伊川击壤集卷之十三
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伊川击壤集卷之十三
伊川邵雍尧夫天津弊居蒙诸公共为成买作诗以谢重谢诸公为买园，买园城裹占林泉。七千来步平流水，二十余家争出钱。
嘉佑卜居终是僦，熙宁受券遂能专。凤凰楼下新闲客，道德坊中旧散仙。
洛浦清风朝满袖，嵩岑皓月夜盈轩。接篱倒戴芰荷畔，谈尘轻摇杨柳边。
陌彻铜驼花烂熳，堤连金谷草芋绵。青春未老尚可出，红日已高犹自眠。
洞号长生宜有主，窝名安乐岂无权。敢於世上明开眼，会向人间别看天。
尽送光阴归酒盏，都移造化入诗篇。也知此片好田地，消得尧夫笔似椽。
同诸友城南张园赏梅十首二首和长水李令子真韵东风一夜坼梅枝，舞蝶游蜂都不知。插了满头仍渍酒，任他人道拙於时。
折来嗅了依前嗅，重惜清香难久留。多谢主人情意切，未残仍许客重游。
清香冷艳偏多处，猛雨狂风未有前。赏意正浓红日坠，如何既去遂经年。
红日坠时情更切，玉山颓处兴还深。攀条时拣繁枝折，不插满头孤此心。
梅台赏罢意何如，归插梅花登小车。陌上行人应见笑，风情不薄是尧夫。
酒中渍后香尤烈，笛裹吹来韵更清。此韵此香来处好，此时消得一凝情。
春早梅花正烂开，生平不饮亦衔杯。城南尽日高台上，恰似江南去一回。
梅花四种或黄红，颜色不同香颇同。更远也须重一到，看看随水又随风。
五岭虽多何足观，三川纵少须重去。台边况有数千株，仍在名园最深处。
人间好物尤宜惜，天下奇才非易得。他日相逢他处时，始知此会重难觅。
答人谁道闲人无事权，事权唯只是诗篇。四时雪月风花景，都与收来入近编。
初春洛城梅开时，赏梅更吟梅花诗。梅花虽开难远寄，唯寄梅诗伸所思。
依韵和君实端明惠酒春风吹雪乱飘飖，林下如何更寂寥。霜宪威棱正难犯，小人当贶是难消。
谢寿安簿寄锦屏山下所失剪刀江夏尚能悲坠履，少原唯解泣遗簪。一刀所失安足系，不那久经人用心。
谢君实端明惠山蔬八品八品山蔬尽药萌，何山采得各标名。山翁惊受霜台贶，即命山妻亲自烹。
谢君实端明惠牡丹霜台何处得奇葩，分送天津小隐家。初讶山妻忽惊走，寻常只惯插葵花。
谢判府王宣徽惠酒自得花枝向远邻，只忧轻负一番春。无何宠贶酒双榼，少室山人遂不贫。
和君实端明洛阳看花洛阳最得中和气，一草一木皆入看。饮水也须无限乐，兄能时复举杯盘。
洛阳花木夸天下，吾辈游胜庶士游。重念东君分付意，忍於佳处不迟留。
洛阳交友皆奇杰，递赏名园只似家。却笑孟郊穷不惯，一日看尽长安花。
南园一色栽桃李，春到且图花早开。多谢主人情意厚，天津客不等闲来。
和君实端明送酒大凡人意易为骄，双梳何如水一瓢。亦恐孟光心渐侈，自兹微厌紫芝苗。
暮春吟林下居常睡起迟，那堪车马近来稀。春深昼永帘垂地，庭院无风花自飞。
依韵和镇戎倅龚章屯田十五年前初见君，见君情意便如亲。虽然林下无他事，不那心间思故人。
万物比之论至底，丹诚到了总输真。过从洛社胜诸处，何日能来共卜邻。
安乐窝铭安莫安于王政平，乐莫乐于年谷登。王政不平年不登，窝中何由得康宁。
愁恨吟城裹住烟霞，天津小隐家。经书为事业，水竹是生涯。
恨为云遮月，愁因风损花。恨愁花月外，何暇更知他。
悲喜昤吴起初辞魏，张仪乍入秦。西河蒙惠久，南楚受欺频。
