伊川击壤集卷之十

译红日坠落时，风更加急；落花漂流之处，水仍然深。流莺不明白芳菲已经歇尽，还在枝头送出悦耳的歌声。年老时遇到春天，已经看破春天；看破春天，不必苦苦伤神。身心自有安顿保存的地方，草木哪里能够迷惑人呢？今日的荣盛会成为他日的憔悴，今年的陈旧又是去年的新鲜。世间忧愁与欢乐总是相互追逐，多少酒才能使你平静下来呢？和司马君实《崇德久待不至》。你家房梁上的燕子，往年过社日便回来，今年过了社日还没有回来。请罚我让你久久凝神伫立等待，万花深处的小车才姗姗而来。上天启发，使您具有八斗之才；我这乡野之人走到半路也只好回去。神仙说过的一句话令人难忘，花外的小车却仍然没有到来。《别》二绝。楼外花深，挡住了小车；难忘您有德，使我感念良多。想凭借桃李替我道谢，可桃李无言，又能怎么办呢？在高阁上赏花，却违背约定，罪过难以挽回。若允许用诗来赎罪，那么什么时候不能陪伴您呢？《春日登石阁》。满洛阳城都是将相之家，广泛栽种桃李作为生涯。年年二月登高凭栏，望去看不见人家，只看见花。《六十三吟》。我活到六十三岁，牙齿头发虽然衰老，志向却没有衰退。以精神空自嬉弄为耻，哪里肯把才力胡乱施展？忧愁听到刮骨般尖切的声音，烦闷看见吹毛求疵之人的智术卑劣。应当珍重至人曾说过的话：失去便宜，就是得到便宜。陈希夷先生曾经说过这样的话。《感事吟》。古人已经见不到面，只能观察他的内心。他的内心本来没有别的念头，只是多多顾念义理，情意深厚。今人看不见内心，只能观察他的面容。他的面容本来没有别的表现，却多多顾念利益，情意浅薄。顾念义理，就会使人得利；顾念利益，就会伤害百姓。既使别人得利又伤害百姓，最终反过来会伤害自身。自身幸而免于灾祸，也必定会殃及子孙。《偶书》。上天生育万物，各自成就其中一种；只有人最有灵性，能够兼有万物的特性。芝兰芬芳，麒麟凤凰；属于这一类的人，很少有不善良的。狼毒、野葛、枭、鸠、蛇、蝎；属于这一类的人，很少有不作恶的。善类只想着安宁，恶类只想着残害。日日夜夜没有停息，交替出现在眼前。天没有私心地覆盖万物，地没有私心地承载万物。能够共同包容养育，才知道天地的广大。《偶得吟》。青蛙和蚂蚱在泥中行走，凤凰在云外飞翔。两者与泥土相距遥远，自然难以彼此理解。《太和汤吟》。两种滋味调和后放在瓮头，都是收敛入口之味，但功效各有偏胜。同饮，只是因为没有事情；独自饮酒，又何尝是因为有忧愁？酒一入腹，便从真宰那里得到开启；半醉之时，仍约同伏羲遨游。世间人都喜爱醉时的美好，没到醉时，谁肯停杯呢？《洗竹》。耐寒的松柏共同经历秋天，竹丛无端长得遮蔽繁密。遍地多余的枝条全都除去，直插云天的高干一齐保留。应龙吟啸之后，声音能够相应；仪凤到来之时，功业便可以成就。其他的用处还不必说，单是这种风格就最难有同类相比。《天意吟》。天意没有别的，只是自然；自然之外，再没有所谓天意。不欺骗别人，哪里怕身处暗室；要断绝逐利之心，必须从同一根源上求取。还没有费力时，尚且有话可说；到了功成收效之处，更有什么可说的？圣人的本领，后人很难继承；那无价的明珠，正藏在深渊之中。代书戏赠祖龙图 祖兄与我同年出生，寿命相差不过二十七日。没有怨恨时可以低眉相对，有欢喜时能够击掌欢笑。我们的交情一天比一天深厚，对道义长久以来都彼此推重。只是还欠下替我书写丹书的人，黄金八百两。择之安葬他的亲人，写墓志时用了我的姓名。持酒 我端着酒嘱咐儿子们：我如今六十三岁了。立身处世虽然还未达到很高的境界，但讲论道义，本来就没有什么可惭愧的。世上的荣华富贵我都已经谢绝了，林泉之间的乐趣却还贪恋不已。