卷十七
梁祖,宋州砀山县午沟里人,本名温,赐名全忠,建国后改名晃。家世为儒,祖信、父诚皆以教授为业。诚蚤卒,有三子,俱幼,母王氏携养寄于同县人刘崇家。昆弟之中唯温狡猾无行,崇母抚养之。崇弟兄尝加谴杖,一日偷崇家釜而窜,为崇追回,崇母遮护以兔朴责。善逐走鹿,往往及而获之。又崇母常见其有龙蛇之异。它日与仲兄存入黄巢中作贼,伯兄昱与母王氏尚依刘家。温既辞去,不知存亡。及温领镇于汴,盛饰舆马,使人迎母于崇家,王氏皇恐辞避,深藏不之信,谓人曰:“朱三落拓无行,何处作贼送死,焉能自致富贵汴帅非吾子也。”使者具陈离乡去里之由、归国立功之事,王氏方泣而信。是日与崇母并迎归汴,温盛礼郊迎,人士改观。崇以旧恩,位至列卿,为商州刺史。王氏以温贵封晋国太夫人,仲兄存于贼中为矢石所中而卒。温致酒于母,欢甚,语及家事,谓母曰:“朱五经辛苦业儒,不登一命。今有子为节度使,无忝先人矣。”母不怿,良久,谓温曰:“汝致身及此,信谓英特,行义未必如先人。朱二与汝同入贼军,身死蛮徼,孤男稚女,艰食无告,汝未有恤孤之心,英特即有诸无取也。”温垂涕谢罪,即令召诸兄子皆至汴,友宁、友伦皆立军功,位至方镇。梁祖魏国夫人张氏,砀山富室女。父蕤曾为宋州刺史,温时闻张有姿色,私心倾慕,有丽华之叹。及温在同州,得张于兵间,因以妇礼纳之。温以其宿款,深加敬异。张贤明有礼,温虽虎狼其心,亦所景伏,每谋军国计,必先延访。或已出师,中途有所不可,张氏一介请旋,如期而至,其信重如此。初收兖郓,得朱瑾妻,温告之云:“彼既无依,寓于辎车。”张氏遣人召之,瑾妻再拜,张氏答拜泣下,谓之曰:“兖郓与司空同姓之国,昆仲之间,以小故寻干戈,致吾姒如此。设不幸汴州失守,妾亦似吾姒之今日也。”又泣下,乃给度为尼,张恒给其费。张既卒,继宠者非人。乃僭号后,大纵朋淫,骨肉聚▯,帷薄荒秽,以致友▯之祸起于妇人。始能以柔婉之德制豺虎之心如张氏者,不亦贤乎!河东李克用,其先回纥部人,世为蕃中大酋,受唐朝官职。太宗于北方沙陀碛立沙陀府以招集降户。后克用祖朱邪执宜与其父曾依吐蕃,背吐蕃归朝。德宗于盐州置阴山府,以执宜为都督,后迁于神武川黄花堆之别野,即今应州是也。执宜生赤心,以讨徐州庞勋功赐国姓并名,号李国昌。懿宗问其先世所出,云:“本陇西金城人,依寓吐蕃。”帝曰:“我先与汝同乡里。”敕令编籍郑王房,始为云州大同军节度,次授▯延、振武、代北三节度。其侄克让为羽林将军,其子克用最闻名,以破黄巢功为太原节度使。子存勖平梁蜀,奄有中原,追尊执宜号懿祖、国昌号献祖、克用号太祖皇帝。太祖在妊十三月,载诞之夕,母后甚危,令族人市药于雁门,遇神人教以率部人被介持旄,击钲鼓,跃马大躁,环所居三周而止。果如所教而生,是日虹光烛室,白气充庭,井水暴溢。及能言,喜道军旅。年十二三,能连射双鸟,至于树叶针锋马鞭皆能中之。曾于新城北以酒酹毗沙门天王塑像,请与仆交谈。天王被甲持矛,隐隐出于壁间。或所居帐内时如火聚,或有龙形,人皆异之。尝随献祖征庞勋,临阵出没如神,号为飞虎子。眇一目,时号独眼龙。功业磊落,不可尽述。唐乾宁中,凤翔李茂贞、华州韩建、▯州王行瑜拥兵协君,诛戮宰辅,焚烧宫阙。初,帝西幸凤翔。昭宗出居石门莎城,太原克用领蕃汉马步入京,三镇大惧。是年破▯州,斩王行瑜。昭宗嘉奖倚赖,命延王丕、丹王允赍诏赐李公衣服,兼令二亲王设拜以兄事之,近古未有也,仍封晋王以宠之。延王才识过人,聪悟辩慧,在晋阳留宴累月,每献酬乐作,必为晋王起舞,后为韩建所杀。太原李克用自渭北班师,次河西县。王珂于冰上构浮航,公渡浮航,马足陷桥,李习吉从。马轶坠河,习吉抱冰,舟人拯之获免。王珂惧公,谓曰:“公之于吾非机桥者,何嫌之有李谏议有闻于时,则不吾知也。”置酒笑乐而罢。习吉,右相林甫之后,应举不第,黄巢后游于河东,摄榆次令。李公辟为掌记,笺檄之捷无出其右。梁祖每读河东书檄,嘉叹其才,顾敬翔曰:“李公计绝一隅,何幸有此人!如鄙人之智算得习吉之才笔,如虎之傅翼也。”其见重如此。
