四明育王寂窗有照禅师

○四明育王寂窗有照禅师

福之闽县邓氏，依九峰榕庵慧得度。

时枯禅唱道怡山，往从之。一日，禅曰：“自从一见桃花后，直至如今更不疑！那里是他不疑处？”师大笑趋出。禅深肯之。

禅迁灵隐，师掌内记。已而见大梅石岩、虎丘蒺藜、鄮峰无准、金山大歇，皆深器重。

以母老归省。雪峰痴绝留掌记室。闽帅赵公汝愚，钦师名，命开法东山大乘，住福之黄蘗。时左史竹溪、林公希逸从师论心法，拳拳服膺。竹溪有诗云：“老来得友如师少，别去伊谁伴我间。”朝命主江心，诏迁玉几。适灾变，竭力兴建众屋，稍完，谒平章贾魏公，闻奏朝廷，降金帛，鼎建舍利宝塔，顿复旧规。

僧问：“如何是佛？”师云：“八吉祥！”僧云：“如何是法？”师云：“六殊胜！”僧云：“如何是僧？”师云：“面目见在上堂，六尘不恶，还同正觉。鸦鸣鸦鸦、鹊噪鹊鹊，江北江南潮生潮落，春风二月花草香，善财何处寻楼阁？喝！”上堂：“如何是道？木头！如何是禅？碌砖！古德与么垂示，十个五双恬不为事，殊不知正[打-丁+瓜]着鄮峰痒处。何故？建造殿宇，恰用得着。”○杭州净慈清溪沅禅师上堂：“达磨西来一坐具地，被他神光礼了三拜，一时占了。致令后代儿孙，各自分疆列界。衲僧家拨草瞻风，朝吴暮越，南天台，北五台，拄杖头、草鞋底，还曾踏着也未？”良久：“切忌踏着。”○泉州法石愚谷智禅师山居偈曰：“栗色伽黎千百结，倚松扪腹看云飞；有人问我云山趣，向道春深笋蕨肥。”○福州西禅月潭圆禅师开炉上堂：“人人尽守瓮中天，地覆天翻我不然；直下一槌星火迸，螺江烧却谢郎船。”赞猪头和尚云：“血淋淋，古佛心；几回提起，谁是知音？”○报恩太古先禅师上堂：“若论此事，不涉心思。意想非干，默照忘怀。要得洞然明白，须是汗下一回。汗下后如何？”唤侍者云：“将扇子来！”上堂：“夜冷清霜重，风来寒更多。因循时节过，自己事如何？”拍禅床云：“不是知音者，如何举向他？”上堂：“衲僧家游方行脚，拨草瞻风，第一须识路径始得。路径不错，东西南北到处为家。稍涉迁回，五里单牌，十里双堠，那里更在那里？”掷下拄杖，云：“看脚下！”○荆南府公安虎溪锡禅师上堂：“心心浅处实甚深，道道幽远无人到。急行踏不着，缓行成蹉过。少林几坐花木春，却忆西来胡达磨。”○岊翁淳禅师佛诞偈曰：“毗岚毒种毒花开，添得云门醉后杯。今日柯桥风色恶，淡烟疎雨洗黄梅”(杂毒海载此偈是西岩作，悞也)。

○高峰崇和尚颂初祖见梁武帝话曰：“开旗展阵入梁邦，未睹天颜早已降。纵有神通难展欵，翩翩一苇渡长江。”隐静万庵柔禅师法嗣○苏州虎丘双杉元禅师上堂，举密庵因应庵和尚问：如何是正法眼藏？密庵曰：破沙盆。师颂曰：“五陵公子少年时，得意春风跃马蹄。不惜黄金为弹子，海棠华下打黄鹂。”冷泉画两廊壁颂曰：“一一尘中坚密身，改头换面转精神。谁知东壁打西壁，尽是灵山会上人！”育王物初观禅师法嗣○杭州径山佛智晦机原熙禅师族豫章唐氏，世业儒。西山明觉院明公乃师族叔父，聚宗族子弟教世典。师与兄原龄俱习进士业，原龄既登第，师遂从明公祝发焉。将游方，其母私具白金为装，师谓财足丧志，即善言辞之，不持一钱以行。闻物初阐化玉几，往依之。物初与语惊异，留侍左右。后谒东叟颕於南屏，命掌记。至元间总统杨琏真加奉旨取育王舍利，亲诣师求记述舍利始末，因招与俱。师辞曰：“我有老母，兵后存亡不可知。”遂归江西。则原龄先以临江通判从丈丞相起兵，死。独母在堂，师奉之以孝闻。元贞二年，出世百丈，居十二载，法席振兴。至大初，应净慈请。入寺日，行中书省行宣政院官属俯伏，迎请发扬宗旨；四方英衲，一时辐凑。

