卷第十四

译主治寒热往来和瘰[缺字]疮。树皮味苦，性微寒，无毒。主治清除身体皮肤上的热毒。又名牛李、鼠梓，又名柙。生长在田野中，随时都可以采收。这一条又附载于此，如今也列在次等药品之中。〔谨案〕这种药又名赵李、皂李，又名乌槎树。树皮主治各种疮疡的寒热毒痹。果实主治牛、马等六畜疮中的虫；可以生捣外敷，也可以调和油脂涂抹，都有效。果实味苦，采下晒干，九蒸后用酒浸泡；每次服三合，每日两次，能使血下行并碎解肉块，消除疝瘕、积冷和气滞，功效很好。树皮和果实都有小毒。卷第十四 栾华 味苦，性寒，无毒。主治眼睛疼痛、流泪和眼部[缺字]伤，消除眼睛肿胀。生长在汉中的河谷中。五月采收。以决明为使药。这种树的叶子像木槿叶，但较薄较细；花黄色，像槐花但稍长大；果荚像酸浆，里面有果实，像成熟的豌豆，圆而黑、坚硬，可以用来制作数珠。五月、六月可以采花；南方人取它与黄连配合煎煮，治疗眼睛红肿溃烂，效果很好。花可以染成黄色，颜色非常鲜艳美观。卷第十四 杉材 性微温，无毒。主治漆疮。削成薄片，煮水用来洗漆疮，没有不立即痊愈的。又有鼠查，生长处离地约一尺多高，煮水用来洗漆疮，大多可以治愈。又有漆姑，叶片很细小，多生长在石头旁边，也能治疗漆疮。鸡蛋和螃蟹，也是旧方中所用的药物。〔谨案〕杉木材，煮水取汁。用药汁浸洗，可治脚气肿满；服用它能治疗心腹胀痛，去除恶气。鼠查、漆姑另有不同的功效，另列在下品中。《新修本草》卷第十四。楠木材。性微温。主治霍乱，呕吐不止。削成薄片，煮水服用；在穷困之时没有其他药，就使用此药。《新修本草》卷第十四。榧实。味甘，无毒。主治五痔，驱除三虫、蛊毒和鬼疰。产于永昌。现在东阳各郡都有出产，食用它的果实，据说能治疗寸白虫。除此之外没有其他用途，也不收入药方；怀疑这里所说的榧实，与前面虫类药物中所说的彼子治虫之说相同。〔谨案〕这种东西就是虫部中的彼子。《尔雅》说：彼杉就是彼子树，树干大到数人合抱，高达数仞；叶子像杉叶，树形像柏树，木理像松木，木质细密柔软，适合制作器具。《新修本草》卷第十四。蔓椒。味苦，性温，无毒。主治风寒湿痹、历节疼痛，消除四肢厥冷之气和膝痛。又名豕椒、猪椒，生长在山中、川谷以及丘陵坟冢之间。采收茎和根，用来煮酿药酒。山野各处都有，俗称为【原文缺字】；形状像椒【原文缺字】，只是较小而且没有香气。又名【原文缺字】杀，可以蒸病，使病从汗液中排出。《新修本草》卷第十四。钓樟根皮。主治金疮，止血。产于桂阳、邵陵等地，也叫鸟樟；医家不用它，但民间百姓大多认识这种药。刮取根皮的碎屑，用来治疗金疮，止血并使伤口容易愈合，疗效很可靠。另有一种草，像野狼牙，气味辛辣而腥臭，名叫地菘，民间称为刘【原文缺字】草。五月五日采收，晒干后研成碎屑，也主治金疮；据说是因为刘【原文缺字】过去曾采用它。〔谨案〕钓樟生长在柳州山谷中，树高一丈多，叶子像【原文缺字】叶而尖长，叶背【原文残缺】。《新修本草》卷第十四。雷丸。味苦、咸，性寒，或微寒，有小毒。主治杀灭三虫，驱逐毒气，清除胃中热邪；有利于男子而不利于女子。制成膏药外敷按摩，可以消除小儿百病。