译梁祖是宋州砀山县午沟里人,原名温,赐名全忠,建立国家后改名为晃。他家世代以儒业为生,祖父朱信、父亲朱诚都以教授为业。朱诚早死,留下三个儿子,都还年幼;母亲王氏带着他们,寄居在同县人刘崇家中。兄弟几人中,只有朱温狡猾而没有品行,刘崇的母亲抚养了他。刘崇兄弟曾因犯错挨过责打。有一天,朱温偷了刘崇家的锅逃跑,被刘崇追回;刘崇的母亲替他遮护,只用木杖责罚了他。他善于追逐逃跑的鹿,常常能追上并捕获。刘崇的母亲又常常看见他有龙蛇般的奇异征兆。后来,他和二哥朱存一起加入黄巢军中做贼,长兄朱昱和母亲王氏仍然依附刘家。朱温离去后,没人知道他的生死。等到朱温在汴州任节度使,他盛装修饰车马,派人到刘崇家迎接母亲。王氏惊恐推辞躲避,深深藏起来,不肯相信来人的话,对人说:“朱三落魄而没有品行,谁知道到哪里做贼送死去了,怎么能自己获得富贵?汴州节度使不可能是我的儿子。”使者详细说明了他离乡离里的缘由,以及归顺国家、建立功勋的事情,王氏这才哭着相信了。当日,她和刘崇的母亲一同被迎回汴州。朱温以盛大的礼仪到郊外迎接,士人们因此对他刮目相看。刘崇因为旧日恩情,官位升至列卿,任商州刺史。王氏因朱温显贵被封为晋国太夫人;二哥朱存则在贼军中被箭石击中而死。朱温置酒奉给母亲,母子欢饮甚为尽兴。谈到家事时,他对母亲说:“朱五经辛苦读书做儒生,却没有得到一官半职。如今我有儿子做节度使,也没有辱没祖先了。”母亲不高兴,过了很久,对朱温说:“你能发展到今天,确实可以说是英俊杰出;但你的行为和义气未必比得上先人。朱二和你一同进入贼军,死在蛮荒边地,留下孤儿幼女,生活艰难,连求告的地方都没有。你却没有体恤孤儿的心。即使有英俊杰出的名声,又有什么可取之处呢?”朱温流泪谢罪,立即下令把兄长们的儿子都召到汴州。朱友宁、朱友伦都建立了军功,官位升到方镇。梁祖的魏国夫人张氏,是砀山富户的女儿。她的父亲张蕤曾任宋州刺史。朱温当时听说张氏有美貌,心中私下倾慕,发出如汉武帝叹息李夫人般的感慨。等到朱温在同州时,在军队中得到张氏,便按照娶妻的礼仪纳她为妻。朱温因为她过去的情意,对她特别敬重。张氏贤明知礼,朱温虽然内心如虎狼一般,也敬仰佩服她。每当谋划军国大事,必定先请她来询问。有时军队已经出发,途中遇到不妥之处,张氏只要提出一个意见,请求返回,朱温就会按期回来;他对她的信任和看重就是这样。当初收取兖州、郓州时,俘获了朱瑾的妻子。朱温告诉张氏说:“她已经无所依靠,只能暂时安置在辎重车中。”张氏派人把她召来。朱瑾的妻子拜了两拜,张氏也回拜并流下眼泪,对她说:“兖州、郓州与司空同姓,是同宗兄弟的国家,却因为一点小事互相动兵,以至于使我的嫂嫂落到今天这个地步。假如不幸汴州失守,我也会像我的嫂嫂今天这样。”说着又流下眼泪,于是资助她出家做尼姑,张氏长期供给她费用。张氏死后,继受宠爱的人却不是贤德之人。后来朱温僭越称帝,大肆放纵朋党和淫乱之事,骨肉之间聚集淫乱,内宫秽乱不堪,终于使友▯的祸乱由妇人引起。起初能够凭柔婉的德行制服豺狼般的心志,像张氏这样的人,难道不是贤德吗?河东的李克用,祖先是回纥部人,世代在蕃部中担任大酋长,接受唐朝官职。唐太宗在北方的沙陀碛设置沙陀府,用来招集归降的户口。后来李克用的祖父朱邪执宜和他的父亲曾依附吐蕃,后来背离吐蕃归附唐朝。唐德宗在盐州设置阴山府,任命执宜为都督;后来又迁到神武川黄花堆的别墅,也就是今天的应州。