耳食录卷四
壁曰：“新妇恶岑寂，兰奴车蒲奴可出侍。”俄有二青衣自壁中出，妩媚可观。生大惊，知其非人矣，疾趋欲遁。紫钗追捉其臂曰：“既为夫妇，不啻骨肉，何相弃之速也？”遂命青衣：“将酒来，与夫人压惊。”酒至，连酌奉生，每杯自饮其半，两颊盈盈然如桃花之冶艳矣。生初甚畏怖，至是心动，渐狎嫟之。紫钗复命青衣：“往请诸姊妹及魏姑姑来陪夫人花烛宴。”凡称新妇及夫人，皆谓生也。生亦戏自称曰“妾”。
译壁中说道：“新妇讨厌冷清，让兰奴和车蒲奴出来侍候吧。”不一会儿，有两个青衣女子从壁中走出，姿态妩媚，十分可观。书生大为惊骇，知道她们不是凡人，急忙快步想要逃跑。紫钗追上抓住他的手臂说：“既然结为夫妻，就不亚于骨肉至亲，为何这么快就抛弃我？”于是命令青衣：“拿酒来，给夫人压惊。”酒拿来后，接连斟酒敬书生，每杯酒自己先喝掉一半，双颊红润饱满，像桃花一样娇艳。书生起初非常害怕，到了这时心动，渐渐与她亲昵狎昵。紫钗又命令青衣：“去请众姐妹和魏姑姑来陪夫人参加花烛宴。”凡是称新妇和夫人的，都是指书生。书生也开玩笑地自称“妾”。
须臾，青衣报曰：“请姑至矣。”有自东壁出者，有自西壁出者，共四人，皆韶颜艳质。指生问曰：“此新贵人乎”乃自巾领下及袜履，一一审视，威敛袂向紫钗曰：“贺汝得佳妇！”生颇羞惭面赤，俨然如新妇之腼腆者。
青衣又传：“魏家姑姑至。”则一美人自南壁出，年稍长，迎紫钗笑曰：“偷香贼乃敢延客，劳我远涉！”紫钗亦笑，问：“阿素何不教来”魏姑曰：“小蛮女累人难行，已命小婢将饼馅饵之矣。”
于是叙札就席，佥曰：“新人宜首座。”生逊谢，诸女共挽生坐之。复挽紫钗坐于次，曰：“新郎君宜此位也。”紫钗亦谢而后坐。巳而诸女以次皆坐。一女名小琼，年最少，居婪尾焉。兰奴奉壶，蒲奴进馔。琼盏雕盘，无复凡器。芳洁充筵，咄嗟而办。
酒数巡，一女拽爵而起曰：“吾观夫人眉黛，风雅新妆，妙咏可得闻乎”一女曰：“此吾辈亭，奈何以苦夫人”生素自负，不觉愠见，曰：“诗岂苦人之具乎妾虽不才，原有所献，请即席赋之。”诸女微哂曰：“愿聆佳句。”取笺笔授生。吟哦久之，不能就，雨汗浃两頬。小琼曰：“吾为夫人解围，可乎”遂夺笔书曰：
“海内青莲死，谁为倚马才一言难返汗，点点落吟腮。”
盖生姓冯氏，诗拆其宇以嘲之也，一座哄然。方哗笑间，南壁一婢抱三岁小女儿出，曰：“阿素寻母来也。”魏姑抱置膝上，将乳之。诸女群起弄儿曰：“能作一催妆诗，便当乳尔。”儿应声而就，诗曰：
“妆阁整巾衫，菱花笑相见。
脂凝杜子唇，粉傅何郎面。”
诸女咸喜曰：“真彗种也！”生惊愕愧赧，殆无人色。紫钗颇怜之，对众曰：“吾妇新来羞怯，故文思偶踬。再言诗者裸罚之，律无赦。”众笑而戢，生亦少安。
紫钗又曰：“今日宴者，阿素之外，凡七人，适符竹林之数。吾有觞政，名占一筹，得五君者勿饮，得山公者罚一爵，惟钻核儿最为污鄙。若得阿戎，当以大斗酌之，而能有辞者仍勿饮。”众皆曰善。青衣具牙筹，书七贤姓名各一，以紫金筒贮之。
紫钗探得王戎，生得山涛，诸女意在沛公，哗曰：“今日为二人合欢之酒，第一筹便是佳偶，宜行合卺礼。”乃引满一斗，令同饮各半。爵亦如之。饮讫，贮筹复探。生得王戎，酌大斗矣。一女得山涛者，索笔戏书曰：“臣山公启事：臣以斗筲，狠窃鼎钟。状见王戎，梵林猺竖，风尘小物，臣不敢滥爵，愿荐戎自代。”举爵向生，生无词以报，遂并饮之。
最后生复得王戎，不胜其虐，而紫钗得刘伶，生因谓之曰：“妾闻刘伶以酒为名，一饮一石，五斗解酲，郎当代妾饮。”紫钗不欲忤其意，将饮之，时阿素方卧母怀见之，亟代钗答曰：“妇人之言，慎不可听也。”众皆失笑，紫钗遂不饮。生怒甚，瞋目叱素曰：“乳臭儿，安敢尔”而小琼得阮籍，白眼而起，揶揄曰：“君等视浚冲，双目真闪闪如岩电矣。”众复大噱。
生是日虽置身罗绮间，而为众所播弄，神气沮丧，赖紫钗常袒护之。然终觉口众我寡，遂力求罢席。魏姑曰：“新人欲入温柔乡，吾辈纠缠何为者”诸女皆起别，各向四壁中而去。生时已被西，不暇谁何。黼帐锦衾，烂设东阁，遂与紫钗缱绻焉。次日晨起，诸女以酒肴来会。复纵饮至暮而散。
生既住半载，亦能行壁中无碍，因过从诸女家。皆华屋幽闺，更无杂客，乃次第与诸女通焉。觉脂肤玉体，井殊凡艳，巫山洛浦不过矣，而小琼与生情好尤笃。紫钗知之，亦不问也。
如是数年，键户而居，足不履阈。一日忽思归，言于紫钗。
紫钗黯然不言，而愁怨之容可掬。生慰之曰：“归即来耳，何不释乃尔”紫钗强颔之，泪珠荧荧然落襟袖矣。将行之夕，诸女毕至，惨怛惆怅，无复欢容。时阿素稍长，鸦头绿衣，随母而至，亦牵衣喃喃叙别也。而紫钗及小琼，执手呜咽，断肠哀怨之语，至不可闻。生虽不胜其悲，而私怪儿女之情过于牵恋，谓数日
译不一会儿，青衣婢女禀报说：“请姑姑们到来。”有人从东边的墙壁出来，有人从西边的墙壁出来，一共四人，都容貌年轻美丽。她们指着书生问道：“这位是新来的贵人吗？”于是从书生衣领下直到袜鞋，一一仔细端详，然后整敛衣袖向紫钗祝贺道：“祝贺你得到好妻子！”书生颇为羞惭，脸红得像新媳妇那样腼腆。
青衣又传报：“魏家姑姑到了。”便有一位美人从南边的墙壁出来，年纪稍长，迎着紫钗笑道：“偷香贼竟敢延请宾客，让我远道而来！”紫钗也笑，问道：“阿素怎么没叫来？”魏姑说：“小蛮女累人，难以行走，已命小婢拿饼馅喂她了。”
于是大家叙礼就座，都说：“新人应当坐首座。”书生谦逊推辞，众女一起挽着书生坐下。又挽紫钗坐在次位，说：“新郎君应当坐这个位置。”紫钗也道谢后才坐下。随后众女依次就座。一位名叫小琼的女子，年纪最小，坐在末位。兰奴捧着酒壶，蒲奴进献菜肴。酒杯雕盘，没有凡俗的器具。芳香洁净的食物摆满筵席，顷刻间就准备好了。
酒过几巡，一位女子拉着酒杯站起来说：“我看夫人眉黛如画，风雅新妆，能听到美妙的咏诗吗？”另一位女子说：“这是我们的亭子，怎么能用诗来苦待夫人？”书生素来自负，不觉露出愠怒之色，说：“诗难道是苦人的工具吗？妾身虽然不才，原本有所献呈，请就在席上赋诗。”众女微微一笑说：“愿听佳句。”取来纸笔交给书生。书生吟哦很久，不能成诗，雨水般的汗水湿透了两颊。小琼说：“我为夫人解围，可以吗？”于是夺过笔写道：
“海内青莲死，谁为倚马才一言难返汗，点点落吟腮。”
原来书生姓冯，诗拆解他的字来嘲笑他，满座哄堂大笑。正在哗笑之间，南壁一位婢女抱着三岁的小女孩出来，说：“阿素找妈妈来了。”魏姑抱过放在膝上，将要喂奶。众女群起逗弄孩子说：“能作一首催妆诗，就应当给你喂奶。”孩子应声而成，诗曰：
“妆阁整巾衫，菱花笑相见。
脂凝杜子唇，粉傅何郎面。”
众女都高兴地说：“真是聪慧的种子！”书生惊愕羞愧，几乎没了血色。紫钗颇为怜惜他，对众人说：“我的丈夫新来羞怯，所以文思偶然受阻。再说诗的，就罚他裸体，律令没有赦免。”众人大笑而止，书生也稍微安心。
紫钗又说：“今天宴饮的，除了阿素之外，共七人，正好符合竹林七贤的人数。我有酒令，名叫占一筹，抽到五君（山涛、王戎、向秀、刘伶、阮咸）的不饮酒，抽到山公（山简）的罚一杯，只有钻核儿（指王戎，因其吝啬如钻核）最为污鄙。如果抽到阿戎（王戎），应当用大斗斟酒，但能说出辞令的仍不饮酒。”众人都说好。青衣准备牙筹，写上七贤的姓名各一，用紫金筒装起来。
紫钗抽到王戎，书生抽到山涛，众女意在沛公，哗然说道：“今天为二人合欢之酒，第一筹便是佳偶，宜行合卺礼。”于是斟满一斗酒，令二人同饮各半。酒杯也如此。饮毕，收起牙筹再次抽取。书生抽到王戎，斟大斗酒了。一位抽到山涛的女子，索笔戏写道：“臣山公启事：臣以斗筲之量，狠窃鼎钟之爵。状见王戎，梵林猺竖，风尘小物，臣不敢滥爵，愿荐戎自代。”举起酒杯向书生，书生无言以对，于是一并饮下。
最后书生又抽到王戎，受不了这种虐待，而紫钗抽到刘伶，书生便对她说：“妾闻刘伶以酒为名，一饮一石，五斗解酲，郎君应当代妾饮酒。”紫钗不想违逆他的意思，将要饮酒，这时阿素正卧在母亲怀里看到，急忙代紫钗回答说：“妇人之言，慎不可听也。”众人都失笑，紫钗于是不饮。书生大怒，瞪眼斥责阿素说：“乳臭未干的孩子，怎敢如此！”而小琼抽到阮籍，翻着白眼站起来，揶揄道：“君等看浚冲（阮籍字），双目真闪闪如岩电矣。”众人又大噱。
书生这天虽然置身于罗绮之间，却被众人戏弄，神气沮丧，全靠紫钗常袒护他。然而终究觉得口众我寡，于是力求罢席。魏姑说：“新人想入温柔乡，我们纠缠做什么？”众女都起身告别，各自向四面墙壁中离去。书生当时已被酒醉，无暇追究。锦绣帐幔锦被，华丽地陈设在东阁，于是与紫钗缱绻缠绵。次日早晨起来，众女带着酒肴来聚会。又纵情饮酒直到傍晚才散去。
书生住在这里半年，也能在墙壁中行走无碍，于是拜访众女的家。都是华屋幽闺，更没有杂客，于是依次与众女通好。觉得她们脂肤玉体，远非凡艳可比，巫山洛浦也不过如此，而小琼与书生情好尤其笃厚。紫钗知道了，也不问。
像这样过了几年，闭门而居，足不出户。一天忽然想回家，告诉紫钗。
紫钗黯然不语，愁怨的神情溢于言表。书生安慰她说：“回去就来，为什么不释怀成这样？”紫钗勉强点头，泪珠荧荧然落在襟袖上。将行之夕，众女都到了，惨怛惆怅，不再有欢容。这时阿素稍长，鸦头绿衣，随母亲而至，也拉着衣服喃喃叙别。而紫钗和小琼，执手呜咽，断肠哀怨的话语，甚至听不清。书生虽然不胜悲伤，但私下奇怪儿女之情过于牵恋，认为数日
至家，妻见之若不相识，但言此妇何来。生大骇，急言“吾乃冯某也”。妻亦骇曰：“吾夫久出无踪，而此妇假其名，得毋妖乎”将欲走避。生猛然追忆，恍惚如梦，记紫钗故戏我，曾以巾帼遗我矣。乞镜自照，宛然好女也，亟白其故。妻不之信，生因笑谓曰：“不记双桥钓鲤时耶”妻曰：“竿头鱼饵安在”答曰：“藏于狮山浅泽中。”盖当年闺中隐语也。语既符，妻熟视其状。犹可识，遂纳之同寝。床第之间，固犹是藁砧风度。明日，重改衣装，本来之面目始见。