上堂：“云门道个‘普’字，尽大地人不奈何。殊不知云门四棱蹈地，当时若与震威一喝得，此老恶发，徐徐打个问讯道：‘莫怪触忤好’。非徒扶起此老，管取话行天下。”上堂，举太原孚上座闻角声悟道话，颂曰：“琴生入沧海，太史游名山。从此扬州城外路，令严不许早开关。”上堂：“三界无法，何处求心？白云为盖、流泉作琴。古今无间，谁是知音？”击拂子，云：“一曲两曲无人会，雨过夜塘秋水深。”上堂：“独坐大雄峰，寒灰拨不红。一星荧火出，孤鹤过辽东。”结制上堂，以手作结布袋势，云：“南山今日结布袋口了也，汝等诸人各各於中，身心安居平等性智，忽有个开冲碧落撞倒须弥底，莫道结子不坚密。”良久，云：“缦天网子百千重！”居七载。迁径山，已而杖策归南屏山下。百丈大仰之徒闻师退间，争来请师。辞不获已，遂返仰山，居三年。

将示寂，手书与所往来，书偈示众，掷笔而化。延佑六年闰八月十有七日也，寿八十二。於金鸡石下葬焉，其弟子在杭者又分爪发塔于净慈西隐。

径山藏叟珍禅师法嗣○杭州径山原叟行端禅师族临海何氏。世为儒家。母陈氏能通五经。师六岁母教以论语孟子輙能成诵。十二从族叔父茂上人得度於余杭化城院。逮受具戒一切文字不由师授自然能通。而克志大法至忘寝食。初参藏叟於径山。叟问汝是甚处人。师云台州。叟便喝。师展坐具。叟又喝。师收坐具。叟云放汝三十棒。参堂去。师於言下豁然大悟。一日侍次。叟云我泉南无僧。师云和尚聻。叟便棒。师接住云莫道无僧好。叟颔之。即延入侍司。叟既告寂。至净慈依石林巩公处以记室。寻以灵隐山水清胜往挂锡焉。师尝自称寒拾里人。横川在育王以偈招之。有云寥寥天地间。只有寒山子。师竟不渡江而谒觉庵真於承天。复谒雪岩钦於仰山。岩问何处来。师云西浙。岩云因甚语音不同。师云合取臭口。岩云獭径桥高集云峰峻。未识书记在。师拍手云鸭吞螺蛳眼睛突出。岩笑顾谓侍者点好茶来。即送师归蒙堂。居三年而岩逝。乃还浙右。虎岩伏时住径山请师居第一座。寻退处楞伽室。拟寒山子诗百余篇。皆真乘流注。四方衲子多传诵之。大德庚子出世湖之资福。名闻京国。特旨赐慧文正辩禅师。中书省平章政事张闾公任行宣政院使首举师主中竺。复迁居灵隐。有旨设水陆斋于金山命师说法。竣事入觐於便殿。奏对称旨。加赐佛日普照之号。陛辞南归即养高于梁渚西庵。至治壬戌径山虚席。三宗四众相率白於宣政行院请师补处。乃阖辞奏请玺书护持师。至是凡三被金襕袈裟之赐。二十年间足不越阃。慕其道者鳞萃至无所容。虽素以师道自任者至则气索意消愿就下列。僧问如何是正法眼藏。师云十字街头石敢当。僧云莫只这便是么。师云月似弯弓少雨多风。上堂。举僧问赵州狗子还有佛性也无。州云无。又僧问狗子还有佛性也无。州云有。师云。若以无为究竟。后来因甚道有。若以有为谛当。前面因甚道无。者里捉败赵州。许你天上天下。上堂。秋风凉。秋夜长。未归客。思故乡。拍禅床。自是不归归便得。五湖烟景有谁争。上堂。心不是佛。兔马有角。智不是道。牛羊无角。蓦拈拄杖画一画云。一夜落花雨。满城流水香。师尝勘一新到僧云。何方圣者甚处灵祇。僧云临朕砧。师云。杜撰禅和如麻似粟。参堂去。又勘一僧云。棋盘石斫破你脑门。钵盂池浸烂你脚板。僧拟答。师便喝。又勘一僧云。擘开华岳连天秀。放出黄河彻底清。即且置。平实地上道将一句来。僧拟开口。师便打。师以呵叱驽骂为门弟子慈切之诲。以不近人情行天下大公之道。宾友相从未尝谭人间细故。舍大法不发一言。得宗师体裁。具宗师机用。绍临济正传。为藏叟的子。一人而已。至正辛巳八月四日终于丈室。其先五日示微疾。越四日沐浴更衣趺坐书偈云。本无生死焉有去来。氷河发焰铁树花开。投笔垂一足而化。龛留七日颜貌如生。奉全身塔於寺之后。曰寂照。庵分爪发建塔化城幻有庵。世寿八十八。僧腊七十六。

