鹿忠节公集卷十九

译前次短札奉答，没有遵循往来书信的格式。翁台果然不责怪我，又赐下手书，而且高雅的情意体察事物；在谈论公事时，舍弃篚筐之类的礼物，单凭这一点，也是世局中一定不肯轻易放过的事情。翁台对我的信任，并不因我是继而认为我是无用之人。扇头的佳作韵味深长、感慨淋漓，读到“榆关未许泥丸塞”两句时，我按剑长叹，这才是今日臣子应做的正经事业。案宗继虽是腐儒，也私下把自己附会为知音；至于您过分爱重我，竟使我有幸冒犯昌黎。翁台善于戏谑而不伤人，我却借此伤害了昌黎。先前祝愿建立武穆的事业；在这个时代，有翁台这样真正的武穆，也不妨容许我做一个假的昌黎。我很想依韵作诗，但昌黎文章高出八代，诗却常被人批评，索性也仿效他。听说您的旌旗正指向关口，其他事情等见面时再详谈。○给孙楚惟的信 昨天查阅雄武营，考试全部合格的有三十八人，其中一连全部合格的有七人，在全镇枪手中这是最好的。相公奖励他们的官职，是鼓舞士气的妙法。然而，各营每每因为宁武营抢在前面而感到遗憾；这样看来，激励各营，宁武营确实有功。营房方面，他们自己雇车抢运木材；训练火器方面，又完全占用教习，苦苦挽留他们多住。即使各营原本应有三眼枪五百杆，如今也都不足三百，唯独宁武有四百二十杆。论先后、论数量，宁武营都有优点，似乎应该一并奖励，以表示鼓舞。特意同亲丈商量，如果不是大错，恳请您告知相公施行。○答孙楚惟的信 连续收到您的手教，真如同面对面交谈。老帅把国事当作家事，老亲翁又把家事当作国事，斟酌自身与身世，字字都说到了关键。您所说的嫉妒者的疑虑、殷切期待者的心情，从来拯救世道的豪杰，大概都有这种作用。老师已经连续上了三道疏，逐渐深入。那位氏族的儿子将采取什么应对办法呢？平庸、奸险、愚蠢、蛮横，本来就是魔障。君子不怕独处；小人即使偶然得势，如果不是气运衰微，最终也会自己露出低下之处，把空隙留给别人。仔细看来，他还不是上等的小人；只是收取权力太快，火候未到，强行摘取生瓜，于是造成纷乱，以至于君王的言语像在辩解，自己揭露手脚而慌乱。我敢根据大札的纹理读出一句话：险恶而平庸，蛮横而愚蠢，眼看就要失败。我又曾见过没有才干的小人，他们柔媚时，往往正是旺运到来；一旦忽然变得强硬，便是衰运将至。大概万物失去常态就会败坏，小人失去小人的常态，也正是如此。所以事情关系国家，以大的气运为主；君子和小人在气运中相互碰撞、激荡，而小人往往成为洗发君子的波澜。假如没有遇到小人，就不会有转折，不仅不能显出本色，自己也无法显明揭示，甚至精神或许还不能聚合。小人可以说是以自我污损来成就君子，只是他的内心其实并非如此，不过是被造物主戏弄罢了。我只因为圣上专门任用老师，便推测国家气运兴隆，于是断定小人不能有所作为。这似乎是无可奈何于小人，只求找到解脱的道理，稍稍消散心中的怒火；其实道理不过如此。老亲丈屡次把松萝赐给热心肠的人，有时怒火从心中升起，就取来这美好的馈赠细细咀嚼，气息渐渐平和，微微出汗，所谓不平之事全都从毛孔散去，确实不是假话。那么老亲丈看我这些话，是应当歌唱，还是应当哭泣呢？这一点丹心，两地共同拥有。○给张见立的信 我独自一人，情趣偏僻，连梦魂都到不了清雅通达的座下；况且还要跟随相公前往关口。相公在军中一天，我就在幕中一天。非常知道自己迂腐，对事情没有丝毫补益；但内心诚挚的一念是，在君主忧虑、臣下受辱的日子里，愿意在行军途中做一个共同忧患、共同患难的人，不论有无实际补益。仁兄了解我，何曾会说体面话？如果以后还有人提及此事，请替我回答：“鹿生是个痴人，还没出门时已经把心愿禀告上天，归心只有这一条路，绝不会到了这里又回头。假如他到了这里果真想回头，那么诸位君子还取他这种人做什么，又为什么称许他呢？” ○给叶问羲的信 老兄到了关口，我因为住在府中不便出访；即使出访也没有遇到您，又不能长久等候，只好匆匆回来。只是面可以不见，话却不能不说，请允许我用笔代替舌头。王堂翁这次又带领边外七十人进入水关，初春时也曾这样做过。当时关中人认为从来没有过，谈论此事时都闭目摇头，还说只是偶然；如今这次却成了惯例。这样的事怎么能成为常态？关中人非常恐惧，老兄难道没有听说吗？抚慰边民却一定要把他们引入内地，其害处比不抚慰更大。不抚慰会结仇，但还隔着藩篱；引入关内，便等于窥视室家，实在危险。弟是书生，不熟悉边事，只是听边地人说：从前抚边大臣不亲自会见边人，把事情交给边堡裨将。