居旬日，往访紫钗，风景不殊，道逾犹是，而仙村人面，俱不知何处所矣。茂林丛莽之间，猿鸟悲鸣，若有弹指而泣者。生回念当时情况，雨散云飞，欲再求阿郎呼我作新妇，了不可得，而泣别伤离之状，耿然在心目间也。遂悼痛而归，感疾迷离，数月而卒。
非非子曰：冯生，丈夫也，而女子妇之；紫钗，妇也，而男子郎之：以为戏耳，岂意易形哉方其为妇也，不忆其尝为丈夫也。方其为丈夫也，不知其已为妇也。
楚材
金溪之印山有徐君开，邑诸生。与余族祖某公，甥舅也。相距十馀里，有村曰塘下，为两家往来之捷径。其西石山劈立，中隔一港，阔二丈许，最为险峻，罕有人行。
徐一日省其外舅，挟一雨盖而行。经此地，日己瞑。逢一鬼修修而来，——状甚丑恶，腰以下长五六尺，——径来捉其臂。徐举雨盖奋击之，鬼亦反搏。徐将不胜，大呼救人，亦无应者。忽见其亡友楚材者奔来助之，鬼乃却，长啸数声，跨港而去。楚材亦倏忽不见。
徐至舅家，已三鼓矣，口噤不能言。翼日乃述之，云云。
画师
徐氏群夫者，忘其郡邑矣。家号素封，而好接异客，技术之士多往依之。
有画师客其家，自言有奇画，愿与众观之。乃张画于壁，见楼台亭馆，重叠缦回，类西洋画。徐问画有何奇，画师曰：“吾能身入其中，故奇也。”徐以为妄，笑曰：“噫！帖然一纸，涂以丹碧，公乌能置身其间乎”画师乃向画咒之，即有一旁门洞开，耸身而入，门亦随合。扪之如故，索之不可得也，共相惊怪。门复启，而画师瞥下矣。
众遂问画中之状，画师曰：“何问为第同往观之。”众皆喜。
画师指画中门最大者曰：“当令开此正户，以迓诸君。”户应手而开。画师先立门中，一一以手捷之入。第见粱栌丹鹱，鸟革翠飞，埒于王侯甲第。每历一门闼，便觉改观：或粉壁森然，忽启双摩；或画栋巍然，忽开叠阁；或窗间缒下，别有亭池；或石罅穿入，另开园圃。其堂室之形制，矩方之外，有似月者，有似圭者，有似弓者，有似扇者，有似蕉叶者，有似香炉者，有似钟者，有似环玦者，有似壶瓮各器者。瑰形诡制，无一雷同。
最后启一偏门，众皆入，乃徐妻卧室也。时方盛夏，徐见妻裸卧白绡帐中，皓体毕呈，急不及掩避。诸客见之，无不掩口奔出。至画所，画固俨然在壁也。
徐大怒画师辱己，寻刀将杀之。画师复耸入画中，画与人俱失所在。
荆州女
明末时，荆州有许氏民，生三子一女。子以射猎为生。女最幼，年十六，嫁北村卢氏子，甚敬其夫家。自舅姑以下，悉得其意，乡里称顺妇焉。而父母尤绝怜之，诸兄亦各爱此妹。岁时往来，音问甚数。每猎得麇鹿獐兔诸物，或鲜而馈之，或腊而致之，虽一割之甘，未尝不共。女归宁父母，岁辄数四。
一日，偕婿来母家，女忽发狂，走入室，闭户良久，母于隙间窥之。忽一虎突门而出，攫母，啮杀之。父惊走，虎复攫父，又杀之。其婿在旁，震骇仆地，虎不之顾。时三子方游猎归，遇虎于门。虎欲搏三子，咆哮而前。三子正持猎具，因共格虎，得不伤。虎复奔入室，三于追视之，则虎方人立，其皮豁落，乃其妹也。
三子哀号，并其婿执女以诣县官。女自辩形变则心变，故不识父母，当无罪。令曰：“不然。心者身之宰也，心变故形变，即形变而心不宜
译回到家，妻子看见他好像不认识一样，只问这妇人从哪里来。冯生非常惊骇，急忙说：“我就是冯某。”妻子也惊骇地说：“我的丈夫久已外出没有踪迹，而这妇人假冒他的名字，莫非是妖怪吗？”想要逃跑躲避。冯生猛然回忆起来，恍惚如梦，记得紫钗曾经戏弄我，曾把巾帼留给我了。乞求镜子自己照看，果然是一位美丽的女子，急忙告诉妻子原委。妻子不相信，冯生于是笑着说：“不记得双桥钓鲤鱼的时候吗？”妻子说：“竿头上的鱼饵在哪里？”回答说：“藏在狮山浅水之中。”这是当年闺房中的隐语。话语既然符合，妻子仔细端详他的模样。还可以辨认出来，于是接纳他同床共寝。在夫妻之间，本来还是丈夫的风度。第二天，重新改换装束，原来的面目才显现出来。
住了十天，前往拜访紫钗，风景没有不同，道路依旧还是那样，而仙村里的人，都不知道到哪里去了。茂密的树林和丛生的草木之间，猿猴和鸟儿悲鸣，好像有人弹指哭泣。冯生回想当时的情况，像雨散云飞一样，想再求得阿郎叫我做新妇，完全不可能了，而哭泣离别悲伤的样子，清晰地留在心目之间。于是悲痛地回家，感得疾病神志不清，几个月后去世。
非非子说：冯生，是男子，却做了女子；紫钗，是女子，却做了男子：以为只是开玩笑罢了，哪里想到真的改变了形体呢？当他做女子的时候，不记得自己曾经做过男子。当他做男子的时候，不知道自己已经做过女子。
楚材
金溪的印山有徐君开，是县里的生员。和我的族祖某公，是甥舅关系。相距十多里，有个村子叫塘下，是两家往来的捷径。它的西边石山劈立，中间隔着一道河港，宽约两丈，最为险峻，很少有人行走。
徐君开有一天去探望他的岳父，带着一把雨伞而行。经过这个地方，天色已经昏暗。遇见一个鬼修修地走来，——样子非常丑恶，腰部以下长五六尺，——径直来捉他的手臂。徐君开举起雨伞奋力击打它，鬼也反过来搏斗。徐君快要支撑不住，大声呼救，也没有人回应。忽然看见他死去的朋友楚材跑来帮助他，鬼才退去，长啸几声，跨越河港离去。楚材也忽然不见了。
徐君开到岳父家，已经是三更天了，嘴巴僵硬不能说话。第二天才叙述这件事，如此这般。
画师
徐氏群夫这个人，忘记了他的郡县了。家里号称富有，而喜欢接待奇异的客人，有技艺的人多去依附他。
有个画师客居在他家，自称有奇妙的画，愿意让大家观看。于是把画挂在墙上，看见楼台亭馆，重叠曲折，类似西洋画。徐问画有什么奇妙，画师说：“我能身体进入其中，所以奇妙。”徐认为这是胡说，笑着说：“唉！平整的一张纸，涂上红色和绿色，你怎么能置身其中呢？”画师于是对着画念咒语，就有一个旁门洞开，耸身进入，门也随即关闭。摸上去像原来一样，寻找也找不到，大家都感到惊怪。门又打开，而画师瞥然下来了。
大家于是问画中的情形，画师说：“何必问呢？只管一同前往观看。”大家都很高兴。
画师指着画中最大的门说：“应当让这正门打开，来迎接各位。”门应手而开。画师先站在门中，一个一个用手拉他们进去。只见梁柱红色，鸟形装饰翠绿，相当于王侯的宅第。每经过一扇门，就觉得景象改变：有的粉壁森然，忽然打开双门；有的画栋巍然，忽然打开叠阁；有的从窗间垂下，别有亭池；有的从石缝穿入，另开园圃。那厅堂的形制，在矩形之外，有像月亮的，有像玉圭的，有像弓的，有像扇子的，有像蕉叶的，有像香炉的，有像钟的，有像环玦的，有像壶瓮各种器物的。瑰丽的形状和奇异的制度，没有一个是相同的。
最后打开一个偏门，大家都进入，原来是徐妻的卧室。当时正值盛夏，徐看见妻子裸体躺在白纱帐中，洁白的身体完全显露，急忙来不及遮掩躲避。各位客人看见，无不掩口奔出。到了画的地方，画依然端正地挂在墙上。
徐大怒画师侮辱自己，寻找刀要杀他。画师又耸身进入画中，画和人一起消失不见。
荆州女
明朝末年，荆州有个许氏百姓，生了三个儿子和一个女儿。儿子以射猎为生。女儿最小，十六岁，嫁给北村卢氏的儿子，非常敬重她的夫家。从公婆以下，都得到他们的欢心，乡里称赞她是顺从的媳妇。而父母尤其非常怜爱她，几个哥哥也都喜爱这个妹妹。岁时往来，音讯非常频繁。每次打猎得到麇鹿獐兔等物，有的新鲜就送给他们，有的腊制就送给他们，即使是一点甘美的食物，也没有不共享的。女儿回娘家看望父母，一年就有三四次。
有一天，带着丈夫来到母亲家，女儿忽然发狂，跑进房间，关上门很久，母亲从缝隙间窥视。忽然一只老虎冲出房门，抓住母亲，咬死了她。父亲惊骇逃跑，老虎又抓住父亲，又杀死了他。她的丈夫在旁边，震惊害怕倒在地，老虎不理会他。当时三个儿子正打猎回来，在门口遇见老虎。老虎想要搏击三个儿子，咆哮着向前。三个儿子正拿着猎具，于是共同击打老虎，得以不受伤害。老虎又跑进房间，三个儿子追看，只见老虎正直立着，它的皮脱落，原来是他们的妹妹。
三个儿子哀号，连同她的丈夫抓住女儿去见县官。女儿自己辩解说形体变化则心意变化，所以不认识父母，应当无罪。县令说：“不对。心是身体的主宰，心意变化所以形体变化，即使形体变化而心意不应当
非非子曰：令之言然哉！夫虎，猛者也，亦灵者也。人而虎也，宜不猛面更灵君子于是知女之处心积虑而后成于虎，不然，何昧于亲而辨于婿也荆人之死于虎欤荆人之死于女也。而牛哀之变又不足言也，噎！
竹冠道人
乐安有士人，偶宿土地庙，梦土地饬其属曰“明日仙人过此，宜洒扫涤除，以迓仙跸。”复谓其媪曰“尔我亦宜沐浴以待，勿以慢误取罪也。”士人趋问曰：“仙人为谁”曰：“田真人也。”士人曰：“某亦愿迎之。”土地曰：“何与尔事且尔凡骨尸居，安得见真人”士人曰：“某慕道亦有年矣，反逊于君之纪纲耶”土地卒不许。士人大嚷，土地命逐之。出户而觉，颇以为异。
归以语同学者，次日同往庙前伺之。有竹冠道人自西来，朗目修髯，丰度飘洒；葫芦长剑各一，系于腰下；过庙门而拱手焉。诸人私计，殆田真人也，径前牵其衣，请大仙过我。道人笑曰：“某姓宫，名去绵，游方道士耳。安知仙术何于之误耶”诸人请益坚，道人曰：“既诸君款留过厚，某漫无短长之人，安敢峻拒聊且过子。”诸人喜跃，导之以归。共洁一斋而奉之，饮食器具，效至甚诚。
居十馀日，诸人屡求度世及黄白导引之事。道人茫然，略无所答，忽染沉疴，淹淹欲毙。诸人始犹奉汤药，渐见其疾不支，颇悔之，咸咎士人之妄。士人亦自以为冒昧也。将谋迁之于他室，道人曰：“念某客死他乡，乞以此斋为葬地，饮食而祝我，则公等始终之德也。”众怒曰：“我辈误识尔，耗费不少。此吾辈清修之所，顾以为尔宅兆耶”
忽一童子造门请曰：“吾师在此否”众问为谁，童以道人对。众喜，告以病。且给之曰：“尔师日望尔来护病归去，今始来耶？”童闻之，趋面入见，道人已不能言，但以目视童，泪隐隐承睫。童大恸躃踊，呕血数声而绝。道人见之，长吁一声，亦死榻上。诸人慌乱，不知所为。惧为人所觉，亟具薄材，谋以夜半瘗之粪壤之下。解槐腰间剑，剑光艳发；视葫芦中，皆黄金。众大喜，汉瓜分之。