驱逐邪气和恶风，促使发汗，消除皮肤中的热邪结聚、积聚、蛊毒、白虫；寸白虫会自行排出而不止。长期服用会使人阴痿。又名雷实，红色的会杀人。生长在石城的山谷中，也生长在汉中的土中。八月采收根部，晒干。荔实、厚朴是它的使药；忌与葛根同用。现在建平、宜都一带所产的，往往彼此相连，像丸子一样。《本经》说：有利于男子。《事【原文残缺】相反。〔谨案〕雷丸是竹根中的菌核，没有苗和藤蔓，都是零散生出，没有彼此相连的。现在房州、金州一带出产。《新修本草》卷第十四。溲疏。味辛、苦，性寒，或微寒，无毒。主治身体皮肤中的热邪，祛除邪气，止遗尿，通利水道，清除胃中热邪，降气；可以煎汤洗浴。又名巨骨。生长在熊耳山的山谷、田野以及旧丘墟之地。四月采收。漏芦是它的使药。李当之说，溲疏又名杨栌、牡荆、空疏。树皮白色，树干中空，时常有节。果实像枸杞子，冬月成熟，颜色红，味甘而苦。后世已经没有人认识它了；这种才是真正的溲疏，并不是人们用来作篱笆的杨栌。李当之这番说法，用来讨论牡荆时并不算大错；但把它牵强地引用来解释溲疏，恐怕是错误的。他又说：溲疏与空疏也不是同一种东西。“掘耳”疑当作“熊耳”。熊耳是山名，根本没有叫作掘耳的地方。〔谨案〕溲疏的形状像空疏，树高约一丈，树皮白色；果实在八月、九月成熟，颜色红，像枸杞子，味苦，必定两个两个并生，与空疏不同。空疏又名杨栌，果实为荚，不像溲疏。《新修本草》卷第十四。举树皮。性大寒。主治时行头痛，以及热邪结聚在肠胃中的病证。山中各处都有，树皮像檀树、槐树，叶子像栎树、槲树，人们也大多认识并使用它。削取内层树皮，去掉上面的粗皮，煎汤服用；夏天制成饮料，可以清除热邪。〔谨案〕这种树各地都有，大多生长在溪涧水边。叶子相互环抱，树高数仞，树皮非常粗厚，与檀树很不相像。民间取其煎煮的汁液，用来治疗水气和泄泻不止；取嫩叶揉搓后贴在火烧溃烂的疮上，也有效。《新修本草》卷第十四。白杨树皮。味苦，无毒。主治毒风、脚气肿胀、四肢迟缓软弱而不能活动，以及毒气在皮肤中游走变动、痰【原文缺字】等病证。用酒浸泡后服用。以叶片圆大、叶柄小、无风却能自动摇动的为佳。（新附） 《新修本草》卷第十四。水杨叶。嫩枝，味苦，性平，无毒。主治久泻而见赤白痢。捣碎后加水，绞取汁液，每次服一升，每日两次，疗效很显著。这就是陶弘景注释中所说的柳。（新附） 《新修本草》卷第十四。栾荆。味辛、苦，性温，有小毒。主治大风，头面、手足的各种风病，癫痫，狂【原文缺字】，以及湿痹、寒冷疼痛。民间药方大量使用它，但《本草》没有记载，也没有别名；只有栾花，但功效又不同，并不是这里所说的栾荆花。考察它的茎和叶，都像石南；枝干也向外反卷，经过冬天不会枯死。叶面上有细小黑点的，才是真的。现在雍州所使用的就是这种；洛州却用石荆来冒充它，这是不对的。（新附） 《新修本草》卷第十四。小柏。味苦，性大寒，无毒。主治口疮、疳【原文缺字】，杀灭各种虫，清除心腹中的热气。又名山石榴。它的树枝和叶子与石榴没有区别，只是花不同；果实细小而黑，圆得像牛李子。生长在山石之间，各处都有，以襄阳岘山东面的为佳。陶弘景把它附在柏木条下记载的两种植物中，其中一种就是此物。陶弘景说树皮黄色，但这种树的树皮其实是白色的；如今太常所储藏的，却是叶子多刺的植物，名为【原文残缺】。《新修本草》卷第十四。荚【原文疑缺药名】。

