明名臣琬琰续録卷十一

译当时，从王公贵族到乡间孩童、里巷妇女，都啧啧赞叹称颂，口不绝言地说：“上天保佑忠义之人，怎么如此明显呢！”

章公名纶，字大经，姓章，是温州乐清南阁里人。他的祖先出自闽王王审知太傅王仔钧的第七子，南唐静边指挥使王仁政的儿子王贲，从浦城迁徙而来，经过了几代？元代湖州德清典史名闻宗，本是同乡吴氏来继承章氏后嗣，是章公的高祖。曾祖名新民，父亲名文宝，字叔珍，号西源，世代都有潜藏的德行。祖父和父亲都因为章公显贵，被追赠为南京礼部右侍郎。祖父和父亲的妻子都被追赠为淑人。

章公天赋异禀，六岁时丧母，刚满十岁，就刻苦励志好学，不从事生产营生。十八岁时，遭遇父亲丧事，悲痛过度，超过了礼制的规定。成年后，郡守何公文渊选拔他补任郡学弟子员，亲自为他讲授。他在正统戊午年乡试中举，第二年会试考中第三名，廷试赐进士出身，告假回乡完婚。当时西源公的灵柩尚未下葬，章公安葬完毕后才娶妻，回到朝廷后授任南京礼部主事。

景泰初年，升任礼部仪制郎中。恰逢国家多事，章公凡是知道的无不直言，凡是说的无不详尽。首先请求增加会试录取士人的名额，其次陈述太平十六件事，累计数千字，都被批准施行。北方敌人也先索要使者通好，章公说应当暂时给予往来结盟，以等待天时人事的成熟。皇帝想要驾临大隆福寺，章公说以万乘之尊亲临异端之地，流传给后世，实在不是美事。又因为灾异现象，请求下诏寻求致灾的原因，对上表示撤去音乐、减少膳食的敬意，对下推行捐出俸禄救济荒年的仁德，节省滥赐的费用，罢免补官的供奉，慎重差遣的骚扰，充实义仓，淘汰僧徒等事，都恳切切中要害。第二年，章公就因进言而招致祸患。

此后他辅佐礼部，更加刚直不阿。天顺二年，山东发生水灾，守臣请求免除租税未被允许，章公代为请求得以减免一半。宗室有人遭遇火灾盗窃乞求赈济抚恤，有关部门以没有先例为由阻止，章公说朝廷重视亲爱亲属，应当出自特别的恩赐，于是赐给黄金五百两。南京礼部缺少尚书和侍郎，朝廷商议属意章公，皇帝当面告诉章公说：“根本重地，非你不可，有事应当进言，详细地来告诉我。”赐给白银二十两，文绮两表里作为路费。

天顺四年，调任南京吏部，天顺八年，当今皇上即位。有关部门奉行遗诏，百日丧期过后请求举行大婚礼。章公说：“陵墓尚新，年号未改，百日就改穿吉服，心里实在不安。”脱下丧服，章公被除名，在前代固然有常制，但在居丧期间婚娶，在今天不忍心，随宜请求特别谕令礼部，来年春天举行。当时虽然认为章公的话迂腐，但识时务的人认为他是对的。

成化元年，又陈述救荒四件事。成化四年，奉诏考察南京官吏，与都御史高明意见不合，于是弹劾他，并斥责御史部属十人。成化五年，因为星象变化请求避位，不被允许。不久升任南京礼部左侍郎。成化六年，告假回乡探亲，过了一年回任。成化十年，遭遇母亲包氏丧事，将要起复任职，请求退休，被允许。居家期间，创建祭祀祖先的祠堂，以及校定定时祭祀拜谒的仪节、居家杂仪，为子孙规划宅第。向西建造重屋，存放图书典籍，每天坐在上面，观书览胜。向东建造小轩，俯瞰屿西的泉石，时常与宾客在其中饮酒赋诗。给事中曾经得以拜贺称寿，姻亲族人都聚集，章公痛饮大醉，歌吟笑呼，非常快乐。

成化十九年三月二十二日，因病在正寝去世。在此之前，宅前山岩崩塌，声音震动林谷，章公感叹说：“我大概要遭此灾祸了吧？”到这时果然如此。妻子朱氏，累次封为淑人。具备母仪妇道，是闺门中的楷模。提前九年去世，与章公合葬在横屿山。儿子两个，长子章玄应，是朱氏所生，由进士授任现职；次子章玄会，是庶出。女儿一个，孙子六个。