若说我贪恋的只是这一件事，也就可以免去世人的猜疑和嫌弃了。对花（熙宁七年） 花枝映照着酒杯，我端酒嘱咐花枝：酒喝完了还可以用钱买，花凋谢了却没有药能医治。人在花前不要先喝得酩酊大醉，花也不要马上凋零披落。慢慢地对着花饮酒，何况春天又能有多少时日呢？四道吟 天道有消退和增长，地道有险阻和平坦，人道有兴盛和衰败，万物有繁盛和衰落。兴盛和衰败在不同的世代发生，繁盛和衰落也不在同一时刻；人偏偏要承受这些变化，因此有许多喜悦和悲哀。林下吟 林下的景致自有一番奇趣，俗人哪里能够知道？明月刚刚在夜空中变圆，美丽的花枝才刚刚开放。美酒还没有斟满，佳宾不要急着回去。世间能使我们这一辈人感到优游自得的，幸好还有这些事物。春阴 天天都是春日阴天，春阴又越来越浓。养花虽然还用得上力气，爱月难道就没有心思吗？月亮圆满时才能观赏，花开始开放时才可以吟咏。无奈花和月，都很不体谅人的深情。花开得好却难以长久观赏，月亮好看也难以长久观看。花只能盛放五七天，月亮也只能有十二次圆满。月圆之时仍有不如意，花开之处也足以遭受摧残。风雨本是寻常之事，人心又何必因此不安。嘱花吟 我端着酒嘱咐花枝：花枝也应当知道，花没有十天的盛期，人却有百年的寿命。正是在这种令人销魂的地方，怎能不想到醉酒之时？若不是诗句将烦恼斩断，实在难以解除一生的迷惘。懒起吟 刚醒来时，梦境半记得、半记不得；疲倦之时，心情似愁而又不完全是愁。拥着被子侧卧着，还懒得起身，帘外落花纷纷乱飞。感事吟 君子和小人正好相反，上等的智慧和下等的愚昧确实不会改变。野葛的根并不是灵芝，为什么却同样生在天地之间呢？三惑 年老了却不停歇，这是第一惑；生活安稳了却不感到快乐，这是第二惑；有闲暇了却不能清静，这是第三惑。这三种迷惑，都是自己伤害自己。四喜 第一喜是长寿，成为长寿之域；第二喜是年成丰收，成为快乐之国；第三喜是清闲，成为福德；第四喜是安康，成为福力。何如吟 立身处世必须做真正的男子汉，遇到事情不要做浅薄懦弱的丈夫。料想人生的一切都已命中注定，徒然过多计较又有什么意义呢？问春吟 自古说到花就必须说黄莺，黄莺和花本来应当在同一时节出现。为什么花谢之后黄莺才来，白白得到“莺花”相伴的名目呢？我总想问春天，春天却不回答；它难道对蜂蝶有什么私情吗？流转的黄莺不肯服从春天的辜负，啼叫了千声又万声。楼上寄友人 有些人常常轻视平地上的春色，春天也不得不如此如此。能够安居陋巷的，没人比得上我；既然登上高楼，却又想起了你。满眼所见的云气和树林全都是绿色，万花掩映在烟霭和屋瓦之间，已有一半焕然一新。倚栏必须心中无事，世上又有谁是倚栏而真正无事的人呢？所失吟 失去的太多，得到的太少，其中只换得一声叹息。人的荣辱和憔悴本是常理，花谢花开又何必追逐。偶然相逢却又相别，刚刚一同欢喜又一同悲伤。只要看破这一切都无所谓，又何必小心计较，再加以争辩呢？插花吟 头上的花枝映照着酒杯，酒杯中也映有美丽的花枝。我一生经历了两个太平时代，亲眼见过四个朝代的全盛时期。何况筋骨身体还算康健，又正逢时节芳菲，怎么忍心不在花前喝醉后回去？酒中含着花影，红色的光彩流动，闲居吟 闲居必须住在洛阳，天下的闲居之处没有能比得上的。这里是四方文物荟萃、贤俊云集之地，也是山川壮丽、千古以来的帝王之都。在极奇异的花旁手持芳香美酒，在最柔软的草地间推移小车。只有我邵尧夫辜负了亲友旧交，而亲友们却完全没有辜负邵尧夫。依韵和张子坚太博 相逢八年，遗憾仍未消除；如今又要分别，只好再次倾酒相送。虽然惭愧自己坦率直露，诗文多像散落的珠子，却也知道清和之声如美玉相击。处世应当成为天下的士人，赏花必须是在洛阳城。也知道古今真正的男子汉，都是造化费尽工夫才不容易生出的。