道人忽大笑而起，谓童子曰：“可去矣！”童子亦起，因掷其剑化为龙，掷葫芦化为鹤，各乘其一，飞腾空中，冉冉而去。诸人相顾骇愕，悟仙人之游戏矣。
其卧室有香，经月不散。壁间有五言古诗一首、七绝二首，宝墨淋漓，向莫之见也。抄而读之，随抄随灭。五古云：
“琼树三千丈，种在流霞阙。
朝浥瑶台露，暮挂糇山月。
风霜饱更荣，花叶无衰歇。
梁洪花下倾，醉倒胭脂雪。”
七绝云：
“空山明月照莓苔，剑匣匏尊久不开。黄鹤未知尘世险，等闲载我出蓬莱。”
“海云千片散幽襟，昌老无心却有心。仙侣相逢好归去，碧桃花下抚瑶琴。”
雷葬妇
新建有妇人顾氏。其夫洪某，车慵也，事母甚孝。母老且盲。洪每慵得钱，则市酒肉归，使妇为母作食。妇素不职而好馋。夫不在，辄凌君。夫所市食，辄先自啖过半，以少许食姑。姑虑儿怒将虐妇，秘不以告，叹息而已。洪卒不知。
后妇产一男，数月矣，馋愈甚。洪市切面归，令妇熟以进母，而洪仍御车他所。面既熟，妇食毕。姑索禽，妇无以应，欺其盲不辨物，乃烹蚯蚓而进之。姑食，大呕吐。忽烈风暴雨，雷震一声，失妇所在。
雨既霁，洪御而归。过石山，见一裸体妇人——乃其妻也，——腰以下葬于石中，周身皆石，宛如熔铸，力拔不得出。问其故，喑哑不能盲。亦不死，双目炯炯，环转视人，蠢然一物矣。石旁雷书二十四字深入石中，类携刻，其文云：
“埋半身以存孤，豁双乳以哺子。日一食以延生。终三年而击死。”
洪日抱儿就乳，井挈饮食而饲之，日止一餐，遵雷教也。
观者如堵。环视不得近，近则有物拽之仆，亦可异也。
三年，雷复击妇死，暴尸于外。遍体焦烂，蚯蚓嘬之。而石缝仍合如故。
非非子曰：不孝之罪，上通于天。雷神
译非非子说：令的话说得对啊！老虎，是凶猛的动物，也是灵性的动物。人如果变成了老虎，应该是不凶猛而更加灵性。君子由此知道你是处心积虑才变成老虎的，不然，为什么对母亲糊涂而对女婿精明呢？荆人死于虎口，还是荆人死于你手呢？至于牛哀的变化，又不足为奇了，唉！
竹冠道人
乐安有一位读书人，偶然在土地庙住宿，梦见土地神命令他的下属说：“明天仙人经过这里，应当洒扫清洁，以迎接仙人的车驾。”又对他的老妇人说：“我们也都应该沐浴等待，不要因为怠慢而获罪。”读书人急忙问道：“仙人是谁？”土地神说：“是田真人。”读书人说：“我也愿意迎接他。”土地神说：“这与你有什么关系？况且你凡胎肉体，像尸体一样呆坐，怎么能见到真人？”读书人说：“我向往道术也有多年了，反而比不上你的下属吗？”土地神最终不答应。读书人大声叫嚷，土地神命令把他赶出去。走出门就醒了，觉得很奇怪。
回去告诉同学，第二天一同到庙前等候。有一位戴竹冠的道人从西边走来，眼睛明亮，胡须修长，风度潇洒；葫芦和长剑各一个，系在腰间；经过庙门时拱手行礼。众人私下议论，大概是田真人吧，径直上前拉住他的衣服，请大仙到我家去。道人笑着说：“我姓宫，名去绵，是个游方的道士罢了。哪里懂得仙术？你们弄错了吧？”众人请求更加坚决，道人说：“既然各位盛情挽留，我是个没什么本事的人，怎敢严厉拒绝？暂且到你们家去。”众人高兴得跳跃，引导他回家。共同打扫一间斋室供奉他，饮食器具，准备得非常真诚。
住了十多天，众人多次请求传授度世以及炼丹、导引的方法。道人茫然，一点也没有回答，忽然染上重病，奄奄一息。众人起初还奉汤药，渐渐见他病势支撑不住，很后悔，都责怪读书人妄为。读书人也自认为冒昧了。打算把他迁到别的房间，道人说：“想到我客死他乡，请求把这间斋室作为我的葬地，给我饮食并为我祈祷，那就是你们始终的恩德了。”众人愤怒地说：“我们误识了你，耗费不少。这是我们的清修之所，难道要作为你的坟墓吗？”
忽然一个童子到门口请求说：“我的师父在这里吗？”众人问是谁，童子说是道人。众人高兴，把病情告诉他。并且欺骗他说：“你的师父天天盼望你来护理病体回去，现在才来吗？”童子听了，快步进入相见，道人已不能说话，只是用眼睛看着童子，泪水隐隐挂在睫毛上。童子大声痛哭，捶胸顿足，呕血几声而死。道人见了，长叹一声，也死在床上。众人慌乱，不知怎么办。害怕被人发觉，急忙准备薄棺，打算在半夜把他埋在粪土之下。解开道人腰间的剑，剑光鲜艳夺目；看葫芦里，都是黄金。众人大喜，像切瓜一样瓜分了。
道人忽然大笑而起，对童子说：“可以走了！”童子也起来，于是把剑掷出化为龙，把葫芦掷出化为鹤，各自骑上一个，飞腾空中，缓缓而去。众人互相看着惊骇愕然，领悟到这是仙人的游戏了。
那卧室里有香气，过了一个月也不消散。墙壁上有五言古诗一首、七绝两首，墨迹淋漓，以前没有人看见。抄写下来读，随着抄写随着消失。五言古诗说：
“琼树三千丈，种在流霞阙。
朝浥瑶台露，暮挂糇山月。
风霜饱更荣，花叶无衰歇。
梁洪花下倾，醉倒胭脂雪。”
七绝说：
“空山明月照莓苔，剑匣匏尊久不开。黄鹤未知尘世险，等闲载我出蓬莱。”
“海云千片散幽襟，昌老无心却有心。仙侣相逢好归去，碧桃花下抚瑶琴。”
雷葬妇
新建有一位顾姓妇人。她的丈夫洪某，是个车夫，侍奉母亲非常孝顺。母亲年老且失明。洪某每次拉车得到钱，就买酒肉回来，让妇人为母亲做饭。妇人向来不尽职且贪吃。丈夫不在家，就欺凌婆婆。丈夫买的食物，总是先自己吃了一半，只给婆婆少许食物。婆婆担心儿子发怒会虐待妇人，秘密不告诉儿子，只是叹息罢了。洪某最终不知道。
后来妇人生了一个男孩，几个月了，贪吃更加严重。洪某买切面回来，让妇人煮熟给母亲吃，而洪某仍然驾车到别的地方去。面煮熟后，妇人吃完了。婆婆索要食物，妇人没有东西回应，欺骗她失明不能辨别物品，于是煮蚯蚓给她吃。婆婆吃了，大大呕吐。忽然狂风暴雨，雷声一震，妇人不见了。
雨停了，洪某驾车回来。经过石山，看见一个裸体的妇人——是他的妻子——腰部以下葬在石头中，全身都是石头，就像熔铸的一样，用力拔也拔不出来。问其原因，哑巴不能说话。也不死，双目炯炯有神，环顾四周看着人，成了一个蠢笨的东西了。石头旁边雷写的二十四字深入石中，像雕刻的一样，文字说：
“埋半身以存孤，豁双乳以哺子。日一食以延生。终三年而击死。”
洪某每天抱着孩子去吸奶，并提着饮食喂她，每天只吃一顿，遵循雷神的教导。
观看的人像墙一样。环绕观看不能靠近，靠近就有东西拽倒他，也很奇怪。
三年，雷神再次击中妇人致死，尸体暴露在野外。全身焦烂，蚯蚓啃食。而石缝仍然像原来一样闭合。
非非子说：不孝的罪过，上达于天。雷神
殛之，易易耳。第妇当诛而洪宜有后，洪贫不能再娶也。洪贫不能更召乳媪也，则子必死而洪无儿，足诛其妇并杀其子，杀其子竟绝其嗣矣。非所以报孝子也。于此见天之妙用，于此见雷之苦心。
译诛杀她，很容易。只是妇人该死，而洪某应当有后代，洪某贫穷无法再娶妻。洪某贫穷无法再请乳母，那么孩子必死，洪某也就没有儿子了，这就等于既诛杀了他的妻子又杀死了他的儿子，杀死他的儿子最终断绝了他的后代。这不是用来报答孝子的做法。在这里可以看到天意的巧妙运用，在这里可以看到雷神的良苦用心。
望都宰
痘神何神也姑勿深考。或曰：居峨眉山，姐妹三人，身著麻衣，盖女仙之流，主人间痘疹之疾，人呼为麻娘娘云。神甚灵显，而严于小节。病痘之家为位奉之，言语稍不检，衣物稍不洁，及诚敬少懈者，病者辄作神言语呵谴之，虽私隐无不昭揭。其甚者，痘或不治，为得罪于神也。灵界之迹不可胜纪，然亦非妄祸人者。
吾乡陈君洪书，儿时以痘死，置于东厢。其母抚而哭之，坐于户限，倦面假寐。见三麻衣妇人入室，视儿惊曰：“向几误！此望都宰也，可放还。”言毕，出户去。母惊觉，儿已苏矣。后果任望都县令。罢官归，今犹在。
由是观之，痘殇者非尽神之为政也，其亦数之前定者与
上宫完古
溪北上官完古，尝行远村。归值日暮，投止无所。至一山，见远灯明灭林外。寻灯而至，乃一小村，数十户，户各一灯，灯色甚绿，有异常火，而哭声甚哗，比屋皆然。未便遽入，隐身缓步听之。
一妇哭曰：“乌乎，吾不图尔之至于斯也！”一妇哭曰：“哀哉吾夫！痛哉吾夫！”一妇哭曰：“天乎，何夺吾二男之速乎！”一男子哭曰：“吾弟素勤谨，不意亦罹横祸。”一老人哭曰：“吾经营数十年，仅足衣食。尔破我产已甚矣，又役我子而死之，此恨宁有终极耶”又有男女二人共哭曰：“阿父阿父，衰朽之年犹不能兔于沟墼！”其余声情哀抑，听不能彻。
又一家不闻哭声，但闻男女数人窃窃私语，乃有人数四伺门外，若谋机事恐人觉者。完古甚怪，入而问之曰：“是何哭声之多也”男女乍见，皆惊避。旋闻人语云：“客也，何避为”
有数男子出，衣履甚敝，椎鲁类农夫，因先闭其门，谓完古曰：“客远来未知，此地官长自丞簿以上贪残如狼虎，数年工役繁兴，科派乡里，日役丁男敷千，而少给其食。小民失业，劳苦吁天。饥馑洊臻，道殣相望。无以供租税，悍吏日来吾乡，叫嚣隳突，鸡狗不宁。乡民流离，死丧殆尽。今副使且至矣，闻县官捉人除道。副使爪牙千百，所在骚扰。不死于劳悴，则死于敲扑。仓卒之间，未能远徒，且谋宵遁耳。”
完古慰之曰：“古有力役之征，民为上劳，亦其职也。”农夫皆怒曰：“公若为吏，当不减县官之酷。”室中有妇人呼曰：“此何时，尔辈尚闲话，不畏县里公差耶？”言未已，忽闻扣门声甚急。男女皆吞声。一妇人悄语曰：“吏至矣，吾当应之。尔辈且从后门出。”遂启门而奔，完古亦从之。诸人行甚疾，顷刻相失。完古道黑不能前，乃伏于丛莽之内，屏息伺之。
须臾，见数吏持火炬，挟锒铛绳素，呵叱而来，搜索甚急。
映火而窥，有一吏似是族子某，盖数年前已死者，而声情逼肖。欲出问，恐有误，因念此岂阴府耶且官吏酷虐如此，乡里死徙如此，向何不少闻耶？旋闻一吏曰：“不知从甚路去好”一吏曰：“歧路难寻，当分道索之。”且行且语，亦顷刻不见。
乃出寻路，至旧村，而妇人之哭如故也，男子则皆逃矣。完古欲求宿，妇人皆曰：“吾寡妇，不便留客。”使于门外檐下坐。