善恶吟君子学道则务本，小人见利则忘生。
务本则非理不动，见利则非贿不行。
所学吟人之所学，本学人事。人事不修，无学何异。
君子行何者为君子，君子固可修。是知君子途，使人从之游。
与义不与利，记恩不记雠。扬善不惕恶，主喜不主忧。
思省吟仲尼再思，曾子三省。予何人哉，敢忘修整。
梁骛吟物情谁道尔无知，秋去春来不失期。今岁新雏又成就，去时宁不重依依。
邹田二忌邹田二忌不相能，买卜之言恶足明。利害伤真至于此，姓田人去恨难平。
孙庞二将孙膑伏兵称有法，庞涓钻火一何愚。兵家诡诈尽如此，利害今人自不殊。
一言感人为女不嫁，为士不官，齐人一言，田子辞焉。
四公子吟时去三王，事归五霸。七雄既争，四子仍诧。
孟常居先，信陵居亚，平原居中，春申居下。
淳于髡酒谏赐酒于君，饮不知味。执法在前，恐惧无既。
译淳于髡以饮酒进谏 君王赐酒给我，饮下却尝不出滋味。执掌法令的人就在面前，恐惧无穷无尽。在这种时候，饮一斗便醉了。宗族满堂，既讲孝道又讲悌道。尊卑按照亲疏，老少按照年齿。在这种时候，饮二斗便醉了。宾客刚开始入席，举止庄重而人众整肃；彼此敬酒行礼百拜，升席降席都有礼节。在这种时候，饮三斗便醉了。乡里邻居往来，如同兄弟一般。时令调和，年成丰收，心情欢喜。在这种时候，饮五斗便醉了。朋友之间来往，讲论道理、探求义理；享受快乐、赏玩心目，到山上去、临水而游。在这种时候，饮八斗便醉了。男女混杂而坐，喝了多少杯也记不清了。灯烛忽明忽暗，衣冠东倒西歪。在这种时候，饮一石便醉了。东海有大鱼 东海有大鱼，网罟无法靠近它。忽然一旦失去水，便被蝼蚁困住。土木偶人 土木制成的偶人，千万不要互相嘲笑。天将下大雨时，也只能够互相吊唁了。辨析谤言吟 田单的功劳足以超过一国，貂勃用言语使齐王回心转意。自古以来就有诽谤者，却仍能杀死九个人。三皇吟 三皇的时代正是安乐和煦，乌鹊的巢低低地伸手便可窥见。那时同样有着亲切的情味，正如初春天气的清晨。五帝 五帝的时代仿佛太阳当空，声名文物正是一片融和盛美。古今世道兴盛，没有比这更好的；过了这个时代，后来便不同了。三王 三王的时代正如秋天，权势有重有轻，事情自有其缘由。深谷可以变成丘陵，堤岸可以变成山谷，山陵迁移、山谷变换，从来没有停止。五伯 五伯的时代正像冬天，虽然与三代的风气并不相同。当初管仲、晏婴操持权势轻重，父子君臣尚且都尊奉他们。七国 七国纵横争战的事情很清楚，苏秦、张仪得势得路，实在并不平常。当初天下怎么会变成这样，竟让市井中的人成为正卿。扫地吟 管仲、晏婴治理时尚且还有体统，苏秦、张仪得势之后更是无所顾忌。三皇五帝的盛世从哪里出现？只有扫除中原的乱局，等待太平到来。天人吟 伏羲、神农、黄帝、尧、舜的时代虽然难以恢复，商汤、周武王以及齐桓公、晋文公的做法还可以遵循。事情已经不同时代也不同，这既由于天道，也由于人为。利害吟 兔子和猎犬一同倒下，蚌与鹬彼此相持。田间的老人和捕鱼的老翁，坐在那里从中获利。时吟 骏马强壮的时候，千里之外也没有谁能追上它；等到它衰老了，劣马也能跑在它前面。时机与事情相遇时，谈笑之间便可指挥处置；时机转移、事情过去了，即使死去又有什么用呢？二说吟 治理国家不能违背风俗，施教不能改变民情。