执宜生了赤心,因讨伐徐州庞勋有功,被赐唐姓李并赐名国昌,号称李国昌。懿宗询问他的祖先出自哪里,他回答:“本来是陇西金城人,后来寄居吐蕃。”皇帝说:“我的祖先和你是同乡。”于是下敕把他编入郑王房的户籍,起初任命他为云州大同军节度使,后来又授予▯延、振武、代北三节度使。他的侄子李克让任羽林将军,他的儿子李克用最为闻名,因击破黄巢有功而任太原节度使。李克用的儿子李存勖平定梁、蜀,占有整个中原,追尊执宜为懿祖、国昌为献祖、克用为太祖皇帝。太祖在母胎中孕育了十三个月,出生那天夜里,母后病危,命族人到雁门买药;族人遇到神人,神人教他率领部人披甲执旌旗,敲击钲鼓,跃马大声喧闹,绕着居所转三圈再停下。果然依照神人的教导做了,孩子便出生了。当天彩虹的光照亮屋室,白气充满庭院,井水突然涌溢。等到李克用能够说话时,他就喜欢谈论军旅之事。十二三岁时,能够接连射中两只飞鸟;至于树叶、针锋、马鞭等,也都能射中。他曾在新城北面用酒祭奠毗沙门天王的塑像,请求天王出来同他交谈。天王披甲持矛,隐约从墙壁间显现出来。有时他居住的帐篷里仿佛聚集着火焰,有时又出现龙的形状,人们都认为十分奇异。他曾随献祖征讨庞勋,临阵时出没如神,人们称他为“飞虎子”。他一只眼睛失明,当时又号称“独眼龙”。他的功业显赫,无法全部叙述。唐乾宁年间,凤翔的李茂贞、华州的韩建、▯州的王行瑜拥兵胁迫皇帝,诛杀宰相和辅臣,焚烧宫殿。起初,皇帝向西到凤翔避难。昭宗出居石门莎城,太原的李克用率领蕃汉骑兵和步兵进入京城,三镇大为恐惧。这一年攻破▯州,斩杀王行瑜。昭宗嘉奖并倚重他,命延王李丕、丹王李允带着诏书赐给李公衣服,又命两位亲王向他行拜礼,以兄长礼节对待他,这是近古以来从未有过的事;又封他为晋王,以示宠信。延王才识超过常人,聪明敏悟、能言善辩,在晋阳留宴数月。每次献酬时奏起音乐,他一定为晋王起舞,后来被韩建杀死。太原的李克用从渭北领兵返回,驻扎在河西县。王珂在冰上架设浮桥,李公渡过浮桥时,马脚陷入桥中,李习吉随行。马挣脱后坠入河中,李习吉抱住冰块,船夫把他救出,因此得以免死。王珂害怕李公,对他说:“您和我之间并没有像机桥那样的事情,为什么要猜疑我呢?李谏议在当时很有声望,只是不了解我罢了。”于是置酒欢笑而散。李习吉是右相李林甫的后代,应试没有考中;黄巢之后游历河东,代理榆次县令。李公征召他担任掌书记,所写笺表檄文的快捷精妙,没有人超过他。梁祖每次读到河东的书檄,都赞叹他的才华,对敬翔说:“李公的谋略独断一方,是多么幸运有这个人!如果我这样的智谋能够得到习吉这样的文才,就如同老虎插上翅膀一样。”他受到重视就是如此。
梁祖陷邢州,进军攻王▯于常山。赵之宾佐有周式者,性慷慨,有口才,谓王▯曰:“事急矣,速决所向,式愿为行人。”即出见之,梁祖曰:“王公朋附并汾,违盟爽信,弊赋已及于此,期于无舍。”式曰:“明公为唐室之桓、文,当以礼义而成霸业。王氏今降心纳质,愿修旧好。明公乃欲穷兵黩武,残灭同盟,天下其谓公何”梁祖笑,引式袂谓之曰:“与公戏耳。”▯即送牛酒币货数万犒汴军,仍令其子入质于汴,因而解围,近代之鲁仲连也。唐昭宗以宦官怙权,骄恣难制,常有诛翦之意。宰相崔胤嫉忌尤甚。上敕胤,凡有密奏,当进囊封,勿于便殿启奏,以是宦者不之察。韩全诲等乃访京城美妇人数十以进,求宫中阴事。天子不之悟。胤谋渐泄。中官以重赂甘言请藩臣以为城社,视崔胤眦裂。时因伏腊燕聚,则相向流涕,辞旨诀别。会汴人寇同、华,知崖胤之谋,于是韩全诲引禁军陈兵仗逼帝幸凤翔。它日,崔胤与梁祖叶谋以诛阉宦,未久,祸亦及之,致族绝灭。识者归罪于崔胤。先是,其季父安潜尝谓亲知曰:“灭吾族者必缁儿也。”缁儿即胤小字。河东晋王李克用闻胤所为,谓宾友曰:“助贼为虐者其崔胤乎!