耳食录卷三
已而江岸夕阳，乱流明灭，孤舟泊芦苇间。少年进曰：“江天暮景殊佳，某有短笛，愿为诸君一奏。”遂摩管倚篷吹之，悠扬数弄，直使鱼龙惊飞、蟾兔欲跃。众皆击节曰：“桓伊李牟今复生矣！”
语未毕，忽一豪客跃入舟中，持一铁柄伞，奋击少年堕水死，呵曰：“忤奴不丐食村落，来此奚为”众视其人，形容怪伟，鬚髪林林如竖戟，皆骇极仆跌，结舌重呼曰：“贼贼……”客曰：“公等非赴试者耶”曰：“然。”“有重资耶？”曰：“有之。愿献贼，贼毋杀我。”客笑曰：“余不杀贼，贼真且杀公。适吹笛号众者是也。”众皆起谢。客曰：“贼众且悍，夜将报余。畏者可暂去前三里村高翁店一宿，无患也。不畏者留，更看余杀赋。”于是去者半，留者半。客戒留者先寝，闻呼即起视。自引酒狂饮，连飞数十斛不醉。饮罢，取铁柄伞枕之，卧，鼾声如雷霆。众假寐俟之。
夜半，忽闻客呼曰：“贼至矣。”挟伞踞船头，时月黑星繁，微辨人影。一赋持刀奔客曰：“若杀吾弟，我今取若头。”客不答，即举伞格之，贼应手而仆。刀槊环进，客从容挥伞，呼呼作风声，与芦苇琴瑟相应。贼左右扑刺落水，馀贼奔逃。客已夺得贼弓矢，连发射之，尽告毙。观者股栗，汗流浃衣裾。
客忽挟伞入舱坐，神气洒然。众酗酒劳客。复飞敷十觥，掀髯谓众曰：“公等穷年占毕，足迹不出三里外。宁知世路之巉巘哉！”众唯唯。又曰：“国家求才待用，自惟有其具则进。苟平平，宁坐床头弄稚子，无以父母之身轻饫虎狼之口也！今弟行无畏。”众罗拜曰：“向者不敢启问，今将军活我恩厚矣，愿闻姓名，以图报效。”客悉扶之起，举伞扣舷曰：“余亦非将军，亦无姓名，亦不望报。吾去矣！”一跃而逝。
既而春闱，一举子逢客于号舍，心讶此君能挽两石弓，复能识丁字，真异人也！趋前问无恙，客睨视若不相识，亦不答，即入号熟寝。窥其舍，铁砚斑管各一，别无长物，初不敢呼问。客直睡一昼夜，不少寤。次日午响，举子文己毕，将缮写，心德客，虑其沈睡将不克终卷，欲以己馀勇贾之。遂呼客，客大（圭心）曰：“竖子败吾事，断送会元矣！”举子踧踖，不知所对。既而客叹曰：“毛生毛生，岂非命也？夫千金之璧，当首贡王廷，安能随行逐队，自居牛后，为渴睡汉椰揄哉今以吾文与公，可获亚名，亦不负公数千里冒险跋涉也。”索纸书之，风行海涌，三艺立成。掷于举子之前，曰：“吾去矣，”即挟空卷投有司，称疾而去。
举于阅其文，允称杰构，书法亦矫健非常，嗟叹不已。因弃己作，书客文以进，果成进士第二名。
非非子曰：余闻乡先生述毛生事甚悉，惜失其名字。嗟乎！
天地奇气，必有所钟。畸人杰士，宜不绝于世，顾有幸有不幸，斯隐显异焉。使毛生建高牙、拥大纛，虎奋鹰扬。立功万里外，则班，卫之勋，岂多让哉即不然，以彼其文掇撮巍科而冠多士，秉笔词翰之林，亦足与枚、马，邹、扬辈争烈，何至雾鳞云爪、首尾不详若是哉！昔宋景濂录秦士，余纪毛生，文虽不逮，有同慨云。
卖酥饼者
有卖酥饼者某，行山僻中。会日暮，恐遇鬼物，汗下疾驰。
遥见前一人彳亍而行，某甚喜，以为有伴矣，追而谓之曰：“闻此地素多鬼，君可少待，同行也。”其人且行且应曰：“但速来，无恐。”
既及，某抚其肩，曰：“脱不遇君，吾恐怖欲死矣！”其人转头应曰：“大是！大是！以一饼啖我，何如？”某取饼与之，忽见其口大如箕、面蓝色、牙长数寸垂口外，嚼饼嘻笑曰：“甚佳。”
某骇绝，弃饼，狂吼而奔。
张小姐
桐城张小姐，初从其父督学江苏，居江阴署中之大雅楼。窗外桂树一株，高与楼齐。每日梳冼毕，从窗间倾盆水其下。
一日，亡金耳环一，遍觅不得。穷诘女使，亦不得。终疑女使匿之也。
后小姐归某巨公为夫人，复从夫督学江
译不久，江岸夕阳西下，江流波光闪烁，一叶孤舟停泊在芦苇丛中。一位少年上前说道：“江天暮色格外美好，我有一支短笛，愿为各位演奏一曲。”于是他抚弄笛管，倚着船篷吹奏起来，悠扬婉转的曲调，简直让鱼龙惊飞、蟾兔欲跃。众人击节赞叹道：“桓伊、李牟如今又复活了！”
话还没说完，忽然一位豪客跳入船中，手持一把铁柄伞，奋力击打少年，将他打入水中淹死，呵斥道：“你这奴才不在村落里乞讨，来这里做什么？”众人看那豪客，相貌怪异雄伟，胡须头发像竖立的戟一样，都吓得跌倒在地，结结巴巴地惊呼：“强盗……强盗……”豪客说：“各位不是去赶考的吗？”众人说：“是的。”“身上带着贵重财物吗？”众人说：“有。愿意献给强盗，只求强盗不杀我们。”豪客笑着说：“我不杀强盗，强盗真的会杀你们。刚才吹笛聚集众人的就是强盗。”众人都起身道谢。豪客说：“强盗人多且凶悍，晚上会来报复我。害怕的人可以暂时去前三里处高翁店住一晚，没有危险。不怕的人留下，再看看我杀强盗。”于是离开的人占一半，留下的人也占一半。豪客告诫留下的人先睡觉，听到呼喊就起来观看。他自己拿着酒狂饮，接连喝了几十斛也不醉。喝完酒，取下铁柄伞枕着，躺下睡觉，鼾声如雷霆。众人假寐等待。