甘龙的主张，也或许可以遵循。普通人习惯于旧俗，求学的人又沉溺于所听闻的成说。商鞅的主张，却不同于前面所说的。言行吟 言语不违背仁，行为不违背义；上天就会保佑他，吉祥没有什么不能得到。言语与仁相背，行为与义相违，上天尚且不会保佑他，人在这种情况下还能有所作为吗？有个商君，损害义、残害仁，制定法令反而自取其祸，最终被车裂而死。这才知道，实行义、修养仁德的人，就是能够延年益寿的人。治乱吟 把财利放在首位，让笔墨言辞掌握权势，饥荒接连发生，盗贼蜂拥而起。把孝悌放在首位，日月长久，时令调和、年成丰收，便能延年益寿。太平吟 老年人得到供养，幼年人得到抚育，劳作的人得到报酬，死去的人得到安葬。商君吟 商鞅得到君主支持而执掌法令时，赵良却整天直言规劝。等到他的命令像烈火一样施行时，哪里知道自己终将遭受车裂呢？能够胸怀天下 能够胸怀天下之心，肯于了结人世间的事情。哪里只是求知于当今，即使求知于古代也并不容易。始皇吟 兼并天下九千日，统一天下十五年。坑杀之人的血还未干，高祖便已到来；骊山上的坟丘已经荒凉萧瑟。有妄吟 弄虚作假会少积阴德，掩饰过错会隐藏许多内情。人心虽然昏暗难明，天道自然清楚分明。手脚既然都已经露出来了，言语又怎么足以凭信呢？乾坤吟 “用九”，显现群龙无首的情状，能够生出万物。“用六”，利于永远守正；乾卦以此为利。四象以九相成，于是成为三十六；四象以六相成，于是成为二十四。九与六怎么能够把人世间的事情全都说明呢？《皇极经世》一元吟 天地如同车盖和车轸，覆盖、承载之势何其高远无极；日月如同磨盘上的蚂蚁，往来运行从不休息。上下古今的年月，其数目难以窥测。姑且只说一元，其中的道理还可以认识。一共有十二万九千六百年，其中间隔着三千年，直到今天的往事，治乱与兴废，都清楚地记载在史册上。我能够把它们一以贯之，仿佛全都是亲身经历。应龙吟 龙属于阳类，随着时令而动；它首先出现于万物之中，同游于六合虚空，能潜藏，能显现；能吸气，能呼气；能变大，能变小；能存在，也能不存在。何处是仙乡 什么地方是仙乡？仙乡并不离开居室。眼前没有多余烦扰，心中自有清凉。安静之处天地显得广大，闲适之中日月显得悠长。若能安然守住本分，便胜过另作思量。谢宋推官惠赠白牛 毛色如霜雪，眼睛如朱砂；耳朵和角端正齐整，身高超过三尺。形貌奇异，张口便将耕种荒地；性情驯顺，适合用来驾安车。在水边放牧时，连龙也能被它惊扰；月下牵行时，连兔子也可以驱赶。从此以后，在洛阳的图画上，画师还要更加用心下功夫。依韵和王安之少卿《六老诗》，仍按原韵写成七首 六位老人鬓发斑白如霜，纵然年高也并不狂妄。共同选择园池游赏，哪里妨碍它更胜一筹；在酒席上彼此欢聚，从来不显得匆忙。拄杖着屐畅游千载难逢的太平时运，衣巾上浓浓沾染着百花香。来往唱和，果然又添成七首；何况秋天来到，天气也渐渐凉了。六位老人相伴，其中有卿和郎；在清闲的官署中，尽情游乐而不失雅正。彼此来往、无事相聚，很容易成为快乐；职位和事务面对众人时，哪里能说不忙？烟雾中的柳树嫩枝低垂，更显青绿；露水中的桃花红润湿润，温暖中仍然飘香。趁着春天醉卧花阴之下，正好到了花阴处，另有一番清凉。六位老人谁肯让给少年们登场？年老了也不以任意放狂为羞。