裨将大张威仪，把他们带到堂下讲论折冲，极有威势，绝不轻易增加一件物品；即使他们苦苦请求，也以事务归属于上级为由推辞，不敢让他们以为大臣高高在上、如同天上的人，不可求见。裨将因此显示出不可测的威势，时而阴、时而阳，使他们低头而接受约束；直到大臣亲自同他们谈论，底细便暴露出来。他们的要挟没有不能满足的，边将束手无策，边事从此再也办不成。大臣自以为这是控制驾驭的妙术，把他们玩弄于掌上，却不知道自己像小孩子玩影子，最终反而被影子玩弄，没有比这更荒谬的了。只是大臣必定要亲自同他们谈论，自己又不敢远出，于是不得不把他们引得更深入；他们窥探我方的事情，谁能保证不会就在这七十人中做手脚呢？王堂翁自己以为擅长此道，认为不难把人引入水关。将来关内若发生不可预料的事情，既与自己无关；若关内能够保全，抚慰者可以分功，若不能保全，抚慰者也不分罪。他这样盘算，对自己来说似乎两利，但对国家却不利。而且我还要问王堂翁：这次大举接纳逃将，既然有承担怨责的人来造福这个逃将，按理也应当有承担恩德的人，并不足为怪。老兄认为怎样呢？○给刘方壶的信

译年台升任大廷尉，我不能派一个使者道贺；既有西河之痛，又不能派一个使者吊唁，难道合乎情理吗？幕府的规模竟然如此，年台不责怪我，反而送来佳礼、佳刻等物，成为我无法报答的恩施。我在这里不敢接受别人的一丝一毫，也不敢拿惯例和雅谊来推辞；既然无物可报，只能坦然接受罢了。师相经营辽东之事，屯守已经到宁远，前哨已经到三岔。西边的敌人受到约束，不敢越界进入；东边也因土地被烧毁而自守，以河为界。我们将士受到师相恩威的鼓舞，秘密摆脱了畏敌的心理，逐渐壮大了克敌的胆气。辽东之事难办，只在于战士因屡次失败而心寒。师相三年来专门在这件事上下工夫，所谓实实在在谋划完成全局的着数、虚虚实实提振全镇精神的办法，如今才显现出端倪。师相昼夜辛劳，没有一个念头不在收复辽东，没有一件事不是为了收复辽东。辽东一天没有收复，难道还能一天吃得下饭吗？只是事机已经不远，事情体重大，关外军队的进退最忌泄露，而朝廷中的议论又更加纷乱。想要面见圣上，当面陈说后再举行大事，却被怀疑的人说成是想占据中书堂。唉！许由果真曾偷窃皮冠吗？新政刚开始实行，嘲弄讥讽反而更加厉害，边地之人于是有人承迎风旨，排斥恢复辽东的议论。文官中，局外的生手强行插手；武官中，营里的骁将接连被摘除，这同帮助敌人攻击自己有什么不同？天大的重担过去苦于没有人承担，如今既然有人挑起，却不来帮助扶持，反而彼此抵牾；又突然忘记事情紧急时的情形，等事情看似缓和，便把挑担子的人看作无趣。年台所说的处堂之燕，真值得为之流下忧天的眼泪。弟即使只是一个迂腐书生，国家事情到了这一步，眼看有恢复辽东的机会，而心中痛恨不愿恢复辽东的人，并不比年台您的忧虑少。念及桑梓，不免絮叨杂乱。○给刘方壶的信 枢相多次因我这个罪臣而上疏，我听说有同乡长者对此说了疑惑的话，想必是没有仔细考察疏中的语意。我身在幕府，对这件事最为清楚，敢再为您直白解释。这个罪臣放弃辽东而归，在都门咆哮，人们都拿他没有办法，即使当国者也不敢公开申诉把他逮捕。他固然说：“舍弃我，就没有人镇守关口了。”人们也说：“逮捕他，就没有人能够代替他了。”而最终逮捕他交给司法官，难道不是因为高阳的一句话决定的吗？这个罪臣大哭，对亲近的人说：“我如今落在高阳手里了。”这是众人都听见的事情。这个罪臣没有一天不想脱离罪责，除关防之事以外再没有别的题目可说。而枢相镇守关口、经营辽土，处处荒凉，都是楚人一把火造成的。重新收拾残局，重开草昧，本来就是为社稷谋划，当然起初并不是有意同放弃辽东的人相较量。可是这个罪臣极其恐惧，认为恢复辽东的事情逐渐成功，那么他放弃辽东的罪名就无法解脱。别人所做的是加固国家藩篱的事情，他却认为是在加固自己的罪案，于是千方百计破坏恢复大计，一定要让辽东背上不可恢复的名声，使关口呈现难以守卫的形势，然后再大翻身、整顿旧案。他制造的气氛十分恶劣，党羽实际上很多，拼死要同边地之人为难。言官一倡议，他们立即附和；执掌国政的人一呼喊，他们立刻响应。年台，您试读近来那些条陈和票拟，其中把持、牵制的线索已经很清楚了。枢相苦恼到了极点，既不能杀他，于是设法把他调远。因为当时如果只替自己打算，径直实行自己的意志，自然很宽裕；若要谋求国家大事，就有许多需要商量的地方。只要肘腋之间不再受到牵制，能够率领两河军民收复失地来报答皇上，就是枢相心中所愿。即使杀人者因此得以暂缓一死，也没有什么不可以的。