四明开寿商隐予禅师
○四明开寿商隐予禅师
上堂："见闻觉知，路绝一切，诸法现前,僧堂佛殿穿过汝髑髅，四大海水灌注汝心田。汝等诸人，还觉么？若也觉去，头上火起，脚下烟生。"上堂："诸兄弟！且歇却狂心与你。若能履践得纯熟，心花发明照十方剎。"○侍讲学士袁文清公伯长尝作数偈寄吴中诸山。其寄开原古林茂公偈曰："玉几峰头第一枝，老禅吃吃我心知。曾将铁杵敲氷骨，自怪铅刀割蜜脾。法外无心犹涉解，句中有眼即成疑。袈裟不展蒲团稳，此是开原妙总持。"在朝与内翰虞文靖公伯生为同僚，伯生每见其辩博奇奥，浩然莫穷其津涯。意其所得非一学能名，因询其所以，伯长乃谓曰："横川在吾郡说法时，往咨决得。其激发之益古林，乃吾同参也。"伯生自是愈信佛学。
净慈石林巩禅师法嗣○苏州虎丘东州寿永禅师上堂："青萝夤缘，直上寒松之顶；白云淡泞，出没太虚之中。须菩提无说而显道，天帝释绝听而雨花。"拍禅床一下，云："善财去后无消息，楼阁门开竟日闲。"上堂："昨日朔风生八极，昨日篱头吹觱篥。今朝起来看历日，又是十一月初一。天色严寒，无事不须久立。”上堂：“频频唤汝不归家，何处是家？贫向门前弄土沙！争怪得他每看年年二三月，不寒不热；满城开尽牡丹花，佛手难遮。"拈拄杖画一画。上堂："经台剑石，的的全彰；古木寒泉，重重显露。南歌北唱，时时闻解脱之音；汉阮秦筝，一一奏无生之曲。声来耳边，色到眼中。不落见闻，归家稳坐。所以古德道：'君若随缘得似风，飞沙走石不乖空。但於事上通无事，见色闻声不用聋。’"上堂："一二三四五六七，无角铁牛眠少室。七六五四三二一，波斯鼻孔黑如漆。空中木马舞三台，眼里瞳人吹觱篥。千重关锁一齐开，万两黄金亦销得。"○杭州灵隐东屿德海禅师台州临海陈氏子。其母舅智益为苏州寒山寺僧，挈与俱从蜀僧安石山落发。及受大戒，即谒石林於承天。林问："如何是汝自己？"师拟议，林即推出师："自是疑情，莫决如仇。"同处一日，为病僧市药，路忘所向。及归值林，开室问曰："尽大地是金刚正体，何处着上座这皮袋？"拟对，林便打。师当下豁然，即呈颂自通。林迁净慈命师为侍者。一日林问："云国师三唤侍者，意作么生？"师云："不是失却猫儿，即是失却狗子。"林云："是孤负、不是孤负？"师云："瞒人自瞒。"林休去。横川主育王，师往见之，川室中垂语云："南山筀笋，东海乌鲗。"师遽掩其口，曰："请师更道。"川托开云："朝看东南，暮看西北。"师拂袖便出。川遂以藏钥留之，开法天台寒岩，迁姑苏寒山，升昆山荐严。武宗赐玺书、金襕衣。历居杭之中天竺、净慈灵隐室中。垂语曰："手握利刃剑，因甚猢狲子不死？"曰："咬破铁酸豏，因甚路上有饥人？"曰："波斯去帽，蔗咬甜头。"又曰："鱼以水为命，因甚死在水中？"僧问："如何是佛？"师云："牯牛背上立乌鸦。"僧云："如何是祖师西来意？"师云："真州望长芦。"僧云："如何是法身？"师云："德山卓牌。"僧云："如何是法身向上事？"师云："劈来也好做柴烧。"僧问："如何是衣线下事？"师云："仙人礼枯骨。"僧云："作么生是仙人礼枯骨？"师云："六脚蜘蛛上板床。"僧问："描貌不得处，如何是无位真人？"师云："不厌笋斜出，岸悬花倒生。"僧云："提掇不起处，如何是吹毛剑？"师云："早地千寻浪，青天一阵雷。"僧问："如何是宗门极则事？"