译还鞠十二著作见示共城诗卷 用丹青描绘形象并不容易，丹青即使能描绘形象，也难以描写人的情怀。我把您的十首诗读了三遍，胜过我再游故乡一次。故国不知在新的思念中如何遥望，家乡的山川仿佛还看得见旧日的崔鬼。功名和时事请不要问我，只有两行清泪可以擦拭。乐物吟 日月星辰，是上天的光明；耳目口鼻，是人的灵性。皇、王、帝、伯以及音、霸，都由此产生；天意离人情并不遥远。飞禽走兽、草木等类别既然不同，士、农、工、商各自形成其身份。怎样才能年年丰收、长久太平，使我乐于和万物共同享有荣盛呢？喜春吟 春天到来时，已经用诗来探问它；春天归去时，又要用酒来追寻它。因为春天到来和归去而饮酒，因为花开花谢而吟诗。花谢花开，诗一再写作；春归春至，酒频频斟饮。感情丰富并不是因为年少力强，和气冲入心中，哪里能够承受得住呢？暮春吟 多情的潘佑羡慕杨花，随着风出入千家万户。年轻时的壮志全都失去了，老年新近发生的事情也不再知道。诗中犯下的过失，人们大多宽恕；酒中的功劳，我自己却要夸耀。仍有一处令人寂寞失意：亲友大半都在天涯。和王中美大卿致政二首 在人间等候了七十年，便如同平子作《归田赋》一样。知道顺应时势，所得确实很多；修养心志，谁能说这样不对呢？何况还有林泉之景可以使人心情愉悦，而没有官职事务来拘束牵累。近日我曾乘小车前去拜访，正赶上您在春日白天睡觉。自古以来有才华的人都想奋发飞扬，您为什么唯独懂得审时知止？平生的抱负并没有受到多少委屈，在盛世辞官，实在很合宜。进入宫门的柳树迎风细细摆动，压着春色的花朵迎着迟迟的阳光含笑。传呼声震动大地，从门前经过，却再也没有人问来的是谁。和北京王郎中见访留诗 乘车从赏春之处来到北京，耿君早已先期赶来，满怀情意。如今霜降得这样重，又有什么办法？今年花开，也只是徒然有声。既然承蒙您赐下佳作，又留下名帖，难道不该写几句诗代替通报姓名吗？上天赋予的才华和美好应当自己珍惜，我料想您不会在这个时代白白出生。喜乐吟 生而为人有五种快乐，居住在洛阳有五种喜悦。人们大多轻视这些平常的习惯之事，尤其不把它们当回事。我的才能没有什么长处，我的见识也没有什么可记述的。至于内心能够如此安泰，怎么能把其中的道理完全说尽呢？第一乐是生在中国，第二乐是成为男子，第三乐是成为士人，第四乐是见到太平，‍第五乐是听闻道义。第一喜是善人多，第二喜是好事多，第三喜是美好事物多，第四喜是优美景色多，第五喜是通达大体的人多。欢喜吟 欢喜了又欢喜，喜欢了更喜欢。吉祥贤士做我的朋友，美好景色供我观赏。美酒供我饮用，美食供我享用。我这一生从出生、成长到老去，全都处在太平之中。天道吟 天道并不难以知道，人情却不容易看透。即使听一个人说话，还要看他在行动时怎样作为。倚几静修的功夫最大，挥戈建立功业反而低下。春秋之游只凭乘兴，出门就乘一辆小车。一室吟 一间屋子足以容身，四季之中常常如同春天。什么时候没有美酒？什么时候断绝过佳宾？在洞中赏花的是君实，因为宅中有洞；在天边泛舟赏月的是君职，因为宅中有楼。相逢时想来一定有话可说，只是会笑我太过因循守旧。依韵和君实端明洛滨独步 冠盖人物纷纷挤满九衢大道，声名彼此倾轧，还在前面高声呼喊。唯独您完全不把这些当回事，这才相信人间确实有大丈夫。风从背后吹来，河水的声音近处也渐渐微弱；斜阳淡淡，仿佛隔着云衣。