唉！正统末年，社稷若非景帝不知会怎样，当时安抚的功劳卓著，不正确的只是易储一事罢了。假如当时朝廷大臣有能直言进谏，以身殉道的，那么太子未必会被废黜。后来有继章公连续上章共同争辩，那么必定听从；听从那么太子可以必定恢复。正月十七日的变故，又从何而起呢？奈何只有章公愤然进言，就遭受鞭打之毒？哪里想到得以保全性命又登上显位，以功名善终，而荣耀及于后人？忠义的回报是怎样的呢？

大概章公孝顺友爱、朴实敦厚，刚正坦率，学问广博，遇事敢言，但都是政教大体，不揭发隐私不诬陷他人。后来景帝拒绝谗言离间，保全保护两宫，这也是最终领悟了章公的话。那些像荆棘苍蝇、市井虎狼，权珰奸佞之徒，只谈论琐碎小事，而对于宗社安危、纲常沦丧，几乎不提及的，都是章公的罪人。汉代汲长孺的刚直，宋代鲁宗道的骨鲠，杜祁公的劲气直节，拿章公来相比，又有什么惭愧呢？春秋有大美大恶，不厌其烦地重复词句，我就章公的忠谠始终而言。其他文章与品行有过人之处，都可以省略。铭文说：人臣。侍奉君主忠谠，这是抒发辅佐纠正违背，绳正敢于直言，保全躯体在正统末年，景泰初年，谁依靠众善，国家幸运无虞。久安容易玩忽，于是惑于佞臣谀辞，说太子可以废黜，这是长久之计。两宫嫌隙离间，伦理情谊逐渐疏远。有列位言官责任，谁伏在青蒲之上？侃侃恭毅，独自矢言谋划说：“这是孝友政教的开端，况且是国家根本，那个位置可以空虚吗？请求恢复元良，以敬天改过，不惮改庶，免沦胥。只是逆耳，就遭受拘禁，备尝鞭打之毒，屡次绝命而复苏。天久

译局势于是安定，云散日出。英宗皇帝恢复帝位，当今皇上重立为太子。于是释放了公的拘系，深知并奖赏赞誉他，于是任命他担任礼部侍郎，佩戴金印，身着朱衣，始终坚守一种德行，不磨去他的棱角，弥补朝廷的缺失，扶持纲常伦理。在南京担任礼部佐官时，皇帝命令公前往说：“并非为了安逸平庸，而是为了树立楷模。”事情有可以陈述的，我只听你的意见。先后担任两个部门的官职，更加勉励廉洁的品行。功业成就后勇敢退隐，在燕地申城淡泊自处。探寻奇景，游览胜地，以饮酒赋诗为乐。山岩崩塌，山谷震动，精神遨游于清都仙境。后代继承美德，抚恤的典制尤其特殊。墓道旁有石碑，螭龙首，乌龟足。公的学问品行，适宜不止写一本书。太史公刻下铭文，略述其残余事迹，单独彰显一种忠诚，使浅薄之人感到羞愧。越地的山可以夷平，浙地的水可以淤塞，恭毅的名声，将与天地共存。