译味甘、苦，性平，无毒。主治三虫，降气，帮助消化谷食。叶子像木槿，也像榆树，长成小树；果实像溲疏，颜色有两种，红色的味甘。煮树枝取汁，加在粥中煮，味道甘美。用来喂小儿，可以杀蛔虫，但不收入药方使用。陆机《草木疏》说：它名叫击迷，又名羿先，大概属于檀树、榆树一类，各地山谷中都有。（新附） 《新修本草》卷第十四。钓藤。性微寒，无毒。主治小儿寒热病和十二种惊痫。产于建平，也写作“吊藤”；只用于治疗小儿病，不收入其他药方。谨慎考察：有刺，形状像钓钩的就是这种。第十四卷 药实根 味辛，性温，无毒。主治邪气、各种痹证、疼痛酸楚，能接续断绝的损伤，补益骨髓。又名连木。产于蜀郡的山谷中。采收（原文“采无”后疑有缺字，文意不明）。谨按：这是药实的种子，现在盛行使用，胡人称为“那绽”，产于通州、渝州。《本经》使用的是根，恐怕是误载了“根”字。种子味辛，性平，无毒。主治破血、止泻、消肿，祛除蛊毒和蛇毒。树上生叶，叶子像杏叶；花为红白色，果肉味酸而甘。使用它的果核仁。第十四卷 皂荚 味辛、咸，性温，有小毒。主治风痹、肌肉麻木不仁、邪气、风邪导致的头痛流泪；能利水、通利九窍，杀除鬼魅和精怪，治疗阴囊结块、妇人胞衣不下，并能明目益精。可以制成洗浴用药，不宜煎汤内服。产于雍州的山谷以及鲁国邹县，以形如猪牙的最好。九月、十月采摘荚果，阴干。柏实作为使药；忌与麦门冬同用，畏惧空青、人参、苦参。如今各地都有，长一尺二寸的最好。俗人见荚上都有虫孔，却从未见过虫子的形状，便都说它不能接近，会使人得恶病，其实完全不是这样。这种虫形状像草菜上的青虫，荚果稍微将要变黑时，虫就出来了，所以很难看见。只要取新鲜的来看，自然就能知道了。谨按：这种东西有三种，猪牙皂荚最差，形状弯曲不正而且没有光泽；如果长六七寸，形圆、肉厚、节短而直，皮薄肉多、气味浓厚，就是最好的。第十四卷 楝实 味苦，性寒，有小毒。主治温热病、伤寒高热烦躁发狂，杀灭三虫，治疗疥疮，并利小便、通利水道。根，性微寒，治疗蛔虫病，通利大肠。产于荆山的山谷中。各地都有。民间在五月五日都采取它的花叶佩戴，说可以避邪。用它的根蘸苦酒研磨后涂擦疥疮，疗效很好。煮取药汁做成粥食用（原文“食”字后疑有脱文）。谨按：这种植物有两种，分雄、雌。雄楝的根是红色的，不结子，有毒；服用后常使人呕吐不止，有时甚至会死亡。雌楝的根是白色的，结子，毒性较小，使用时应当选雌楝。第十四卷 柳华 味苦，性寒，无毒。主治风水、黄疸、面部发热变黑、痂癣、恶疮和金疮。又名柳絮。叶，主治马的疥癣痂疮。取其煎煮的药汁，用来洗马的疥疮，立即见效。又能治疗心腹内的瘀血，止痛；果实主治溃烂的痈疮，排出脓血。种子的汁液治疗口渴。生长在琅柳上，也就是现在的水杨；花成熟时随风飘起，形状像飞雪。陈元正的方书用它来作比喻，应当在花尚未舒展时采取；种子也随花飘飞，正应当浸在水中取汁。柳花也适合贴敷灸疮，柳树皮和叶能治疗漆疮。谨按：柳与水杨完全不像。水杨的叶子圆而宽，并且带红色，枝条短而硬；柳树叶狭长，呈青绿色，枝条长而柔软。