卷七
世传云：“人之正直，死为冥官。”道书云：“酆都阴府官属，乃人间有德者卿相为之，亦号阴仙。”近代朱崖李太尉、张读侍郎小说咸有判冥之说。刘昌美两典夔州，云安县僧玄悟，曾有蜀川将校王尚书者，舍己俸三百千以修观音堂，乃剩三十千入己。一旦物故，经七日，邻于腐坏，忽然再苏，灌汤药以辅之，言曰：“初至一官曹，见刘行军说云：“何乃侵用功德钱以旧曾相识，放归，须还此钱。”玄悟乃戒门人鬻衣钵而偿之，寻复卒也。西川孔目官勾伟，于其辈最号廉直，绵竹县民王氏子病困入冥，因复还魂，见冥官谓曰：“我即勾孔目也，家在成都西市，曾负人钱三万未偿。汝今归去，为我言于家人也。”王生后访勾氏子，仍以债主姓名言之，果为酬还。唐卢延让业诗，二十五举方登一第。卷中有句云：“狐冲官道过，狗触店门开。”租庸张浚亲见此事，每称赏之。又有饿猫临鼠穴，馋犬舐鱼砧”之句，为成中令▯见赏。又有“栗爆烧毡破，猫跳触鼎翻”句，为王先主建所赏。尝谓人曰：’平生投谒公卿，不意得力于猫儿狗子也。”人闻而笑之。卢尝有诗云：“不同文赋易，为是者之乎。”后入翰林，阁笔而已。同列戏之曰：“不同文赋易，为是者之乎。”竟以不称职，数日而罢也。唐晋相李氵兖，▯奚相之子也，文学渊奥，迥出辈流，于时公相之子弟无能及者。应举时，文卷行《明易先生书》，又有《答明易先生书》，朝士览之，不测涯▯，即其他文章可知也。然恃才躁进，竟罹非祸。尔后▯奚相追雪，赠太子太师，谥曰文，司空图撰《行状》，氵兖赠礼部员外郎。先是，刘崇鲁舍人撰▯奚相麻，因而贬黜。▯奚以大彭先世，因赃仰药，撰《鹦鹉杯赋》，李氵兖酬词云“玉犬吠天关，彩童哭仙吏。一封红篆书，为奏尘宸事。八极鳌柱倾，四溟龙鬣沸。长庚冷有芒，文曲淡无气。乌轮不再中，黄沙瘗腥鬼。请帝命真官，临云启金匮。方与清华宫，重正紫极位。旷古两露恩，安得借沾施。生人血欲尽，▯枪无饱意。”甚有文义焉。又皮日休曾谒归融尚书不见，因撰《夹▯▯龟赋》讥其不出头也，而归氏子亦撰《皮ヒ鞋赋》递相谤诮。皮生后为湖南军ヘ，亦甚傲诞，自号间气布衣，庄布以长书责之，行于世也。唐荥阳郑准以文笔依荆州，成中令常欲比肩陈、阮。自集其所作为三卷，号《刘表军书》，虽有胸襟而辞体不雅，至祝朝贵书云中书令舍人曰草麻，通事舍人曰奏可。又贺襄州赵令嗣袭，其书云：“不沐浴佩玉而石祁光，不登山取符而无恤封。”是于庆贺中显言其庶贱也，邻道之敬其若是乎应举日诗卷《题水牛》曰：“护犊横身立，逢人揭尾跳。”朝士以为大笑。唐前朝进士陈咏，眉州青神人，有诗名，善弈棋。昭宗劫迁，驻跸陕郊，是岁策名归蜀，韦书记庄以诗贺之，又有乡人拓善者属和韦诗，其略云：“让德已闻多士伏，沽名还得世人闻。”讥其比涤器当垆也，谬称冯副使涓诗，以涓多谐戏故也。或云蜀之拓善者作此诗假冯公之名也。颍川尝以诗道自负，谒荆幕郑准。准亦自负雄笔，谓颍川曰：“今日多故，不暇操染，有三数处回缄，祈为假手。”颍川自旦及暮，起草不就，盖欲以高之。其诗卷首有一对语云：“隔岸水牛浮鼻渡，傍溪沙鸟点头行。”京兆杜光庭先生谓曰：“先辈佳句甚多，何必以此为卷首。”颍川曰：“曾为朝贵见赏，所以刻于首章。”都是假誉求售使然也。