共同在寂静中观察万物运动，又在闲适处观看别人忙碌。天心的月亮圆满，月中蟾影仿佛慵懒地移动；水面微风轻拂，荷花飘香。哪里肯相信人间还有忧愁之事？新酿的酒正好成熟，景色也刚刚转凉。六个人相聚在太平安康的时代，为什么还要找什么理由而不尽情放狂？满地园林本来都已经属于我们，满天风月又帮助我们忙于作诗。文章从汉唐作品中摘取华美，诗骚雅韵浓浓熏染着李白、杜甫的芳香。水边竹旁的闲适之处，再没有尘世俗事，只有清凉。六位客人同游于一片醉乡，这并不是世俗所说的狂放。共同追游，庆幸太平清平长久；彼此唱和，争相寻找警策精妙的诗句。在月陂林中荐酒时，果实已经成熟；在金谷井边煮茶时，泉水清香。千年松树下挥动拂尘谈论，衣襟和衣袖即使没有风也自然清凉。眼看着乡野之人成为七位老人，乡野之人只懂得质朴疏放。每天编排清雅诗篇而苦心吟咏，趁着一年年办理闲适之事而忙碌。夏末喜欢品尝新酒的滋味，春初喜爱嗅闻早梅的香气。请问您为什么一定要这样？只是心头禁不住有一点清凉。林下放声高歌，却不拘泥于曲调；若拘泥于曲调，哪里还称得上狂放？小车经过之处，黄莺和春花一片喧闹；大笔落下之时，仿佛神鬼也为之忙碌。柴门一关，便远离了闹市；墙上开着瓮形窗户，薜荔和女萝飘香。天下同样的清幽景物难以寻得，洛水边的清风拂面而来，带来凉意。依韵和张静之少卿惠赠文房三物 文房三物品质都很精良，想要报答致谢，却发愁写不成秀美的诗句。想用歌颂来描写太平盛世，无奈才华赶不上这太平盛世。依韵和王安之少卿谢富相公诗 见惯了宠辱，哪里还值得惊惧？离开尘世，更喜爱内心真诚而明澈。闲适之中气象如天地般广大，静处的光阴使宇宙显得清明。
当此之时，一斗而醉。宗族满堂，既孝且悌。
尊卑以亲，少长以齿。当此之时，二斗而醉。
宾之初筵，跄跄济济，献酬百拜，升降有礼。
当此之时，三斗而醉。里□过从，如兄如弟，时和岁丰，情怀欢喜。当此之时，五斗而醉。
朋友往还，讲道求义，乐事赏心，登山临水。
当此之时，八斗而醉。男女杂坐，杯觞不记。
灯烛明灭，衣冠倾圮。当此之时，一石而醉。
东海有大鱼东海有大鱼，罔罟无能近。砀然一失水，蝼蚁得而困。
土木偶人土木偶人，慎无相笑。天将大雨，止可相吊。
辩谤吟田单功盖国，貂勃语回君。谤者古来有，犹能杀九人。
三皇吟三皇之世正熙熙，乌鹊之巢俯可窥。当日一般情味切，初春天气早晨时。
五帝五帝之时似日中，声明文物正融融。古今世盛无如此，过此其来便不同。
三王三王之世正如秋，权重权轻事有由。深谷为陵岸为谷，陵迁谷变不知休。
五伯五伯之时正似冬，虽然三代莫同风。当初管晏权轻重，父子君臣尚且宗。
七国七国纵横事可明，苏张得路信非平。当初天下如何尔，市井之人为正卿。
扫地吟管晏治时犹有体，苏张用处更无名。三皇五帝从何出，扫地中原俟太平。
天人吟牺轩尧舜虽难复，汤武桓文尚可循。事既不同时又异，也由天道也由人。
利害吟兔犬俱毙，蚌鹬相持。田渔老父，坐而利之。
时吟骐骥壮时，千里莫追。及其衰也，驽马先之。
时与事会，谈笑指挥。时移事去，虽死奚为。
二说吟治不变俗，教不易民。甘龙之说，亦或可循。
常人习俗，学者溺闻。商鞅之说，异乎所云。
言行吟言不失仁，行不失义，自天佑之，吉无不利。
言与仁背，行与义乖，天且不佑，人能行哉。