夜久门闭灯灭，哭声亦寂。
迟明视之，乃坐坟冢间耳。
非非子曰，先贵溪公少时，舍于东里饶氏。孤馆空山，竹树阴翳。有哭声起于山间，呦呦然，呜呜然，如怨如诉，若远若近，虽桓山之禽、泰山之妇，不足喻其哀切也。卧则闻之，起则寂然。每夕皆然，辄为心恻。后以询其居人，乃知有孀妇贫而无子，以冻馁死，实葬此山。公悲其遇，哀其情，为作《鬼哭赋》。呜呼！穷民无告，虽魑魑泉台，犹无泪干时耶今观于上官氏之所闻，乃知长梦之人更有新安，石壕之苦也。
报仇蛇
金溪彭坊村妇李氏，年三十馀。夜梦一人告曰：“若，吾仇也，乃在此。吾将报若，若勿避，”觉而异之。
次日午晌，妇治蔬厨下。家人惊报：“有巨蛇见于寝室。”妇心动，知其为梦中人也，操刀而往。见蛇尾在楼而首垂地，遽
译望都县令
痘神究竟是什么神，暂且不必深究。有人说：她居住在峨眉山，姐妹三人，身穿麻衣，大概是女仙一类，主管人间的痘疹疾病，人们称她为麻娘娘。这位神非常灵验显赫，而且对细微小节要求严格。患痘疹的人家为她设位供奉，如果言语稍有不检点，衣物稍有不洁净，以及诚心敬意稍有松懈，病人就会做出神的样子言语呵斥谴责，即使是隐私之事也没有不被揭露的。严重的，痘疹如果不治，是因为得罪了神灵。灵界的迹象多得无法记录，然而她也不是胡乱祸害人的。
我同乡陈君洪书，小时候因患痘疹而死，被放在东厢房。他的母亲抚摸着尸体哭泣，坐在门槛上，疲倦得闭眼假寐。看见三个穿麻衣的妇人进入房间，看着孩子惊讶地说：“刚才几乎误事了！这是望都县令，可以放他回去。”说完，走出门去。母亲惊醒，孩子已经苏醒。后来果然担任了望都县令。罢官回乡，如今还在世。
由此看来，因痘疹夭折的人并非全是神在主宰，这也是命运预先决定的吧。
上官完古
溪北的上官完古，曾经去遥远的村庄。回来时正值傍晚，无处投宿。走到一座山，看见远处灯光在林外忽明忽暗。顺着灯光走去，原来是一个小村庄，几十户人家，每户都有一盏灯，灯光颜色很绿，与普通的火光不同，而且哭声非常喧哗，挨家挨户都是这样。不便立刻进入，便隐藏身形慢慢走，侧耳倾听。
一个妇人哭道：“唉，我没想到你会落到这般地步！”一个妇人哭道：“可怜我的丈夫！痛惜我的丈夫！”一个妇人哭道：“天啊，为什么这么快就夺走了我的两个儿子！”一个男子哭道：“我弟弟一向勤勉谨慎，没想到也遭了横祸。”一个老人哭道：“我经营了几十年，仅仅够衣食。你破坏我的家产已经够多了，又役使我儿子致其死亡，这仇恨哪有尽头呢？”又有男女二人一起哭道：“父亲啊父亲，年老体衰之年还不能免于死在沟壑！”其余的声音情感悲哀压抑，听不清楚。
又有一家听不到哭声，只听到男女几个人窃窃私语，于是有人三四个守在门外，好像在谋划机密之事，怕被人发觉。完古很奇怪，进去问道：“为什么哭声这么多？”男女突然看见他，都惊慌躲避。随即听到有人说：“是客人，躲避什么？”
有几个男子出来，衣服鞋子非常破旧，粗鲁像农夫，于是先关上门，对完古说：“客人远道而来不知道，这里的官员从丞簿以上贪婪残忍如狼虎，几年来工程劳役频繁兴起，向乡里摊派，每天役使成年男子数千人，却很少供给食物。小民失去生计，劳苦得向天呼号。饥荒接连到来，饿死的人随处可见。没有东西来缴纳租税，凶悍的官吏每天来到我们乡里，叫嚣冲撞，鸡犬不宁。乡民流离失所，死丧殆尽。现在副使就要到了，听说县官抓人来清理道路。副使的爪牙成千上万，到处骚扰。不死于劳累憔悴，就死于拷打。仓促之间，不能远走，暂且谋划夜间逃跑罢了。”
完古安慰他们说：“古代有力役的征发，百姓为上级劳作，也是他们的职责。”农夫都愤怒地说：“您如果做官吏，大概不会比县官少残酷。”屋里有妇人喊道：“这时候，你们还闲聊，不怕县里的公差吗？”话没说完，忽然听到敲门声很急促。男女都屏住呼吸。一个妇人悄悄说：“官吏来了，我去应付。你们暂且从后门出去。”于是开门逃跑，完古也跟着他们。众人走得很快，顷刻间就失散了。完古道黑不能前行，于是伏在草丛中，屏住呼吸等待。
过了一会儿，看见几个官吏拿着火炬，带着镣铐绳索，呵斥着走来，搜查得很急。
借着火光偷看，有一个官吏好像是我族里的某人，大概是几年前已经死去的，而声音神情非常相似。想出去问，怕有误，于是想这难道是阴间吗？况且官吏如此残酷，乡里死徙如此，以前怎么没听说过呢？随即听到一个官吏说：“不知道从哪条路走好。”一个官吏说：“岔路难找，应当分头搜索。”一边走一边说，也顷刻间不见了。
于是出来寻找道路，回到原来的村庄，妇人的哭声依旧，男子都逃走了。完古想求宿，妇人们都说：“我是寡妇，不便留客。”让他在门外屋檐下坐。
夜深了，门关上，灯灭了，哭声也寂静了。
天亮时看，原来坐在坟冢之间。
非非子说，先前贵溪公年轻时，寄宿在东里饶氏家。孤馆空山，竹树阴翳。有哭声从山间响起，呦呦然，呜呜然，如怨如诉，若远若近，即使是桓山的鸟、泰山的妇，不足以比喻其哀切。躺着就听到，起来就寂静。每晚都这样，总是感到心酸。后来询问当地居民，才知道有一个寡妇贫穷而无子，因冻饿而死，确实葬在这座山上。公悲伤她的遭遇，哀怜她的情感，为她写了《鬼哭赋》。唉！穷苦百姓无处申诉，即使是鬼魂泉台，眼泪也干不了吗？现在看上官氏所听到的，才知道长梦之人更有新安、石壕那样的苦难。
报仇蛇
金溪彭坊村妇女李氏，三十多岁。夜里梦见一个人告诉她说：“你，是我的仇人，竟然在这里。我将向你报仇，你不要躲避。”醒来后觉得奇怪。
第二天中午，妇人在厨房下准备蔬菜。家人惊报：“寝室里出现了大蛇。”妇人心中一动，知道他是梦中人，拿着刀前往。看见蛇尾在楼上而头垂在地上，立刻
后遂怔忪得悸疾，死而复苏者岁辄数四。至今尚在。
非非子曰：怨毒之于人甚矣！蛇仇于人，犹思报焉。然预以告人，使知为备，蛇亦愚哉！或曰：非蛇也，鬼物也。若是，即谓之愚鬼。
徐太保
前明吾乡徐太保，少时偶行绿野。前临石濑，深不及骭，褰裳可涉。已解其履矣，忽见—女子婷婷而至。立而望之：年可十七八，丰态绝妍，临流不语，怅望夷犹，若欲济而恨无粱者。徐曰：“美人欲涉乎”女子微笑。徐曰：“美人欲涉，奈罗袜之难凌波何”女子乃低头自顾，仍微笑而羞涩不胜。徐笑曰：“书生之鹏背，可作舟楫乎？”女子颔之，乃以双袖附徐肩。徐以两手挽其足，载之中流。依依丽影，清涟可鉴，不觉微吟曰：
“玉女渡银河，红裙罩绿波。”
诗未成，已登彼岸。女子下而续之曰：
“只因诗二句，夺却状元科。”
言罢不见。
徐惊且悔，悟神人之试己也。后登天顺己丑进士第二名，官至太子太保。
耳食录卷五
紫溪洞长
金陵李翁，——逸其名，——有城两别业，多妖异，键其户有年矣。一日，故人子黄生来假寓。李告以异，而黄固言不畏，不得已，从之。
居数日，有叟自内出，鬚鬓皓朗，衣冠甚古。黄知其妖也，叱之曰：“若何人来此何为”叟曰：“以君独处，欲来共破寂寥耳。君固解事者，何乃效嵇生灭灯耶我紫溪洞长也，君第安之。无所苦。”自是辄与谈论终日，词义风骞，语多奇奥。黄甚厚之，而秘不以告李。
李使仆觇焉。及其门，无所睹，但见黄端坐。语刺刺不休，若与宾客偶谈状，归以告李。李召黄诘焉，则曰无之。李曰：“是必有异，不去且有患。”赠以白金，遣之归。黄不欲，至谓李无主人情，乃下逐客令，殆厌我不输僦屋资，故反以金诮我也，乃辞其金，并益以己金还之，求僦别业以终岁。
李固长者，辞而谢焉，然观其词气之间，颇若迷罔，益患之。乃预买一舟，约舟子曰：“客登即发。”而召黄，醉以酒，遣二仆舁之行，并束其装置舟中，即解缆迳去，比黄觉，已数十里矣。黄念叟甚挚，欲返舟。舟于知其放，勿听也。
行数日，叟忽至舟中，让黄曰：“我与若好友，即去，何得不告我”黄谢之，以情诉。叟笑曰：“固知之。欲返乎易易耳”舟子闻之，揣知妖妄，举篙将击之。叟忽曳黄登岸，飞腾而去，他舟及岸上见者，无不骇绝也。舟子亟回棹白李，使视诸别业，阒其无人焉。
叟既偕黄至旧所，曰：“此地殊扰，吾已别僦一室，盍迁焉”黄从之。行二里许，至—处榛莽塞径，室宇荒秽。复前行，入一小门，越曲巷三四，则回廊曲榭，雕题画壁，广厦数十间。便有童子二人出迎客，而笑语之声自帘幕间出者，复娇韵可听也。叟曰：“此老夫菟裘。非佳客良友，未许至此。”黄谢之。
居数日，款留甚厚。是时苗年三十馀，所遇多侘異，睹此豪华，而无聊不平之慨，不觉形于颜色。一日，酒后淡心，叟谓黄：“何郁郁不乐第言所慾，某悉能为君效一臂。”黄笑曰：“吾屡试不售，而愿望颇奢，若得今科状头足矣！”叟踌躇曰：“不可。若次科，即亦无难。”黄曰：“君适言之，何遽有难词，得毋诳乎”叟良久乃曰：“往朝南海，或有济，然终不敢必也。”久之，未有行意。黄促之，与俱往。
及半途，过一神庙，叟惊惧变色，惨然曰：“君累我，祸至交矣！速反避！”黄方欲问故，忽阴霾障天，雨雹如矢，雷电交作，砰訇若崩山塌谷。黄急避入庙，而叟不见。既而雨收天霁。出迹之，见巨鳞长二丈馀，死于庙门外。踉跄而返。
非非子曰：蛇之于友，诚善矣。而卒以妄举触法，君子惜之。嗟乎，名之不可以悻觊也也！一衿之青，犹关禄籍，况于巍科首选乎以是恶蛇之险而嗤黄生之愚也。
宓妃
有书生家洛水之旁，好义任侠。书斋假寐，梦青衣来告曰：“洛神宓妃使下妾致命，以君之高
译后来（他）便惊恐不安，得了心悸的病，一年内多次死而复生。到现在还活着。
非非子说：怨恨毒害对人真是厉害啊！蛇仇视人，还想着报复。然而事先告诉人，让人知道防备，蛇也太愚蠢了！有人说：不是蛇，是鬼怪。如果是这样，那就叫它愚蠢的鬼吧。
徐太保
前朝我们家乡的徐太保，年轻时偶然走在绿色的原野上。前面临近石滩，水深不过膝盖，提起衣裳可以涉水。已经脱了鞋，忽然看见一位女子婷婷袅袅地走来。站着看她：年纪大约十七八岁，体态丰盈绝美，面对流水不说话，惆怅地徘徊观望，好像想渡河却遗憾没有桥的样子。徐说：“美人想渡河吗？”女子微笑。徐说：“美人想渡河，无奈罗袜难以凌波而行啊。”女子于是低头自看，仍然微笑，羞涩得难以自持。徐笑着说：“书生的背，可以当作船桨吗？”女子点头，于是用双袖搭在徐的肩上。徐用双手挽住她的脚，载她在河中央。依恋着美丽的影子，清澈的涟漪可以照见人影，不觉低声吟诵道：