唐末，凤翔判官王超推奉李茂贞，挟曹马之势，笺奏文檄，恣意翱翔。王蜀先主初下成都，冯涓节制掌判其奏笺，岁久转厅，以掌记辟韦庄郎中于权变之间，未甚惬旨。阆州人王保晦有文才而无体式，然其切露直致，易为晓悟，加以凤翔用王超笺奏，超以一本旧族，思偶风云，每遇飞章，言伪而辩。蜀先主爱之，以二王书题表稿示长乐公，公乃致书逊谢，倍加赞赏，其要曰：“有眼未见，有耳未闻。”盖讥其阻兵恃强，失事君去就。王超后为兴元留后，遇害，有《凤鸣集》三十卷行于世。后又有名石钦若者，体效其笔，为刘知俊判官，随轩降蜀，不能谦退远害，宾主争露锋颖，竟同诛之。阅其缄题表章行行然，宜其见忌而取祸也。许存初背荆州成中令降蜀，先主有意杀之。亲吏柳修业劝其谦静，每立大功而皆托疾，由是获免于先主之世，即彭城之旧僚不若高阳之小吏矣。王超全集三十卷，今只见三卷，闻于卢卿宏也。
译世间相传说：“人若正直，死后就会成为阴间的官员。”道书说：“酆都阴府的官属，都是人间有德行的卿相担任，也称为阴仙。”近代朱崖李太尉、张读侍郎所写的小说中，都有判理阴间案件的说法。刘昌美两次任夔州长官时，云安县有个僧人叫玄悟，曾有一位蜀川将校王尚书，拿出自己的俸禄三百千钱修建观音堂，后来剩下三十千钱归入自己所有。一天，他去世了，过了七天，身体已经接近腐坏，却忽然又苏醒过来，于是给他灌汤药加以调养。他说：“我起初到了一个官署，看见刘行军说：‘为什么侵用修功德的钱？因为你我过去相识，所以放你回去，但必须归还这些钱。’”玄悟于是告诫门人卖掉衣钵来偿还这笔钱，不久又去世了。西川孔目官勾伟，在同僚中最被称为廉洁正直。绵竹县百姓王氏的儿子病重后进入阴间，后来又还魂，看见一名阴间官员对他说：“我就是勾孔目，家住成都西市，曾经欠别人三万钱没有偿还。你现在回去，替我把这件事告诉家人。”王生还魂后找到勾氏的儿子，并依照阴官所说讲出债主的姓名，果然替他偿还了债务。唐代卢延让以写诗为业，参加科举二十五次才考中进士。他的诗卷中有这样的句子：“狐狸冲过官道，狗碰到店门，店门便开了。”租庸使张浚亲眼见过这件事，常常称赞它。他又有“饿猫来到鼠洞旁，馋狗舔着放鱼的砧板”这样的句子，被成中令▯见到并加以赏识。还有“栗子爆裂，把烧着的毡子炸破；猫跳起来，把鼎碰翻”的句子，被王先主建所赏识。他曾对人说：“我一生向公卿投递名帖求见，没想到最后竟靠猫儿狗子得了助力。”人们听了都笑他。卢延让曾写诗说：“不同文赋易，为是者之乎。”后来他进入翰林，便搁笔不再写作。同僚拿这句话取笑他，也说：“不同文赋易，为是者之乎。”他最终因为不能胜任职务，过了几天便被罢免了。唐代晋相李氵兖，是▯奚相的儿子。他的文学深奥博大，远远超出同辈；当时公卿的子弟没有人能赶得上他。他参加科举时，文卷中有《明易先生书》，又有《答明易先生书》。朝廷士大夫读了这些文章，无法测知其中的深浅，由此也就可以知道他其他文章的水平。然而，他倚仗才华而急于求进，最终遭遇了灾祸。后来▯奚相得到追雪，追赠太子太师，谥号为“文”；司空图撰写了他的《行状》，李氵兖则追赠礼部员外郎。此前，刘崇鲁舍人曾为▯奚相起草麻制，因此获罪被贬黜。