一双白鹭从烟霭之外飞来，正要落到沙洲上，却又掉头飞走。雨后天津独步 洛阳宫殿笼罩在晴日的烟霭中，自唐汉以来的事情都有书可传。多少人的升沉荣辱都已看不见了，只剩下四面旧日的山川。春色 去年春天归去，挽留也留不住；今年的春色又从哪里来到？洛阳处处都像桃源，我乘小车渐渐转向东街而去。太平吟 天下太平的日子，正是人生安乐的时节。又遇上百花灿烂盛开，怎么忍心不舒展眉头呢？禁烟留题锦屏山下四首 满川桃李争相展现芳香艳丽的姿态，实在不忍心再次任它们被风摧残。怎能忍心让一年的春光就这样过去？不如尽在高处盘桓观赏。寒食时节，锦屏山下风烟迷蒙；登高饮酒，兴致又如何？满川桃李正娇艳妩媚，实在不忍心再次让风把它们摧残。无边的桃李等待清明，经过一年才能开放得成。不要想到造化曾经费力培育，狂风为什么偏偏苦苦欺凌它们？春天过半，百般花朵开放；近日东风却凶狠地摧残。可怜桃李性情温厚，被吹落殆尽也没有一句怨言。两岁锦屏之游不克见郑令因以寄之 年年群花正灿烂开放，我都来到锦屏山下欣赏春色。两年不能陪随仙人的足迹，洞中的仙人还没有回来。东轩前增添一株彩色牡丹，开出二十四枝 写成两首绝句呈给诸位 一株牡丹开得无比出众，二十四枝仿佛娇媚女子含愁蹙眉。天下的春色，只有洛阳最盛；邵家独自得到其中七八分。一株牡丹开得格外奇丽，二十四枝仿佛美人环绕。满洛阳城的人都不知道，邵家独自占尽了春风正盛的时节。花时遇雨不能出门 三月正是洛阳春天过半的时候，秋千还没有拆掉，杨花已经飞舞。小车不能出门，只能闲看春泥；落花纷乱翻飞之处，流莺正在啼叫。安乐窝中吟 在安乐窝中修养自己的本分，除此之外还求什么呢？天下的士人我都能以情意相接，洛阳各处的园林也都可以亲自游览。做自己该做的事，应当做到诚心竭尽之处；观察别人，不要只看他是否用力。因为想到平地上的春日景物和言语，使我曾经登上百尺高楼。司马君实有诗说：这才知道站在平地上，春色是看不尽的。安乐窝中没有什么事情，只有保存着一卷伏牺书。疲倦时靠近枕头，并不一定要睡觉；饭后带着竹杖，任意走到想去的地方。准备点茶、收集露水，防备合药、种植鱼苏。假如不是先圣开启蒙昧而不吝惜教诲，我几乎就要成为人间浅薄的丈夫了。在安乐窝中翻弄旧日的书编，旧编将要记完，又重新接续编联。在灯前烛下度过了三千日，在水边花间度过了二十年。有主人的山河，难以据为己有；没有争夺的风月，任我收取享用。闲吟闲咏，不要问我；这种功夫，世上没有传授。安乐窝中也有万户侯般的快乐，良辰美景怎忍白白错过。春日深处我已经尽情享受过了，还想在年老之时更加放怀。清晨露水浓重时，花朵开满栏杆；温暖的醅酒浮在酒器中，酒杯已经盛满。圣人最为看重的那些事情，只需稍加用心，既能省工夫，又能省忧愁。安乐窝中从春梦里醒来，心中完全没有尘世之事。轻风片刻间吹过座席，远处的快乐声音从天外传来。随着日影转移，拄杖穿鞋漫步；在花荫交错处，靠着酒樽酒器。人间还不如我的故乡美好，更何况我的故乡又有许多才俊。安乐窝中春意从不减少，山中老翁乘着小车出入。水边平转而行，经过绿杨岸；花外又移步，来到芳草堤。眼看三月景色，心情明快；身体康健，经历了四朝岁月。到了凤凰楼下、天津河畔，仰面迎风，醉醺醺地倒坐车中归去。安乐窝中正值三月，年老以后才懂得珍惜芳菲。自己知道这一次赏花已有安排，谁还会让千金钱财花得一文不剩呢？美酒饮到微微醉时，正好；美花看到半开时，最好。这种意趣难以形容，只怕世间人全都不知道。安乐窝中正是暮春时节，关着门懒懒地坐着，客人来得很少。萧萧细雨在竹林间停歇，嘒嘒鸣叫的翠鸟在花上飞翔。把所有美景都用诗记录下来，把欢乐的情怀须用酒来维持。除此之外的身外无穷事务，都可以转过头去称作不知道。