译侍郎廖恭敏公言行录 尹直

廖庄，字安止，江西吉水人。考中进士，历任宣德、成化年间官职，官至刑部左侍郎。去世时，享年六十三岁。追赠尚书，谥号恭敏。

廖公自幼卓越不凡，二十岁时考中江西乡试，宣德五年林震榜进士及第。宣德八年被选为工科庶吉士，十年升任刑科给事中。正统六年陕西西部发生饥荒，朝廷命他前往赈灾，廖公率领众人根据具体情况灵活处理，依靠他保全性命的人非常多。等到他回来，提出了许多建议。当时东里杨公主持朝政，有人行为不端，廖公率领同僚上奏章弹劾其失职。有人说：“难道不为杨公考虑吗？”廖公说：“这正是为了报答杨公啊。”正统八年，大理寺官员全部因事获罪牵连，朝廷命廖公代理大理寺事务，过了一个月升任大理寺左丞。正统十一年升任南京大理寺左少卿。景泰五年，廖公上疏请求朝见南宫（太上皇）并对当今皇上施以恩礼，大意说：“我在朝廷任职十余年，看见太上皇临朝，派遣使者到郕王府册封，每年按时令让朝臣在东廊谒见祝贺，恩礼隆重融洽，群臣感动。皇上如今居住在南宫，问安侍奉供养，大为缺失，这不是用来巩固忠爱友悌的情谊，安慰天心而招致和气的做法。况且太上皇的儿子，也就是皇上的儿子，应当让亲近的儒臣，讲明经义，辅助成就德行，以端正国家的根本，以维系天下的人心。”因此触怒了圣旨。第二年遭遇母亲丧事，入宫觐见，被命令在朝堂受杖，几乎死去。第二天被贬为河州定羌驿丞，用车拖着上路。天顺元年英宗复位，召他回来担任大理寺左少卿，当时母亲的丧服未满，又遭遇父亲丧事，于是陈述实情，朝廷命赐祭并办理丧葬，这是特别的恩宠。丧服期满调任南京大理寺，五年升任南京礼部右侍郎，七年调任南京刑部。成化元年，有御史在朝堂上议论廖公，廖公引咎请求退休，皇上独自知道其中的缘故，斥责御史不听从，而升任廖公为刑部左侍郎，并且说：“廖庄大节可取，更加竭诚奉职。”过了一年因病不起，皇上听说后哀悼惋惜，派遣官员赐祭，有关部门办理丧葬，追赠刑部尚书，谥号恭敏。廖公为人直率平易，表里坦荡，性格刚烈急躁，言辞语气激烈，稍有不如意就当面驳斥，以至于不能相容，所以偶尔被深藏心机的人中伤，通常不能改变自己的本性。在朝廷公开讨论时，滔滔不绝不屈服，等到因言获罪，名声显赫，四方都想听到他的风采，然而他不孤高自异，修饰细微行为以博取名誉，接待对待异士，几乎不见丝毫贵势姿态，尤其对乡里故旧笃厚，营护拯拔，尽其所能，宾客到来，一杯酒一些豆肉就与他们欢乐，没有一顿饭不对着宾客。既然身为法官所亲近，有人劝他稍微谢绝往来，远离嫌疑议论，廖公笑着说：“古人有言，臣门如市，臣心如水，我只无愧于心罢了。”去世时没有钱收殓，变卖住宅供给费用，过了很久没能卖出去。在朝廷做官的同乡，互相募集借贷以资助他。于是足以了解先生的一生，大概比世上那些深情厚貌、注重边幅的人高明得远了。所以河东文靖薛公说廖公在议论的见识上，独能着眼远大之处，真是知言啊（并彭时撰墓志）。

尹直赞曰：“知识远大，胸次坦平。早列谏垣，历赞司刑。昌言谠议，人纪天纲。孰谓鸣阳，乃致批鳞？廷杖几陨，既偾乃兴。大节可取天语褒荣。章锺同传，联炳汗青。”

监察御史锺公言行录 杨廉

锺同，字世京，江西永丰人。考中进士，历任景泰年间官职，官至御史，因直言进谏死于锦衣狱，享年三十二岁。天顺初年，追赠大理寺左丞。世京饱受庭训，践行孝友，培植忠义的基础，深厚啊。景泰庚午年，考中乡试，第二年考中进士，拜授贵州道监察御史，风采壁立。曾经因为待漏（等待上朝），与仪制郎中章公纶约定议论易储之事，愿意献出狄梁公的忠诚，即使遭受比干的惨祸，也没有遗憾。言辞语气严正，接着流泪。章纶也慷慨地以身相许。某年某月某日，廖公上疏说：“宗社的根本在于储位，应当恢复而不应当迟缓，同时陈述一切弊政。”听到的人毛发耸立，都估计事情牢固难以打破，势力重大不可移动。赞同他朝阳鸣凤，而担心他手犯逆鳞。不久章纶的奏疏随之进入，一并被收押入锦衣狱。某年某月某日，廖公死于此。大概知道有国家，不知道有自身。英宗复辟，下诏说他的忠诚义气贯穿金石，追赠奉政大夫大理寺右丞，让他的长子启担任知县。当今皇上也说他是死于忠义，诏令给予他的妻子罗氏俸禄，让他的次子担任通政司知事。在此之前，世京的遗骸还在监狱中，启陈述实情乞求得以归葬浪田之阳。连年鹊巢丘木，屡次产下白雏，喙距红色而异常，人们认为是精神所感，所以称那地方为忠义乡。

忠义碑词说：“三纲五伦，首揭道义。凡是活着的人，无不共同具备。愚昧的众人，被气拘物蔽。三五凝聚精华，只有廖公获得纯粹。心中虚灵，善由具备。带着志向率领，带着气充实。确实是正直之言，天下大计。轰然雷霆，不惊不惧。哎呀多么美好，谁没有死？林林总总，草木萎靡。龙逢、比干，虽死不死。光辉的上帝，于是眷顾。深恩宏大，延及后裔。巍巍泰山华山，支撑天地。”