这里所说的是柳，并没有记载水杨。水杨也有治疗作用，只是《本草》没有收录。树枝，以及树木中的虫屑、枝皮，味苦，性寒，无毒。主治痰热淋病；可以煎汤催吐，也可煎煮后洗浴，以治疗风肿和瘙痒。用酒煮后含漱，主治牙痛。树木中的虫屑可以煎成洗浴汤，主治风邪引起的瘙痒和风疹，疗效非常好。这就是民间常见的柳树。陶弘景说，水杨不能用于灸疮。第十四卷 桐叶 味苦，性寒，无毒。主治恶性腐蚀性疮疡生在阴部。树皮主治五痔，杀灭三虫。治疗奔豚气病。花，敷在猪疮上，喂猪后能使猪肥大三倍。产于桐柏山的山谷中。桐树有四种：青桐的茎皮青色，叶子像梧桐叶但不结子。梧桐颜色白，叶子像青桐而结子，种子肥厚，也可以食用。白桐与岗桐没有差别，只是有花有子的区别；花在三月开放，呈黄紫色，《礼》中所说的“桐始花”就是这种。岗桐不结子，是用来制作琴瑟的。如今这里说有花，就应当是白桐；白桐也可以制作琴瑟，又名椅桐，民间多有栽种。谨按：古本草说，桐花喂猪，能使猪肥大三倍。现在说把桐花敷在疮上，恐怕是错误；哪有故意弄破猪的皮肤，再敷桐花的道理？第十四卷 梓白皮 味苦，性寒，无毒。主治热病，驱除三虫，治疗眼病；花、叶捣烂后敷在猪疮上，喂猪能使猪肥大，而且容易饲养，肥大三倍。产于河（原文至此缺字）。这就是梓树的树皮。梓树也有三种，应当使用拌入素土而不腐烂的那种；方药中后来不再使用。叶，治疗手脚因水湿而溃烂。桐叶和这种梓树用来使猪肥壮的方法，我没有见过相关记载；这件事应当见于商丘子的《养猪经》。谨按：这三种树的花叶都可以取来喂猪，既能使猪肥大，又容易饲养。现在看到《李氏本草》和《博物志》，只说喂猪能使它肥壮。如今说敷在猪疮上，也是错误讹传。《别录》说，治疗腐蚀性疮疡，可用药汤洗浴（原文“蚀疮”前后标点及文字疑有脱误）。还可以用嫩叶封贴敷治，主治溃烂的疮疡。第十四卷 苏方木 味甘、咸，性平，无毒。主治破血，治疗产后血气胀闷、危急欲死的病证。用水煮，或用酒煮五两，取浓汁服下，有效。这是民间用来染色的药材，从南海昆仑一带传来，交州、爱州也有。树形像罗，叶子像榆叶但没有涩味；枝条抽长可达一丈多，花黄色，果实初生时青色，成熟后黑色。新收入本草。第十四卷 接骨木 味甘、苦，性平，无毒。主治骨折损伤，接续筋骨，祛除风邪瘙痒和龋齿。可以煎汤洗浴。叶子像陆英，花也相似。只是它长成树，高一丈、二丈左右；木质轻而空虚，没有树心。砍下枝条插入土中就能成活，民间也栽种它。又名木蒴，各地都有。新收入本草。第十四卷 枳 味甘，性平，无毒。主治头风、少腹拘急。陆机说：又名木蜜。它的树皮性温，无毒。主治五痔；与酒调和后，药味变淡，这也是一种奇特的药物。树干直径有一尺，木材名为白石，叶子像桑叶、柘叶。它的果实结成房状，像珊瑚，果核位于末端，人们都食用它。新收入本草。第十四卷 木天蓼 味辛，性温，有小毒。主治症结、积聚，以及风劳、虚寒等病。生长在山谷中。茎蔓呈藤状，叶子像柘树叶，花白色，果实大约有枣那么大，形状不固定。果实内部的瓤像茄子，味道辛辣，取来代替姜和蓼使用。将它的幼苗和藤切碎，用酒浸泡后服用，或者用来酿酒，可以祛除风冷之邪和症结偏僻之病，疗效很显著。各地都有，如今以安州、申州出产的为多。（新附） 第十四卷 乌臼木根皮 味苦，性微温，有毒。主治突然发生的水肿、水气病、症结和积聚。生长在山南的平泽地区。

