆出于圣贤之书，惟其适而已。余量似公荣而不持洒戒，风慕元亮而不逃醉乡，愁则饮之，乐则勿饮；亦或乐则饮之，愁则勿饮。其于酒也无怨无德，谁毁谁誉哉?坡公有言，无酒学佛，有酒学仙。末闻酒在有无之间而愿与鬼为徒者。然麯生风味，几如度索山桃树下人，其变化亦不可胜道者哉?
萧点云
东吴柳生悦邻女萧点云，思之甚笃。一日，过其门，见点云倚扉而立，生时被酒，挑之曰：“云娘真如飞云缥缈，乍见使人眼纈不能分明。今愿熟睹芳姿，归而摹画，作水月观音供养也。”遂逼视之，云微笑，掩门而去。生徘徊户外，至暮始归。
其夜云忆生言，亦颇情注，孤灯愁对，不复就枕。闻有弹指于窗外者。静听之，其人微吟曰：
“情痴伏情痴，情痴不可说。
魂断楚峰云，尚绕梅花月。
梅花复不开，魂兮真断绝！”
云素娴吟咏，低问：“吟诗者
译家人对他的话感到奇怪。穿黄衣的人说：“这是唐代李益、霍小玉几世以来的业障。净持夫人派我来迎接玉娘，现在要和她一起离去。”家人认为这是诡诈之词，打算呵斥并殴打他。穿黄衣的人拍手大笑，不一会儿风起云涌，云雾遮蔽天空，妇人同穿黄衣的人都不知所踪。
非非子说：我读蒋防所作的《霍小玉传》，读到李生负心的时候，没有不气得头发直竖的。等到看到长洲尤太史判词中有“扑杀此獠”的话，并且将此事加工写进《钧天乐传奇》中，心里非常痛快。后来又听说这件事，于是对天道好还、忍心之事不可为恍然大悟。写完后痛饮一大杯。
耳食录卷十
大王
某乙力气雄健，他的同伴共同推崇他。众人说某住宅向来凶险，约定：敢去住宿的人，大家凑钱买酒慰劳他。某乙本来就是酒徒，听了很高兴，说：“请让酒神作为我的息壤（依靠），我愿意去见鬼怪，与它们订立城下之盟。如果辱没了使命，任凭你们给我戴上女人的头巾（羞辱我）。”众人认为他的话很豪壮。某乙自己也觉得无所畏惧，于是腰间佩剑，裹着被褥，夜里前往住宿。众人反锁了门离去。空房寂静，烛泪闪烁。某乙本来没有胆量勇气，只是因为喝了酒，忘记自身去冒犯危难。到了这时风声鹤唳皆以为是兵，渐渐产生恐惧，放下帷帐枕着剑，整夜睡不着。
二更之后，远远看见房间四角闪出一个妇人，脸色苍白斑驳，穿着黑衣头发蓬乱，对着墙壁嘻笑，若有所思。过了一会儿，耸起鼻子四处嗅闻，蜿蜒着走上前，张开嘴唇发出声音，愿意侍奉枕席。某乙非常害怕，急忙起身拔剑，手因惊吓而颤抖，剑落在床下。妇人斜眼看他而笑，说：“新弦可以续接，旧剑从哪里来？”于是下拜，请求帐神（允许）。某乙用力握住帐门，帐子打不开。过了很久，妇人生气地说：“你不接纳我吗？我请大王来主持婚礼，看你不被切成肉块做女婿！”随即开门出去。
某乙非常窘迫，大声呼救。夜深地僻，终究没有人回应。于是想到鬼怪大量到来，自己必被肢解。彷徨无计，看见床头有一个酒瓮，很大可以容纳身体，某乙于是祷告说：“酒神酒神，以前把你当作依靠，现在把你当作朱家（藏身之处）了。希望你庇护我，不要让酒国中失去一位壮士！”祷告完毕急忙钻进里面，用盖子盖住瓮口。旁边有一个小孔，能容下一只眼睛，于是蹲下身子屏住呼吸窥视。
不一会儿鬼众蜂拥而至，以那个妇人为向导，相貌都丑黑，装束像衙役。又有几个人，抬着交椅抬着一个人到来，头大身短，语言含糊，——众鬼只听他的命令，像主仆一样，——就是妇人所说的大王。发出几声怪叫，听不清说什么，众鬼争着上前，撕裂帐子翻动被子，寻找不到，都报告说：“逃走了！”又在室内到处寻找，直到酒瓮。某乙战栗，牙齿叩击发出声音。妇人说：“里面有声音，可以搜查。”一个鬼上前，立即倒地。又一个鬼上前，又倒地。于是众鬼互相看着不敢靠近。大王生气，自己从椅子上下来，歪歪斜斜地走上前。忽然像有人拍他的胸口，大王仰头接连翻滚，哀呼说：“康侯饶了我！”群鬼也为此跪下请求。过了很久，搀扶大王登上椅子，一哄而散。某乙心里知道酒神保卫了自己，但嘴巴僵硬不能说话，心里感激而已。
等到天亮，他的同伴开门进来，到卧处看见他的样子，非常惊骇，不知道某乙在哪里。早晨后在瓮中找到他，急忙把他弄出来，已经奄奄一息了。灌药半天，才苏醒。一个人戏弄他说：“你胆子没有斗大，为什么自找麻烦？刚才还认为稳坐中军帐，是谁请你入瓮的呢？”某乙详细叙述经过，并且说：“不然，酒神伸出胳膊，我已经受够了丑妇人的滋味，能不喝一斗酒压惊吗？不仅如此，这也是为了报答知己！”众人大笑，为他摆酒痛饮直到傍晚。
非非子说：世上戒酒的人，常常把酒当作毒药，如果这位先生在场，应当让人少些欢乐。而那些经营酒糟山、摇荡酒杯船的人甚至依赖它作为生命，认为天下没有杜康，那么大千世界简直不可一天居住。这两种观点都不对。我认为“成礼”“生祸”的话，都出自圣贤之书，只有适度而已。我的酒量像公荣但不持酒戒，仰慕元亮但不逃避醉乡，忧愁时喝酒，快乐时不喝；或者快乐时喝酒，忧愁时不喝。对于酒没有怨恨也没有恩德，谁诋毁谁赞誉呢？苏东坡有话说，无酒学佛，有酒学仙。没听说酒在有无之间而愿意与鬼为徒的。然而酒神的风味，几乎像度索山桃树下的人，他的变化也是说不尽的呀？
萧点云
东吴柳生喜爱邻女萧点云，思念非常深切。一天，经过她家门，看见点云倚着门站着，柳生当时喝了酒，挑逗她说：“云娘真像飞云缥缈，乍见使人眼花缭乱不能分辨。现在愿意仔细观赏你的姿容，回去后摹画，当作水月观音供养。”于是逼视她，云微笑，关门离去。柳生在门外徘徊，直到傍晚才回家。
那晚云想起柳生的话，也很情意专注，孤灯愁对，不再上床睡觉。听见窗外有人弹指。静静听，那人低声吟诵说：
“情痴伏情痴，情痴不可说。
魂断楚峰云，尚绕梅花月。
梅花复不开，魂兮真断绝！”
云向来擅长吟咏，低声问：“吟诗者