鹿忠节公集卷二十一

译在都门分别，转眼到了今天。每当侍奉相公之余，触景生情，便想起从军时的旧同僚。我们两人跋涉风雨、曲折崎岖的情状，一一都在眼前；而那些人已经身在数千里之外，常常使我魂魄摇荡。大体说来，患难相随的交情，与寻常朋友本来不同；这种默默的思念，想来亮翁丈也是同样的。王阳的马车还在奔驰，徐庶的心却已经乱了。紧要关头少了一个有益的朋友，实在是上天造成的。虽然大事已经办成，辞别刘备的人恐怕终究不会忘记刘备。战事之中，身穿墨色丧服随军而行，即使茅兄也是把忠诚当作孝道。近来袁自如三次奉明旨，夺情起复了。讨伐之事正在今日，翁丈能够安然处之吗？纯绵送到手中，顿时足以抵御严寒。附信致谢，弟仰首而望，您高居千仞之上，扇头上的话尤其使我感到深厚的情意。东边的事情如果平定，我将乘一叶帆船行千里，想来赤松子不会在我拒绝此行。○给王翌圣的信 十二座车营全都已经训练完成，师相在八月二十八日升堂举行礼仪，授予营将职务后遣他们出发。随后依次全部出关，分布在松山、锦州、右屯一带，各自以屯田为名。兵法讲究虚虚实实，难以预先泄露。良工的苦心，本来不只是为了愚弄敌人。明知朝廷中有不愿恢复疆土的人，一面出师，一面称病，不得已只好暗中周旋。如今朝廷士人看穿了想要进兵的意图，便假装相信他们请求告病的说辞，难道要用骑兵劫掠来代替吗？三年来千辛万苦经营将成的事业，毁于一旦。这就是岳武穆因金牌十二面而恸哭的原因。这样的事情发生在师相身上，又有什么不可？只是为宗庙社稷悲痛罢了。会议结果如何？只请老亲丈详细教导我。师相一定不会趋朝，弟也一定不会回部。近日准备的干粮、煤炒，本来已经唾手可得，准备渡河使用，如今姑且要用来归田了。呵呵。○给王翌圣的信 李道长有奏疏弹劾满桂、马世龙，圣旨下到部里，而对马世龙有‘勘处’二字。当壬戌年春夏之际，形势何等危急！孙相公从众人之中提拔马世龙、满桂，授予他们重任，经营关外，收复四百余里，使山海关处于重重关隘以内，不把君父的忧患遗留给后世，有人心的人共同知道这一点。即使不叙述他们的功劳，也就算了，为什么还要诬陷他们有罪？至于说马帅以七万金买通客魏，更是可笑。金钱达到七万，并不少，这一定是从军中取得的；而军中的钱粮出入不经过马帅之手，监军和府厅各自都有销算，孙相公也已经总括上奏。即使前后有人向关门索取更多，搜查得极其彻底，也没有听说马帅因贪赃的迹象被弹劾，那么这七万金究竟从哪里来？况且人情上花钱本来是为了做官，马帅如果花七万金买通客魏，就应当做官；为什么却在逆宦势力最盛时，席子还没有坐暖便离任？这是最容易明白的道理。离任两年，没有人提起此事，难道钱多的人本来就这样吗？李道长奏疏的语气和意思，是从喻安性、刘永基那里来的；大概喻安性坚持关外不可经营的说法，想阻挠孙相公恢复疆土的主张，而刘永基是他的心腹。里外勾结，使大事败坏，借此为难马帅；又拿孙相公从前的行迹来作文章，这种情况早已为人所知。而李道长同刘永基交情深厚，从他的奏疏推荐喻安性的意思也可以看出来。今天这份奏疏并不只是要为难马帅，其用意也在孙相公。国势危急、人们没有坚定志向的时候，有人冒着万死而不顾一生，凭一人之身挡住万骑冲击，使宗庙社稷得到安定，天下人都受到恩惠。等到事情略有平定，各人便任意发表事外之言，横加安上没有影子的赃罪，满足小人的报复私心；一人倡导，众人附和，几乎成了只听声音便群吠的局面，这正是英雄负戟长叹的原因。然而，即使是一面之见、一面之词，既然不能使它不发生，那么要主持公论、使人心服，洗雪过去的冤屈以责成日后的功效，全在中枢主持。