译树高数仞，叶子像梨叶、杏叶，花黄白色，果实黑色。（新附） 第十四卷 赤爪草 味苦，性寒，无毒。主治小便不利、风邪所致的头部病症和身体瘙痒。生长在平坦的陆地上，各处都有。果实味酸，性寒，无毒。取汁服用主治小便不利；用来洗头和身体，可以治好疮疡和瘙痒。又名羊〔缺字〕，又名鼠查。是小树，高五六尺；叶子像香〔缺字〕，果实像虎掌的爪子，大如小苹果，呈红色。出产于山南的申州、安州和随州。（新附） 第十四卷 诃梨勒 味苦，性温，无毒。主治寒气，心腹胀满，并能排下停留在体内的积滞。生长在交州、爱州。树像木〔缺字〕，花白色，果实形状像栀子，青黄色，果皮和果肉紧密相连。用水研磨服用，或者研成散末，用水送服。（新附） 第十四卷 枫柳皮 味辛，性大热，有毒。主治风邪所致的龋齿和牙痛。出产于石州。叶子像槐树叶，茎红色，根黄色，果实在六月成熟，绿色而细小。剥取它的茎皮使用。（新附） 第十四卷 卖子木 味甘，性微温而咸，药性平和，无毒。主治骨折、跌打损伤、血肉凝结，能接续断裂，补益骨髓，止痛，并能安胎。生长在山谷中。叶子像柿树叶，出产于剑南邛州。（新附） 第十四卷 大空 味辛、苦，药性平和，有小毒。主治三虫，并能杀灭虮子和虱子。生长在山谷中。取根皮研成末，用油调和后涂在头发上，虮子和虱子都会死。根皮红色，叶子像楮树叶，小而圆厚。长成小树，抽出的枝条高六七尺。出产于襄州山谷中，各地也有；秦地、陇地的人称它为揭空。（新附） 第十四卷 紫真檀木 味咸，性微寒。主治恶毒和风毒。民间把它研磨后涂在风毒和各种肿胀处，也有效，但功效不如青木香。又主治金属器械造成的创伤，能够止血，也可用于治疗淋病。〔谨案〕这种药材出产于昆仑盘盘国，只是不生长在中原；民间却到处都有。第十四卷 椿木叶 味苦，有毒。主治疮疥和风疽；用水煎煮叶子取汁使用。树皮主治甘〔疑误字〕。樗木的根和叶，药效尤其好。这两种树的形状相似，但樗木枝叶稀疏，椿木枝叶繁实，以此作为区别。（新附） 第十四卷 胡椒 味辛，性大温，无毒。主治气逆，能够温暖中焦、化痰，并祛除脏腑中的风冷之邪。生长在西戎，果实形状像鼠李子。调入食物中食用，味道非常辛辣鲜美，但芳香不如蜀椒。（新附） 第十四卷 橡实 味苦，性微温，无毒。主治泄泻，能使肠胃收涩坚固，使人肥壮健康。橡实的外壳研成散末服用，或煎煮取汁服用，也能主治泄泻，并且可以用来染色。其中以栎树的果实为佳。山谷各处都有。（新附） 第十四卷 无食子 味苦，性温，无毒。主治赤白痢、肠滑不固，并能促进肌肉生长。出产于西戎。据说生长在沙漠中，树形像柽柳。（新附） 第十四卷 杨栌木 味苦，性寒，有毒。主治疽〔缺字〕和恶疮；用水煎煮叶子取汁洗疮，很快就能痊愈。生长在篱笆墙旁。又名空疏，各地都有。（新附） 第十四卷 槲若 味甘、苦，药性平和，无毒。主治痔疮，止血，治疗血痢，止渴；取其脉络进行灸治。树皮味苦，用水煎取浓汁，可以消除〔原文残缺〕。