有商君者，贼义残仁，为法自弊，车分其身。
始知行义修仁者，便是延年益寿人。
治乱吟财利为先，笔舌用事，饥馑相仍，盗贼蜂起。
孝悌为先，日月长久，时和岁丰，延年益寿。
太平吟老者得其养，幼者得其仰，劳者得其饷，死者得其葬。
商君吟商鞅得君持法处，赵良终日正言时。当其命令炎如火，车裂如何都不知。
能怀天下心能怀天下心，肯了人间事。岂止求于今，求古亦未易。
始皇吟并吞天下九千日，一统寰中十五年。
坑血未乾高祖至，骊山丘垄已萧然。
有妄吟作伪少阴德，饰非多隐情。人心虽暧昧，天道自分明。
手足既皆露，语言安足凭。
乾坤吟用九，见群龙首，能出庶物。用六，利永贞因，乾以为利。
四象以九成，遂为三十六。四象以六成，遂成二十四。
如何九与六，能尽人间事。
皇极经世一元吟天地如盖轸，覆载何高极；日月如磨蚁，往来无休息。
上下之岁年，其数难窥测。且以一元言，其理尚可识。
一十有二万，九千余六百，中间三千年，迄今之陈迹，治乱与废兴，着见于方策。吾能一贯之，皆如身所历。
应龙吟龙者阳类，与时相须，首出庶物，同游六虚，能潜能见，能吸能呼，能大能小，能有能无。
何处是仙乡何处是仙乡，仙乡不离房。眼前无冗长，心下有清凉。
静处乾坤大，闲中日月长。若能安得分，都胜别思量。
谢宋推官惠白牛毛如霜雪眼如朱，耳角方齐三尺余。状异口将耕旷土，性驯宜用驾安车。
水边牧处龙能扰，月下牵时兔可驱。从此洛阳图帧上，丹青人更着工夫。
依韵和王安之少卿六老诗仍见率成七六老皤然鬓似霜，纵心年至又非狂。园池共选何妨胜，樽俎相欢未始忙。
杖屦烂游千载运，衣巾浓惹万花香。过从见率添成七，况复秋来亦渐凉。
六老相陪卿与郎，闲曹饶却不清狂。过从无事易成乐，职局向人难道忙。
烟柳嫩垂低更绿，露桃红裛暖仍香。乘春醉卧花阴下，恰到花阴别是凉。
六翁谁让少年场，老不羞人任意狂。同向静中观物动，共於闲处看人忙。
天心月满蟾赊动，水面风微菡萏香。肯信人间有忧事，新醅正熟景初凉。
六人相聚会时康，着甚来由不放狂。遍地园林同已有，满天风月助诗忙。
文章高摘汉唐艳，骚雅浓熏李杜香。水际竹边闲适处，更无尘事只清凉。
六客同游一醉乡，又非流俗所言狂。追游共喜清平久，唱和争寻警策忙。
荐酒月陂林果熟，发茶金谷井泉香。千年松下麾谈尘，襟袖无风亦自凉。
见率野人成七老，野人唯解野疏狂。编排每日清吟苦，趁办递年闲适忙。
夏末喜尝新酒味，春初爱嗅早梅香。问君何故须如此，不奈心头一点凉。
林下狂歌不帖腔，帖腔安得谓之狂。小车行处莺花闹，大笔落时神鬼忙。
门掩柴判阛阓远，墙开瓮牖薜萝香。一般天下难寻物，洛浦清风拂面凉。
依韵和张静之少卿惠文房三物文房三物品皆精，报谢愁无秀句成。欲状升平在歌颂，奈何才不逮升平。
依韵和王安之少卿谢富相公诗宠辱见多恶足惊，出尘还喜自诚明。闲中气象乾坤大，静处光阴宇宙清。
素业经纶无少愧，全功天地不虚生。野人何幸逢昌运，一百余年天下平。