何况面对一个朝廷内外都不能杀的人，却白白把想杀他的名声归到自己身上，使他竭尽全力来扰乱恢复大业；忠于国家大计的人，应当怎样处理呢？枢相的苦心和苦口之言，都具载在奏疏中，而他最得意的地方，又在于等待事情平定后再议的明确旨意。我的意思过去常说，辽事平定后就无法解除死亡之祸；如今却是辽事平定后，死亡之祸才可以解除，不得不把他希望失败的心思转变为希望恢复成功，这难道不是不加扰乱吗？至于人情有恩怨，世局有反复，本来不是亲自承担危边重任的人有闲暇计较的。这些话可以转告年台。○写给刘方壶的信 徐恒山真无愧于做渔阳太守。得到年台几句话，便把品格留存于天地之间；即使徒步归田，他本来也甘心如此。枢相肩负如此沉重的担子，想培养一个人作为榆关的后备力量，却不能如愿，还有什么可说的呢？时局令人惊心的地方，不只是这篇称车营骁将所依靠、作为渡河前驱的奏疏，其中还摘取了他的另一件事；厂卫的使者又接连不断地出入关门。这样的地方，扰乱接踵而来，边地的人连补救过失都来不及，凭什么抵御敌人？年台知道这些实情吗？○答复刘方壶的信

译远道承蒙您秘密嘱托，怎敢不尽心办理？年台所指责枢相的那些话，本来就是公开的议论。然而枢相的深意，既然枢相自己不说，那么堂官以下、衙门以外的人便不能理解，何况远在数百里之外呢？我每天侍奉枢相，颇能窥见他的用意。去年冬天关上的各种事务都没有准备好，而制台自从开设抚边的局面，只得让他自己把事情办完。因为事情的始末各有归属和着落，年台从容观察，自然就能看出他的用意。至于江镇不能胜任其职，本来还没有等到大疏到达，先已把马、尤二位将帅调到关上，用意也就可知了。危急的关口日日严密防守，大将的替代者尚未到任，有些事情不能不稍作等待，并不是姑且试用、姑且留任来做儿戏。各营分守城墙，绝大多数是南兵；无论守卫还是作战，没有几万精锐，便无法供应奇正相间的作战。辽人都知道不能依靠，三辅又苦于没有兵力，只得从各镇抽调。阎抚拟议调三万、五万，枢相认为困难，不求数量多，只求兵员精。八镇合计共调一万二千人，如今已经陆续到达。这只是不得不做的事，经过详细商议斟酌，并非草率行事。至于各将领的部署，已经完全焕然一新；旧有的军官只留下十分之一二，爱惜人才、宽容过失，几乎费尽了推敲斟酌。去年冬天营房还少，各军还有扰扰百姓的，形势使然。今春五部增建营房，指日即可落成，百姓的住处大概就能全部清理出来了吧？然而近来关城中的居民很多，男女往来，景象胜过往昔，这是值得高兴的。这些事情的端绪，即使只把委曲的实情和大略的形势传达出来，不加咀嚼也可以硬坐着判断，何况其中标本相权、明暗相互运用，实在是良工苦心；难道还有能让鬼神哭泣、却难以寻找影响的地方吗？大抵天下的事情不容易说清，拘泥于一条直路，便不是经营国事的手段。我平生最愿意讲直路道理，等到学习更多、经历世事，发现变化错杂、事态屡变，有时本来正确的反而成了错误，深奥的反而看似浅显，这才茫然自失。因此我对枢相的举动屡屡提出疑问，才知道韩公原来确实有他的说法。虽然如此，枢相所做的事隐微却可以理解，时间久了自然明白，不需要旁人为他作脚注。我读到密札中心惊的，是谈论新镇的几句话。我每天和他周旋，完全了解他的肝胆，他直可以作为文臣大臣，不应只按武官来看。他的器量见识非常深远，谋划经营十分长久，难道只是徒有外表吗？如果让他尽展才能，自然可以办理东边的事务；这正是榆关得力之处，也是枢相识人有眼光之处。他每天整顿军实、训练士卒，哪里有闲暇替旧镇修补嫌隙呢？况且军民感动于人，有同声仇视的人，难道不是得到他们了吗？大概关上人心共同归向大将，不高兴的只是抚台身边的几个人，这也是人人都知道的。假如这几个人果真能够施展煽惑的伎俩，马帅稍一动摇，国事就会败坏，关系实在不小，不能不替年台把这些情况说清楚。我本来知道年台能够听取尽情直言。○答复赵青城的信 捧读您的亲笔信，顿时深受启发。这完全是蘧伯玉知错能改的那段旧事。我们立身处世，只要能够件件事自己照察对验，弄清什么是正确，什么是不正确；不只是暗中附会错误，也不虚假地推托承担过失，那么人的真性自然总能显露出来，这就是求得内心自足的正路。我年幼时读先正的语录，粗略地想要立志，但功夫不扎实，所谓“鞭辟近里”四个字完全没有做到，以致头发斑白，仍然没有多少进益。忽然得到老先生的一番提点，旧日的景象又悲切地在心中复苏。老先生真是大大成就了我；若不是经历一番彻骨寒冷，哪能得到梅花扑鼻的香气？