译星光璀璨，垂耀万世。

译御史锺同的殉节而死，刑部侍郎林鹗的崇尚礼制，他们的刚烈与严正之美真是令人赞叹。（《名臣赞录》）

兵部尚书程襄毅公墓志铭。刘文和撰。

成化己亥年秋九月二十七日，在南京退休的兵部尚书兼大理寺卿休宁程公在正寝去世。有关部门将死讯上报朝廷，皇帝下诏追赠他为太子少保，谥号襄毅，派遣官员致祭并主持营建坟墓。朝廷官员有人说：“程公是一代豪杰，如今却已离世，实在可惜。”虽然如此，朝廷在他生前授予他崇高的官职，在他退休时褒奖以玺书，在他去世后优厚地给予抚恤典礼，况且又有贤能的后代昌大其家业，这样程公虽然死了却如同不死，可以说没有遗憾了。不久，他的儿子程敏政悲痛地对我说：“先生与先父交往三十多年，我又曾聆听先生一天的教诲，这墓中的志铭，敢托付给您。”于是写下墓志铭说：程公名信，字彦实，世代居住在徽州休宁。他的祖先是有名的臣子和大儒，记载在史册中可以考证。高祖名杜元，元朝至正末年因被推荐而起用为承奉班都知，他没有赴任。曾祖名吉辅，两代祖母都是吴氏。祖父名社寿，明朝洪武年间被贬谪居住在河间。父亲名晟，都因程公显贵而追赠为兵部尚书兼大理卿。祖母汪氏，母亲张氏，都追赠为夫人。程公凭借《易经》在中正科正统辛酉年顺天府乡试中举，第二年考中进士，授任吏科给事中。己巳年英宗北征，程公偕同朝廷大臣上疏劝止，没有得到答复。不久军队在土木堡溃败，敌人于是向南入侵，京师戒严，命令程公守卫西城，他上言五件事说：“颁布新号令以振奋军威，招募勇敢之士以准备应对警急，召集勤王之师以遏制南侵，设置武备以防备内变，蓄养锐气以准备战守。”都被采纳。也先率兵从西山一带进逼都城，都督孙镗抵御失利，请求率领众兵入城，程公坚持不同意，亲自督率各军从城上用火枪、炮石呐喊助威作为孙镗的援军，敌人于是退去。景泰元年，命令程公充任副使持节册封华阳王妃，凡是王府有馈赠全部拒绝。回来升任左给事中。辛未年九月，英宗从北方回到南宫居住，程公又上奏中兴固本十件事说：“敬天，求贤，纳谏，谨灾，节用，详刑，选将，练�9，尚俭，隆师。”其中敬天这一条，是因为当时天象屡次变化，请求景泰帝弘扬孝友的实际德行以报答天心仁爱，听到的人都很钦佩。壬申年升任山东右参政，总理辽东边防粮饷。巡抚都御史上奏说：“仓库官吏士兵盗窃粮食一石以上的处死。”于是制造新量器比旧的增加二寸，交给程公，程公当面砸碎并烧毁它说：“让他们真正盗窃死也不足惜，现在故意制造这种量器置人于死地，哪里合乎情理呢。”辽东士兵至今还能讲述这件事，恰逢因丧事离职。转任四川分巡副使，到任后询问百姓疾苦。松潘夷人作乱，程公偕同侍郎罗绮进攻，攻破黑虎等寨。天顺丁丑年，英宗复辟，程公奉表入京祝贺。当时正在登记景泰年间上言的人，于是留下程公任太仆卿。辽东巡抚缺员，升程公为都察院左佥都御史，赐敕令前往。守将海伯董兴与曹钦联姻，程公一切按法度裁断。又制造战车，创设义仓，实行赎罪法，设立月轮簿，各种号令焕然一新。当时建州人董山暗中勾结朝鲜，程公派遣土官终成，授以计策，前往查访，得知朝鲜授予董山中枢院使，拿着制书回来。程公上疏说：“趁他们尚未发作，急忙派遣两位使者去质问，可以挫败他们的阴谋。”朝廷于是命令一位给事中前往朝鲜，一位锦衣卫翻译官前往建州。两处起初不肯承认，拿出制书给他们看，都互相看着愕然，各自进贡马匹谢罪。北部博啰聚集众人想要入塞，程公亲自率军巡视边境，在境外驻扎共三个月，得了风湿病，从此开始。都指挥夏霖行事多不守法，与董兴相互勾结。佥事胡鼎查究他的罪行四十条，程公将情况上报，诏令宦官及锦衣卫指挥郭某逮捕夏霖并抄没家产。没想到中途受贿，于是凑合虚实各半的情况。都御史寇深于是一并弹劾程公轻信佥事胡某的话，调任南京太仆少卿。刑部缺少堂上官，朝廷大臣说非程公不可，召升右侍郎。不久因丧事回到河间。当今皇帝即位，起用程公于兵部，又转任左侍郎。成化丁亥年，四川贵州山都掌蛮占据大坝山箐的险要，叛服无常。升程公为尚书提督军务，与襄城伯李瑾统领番汉军队讨伐他们。程公到达永宁，亲自督率大军进入金鹅池，又分四路军队约定在大坝会合。将士依照程公的方略，使用神机箭和劲弩攻击贼寇，贼寇不能支撑，连破二十多座寨子，缴获铜鼓数十面，斩首五千级，生擒两千多贼寇，又逃入深洞。程公命令军士用土石堵塞洞口，用军队包围一个多月，贼寇死在洞中，臭味弥漫十余里。又暗中查访依附贼寇的九姓土獠，回师扑杀他们，还没来得及装载战利品，都掌全部平定。又布置衙门，处理事务以安定局势。凯旋归来，进兼大理卿，有白金、彩币、袭衣的赏赐。在此之前程公经营大坝共两个月，淫雨不时，瘴气瘟疫接连兴起，旧病复发。至此四次上疏请求退休，都不被允许。辛卯年春，皇帝因雨雪不降求取言论，程公上言兵事可以改革的有四条，兵弊可以伸理的五条。诏令下达有关部门。执政者对此感到为难。不久，三边有事，全都如程公所预料。南京缺少参赞机务的大臣，朝廷大臣交章推荐程公合适，皇帝允许所请。程公到达南京，恰逢