译平素所从事的经纶事业毫无少许惭愧，天地间的全部功业也没有白白生成。乡野之人何其有幸，遇到昌盛的时运，使天下太平了一百多年。安乐窝前蒲柳吟 安乐窝前有一弯小江，新长的蒲草和细柳年年青绿。眼前这些随分自得的美好光阴，谁说人生有许多不足？瓮牖吟 破瓮已经甘心丢弃，收起言语自有方法。需要使用时必须借助它的口，拿来照明时便把它安放在床边。不借助轩窗的力量，也能使日月的光辉回转。清静太平地躺在它下面，自然可以比得上羲皇时代。人生长有两般愁 人生常有两种忧愁，忧虑死亡、忧虑生存，都很难停止。有的人在利益中竭尽力量去夺取，有的人在名声上尽心尽力去追求。想得太多，只怕很晚才得到；还未老便听说头发先白了。我有什么功劳，竟然处在他们之上？在这种种事情中，只有我挽袖伸臂而独自无忧。自咏 天下再没有第二个这样的人：无知无能，也没有什么特长。年纪容貌像李文爽，风度气概像贺知章。静坐时多饮茶，闲走时有时穿道士服。旁人不要因此取笑我，安乐就是我的故乡。中秋月 一年一度的中秋之夜，十个中秋有九个夜晚阴云密布。想求月圆，必须等到半夜；想等月明，还要等到天心。没有云遮蔽的月光照耀之处，情意自然深厚；不睡觉观看月亮时，心意更加深沉。徒然喜爱古人的诗句优美，哪里忍心让相隔千里的人如今共同承受这情景？小车吟 春天温暖、秋天清凉，景色也美好；年成丰收、身体健康，时令更加调和。在如茵的草地上轻轻辗过，在如锦的花丛间慢慢前行。书写一梦 梦中回到故乡关塞，离开故乡关塞已经二十年。新国土依稀可见，旧山川隐约如在。身体已经置身烟霞之外，却又在人家道路旁边。醒来之后仍然历历在目，只是一时之间感到萧然。晚上漫步洛河滩 傍晚漫步在洛河滩上，河滩上的石头形态万般。颜色有青有黄，形状有长有短，大小不同，有的方有的圆。考察那些多得无法计数的事物，想求得它们的实际功用实在困难。琅玕究竟在什么地方，也只能让人叹息。和李文思《早秋五首》一场雨洗净了屋角的棱角，三川的景象显得清爽。林间的风传来秋气，树叶送来秋声。忽然间莲花生长，转眼又看见菊花吐出花蕊。在太平时代终老一生，拿什么来报答这虚度的一生呢？小径刚经过雨水冲洗，幽静的庭院里到处长着苔藓。迎风时意态闲适，在台阶下静静徘徊。不知不觉筋骨已经衰老，却难以甘心任岁月催促。时时借芳草歇息，幸亏还有酒可以同杯共饮。金秋已经来到，灼热的阳光照石的景象也将结束。像孟子那样直养其气，闲居生活难道肯让给潘岳吗？竹林间风吹叶叶作响，松树的缝隙间月亮团团如轮。洛社有许多贤德的朋友，人人都可以共同欢乐。池畔垂柳低垂，栏杆边晚花含笑。败荷倾斜着破旧的伞盖，老桧树露出枯槎。年末惊叹时世的变化，年老更爱惜美好的景物。东陵的风尚还没有改变，还能想起故园的瓜。阳光从云间透出，云色微微淡薄；树林梢头的叶子渐渐变黄。怎能忍受它们必须改变颜色，直到最后都被霜侵染呢？酒虽到了面前也难以喝醉，风一吹来却容易感到凉爽。老年还有什么愿望呢？只愿暂且平安健康。尧夫有什么 尧夫有什么呢？不过是处处顺应天和。夏天住在长生洞，冬天居住在安乐窝。莺鸟和花朵供我放情适意，风月帮助我吟咏。私下估量人间的快乐，没有比我得到的更多的了。长忆刚能说话时 常常回想刚会说话时，早晨在父母面前游玩。刚能走路时起初还要下跪爬行，如今老了已经满头白发。过去四五岁时，到如今已经六十年了。如今又有儿女嬉戏，既欢喜又不禁流泪。答友人 什么才叫善于立身处世？并不是能够武艺高强又能写文章。能行动或能停止，都由自己把握；是或非，则任凭别人评说。