“玉女渡银河，红裙罩绿波。”
诗还没做完，已经登上对岸。女子下来接着吟道：
“只因诗二句，夺却状元科。”
说完就不见了。
徐又惊又悔，领悟到是神人在试探自己。后来考中天顺己丑年进士第二名，官至太子太保。
耳食录卷五
紫溪洞长
金陵李翁，——隐去了他的名字，——有两处城外的别业，多妖异现象，锁上门多年了。一天，故人的儿子黄生来借住。李翁把怪异的事告诉他，但黄生坚持说不怕，不得已，答应了他。
住了几天，有个老头从里面出来，胡须鬓发洁白光亮，衣冠非常古朴。黄生知道他是妖怪，斥责他说：“你是谁？来这里干什么？”老头说：“因为您独自居住，想来共同排解寂寞罢了。您本是懂事的人，为什么学嵇康灭灯呢？我是紫溪洞长，您只管安心。没有什么可苦的。”从此就整天和他谈论，言辞义理风度超逸，话语多奇特深奥。黄生很敬重他，但秘密不告诉李翁。
李翁派仆人窥探。到了门口，没看见什么，只见黄生端正地坐着。话说不完，好像和宾客对谈的样子，回来告诉李翁。李翁召黄生质问，黄生说没有这回事。李翁说：“这一定有怪异，不离开将有祸患。”赠送他白银，打发他回去。黄生不愿意，甚至说李翁没有主人的情义，于是下达逐客令，大概是讨厌我不交房租，所以反而用金钱讥讽我，于是推辞他的银子，并加上自己的银子还给他，请求租别业住满一年。
李翁本是长者，推辞并道歉，然而看他的言辞语气之间，颇像迷惑恍惚，更加担忧。于是预先买好一只船，约定船夫说：“客人上船就出发。”然后召黄生，用酒灌醉他，派两个仆人抬着他走，连同行李都绑在船上，随即解开缆绳径直离去，等黄生发觉，已经几十里了。黄生非常想念老头，想返船。船夫知道他的意图，不听。
走了几天，老头忽然来到船中，责备黄生说：“我和你好友，即使离开，怎么不告诉我？”黄生道歉，把实情诉说。老头笑着说：“本来就知道。想回去吗？很容易。”船夫听到，揣测是妖妄，举起篙将要打他。老头忽然拉着黄生上岸，飞腾而去，其他船和岸上看见的人，无不惊骇极了。船夫急忙回船告诉李翁，让他查看别业，寂静没有人。
老头既然带着黄生到了旧处，说：“这里特别吵闹，我已经另外租了一间屋子，何不迁过去？”黄生听从。走了二里左右，到一处荆棘塞路的地方，房屋荒凉污秽。又往前走，进入一个小门，越过三四处曲折小巷，就有回廊曲榭，雕刻题字，彩绘墙壁，几十间宽敞的房屋。便有两个童子出来迎接客人，而笑语之声从帘幕间传出，又娇柔悦耳。老头说：“这是老夫的隐居之所。不是佳客良友，不允许到这里。”黄生道谢。
住了几天，款待挽留非常丰厚。这时黄生三十多岁，所遇多失意，看到这种豪华，而无聊不平的感慨，不觉表现在脸色上。一天，酒后谈心，老头对黄生说：“为什么郁郁不乐？只管说想要的，我都能为您效一点力。”黄生笑着说：“我多次考试不中，而愿望很奢侈，如果得到今科状元就满足了！”老头犹豫说：“不行。如果是下一科，也就没有困难。”黄生说：“您刚才说的，怎么突然有难词，莫非欺骗吗？”老头很久才说：“前往朝拜南海，或许有帮助，但最终不敢肯定。”过了很久，没有去的意图。黄生催促他，和他一起去。
到半途，经过一个神庙，老头惊惧变色，惨然说：“您连累我，祸事到了！快回去躲避！”黄生正想问原因，忽然阴霾遮蔽天空，雨雹像箭一样，雷电交加，轰鸣声像山崩谷塌。黄生急忙躲进庙里，而老头不见了。不久雨停天晴。出去追踪，看见巨大的鳞片长两丈多，死在庙门外。踉跄着返回。
非非子说：蛇对于朋友，确实善良。但最终因为妄举触犯法律，君子惋惜。唉，名声不可以侥幸求得啊！一领青衫，还关系到禄籍，何况是科举首选呢？因此厌恶蛇的险恶而嘲笑黄生的愚蠢。
宓妃
有个书生家在洛水旁边，好义任侠。在书斋小睡，梦见青衣来报告说：“洛神宓妃派下妾传达命令，因为您高尚
义，将申不量之诚，已至门外矣。”生亟趋出迎，见洛神飘然降车，服饰姿容果有如曹子建所赋者，侍者十馀辈，率皆妍丽风华。相见礼成，生启曰：“尘凡下士，久企仙颇，无由展谒，何幸凌波之步竞贲蓬庐！将何所命”
译义，将要表达申不量的一片诚意，已经到了门外。”书生急忙快步出门迎接，看见洛神轻盈地从车上下来，服饰和姿容果然像曹植《洛神赋》中所描写的那样，有十多个侍从跟随，全都美丽动人、风采出众。相见行礼完毕，书生开口说：“我这个尘世间的凡俗之人，长久以来仰慕仙姿，却没有机会拜见，怎么有幸让您踏着凌波微步光临我这简陋的茅屋！您有什么吩咐呢？”
妃低鬟敛袂，貌若含愁，半晌乃言曰：“妾以鄙陋，嫠处鲛宫。每虑沧海澜狂，自防如玉。黄初三年，偶逾闲束。税履江皋，邂逅东阿，不及掩避。初未尝流连盼睐，致蹈解珮之嫌。乃东阿词人好为夸饰，妍词艳语，借局抒才，致“惊鸿”“游龙”之谈，为轻薄者所藉齿。而临济刘伯玉者，竟雒诵于其妻段氏明光之前，加以亵语，遂致触怒悍妇，舍命通津，欲效介氏之尤，凭泉羹而为厉。阳侯长者，任其作威，竟得窃据湫潭，役使鳞介。而应以美人得渡者，咸毁容妆，乃占既济。自太始以来，千有馀年，皓齿青蛾未有敢婴其妒鳞者也。
“鱼腹馀妖，不自愧耻，渐乃迁怒于妾，飞语横加。初无睚眦小怨，竟成骨髓深仇。妾惟是风马牛之不相及，未虞寇至，曾不以龙武三军当此之时剪除凶牝。优容过当，养祸蓄奸，致滋蔓之难图，悔噬脐之无及。段妇啸聚日多，悍流蜂起。延平六虎，尽为爪牙，狮吼鸠盘，所在响应。蹂躏我边陲，杀伤我将吏。河洛之间安澜日久，刻期征调，惶惑奔逃。采旄桂旗，无以敌虎狼之众，遂使凭陵所至，鳞介之属靡有孑遗。往者发使遮须，告急于国王曹植，且责以文坛不戢，厥口兴戎。曹王愧谢，大诘戎兵，倾国之众克期赴援。妒贼自度不支，闻风宵遁。援师既返，乘间复来。虽曹王念邻衅之由己，恤与国之多难，一介乞师，无役不赴，而寇情诡秘，窃发无时，劳师远来，无功而返，彼既岁疲于奔命，我亦虚縻其供亿。
“顷闻羽檄驰告，临济之师又将压境，妾欲募召义勇，济师益甲，秉其无备，先发制胜。义旗久建，赴难无人．而海内雕鸷之徒多为敌用，疾风暴浪，可为寒心。事之成败，身之安危，在此役也，先生心存济弱，义在锄凶，故敢特布腹心，觌面之羞所不能避，惟先生图之！”
生曰：“凶悍之恶，人有同心。惜玉书生，尤所深疾。苟能仗助，敢惮勤劳？第恐水陆殊途，显晦异迹，虽众，无所用之耳。”妃曰：“不然。昔泾川节度周宝，遣郑承符将兵，赴九娘子之难，使朝冄受缚，善女奠安，古今称其侠烈。柳生仗义，寄书洞庭君。钱塘奋怒，吞噬泾阳，骨肉再合，柳生获卢女之报。书传所载，不可诬也。诚能掉三寸之舌，乞一旅之师，屯戍水滨，为犄角之势，相机策应，进可以攻，退可以守，是先生以齿牙馀论，安全弱孺，而有大造于巾帼也。妾虽不慧，其敢忘德？”生问所需甲马之数，曰：“得轻骑三千足矣，，皆军帖除名，无所复用于人间者。”生故与戎阃相善，计可惜兵，遂许诺。妃谢而去，
生倏然而寤，深以为异。先是，水中常有黑风卷浪，势若山崩，岁辄数四，乃悟妒妇之相侵也。遂诣总帅言之。帅素重生，不以为妄。生复思，曰：“妃言须轻骑三千，皆已除名军帖，当是已死者，不然，生人赴水，将何所用耶”帅亦以为然，遂籍已殁军士，得若干，牒送洛水。
越数日，风浪如前。生复梦妃遣青衣来曰：“妃主蒙君恤患，赐以貔貅，悉隶于虎贲将洛子渊戏下。洛君将略非其所谙，又兼新集之众未经简练，骤遇狂氛，仓卒逆战，不能指挥将士、参用机权，夜屯无备，为贼掩袭，三战三北，挫折军锋。妃主忧危，计无所出，故遣下妾请命于先生，抒兹大难。知先生素优韬略，用策如神，久欲斩毒龙、搏脂虎，旁雪不平，为天下快。此正用武之秋，建功之日也，幸勿以他词委焉。”生闻之，怒甚，奋衣而起，谓青衣曰：“有是哉！吾往矣，誓当竭其微力，缚临济幺麽，致之阶下，以雪妃主之恨也！”遂随青衣出。
已有旌节甲马之属在门，须臾而至。翠栋虹楣，台阁玲珑。见妃泪容可掬，生前拜，妃亦答拜，坐生于宾位而陈词曰：“选将不慎，挠败新军，故收合馀烬以待先生，为破釜沉船之计。以先生瑰才胜算，当此妖狐，如扫尘振落耳。”因问剿贼之略。生曰：“我山新集之众，当远涉之师，宜警守以待其弊。子渊意在速战，已违戎经，且又防御不周，为贼所乘，是
译妃子低垂发髻，收敛衣袖，神情仿佛含着愁绪，过了好一会儿才说道：“我因出身卑微，寡居在鲛人宫中。常担心沧海波涛狂乱，所以像守护美玉一样自我防范。黄初三年，我偶然逾越了闲居的约束，脱下鞋子来到江边，在东阿邂逅了曹植，来不及遮掩躲避。起初我并没有留恋顾盼，导致陷入解下佩玉相赠的嫌疑。然而东阿的文人喜好夸张修饰，用艳丽的辞藻借题发挥，致使‘惊鸿’‘游龙’的谈论，被轻薄之人所讥笑。而临济的刘伯玉，竟然在他的妻子段氏明光面前朗诵这些诗文，并加上轻亵的言语，于是触怒了悍妇，她舍弃性命投水，想要效仿介子推的极端行为，凭借泉水成为厉鬼。阳侯（水神）年老昏庸，任由她作威作福，她竟然得以窃据深潭，役使水族。而本应让美人渡过的，都毁坏了容貌妆容，这才得以渡过。自从太始年间以来，一千多年了，美貌的女子没有敢触犯她嫉妒的鳞甲的。
“鱼腹中的余妖，不知羞耻，逐渐迁怒于我，流言蜚语横加指责。起初并没有丝毫小怨，竟然结成了骨髓般的深仇。我只以为风马牛不相及，没料到寇贼将至，不曾想到龙武三军在这个时候剪除凶恶的雌性。宽容过度，养祸蓄奸，导致祸患滋长蔓延难以图谋，后悔咬断肚脐也来不及了。段氏悍妇啸聚的人越来越多，悍勇之流蜂拥而起。延平的六虎，都成了她的爪牙，狮吼鸠盘，到处响应。蹂躏我的边疆，杀伤我的将吏。河洛之间长久安宁，一旦限期征调，人们惶惑奔逃。采旄桂旗，无法抵挡虎狼之众，于是使得敌军所到之处，水族没有残留。过去派遣使者遮须，向国王曹植告急，并且责备他文坛不收敛，口舌引发战争。曹王愧谢，大规模集结军队，倾国之众按期赴援。妒贼自料支撑不住，闻风连夜逃遁。援军返回后，她趁间隙又来袭扰。虽然曹王念及邻国战祸由自己而起，体恤盟国多难，一旦请求出兵，没有不赴命的，但寇情诡秘，偷袭没有定时，劳师远来，无功而返，他们每年都疲于奔命，我也白白耗费了供给。