前些日子赵率教被督师重重弹劾，最终依靠部里的覆奏得以免罪；那么今天的事情，老亲丈一定有善于处理的办法。您并不是从马帅个人的角度出发，也不只是从孙相公个人的角度出发，而是从国家的角度出发。马帅身在数千里之外，此时还不知道这些事；弟也不是想让马帅知道。即使老亲丈肝肠如雪、意气如云，把恩惠施加到不求回报的地方，而古人说：‘更不要留下痕迹，哪里曾使古今之事废弃？’那么不可磨灭的东西，自然也会存在。絮叨不尽。○答张孟均的信 分别十年，忽然接到您的亲笔信。朝廷内外的矛盾，渐渐不能再滋长；一句话已经把事情的真相说透了。督师公不能实行自己的志愿，已经一年多了，却又不能离开政务，苦于进退两难，终于借哨将被陷害的事情完成了离任。弟也相继归田了。感念年兄爱护我、怜悯我、教导我，如今幸好没有辱没您的期望。最可恨的是，河东已经出现可以恢复的机会，而我们这次接济前来归附的难民，却横遭同室之人的嫉妒迫害；水师延误期限，陷害我的哨将，错失了这个机会，于是成全了他们驱逐督师公的意图。从此以后，再也没有人说‘恢复’二字，这真是忠臣义士负戟长叹。最奇怪的是，上下都不追问水师违期的原因，只把罪责归给哨将轻率进兵；这种根深蒂固、一人倡议众人附和的局面，难道还有人心吗？弟从此长久离去，不知还能不能再见到您的容颜？月落屋梁的感伤，相隔千里本来都是一样的。临笔时情绪郁结，百中不能说尽一分。○答赵明吾的信 师相既然不肯入朝，鄙人也一定不回部里点验文书和兵器，便相继归田罢了。三年来事情的曲折、人情的苦乐，哪里忍心回头看？本来期望跟随麾下渡河向东，以完成投笔从戎的愿望，事情竟然到了这种地步！如今虽随师相归田，梦魂仍然每天绕着黑水白山，同从前的部将周旋。捧读您的亲笔信，寸心几乎要裂开。难道只是游子的悲伤，哪里又只是离人的眼泪？我所抚额祝愿的是，接替师相的人果真肯不改变师相的臣属和师相的政事，使河东最终归入版图，那么鄙人与师相虽然离去，却仍然等于没有离去。先前借来的骏马，本来打算骑着它东征，如今随信交还给郭外的官员。鄙人从此又要髀肉复生了！临笔泪流不止，想说的话还没有说尽。○答赵明吾的信

译我们相交数年，我自以为一切都是从公事出发；见台丈俯察明鉴，扫除世俗套数，又因为大英雄信任我，便自以为平素的操行值得信任。如今拂袖归来，把关外的长城专门依靠台兄的事情告诉亲友，又叙说三四年的交情，说它不亚于古人。亲友听了，心中折服，谈起此事时神色飞扬；这时却有人敲门应答，而故人的信忽然使人产生疑惑。打开读信还没有读完，就令人惊倒，也令人羞惭至极。于是内心责问自己，平素的操行尚未获得信任，实际品质只有如此。这一件事，竟把从前的相处全都变成了市井交易。台兄是在怀疑我吗？还是在试探我？原信不敢拆开，连同璧玉一并奉还，也不敢留送信人住宿。台丈应当另眼相看；鄙人岂只是成全鄙人与台丈的一段公义交情，也成全台丈对人的信任，这将是千秋盛事。冻笔草草回复，不能尽述。○答蔡觉我的信 不肖居住乡里，本来就是应当如此。翁台难道也习惯于居乡了吗？疾病固然使人居乡，但居乡并不全是因为疾病。清江一曲，画纸敲针，我想象长者坐对郎山，彼此相看而不厌，这正是时候。又生逢尧舜这样的时代，快乐自然可以想见。我曾题写门楣：‘闲云山静，日长全借明时成乐地；水流云在，独将逸调写平居。’这是不肖自己描写自己的行径，却难以随便告诉别人。因为翁台居乡的时间多，所以才敢举出来给您看，博您一笑。至于信中所说的‘喷饭’，不肖想另作一个解释：如果这样就喷饭，恐怕喷个不停，哪里还会有吞咽的时候？