如今想来，老先生正处在梅花香气的境界，并且还带着我这个凡俗之骨，也颇有仙人的意味。我曾对贵同年孙锺元说过，他年纪比我小，却比我先闻道；我和他乡居相距很近，早晚都能受到他的益处。如今我出行到榆关，又凭着观察气象来认识人物，龙八行文娓娓道来，俨然就是语录。读完后珍藏起来，随即又拿出来玩赏，反复阅读，不能离手，遇到人不觉就谈到口中。龙虎榜上竟有两位大贤，而我都受到他们的益处，既欢喜又自得，真是有福之人。清惠已经一一先行尝试，以此符合您的尊意。归途中不知能否登门拜访？因为要跟随相国的属车之后，不敢另作行动，容我再作筹划。○答复康博士的信 承蒙您教诲，怎敢不尽力办理？然而我一向从未在关城将吏那里轻率地举荐一个人。因为幕府中的司官把人送到各个衙门，是自己制造请托的借口；那个人又借荐主的势力，在各衙门横行，别人害怕投鼠忌器，没有谁能把他怎么样。这是人情事理的必然结果，事情表面虽小，关系却很大。特意求用人的人隐瞒本来实情，只用轻松省事的话来欺骗我们，等哄骗得手，便再也无法追问。那时反倒是我们被他牵制了。近来关城也有一两类这样的人，我正咬牙痛恨他们，难道还敢去重蹈他们的做法吗？恐怕老先生待人过于真诚而被人欺骗，所以细细地把这些情况告诉您。○写给各位总戎的信 现在是什么时候？这里是什么地方？我们所做的是什么事情？师相禁止我们说什么话？诸位屡屡拿这些话来责备我。我从来不做虚浮的事情，不说撇清责任的话，诸位偏偏坚决不肯相信，我又有什么办法呢？佳仪连同帖子一并奉上。○答复张泰宇的信 在幕府中初次相逢，听到长者沁入骨髓的谈论，直把当世重重云雾拨开；直到现在，几案和巢居之间仿佛还带着真人的余气。我也自认为，在那个时候遇到的是真君子；能够赏识我的知音，只需老先生屈指一数便知道了。深深承蒙您寄来长信，更加认定您有一片热诚的心。原来师相几年前就想把王世忠蓄养起来，甚至脱下自己的袍子给他穿。那时广宁失守，而师相深远的谋略已经算定了许多，只是要秘密用兵，不愿事先泄露。如今时机已经到了。然而，能够体察师相心意的，像老先生这样的人有几个呢？那些嘲弄王世忠的人，正是同室之人，他们设下的机关令人畏惧忧虑。师相在这件事上实在是良工苦心，足以使鬼神感泣。无论顺从还是违逆，两方面都不便立即决定，等到此后师相的妙用才会显现。即使安排项兰斋，也自有深意。大概事情到了这个地步，没有别的话可说，只能说：“上天保佑我大明，一定会成就这件事。”匆忙草草回复，不能尽述想说的话。○写给白惠风的信 人情常常在面对面时就能看尽，即使是千秋人物，也不会令人惊异；但往往在分别以后追忆，距离越远，感情越亲近，年兄今天的事情就是这样。让一个人去适应三军，容易；让三军去适应一个人，困难。壮伟啊，深切啊！日月还能有多少时光，难易难道就要变成截然不同的看法吗？况且如今的榆关，与年兄刚到榆关时相比，难易又怎样呢？所以扇头上的俚俗诗句，即使不敢说在诗歌上有什么合宜之处，对于年兄的本色却是合宜的。还朝尚未确定日期，提笔写信时，心神已经飞往您那里。○写给杨扶寰的信

译离开年兄已经一年了。对梁月的思念，本来不必多说。但事情紧急，没有时间问候寒暖。眼下关上的事务，大家共同忧虑的是粮饷断绝。郭寅老先生来时，我急忙追问他，才知道外地解送的粮饷还没有到，委派的官员只能坐着等待。唉，这种弊病，我亲身经历过，亲眼见过。任管库官时，曾在堂翁面前大声呼喊，又向皇上呼吁。和文弱兄讨论解决办法，没有比严厉参劾处罚更好的。辽饷加派并不多，郡县如果真能急公奉公，自然可以接济。只是参劾处罚不严，大家相互拖延。榆关是什么地方？师相驻节在此，每天训练军队，却忽然报告粮饷断绝。年兄想一想，这难道是小事吗？眼前的命脉，没有比充足军费更急迫的；眼前的道理，没有比严格参劾处罚更紧要的。如果堂翁拘泥情面，我们这些人应当用一个官职去争取。记得当日稍微严厉地执行参劾处罚，河南四十一万车轴相互摩擦着运来。文弱兄曾飞马报告我说：“刚一执行法令，方伯就急于奉公。”到了这个地步，哪里还能说天下的事不能做呢？如今这件事，就在年兄身上了。我再和年兄深思：堂翁如果不肯承担怨恨，就应当实行参劾处罚；如果不能处置一两个方伯、郡守，事情终究办不成。应当尽力同粮饷衙门说清楚，借助您的声望来警醒人心。这是最重要的，最重要的；是最紧急的，最紧急的。○答复高佐击的信 前年偶然相逢，已经知道您是英雄。如果有可以自我效力的地方，难道还要等别人来进言推荐吗？只是我深居幕府之中，从不私下会见一名将领或属吏。