▯奚相因为以大彭为先世，又因赃罪服药自尽，李氵兖撰写《鹦鹉杯赋》悼念他，并作词酬答说：“玉犬在天门吠叫，彩衣童子哭泣仙吏。一封红色篆书，是替我向尘世的帝王奏报事情。八方极远之地的鳌柱倾倒，四海的龙鬣沸腾。长庚星寒冷而有光芒，文曲星暗淡而无气。太阳不再运行于中天，黄沙掩埋了腥臭的鬼魂。请天帝命令真正的官员，来到云间打开金匮。然后与清华宫一起，重新端正紫极之位。旷古以来两次降下恩露，哪里能够借此施恩沾润？活人的鲜血将要流尽，▯枪仍没有饱足的意思。”其中颇有文采和意义。皮日休曾拜访归融尚书而未被接见，于是写《夹▯▯龟赋》讥讽他不肯露面；归融的儿子也写《皮ヒ鞋赋》，彼此互相讥刺嘲骂。皮日休后来担任湖南军ヘ，也十分傲慢放诞，自称“间气布衣”。庄布写了一篇长文责备他，这篇文章流传于世。唐代荥阳人郑准凭借文章才华依附荆州，成中令常想让他与陈、阮并列。他把自己的作品编成三卷，题名为《刘表军书》。这些文章虽然有胸襟气度，但文辞体格并不高雅。至于写给朝廷显贵的信，其中说中书令舍人负责起草麻制，通事舍人负责奏报“准奏”。又有一封祝贺襄州赵令嗣继承职位的信，写道：“不沐浴佩玉，却使石祁获得光彩；不登山求取符命，却让无恤得到封爵。”这是在庆贺之中明白说他出身卑贱，邻近各道对人的敬意难道就是这样吗？他参加科举时，诗卷中有《题水牛》：“水牛护着小牛横身站立，遇到人便翘起尾巴跳跃。”朝廷士大夫都把这当作大笑话。唐朝前期的进士陈咏，是眉州青神人，有诗名，也善于下棋。昭宗被劫持迁徙，驻跸在陕郊；这一年陈咏考中后回到蜀地，韦书记庄作诗祝贺他。又有同乡拓善请人应和韦庄的诗，大意说：“谦让的德行已经使众多士人屈服，沽名求誉却又让世人听闻。”这是讥讽他像司马相如的妻子当垆、仆人涤器那样自我炫耀，却误说成是冯副使涓的诗，因为冯涓常写诙谐戏谑之作。也有人说，蜀地的拓善作了这首诗，只是假借冯公的姓名。颍川曾经以诗才自负，拜访荆州幕府的郑准。郑准也自负有雄健的文笔，对颍川说：“今天事情很多，没有空闲执笔，有三四处需要回复的书信，请您代为起草。” 颍川从早到晚起草，却始终没有写成，大概是想借此抬高自己的身价。他的诗卷开头有一副对句：“隔岸水牛浮着鼻子渡水，溪边沙鸟点着头行走。”京兆杜光庭先生对他说：“前辈有很多佳句，何必把这一联放在诗卷开头？”颍川说：“曾经得到朝廷显贵的赏识，所以把它刻在第一章。”这都是借助虚假的赞誉来求取销路造成的。唐朝末年，凤翔判官王超推奉李茂贞，凭借曹操、司马懿那样的权势，撰写笺奏、文檄，任意驰骋。蜀先主刚攻下成都时，冯涓任节制，掌管他的奏笺；过了多年，冯涓转任他职，便在掌书记的职位上征召韦庄郎中。韦庄处于权变之中，所作并不很合先主的心意。阆州人王保晦有文才却没有文章体式，不过他的文字切直显露，容易使人明白；加上凤翔采用王超所写的笺奏，王超凭借自己是旧族出身，想着借机遇而起，每逢起草紧急奏章，言辞虚妄却善于辩饰。蜀先主很喜欢他的文章，拿二王所写的表章稿件给长乐公看。长乐公便写信谦逊推辞，同时加倍称赞他们，其中要点说：“有眼睛的人从未见过，有耳朵的人从未听过。”这是讥讽他们拥兵自重、凭恃强力，不懂得侍奉君主和选择进退。