破国亡家必在此人也。”晋王李克用妻刘夫人常随军行,至于军机多所弘益。先是,汴州上源驿之变,晋王愤恨,欲回军攻之。夫人曰:“公为国讨贼,而以杯酒私忿必若攻城,即曲在于我,不如回师,自有朝廷可以论列。”于是班退。天复中,周德威为汴军所败,三军溃散。汴军乘我晋王危惧,与周德威议欲出保云州,刘夫人曰:“妾闻王欲弃城而入外藩,谁为此画”曰:“存信辈所言。”夫人曰:“存信本北方牧羊儿也,焉顾成败王常笑王行瑜弃城失势,被人屠割,今复欲效之,何也王顷岁避难达靼,几遭陷害,赖遇朝廷多事方得复归。今一旦出城便有不测之变,焉能远及北藩”晋王止行,居数日,亡散之士复集,军城安定,夫人之力也。王师范之镇青州,以部将刘▯窃据兖州。先是,汴将葛从周镇于是邦,因出征,刘▯将图兖也,诈为茶商,苞苴铠甲,大起店肆,剖巨木藏兵仗而入。窃发之日得其徒千人,据其府舍,升堂拜从周之母,仍以礼待其妻子,子弟职掌、妻孥供亿如常。俄而,从周攻其城,梯▯童云合。▯以板舆请从周母登城谕从周曰:“刘将军待我不异于儿,新妇已下并不失所。”从周在城下▯欷,即时退舍。及青州兵败,师范纳款,梁祖遣使谕▯,▯曰:“臣知王公修好与梁国通盟,但臣本受王公之命,保有州城,一旦见其势穷,擅命不顾,非尽心于所事也。仆俟王公之命俯首非晚。”至是师范谕之,方以城归。梁祖多其义,超擢非次,官至方镇,为梁之名将。昭宗先谥圣穆景文孝皇帝,庙号昭宗,起居郎苏楷等驳议,请改为恭灵庄闵皇帝,庙号襄宗。苏楷者,礼部尚书苏循之子,乾宁二年应进士。楷人才寝陋,兼无德行。昭宗恶其滥进,率先黜落,由是怨望,专幸邦国之灾。其父循奸邪附会,无誉于时,故希旨苟进。梁祖识其险讠皮,滋不悦,时为敬翔、李振所鄙。梁祖建号,诏曰:“苏楷、高贻休、萧闻礼皆人才寝陋,不可尘污班行,并停见任,放归田里。苏循可令致仕。”河朔人士目苏楷为衣冠土枭。庄宗年十一,从晋王讨王行瑜,初令入觐献捷,昭宗一见骇异之,曰:“此子有奇表。”乃抚其背曰:“我儿将来之国栋,勿忘忠孝于吾家。”乃赐▯氵束▯酒厄、翡翠盘。十三读《春秋》,略知大义,骑射绝伦,其心豁如,采录善言,听纳容物,殆刘聪之比也。又云昭宗曰“此子可亚其父”,时人号曰“亚子”。邺王罗绍威喜文学,好儒士,每命幕客作四方书檄,小不称旨,坏裂抵弃,自劈笺起草,下笔成文。又癖于七言诗,江东有罗隐,为钱Α客,绍威申南阮之敬。隐以所著文章诗赋酬寄,绍威大倾慕之,乃目其所为诗集曰《偷江东》,今邺中人士多有讽诵。魏博富雄,列侯专地,唐朝三百年唯姑息之。罗绍威愤衙军制己,密闻梁祖,表里应接算杀之。杨师厚后入魏城揖出罗周翰,因而代之。师厚卒,梁以贺德伦领镇,分其土宇,创立相贝为节镇,减其力用。三军作乱,胁持德伦,背梁归晋。其状词云:“屈原哀郢,本非怨望之人;乐毅辞燕,且异倾邪之行。”晋王览状,拥兵亲临,先数张彦胁主虐民罪而斩之,便以张彦亲军五百人带甲持仗,环马而行。晋王宽衣缓带,略无猜间,众心大服。它日,资魏博兵力称健,竟平河南也。衙军自罗绍威杀戮后,又迫胁贺德伦,复拥兵持赵在礼。天成初赴行在,于时又杀三千家,乃世袭凶恶也。
译梁祖攻陷邢州后,进军到常山攻打王▯。赵国有一个宾客和属官叫周式,性情慷慨,口才很好。他对王▯说:“事情紧急了,请赶快决定应对方向,我愿意担任使者。”于是出城去见梁祖。梁祖说:“王公结交依附并州、汾州,违背盟约、失信于人,已经使百姓困苦不堪,我一定要追究到底。”周式说:“明公作为唐室的齐桓公、晋文公,应当凭礼义成就霸业。王氏如今已经低头归降并送来人质,愿意恢复旧日友好。明公却想穷兵黩武、残害灭绝盟友,天下人将会怎样评价您呢?”梁祖笑着拉住周式的衣袖说:“我只是和您开个玩笑罢了。”