半夜，忽然听到豪客呼喊：“强盗来了。”他夹着伞蹲在船头，当时月色昏暗，繁星密布，勉强能辨认人影。一个强盗拿着刀冲向豪客说：“你杀了我弟弟，我今天要取你的头。”豪客不回答，立即举起伞抵挡，强盗应声倒下。刀枪从四面逼近，豪客从容挥舞铁伞，呼呼作响如风声，与芦苇的声响相应和。强盗左右扑刺落水，其余强盗奔逃。豪客已经夺过强盗的弓箭，接连发射，强盗全部毙命。观看的人两腿发抖，汗水湿透了衣襟。
豪客忽然夹着伞进入船舱坐下，神情洒脱。众人用酒肉慰劳豪客。豪客又连喝了几十杯，掀开胡须对众人说：“各位整年读书，足迹不出三里之外。哪里知道世路的艰险呢！”众人都唯唯称是。豪客又说：“国家求才任用，自己认为有才能就进取。如果平庸，宁可坐在床头逗弄小孩，也不要拿父母的身体轻易喂给虎狼！现在弟弟已经死了，我不再畏惧。”众人都跪拜道：“刚才不敢询问，现在将军救了我们，恩德深厚，希望知道姓名，以便报答。”豪客把众人都扶起来，举起铁伞敲击船舷说：“我也不是将军，也没有姓名，也不希望报答。我走了！”一跃而去。
不久，春闱考试，一位举子在号舍里遇见了豪客，心里惊讶这位先生能拉开两石重的弓，又能识字，真是奇异的人！快步上前问候安好，豪客斜视好像不认识，也不回答，立即进入号舍熟睡。窥探他的号舍，只有一方铁砚和一支斑竹管，别无他物，起初不敢呼喊询问。豪客整整睡了一昼夜，没有醒来。第二天中午，举子文章已经写完，准备誊写，心里感激豪客，担心他沉睡无法完成试卷，想用自己的余力帮助他。于是呼喊豪客，豪客大怒说：“小子败坏我的事，断送了我的会元功名！”举子局促不安，不知如何回答。随后豪客叹息道：“毛生毛生，难道不是命运吗？千金之璧，应当首先进贡给朝廷，怎么能随波逐流，自居牛后，被嗜睡的人嘲笑呢？现在把我的文章给你，你可以获得第二名，也不辜负你数千里冒险跋涉。”索要纸笔书写，笔走龙蛇，三篇文章立刻完成。扔在举子面前，说：“我走了。”随即夹着空卷投给考官，称病离去。
考官审阅他的文章，称赞是杰作，书法也非常矫健，赞叹不已。于是放弃自己的作品，誊写豪客的文章进呈，果然考中进士第二名。
非非子说：我听乡里的先生讲述毛生的事情很详细，可惜不知道他的名字。唉！
天地间的奇气，必定有所凝聚。奇异杰出的人，应该不绝于世，只是有幸与不幸，所以隐显不同。假如毛生建立高牙大纛，虎奋鹰扬，在万里之外立功，那么班超、卫青的功勋，难道能多过他吗？即使不然，凭他的文章考取高科而位居多士之首，执笔于文坛，也足以与枚乘、司马相如、邹阳、扬雄等人争辉，何至于像雾中鳞爪、云中龙爪那样，首尾不详呢！从前宋濂记录秦士，我记录毛生，文章虽然不及，但有同样的感慨。
卖酥饼的人
有个卖酥饼的人，走在偏僻的山路上。恰逢天色已晚，担心遇到鬼怪，吓得汗流浃背，快速奔跑。
远远看见前面有一个人慢慢走着，卖饼人非常高兴，以为有了同伴，追上去对他说：“听说这里向来多鬼，您可以稍等，我们一起走。”那个人一边走一边回答说：“只管快点来，不要害怕。”
赶上去后，卖饼人拍着他的肩膀，说：“要不是遇到您，我吓得要死！”那个人转头回答说：“确实！确实！拿一个饼给我吃，怎么样？”卖饼人取饼给他，忽然看见他的嘴大如簸箕，脸色发蓝，牙齿长几寸垂在口外，嚼着饼嬉笑着说：“很好。”
卖饼人吓得要死，扔掉饼，狂吼着奔跑。
张小姐
桐城张小姐，起初跟随父亲在江苏任督学，住在江阴官署的大雅楼。窗外有一株桂树，高与楼齐。每天梳洗完毕，从窗间倒一盆水到树下。
一天，丢失了一只金耳环，到处寻找都找不到。严厉审问女仆，也找不到。最终怀疑是女仆藏了起来。
后来张小姐嫁给某位权贵做夫人，又跟随丈夫在江
苏，亦居大雅楼。
一夕，倚窗看月，见树上一小枝金光烂然，心甚异之。次日寻视，则所失耳环在焉。始悟向者环落水盆中，倾水时挂于枝上也。
译苏也住在“大雅楼”。