请把它改成‘坠驴’来替代‘喷饭’，怎么样？新天子神圣，天下从此大定，我们这些人应当寻找一种摔下而不受伤的办法，仿照华山道士假装坠落的样子，装点太平时代罢了。悠悠世态，愿意洗净牙齿口舌。儿子每每承蒙您过分爱护，应当设法磨炼自己，以符合您的雅望。○给满愫丹的信 我们人生在天地之间，第一等愿望就是报效国家。而报效国家，又全在国家安危存亡的关头。台兄先前守宁远，凭借城池作战，挫败敌人屡战屡胜的威势；后来救援锦州，亲自冲在士卒前面，与敌人的箭石相接，折断了敌人长驱直入的势头。台兄的功劳关系社稷，自高皇帝以下的祖宗实在都在上面鉴临，确实没有辜负孙师相对您的大力推举。而鄙人也得以列在交游末席，借您的光不少。即使赏赐还没有抵偿功劳，这段功劳也自然存在于天地之间，越是压制反而越发显扬。善于嫉妒的人即使长着三尺长的嘴，也只够替大英雄洗发振作精神罢了。○答姚孟长的信 离合的情怀，哪里能使山阴的船桨划来？存亡的感慨，哪里忍心听山阳的笛声？以仁兄对我的深刻了解，难道还会因为蓼洲的事情，过分执着于朱完天的话，耿耿不已到这种程度吗？前次事情紧急，只得借贷；弟以自身承担责任，本来没有契约文书。朱公南归时，曾从京城强行留下来一纸契约，弟已经当场烧掉。后来有吴桥使者寄来朱公的信，但查考它转寄的缘由，是只有来信没有回信，竟没有办法附带书信来表达我的心意，导致长者耿耿于怀，这是弟的罪过。孤苦的寡妇孤儿，既惊于覆巢，又苦于家徒四壁。那时却有人耿耿于前面的说法：‘江南人人都是节义侠士，河北却没有一个义士，竟把弟的姓名排除在兰谱之外。’从今以后，希望不要再提，只把这份情意告诉蓼洲兄。前些日子仁兄用一百五十金抵作弟千里之外的一束刍草，仁兄爱护弟已经到极点了。如今亲逢真正的尧舜，天地重新开辟，人与人彼此慰劳，精神彼此相对，天下无不一样；即使同堂而死、同入黄泉，也像复生起来歌颂圣德。仁兄应当更加光彩照人；至于救济时局的手段，想来仁兄半夜起坐，技艺发痒而难以忍耐了。有真正的尧舜，自然会有真正的皋夔，我每天都在盼望着。我少年时就听说张异度的名声，却没有机会同他交游；儿子麟如今有了这个缘分，倘若借着您的鸿大庇护，能够跟随贤豪长者，乘风云际会的机会，得到提携，便可以免于堕落，也不辜负仁兄的期待了。山中没有代写书信的人，草草写此信附上回复，只求恕我不够庄重。○答朱完天的信 分别以后，两次通过吴桥使者读到仁兄寄来的信，只是使者有来无往，鄙人没有办法附上回信。这一次才得以通过张异度之手，表达积存已久的诚意。先前蓼洲年兄借贷的事情，鄙人本来是以自身承担责任的。仁兄从京城寄来的契券，鄙人已经当场烧掉。周氏家的几个孤儿，既然已经惊遭覆巢，又苦于家徒四壁，难道还要割断日常饮食来偿还前事，必定把鄙人排除在兰谱之外，不让鄙人在他们危急时出一分力吗？仁兄过分执着于一个未必成立的小小诚信，却没有顾及替鄙人安排。今后希望不要再提，只把弟的情意告诉蓼洲兄。前些日子仁兄用一百五十金抵作鄙人千里之外的一束刍草，仁兄对我的谅解和爱护已经达到极点。孟长兄有字，也请把这些话作为回复。仁兄若想亲自守信，就应容许鄙人勉力行义。鄙人得以把自己附于义行之中，而仁兄的信义自然存在。积存的情意万缕，来不及详细写出，先把最紧要的情形奉告回复。算来这封信到达时，仁兄的清恙已经痊愈多时了。上天保佑吉人，自然不用服药也会痊愈。○答魏子一的信 听说令先公以死尽忠，又听说子敬以死尽孝，上天竟不吝惜把三纲专门托付给一家；但孝道的意义如此重大，为什么凭子敬的才华，却只用来在地下尽孝，令人心酸惊诧，遗憾叹恨无穷。