译安乐窝中实在并不贫乏，中间有一张榻足以容身。儒风一旦变化而达到道，和气四时常常如同春天。日月发出光明，光明的根本在于太阳；人说话成为信用，信用的根本在于人。只有人与太阳并不相隔太远，除此之外，哪里还曾有更真实的话呢？安乐窝中假如有不安，只要略用汤剂自然能够痊愈。平时没有病就不服药，即使有灾患，也应当等待天命。道理到了昏昧不明的时候，必须寻求讲解；情意到了尽头，又还有什么可说的？除此之外白白耗费的闲散思虑，都可以换成白日睡眠。安乐窝中春天将要归去，怎忍心写诗来送春？虽然春老了难以挽回，却还有初夏可以接续而来。饮酒不要饮到酩酊大醉，赏花也切勿到了花朵凋零散乱的时候。人若能懂得这番道理，哪里还会有闲愁来到眉间？又说：安乐窝中正值三月，年老以后才懂得珍惜芳菲。饮酒要防止酩酊大醉，否则须生病；花朵怕到了凋零散乱之时，随即便会飘落。饮酒不要饮到酩酊大醉，赏花切勿到了凋零散乱的时候。凋零散乱和酩酊大醉都是恶劣的滋味，不会成为欣喜，只会成为悲伤。生为男子，偶然遇到昌盛的时代；在安乐窝中，享有富贵之身。向广大天地写诗，夸说身体壮健；用小杯饮酒，珍惜清淡醇美的酒。山川经过雨后开始澄澈洁净，草木正逢春天而温暖明丽。造化功夫的精微美妙之处，都适宜交付给闲适之人。安乐窝中虽然不受拘束，但这种不拘束终究不失为我的儒者之道。清淡醇美的酒用小盏饮，豪迈壮阔的诗用大字书写。春雨过后花木温暖明丽，九秋以后山川澄澈洁净。闲适之中意趣长久而又丰富，才不愧为人间一个大丈夫。食梨 愿你不要喜爱金花梨，愿你一定要喜爱红消梨。金花梨和红消梨是两种味道，却有一般的颜色，都像胭脂一样。红消梨吃起来甜如饴糖，金花梨吃起来却先令人皱眉。像这样误人的事情不少，在没有吃之前应当先辨别清楚。依照王安之少卿诗的韵脚作答 重重山峰如屏风般向四面展开，怎能忍心徒然让乱云堆积其中？既然曾一同欣赏过无数花景，就须约定共同游山几回。秋光尚未衰老，诗意拥满笔端；天气刚刚转凉，酒已斟满杯中。轻风早已令人喜爱，更吹向菱角荷花深处。《伊川击壤集》卷之十完 《伊川击壤集》卷之十一 伊川邵雍尧夫 上巳日观花思念友人 上巳日观花，花意正浓；今年正与往年相同。当时一同赏花又在什么地方？如今举杯仍能面对远处的风。戏谑吴王郎中 近年人们轻视美花，东君因此恼怒，人们却不知道。他径直把花价提高一百倍，把满城洛阳的春色都买回来了。一株花有二十四枝，每一枝都有倾城般的姿态。又怕冷僻之地的狂风吹来，于花盛开之时全都登记写入诗中。我家有一株牡丹，名叫添色红，开了二十四枝。流莺吟 迁到高树上本来就是它的习性，飞出山谷还没有多久。正以嫩黄的笛簧般鸟舌鸣唱，刚刚换上金色的羽衣。替花朵说它们灼灼明艳，代柳树说它们依依多情。柳树外，傍晚还在啭鸣；花前，清晨又开始啼叫。啼叫多是因为雨后，啭鸣少是因为春天将归。不要让行人听见，因为行人此刻正迷失在路途中。善于赏花吟 不善于赏花的人，只喜爱花的外貌；有时善于赏花的人，只喜爱花的妙处。花的外貌在于颜色，颜色是人可以仿效的；花的妙处在于精神，精神却不是人所能造作出来的。善于饮酒吟 不善于饮酒的人，只喜欢饮得多；有时善于饮酒的人，只喜欢饮得恰到好处。饮得多就会酩酊大醉，酩酊大醉后身体便会生病；饮得适量而和顺，就会醺醺然畅快，醺酣之后脸色便会红润。省事吟 忧虑少，梦自然少；言语少，过失也少。放下帘子便知道白日漫长，柳枝安静便觉察到风势微弱。