一天晚上，他倚着窗户赏月，看见树枝上有一小枝金光灿烂，心里非常诧异。第二天去寻找查看，发现丢失的耳环就在那里。这才明白，先前耳环掉进水盆里，倒水时挂在了树枝上。
旧地重来，珠还璧合，事亦巧矣！
三官神
临川吴甲，贾黔中，尝与黔人之女私。女曰：“郎家距此数千里，一旦远归，别选淑配，妾如残秋败叶矣！”甲曰：“某虽归，必旋来，谋与卿偕老，何乃出此言”女转呜咽。甲亦怆然，无以慰谕之，乃曰：“卿不信，立誓可乎？”女颔之。地有三官庙，神素灵显。共诣庙，焚香矢之，曰：“男某女某，为结私缘，愿偕佳偶。千里同心，九原共穴。有渝此盟，神明殛之！”
既立誓，情好愈笃，将图偕奔。女曰：“无庸也。君乡人客黔中，与妾父善者不下十馀人。妾父素重君，若因乡人为蹇修，致礼而求娶，其谁曰不然又何必以迁贿之行，为人吱笑哉”甲曰：“甚善。然顷得严君手谕，令某暂回，以慰思念，某不敢违。计往返不及期年。某更得衔父命而通姻好，不亦善乎”女然之。
临行之前夕，谓甲曰，“始终之盟，固不忒矣。但早至一日，则多受一日之赐，若稽以岁月，将有子晰委禽之衅，妾虽捐骨泥沙，其如三生饮恨何”甲曰，“吾己寓意乡人为某斧柯，当无他虞。某亦克期至矣。”洒泪而别。
既归，甲父为聘封氏女，甲不能违。已复得黔中乡人书，言为君议昏某翁，可不辱命，但当速来完其好事。甲素畏父严，不敢以闻，进退狼狈，而背誓之念遂决，不复税黔中之驾矣。
将逆女于封氏，先三日，召屠者割牲，将告祖庙。忽有三人从南来，形表伟异，遽夺屑者刀，擒甲而割其阴，掷于地而去。旁人奔救，不及也。甲既阉，昏绝数四，傅药半年，乃能起。亲迎不果，封氏之女亦别蘸焉。
后父母物故，家道凋落，甲以腐疾不任远商。年六十馀，遂至乞食。尝挈瓢来余族，儿童见之，无不诮谑。寻以创发死。
非非子曰：桑濮之行，君子所耻。然始之以情，继之以礼，终之以义，虽不可训，犹有取焉。若唐元九所为《会真记》，始乱终弃，饰曰补过，幸崔氏寡廉鲜耻，转眼怜人，不然，璧之破也，岂能再璞崔氏之过，又将焉补忍人之言何其佞也！而人不之非，神莫之殛，甚矣其漏网矣，于甲也又何诛
邹忠介公
崇仁大华山，名山也。其神甚灵异，祷疾病、祈福祥者，数郡毕至，趾相接也。有不诚者，辄被谴。
赵元坛、王灵官为左右二元帅，轮流值岁。相传赵宽而王严。赵值岁，来者有小过，多不较。其绳之峻而祸之速者，必王值岁也：甚者被其击立死，或蹉跌伤折肢体，邪视者痛目，妄言者卷舌焦唇，手足不戒者伤指及趾，其轻者亦或得狂疾，自道生平私隐事。以故诸为不善者，闻其风不敢往。
尝有谒者至山下，见一女足甚纤，心羡之。因以二指遥度其长短，指乃僵；至神前悔罪，乃复。又有一人言牛肉之美，遂喑哑，恳祷而后能言。又有男女二人中途相悦，夜苟合，两体连牵不能脱，遂羞痛俱死，死犹相粘，同棺而葬之。其灵异如此。
邹忠介元标微时，三至而三不得上。询其故于人，人曰：“子之靴，革物也，神必恶此。盍易之”易布靴，乃登。既谒庙，见神旁有鼓，革鼓也。忠介诘神曰：“我革其靴，神恶之，宜矣。神胡革其鼓，庸有说乎”言未已，鼓即从架上滚下，直至山脚。闻者异之。后每岁供布鼓焉。
忠介既以理屈神，弥自持慎，虽旷途暗室，不敢或苟。神使灵官随之三年，欲伺其短。每闻鞭声铮然，或日中灯下见其举鞭欲击状，而卒莫之击。后偶过井旁，见修绠系一胆瓶，有水甚清洁，盖新汲之井中者，而汲者不在。忠介方渴，掬饮之。乃见水中有灵官鞭影，急取钱投于水，乃灭。遂不复见。
市中小儿
昔长安市中有二小儿：一红衣，一白衣。红衣者过人门前，则以一红球抛掷地上。白衣者随而拾之，以为笑乐。红衣者抛掷益急，球落纷纷，白衣者不能尽拾，遂相连面去，馀球亦不见。
次日，市中火大作。红球所掷之家，荡为灰烬。惟经白衣拾取者，房舍参差并存。
又尝有
译旧地重游，珠还璧合，事情也太巧了！
三官神
临川人吴甲，到黔中经商，曾经与黔中人的女子私通。女子说：“郎君的家距离这里几千里，一旦远归，另选贤妻，妾身就像残秋的败叶了！”吴甲说：“我虽然回去，必定很快回来，谋求与你白头偕老，何必说这样的话。”女子转而呜咽哭泣。吴甲也悲伤，无法安慰她，于是说：“你不信，发誓可以吗？”女子点头同意。当地有三官庙，神灵一向灵验。两人一起到庙里，烧香发誓，说：“男子某，女子某，为了结下私情，愿意成为佳偶。千里同心，死后同穴。如果有违背这个盟誓的，神明诛杀他！”