遍数自古贤人所获得的道理，历来看天下的事情，都必须求真。吉凶悔吝产生于行动，刚强坚毅而质朴迟钝，接近于仁。换一个处境也是同样的道理，不必计较；不说话也能取得信任，就少费口舌陈说。即使居住在蛮貊之地，也能行得通；不必担心乡里的人情还没有亲近。独坐吟 上天已经亲自殷切告诫，人们却大多不肯听。四时都有景色，万物难道会没有情意吗？祸福都是眼前的事情，是非只留下身后的名声。谁能把闲气当回事，白白地同世人争执呢？又一首 天意自然明白，人们却大多不肯照着去做。春天莺鸟花朵初显暖意，风月之中雨后刚刚放晴。静坐以澄清思虑，闲吟以享受性情。谁能把闲气当回事，白白地同世人争执呢？意念尚未在心中萌发 意念还没有在心中萌发，言语还没有从口中说出。神明无法窥见，别人也无从责怪。君子以慎独为贵，在暗室之中也不感到有愧。人和神也都在我的心中，口舌自然处在它们之后。自适吟 城郊和城中，凤凰楼下；庭院台阶间有风月，楼台亭榭间有莺鸟花朵。时气调和，年成丰收；闲暇时行走、安静时坐着；朋友交好，身体安康，清雅地吟诗谈话。老翁吟 一个白发苍苍的老翁，各种事情都懒得做。旧日的物件记不完，故交旧友也很难遇到。幽静的花朵仿佛全在雾中，残存的梦一半随着风飘散。只愿天下时气调和、年成丰收。铁如意吟 这件物品是铁制的，什么时候肯随便拿来使用？长久跟随着大□子，永远伴着小车儿。在击碎珊瑚的时候，在敲断牙齿的时候。谁能学习这一类人，才刚开始就受到鞭打。道装吟 道家仪式使用这种衣巾，只向星辰礼拜，不向人礼拜。为什么尧夫却必须行拜礼？怎么知道人就不是星辰呢？道家仪式使用这种巾衣，除了老师之外，我还听说要向谁礼拜呢？为什么尧夫却必须行拜礼？怎么知道人就不是我的老师呢？安车、尘尾和道衣道装，里□之间相互往来本来就是常事。听说洞天中多有这样的情形，我的家乡也很不异于仙乡。如果知道道只在人心之中，那么造化的功夫自然可以寻求。如果说穿戴衣巾便就是道，尧夫又怎敢披衣敞襟呢？四者吟 眼睛到了该看的时候才看，耳朵到了该听的时候才听，嘴巴到了该说的时候才说，身体到了该行动的时候才行动。眼前不看厚禄，身后不看重兵；只要义所在，哪里还知道什么利与名呢？偶得吟 壮年时苦于奔走劳碌，随自己的分际接受官职。所得的不过是些微薄之物，所丧失的却没有限度。今天度过一个早晨，明天又度过一个夜晚。不免像个路人一样，微不足道地被劳役驱使。四事吟 有四种聚会我不赴，有四种天气我不出门。既不以贵自居，也不以贱自处；不固执，也不强求一定如此。公会、生会、广会、醵会；大寒、大暑、大风、大雨。乡里之间闲暇往来，身体安适，内心自然安逸。这样过了三十年，幸好遇上了太平的日子。《伊川击壤集》卷之十三完 《伊川击壤集》卷之十四 伊川邵雍尧夫
安乐窝前蒲柳吟安乐窝前小江曲，新蒲细柳年年绿。眼前随分好光阴，谁道人生多不足。
瓮牖吟瓮破已甘弃，言收用有方。用时须藉口，照处便安床。
不假轩窗力，能回日月光。清平卧其下，自可比羲皇。
人生长有两般愁人生长有两般愁，愁死愁生未易休。或向利中穷力取，或于名上尽心求。
多思唯恐晚得手，未老已闻先白头。我有何功居彼上，其间攘臂独无忧。
自咏天下更无双，无知无所长。年颜李文爽，风度贺知章。