虽然如此，连尹的两个儿子各自估量自己而按照所见行事，子敬大概把自己比作尚之的义行，又激励足下一定要成为伍员。想来这些年足下每天枕戈待旦，没有一个梦不是鞭打逆宦的后背；如今正逢圣人出世，逆宦即使死了也要碎尸，足下的遭遇远远超过伍员，而连尹在九泉之下的魂魄也应当拜谢君主的恩德。近来相知传说圣上怜悯忠魂的话，人人都喜形于色；家君和鄙人却又喜又痛哭，随着笑声哭泣，不能自已。记得在令先公府邸中曾读到您的佳作，知道您是凤毛麟角；如今每次回首，既因听笛而伤神，又暗中想到覆巢之祸，极目天南，心中如同捣击。刚接到您的手教，流着泪读完，得到的安慰实在不少。国恩将至，务必珍重自己，以完成令尊的志愿。○给张石林的信

译恭喜老年台开府。这里并不是因为老年台而值得庆贺，而是为了这里庆贺，更是为了此时此地而庆贺。六十年来没有战事、没有争端的地方，不要让它的灾难在一天之内爆发；若不是有二十分的才干、二十分的胆识，哪里足以胜任？而且主上神圣英明，天地祖宗一齐来护佑，默默为您开辟道路。是谁让这样的人预先在这里准备着？大难一旦发生，不必从远地求取人才，立即便能应时处理，像兔子跃起、鹘鸟落下一样迅疾，这也真是奇事。读《召对录》，圣上雄姿英发，掩映着二祖中兴的大业，拭目以待。老年台用来报答主上知遇之恩的锦囊秘策，能否略举梗概给故人看看？薛同知一鹍，与您同乡、同窗，又是世交之家的子弟，如今幸好在老年台麾下；他的才干品行已经得到您的识见，无须再等曹丘来推荐。只是想到他困顿于一个官职，几乎成为鸡肋，却忽然使这个地方改变策略，把市场变成战场，得以依靠大英雄，从一个白面书生学习军旅之事。军中不论苦乐，只看跟随的是谁。在这种时候，薛君一定很快乐！想来老年台磨墨时，盾鼻也可作砚，或许会推荐薛君而吟道：‘拔剑砍地，歌声不要为我悲哀；能不能拔擢这个郁结不平、卓异奇特的人才呢？’满帅到达之日，一定会符合您的心意。这个人深沉雄健、质朴鲁直，很像绛侯、高阳相公所破格提拔的人；他一向知道如何处理军务，并以战功闻名。然而在辽东却没有充分发挥他的才能，我常常感叹：像满帅这样朴实正直、诚恳周到的人，反而得到骄横强悍的名声。老年台请试想：只有鼻子有嘴、腰间没有骨头的将领，能够办理战事吗？魏郑公那样的直拗之臣，文皇帝尚且偏偏看作妩媚可爱。年台具有大手笔，自然能够把这个道理贯通到用将之中，国家得到的福泽就不浅了。匆忙间附上这些话，侯爷那里还没有说尽。○与张石林书 年台操练军队，辛劳备至，因此圣主不必忧虑西顾之事。我和朝士们都把年台的劳苦当作自己的安乐。自古以来的圣贤豪杰，精神横贯宇宙，哪一个不是在劳苦之中成就的呢？满帅本来就是东方人所指称的骄横强悍之人，但一遇到年台，竟然成了平勃那样的友好关系。这是年台为国计而起意，并不是一味曲意迁就满帅。满帅自认为只是一个老兵，怎么会得到这样的待遇呢？他因抚军公而感激不已，于是想呕心沥血地图报，甚至愿意捐躯。我由此感受到满帅的感恩，也更加相信年台确实善于驾驭将领。圣主哪里还需要忧虑西顾？朝士们哪里能不安闲从容，把年台的劳苦当作安乐呢？男儿活在世上，身为天子的锁钥，使天下人都能借此得到安乐，也就足够了。谨借鸿雁传书的便利直说这些话。○答张石林书 我骑着劣马滞留长安，不敢在尘世中睁眼，也不敢在傀儡般的环境中开口；只是喜欢收到老朋友的书信，不讲繁文套话，也不作寒暄，直抒胸臆，这无异于用清凉的浆水使头脑清醒。