发完誓后，感情更加深厚，打算一起私奔。女子说：“不用这样。你家乡的人在黔中做客，与我父亲交好的不下十几人。我父亲一向看重你，如果通过家乡人做媒，送礼求婚，谁会说不好呢？又何必做出这种偷窃般的行为，被人耻笑呢？”吴甲说：“很好。但是刚才得到父亲的手谕，命令我暂时回去，以慰藉思念，我不敢违背。估计往返不到一年。我再次带着父亲的命令来通婚，不也很好吗？”女子认为对。
临行前一晚，女子对吴甲说：“始终的盟誓，本来不会差错。但是早到一天，就多受一天的恩赐，如果拖延岁月，会有子夏委禽的过错，我即使捐弃骨骸于泥沙，怎么能消除三生的怨恨呢？”吴甲说：“我已经委托家乡人为我做媒，应当没有别的担忧。我也一定按期到达。”洒泪告别。
回去后，吴甲的父亲为他聘娶了封氏的女子，吴甲不能违背。后来又得到黔中家乡人的信，说为你议婚某翁，可以不辱使命，只应当快来完成好事。吴甲一向害怕父亲严厉，不敢让父亲知道，进退狼狈，而背弃誓约的念头于是决断，不再在黔中停留了。
将要到封氏家迎娶女子，前三天，召屠夫杀牲，准备祭告祖庙。忽然有三人从南边来，形体外表伟岸奇异，突然夺过屠夫的刀，擒住吴甲割掉他的生殖器，扔在地上就走了。旁人奔救，来不及了。吴甲被阉割后，昏死几次，敷药半年，才能起来。亲迎没有成功，封氏的女子也另嫁了。
后来父母去世，家道衰落，吴甲因为腐疾不能从事远途经商。六十多岁时，竟然到了乞食的地步。曾经带着瓢来到我家族，儿童看见他，没有不讥笑戏弄的。不久因为伤口发作而死。
非非子说：桑濮那样的行为，君子所耻。但是开始出于情，接着合乎礼，最后符合义，虽然不可作为典范，还有可取之处。像唐元九所写的《会真记》，开始混乱最终抛弃，装饰说补过，幸亏崔氏寡廉鲜耻，转眼可怜人，不然，玉璧破了，怎么能再恢复原状？崔氏的过错，又将怎么弥补？忍心人的话多么谄媚啊！而人不指责，神不诛杀，太漏网了，对吴甲又怎么惩罚？
邹忠介公
崇仁大华山，是名山。它的神灵非常灵异，祈祷疾病、祈福祥的人，几郡的人都来，脚接着脚。有不虔诚的，就被谴责。
赵元坛、王灵官作为左右二元帅，轮流值岁。相传赵宽厚而王严厉。赵值岁，来的人有小过错，大多不计较。那些惩罚严厉而祸患迅速降临的，一定是王值岁：严重的被击打立即死亡，或者跌倒伤折肢体，邪视的人眼睛痛，妄言的人舌头卷曲嘴唇焦枯，手脚不谨慎的人伤到手指和脚趾，轻微的也可能得狂疾，自己说出生平私隐的事。因此那些做坏事的人，听到风声不敢去。
曾经有拜谒的人到山下，看见一个女子的脚很纤细，心里羡慕。于是用两根手指远远量她的长短，手指就僵硬了；到神前悔罪，才恢复。又有一人说牛肉的美味，于是哑巴，恳切祈祷后才能说话。又有男女二人在中途相悦，夜晚苟合，两体牵连不能脱开，于是羞痛俱死，死还相粘，同棺埋葬。它的灵异如此。
邹忠介元标微贱时，三次到三次不能上去。询问原因于人，人说：“你的靴子，是皮革做的，神一定厌恶这个。何不换掉？”换布靴，才登上。拜谒庙后，看见神旁边有鼓，是皮革鼓。忠介质问神说：“我革掉靴子，神厌恶它，应该的。神为什么用皮革做鼓，有说法吗？”话没说完，鼓就从架上滚下，直到山脚。听到的人觉得奇异。后来每年供奉布鼓。
忠介既然以理屈服神，更加自我持守谨慎，即使是旷野暗室，不敢有丝毫苟且。神派灵官跟随他三年，想窥探他的短处。每次听到鞭声铮然，或者日中灯下看见他举鞭欲击的样子，但最终没有击打。后来偶然经过井旁，看见长绳系着一个胆瓶，有水很清洁，大概是新从井中汲上来的，而汲水的人不在。忠介正渴，掬水喝。于是看见水中有灵官鞭影，急忙取钱投于水中，才消失。于是不再看见。
市中小儿
从前长安市中有两个小孩：一个穿红衣，一个穿白衣。穿红衣的经过人门前，就把一个红球抛掷在地上。穿白衣的跟着捡起来，以此为笑乐。穿红衣的抛掷越来越急，球落纷纷，穿白衣的不能全部捡起，于是相连面离去，剩下的球也不见了。
第二天，市中大火大作。红球抛掷的家，荡为灰烬。只有经过穿白衣的捡取的，房舍参差并存。
又曾经有
一道士，露其胸，大书一“人”字于两乳之间。行市中三日，人无识者，——乃“火”字也。已而遭火。
译有一位道士，袒露着胸膛，在两乳之间用大字写了一个“人”字。他在集市上行走三天，没有人能认出这个字，——这其实是“火”字。不久之后，果然发生了火灾。
长春苑主
友人余君，自号乌虚子，为余述元生事甚悉。元生，不知何许人也，弱冠补诸生，才名甚噪。三战秋闱，不捷，遂结庐山间，绝意进取。淡营寡虑，诗文之外，唯嗜花若性命，然未尝手折一枝、戕一萼也。