凡是任用将领的事情，都由抚道、镇司主持，再由师相幕僚中的几个人总管，我完全不参与。师相安排幕官的位置，正是为了爱护他们、使他们安稳。我们这些人稍微有一点见识，哪里敢擅自越过职权范围呢？您试想：假如幕官参与用人，今天任用一个将领由某个幕官办理，明天任用另一个将领又由某个幕官办理，这还成什么体统？不只是这一点。以前的抚台因为喜欢任用自己平素熟悉而关系亲厚的人，遭到舆论非议。师相起初再三晓谕譬解，他不听从而失败。何况您明明是桑梓乡亲，难道不容易被人嫌疑为瓜田李下吗？我平生不敢说违心的话，也不敢做误人的事，所以把自己不能办理的情形说到这里。至于您本来就是旧将，与新近投效的那些人不同，或者有按功效任用的道理，或者有破格重用的道理。只请您自己选择方便的方式去做，不要拘泥于我的话；如果因为拘泥言辞而损害了原意，就不好了。○写给郭苍林的信 昨天承蒙您当面教诲，我立即把这些话向上报告。师相本来就心中赞赏老寅翁，说您有冰雪般的心肠、霹雳般的手段。即使各衙门在办事体制上有些参差，诸位公卿总的目标仍在于求得一致。这正是师相借来把握两端的地方。师相说，粮饷使的手本已经批发给镇道，而镇道不敢争辩，是因为批示说得很明白。至于府、厅各位公员对老寅翁的尊卑承接，本来就有固定体制。老寅翁难道真想让各厅使每天劳碌地跑到庭下吗？近来责打不过是委派官员，而且又未尝不是借着因公事下属官署办理的说法，供人一笑。师相那里从未听说有人造出这种话，难道会有师相自己用诙谐话来替它帮腔吗？寅翁不必怀疑。大体说来，师相调和裁决天下事情，而不是拘泥于先入之见；调剂士君子，而不听信小人的话。世俗所说的朝三暮四、当面一套背后一套，万万没有。盐粮这一件事，师相很清楚其中缘故，因为白惠风曾在这里充分说明过，而不是起因于山石道。七钱二两虽然已经议定，却没有使人心满意。只有国家和商人两方面都获利才可以。这个议案专门让商人获利，于是亏损了国家。所以白惠风不接受，原本是替国家爱惜税收，同时也是替自己避开嫌疑。既然是商人讨便宜，外在的迹象就应当避开。事情关系到安危，又没有别的转圜办法，就应当凭着本心行事，不必顾虑外在迹象；如果关系并不紧要而另有商量，却偏要拂逆别人的意见，又怎么能表明自己的本心？所以外在迹象和内心也应当合起来看。寅翁已经写文向师相请示，师相应当会有办法处理。这说明师相非常了解寅翁，也非常爱护寅翁，既想成全寅翁的大用，又想替他斟酌，也替他保护。旅途中见面不便多谈，寅翁如果能单独见师相一次，就会完全明白师相的用心，这将成为一生中很有力量的帮助。我有幸深知您的刚直，所以把这些话这样告诉您。○写给阎浮檀的信 辽抚究竟得到了什么好处，竟有人像狗一样吠叫？他们向先生和师相索求得更多。有人说“西边任用西边的人”，于是人们便说：辽抚不是人们乐意前往的地方，难道在北方就乐意去，在西方就被强迫去吗？我们这些北方人，竟这样喜欢多事，实在可以付之一笑。先生不去辩解，是最高明的；水清石现，对先生有什么损害呢？宁远、觉华的事情，即使我还不敢轻易评论，但师相在这里已经一步一步地谋划了，只是师相深沉多谋，不大显露声色罢了。用兵本属阴暗之事，如果以阳明外露的方式使用它，就会失败。先生想必已经从言外之意领会到了。屈指算来，且看那些反对经营觉华的人，心中是否含有惭愧？先生不辩解，正所谓上天不说话而自然显得崇高。提笔沉吟，仿佛看见了先生的容颜。○答复陈雪滩的信 两次承蒙您来信教诲，全部知道了。替国家推荐贤才，您的盛意既然已经品评题荐，此人一定可以成为国家的干城。然而我不敢轻易会见，是因为我在幕府一年多，从未私下延请过一名将领；幕僚中的几个人掌管任用人的事情，我若预先参与其中，便有难以言说的弊端。即使真知道他的才能，也只能听任当事者按照公道收用，哪里敢明白地给他指示门路？事情发生在关城，城中耳目众多，如云如雨，谁不时时窥伺呢？[此处原文“盻盻然?目沙心?”疑为OCR乱码，含义不明，按原文标记。]实在没有办法，只能让镇守者自负痴心，始终不得闲暇；而且彼此身处异地，也难以一概施行。想来老先生能够体谅。○答复茅止生的信 我曾从徐老师口中听到您的名声，在佳刻中见到您的才华，在杨允谐、耿朴公的座席间见到您的风采，又在宋献孺所走的山海道路上详细听到您的近况。如今又亲自收到您的书信，过去只是相识，现在便成为知己了。您是天下的才子，胸中藏有兵甲，笔下涌动风云，即使只是一封短札，也无不抑扬顿挫、跌宕有致，令人心折，又令人神魂摇荡。我虽然是个迂腐的儒生，还是放开声音诵读，连唾壶都击碎了。上天生下人才，必定会有用武之地；像您这样的才华，却不能把斗大的印信悬在腰间，没有这样的道理。司马相公深深了解您的才能，却不把斗大的印信交给您，也没有这样的情理。然而他一定要再三踌躇，并不是故意过分慎重，而是爱惜您，替您谋划，这是忠厚的表现。您的才华丰富、年纪也正盛，将来有无穷的建树；有心人会珍爱您、保护您，等待机缘自然凑合。您自然能从言外之意领会，唯独我遗憾不能立即侍奉人龙作为介绍；替您代写书信又有病，只好自己拿起秃笔，深感不够庄重。○写给徐恒山的信