静坐多茶饮，闲行或道装。傍人休用笑，安乐是吾乡。
中秋月一年一度中秋夜，十度中秋九度阴。求满直须当夜半，要明仍候到天心。
无云照处情非浅，不睡观时意更深。徒爱古人诗句好，何堪千里共如今。
小车吟春暖秋凉兼景好，年丰身健更时和。如茵草上轻轻辗，似锦花间慢慢花。
书一梦梦裹到乡关，乡关二十年。依稀新国土，隐约旧山川。
身已烟霞外，人家道路边。觉来犹在目，一饷但萧然。
晚步洛河滩晚步洛河滩，河滩石万般。青黄有长短，大小或方圆。
考彼多无数，求其用实难。琅玕在何处，止可使人叹。
和李文思早秋五首一雨洗觚棱，三川气象清。林风传颢气，木叶送商声。
忽忽莲生的，看看菊吐英。太平时裹老，何以报虚生。
径小新经雨，庭幽遍有苔。风前闲意思，阶下静徘徊。
不分筋骸老，难甘岁月催。时时藉芳草，赖有酒同杯。
王金秋已至，烁石景方阑。直养能希孟，闲居肯让潘。
竹间风叶叶，松罅月团团。洛社多贤友，人人可共欢。
池畔拖垂柳，栏边笑晚花。败荷倾弊盖，老桧露枯槎。
岁暮惊时态，年高惜物华。东陵风未替，解忆故园瓜。
日脚云微淡，林梢叶渐黄。可堪须变色，彻了为侵霜。
酒到难成醉，风来易得凉。老年何所欲，唯愿且平康。
尧夫何所有尧夫何所有，一色得天和。夏住长生洞，冬居安乐窝。
莺花供放适，风月助吟哦。窃料人间乐，无如我最多。
长忆乍能言长忆乍能言，朝游父母前。方行初下膝，既老遂华颠。
在昔四五岁，于今六十年。却有儿女戏，又喜又潸然。
答友人何者名为善处身，非为能武又能文。可行可止存诸己，或是或非击在人。
遍数古来贤所得，历观天下事须真。吉凶悔吝生乎动，刚毅木讷近於仁。
易地皆然休计较，不言而信省开陈。虽居蛮貊亦行矣，无患乡闾情未亲。
独坐吟天告自丁宁，人多不肯听。四时皆有景，万物岂无情。
祸福眼前事，是非身后名。谁能事闲气，浪与世人争。
又天意自分明，人多不肯行。莺花春乍暖，风月雨初晴。
静坐澄思虑，闲吟乐性情。谁能事闲气，浪与世人争。
意未萌于心意未萌于心，言未出诸口。神莫得而窥，人莫得而咎。
君子贵慎独，上不愧屋漏。人神亦吾心，口自处其后。
自适吟郊鄏城中，凤凰楼下；风月庭除，莺花台榭。
时和岁丰，闲行静坐；朋好身安，清吟雅话。
老翁吟皤然一老翁，凡百事皆慵。旧物不尽记、故人难得逢。
幽花浑在雾，残梦半随风。只且愿天下，时和与岁丰。
铁如意吟此物铁为之，何尝肯妄持。长随大□子，永伴小车儿。
击碎珊瑚处，敲残牙齿时。谁能学此辈，才始入鞭笞。
道装吟道家仪用此衣巾，只拜星辰不拜人。何故尧夫须用拜，安知人不是星辰。
道家仪用此巾衣，师外曾闻更拜谁。何故尧夫须用拜，安知人不是吾师。
安车尘尾道衣装，里□过从乃是常。闻说洞天多似此，吾乡殊不异仙乡。
如知道只在人心，造化工夫自可寻。若说衣巾便为道，尧夫何者敢披襟。
四者吟目时然后视，耳时然后听，口时然后言，身时然后行。
前不见厚禄，后不见重兵，惟其义所在，安知利与名。
偶得吟壮岁苦奔驰，随分受官职。所得唯锱铢，所丧无纪极。
今日度一朝，明日过一夕。不免如路人，区区被劳役。
四事吟会有四不赴，时有四不出。无贵亦无贱，无固亦无必。
公会、生会、广会、醵会，大寒、大暑、大风、大雨。
里□闲过从，身安心自逸。如此三十年，幸逢太平日。