“近来听说羽檄驰告，临济的军队又将逼近边境，我想招募义勇，增派军队和铠甲，趁其不备，先发制人。义旗久立，却无人赴难。而海内的勇猛之士多被敌人所用，疾风暴浪，令人寒心。事情的成败，身家的安危，都在这一次战役中了。先生心存救济弱小，义在铲除凶恶，所以我敢特别倾诉肺腑，当面之羞在所难免，请先生谋划！”
书生说：“凶悍的恶行，人们同心共愤。惜玉书生，尤其深恶痛绝。如果能仗义相助，怎敢畏惧勤劳？只是恐怕水陆不同途，显晦异迹，即使人多，也无用武之地罢了。”妃子说：“不是这样。从前泾川节度使周宝，派遣郑承符领兵，去救援九娘子的危难，使得朝冄被缚，善女安宁，古今称颂其侠烈。柳生仗义，寄书给洞庭君。钱塘君愤怒，吞噬了泾阳，骨肉再次团聚，柳生获得了卢女的报答。史书所载，不可诬蔑。如果能凭三寸不烂之舌，乞求一支军队，屯戍在水边，形成犄角之势，相机策应，进可以攻，退可以守，这是先生以余论保全弱小，而对巾帼有大恩德。我虽然不聪明，怎敢忘记恩德？”书生问所需甲马的数量，妃子说：“得到轻骑兵三千就足够了，都是军籍除名，在人间无所复用的。”书生原本与军事长官交好，考虑到可以节省兵力，于是答应。妃子谢恩而去。
书生忽然醒来，深感奇异。先前，水中常有黑风卷起波浪，气势如山崩，每年几次，这才醒悟是妒妇在侵扰。于是去见总帅诉说。总帅一向看重书生，不认为这是妄言。书生又思考，说：“妃子说需要轻骑三千，都是已除名军籍的，应当是已死的人，不然，活人赴水，将有何用呢？”总帅也认为有理，于是登记已故的军士，得到若干人，发文书送到洛水。
过了几天，风浪如前。书生又梦见妃子派遣青衣侍女来说：“妃主蒙您体恤患难，赐予貔貅（精锐部队），都隶属于虎贲将洛子渊麾下。洛将军不懂将略，又加上新集结的军队未经训练，突然遭遇狂敌，仓促迎战，不能指挥将士、运用权谋，夜间屯兵没有防备，被贼军偷袭，三战三败，挫伤了军锋。妃主忧惧危急，计无所出，所以派遣下妾向您请命，解除这大难。知道您素来精通韬略，用计如神，久欲斩毒龙、搏脂虎，旁雪不平，为天下快意。这正是用武之秋，建功之日，幸好不要以其他言辞推托。”书生听了，非常愤怒，奋衣而起，对青衣说：“有这种事！我去了，誓当竭尽微薄之力，缚住临济的宵小，置于阶下，以雪妃主之恨！”于是跟随青衣出去。
门前已有旌节甲马之类，须臾而至。翠栋虹楣，台阁玲珑。见到妃子泪容可掬，书生上前拜见，妃子也回拜，让书生坐在宾客之位，陈述说：“选将不慎，败坏了新军，所以收拾残余力量等待先生，做破釜沉船之计。以先生瑰丽的才能和胜算，对付这妖狐，如同扫尘振落罢了。”于是询问剿贼的策略。书生说：“我山新集结的军队，应当是远涉而来的军队，宜于警戒防守以待其疲弊。子渊意在速战，已违背军事常规，而且防御不周，被贼军所乘，这是
以有前日之败。今寇已深入，不可复缓，缓将失机。盖新败之后，彼料我怯，谓将退保穷城，防我必怠。若以精卒宵加于彼，可以得志。”妃深然之，因命金瓯取酒，为生壮行。
译因为之前有过失败的教训。如今敌军已经深入腹地，不能再拖延，拖延就会失去战机。大概是因为刚战败之后，敌人料想我们胆怯，认为我们会退守孤城，防备我们一定会松懈。如果派精锐部队在夜间袭击他们，就能实现我们的愿望。妃子非常赞同这个意见，于是命令金瓯取酒，为将士们壮行。
生饮讫，即躬擐甲胄，精选士马。初更之后，犯其前军，人不及门，遂拔之。次日，复整三军，将与决战。贼闻新帅善兵，尽皆胆落，使谍来侦，为逻骑所执，因尽吐彼军虚实。于是分布要害，设状诱之。伪以赢师搦战，诈败而南。贼轻敌无谋，并力前逐。鼓噪一声，伏兵云集，转战夹攻，赋师披摩。斩首数万级，乘胜追袭，猝临贼境。时贼全军尽出，堡戌皆空，历至城守莫不望旗归命。段妇遣使请降，生不许，亲率吏士亟攻，意在生获。围其三面，故解其西，诱其出而擒之。段妇果弃城而奔，匹马潜逃。飞骑前遮，缚于郊野。遂大索其巢，馀党尽获。露布驰闻，临济波臣率众称贺，大犒兵士，振旅而还。
宓妃率侍女百馀人迎于郊，笑豔欢颇，丰姿愈绝。沩辞慰劳，感谢再三。并辔还宫，与生登楼受俘。引囚于楼前，数其辜罪，唯叩头鸣哀，摇尾乞命。妃殊不忍，遂欲贷以不死。生笑曰：“真神仙之度也！虽然，挑兵首祸，天有常刑。无滋败类，实巡处此。宜论置极典，以彰法纪。”遂命押赴市曹，车裂以徇。其馀凶党，悉皆伏诛。段氏临刑而叹曰：“向怒伯玉，冀得为神以报之。岂料为神，犹有今日。临济晚渡，可得见乎！”闻者嗤之。
论囚既毕，饮至策勋，欲封生以三万户，宝玉之赠不可纪极，诸将士赏赉有差。生辞曰：“排难解纷而无所取者，鲁连之义也。某激于区区之志，攘臂而来，岂为此乎”妃曰：“义哉！虽然，恩之不报，人其谓我何”生不得已，受珍器数事，馀悉却之。妃复以白壁二、水犀一，骊珠四，鲛绡六，托生致总帅，以报其假师之惠。
于是开筵张乐，极其丰备。妃捧觞而起，为生寿曰：“先生义勇所加，穷涧立涸，枭雄授首。维泽国万世之安，雪玉台千秋之恨。恩同再造，毕世莫酬！”生曰：“上帝彰美刑淫，假手于人，儒者任之。故巫峡之雪、瑶台之露，兰桥碧洞之花月，率皆见于文章，形诸歌咏，天下后世，罔不知闻。虽以妃主之幽贞，无从伺影，而陈思忽然觏止，作赋留传，翠羽明珠，恰传阿堵。此皆天假之缘，使昭其美，而欲世间之知有妃也。至于妒忌之流，役夫若仆，嫉美如仇，持杖窥帘，奏刀发披，呈丑于广众之地，扬秽于远近之口，顿使正士兴叹，词人发忿，口诛笔诮，怒及枯骨。虽决西江之水以洗秽，持南岳之山以包羞。岂能喻其万一者哉！若斯之故，是谓天刑。然或由顽钝无耻之夫，薄悻无良之子，激发其豺狼之怒，酝酿其蜂虿之毒，以至于斯极，固未有迁怒神仙，宣威津度，直以一妒上下千古，如段妇明光者也。负固水乡，已历千霜，未遭谴戮，而犹不戢思逞，几欲渎罗袜之尘，罪实贯盈，正宜歼灭。故某得上藉妃灵，下资兵力，捣其巢穴，歼厥渠魁，一鼓而平，无亡矢遣镞之费。天之所命，非人力矣！且身隶幅员，曾不能投鞭拂剑，预截横瀛，扫荡腥秽，而使摇撼帷薄、震恐环佩，皆某之愆也，敢自功乎”乃亦酌酒奉妃。妃为连钦数觥。红妆数百人，皆次第奉生酒，献酬次畅。
俄传江妃湘君湘夫人等来贺战胜，皆飚车羽轮，云衣霞佩，咸向生敛衽，美睿之词不可胜纪。已而湘灵为鼓瑟，江妃为起舞，极音节神态之妙，真使苍梧云停、汉皋月白，殆非语言所能喻矣！及暮别去。
生次日亦辞归。妃知不可留，徘徊眷恋，凄然泪落。顾视诸女，亦皆神意酸楚。生于是亦惘惘有恨别之色。妃谓生曰：“后二十年，君当厌弃富贵，服食还仙，此妾与君相见之秋也。君但志之，无探憾于此行。”遂以旌旗甲仗、舆马侍从，送生还家。
砉然一声，生乃惊寤。家人环泣，言“已昏睡七日矣，呼之不醒，惟气末绝耳”。生具告之。家人复报东轩有宝物无数，耀目充庭。视之，即妃向所赠，盖妃以生廉、不欲多取，故俟其归而尽致之也。
生后仕至郡守，颇思宓妃言，乃齐官归，行导引之术。一日诀家人，大笑投洛水中死。数年后，有人见生与数丽人游于水上。
译书生饮完酒后，立即亲自穿戴铠甲，精选士兵战马。初更之后，袭击敌军前部，敌人来不及关门，便攻克了它。第二天，再次整顿三军，准备与敌军决战。贼人听说新来的主帅善于用兵，全都胆战心惊，派间谍来侦察，被巡逻骑兵抓获，于是全部吐露了敌军的虚实。于是书生在要害之地布防，设下圈套引诱敌人。假装以疲弱之师挑战，诈败向南撤退。贼人轻敌无谋，全力向前追击。鼓声呐喊一声，伏兵如云聚集，转战夹攻，敌军溃败。斩首数万级，乘胜追击，突然逼近贼人境地。当时贼人全军出动，堡垒戍守皆空，历经各城守将无不望旗归降。段妇派使者请求投降，书生不允许，亲自率领官吏士兵急速进攻，意在活捉她。包围她的三面，故意放开西面，引诱她出来擒获。段妇果然弃城逃跑，单人匹马潜逃。飞骑上前拦截，在郊野将她捆绑。于是大肆搜捕她的巢穴，余党全部抓获。捷报飞驰上报，临济波臣率领众人称贺，大加犒劳士兵，整顿军队返回。
宓妃率领一百多名侍女在郊外迎接，笑容艳丽欢乐，风姿更加绝美。书生辞谢慰劳，再三感谢。并辔回宫，与书生登楼接受俘虏。将囚犯带到楼前，列举她的罪过，她只是叩头哀鸣，摇尾乞命。妃子非常不忍，于是想宽恕她不杀。书生笑着说：“真是神仙的气度啊！虽然如此，挑起兵端首祸，上天有固定的刑罚。不滋生败类，确实由我处理。应当论处极刑，以彰显法纪。”于是命令押赴市集，车裂示众。其余凶恶党羽，全部伏诛。段氏临刑时叹息说：“先前愤怒伯玉，希望成为神明来报复他。哪里料到成为神明，还有今天。临济晚渡，还能再见吗！”听到的人嗤笑她。
审判囚犯完毕，饮酒策勋，想封书生为三万户，宝玉的赠予不可计量，各位将士赏赐有差别。书生辞谢说：“排除危难解决纷争而不索取报酬的，是鲁连的义举。我激于小小的志向，捋袖而来，难道是为了这个吗？”妃子说：“义气啊！虽然如此，恩惠不报答，人们会怎么说我？”书生不得已，接受几件珍奇器物，其余全部推辞。妃子又用两块白玉、一只水犀、四颗骊珠、六匹鲛绡，托付书生送给总帅，以报答借兵的恩惠。