译船只的事情我本来知道，台台既然亲自承担，必定会亲自督促；我之所以反复叮咛，是怕台台不知道成功的期限已经很近了。事情办成并不容易一下完成，然而如果不遇到困难的事情，也无法看出有心之人的艰苦努力。赵守备的六艘船，或许也有过分追求精致之处，而且其中作用偶尔会被人讥笑。老父母既然已经写信给袁先生，袁先生自然会有办法处理；我可以从容替您缓颊，未必就在今天径直代您请求减免。为什么呢？站在袁先生的立场可以这样做，站在我的立场却不可以，所处的位置使然。老父母只管尽力做下去，若我的力量已经用尽，师相也一定不会过分要求。但我希望老父母在这件困难的事情上，比别人多做出几分，才不辜负师相提携您的心意。我常想古人每逢极难的事情总有巧妙办法，叹息一声便能办成；执法未必只有一种法，试着广泛谋划、苦苦思考，或许也能另生出路，分头办理吗？这是我一个书生的说法，不敢说一定合适，只是姑且用来附会启发人的意思，您看如何？如何？开平的赵春元，一向以急公好义在乡里著名，我很敬重他；这样的人，或许也可以托付心腹、共同谋划吧？○答复徐恒山的信 我步履蹒跚，自己策马，跟随师相行走在岭间云气、岛上月色之间，完全没有觉得疲倦。因为和各位将吏一同处在鼓舞奋发之中，而且在马上吟诗，不知不觉便写成了一卷。自己说诗中有史，应当把它作为东征纪事。师相急于为国家谋求安定，因此不避危险；然而也必须先使自身安全，之后才能使国家安定。师相本来就有自己的见识，不是轻率冒险、置危险于不顾的人所能相比；但跟随出行的幕僚，哪里能知道这一点呢？老父母的至爱情意从言辞中显露出来，我一面炒栗子、剥桃子，一面细细体味故人的恩惠。边地的声响传入座中，塞外的鸟儿窥视行人；遥想孤竹君在二三百里之外，隐约觉得有异香拂过衣袖，这或许是您在公务之余思念我吧？使者回程时附信致谢，不能尽述想说的话。○写给王坦山的信 老公祖南下，而舆论哗然，认为不公平。因为士人百姓确实有嘴，而且他们人数众多。造谣诽谤的人由于势单力薄而躲避，这反而使前面的事情更加清楚。我私下听取舆论，庆幸人心还没有完全死去。遗憾不能缩地相见，把老公祖的全部情况告诉您。每次遇到从南方来的人，总要问他是否见过老公祖的道貌。近来才从茅止生兄那里得知，略略陈述近况，果然一一都是坦山先生的本色。还说您门户大开，绝不接受请托，反而关闭旧日的规矩，因此拍掌称快。仅这一点，也足以看出全部情形。我又嫉妒茅兄能够在您面前侍坐，沉醉于您的美酒、饱受您的恩德，唯独我没有这个缘分，只能从门墙之外分到一点余沥，得到一匙一箸而已。我平素以为向人问寒问暖可耻，难道反而要对有道之人这样做吗？但既然遇到方便传信的大雁，觉得不能不问候您的起居，这本来和世俗的寒暄相似，却又不是世俗的寒暄。至于辽事，实在时时刻刻都放在心上，也不敢拿来告诉您。因为军事本来就难说，即使枢相屡次有所言说，能够说出来的也都不是其中最深的内容。枢相请求召见皇上，当面商议边事，皇上却怀疑他想推卸责任，没有立即准许。这件事最苦恼的，是有人不肯任事、不能任事；如今既有人肯任事、能任事，却又不能信任他，嘲弄讥刺的端倪已经多次出现了。这样天下的事情还说得下去吗？总之，事情到了今天，枢相既然以自身承担国家安危，我们这些人便以自身和他共同患难。辽地恢复、朝见皇上的日子总会到来，但何时能够回到朝廷却没有期限。枢相常常说起这句话，我们也把它告诉各位将领；一到春明，我们就立即前往宁远。老公祖在邸报中仔细体味这些话的意思，难道不会感慨任事艰难、叹息同心的人太少，而把榆塞征人的身影带入梦中吗？正在切切告诫之时，忽然又絮叨起来了。○答复郭金溪的信 承蒙您告知王父母的事情，这本来是地方上的公谊，我怎么会不体谅年兄，竟要发誓呢？至于另一封信中娓娓道来的话，无非是真人的本色。但如果只是对我这样说，又有什么妨碍？