师云："眼里瞳人踢绣球。"僧云："学人不会。"师云："人心似铁，官法如炉。"上堂："白玉阶前舞癞牛，虚空背上看扬州。眼中瞳子吹长笛，纸画仙姑踼气球。"上堂："古今佛法尽知，古今机用尽会。按下云头，不如无事好。释迦掩室，不是无事。净名杜口，不是无事。达磨面壁，不是无事。黄檗掩耳，不是无事。佛与祖师，皆非无事底人，觅个无事底，也是腊月莲花。"延佑四年九月初三日，示灭。寿七十二，腊五十七，赐号明宗慧忍。
○苏州穹窿独木林禅师初参石林於黄龙，林问："你曾参见什么人来？"师从实吐露。林取坐具於师面前一拜云："你作得我师。"便归方丈闭却门。师便归堂坐，不觉通身是汗。自后每见便云："还我一拜来"师心热闷如是三年。一日室中林举"德山托钵"话，师复请问。林将公案举一遍师便问讯而出。林云："末后句是有是无？却来道。”次日，师闻僧堂前钟声，豁然省得密启处意，便上方丈。林一见，便问如何是末后句。卓上有一两瓜，师便捧起云："只这便是末后句。"林曰："你四五日思量得这一句子？"师应声云："莫相瞒好。"林曰："密启正是何意？"师曰："贼见贼。"林曰："贼在什么处？"师即指云："即这是。"寻呈一偈曰："不识岩头密启时，有无之句几多疑。风吹柳絮毛球走，雨打梨花蛱蝶飞。"林方许可。后到雁山能仁参横川和尚，一见便问："近来甚处？"师曰："和尚试道看。"川曰："道不得。"师曰："道不得最亲。"川曰："此是我语。"师曰："切忌分别。"至明州报恩，值觉庵入室，提起竹篦云："唤作竹篦则触，不唤作竹篦则背。"师把住竹篦云："和尚离却这个别道！"庵竖起拳头，师曰："话作两橛。"庵打一下，云："诸方即得，报恩门下吃棒有分。"师曰："逢人但与么举。"庵有颂曰："蒺藜徧地火漫空，峭壁悬崖路不通。不是四明林侍者，谁[拚-ㄙ+ㄊ]性命到其中。"先主苏城觉报，次主穹窿。上堂："恁么，则五龙池畔，全彰古佛家风。不恁么，则花板台中，突出衲僧巴鼻。恁么不恁么，阖庐城动地雨花。然虽如是，於少室门风一点也使不着。何也？风定尧天阔，云开舜日明。"上堂，举佛眼和尚示众云：‘一日日，一时时，龙门老心自知。'“山僧则不然，一日日，一时时，要与空王为弟子，莫教心病最难医。"上堂："若了目前法，便会西祖意。目前法即且置，如何是西祖意？"击拂子云："晷运推移，日南长至。"上堂："二由一有，一亦莫守。窦八布衫穿，风吹石臼走。"○温州净光东石契禅师上堂："脚绊草鞋，肩横拄杖。不历所司，径登方丈。你有伎俩，我无伎俩。侍者烧香，行者点茶。你无伎俩，我有伎俩。"上堂："一切静处，有湛然凝止之相。一切闹处，有视听言动之劳。蚯蚓斩为两段，两头俱动。"上堂："灯笼拜露柱，露柱拜灯笼，与你发明过去尘沙劫边事。蛇吞鳖鼻，虎咬大虫，与你显示现行三昧。冬瓜直儱侗，瓠子曲弯弯，无你咬嚼处，无你近傍处。"上堂："歇得念念驰求心，着衣吃饭，屙屎送尿，是脱生死法。不歇得念念驰求心，着衣吃饭，屙屎送尿，是生死，无际轮转不息。"上堂："自从胡乱后，三十年不少盐酱。舌是斩身之本。"○嘉兴天宁竺云昙禅师初出世婺州治平，迁松江北禅金山昭庆，至天宁。上堂："俱胝竖指，秘魔擎叉。雪峰辊球，三平驾箭。总唤作西来祖意，三生六十劫。"卓拄杖，下座。上堂："惟一坚密身，一切尘中现。砖头瓦砾孤逈逈地，墙壁露柱硬紏紏地。青山绿水净裸裸地，草木丛林赤洒洒地。觑着则瞎，动着即错。切忌认驴鞍桥作阿爷下颔。"上堂："五五由来二十五，余山不打禾山鼓。等闲拈起金刚圈，当阳坐断主中主。明眼人，莫莽卤，发机须是千钧弩。"卓拄杖下座。