于是摆开筵席奏乐，极其丰盛完备。妃子捧着酒杯起身，为书生祝寿说：“先生义勇所加，穷涧立刻干涸，枭雄授首。维系泽国万世之安，洗雪玉台千秋之恨。恩同再造，毕生无法报答！”书生说：“上帝彰显美德惩罚淫邪，借手于人，儒者承担。所以巫峡的雪、瑶台的露，兰桥碧洞的花月，都见于文章，形诸歌咏，天下后世，无不听闻。虽然以妃主的幽贞，无从窥探身影，而陈思忽然遇见，作赋留传，翠羽明珠，恰传阿堵。这都是天假之缘，使昭示其美，而想让世间知道有妃主。至于妒忌之流，役夫若仆，嫉美如仇，持杖窥帘，奏刀发披，在广众之地呈丑，在远近之口扬秽，顿时使正士兴叹，词人发忿，口诛笔诮，怒及枯骨。即使决西江之水以洗秽，持南岳之山以包羞。岂能喻其万一者哉！若此之故，是谓天刑。然而或由顽钝无耻之夫，薄悻无良之子，激发其豺狼之怒，酝酿其蜂虿之毒，以至于斯极，固未有迁怒神仙，宣威津度，直以一妒上下千古，如段妇明光者。负固水乡，已历千霜，未遭谴戮，而犹不戢思逞，几欲渎罗袜之尘，罪实贯盈，正宜歼灭。所以我得以借妃灵，下资兵力，捣其巢穴，歼厥渠魁，一鼓而平，无亡矢遣镞之费。天之所命，非人力矣！而且我身隶幅员，曾不能投鞭拂剑，预截横瀛，扫荡腥秽，而使摇撼帷薄、震恐环佩，都是我的过错，敢自居功劳吗？”于是也酌酒奉妃。妃子连续饮了几杯。红妆数百人，都依次奉书生酒，献酬次畅。
不久传来江妃湘君湘夫人等来贺战胜的消息，都乘着飚车羽轮，穿着云衣霞佩，都向书生敛衽，美睿之词不可胜纪。随后湘灵为鼓瑟，江妃为起舞，极音节神态之妙，真使苍梧云停、汉皋月白，几乎不是语言所能喻矣！等到傍晚分别离去。
书生第二天也辞归。妃子知道不可留，徘徊眷恋，凄然泪落。顾视诸女，也都神意酸楚。书生于是也惘惘有恨别之色。妃子对书生说：“后二十年，你当厌弃富贵，服食还仙，这是妾与你相见的秋天。你只记住，不要对此行有遗憾。”于是用旌旗甲仗、舆马侍从，送书生回家。
砉然一声，书生于是惊寤。家人环绕哭泣，说“已经昏睡七天了，呼之不醒，只有气末绝耳”。书生全部告知。家人又报告东轩有宝物无数，耀目充庭。看之，就是妃子先前所赠，大概妃子因为书生廉洁、不欲多取，所以等他归来而尽致之也。
书生后来仕至郡守，颇思宓妃言，于是齐官归，行导引之术。一日诀家人，大笑投洛水中死。数年后，有人见书生与数丽人游于水上。
周斯盛
周斯盛者，金溪诸生也，有善行。夜睡，辄梦为某县城隍。一夜。方折鬼狱，忽传天榜发。急往视之，白纸墨书，宛如人间乡榜。乃见己名为解首，有朱印盖其姓，模糊不甚可辨。而同乡某某，皆榜中人也。觉后记之，举以语人。已而乡闱揭晓，而捷音不至。后闻解首乃晏斯盛耳，始悟朱印之故。馀悉如言。
译周斯盛
周斯盛是金溪的一位秀才，品行善良。他晚上睡觉时，总是梦见自己担任某县的城隍。一天夜里，他正在审理鬼狱，忽然传来天榜发布的消息。他急忙前去观看，只见白纸上用墨书写，就像人间的乡试榜单一样。他看见自己的名字位列解首，姓氏上盖着朱红印章，模糊得不太能辨认。而同乡某某等人，也都榜上有名。醒来后他记住了这件事，并告诉别人。不久乡试放榜，捷报却没有传来。后来听说解首名叫晏斯盛，这才明白姓氏上盖朱印的原因。其余的情况都和他梦中说的一样。
跨卫者
东乡诸生陈某，方夜读书，闻东邻妇姑诟谇，邻人归而掴其妇，妇喁喁哭泣不休。少顷，户外池水抨然有声，疑邻妇忿而自溺，亟呼家人救之，果曳一人起。
视之，乃数年前其家佣工也，犹呓语曰：“聘金五十，已在腰缠。但欲一见新妇，何久不出？”既而恚曰：“谁败吾事耶？”既而则又拱手作揖别状，鼾然睡去。乃挞其面而醒之，则四顾彷徨，惊起骇走曰：“何遽至此此何处耶”陈语之故，且诘其自。
佣恍然曰：“吾昨过艾家桥，见友人某乙跨黑卫而来，盖去冬溺死桥下者，吾殊忘之。渠问我：‘欲得妇否？有少妇欲嫁，须聘若干。吾为君媒之。’遂与俱至一人家。而跨卫者忽怒曰：‘竖子败吾事！’叩其故，不答，愤恨而去。吾逐而送之，乃竟问诸水滨，殊不觉耳。忆所聘者，即君东邻某妇也。”陈亟使人觇之，则妇已投缳垂绝久矣，救之得苏。
是夜陈既寝，闻跨卫者来窗外，且哭且詈。陈怖不敢出。鸡鸣始去。
非非子曰：君子之恶鬼，宜哉，溺而求代，几死者二人，不已名乎吾闻古有鬼媒，以人为之，其事甚怪，殆谲者托以射利耳。今鬼也，而媒人使自委禽焉。谲斯极矣！
白衣妇人
临汝之东，一水湛然，游鳞可数。然深浅冀测，虽善泅者不能穷其底也。
尝有少年偕数人出游，见二白衣妇人甚娟雅、立于水旁鼓掌大笑，因往就之，欲诘其故。二妇人遂推少年入水，妇人亦入。众皆惶惑，半晌，少年复奋坟波而出，妇人亦出，皆鼓掌大笑。少年遍体淋漓，妇人白衣略不沾濡。
又推少年之兄入，妇人亦复入。入之，竟不复出臭。众骇甚，皆大哭。少年独笑不止，谓众曰：“彼甚乐，尚何哭为”问其状，终身不肯言。
葛衣人
江宁江进士之京师，止逆旅小饮。时密雪严寒，折绵冰酒。忽见户外一葛衣人过，頎然而长，跣足行雪中，了无寒色。江异之，前叩其姓氏，不答。又问“客寒乎”，亦不答。又问“客饮酒乎”，乃点首者再。遂引入旅舍。饮至无算，不醉。复进食，食至无算，亦不饱。而终席都无一语，状类喑哑。江愈奇之。次日将行，请客俱，摇首勿许。遂辞别。
行三日，至一处，葛衣人忽至，渭江曰：“君见大宽衣大笠、短棒荷笼性、遥立道旁者乎？”江曰：“见之，一僧也。彼何为”曰：“今夜三鼓，飞刃取君首者，即渠也。”江胆丧，伏地求救。客曰：“吾在，固无畏。渠果来，膏吾斧矣。”乃戒江熟寝勿惊。
至夜半，客提僧头掷地上，曰：“莽髡无礼，吾已杀之。然亦君挟资太重，为渠所觊耳。”江初讳之。客曰：“君囊中白金若干，黄金若干，封识何状，藏置何所，胡乃欺也”江大惊失色，连曰唯唯。客曰：“挟此何为？”江曰：“欲往投某公门下，以此为贽耳。”客艴然怒曰：“咄！汝固蝇营若此哉！吾目眯，误识尔，悔不教和尚杀尔”言罢，提僧头越屋而去。时星光黯淡，顷刻无踪。
江惭且惧，遂不复至京师而返。
过阴
野老常言：阴牒勾人，往往有生人为之者，谓之过阴。其人言语饮食，了不异人，但就睡则嗒焉若丧，呼之不能觉，盖其过阴时也。榻下双履，必一仰一覆，尽仰其履则觉，尽覆其履则死不复返。故每寝必扃其户。惧为人所弄也。后一月谁当死者，辄先知之，预见阴牒也。
有村民周氏，役此有年矣。一日独坐，汪然出涕。家人怪问之。曰：“吾弟莱日死矣。吾欲生之而不能也。”弟媳跽而请曰：“伯固忍勾其弟耶盍谋所以代之”民曰：“诺。然必得生辰符合者，使冥司不及察，则弟可生而吾不获谴。顾安所得其人乎？”数日，喜曰：“得之矣，同邑某生是也，方读书山中。吾弗能入其室，闻某日夜归，当俟于途而要之。”
数日，又报曰：“无能为矣！吾俟之南山之阴、亭础之右。某生过焉，吾三前而三踣，重为所困，吾惫矣，无能为矣！”期至而弟果死。
有知其事者，
译跨卫者
东乡有个书生姓陈，正在夜里读书，听见东边邻居家的婆媳在争吵辱骂，邻居回来打了妻子一巴掌，妻子低声哭泣不停。过了一会儿，门外池塘里传来扑通一声响，怀疑是邻居妻子因愤怒而投水自尽，急忙叫家人去救，果然拉起了一个人。
一看，竟是几年前他家雇佣的短工，还在说梦话：“聘礼五十两，已经缠在腰上了。只想见见新娘，为什么久久不出来？”随即愤怒地说：“是谁败坏我的好事？”接着又拱手作揖告别，然后打起了呼噜睡去。于是打他的脸让他醒来，他四处张望，惊慌失措地跑开说：“怎么突然到了这里？这是哪里？”陈生告诉他缘故，并且追问他的来历。
佣工恍然大悟地说：“我昨天经过艾家桥，看见朋友某乙骑着黑马而来，他是去年冬天淹死在桥下的，我竟然忘了。他问我：‘想要娶媳妇吗？有个年轻妇人想嫁人，需要多少聘礼。我为你做媒。’于是跟他来到一户人家。而骑黑马的人忽然发怒说：‘这小子败坏我的好事！’问他缘故，他不回答，愤恨地离开了。我追上去送他，竟然不知不觉走到了水边。回想所聘娶的，就是您东邻的那位妇人。”陈生急忙派人去查看，那妇人已经上吊垂死很久了，救下来才苏醒。
这天夜里陈生刚睡下，听见骑黑马的人来到窗外，又哭又骂。陈生害怕不敢出去。直到鸡叫才离开。
非非子说：君子厌恶鬼怪，是应该的，溺水而死却寻求替身，几乎害死两个人，难道不臭名昭著吗？我听说古代有鬼媒，让人去做媒，那事情很怪异，大概是狡诈的人借此谋利罢了。如今是鬼，却让人自己送聘礼。狡诈到了极点啊！
白衣妇人
临汝的东边，有一条清澈见底的水，游动的鱼可以数清。然而深浅难以测度，即使是擅长游泳的人也不能穷尽它的底部。
曾经有个少年和几个人一起出游，看见两个穿白衣的妇人非常美丽雅致，站在水边鼓掌大笑，于是走上前去，想问她们缘故。两个妇人就把少年推入水中，妇人也跟着下水。众人都惶恐疑惑，过了半晌，少年奋力从波浪中钻出水面，妇人也出来了，都鼓掌大笑。少年浑身湿透，妇人的白衣却一点也没沾湿。
又推少年的哥哥下水，妇人也再次下水。进去后，竟然不再出来，尸体发臭。众人非常害怕，都大哭起来。少年却独自笑个不停，对众人说：“她们很快乐，还哭什么？”问他情况，他终身不肯说。
葛衣人
江宁的江进士前往京城，在旅店小饮。当时大雪纷飞，严寒刺骨，连棉衣都冻硬了，酒也结冰了。忽然看见门外有个穿葛布衣服的人走过，身材高大修长，光着脚在雪地里行走，毫无寒冷的样子。江进士觉得奇怪，上前询问他的姓名，他不回答。又问“客人冷吗”，也不回答。又问“客人喝酒吗”，他点头两次。于是把他引进旅店。喝到不知多少杯，不醉。再给他吃东西，吃到不知多少，也不饱。而整席酒席他一句话也没说，样子像哑巴。江进士更加觉得奇异。第二天将要出发，请客人同行，他摇头不答应。于是辞别。
走了三天，到了一个地方，葛衣人忽然到来，对江进士说：“你看见那个穿宽大衣服、戴大斗笠、肩扛短棒和笼子、远远站在路旁的人了吗？”江进士说：“看见了，是个僧人。他做什么？”葛衣人说：“今晚三更，挥刀取你首级的，就是他。”江进士吓得胆战心惊，趴在地上求救。客人说：“我在，本来没什么可怕的。他果然来，我就用斧头砍他。”于是告诫江进士安心睡觉不要惊慌。
到了半夜，客人提着僧人的头扔在地上，说：“秃驴无礼，我已经杀了他。然而也是你携带的财物太重，被他觊觎罢了。”江进士起初隐瞒不说。客人说：“你袋子里有多少白金，多少黄金，封条是什么样子，藏在什么地方，为什么要欺骗我？”江进士大惊失色，连连说“是是”。客人说：“携带这些做什么？”江进士说：“想去投靠某公门下，以此作为见面礼罢了。”客人勃然大怒说：“哼！你竟然如此钻营！我眼睛花了，误识了你，后悔没让和尚杀了你。”说完，提着僧人的头越过屋顶离开了。当时星光黯淡，顷刻间无影无踪。