王▯立即送来牛、酒、财物数万,犒劳汴军,又命儿子到汴州做人质,于是梁军解围;周式可说是近代的鲁仲连。唐昭宗因为宦官倚仗权势、骄横放纵而难以控制,常有诛杀他们的打算。宰相崔胤尤其憎恨他们。皇帝告诫崔胤,凡是有密奏,都应放入囊中封好进呈,不要在便殿当面启奏,因此宦官没有察觉。韩全诲等人于是寻访京城中的美女几十人,送入宫中,以求探听宫中的秘密,天子却没有察觉。崔胤的谋划逐渐泄露。宦官用重金和甜言蜜语请求藩臣,想把他们当作城墙和社神来依靠;他们看见崔胤时,恨得怒目切齿。当时每逢伏日、腊日宴饮聚会,双方就相对流泪,言辞之间如同诀别。正好汴州人寇同、华知道崔胤的谋划,于是韩全诲调集禁军,陈列兵器,逼迫皇帝前往凤翔。后来崔胤与梁祖共同谋划诛杀宦官,但不久祸患也波及他,导致全族灭绝。知情者把罪责归于崔胤。此前,他的叔父崔安潜曾对亲近的人说:“灭我全族的,一定是这个缁儿。”缁儿就是崔胤的小名。河东晋王李克用听说崔胤的所作所为,对宾客朋友说:“帮助贼人作恶的,大概就是崔胤吧!使国家破亡、家族灭绝的,必定是这个人。” 晋王李克用的妻子刘夫人常常随军出征,对于军机大事多有帮助。此前发生汴州上源驿之变时,晋王十分愤恨,想回军进攻汴州。夫人说:“您是为国家讨伐贼人,如果因为一杯酒引起的个人怨恨就去攻城,那么过错就在我们这一方。不如回军,自有朝廷可以评议论定。”于是晋王收兵退回。天复年间,周德威被汴军击败,三军溃散。汴军乘我军危急,晋王害怕,与周德威商议想出城退保云州。刘夫人说:“我听说大王想放弃城池、进入外部藩镇,是谁替您谋划的?”晋王说:“是存信等人说的。”夫人说:“李存信本来只是北方的牧羊儿,哪里懂得顾全成败?大王常常嘲笑王行瑜放弃城池、失去势力,最后被人杀割;如今又想仿效他,这是为什么?大王前些年逃难到达靼,几乎遭到陷害,幸亏遇上朝廷多事,才得以重新回来。如今一旦出城,便可能发生意外变故,怎么能远远到达北方藩镇呢?”晋王停止了出城行动。过了几天,逃散的士兵重新聚集,军队和城池安定下来,这都是刘夫人的力量。王师范镇守青州时,部将刘▯偷偷占据了兖州。此前,汴将葛从周镇守这里,后来出征;刘▯想图谋兖州,便假装成茶商,把铠甲包裹起来,大量开设店铺,又剖开大木头,把兵器藏在里面带入城中。起事那天,他召集同党一千人,占据州府,登堂拜见葛从周的母亲,仍然以礼对待葛从周的妻子儿女;子弟的职掌、妻妾儿女的供给,都和平常一样。不久,葛从周进攻城池,云梯和冲车一齐逼近。刘▯用木舆请葛从周的母亲登城,对葛从周劝说道:“刘将军待我和亲生儿子没有不同,对我的儿媳妇以下的人也都没有使他们失去安置。”葛从周在城下抽泣,当即撤军。青州兵败后,王师范表示归顺。梁祖派使者劝告刘▯,刘▯说:“我知道王公正在修好关系、同梁国结盟;但我本来接受王公的命令,守护州城。如今一见他的势力困穷,就擅自改变命令而不顾,这不是尽心于所承担的事情。我等候王公的命令后再低头归降,也不算晚。”到这时王师范向他下令,他才把州城交出。梁祖赞赏他的义气,破格越级提拔,官至方镇,成为梁朝的名将。昭宗起初的谥号是圣穆景文孝皇帝,庙号昭宗。起居郎苏楷等人驳议,请求改谥为恭灵庄闵皇帝,庙号襄宗。苏楷是礼部尚书苏循的儿子,乾宁二年考中进士。苏楷相貌丑陋,兼且没有德行。昭宗厌恶他滥竽充数地入仕,首先把他黜退,因此他心怀怨恨,专门希望国家遭灾。苏楷的父亲苏循奸邪逢迎,在当时没有声誉,所以迎合皇帝旨意,苟且求进。梁祖看出他的险恶奸诈,更加不高兴;当时敬翔、李振也鄙视他。梁祖建立帝号后,下诏说:“苏楷、高贻休、萧闻礼都相貌丑陋、才质不堪,不能玷污官员行列,一并停止现任官职,放归乡里。苏循可以命令他退休。”河朔人士把苏楷称作衣冠中的土枭。