第十五卷【兽部上】龙骨 味甘，药性平和而微寒，无毒。主治心腹部的鬼疰、精怪所致的病、老魅之病、咳嗽气逆、泄泻痢疾及脓血便、妇女阴道异常出血、症瘕坚硬结块、小儿热病惊痫；还可治疗心腹烦闷胀满、四肢痿弱枯瘦、出汗、夜间睡卧时不由自主地惊醒、恼怒、伏藏在心下的邪气导致不能喘息、肠痈、内痈、阴部腐蚀等病；能止汗，利小便，治疗尿血，养护精神，安定魂魄，调和五脏。白龙骨，治疗睡梦中遗精和小便时遗精。龙齿，主治小儿和成人的惊痫、癫病、狂奔，以及心下气结、不能喘息和各种痉挛，还能杀灭精怪。可治疗小儿五种惊病、十二种痫病，以及身体发热到无法让人接近；也能治疗成人骨间寒热，并杀灭蛊毒。与人参、牛黄配伍很好；忌与石膏同用。龙角主治惊痫、螈〔痉挛〕、身体热如火烧、腹中坚硬和热性泄泻。忌与干漆、蜀椒、理石同用。长期服用可以使身体轻健，通达神明，延年益寿。生长在晋地的山谷中，也产于太山岩石间、水岸土穴和石头中的死龙遗骸处；采收没有固定时间。如今多出产于益州、梁州一带，巴中也有龙骨。要取带脊髓的，制成白色地子、带锦纹的样子，舔起来能粘住舌头的最好。龙齿体小而坚硬，龙脑仍然存在；肥厚柔软的龙骨也能止痢。有人说这些都是龙蜕，并不是真正死亡的龙。近来巴中数次得到龙胞，我亲自见过，形体仍完整。据说可治疗难产和产后遗留的疾病，正应研成末服用。〔谨案〕龙骨如今都出产于晋地；质地生硬的不好，五色俱全的最好。它的青、黄、赤、白、黑五色，也应当随颜色分别与五脏六腑相应，就像五芝、五石英、五石脂之类。然而《本经》没有论述这一点，不知道其中的原因。卷第十五　【兽上】牛黄 味苦，性平，有小毒。主治惊痫、寒热、热盛发狂，驱除邪气和鬼魅，治疗小儿各种疾病及各种痫证；热盛导致口不能张开、大人发狂癫痫，也能堕胎。长期服用能使身体轻健，增加寿命，使人不易忘事。产于晋地的平原湿地，生在牛体内，取得后立即阴干一百日，使其干燥时不要让它见到日光和月光。以人参为使药；与牡丹、菖蒲同用能使耳目明利；忌龙骨、地黄、龙胆、蜚蠊，畏牛膝。旧说有一种神牛，出入时常鸣吼，等它从角上排出牛黄时，用盆接住它吐出的牛黄，牛黄便会落入水中。如今人们大多只是从牛胆中取得牛黄。多产于梁州、益州；一枚有鸡蛋黄那么大，并且相互重叠。在药物中如此珍贵的，再没有超过它的。一枚牛黄可值二三分，好的可值五六千至一万钱。世俗之人多伪造牛黄，外形很相似；只有用它磨擦指甲，再舔拭而不脱落的，才是真的。〔谨案〕牛黄如今出产于莱州、密州、淄州、青州、〔缺字〕州、戎州。有牛黄的牛，必定多鸣叫吼喝，拍击后取得的牛黄称为生黄，是最好的。有一种慢黄，像鸡蛋中的黄糊，位于肝胆之间。圆黄呈块状，有大小之分，也都在肝胆中，多生于〔缺字〕牛；吴牛从未听说有牛黄。卷第十五　【兽上】麝香 味辛，性温，无毒。主治驱避恶气、杀灭鬼魅精怪、温疟、蛊毒、痫证，驱除三虫，治疗各种凶邪鬼气、中恶、心腹突然疼痛胀满拘急、痞满、风毒、妇人难产、堕胎，以及面部〔缺字〕、眼中生翳。长期服用能驱除邪气，使人不做恶梦、不受梦魇，并可通达神仙之道。产于中台山的溪谷，以及益州、雍州的山中。春分时采取得到的，鲜品更好。