净慈东叟颕禅师法嗣○温州江心一山了万禅师族临川金氏。貌瘠而弱。年十五业程文有声。然素志出家。去从金溪常乐院思仁祝发。及游方谒偃溪。闻荆叟珏简翁敬皆相语合。东叟领南屏择师掌记。偶经神祠见纸灰随风旋起。脱然忘所证。亟以白东叟。叟诘之无滞。后游天台众请开法寒岩。迁仙居紫箨踈山。未几江淮总统会诸山于灵隐直指堂。议以开先迎居之。升住江心。少不适意輙弃去。寺众数百恳留。随至冯公岭不从。庐山月涧明迎归东溪。及明示寂。开先之众复以请。不敢以寺事累师惟乞训徒耳。上堂。静情情。闹浩浩。浑不涉阶梯。已踏向上道。万里无寸草。出门便是草。撞着卖柴翁。便是栽松老。瑠璃殿上月团团。珊瑚枝头日杲杲。上堂。逢尧舜则陈典谟要立生涯。遇桀纣则道杀伐尽扫活计。我辈人乾嚗嚗硬嚗嚗净裸裸赤洒洒。何曾有许多事。可怪陈睦州见僧入门便道现成公案放汝三十棒。子细看来也是穷急计生。上堂。拈拄杖云。此拄杖子西天四七。东土二三。天下老和尚拈弄不出。今日在开先手里。无头无尾能放能收。离相离名不与不夺。虽然如是。也只为中下之机。忽过上上人来时如何。画一画云。放过一着。皇庆元年十一月二十六日遭疾。阅七日命具浴更衣书诀众语。坐逝。阇维五色舍利如菽不可计。双目睛齿牙顶骨俱不烬。时改作豫章乌遮塔。江西行省丞相干赤命以旧藏释尊舍利奉於中。遣使分一山之目睛舍利。贮之银匣陪葬焉。

○奉化岳林栯堂益禅师温州人。出世婺之天宁。迁荐福。后主明之太平。升彰圣至岳林。上堂。鲁祖面壁。麻谷闭门。二大老虽与天宁相去数百年。今日各与二十拄杖。何故。譬如油蜡作灯烛。不以火点终不明。示众。诸子出息不保入息。二六时中切莫将身心别处杂用。饶你掉臂也是祖师西来意。脚头尖也踢出一员古佛。不如无事好。上堂。古者道我这里无法与人。只是据欵结案。彰圣者里亦无法与人。亦不据欵结案。拈柱杖云。如何是佛。赤脚踏莲花。如何是佛向上事。雕梁画栋。掷下拄杖便归方丈。二月十五日上堂。击拂子一下。彰圣今日将三十年前冷灰中爆出一粒乌豆。换老胡眼睛去也。喝一喝云。设有一法过於涅盘。我此一喝不作一喝用。上堂。举黄龙三关话拈云。黄龙老人头匾。所以说漳泉福建话逼真。谩得天下人过。谩漳泉福建人不过。上堂。指左边者是香炉。指右边者是花瓶。能以一义作无量义。能以无量义为一义。陈尊宿织蒲鞋。邓师伯打瓦鼓。上堂。一切世间诸所有物。皆即菩提妙明元心。石脾入水即乾出水即湿。独活有风不动无风独摇。上堂。诸上座步步是汝证明处。须是自肯方可归家稳坐。若不然者。[虫*巢]蛣腹蟹水母目虾。上堂。五千四十八卷只作一句道却。遂起身云。立地待诸人构取。便下座。临终遗偈云。八十三年什么巴鼻。柏树成佛虚空落地。火葬牙齿数珠不坏。舍利莹然。

○金华智者云屋自间禅师括苍叶氏。雪堂行和尚乃师之九世诸父也。初见荆叟於冷泉。次见东叟於净慈。俾掌记。撰成道疏云。发见精於午夜。叟易发为泯。师不觉股粟汗下如撤。蒙蔀顿见叟垂手处。自是韬晦大方。累聘悉皆辞焉。虽双林智者两提鈯斧。乃为人所强耳。皇庆壬子十月二十五日与客语笑如常。时命侍僧取笔。书偈已遂终。

无方安禅师法嗣○枯木荣禅师赞三祖偈曰。风恙缠身世莫医。家贫遭劫更堪悲。谁知觅罪了无处。正是贼归空屋时。

灵隐大川济禅师法嗣