庄宗十一岁时,跟随晋王讨伐王行瑜,起初奉命入朝觐见、献上捷报。昭宗一见他便惊异,说:“这个孩子有奇异的相貌。”于是抚摸他的背说:“我儿将来是国家的栋梁,不要忘记对我李家的忠孝。”又赐给他▯氵束▯酒厄、翡翠盘。庄宗十三岁时读《春秋》,大略懂得其中大义,骑射技艺无人能比;他的胸襟豁达,能够采纳记录善言,听取意见并容纳各种事物,几乎可以与刘聪相比。又有人说,昭宗曾说:“这个孩子可以比得上他的父亲。”当时人因此称他为“亚子”。邺王罗绍威喜欢文学,爱好儒士。每当命幕客撰写给四方的书信檄文,稍微不合他的心意,就撕毁扔掉,自己撕开纸张起草,下笔便能成文。他又特别喜欢七言诗。江东有个罗隐,是钱Α的幕客,罗绍威向他表达对南阮那样的敬意。罗隐把自己所写的文章、诗赋寄给他作为酬答,罗绍威十分倾慕,于是把他的诗集命名为《偷江东》。如今邺中的人士大多有诵读这部诗集的。魏博富裕强盛,列侯专擅一方土地,唐朝三百年间只有姑息迁就他们。罗绍威痛恨衙军控制自己,秘密向梁祖报告,内外配合谋划将他们杀掉。后来杨师厚进入魏城,召出罗周翰,因而取代了罗绍威。杨师厚死后,梁朝让贺德伦镇守魏博,分割他的土地疆域,创立相贝作为节镇,削弱魏博的兵力和财用。三军发动叛乱,胁持贺德伦,背叛梁朝归附晋国。他们的状词说:“屈原哀悼郢都,本来不是怀有怨恨的人;乐毅辞别燕国,也不同于倾邪的行为。”晋王看了状词,率兵亲自前来,先列举张彦胁迫君主、虐待百姓的罪行,将他斩杀;随即让张彦的亲兵五百人披甲执仗,环绕着自己的马行走。晋王宽衣缓带,完全没有猜疑防备之意,众人心悦诚服。后来,他凭借魏博兵力的强盛,最终平定了河南。衙军自从罗绍威将其杀戮后,又逼迫贺德伦,再次拥立掌握兵权的赵在礼。天成初年,他们到行在赴任,当时又杀了三千家,这是世代相承的凶恶习性。
晋王之入魏博,梁将刘▯先屯洹水,寂若无人。因令觇之,云:“城上有旗帜来往。”晋王曰:“刘▯一步一计,未可轻进。”更令审探,果缚刍为人,插旗于上,以驴负之,循堞而行,故旗帜婴城不息。问城中赢老者,曰:“军去已二日矣。”果趋黄泽,欲寇太原,以霖潦不克进,其计谋如是。●卷十八庄宗异母弟存▯,即郭崇韬女婿,伏诛。先是,郭崇韬既诛之后,朝野骇惋,议论纷然。庄宗令阉人察访外事,言存▯于诸将坐上诉郭氏之无罪,其言怨望,又于妖术人杨千郎家饮酒聚会,攘臂而泣。杨千郎者,魏州贱民,自言得墨子术于妇翁,能役使阴物,帽下召食物果实之类。又υ博必胜,人有拳握之物,以法必取。又说炼丹乾汞,易人形,破扃▯,贵要间神奇之。官至尚书郎,赐紫,其妻出入宫禁,承恩用事,皇弟存▯常朋淫于其家,至是与存▯同罹其祸。后唐明宗皇帝微时随蕃将李存信巡边,宿于雁门逆旅。逆旅媪方娠,帝至,媪慢,不时具食,腹中儿语谓母曰:“天子至,宜速具食。”声闻于外,媪异之,遽起亲奉庖爨,敬事尤谨。帝以媪前倨后恭,诘之。曰:“公贵不可言也。”问其故,具道娠子腹语事。帝曰:“老妪逊言,惧吾辱耳。”后果如其言。明宗始在军中居常,唯治兵仗,不事生产。雄武谦和,临财尤廉,家财屡空,处之晏如也。太祖欲试以诚,召于泉府,命恣意取之,所取不过束帛数缗而已。所得赐与必分部下。战胜凯还,侪类自伐,帝徐言曰:“人战以口,我战以手。”众皆心服其能。庄宗晏驾,明宗皇帝为将相推举,霍彦威、孔循上言唐运已衰,请改国号。明宗谓藩邸近侍曰:“何为改正朔”左右奏曰:“先帝以锡氏宗属为唐雪冤仇,为昭宗皇帝后,国号唐。今朝之旧人不欲殿下称唐,请更名号耳。”明宗泣下,曰:“吾十三事献祖洎太祖至先帝,冒刃血战,为唐室雪冤,身编宗属。武皇功业即吾功业也,先帝天下即吾天下也。兄亡弟绍,于意何嫌运之衰隆,吾当身受。”于是不改正朔,人服帝之独见也。