倘若一定要申说此意，我怎么敢随便把它当成负担而不再商量呢？我原来凭着直肠子结交朋友，起初也以为只要直率就足以处理天下一切事情。等到经历世务，饱尝人情事势的变化，才相信庄生所说的：鲁国的儒者，一个人就有千变万转而不可穷尽的情况。这实在善于描写孔子的直率，也可以用来说明人生。我从此不敢轻易用直白的注疏议论天下事，因为一件事情里面还有别的事情；也不敢轻易评论天下人，因为一个人里面还另有一个人。至于在这个地方议论人与事，尤其不容易，因为人人都有想推翻的旧案，都有想保护的残局，也都有迷惑人的云雾。大体说来，有意制造言论和随声附和的人，都足以混淆视听、引起波澜。希望年兄深入察看。您信中所称徐公祖、王父母，自然是确切的评论，因为郡县的事情容易知道，守令的才能容易看见；至于边事，则应当另作讨论。信中所列诸君子：阎可否专任？张可否立即任抚？王可否径行释放？毛可否认定为真才？收服辽人是否另有奇策？结交西人是否还留有余力？这些都不难看清，而年兄仍未免只是顺着传闻和表面影响来判断。况且年兄有急于释放的人，又有急于诛杀的人，却不知道自己本来想为释放的人，反而替想诛杀的人造成了有利条件，为什么呢？此人被释放，彼人就不能独自被拘系，这就是一件事情里面还有别的事情，年兄没有想到。关门中的各位军官只是耳目而已，却已经看得很熟悉了。信中列举的人原本都可以任用，但如果一定说要破格提拔、说可以重用，那么才能谋略胜过他们的还有很多。徐应垣略微像是有胆有智，但也只是普通人；如果认为他的智慧已经足够超过别人，就错了。韩魏公以胆量自许，又说能够由粗入细才是善于经营国事的人，可见胆量和智慧本来不是两件事。如今天下有谁是这样的人呢？师相亲自承担东边事务，在纷乱沸腾之时，他谋划全局的每一步，都能一眼看透，不亚于淮阴侯登坛、隆中对坐而谈；而他提振全镇精神的方法，是在宽松中包含严紧，在晦暗中包含明察，在眼前中包含长远，脱胎换骨却不使人惊动。您所说的胆量和智慧，难道就是这样的人吗？假如师相不在军中，天下的事情早就败坏了。年兄喜欢谈胆智，过去曾用来称赞阎凤老，却以耿介正直、没有私心来称赞师相；这完全是不了解师相，师相原本就不是容易了解的人。年兄又根据传闻、顺着表面影响来判断，使他的作为和意图让过路人都能看出来。这样又怎么能称作兵机、将略呢？我反复揣摩年兄的话，觉得您对其中的事情似乎都没有看清。我有幸和您深交，不敢不直截了当地回答。近来我给朋友写信，颇为发挥了这个意思，现一并抄录奉上。○答复陈令威的信

译我竟然在这个地方遇到了年兄。然而圣明君主忧虑受辱的时候，像年兄这样具有肝胆的人，又怎么会不在这个地方遇到我呢？如今天下哪里没有繁琐文书？什么事情不成为空洞的套话？唯独山海一带略微简省而接近实际。大概在剥落弊病之后，天理的根本才开始恢复；人人各有职掌，只是每天都嫌时间不够。即使喜欢多事的人来到这里，不是被没有空闲折磨得劳苦，也会因为响应者少而意兴阑珊。像贵衙门，尤其是事务最为简省的地方。年兄应当以挺拔高洁的仪表，辅助元老的精神，振肃三军的气色，使那些尸位素餐的幕僚也能借着世交关系来提高身价；英雄因此得到的荣施就很多了。匆忙草草复信，不能尽述，期待着您策马而来。○写给孙鲁彦的信 老师赤诚的心、石破天惊的谋划和超越常人的风范，使他在军中两年。又能在熟悉的事务中生出巧法，我偶尔从旁窥见一点。常说其中操纵缓急，无不充分顾及事情的实际，深深切合人情。只要中朝不再给予援助，敌人自己攻取，整个辽地也可以恢复，就像运转手掌一样容易。至于我原本因为君父的急难，跟随老师出行，什么时候有意求取好官、追求保全自己呢？而且原文此处有“快捷方式”疑误，似为OCR乱码，含义不明；如果想消除这种疑虑，没有别的办法，只能依靠老师始终了解我，不要替我谋求美官；若能成就一个“恬”字，荣耀胜过九次升迁了。老亲丈一定会认为这样说对。●《鹿忠节公集》卷二十 范阳鹿善继伯顺父著 书六 上叶相公书 上叶相公书 上叶相公书 上韩相公书 上孙相公书 上孙相公书 上孙相公书 上孙相公书 上孙相公书 写给朱戎政的信 写给朱戎政的信 写给陈大司空的信 写给张玉田令的信 写给方仁植的信 答复方仁植的信 答复方仁植的信 答复方仁植的信 答复王饷司的信 写给万同宇的信 答复李萍槎的信 ○上叶相公书 我私下认为，边疆败坏，是由于无能的将帅败坏了军队实际战力；无能的将帅之所以能够任职，是因为朝廷内外的诸位贵人介入其中，替他们向职方司求取将帅职位；职方司又顺从诸位贵人的情面，是因为爱惜自己的官位，甘愿殷勤替他们办理。