您说中原本是重地，何况又处在如今这个时候，真是上天有意安排仁兄在这里。近来读到您的大疏，内容痛切明白，本来是切近实际、针对自身下功夫的文字，人们却认为它空疏夸张，争相经营苟安之局，袒护那个八十五岁的老人。原本特授予抚边的官衔，其主持苟安本就是衙门的本色；如今朝廷特意从田间起用这位老人，让他督理宣大，那么“总督”二字之中，战与和本来都包含在内。为什么偏偏单独标作“抚边”呢？战、守、和三种策略，操纵权都在我们手中，没有哪一种不能采用；但求和却不能明白写在名义上。以求和为名，就一步也动不得，所以西部战事的败坏，正是败坏在把“抚边”二字写进总督官衔之中。从来没有这种体制，也没有这种道理。我在田间看到这个消息，立即对亲友说：“宰相必须任用读书人，抚边军门的说法见载于哪部典籍？”根本不必等到近日议论互相抵牾，才知道西部战事值得忧虑。既然以求和为主，仁兄在这里还有什么用？就是满将军又有什么用？可是又不肯放仁兄离开，可见其中的苦心实在深重。〔原文数字、纪年保留：八十五丈〕 ○答张石林书 关于边疆策略的奏疏，我在邸报上看到过大概，直到读了刻本，才知道它极其看重仁兄，极其为仁兄痛惜，也极其佩服仁兄。天下如果再能得到几个真正为身家、真正为性命负责的人，布置在重要军镇，求和的局面哪里不能废止，圣明的武功哪里不能发扬呢？我和徐老师比邻而居，每次互相拜访交谈，总把仁兄的事说得激动不已。徐老师认为，经过一番考察，能够在最重要的地方、最紧急的时刻寻得真正的英雄，为国家撑天拄地，这是非常得意的事情。像我这样的同门，也隐约借此增光，禁不住替您说项。只是反复读了三遍，眼泪从心底流下，一句话也没有不带着同病相怜的感受。我在辽东四年，心中不知流了多少眼泪，仁兄曾经在邮筒中安慰我；那么今天彼此怜惜，自然觉得与旁人不同，这些也可以共同倾诉满腔的真情。○与贺中泠书 国家用度不足，圣主责成计部设法解决，已经到了极点。计部应当思考如何副合圣主责成的旨意，先考察财赋收入的大端究竟在哪里，再统筹制定办法，使户部考核成绩的制度，与抚按官的举荐和弹劾、铨部的升降黜陟融为一体；这样以后，州县拖欠的赋税才会逐渐减少，军国经费才会逐渐充裕。人情所趋向的是权力；天下的权力，对外在抚按，对内在铨部，而计部的权力却轻如飞羽。况且内廷的升降黜陟全凭外廷的举荐弹劾，这样铨部本来就同抚按是一体，唯独没有同户部成为一体。户部权力极轻的时候，本来不能在铨部面前同抚按争权；而国家极度贫乏的时候，又不能在圣主面前让铨臣分担罪责。作为司农，尚且不能特意站稳立场、拿定主意，为自己谋划，难道还谈得上为国家谋划吗？司农不替自己谋划，谁肯替司农谋划？不完纳粮赋的人，铨部却径直替他们升迁；唯独完纳粮赋的人，抚按反而明白地加以弹劾。比如陕西胡抚参陇州知州刘昌运，就是因为他改变办法征收粮赋。陇州粮赋过去只完成三分，刘知州于是完成了九分。不奖赏他完纳粮赋，反而责怪他改变办法，这分明是在把只完成三分说成良法。一旦任用这样的官员，阻碍那些急于为公办事者的心，又借欠粮者的口来作理由，从此不完纳粮赋的就不只是秦地的官吏了。朝廷还有什么办法来充裕经费？计部还有什么策略来副合圣主的责成？翁台是有心之人，又是贵衙门的长官，所以我才敢同您商量。○与范民部书 这件事幸亏借您的手来办理，年兄的见解已经清楚得如同列眉，哪里只是替孙老先生洗雪冤屈，还能使替国家办事的人不至于始终承受没有根据的诬陷，这难道能说是小小的补益吗？奏疏末尾的两句话，可以称作寸铁；您所说的得意之处，不必再多说一两句，就已经击中要害了。○与袁自如书