赵在礼作乱,诸将拥明宗入阙,未到间,从马直郭从谦攻兴教门,帝母弟存渥从上战。及宫车晏驾,存渥与刘皇后同奔太原。至风谷,为部下所杀,刘皇后欲出家为尼,旋亦杀之。存霸先除北京留守,亦自河中至太原。兵众请杀存霸以安人心,符彦超不能禁,时存霸已翦发,衣僧衣谒彦超,愿为山僧,竟不免也。存纪、存确匿于南山民家,人有以报安重诲。重诲曰:“主上已下诏寻访帝之仁德,必不加害,不如密旨杀之。”果并命于民家。后明宗闻之,切让重诲,伤惜久之。庄宗刘皇后,魏州成安人,家世寒微。太祖攻魏州,取成安得后,时年五六岁。归晋阳宫,为太后侍者,教吹笙。及笄,姿色绝众,声伎亦所长,太后赐庄宗,为韩国夫人侍者。后诞皇子继岌,宠待日隆。它日,成安人刘叟诣邺宫见上,称夫人之父。有内臣刘建丰认之,即昔日黄须丈人,后之父也。刘氏方与嫡夫人争宠,皆以门族夸尚,刘氏耻为寒家,白庄宗曰:“妾去乡之时,妾父死于乱兵,是时环尸而哭。妾固无父,是何田舍翁诈伪及此”乃于宫门笞之。其实后即叟之长女也。庄宗好俳优,宫中暇日,自负蓍囊药箧,令继岌破帽相随,似后父刘叟以医卜为业也。后方昼眠,岌造其卧内,自称刘衙推访女,后大恚,笞继岌。然为太后不礼,复以韩夫人居正,无以发明,大臣希旨请册刘氏为皇后。议者以后出于寒贱,好兴利聚财。初在邺都,令人设法稗贩,所鬻樵苏果茹亦以皇后为名。正位之后,凡贡奉先入后宫,唯写佛经施尼师,它无所赐。阙下诸军困乏,以至妻子饿殍,宰相请出内库▯给,后将出妆具银盆两口,皇子满喜等三人令鬻以赡军。一旦作乱,亡国灭族,与夫褒姒、妲己无异也先是,庄宗自为俳优,名曰李天下,杂于涂粉优杂之间,时为诸优朴扶掴搭,竟妇恩伶之倾玷,有国者得不以为前鉴刘后以囊盛金合犀带四欲于太原造寺为尼,沿路复通皇弟存渥,同箦而寝。明宗闻其秽,即令自杀。
译晋王进入魏博时,梁将刘▯先驻扎在洹水,城中寂静得像没有人一样。晋王于是命人侦察,侦察者说:“城上有旗帜来回移动。”晋王说:“刘▯每走一步都有一个计谋,不可轻率前进。”又命人仔细探查,果然发现他把草捆扎成人形,在上面插上旗帜,再让驴驮着,沿着城墙来回行走,所以旗帜不断在城上移动。又询问城中一个衰老的居民,那人说:“军队已经离开两天了。”刘▯果然奔向黄泽,想要袭击太原;但因为连日大雨、道路泥泞,不能前进。他的谋略就是如此。●卷十八 庄宗同母异父的弟弟存▯,是郭崇韬的女婿,后来被处死。此前,郭崇韬被杀以后,朝廷内外都惊骇惋惜,议论纷纷。庄宗命宦官察访外面的事情,有人报告说,存▯曾在诸将宴饮时替郭氏申诉,说郭氏无罪;他的言语流露出怨恨不满,又曾在妖术之人杨千郎家饮酒聚会,挽起袖子哭泣。杨千郎是魏州的卑贱百姓,自称从岳父那里学到了墨子的法术,能够役使阴间之物,在帽子下面召来食物、果实之类。他又说自己赌博一定获胜,别人手中握着什么东西,也能用法术取来;还吹嘘能够炼丹、炼汞,使人改变形状,打开锁闭的门户,在权贵之间以神奇著称。他官至尚书郎,获赐紫服;他的妻子可以出入宫禁,承受恩宠并干预政事。皇弟存▯常常与她在他家淫乱,因此到这时也和存▯一同遭受了这场灾祸。后唐明宗皇帝年轻时随蕃将李存信巡边,住在雁门的旅舍里。旅舍老妇正怀着孕,明宗到来时,老妇怠慢他,没有及时准备食物。她腹中的孩子对母亲说:“天子到了,应当赶快准备食物。”声音传到了外面,老妇感到惊异,立即起身亲自操持炊事,恭敬周到,格外谨慎。明宗见老妇先前傲慢、后来恭敬,便盘问她。老妇说:“您的贵相真是不可言说。”明宗问她原因,她便详细说了怀孕的孩子在腹中说话的事情。明宗说:“这老妇只是说些谦逊的话,害怕我羞辱她罢了。”后来果然如她所说。明宗起初在军中生活,平时只治理军队和兵器,不从事生产。