一日独坐，有舆马旌节，倥偬门外。二青衣进谒曰：“夫人敬遣相迓。”元茫然，问夫人云谁，青衣曰：“长春苑主也。”即促登道。元漫许之。
不半里，便有香气来迎，泽衣沁骨。又三四里许，城郭袤延，望如锦绮。青衣曰：“此苑城也。皆落花砌筑，久而胶结，固于金石。”抵一城门，榜曰“管春”，谓天下之春皆从此出。城内辉煌烂漫，不可目穷，皆四时之花同时开放，颜色相间，掩映而蔽亏也。行万花中，径甚缭曲，觉神明爽发，肤髪皆香。
有顷而至，则宫阙亭台，朱甍碧瓦，鳞次而带续也。阍者皆韶艳女郎，驰报夫人。元降舆以待。第见红英翠叶之间，飘轻裙、曳广袖，美丽闲都者无虑千百，私语匿笑，往来窥客。以问，青衣曰：“花神也。花一种，即有一神。丰约秾纤不一，花亦如之。”
已而阍者出，传夫人请见，元肃容而入。历门闼十数重，达一大殿。珠帘乍卷，翟葆斜开，嫔从如云，左右环簇。夫人冠华玉之冠，履彩云之舄，衣裳霞艳，环佩鸾鸣，神影仙姿，惊绝人世，降阶而迎。元下拜，夫人命侍女曳起，赐坐。夫人南向，元东向。夫人敛容曰：“此地众美所归，群芳所出。秀才以惜花之心，成爱花之癖，故特迎致，盖奇绿也。”元逊谢。
俄而设享，自殿中至于廊庑，绮席相次。凡诸花神，悉令陪宴。进飞英红露之酿，陈词香和玉之羞。酒肴数周，众乐并作。间歌叠舞，遏雪停云。风调各殊，容华并绝。夫人曰：“惜弄玉、飞琼请姊妹方宴瑶池，来暇邀致，使今日管弦未臻极盛。”元捧觞避席，曰：“今日宴会，色艺极天地之选，声容尽古今之妙。一介鲰生，躬际斯盛，皆夫人辱命之宠也。愿借芳尊，为夫人寿。”夫人起而受之，亦酌酒酬元，日昃罢宴，以笙歌羽卫，送居丛芳馆。
明日令下，以元为长春苑催花使者，并赐青幡绛节，彩仗云骈，披服宝玉，出入府第。花神闻之，皆来贺。夫人命侍儿送花名玉册至。元阅其姓字，皆往古美人，乃悟花神即美人也，出世为美人，离世为花神。元欲识其尤者，因谓众美曰：“诸卿芳名，心写久矣。今鄙人愿有以观焉，敢请。”众皆笑曰：“谨受命。”
元问：“苏若兰来乎？”一女迟回而出，意度闲稚。元揖谓之曰：“卿织锦璇玑图，八百四十字，宛转循环，有诗三千余首，古今才妙莫或右之。”若兰逊谢。次问红拂，红拂应曰：“妾是也。”元视其貌，修然绝尘，叹曰：“识药师于晋谒，结虬髯于逆旅，红妆俊眼，真希有也！”红拂退，元目送久之。忽见一女于稠人中俯而摩其足，若不胜其楚者，元戏问为谁，众曰：“窅娘也。”元曰：“以纤月之勾，妙凌云之舞，真不让掌上人矣，”窅颊赤。而西阶一美人轻盈纤弱，拂袖而唾，颇有不平之色。旁一女手梅花一枝，眉目明秀，不可描画，睨之而晒曰：“燕儿燕儿，又作昭阳故本矣。”美人闻言，惭且怒曰：“何与尔梅精事，”盖飞燕与采萍相诮也。杨妃亦谓楼东寂寥，则珍珠可慰，奈何以舌锋刺人采萍未及答，一女姗姗而前曰：“肥婢何知，欲为祸水兴波，不记环上系罗衣时耶”元问之，乃班婕妤也，恐其攻轧无已，亟为解之，曰：“诸卿往事，何足深论譬诸花枝纠结，花片相扑，无害于花，徒令人可怜耳。”于是诸女谢而退。
他日，夫人命元定花神甲乙，元辞让再三，不获。乃甄别其香，艳，各为三品：香曰奇香、名香、幽香；艳曰雅艳、秾艳、狂艳。视其神以定品，而花隶焉。如西施、王嫱、卓文君、崔双文之属，咸列狂艳。
西施闻之，请见曰：“妾虽鄙陋，君何至以狂艳见目”元谓：“卿泛湖之役，固当小贬。”西子辩曰：“沼吴之后，妾
译长春苑主
我的朋友余君，自号乌虚子，向我详细讲述了元生的事迹。元生，不知是哪里人，二十岁时补为秀才，才名很盛。他三次参加秋闱乡试，都没有考中，于是隐居在山间，断绝了求取功名的念头。他生活淡泊，思虑很少，除了诗文之外，只爱花如爱性命，然而从未亲手折过一枝、毁损过一瓣花。
一天，元生独自坐着，忽然门外车马仪仗匆忙而至。两个青衣侍女进来禀报说：“夫人恭敬地派遣我们前来迎接。”元生感到茫然，问夫人是谁，青衣说：“是长春苑的主人。”随即催促他上车出发。元生随意答应了。
不到半里路，便有香气迎面而来，湿润的衣物沁入骨髓。又走了三四里左右，看到城市绵延广阔，望去如同锦缎绮罗。青衣说：“这是苑城。都是用落花砌筑而成，时间久了胶结在一起，比金石还要坚固。”到达一个城门，匾额上写着“管春”，意思是天下的春天都从这里流出。城内辉煌灿烂，眼睛看不过来，都是四季的花同时开放，颜色相间，互相掩映遮蔽。走在万花丛中，小路非常曲折，感觉精神清爽焕发，皮肤头发都带着香气。