译彗星出现在轩辕星宿，于是他与六卿共同商议，再次上奏陈述兴利除害三十多件事，大多被采纳施行。其他如淘汰贪婪放纵的官员，修定旧有的典章制度，值得记载的还有很多。在南京参赞军务已经四年，又上疏请求退休，皇上不忍违背他的意愿，赐诏让他回乡。他生病时好像要离去，体察到他不愿久居家中的话语。第二年，他回到休宁的乡里宅第。又过了四年，去世。从他出生算起，是永乐丁酉年闰五月十六日，享年六十三岁。安葬在县城东南南山的高原上。夫人林氏，多次被追封为夫人。儿子三个：长子就是敏政，成化丙戌年进士及第，授翰林院编修，多次升迁至左春坊谕德，学问品行被当时的人所嘉许；次子敏德，是太学生；三子敏行。孙子三个：埙、圻、垲。唉！他仪表魁梧，性格刚强果断，六经百家无不涉猎。写诗文大致不刻意雕琢，却雄浑有力可以传世。侍奉双亲孝顺，年轻时曾亲自耕种来供养父母。守丧时在墓旁搭建庐舍，有灵芝生长的祥瑞。教导子弟严格而有方法，对待内外亲族恩义兼顾。遇到故人的儿子，怜悯救济提拔，唯恐来不及。各种玩物，一概不看在眼里。担任谏官时，知道什么就说什么，言论必定符合大体，但嫉恶如仇过于严厉。辅佐两藩及司法部门，一定以恭敬正直辅助长官，不隐忍坐视，以此作为贤能。掌管两京的军事政务及征伐，都有成绩，又能承担怨责。南京的守臣有时想干预钱粮诉讼，他说：“守备机要事务，是用来谨慎应对非常情况的。这些是有关部门的事，断不可干预议论。”被认为得体。征讨四川贵州时，诏书把便宜行事的权力交给他，他从出兵到凯旋，没有封赏一个人，也没有杀一个人。同事对此提出意见，他说：“刑罚赏赐是君主的大权，担心边境外的事不能成功而假手于人。如果侥幸事情成功，又私下玩弄权柄，这难道是臣子的道理吗？”评论的人又说：“这是古代名臣的心志和言论，可以作为后世的法则。”像现在敏政等人不断晋升，能够光大他的事业，怎么知道上天的报答不在此呢？号晴洲钓者，有《晴洲集若干卷藏在家。铭文说：“襄毅公啊，是晋代臣子的后代，宋代儒者的后裔，才华如豪杰，气概刚大。襄毅公啊，科举高中，禄位逐渐达到，掌管兵刑，受命留守京城。果决啊襄毅公！众人纷乱，我独自从容，不用多言，就能决断大事。伟大啊襄毅公！车辙所到之处，百姓获利，威震蛮夷，名扬当世。无忧啊襄毅公，文事武备，有人继承，光大前业，延续不替，没有遗憾。襄毅公善始善终，皇恩特别，归于南山，留下美名千年。