江进士既惭愧又恐惧，于是不再去京城而返回。
过阴
乡野老人常说：阴间的文书勾人，往往有生人去做，叫做过阴。这个人说话饮食，完全不像常人，但一睡觉就精神恍惚如同失魂，叫他也醒不过来，大概是他过阴的时候。床下的两双鞋，必定是一双仰放一双覆放，如果鞋都仰放他就醒了，如果鞋都覆放他就死了不再回来。所以每次睡觉必定关好门。怕被人玩弄。以后一个月谁该死，他往往预先知道，因为预先看见了阴间的文书。
有个村民姓周，做这个差事已经好几年了。一天独自坐着，泪流满面。家人奇怪地问他。他说：“我弟弟今天死了。我想救活他而不能。”弟媳跪着请求说：“伯父难道忍心勾走弟弟吗？何不商量个办法代替他？”村民说：“好。但必须得到生辰八字相合的人，让冥府来不及察觉，那么弟弟可以活而我不会受责罚。但是到哪里去找这样的人呢？”几天后，高兴地说：“找到了，同县的某书生就是，正在山里读书。我不能进入他的房间，听说某书生日夜回家，应当在路上等候并拦截他。”
几天后，又报告说：“无能为力了！我在南山北坡、亭子基石的右边等候。某书生经过，我三次上前三次跌倒，被他重重困住，我疲惫了，无能为力了！”期限到了弟弟果然死了。
有知道这件事的人，
举以叩某生。生曰：“诚有是。畴昔之夜，吾行亭下而寒噤者三，毛髪皆竖立，其殆是欤”
译拿这件事去问某位书生。书生说：“确实有这回事。前晚，我经过亭子下面时，寒战了三次，汗毛都竖立起来，那大概就是它吧。”
后十馀年，生补弟子员，今年五十馀矣。友人徐君能举其姓名，姑逸之。
沈翘翘
河南韩生游都下，薄暮独行。见高楼隐隐，粉壁纱窗。有妇女笑语其中，驻步听之。
一女曰：“前日叶子戏，阿姊获几何”一女曰：“三百缗耳。昨复为阿翠掇去。”一女曰：“渠是钱树子，偏耐著花。”一女曰：“连日张公子不来，想醉眠郑九娘处矣。”一女太息曰：“锦绮缠头，金钱买笑，大都冷烟寒月，不足复记忆。近有薄悻郎赠吾二诗，尤可笑也。岂知吾辈多情，乍离眼前，已置脑后，况于形销骨化乎！不然，墓门相思之树，行且成林矣！”诸女皆失笑，问其诗云何。女乃诵诗曰：
“舞衫如蝶鬓如鸦，醉倒城南碧玉家。
一霎红楼嫌梦短，酸风苦雨送梨花。”
“眉敛秋霜冷画屏，崔娘卷里太零丁。
紫萝红杜都寻遍，何处空山墓草青”
韩闻大惊，即其吊亡妓沈翘翘诗也。瞬息间，高楼已失所在，惟白杨萧瑟，夕照熏林。叹息而返，亟搜筪中二诗稿焚之，终身不复幸妓。斯亦迷香洞之闭门羹也。
耳食录卷六
南野社令
桃江之滨有渔者，一人一舟，往来烟水，卖鱼得钱，沽酒独酌。
一夕，明月满江，欤乃既息，有客造舟求饮，渔即引与共酌。问其姓名，客诡以对。于是谈风说雨，相得甚欢。天将曙，客始辞去。至夜复来。渔是日得鱼，倍于往日，沽酒亦倍之。复与客畅饮，无少吝色。客笑曰：“君可谓得鱼而不忘筌矣。虽然，君贶吾酒而不费，我贡君鱼而不劳，可谓相须亦复相济。”渔愕然不解所谓，客从容曰：“君勿怖，吾溺鬼也。今日之鱼我所致，所以报昨夕之惠也。此后当日日为之，少佐壶觞耳。”渔素豪旷，闻而乐之。自是捕鱼辄盈网罟，皆鬼力也。昼则捕鱼买酒，夜则与鬼豪饮，鸡鸣而罢。近半载桌。
一夕，饮半酣，鬼色不豫。诘之，乃曰：“明日受代，行与君别矣。”词甚凄恻，渔亦惘然。
明日伺之，有一妇人携幼子而来，既及河干，自投于水。子恋母，亦从之。渔心知鬼之所为，殊为之悲恻，欲救之面无从也。少顷，妇人复携子冲波而出，迤逦上岸去，若有自下捧之者。心转讶之，谓鬼之不能祸也。
比夜，鬼复来，曰：“吾今日本当得代，然毙一妇人，并戕其子，吾不忍为，宁终处水国，隶于波臣之籍耳。故复得盘桓于君前。”渔益敬之，谓其已死而仁心特厚也。因纵酒欢呼，订交莫逆。
又数年，鬼复辞去，曰：“吾前者一念之善，冥王嘉之，已为转奏上帝。得授南野某村社令，明日走马赴任矣。君倘念故人，宜来相访。虽不能复见，然必有以待君也。”渔许之，且问不复见之故。鬼曰：“此非吾所能主也。”遂殷勤晒泪而别。
越数日，渔棹舟龙南。至某村，求社令之祠而造焉，则村民相待于路，闻渔至，则皆讶且喜。渔问故，村民皆曰：“昨梦社公言：“明日吾故人来访，尔当迎于郊，为我作东道主人，慎毋慢客也。”故先俟于此。”亦叩渔所以访社令之故。渔具告之，莫不嗟异。
既引渔至祠，设香楮蜡炬茶酒鸡鱼之供。渔捧香醁酒，拜祝曰：“故人别来无恙今受祀兹乡，不忧馁而，故人仁厚爱物，亦宜有大造于兹乡也。惟是澄江静夜，孤岸扁舟，无复素心人来共杯杓矣！”言讫，不觉泣下。忽有香风起于神座，拂渔衣袂，飘飘举动，他人则否。
于是观者咸异之，竞邀至家，劳以酒食，数日不能周，且各有钱帛之赠，皆体神意也。渔将归，辞于神。复有香风送之，至舟而后散。
渔每数年一往，神异如初。
廊下物
某甲晨起，见一物状如人，一身两首，自项而分，卧于阶下，鼻声鼾然。甲大惊而呼，家众毕集，以杖击之。物惊觉而起。视其两首，耳目口鼻并与人同，但一面衰老，一面夭少，老者惨但，少者欢愉。众咸骇异。物两口并言曰：“我不足异。落瓠山有馗馗者乃异耳，我当迎以来。”言罢，
译过了十多年，韩生补录为生员，今年五十多岁了。友人徐君能说出他的姓名，这里就隐去不说了。
沈翘翘
河南有个韩生到京城游玩，傍晚时分独自步行。看见隐隐约约的高楼，粉白的墙壁，纱制的窗棂。有妇女在楼中笑语，韩生停下脚步倾听。
一个女子说：“前日玩叶子戏，姐姐赢了多少？”另一个女子说：“三百缗罢了。昨天又被阿翠赢去了。”又一个女子说：“她是棵摇钱树，偏偏耐得住花钱。”又一个女子说：“连日来张公子不来，想必是醉眠在郑九娘那里了。”一个女子叹息说：“锦绣缠头，金钱买笑，大抵都是冷烟寒月，不值得再记忆。近来有个薄情郎赠给我两首诗，尤其可笑。哪里知道我们这类人多情，刚刚离开眼前，就已经抛在脑后，何况是形销骨化的人呢！不然的话，墓门相思之树，将要长成树林了！”众女都忍不住笑，问那诗是怎么写的。女子于是吟诵道：
“舞衫如蝶鬓如鸦，醉倒城南碧玉家。
一霎红楼嫌梦短，酸风苦雨送梨花。”
“眉敛秋霜冷画屏，崔娘卷里太零丁。
紫萝红杜都寻遍，何处空山墓草青”
韩生听了大惊，这正是凭吊亡妓沈翘翘的诗。转眼间，高楼已不知去向，只有白杨萧瑟，夕阳映照树林。韩生叹息着返回，急忙从笔筒中搜出那两首诗稿烧掉，终身不再去妓院。这也就是迷香洞的闭门羹啊。
耳食录卷六
南野社令
桃江岸边有个渔夫，一人一船，在烟波水色中往来，卖鱼得钱，买酒独自喝。
一天晚上，明月满江，摇橹声刚停，有个客人上船求酒喝，渔夫就引他一起喝。问他的姓名，客人诡秘地回答。于是谈论风月，相处得很愉快。天快亮时，客人才告辞离去。到了夜里又再来。渔夫这天捕到的鱼，比往日多一倍，买的酒也加倍。又和客人畅饮，没有丝毫吝啬的神色。客人笑着说：“你可谓得到了鱼而不忘记捕鱼的器具了。虽然如此，你赠我酒而不费钱，我献你鱼而不费力，可谓互相需要又互相补益。”渔夫愕然不解其意，客人从容地说：“你别害怕，我是溺死的鬼。今天的鱼是我招来的，用来报答昨晚的恩惠。此后应当天天这样做，稍微助兴你的酒杯罢了。”渔夫向来豪爽旷达，听了很高兴。从此捕鱼总是满网，都是鬼的力量。白天捕鱼买酒，晚上和鬼豪饮，鸡鸣时停止。将近半年了。
一天晚上，喝到半醉，鬼脸色不好。问他，于是说：“明天我要被替换，就要和你分别了。”言辞非常凄恻，渔夫也怅然若失。
第二天守候着，有一个妇人带着幼子而来，到了河边，自己投水。孩子恋母，也跟着跳下去。渔夫心里知道是鬼所为，非常悲伤，想救却无从下手。过了一会儿，妇人又带着孩子冲破波浪出来，蜿蜒上岸离去，好像有人从下面托着他们。心里更加惊讶，认为鬼不能害人。
到了晚上，鬼又来了，说：“我今天本来应当被替换，但是害死一个妇人，并杀害她的孩子，我不忍心做，宁可终身留在水国，隶属波臣的籍贯。所以又能在你面前盘桓。”渔夫更加敬重他，认为他虽然死了但仁心特别厚。于是纵酒欢呼，结为莫逆之交。
又过了几年，鬼又告辞离去，说：“我先前一念之善，冥王嘉奖我，已经转奏上帝。得以授任南野某村的社令，明天就要走马上任了。你如果念及故人，应当来拜访。虽然不能再见面，但一定会有招待你的。”渔夫答应了，并且问不能再见面的原因。鬼说：“这不是我能做主的。”于是殷勤地擦泪告别。
过了几天，渔夫划船到龙南。到了某村，寻找社令的祠堂而去，村民在路上接待他，听说渔夫来了，都惊讶又高兴。渔夫问原因，村民都说：“昨天梦见社公说：‘明天我的故人来拜访，你们应当在郊外迎接，为我做东道主人，千万不要怠慢客人。’所以先在这里等候。”也问渔夫拜访社令的原因。渔夫详细告知，无不感叹惊异。
于是引导渔夫到祠堂，摆设香烛、纸钱、茶酒、鸡鱼的供品。渔夫捧着香醇的酒，拜祝说：“故人别来无恙，现在受祭祀于此乡，不担心饥饿，故人仁爱厚待万物，也应当对此乡有大恩德。只是澄江静夜，孤岸扁舟，不再有素心人来共饮了！”说完，不觉流下眼泪。忽然有神座升起香风，吹拂渔夫的衣袖，飘飘然举动，其他人则没有。
于是观看的人都惊异，争相邀请到家，用酒食慰劳，几天不能周全，并且各有钱帛的赠送，都是体察神意。渔夫将要回去，向神告辞。又有香风送他，到了船上才散去。
渔夫每几年去一次，神异如初。
廊下物
某甲早晨起来，看见一个东西形状像人，一身两个头，从脖子分开，躺在台阶下，鼻息鼾声如雷。某甲大惊呼叫，家人全部聚集，用棍棒击打它。东西惊醒起来。看它的两个头，耳目口鼻都和常人一样，但一面衰老，一面年轻，老者惨戚，少者欢愉。众人都惊骇诧异。东西两个口一起说：“我不值得惊异。落瓠山有个馗馗才奇怪呢，我应当迎接他来这里。”说完，