译恢复的主张，是翁台发出呼声，高阳相公作出响应；恢复的事业，是高阳相公擂鼓，翁台起舞。然而宁锦的屯防建立了，高阳相公却被罢免；宁锦取得战胜，翁台却被罢免。这究竟是谁造成的？只是误入公事罢了。幸好圣人君临天下，专门起用卧龙般的人才，朝廷内外臣民都庆幸功业完成有期，彼此相互安慰。我又看到您的大疏，为高阳相公剖白，洗尽近年积下的阴霾，再次显出他的本来面目。凡是身在簪绅之列的人，都争相传诵。翁台难道是阿附高阳相公的人吗？翁台所承担的职责，就是高阳相公所承担的职责；那么高阳相公的案件，也就是翁台的案件。高阳相公所受的诬谤一旦澄清，翁台施展才略就容易了。这是可以让宗庙社稷庆贺的事。○与袁自如书 高阳公因为修筑八里铺长城而得罪王岵云。这件事本来是由于翁台提出大计引起的，不必多说。岵云要报复高阳公，却借马茅的事情作为题目，他的心思，路人都知道，也不必多说。两人都应当对簿公堂；茅因为中途患病没有到，马则被长期关押在监狱里，已经多次接受审问。原先参劾中所列的各项罪名都已无影无踪，但办事者一定要深究，明知没有实际证据，仍只想强行定罪。总之，岵云留下的毒害还在螫人，朝士们又陷入他的云雾之中，不容易突然消散。昨天大司寇忽然来到我的住所，问起马世龙的事。我不能说违背良心的话，直截了当地陈述马帅有功无罪的情况，同时说明岵云为了报复高阳公而借马、茅二人之手的详情；并且说，河东再次受到攻击而河西被全部占有，实在是高阳公采用翁台的主张，马帅奉行这一主张而周旋其间。四年来，没有一件事不经过这三个人之手；如今督师公正在军中，为什么不把马帅的事情问他，却一定要依据没有影子的参疏，强行定罪呢？司寇说，他也因为马帅的事多次审问，想要定他的罪，但始终没有实际证据，已经写信询问督师公，请他把事实确实写来。我高兴地答应说：“这样一来，事情的经过自然会有卷宗记录，功罪也自然可以明白。” 过去的功罪能够明确，今后的边疆事务才能办理，这不是小事。司寇的意思似乎已经稍有动摇，只是不知道他的书信是否已经送到督师公那里。马帅的事情，就是高阳公的事情；高阳公过去的事情，就是翁台今天的事情。况且高阳公和马帅过去所做的事，也都是翁台过去共同建功、休戚一体的事。从前高阳公因钱粮一事受到全国诬谤，靠翁台一封奏疏立即澄清。那么今天马帅的事情，若不借助翁台的一句话，谁来替他洗雪冤屈呢？司寇忽然产生请教的意思，是上天不愿让马帅始终蒙受冤屈，也不愿让高阳公再次陷入坑堑，而是要让他们求助于能够补天的人手。然而马帅在辽东四年，难道能件件都合乎人意吗？那么如今趁人危难落井下石，难保没有人拿所谓公道来损害大体，这一切都在于翁台主持。司寇的书信也许还没有涉及茅某，但回信中不妨顺带写上几句为他洗雪的话；这本来关系到边疆大计，并不只是私人交情。○与袁自如书 前一封信已经发出，马使又带来翁台发给户部的咨文。我反复读了几遍，感激佩服之情哪里能承受得住。恰好蔡兄在座，我便同他仔细商议。岵云陷害马某，本来就是为了陷害高阳公；如今想替高阳公洗雪，只在于为马某昭雪。马帅刚到时，审理此案的官员都想深究。近来长安的公论渐渐明白，人心有所归向，高阳公争取有东山再起、受谢安征召的希望，所以对马某的狱案逐渐宽缓，并请教于翁台。因为明知马帅的事就是高阳公的事，而翁台先前曾因钱粮上疏替高阳公洗雪，这两件事本属一体，必然会相互呼应；他们正想借翁台的话，为替马帅昭雪创造条件。