译兴化知府岳君墓志铭 叶盛

英宗皇帝复辟之后，奸佞之臣接连被惩处，亲自提拔的第五位官员，就是我的朋友燕山岳正。岳君本来就是个奇士，而吏部尚书王忠肃公又曾极力称赞他的贤能，皇上向来器重他。岳君也庆幸自己遇到了如鱼得水般的君主，凡是他的陈述请求、撰写的文章、应对的回答，都竭尽忠诚，大多符合皇上的心意。有一天，汤序谈论灾异，打算用古代的方法进谏，说是因为奸臣没有清除干净的缘故，皇上拿这件事询问岳君。岳君叩头说：“奸臣是谁，我并没有听说，如果追究他们，将会使人人自危，况且汤序的术数浅陋，实在不值得相信。”皇上很高兴。当时石亨、曹吉祥两个奸佞的势力正嚣张，岳君担心他们将来一定不能安分守己，因此在皇上面前极力进言，并且退朝后当面开导他们，让他们做保全自己的打算。两个奸佞虽然表面上答应说好话，心里却实在怀恨他。没过多久，岳君的灾祸就发生了。皇上还非常爱惜岳君，只是将他外放为钦州同知。不久又追查到他的罪责，逮捕囚禁并责罚他戍守甘肃的夷镇。两个奸佞不久相继败落，皇上怜悯地思念说：“岳正的话是对的。”召他回来打算再次任用，但皇上却驾崩了。成化初年，岳君在家守母丧，服丧期满。御史有人进言应当立即召用岳君以勉励忠诚，诏书让他恢复原职。吏部说应当调任南京，有旨意说不要调任，任命他担任经筵讲官，编修本朝实录。恰逢兵部清理黄册的官职空缺，部院大臣共同推荐岳君，于是在成化元年四月让他担任兴化府知府并赴任。岳君在任上生财惠民，百姓起初喧哗反对，最终信服，称他为贤能的太守。有的官员不懂礼数，岳君于是有了归隐的念头。己丑年进京朝见，请求退休，回到家乡居住。过了三年，在成化八年九月十一日因病去世，享年五十五岁。公卿以下的人都前往吊唁哭泣，无不叹息哀悼说：“岳先生去世了！”岳君字季方，别号蒙泉，是京畿地区漷县人。曾祖父岳德甫，祖父岳思铭，父亲岳兴怀，担任远将军轻车都尉府军前卫指挥同知。母亲是太淑人刘氏。岳君少年时就能学习，有名声，二十一岁考中乡试，在太学完成学业。正统戊辰年会试，同考官误将他的试卷放在落选卷中，侍讲杜宁独自对他的文章感到惊讶，认为这是同辈中的人才，于是占据首选，殿试第三名，授予翰林院编修。景泰三年升任右春坊赞善兼编修。天顺元年改任修撰，同年六月奉命进入内阁参与机密事务，到他获罪离职，仅仅一个月罢了。他仪表堂堂，胡须美丽，言论洒脱，举动遵循法度。在家孝顺父母、友爱兄弟，结交朋友有始有终的情谊。平生性格刚强而志向高远，怀抱经世济民的抱负，不轻易向人屈服，有古代豪杰的风范。对于石亨、曹吉祥的事，有人迂腐地议论，并且以不被信任为理由，他直接回答说：“怎么能以谏官的身份来要求我，我的道理应当如此。”他如此笃信自己。遇到不顺心的事，即使是权贵之人，该说就说，没有隐瞒，但人们却不体察。因此喜爱岳君的人虽然很多，最终却不能胜过嫉妒岳君的人屡次进谗言。妻子宋氏孺人，妾室周氏。儿子两个：岳增、岳堂。都早夭。女儿六个，大的许配人家后去世。已出嫁的丈夫是朱永、生员李经、翰林编修李东阳。其余的都未出嫁。岳君的学问精博，广泛熟悉《庄子》《离骚》，至于方外、度数等各类书籍，没有不涉猎的。所著的经学解释，务求出新意，多有儒家先辈未曾阐发的。只有《深衣纂》误成书，文章类似《博稿》若干卷。书法取法晋唐，可以成为名家。唉！像岳君这样的美才，即使特别安置在显要职位，也是先皇的英明。中间遭遇坎坷，似乎难以忍受。然而看岳君今天身穿金绯官服，在家中善终，如果不是先皇、今皇的英明和仁爱，那么即使想得到这样的结局，也很难了。像这样的事，对于岳君来说，也可以没有遗憾了吧？在去世那年的十一月十一日安葬在祖坟旁边。岳君的哥哥端府军千户岳祥，哀痛岳君没有儿子，率领侄子岳坪、岳培、岳均、岳坦、岳墉大声哭号，向我请求写墓志铭。我作铭文安慰回答他，也是用来安慰岳君在九泉之下罢了。铭文说：古代有李白，那个人没有后代；也有柳宗元被贬斥而死，他们的名声长久流传并不系于此。