过了一会儿到达，只见宫殿亭台，红梁碧瓦，像鱼鳞一样层层排列，连绵不断。守门人都是年轻美丽的女子，飞驰报告夫人。元生下轿等待。只见红花绿叶之间，飘着轻裙、拖着广袖，美丽端庄的女子不下千百，她们私下交谈，偷偷发笑，来来往往窥探客人。元生询问，青衣说：“这是花神。一种花，就有一位神。体态丰满或瘦削、浓艳或纤弱各不相同，花也是如此。”
不久守门人出来，传达夫人请见的消息，元生整理仪容进入。经过十几重门，到达一座大殿。珠帘刚刚卷起，翟羽华盖斜开，嫔妃侍从如云，左右环绕簇拥。夫人戴着华丽的玉冠，穿着彩云般的鞋子，衣裳像霞光一样艳丽，环佩发出鸾鸟鸣叫般的声音，神影仙姿，惊艳绝世，走下台阶迎接。元生下拜，夫人命令侍女拉起他，赐座。夫人面向南，元生面向东。夫人收敛神色说：“这里是众美归聚的地方，群芳产生的地方。秀才因为爱惜花的心，养成了爱花的癖好，所以特意迎接你来，这真是奇缘啊。”元生谦逊地谢恩。
不久摆设宴席，从殿中到廊屋，精美的席位依次排列。所有花神，都让她们陪宴。献上飞英红露酿的美酒，陈列词香和玉做的菜肴。酒菜几轮过后，各种音乐一起演奏。间或歌唱，重叠舞蹈，歌声遏止雪花，停止行云。曲调各不相同，容貌都极其绝美。夫人说：“可惜弄玉、飞琼邀请姐妹正在瑶池赴宴，来不及邀请她们，使得今天的管弦之乐没有达到极盛。”元生捧着酒杯离开座位，说：“今天的宴会，色艺极尽天地之选，声容穷尽古今之妙。我一个卑微书生，亲身遭遇这盛大的场面，都是夫人屈尊命令的恩宠。愿借这芳美的酒杯，为夫人祝寿。”夫人起身接受，也酌酒回敬元生，太阳偏西时宴会结束，用笙歌和羽林卫队，送他住在丛芳馆。
第二天命令下达，任命元生为长春苑催花使者，并赐予青幡绛节，彩仗云车，佩戴宝玉，出入府第。花神听说后，都来祝贺。夫人命令侍儿送来花名玉册。元生查看上面的姓名，都是古代的美人，于是领悟到花神就是美人，出世时是美人，离世后成为花神。元生想认识其中最突出的，于是对众美人说：“各位的芳名，我心里早就记下了。现在鄙人希望有所观览，冒昧请求。”众人都笑着说：“遵命。”
元生问：“苏若兰来了吗？”一个女子迟疑地走出来，神态闲适稚拙。元生作揖对她说：“你织锦璇玑图，八百四十字，宛转循环，有诗三千多首，古今才女没有能超过你的。”若兰谦逊地谢恩。接着问红拂，红拂应答说：“我就是。”元生看她的容貌，修长绝尘，感叹说：“在晋谒时识别药师，在旅店结识虬髯客，红妆俊眼，真是稀有啊！”红拂退下，元生目送了很久。忽然看到一个女子在人群中俯身揉搓她的脚，好像受不了疼痛的样子，元生戏问是谁，众人说：“是窅娘。”元生说：“以纤月般的勾足，妙舞凌云，真不输给掌上舞的人啊。”窅娘脸红了。而西阶上一个美人轻盈纤弱，拂袖吐唾，颇有不平的神色。旁边一个女子手拿一枝梅花，眉目明秀，不可描画，斜视着她嘲笑说：“燕儿燕儿，又摆出昭阳殿故人的架子了。”美人听了，又羞又怒说：“这与你梅精什么事？”原来是赵飞燕与采萍互相讥讽。杨贵妃也说楼东寂寥，那么珍珠可以安慰，何必用舌锋刺人，采萍还没来得及回答，一个女子姗姗走来，说：“胖婢女知道什么，想兴风作浪，不记得环上系罗衣的时候吗？”元生问她，原来是班婕妤，恐怕她们攻击争斗不停，急忙为他们解围，说：“各位的往事，哪里值得深论，好比花枝纠结，花瓣相扑，对花没有害处，只是让人可怜罢了。”于是众女谢罪退下。
另一天，夫人命令元生评定花神的等级，元生再三推辞，没有成功。于是甄别她们的香气、艳丽，各分为三品：香气分为奇香、名香、幽香；艳丽分为雅艳、秾艳、狂艳。根据她们的神态来定品级，而花隶属于品级之下。像西施、王嫱、卓文君、崔双文之类，都列在狂艳。
西施听说后，请求见面说：“我虽然鄙陋，您怎么至于用狂艳来看待我？”元生说：“你泛湖的任务，本来应当稍微贬低。”西子辩解说：“灭亡吴国之后，我
实从伍相于江流。陶朱何人，妾宁俪之，以负君恩而丧妇节也”元矍然曰：“微卿言，吾几误矣！”有顷，王嫱亦来，泣告曰：“妾以薄命，为画工所误，远嫁沙漠。以君命故，不敢违，未尝一日忘汉也。而佞臣秉笔，诬以聚麀之行，妾饮恨黄沙，末由昭雪，故使冢草独青，以明区区之志。而僧孺《周秦行记》乃敢肄为狂言，深相汙蔑，此妾之所痛心而茹愤者也，君其察之！”元再三引咎，乃列二人于幽香，始悦而去。