翁台的咨文已经把情理说得很透彻，但其中有疑问：柳河原本是哨将，接纳难民的事高阳公已经奏报过，如今又说他想渡河斩获首级，似乎应当再斟酌，恐怕深文周纳的人会借此制造困难。关于通珰的一段，似乎可以稍微放宽。马帅如今身陷罪名之中，禁不起这种牵连，翁台的话更经不起这样的牵连。咨文中如果有这两段，马帅就难以脱身，高阳公也无法完全洗清。我和蔡兄的愚见就是如此。又听蔡兄说，翁台有千里之外相念之意，所以才有所疑虑；因此不敢不向翁台明白询问，这也是为了报答知己。唯请台下裁夺。○与袁自如书 大咨文！事情再次到了这个地步，沧渊的救命符，作为一个人就应当替他彻底转达给寅翁，让寅翁看见古人的情谊；然而难道能只从一名武官的利益出发吗？国家的大事在于军务，而军务的祸患，没有比局外人掣肘、事后追究更大的了，那会彻底冷却豪杰任事的心。如今借助寅翁的力量为疆场效力，人人都争取一点余地，对宗庙社稷有益，难道能说是小小的补益吗？蔡兄没有才能，但他的肝胆是寅翁所看重的，他的困顿失意也是寅翁所怜悯的。现在写信前去问候，并把高阳相公的信一并送上。毕竟天下同声相应、同气相求的人能有几个呢？迎着风向东眺望，怎能不依依不舍。○与倪鸿宝书 我在田间读到您的大疏，遗憾不能当天就见到它；后来到了都城，过了些时候仍没有能够见您一面。我还以为前去拜访时总会遇到您出行，先预约或许可以相逢；正准备约定日期，忽然遭遇阴阳失调的疾病，先是感冒，出了大汗才缓解，随后又患红痢，一昼夜二十多次，疲困得无法支撑。如今虽然稍稍痊愈，但自知身体虚弱，绝不能骑马；等到能够骑马时，您的车驾已经出春明门了，这样终究没有机会一睹您的容颜。像您这样的千载人物，而我有幸与您同时生活、又同住在一座城中，竟然拖延了这么久，使自己白白失去在田间盼望相见的愿望，难道不是太浅陋了吗？我打算傍晚雇一顶小轿，穿便服前去拜访，不知您是否会接见我。○与沈彦威书

译我作为同门而成为编氓，实在是奇遇。只是半年来不敢轻易写一封短信，以免扰乱您的清严，并不只是因为顾虑身份、宁愿自守，实在是因为老公祖一到易水，治下二十城之中总没有不平之事；即使我怀有爱护相助之心，也没有可以借题发挥的地方。不过平日常常因为未能在知己面前献上一得之见，不能没有空入宝山的遗憾。如今幸好有可以借此帮助您高深政务的事情，是从地方士民口中听来的，见闻十分确实，关系吏治极大，所以急忙向老公祖陈述。新安胡令士栋，近来没有被列入荐举，不知是什么缘故。上谷的吏治本来称得上贤能者很多，据实说来，像新安县征收粮赋时公平收取，并把重纳者的姓名贴在墙上，仍让他们领回钱粮，这样的官员有几个？像新安县审理案件，只希望和解平息，不办赎锾之事，这样的官员有几个？像新安县办理买办，一律按照市场价格，不苦累商户，这样的官员有几个？像新安县供应上官，不使用富户，件件由官府自行办理，这样的官员有几个？像新安县约束佐贰官，不制造事端，严格约束衙役，不下乡扰民，这样的官员有几个？而且征收时公平，合封也不免略有羡余；即使使用本地物产办本地事务，如战马的买办解送，又有谁像新安这样，在发给价银七两之外，由官府自行补足，使百姓不受扰害呢？辽饷所需的米豆，又有谁像新安这样，完全不摊派给百姓，而让富裕的吏员到天津购买运输，使百姓毫不知情呢？像重修静修祠，先拿出自己的俸资倡导；像给仇孝子供给绢帛米肉，每月照常办理，哪一件不是用新安的钱办理新安的事情呢？至于钱粮，他清理了多年积欠的虚报分派；对于芦苇出产，他整顿豪强奸猾的蚕食侵夺。虽然不免招来一家人的怨恨，实际上却听到沿途众人的欢呼。