侍郎叶文庄公言行录 杨廉

叶盛，字与中，直隶昆山人。考中进士，历任正统、成化年间官职，官至吏部侍郎。去世时，享年五十五岁，谥号文庄。

叶公被授予兵科给事中。己巳之变时，叶公率领同僚弹劾跟随皇帝护卫的将领失律败事，请求诛杀夷灭他们以谢天下，然后选拔将领训练军队以报复不共戴天的仇敌。这样就能使大纲端正，大义彰显。当时边境尚未安宁，有大臣上奏请求留下边将守卫京师，叶公说：“今日的事，边关最为紧急。过去独石营不放弃，那么六军为什么陷于紫荆关？白羊堡不攻破，那么敌骑为什么逼近都城？紧急应当派遣固守宣府、居庸为宜。”不久河南陈州流民煽动，命令叶公前往视察，叶公立即兼程前进，铲除贪官暴吏，赈济饥寒，百姓得以安定。

景泰元年八月，北兵护送皇帝回京，将要入关了。有匿名写帖子谈论迎复之事的人，大臣看到后，顾忌不敢举荐。叶公说：“这是野人无情之言，上达于皇上，感动必定会实现。”有人以匿名书为由阻止，叶公不顾，具疏陈述。有旨意令尚书胡濙封进帖子，虽然留在宫中，但正论有不泯灭的。升任山西布政司右参政，协助赞导独石等处军务。先前，独石、马营入城遇敌失守

译（朝廷）没有恢复（旧制）。公列举利害，将可以兴办和革除的事项分为八条进呈，朝廷按次序罢黜或施行。进入京城后，设立暖铺，以方便行旅；又平均分配菜园，以供给将士，制度规格，细微详尽，完备无缺。不久又请求官银五千两，购买牛一千多头，挑选戍卒中不能作战的人，让他们从事耕种，每年向官府缴纳粮食。凡是军中买马、犒劳有功人员、救济贫困等各项费用，都从这里获取供给。从此家家衣食充足，边境地区和睦欢乐，每年也多次丰收。因母亲去世离职，被提拔为右佥都御史，巡抚两广。公请求守满丧期，朝廷不允。到达两广后，兴办有利之事，革除弊端，尤其尽心竭力。请求允许盐商根据盐的多少缴纳米粮作为边防军饷，然后才出境，公私两便。

译成化八年，北方军队在河套地区出没，成为西边的祸患。有人建议增加兵力守卫险要之地，有人建议大规模进剿河套，将敌军驱逐到黄河以外，沿河修筑城堡直到东胜，迁移百姓在其中耕种守卫。公担任吏部侍郎，受命前往商议方略，上奏说：“进剿河套，收复东胜，这些都是事势所难以做到的。只有增加兵力守卫险要，可以作为长远的谋划。应当命令守边大臣铲削边墙，增筑城堡，收纳新军以充实边防，选拔土兵以辅助守卫。这不仅可以要求近期的成效，也足以作为长久的便利。”朝廷听从了他的建议。公温和文雅、简约庄重，推崇道义，崇尚名节，言行举止思慕古人。在家敦厚孝顺友爱，任职清廉谨慎勤勉恭敬，行事不随便。与同僚讨论事情，不偏激也不盲从。他选拔人才，先考察品行而后看才能，最终也不揭发别人的过错。公退朝后手不释卷，考据古事辨析疑难，几乎忘了睡觉吃饭。而对于世俗声色财利的喜好，淡然不经心。可惜他未能充分施展抱负就去世了。（并彭时撰神道碑）

显赫允文庄，万夫中的杰出者，博学宏才，忠言远见，是君子啊。依从乐善，不知疲倦地担任侍从，从而登上宪职。安抚北方南方，保卫治理没有失误。吏部礼部的副职，德音井然有序。希文没有担任宰相，是古今所惋惜的。（彭韶撰赞）