译我确实跟随伍相国在江水中漂流。陶朱公是何人，我岂能与他相配，从而辜负君王的恩德、丧失妇人的节操呢？”元稹惊惧地说：“如果没有你的话，我几乎就错了！”过了一会儿，王嫱也来了，哭着禀告说：“我因为命薄，被画工所误，远嫁到沙漠。因为君王的命令，不敢违背，没有一天忘记汉朝。然而奸佞之臣执掌史笔，诬陷我有乱伦的行为，我在黄沙中饮恨，无法昭雪，所以让坟上的草独自青翠，以表明我微薄的志向。而僧孺的《周秦行记》竟敢肆意妄为，深加污蔑，这是让我痛心而含愤的事，请您明察！”元稹再三引咎自责，于是将二人列于幽香之中，才高兴离去。
元既以六品位花神，报于夫人。夫人嘉叹。自是花神岁时，各以花之颜色数目具书于册，闻于使者，使者以上之夫人。如是三年，苑花愈茂。故事：每岁立春先三日，花使请夫人登春台，陈天下林池苑囿之图，乞令诸女散花，以应春令。夫人乃召众花神对于台下，使按图布散，仍考其成于所司。众花神衔命，岁出管春门一度，五日而返。亦有不返，遂留人间者，即出世而为美人者也。
元以久别山居，欲乞假暂归，遂上书于夫人。其略曰：“窃惟芳草相思，王孙惆帐；垂杨惹恨，游子踯踌。故富贵有乡国之思，即神仙多别离之感。臣本蒭荛，辱在草莽。芝无田而蕙无囿，税驾何乡；岸有芷而汀有兰，寻芳迷路。蓬心不改，自分老于蒿莱，夸包系无闻，谁忆采其葑菲柴关昼掩，忽惊小玉来敲；蓉苑春开，竟使飞琼下请。鹭羽成行，鸾笙作队。现空中之城郭，十二楼台，讶世外之婵娟，三千粉黛。身如桂树，许近嫦娥；命占桃花，更依王母。既陪麟脯之宴，复长蛾眉之班。千古奇逢，三生异数。葵藿倾阳而已遂，藜葭倚玉以何求然而玉枕游仙，梦里之蘼芜莫采，金丹换骨，胸中之荆棘难除。忆阮客之曾归，笑庞公之不返。东篱晚菊，定忆陶潜；南国秋药，尚思张翰。值此风迎杏靥，暂假归鞭；会待雪绽梅妆，重开旧阁。振衣华表，争传化鹤之人；坠舄雪端，窃比飞凫之吏。”
夫人笑而许之，遂置酒祖行。召众花神至，告以意，则皆惘然有可怜之色。酒数巡，卢女抱琴面前曰：“本不妙于音律，先生远去，愿献一曲，代渭城之唱。”元称谢。卢女抚弦动操，为鼓《霓裳序》。不数声，梁尘欲飞，落花起舞，四座寂然无语。琴罢，夫人复谓众神曰：“诸卿妙技，各于今日试之。过此以往，则天上之曲，人间不可得闻矣。”于是崔茞奴理筝，宋伟吹笛，关小红奏琵琶，徐月华弹箜篌，檀扳土箫，更番迭奏。歌舞纷沓，大都丽娟绛树、飞鸾轻风之俦，尽欢而罢。明日遂行，夫人及花神各以花片为赆，元拜而受之。送之管春门外而返。
元既至家，妻子皆惊怪。亲旧闻之，咸来同讯，闻言莫不嗟异。明年，复往寻之，则武陵之旧路迷矣，悔恨不已。自是爱花愈笃，花前多作伤心语，益无意于人此。后数年，无疾而终。
临终，谓其家人曰：“吾始以花生，终以花死。死而有知，魂魄犹应恋此也。身没之后，当以落花葬我。且吾以花隐，毋著我名，但题石曰“故长春苑催花使者元生之墓”。”葬之日，棺轻如蜕，识者以为尸解云。
梅花美人
如皋陈肖生嵩，以画名于时，尤长于梅。冷蕊蔬枝，嫩寒春晓，见者辄作孤山篱落之想。
有金陵李某，僦居京师内城。斋壁红梅一轴，肖生笔也，一日仰卧观书，童子侍焉。忽有老翁出于画中，龙钟伛偻。俄而枝叶动摇，花蕊怒放，每一花现一美人，步虚而下。须臾，次第入花去，老人亦遽隐，画如故也。后凡三见，亦无他异。
——李言之肖生，肖生述之吴茗香，茗香述之余。
非非子曰：梅之神也旧矣。高髻大袖，蜀阁凭栏，素服淡妆，罗浮对酒。不意丹青之妙更能化亿万美人身也。王丹麓有言：美人是花真身，花是美人小影。此其美人耶花耶？真身耶？小影耶是耶非耶余又乌能测之哉！
耳食录卷四
紫钗郎
有冯生居郡城，郊外闲步。花木丛萃中，一宅双扉半掩，有美人倚门斜盼，如有所待。见生徐徐掩门，如不胜情。生怅然而归。
次日复往，又见焉，遂低徊驻足，挑之以目。女低语曰：“蛱蝶亦恋花枝耶”生应曰：“蝶不恋花而更谁恋但未识花恋蝶否”女笑曰：“蝶既恋花，何不飞上梢头，栩栩何为”生遂入，面门遽掩。闲馆云虚，惟女独处。生问：“宅上无人乎”女曰：“吾有新妇，何谓无人”生笑问：“卿安有妇”女曰：“吾族纳婿，均谓之新妇，今卿是也。吾名紫钗郎，卿宜郎我，勿得卿我，我乃得卿卿。”生笑颔之。
紫钗向