职方司如果不能有所作为，边事终究也不能有所作为。然而我冒昧地认为，在如今这个时候，职方司或许还可以有所作为。因为辽东已经丧失大半，四海骚动，太庙震惊，大家共同处在屋顶将塌、船将沉的险境之中。即使有善于钻营的武官、惯于请托的贵人，也一定会为了自己的性命权势，让步于职方司秉公办事，哪里料到事情竟不是这样呢？职方司受命之初，对天发誓，对神立誓，泪流满面，想要辞去职方司的官职，彻底堵塞请托的道路，希望能够鼓舞豪杰的精神，为国家收复疆土、洗雪耻辱。几个月以来，正路已经打通，旁门已经穷尽，但旁门的岔路极多，势力极强，形势极险，挑拨摇撼无处不在。他们用罚、降职、黜退来恐吓职方司，职方司不为所动；又用杀身之祸来恐吓，仍然不为所动。他们技穷而屡次变换手段，这就是督抚咨文产生的原因。斟酌可否，本来是部院覆议的体制；可是总督一定要再次上疏请求，取得圣旨来争胜。至于有司官员，难道能够违抗阻挠总督的旨意吗？那些善于钻营的恶棍便拍掌得意、弹冠相庆，说这下职方司已经逃不出我们的掌握了。我私下体察老师票拟的用意，老师明知司官不敢违抗阻挠，只是姑且说些责备的话，借此替出镇边疆的本兵保全体面。出镇边疆与在部任职并没有不同，争执也不同于违抗阻挠。假如本兵仍在部中，对于不合功令的事情尚且件件争执，本兵也一定不会认为这是冒犯；为什么一到出镇边疆，反而要加重罪责呢？况且总督的咨文，听从的人超过一半；那些不听从的人，各自都有理由。司官禀告堂官后奉行，堂帖都在，可以告示天下，怎么能称为违抗阻挠？“没有人敢违背我”会使国家丧亡，天子尚且容许廷臣进谏和匡正，难道因为是总督，就不容部司坚持意见吗？一向边事败坏，究竟是因为司官违抗阻挠，还是因为不违抗阻挠呢？那些尚未任用的军官过去的经历清清楚楚，如今的线索也明明白白。国事到了这个地步，还要再禁阻几番，再纵容几个人，使朝廷内外的贵人得以欺诈吗？如果真有一点怜悯国家陷落的疆土、受苦受难百姓的心，就应当共同堵住这些恶棍的道路，为什么反而替他们拼死出力，和职方司争胜呢？司官是禀承堂官办理事务的，责任在司官，意旨却牵连堂官。如今堂官和司官彼此配合，各自都具有肝胆；各自肩负气节，即使奉行这道旨意，难道肯丧失自己的操守吗？那些恶棍也预先知道堂官、司官一定不会用一个官职换取自己的操守，所以特意借恐吓司官来倾覆堂官，使堂官、司官一同离职；这样一来，局面就可以被他们破坏，他们便能为所欲为。职方司这个官位，已经长久成了诸位贵人供给薪水、谋取利益的地方。长久依靠它获利，如今一旦断绝，自然不甘心，也不会罢手，不把职方司弄走就不停止。然而职方司一去，钻营的人方便了，请托的人方便了，对职方司本人又有什么不方便呢？事务繁多之时，军情文书飞驰而来，征调、推补以及各种事务堆积如山；职方司一人尽力担当，早晚都在衙署中，精神劳苦，形容消瘦，却因为奉公的一念而到处结下仇敌。假如能够卸下重担，身体该多么轻松？只是职方司一去，后来的人恐怕会把这作为前车之鉴而戒惧，国家也会因此遭受不便。国家的便利在于奉公，而人臣的便利在于营私。公私是两条道路，各有难易。如今幸好有一个忧国奉公的人，不赶紧加以保护来劝勉群吏，反而偏袒那些钻营者，讥笑职方司，这样距离寒冷人心、助长邪气还能有多远？所以率领天下人再次陷入旧有的套子，永远没有不受贿赂的将帅，实在正是司官造成的。难道只凭“违抗阻挠”这一句话吗？起初不要以为能够违抗阻挠的司官很容易得到，也不要以为罢免一个能够违抗阻挠的司官只是小小的损失。我曾说，如今国家的事情已经大坏、极其弊病重重，最大的问题有两个：一是出卖法令、败坏军队、丧失纪律，却完全不追究罪责；二是出卖官职，大将、偏将、裨将各有定价，总起来就是出卖国家。世上不缺能够花钱购买官职的人，却难以找到不肯出卖官职的主人。如今不出卖官职的人是谁呢？俗话说：“斧头敲打凿子，凿子便进入木头。”职方司就是木头，谁在握斧？谁在持凿？机关和形势相互逼迫，即使想不出卖，也有不得不出卖的势头。难道不想想，法令已经被出卖，官职已经被出卖，而国家既然也被出卖了，每天还怎么能安置自身呢？伏乞老师冲破难以突破的情面，挽回难以挽回的积习，竭力主持此事，希望不辜负您出山任职的一番本意，使国家受到再造之福，而不只是替一位司官申明职掌。我冒昧地把肺腑之言陈述出来，只希望老师留意。○上叶相公书