径山石溪月禅师法嗣○福州西禅柏堂祖森禅师蜀重庆巴县人，俗姓杨，年十九。其父见师种性绝俗，俾事乡之崇因寺绍先，越三年得度，束包出峡。如浙一时宗匠，若痴绝、无准、石田、北涧，参谒殆徧，皆以法中龙象许之。石溪由虎丘升灵径，师皆依侍。一日，室中问云："如何是父母未生前面目？"师答云："棋盘石元在凌霄峰顶。"溪喝云："更须下这一着始得！"师密领其旨，遂司藏钥。溪归寂，从灵叟源公於焦山国清，皆为第一座。出世口之般若，迁杭庆，远闽西，禅雪峰神光，晚复居西禅。上堂："客从远方来，遗我径寸璧。中有一个字，举世无人识。大藏五千四十八卷，是上头一点；传灯千七百则，是下面一人。般若不敢私藏也！要下个音释！"卓拄杖云："会么？类格切！"上堂："古人道'即心即佛'，又道'非心非佛'，又道'不是心不是佛'，庭前种莴苣，莴苣生火筯，火筯生莲花，莲花生木瓜，木瓜颠落地，撒出大油麻。"上堂，举'玄沙参次闻燕子声'，遂云："深谭实相善说法，要便下座寻。"有僧出云："某甲不会。"沙云："去！谁信你。"师颂曰："娇娥羞倚玉楼妆，密把金针绣锦囊。轻薄少年楼下过，风前遥认绮罗香。"上堂："佛佛禅禅，一犁春雨。万顷良田，远近青秧。漠漠往来，白乌翩翩。画也画不成，举也举不全。佛佛禅禅，新妇骑驴阿家牵？"上堂："蛊毒乡水，莫尝皱眉。吃橄榄吐唾，嚼槟榔待得甘回。齿颊更须着意堤防，且堤防个什么？饭中沙石，蜜里砒霜。"临终书偈已，跏趺而逝。寿七十二腊五十三。
○江州东林明岩彻禅师上堂："三日雨，两日晴，子规苦苦劝归人。王孙醉眠芳草，游子烂走江尘。是汝诸人还猛省么？画角声前孚上座，野桃花下老灵云。"○苏州虎丘无机慧禅师上堂举同安察禅师因僧问'新岁方来，残年已去。莫有不受岁者么？'安曰：'有。'曰：'如何是不受岁者？'安曰：'作么生？'曰：'恁么则不受岁也。'安曰：'城上已吹新岁角，窗前犹点旧年灯。'师颂曰："楼上鸣咿角已吹，灯前蝴蝶梦犹迷。如今要识不迁义，日出东方夜落西。"○福州鼓山鼎翁鼐禅师上堂："鼓声未动，古佛显露，堂堂及乎！才动鼓声，便见释迦走入诸人鼻孔中，弥勒跳入诸人眼睛里，还觉顶门重么？"○苏州万寿南州珍禅师初住常熟甘草能仁，迁庐山开先，升万寿。上堂："大道只在目前，要且目前难睹。欲识大道真体，不离声色言语。踏着底土埋砖头，撞着底灯笼露柱。毕竟大道，真体在什么处？"良久，下座。上堂："眼若不睡，诸梦自除。心若不异，万法一如。大众唤什么作不睡底眼？唤什么作不异底心？"良久："缲成白雪桑重绿，割尽黄云稻正青。"上堂："耕而食，蚕而衣，天地造化，万物生於四时。说甚无修无证无念无为？山僧来年七十三岁，谁知道乙酉生人不属鸡？"○清凉南叟茂禅师上堂，举赵州谂禅师因僧问'道人相见时如何？'州云：'呈漆器'。师颂曰："漱石冷冷石涧阴，乔松千尺带寒青。多应只看昂霄操，谁信根头有茯苓。"○苏州虎丘云谷庆禅师题血书《法华经》偈曰："眼里有筋皮有血，自家针札自家知。一毫头上能通变，红菡萏花三四枝。"