他勇武而谦和,面对财物尤其廉洁,家中财产多次用尽,也安然处之。太祖想用诚意试探他,便把他召到泉府,命他任意取用财物;他所取不过是一束帛和几缗钱罢了。所得的赏赐,他一定分给部下。打了胜仗凯旋后,同僚们自我夸耀,明宗慢慢说道:“别人作战靠嘴,我作战靠手。”众人都从心底佩服他的才能。庄宗去世后,明宗皇帝被将相推举即位。霍彦威、孔循上言说唐朝国运已经衰败,请求改换国号。明宗对藩邸的近侍说:“为什么要改正朔?”身边人奏答说:“先帝因为锡氏宗属替唐朝洗雪冤仇,作为昭宗皇帝的后裔,所以国号仍称唐。如今朝廷中的旧人不愿殿下称唐,只是请您更改名号罢了。”明宗流下眼泪,说:“我十三岁时就侍奉献祖,直到太祖和先帝,冒着刀刃浴血作战,为唐王室洗雪冤仇,自己列入宗属。武皇的功业就是我的功业,先帝的天下就是我的天下。兄长去世、弟弟继承,在道理上有什么可嫌弃的?国运是衰是盛,我应当亲自承担。”于是没有改正朔,众人都佩服明宗独到的见识。赵在礼作乱,诸将拥护明宗进入宫阙。还未到达时,从马直郭从谦攻打兴教门,明宗的同母弟弟存渥跟随明宗作战。等到庄宗驾崩,存渥与刘皇后一同逃往太原。到达风谷时,被部下杀死;刘皇后想出家做尼姑,不久也被杀死。存霸先前任北京留守,也从河中来到太原。士兵们请求杀掉存霸以安定人心,符彦超无法制止。当时存霸已经剃发、穿上僧衣,去拜见符彦超,愿意做山中僧人,最终还是未能幸免。存纪、存确藏在南山百姓家中,有人把这件事报告给安重诲。安重诲说:“主上已经下诏寻找并访求先帝仁德的后代,必定不会加害他们;不如假称密旨把他们杀掉。”结果二人都在百姓家中被杀。后来明宗听说此事,严厉责备安重诲,悲伤惋惜了很久。庄宗的刘皇后是魏州成安人,家世寒微。太祖攻打魏州时,攻取成安,得到刘氏,当时她只有五六岁。她被带回晋阳宫,成为太后的侍女,学习吹笙。到了成年,她姿色出众,歌舞技艺也很擅长,太后把她赐给庄宗,作为韩国夫人的侍女。后来她生下皇子继岌,宠爱和待遇日益提高。有一天,成安人刘老翁到邺宫拜见庄宗,自称是韩国夫人的父亲。有个内臣刘建丰认出了他,他正是从前那个留着黄胡子的老人,也是皇后的父亲。刘氏当时正与嫡夫人争宠,二人都夸耀门第族望;刘氏以自己出身寒微为耻,便对庄宗说:“我离开家乡时,我父亲已经死在乱兵手中,当时我还围着尸体哭泣。我本来就没有父亲,这是什么乡野老翁,竟敢冒充到这种地步?”于是就在宫门前鞭打了他。其实,皇后正是这个老翁的长女。庄宗喜欢演俳优,宫中闲暇时,亲自背着蓍草袋和药箱,让继岌戴着破帽跟在后面,装作皇后的父亲刘老翁以行医占卜为业。皇后正在白天睡觉,继岌来到她的卧室,自称是刘衙推来访女儿,皇后大怒,鞭打继岌。然而,因为太后不礼待她,又以韩国夫人的身份居正,无法公开说明此事,大臣们迎合皇后的意旨,请求册立刘氏为皇后。议论此事的人认为,皇后出身寒微而又喜欢兴利聚财。起初在邺都时,她让人设法经营贩卖,所出售的柴草、果品和蔬菜,也都以皇后的名义进行。她正式居于皇后之位后,凡是贡奉之物都先送入后宫,只有抄写佛经施舍给尼姑,其他东西一概没有赏赐。宫阙下的各军困乏不堪,甚至妻子儿女都饿死了,宰相请求拿出内库钱财赈济;皇后准备拿出妆具和银盆两件,皇子满喜等三人则命令卖掉这些东西来供养军队。后来一旦发生叛乱,国家灭亡、宗族覆灭,她与褒姒、妲己没有区别。此前,庄宗亲自扮演俳优,自称李天下,混杂在涂粉的优人杂伎之间,时常被各个优人扑打、扶掴、搭肩,竟然受到妇人和伶人的轻慢侮辱。有国家的人难道不应把这当作前车之鉴吗?刘皇后把金子装在囊中,又带着犀带四……想要到太原建寺做尼姑,途中又与皇弟存渥相通,同床而睡。明宗听说她的秽行后,立即命令她自杀。〔原文数字、纪年保留:两口〕