译元将六位花神的品级禀报给夫人，夫人嘉许赞叹。从此以后，花神每年按时节，将花的颜色、数目详细记录在册，上报给使者，使者再呈报给夫人。像这样过了三年，苑中的花愈发茂盛。按照旧例：每年立春前三天，花使请求夫人登上春台，陈列天下园林池苑的地图，请求让众仙女散花，以顺应春令。夫人于是召集众花神在台下对答，命她们按照地图散布花朵，并考核主管官员的成果。众花神领受命令，每年从管春门出去一次，五天返回。也有不返回的，于是留在人间，这就是出世成为美人的人。
元因为久别山居，想请假暂时回家，于是向夫人上书。信的大意说：“私下认为芳草引起相思，王孙惆怅；垂杨惹起怨恨，游子徘徊。所以富贵之人有怀念故乡国家之情，即使是神仙也多别离之感。我本是草野之人，蒙受恩宠身处草莽。灵芝没有田地，蕙草没有园囿，停下车马该去哪里；岸边有白芷，沙洲有兰花，寻找芬芳却迷失了道路。蓬草之心不改，自料老死于蒿莱之中，夸耀包罗万象却默默无闻，谁还记得采摘那葑菲呢？柴门白天关闭，忽然惊动小玉来敲门；蓉苑春天开放，竟让飞琼下来邀请。白鹭羽毛成行，鸾笙结队。显现空中的城郭，十二座楼台，惊讶世外的姣好容颜，三千粉黛。身如桂树，允许接近嫦娥；命占桃花，更依傍王母。既陪伴麟脯的宴席，又位列蛾眉的班中。千古奇逢，三生异数。葵藿倾向太阳已经满足，藜葭依靠美玉还有什么可求？然而玉枕游仙，梦中的蘼芜无法采摘，金丹换骨，胸中的荆棘难以清除。回忆阮籍曾经归隐，嘲笑庞公不再返回。东篱晚菊，一定怀念陶潜；南国秋药，尚且思念张翰。值此风迎杏靥之时，暂借归鞭；等到雪绽梅妆之日，重开旧阁。振衣华表，争相传颂化鹤之人；坠舄雪端，私下比作飞凫之吏。”
夫人笑着答应了他，于是摆设酒席为他饯行。召集众花神到来，告知心意，她们都茫然露出可怜的神色。酒过几巡，卢女抱着琴走到面前说：“我本不擅长音律，先生远去，愿意献上一曲，代替渭城的歌声。”元称谢。卢女抚弦弹奏，演奏《霓裳序》。没几声，梁上的灰尘仿佛要飞起，落花起舞，四座寂静无声。琴罢，夫人又对众神说：“各位的妙技，都在今天展示吧。过了今天，天上的乐曲，人间就听不到了。”于是崔茞奴弹筝，宋伟吹笛，关小红奏琵琶，徐月华弹箜篌，檀扳吹土箫，轮流演奏。歌舞纷繁，大多像丽娟、绛树、飞鸾、轻风之类，尽欢而散。第二天便出发，夫人及花神各自用花瓣作为赠礼，元拜谢接受。送到管春门外便返回。
元到了家，妻子儿女都惊怪。亲戚朋友听说后，都来一同询问，听到消息没有不感叹惊异的。第二年，再去寻找，却发现武陵的旧路已经迷失了，悔恨不已。从此爱花更加笃诚，在花前多作伤心语，更加无意于人事。几年后，没有疾病而死。
临终时，对他的家人说：“我起初因花而生，最终因花而死。死后如果有知觉，魂魄还应该眷恋这里。我死后，应当用落花埋葬我。而且我因花隐居，不要写上我的名字，只在石头上题写‘故长春苑催花使者元生之墓’。”安葬那天，棺材轻得像蝉蜕，识者认为这是尸解成仙了。
梅花美人
如皋的陈肖生嵩，以画名于当时，尤其擅长画梅。冷蕊疏枝，嫩寒春晓，看见的人就会产生孤山篱落的联想。
有个金陵的李某，租住在京师内城。斋室墙壁上挂着一轴红梅，是肖生的笔迹。一天仰卧看书，童子侍候在旁边。忽然有个老翁从画中出来，老态龙钟，弯腰驼背。不久枝叶动摇，花蕊怒放，每一朵花出现一个美人，踏着虚空下来。片刻间，依次进入花中离去，老人也突然隐去，画恢复原样。后来共见了三次，也没有其他奇异之处。
李言告诉肖生，肖生告诉吴茗香，吴茗香告诉我。
非非子说：梅的神灵自古就有。高髻大袖，在蜀阁凭栏；素服淡妆，在罗浮对酒。没想到丹青的妙处更能化出亿万美人的身形。王丹麓有话说：美人是花的真身，花是美人的小影。这是美人呢还是花呢？是真身呢还是小影呢？是呢还是非呢？我又怎么能测知呢！
耳食录卷四
紫钗郎
有个冯生住在郡城，在郊外闲步。花木丛聚之中，有一座宅院，两扇门半掩着，有个美人倚门斜视，好像在等待什么。看见冯生，慢慢掩上门，好像不胜情态。冯生怅然回家。
第二天再去，又看见她，于是徘徊驻足，用眼神挑逗。女子低声说：“蛱蝶也恋花枝吗？”冯生回答说：“蝶不恋花而更谁恋？只是不知道花恋蝶吗？”女子笑着说：“蝶既然恋花，为什么不飞上梢头，栩栩何为？”冯生于是进入，门随即关上。闲馆云虚，只有女子独自在那里。冯生问：“宅上没有人吗？”女子说：“我有新妇，怎么说没有人？”冯生笑着问：“你怎么有丈夫？”女子说：“我们族里纳婿，都称为新妇，现在你就是。我叫紫钗郎，你应该称我为郎，不要称我为卿，我才能称你为卿卿。”冯生笑着点头。
紫钗向