明名臣琬琰续录卷十一

钦定四库全书

明名臣琬琰续录卷十二

（明）徐纮 撰

恭顺侯忠壮吴公神道碑铭 李贤

天顺辛巳年，逆贼曹钦谋划叛乱，暗中等待七月二日早朝入宫作乱。恭顺侯吴公在此之前夜一更时分得知消息，立即与他的弟弟广义伯吴琮约定，会同总兵怀宁伯孙镗前往长安门报告变故。于是宫门没有开启，贼人的计谋于是穷尽，放火焚烧宫门。公等人率领军队剿杀，奋不顾身。贼人虽然被诛灭，公已经牺牲了。唉！事先报告变故，是公的忠诚；杀贼牺牲，是公的勇敢。那么逆贼的失败，难道不是公的功劳吗？皇上听说公去世，哀悼特别深切，停止上朝一天，追封为凉国公，谥号忠壮。凡是棺椁、谕祭、赙仪之类，都按照厚礼办理。又命令有关部门为他营造墓穴，以安葬他。大概是痛惜勋戚之臣为社稷而死，所以报功的典礼加倍于寻常。不久吴琮来找我，哭着说：“先兄不幸死于刀箭，现在想在墓前立石碑以昭示世人，非先生的文章不可。”我推辞不过。根据通政司参议赵昂的状文，公名瑾，字廷璋，他的祖先本是西凉人。祖父名允诚，永乐年间屡次因战功封为恭顺伯。父亲名克忠，继承伯爵，洪熙初年因外戚恩宠进封为恭顺侯。正统甲子年因征敌功劳加封太子太保，己巳年秋季在北边抵御敌人，力战而死，追封为邠国公，谥号壮勇。母亲杨氏，封为邠国夫人。叔父克勤，官做到左军都督府左都督，也同兄长一起战死在阵中，追封为遵化伯，谥号僖敏。公生来英武锐利，胸怀开朗，亲近贤人喜好善行，不曾凭借门第傲视他人，因此士大夫乐于与他交往，一起议论古今，讲说道义，而公很能领会其中的旨趣。尤其精通武艺，擅长骑射。当他的父亲叔父抵御敌人时，公也在阵中，射箭杀敌。等到父亲叔父箭尽而死，公才被俘获。敌军首领念及公是忠义之后，释放了他，于是回到京城，就继承了父亲的爵位。天顺改元，皇上复位，公凭借勋戚身份随侍应对，符合圣意，从此每天备顾问，赏赐非常丰厚。不久被任命管理左军都督府事务，公更加感激，日夜效忠勤勉。一旦遭遇变故委身赴难，那么他践行忠义，比起他的父亲叔父无愧色了。公生于永乐癸巳年十二月一日，享年四十九岁。配偶李氏，是已故会宁伯的女儿，有贤德，封为侯夫人。生有三个儿子：长子叫鉴，次子叫镛，三子叫锡。占卜选定这一年八月某日将公安葬在顺天府房山县的新庄，遵循祖先的墓地。铭文说：世袭禄位的家族中忠义的人很少，有如吴门展一样，无与伦比那美好的忠壮，虎视眈眈，遵化伯的侄子，邠国公的儿子，以忠义捐躯，以壮烈御侮，相继如同归去，光辉照耀中原，治丧追封荣耀，只有帝王的恩德，不是帝王的私情，只用来报答功勋，幽暗的泉宫，西山的山脚，棺椁陈列，高大的石碑树立，仁者有后代，公则成就仁德，铭文以贞定之，可千万年。

左都御史寇庄愍公神道碑铭 李贤

都御史是纠察邪恶、纠正违逆的职务，总领宪度肃清，是百官权奸最忌惮的人。寇公担任这个职务五年了，执法严明，看见逆贼曹钦父子兄弟肆意妄为，于是率领御史弹劾他们。曹钦等人于是实行反叛，首先杀害公，贼人虽然被诛灭，公的性命却丧失了。朝廷震惊哀悼，特别赠予少保，谥号庄愍，加赐赙仪，派遣官员谕祭，命令有关部门营造安葬。大概是深深念及任事之臣遭遇此凶祸，而抚恤的典礼应当丰厚。他的儿子林哭着说：“先父不幸，未能全尸而归，而墓石的铭文不可以没有寄托，敢坚决请求，推辞不过。”根据知府张祝的状文，公名深，字文渊，他的祖先本是山西浑源人，世代多有显赫的官员。曾祖父广，在元朝做提举，有才能德行，被世祖宠爱，为他选择宣宁县黑虎镇的干河里让他居住。到了本朝洪武初年，因民籍供给省檄经过保定唐县，停在连顺庄，看见那里的风土