只看花开花谢，不听人间是非。何必寻找仙人洞府？这样度过一年，也应当觉得时间过得很慢。一春吟 一个春天九十天，风雨竟占去了将近一半。花开得好却不能好好观赏，心情狂乱而不能安定。举世吟 全世界自然纷纷扰扰，谁能做一个无事之人？我这一生独自有何等幸运，躺着观看洛阳的春天。春水吟 春水碧绿而形成波纹，既已形成波纹，又能把它怎样？难以拿它染其他东西，只可以染轻罗。春雨吟 春雨细得像丝，像丝一般绵绵下着。为什么只要有一场大雨，万物便全都欣欣向荣？可惜吟 可惜这一片欣欣向荣的春色，没过多久便无缘再寻。眼前的园苑不知有多少，只看见黄莺啼叫，却看不见人。簪花吟 头上簪花尚且可以勉强充作年轻人，劝酒本来就不是故意装作小心。花好、酒美，情意更加美好；无奈明天病势又会加深。春去吟 春天离去，不必惊叹它来得晚；夏天到来，还应当为它初来而欣喜。残余的花朵虽然还在，哪里比得上绿荫呢？和大尹李君锡龙图留别诗 多情的大尹辞别春天而去，正是百花灿烂盛开的时候。自古以来英雄豪杰都看重恩情义意，百花啊，千万不要就此凋零散乱。答李希淳屯田三首 去年曾承蒙你从远方寄来诗篇，当时已经感叹友朋稀少。如今还活着的几乎不到一半，再不放纵欢游，还能等待到什么时候？竹林之间、水边之际，情怀美好；月下风前，意趣很多。洛社往来相从的清闲日子，若不是我们这些人，还能有谁呢？胸中的日月有时舒展、有时惨淡，笔下的风云随即聚合、离散。年老了尚且没有成就，还能如此；不知道成就之后又将做什么。笺注《年老逢春诗》年老时遇到春天，春天不必疑惑。笺注说：看透事物的规律以后，在把人情照察清楚之时，且说那些无形而不可见的事，只有心意能够知道。年老以后才懂得珍惜芳菲。笺注说：一年之中正当繁盛的地方，三春尤其是盛极之时。这样的花尚且值得爱惜，更何况看见了美好的花枝。自己知道一次赏花已经有所安排。笺注说：百花争奇斗艳之处，奇花独自显得特别；东君深厚的心意，也恐怕是要让人知道。谁还肯让千金钱财花得一文不剩？笺注说：白日正偏偏催促流逝，黄金正将要耗尽。奢侈的心愿全都满足之后，才得到一次舒展眉头的欢悦。美酒饮到微微醉之后，笺注说：酒瓮口喷出酒液之时，酒盏表面泛起酒花之时。有客人来相访，整个冬天都说是伏牺。美花开放到半开之时。笺注说：风轻之时如同含笑，露重之时仿佛哭泣。只在这笑与哭的状态中，浓郁的香气便沾满衣裳。这种意趣难以形容，笺注说：正是阴阳开始感应之处，也是天地尚未分开之时。语言既然难以达到，丹青又能在哪里施展呢？只怕世间人全都不知道。笺注说：酒饮到醺酣之时，花正当灿烂盛开之时。醺酣最终变成酩酊，灿烂最终进入凋零散乱。谢彦国相公和诗，采用“醉和风雨夜深归”之句 在道堂闲谈了很久，尘世之外的酒杯并不是徒然飞动。刚登上小车，人已经安静下来；醉意中伴着风雨，直到深夜才归。谢君实端明，采用“只将花卉记冬春”之句 有时我自己问自己的身世，莫非已经是伏羲氏以上的人了？日往月来全都不记，只把花卉作为记住冬春的标志。谢君贶宣徽，采用“少微今已应星文”之句 诗中一个字的意义还没有分辨清楚，少微如今已经应合星文。闲人早已没有凭据，却还要给闲人打开后门。谢安之少卿，采用“始知安是道梯阶”之句 把居所取名为安乐，实在足以令人发笑；手臂疼痛、头风接连而来。恰好见到安之便得到安乐，这才知道“安”是通向道的阶梯。谢开叔司封，采用“无事无求得最多”之句 客人问人间的事情怎么样，尧夫回答说：不知道它。在树林之下居住，在林下行走；无事无求，所得反而最多。谢伯淳察院，采用“先生不是打乖人”之句