而且迎春时完全裁去陋规，船税全部停止征收，娼妓优伶不敢进入境内，赌博也都已经悄然消失；其他难以一一列举的事情还很多。如果不论资历，只核查治理实绩，上谷二十城应当把新安列为第一；可是近来竟不能参与荐举，这真是怪事。这样的官员不能被荐举，一定是有人在暗中中伤。胡县令虽然赢得千千万万人的心，却未必没有失去一两个人的心。千千万万人对他的感激虽然出于公道，却没有掌握考核优劣的权力；一两个人暗中的怨恨虽然出于私情，却可能参与议论他的优劣。这件事对吏治关系不小，考察官吏、安抚百姓，是老公祖的职责。我想您在向按台复命时，一定会竭力为他推举。而此时新安令颇有离任的意愿，新安百姓害怕失去慈母般的官员；即使我住在附近地区，熟悉听到的舆论，也惊愕得像有所失去，惴惴不安地担心事情再次弄错。所以我据此上报，姑且把它作为对您高深政务的一点帮助，同时也借此劝告各位有司：不要把爱护百姓当作错误的前车之鉴，反而相继去做剥削百姓的事情。大家都是带着剥肤之灾，向具有菩提心、霹雳手段的人请求救助，并不只是替县令抱不平。○与梁大朐书 我对于世间事务，百事都不懂，只是喜欢听闻天下的贤人豪杰，于是心中倾倒、神思向往，恨不得置身于他们身旁。即使贤人豪杰未必知道有我，我也仍在无言之处每天与他们相互周旋。从前跟随刘陇州昌运时，听到了真正英雄的气概。近来有王中翰锺庞从戍守之地来，激烈谈论塞下的威名，使人神采飞扬，拂衣而起，走向逆祠。上梁之日，更加仰望您如同云霄中的一根羽毛。银笔已经写成，禁不住替您说项；在您身边作介绍的人不知道这是精神上的交往，还以为我们本来就是旧交。近来蔡兄无能自称已经结交翁台，并且说翁台屈指评论人才时，偶然提到了我。孔北海难道本来就知道世间会有刘备吗？不禁一笑。蔡兄再次前往，于是再也抑制不住亲近英雄的愿望，直接通报姓名，希望能成为您药笼中的一味药材。督师事务三册，便用来作为信中的附礼。翁台正在榆关处理事务，这三册也是此地应当收藏的文献。我们以意气相互期许，有事只管直接相告。高阳公再次开辟河西，气势吞并河东，中途却遭到奸人阻挠，重大的任用没有完成。王岵云又借参劾马、茅二人来陷害高阳公，他的心事，路人都知道。茅某中途患病，马某应当对簿公堂。近来长安的公论渐渐明白，大司寇才知道马某的罪名不能强行定下，也知道定马某的罪就是给高阳公定罪，于是想借袁督师的话为马某制造昭雪的条件，再借替马某昭雪来替高阳公昭雪；因此只要针对他所询问的事情为之解释，这个案件便可以结案，所保全的事情非常重大。然而马帅任职办事四年，承担的怨恨不少。如今在袁督师身边的人，难道能保证没有修饰小嫌、蒙蔽大体的人吗？只要出现一点杂乱的议论，就会扰乱人的心意。袁督师本来是当世豪杰，但左右之人如果使他受到异说迷惑，要保全大体，就全要依靠翁台。笔下不能尽述，蔡兄有口可以说明；翁台是天下有心之人，也不必等他说完这番话了。○与董邃初书 敝乡是何等幸运，能够借您的绣斧得到甘霖？我又是何等幸运，能够称您为年台、公祖？接到您的命令后，我两次登门，都正好遇到您外出。后来打算积累诚意再去拜访，却因双脚疼痛剧烈，不能落地，只能靠童子作为几案，倚着竹杖作为双脚，已经将近一个月了。昨天听说新任县令拜见老公祖，领受您的话语，要为地方筹办米豆，这顿时使我这把病骨仿佛要苏醒过来。这件事关系到畿辅百姓的性命，老公祖一念想到这里，是百姓的幸运，也是社稷的福分。我虽身患疾病，不能当面交谈，愿意把一点浅陋的意见献上，以供您采择。但如果不是我自信一片朴拙的心思一向能够被您洞察，也不敢深入谈到这个地步。