王超后来任兴元留后，遭到杀害；他的《凤鸣集》三十卷流传于世。后来又有一个叫石钦若的人，文体仿效王超，任刘知俊的判官，随刘知俊投降蜀地。他不能谦退避祸，宾主之间都争相显露锋芒，最终一同被杀。看他书信、题记、表章一行行都锋芒毕露，当然容易被人忌恨而招来灾祸。许存初背弃荆州，跟随成中令投降蜀地，蜀先主本来有意杀他。他的亲信属吏柳修业劝他谦逊安静，每次立下大功都托病不出，因此得以在先主在世时免死；就连彭城的旧属官，也不如高阳的一个小吏懂得自保。王超的全集共有三十卷，如今只见到三卷；这是从卢卿宏那里听说的。
李商隐员外依彭阳令狐公楚，以笺奏受知。相国危急，有宝剑尝为君上所赐，将进之，命李起草，不惬其旨，因口占云：“前件剑，武库神兵，先皇特赐。既不合将归泉下，又不宜留在人间。”时人服其简当。彭阳之子▯继有韦平之拜，似疏陇西，未尝展分。重阳日，义山诣宅，于厅事上留题，其略云：“十年泉下无消息，九日樽前有所思。郎君官重施行马，东ト无因许再窥。”相国睹之，惭怅而已，乃扃闭此厅，终身不处也。蜀中庾传昌舍人，始为永和府判官，文才敏赡，伤于冗杂。因候相国张公，有故未及见，庾怒而归，草一启事，仅数千字，授于谒者，拂袖而去。他日，张相谓朝士曰：“庚舍人见示长笺，不可多得。虽然，曾闻其草角▯牒词，动乃数幅。”讥其无简当体要之用也。黄▯擅场，星辰备位，顾云博士为高燕公草斋词云：“天静则星辰可摘。”奇险之句施于至敬可乎唐末乱离，渴于救时之术。孔相国纬每朝士上封事，不暇周览，但曰：“古今存亡某知之矣，未审所陈利害其要如何。”盖鄙其不达变也。国子司业于晦曾上崔相国公胤启事数千字，上至尧舜，下及隋唐，一兴一替，历历可纪，其末散漫，殊非简略。所以儒生中通变者鲜矣。唐高相国崇文，本蓟州将校也，因讨刘辟有功，授西川节度使。一旦大雪，诸从事吟赏有诗，渤海遽至饮席，笑曰：“诸君自为乐，殊不见顾鄙夫。鄙夫虽武人亦有一诗。”乃口占云：“崇文崇武不崇文，提戈出塞号将军。那个▯儿射落雁，白毛空里落纷纷。”其诗著题，皆谓北齐敖曹之比也。太尉骈即曾孙也，镇蜀日，以蛮▯侵暴，乃筑罗城。城四十里，朝廷虽加恩赏，亦疑其固护。或一日，闻奏乐声，知有改移，乃题风筝寄意曰：“夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。依稀似曲才堪听，又被移将别调中。”旬日报到，移镇渚宫。湘江北流，至岳阳达蜀江，夏潦后蜀涨势高，遏住湘波，让而退溢为洞庭湖，凡阔数百里，而君山宛在水中。秋水归壑，此山复居于陆，唯一条湘川而已。海为桑田，于斯验也。前辈许棠《过洞庭》诗最为首出，尔后无继斯作。诗僧齐已驻锡巴陵，欲吟一诗，竟未得意。有都押衙者，蔡姓而忘其名，戏谓己公曰：“题洞庭者某诗绝矣，诸人幸勿措词。”己公坚请口▯，押衙抑扬朗吟曰：“可怜洞庭湖，恰到三冬无髭须。”以其不成湖也。诸僧大笑之。进士李洞慕贾岛，欲铸而顶戴，尝念贾岛佛，而其诗体又僻于贾。复有包贺者，多为粗鄙之句，至于“苦竹笋抽青橛子，石榴树挂小瓶儿”，又云“雾是山巾子，船为水ヒ鞋”，又云“棹摇船掠鬓，风动竹扌追胸”，虽好事托以成之，亦空穴来风之义也。卢延让《哭边将》诗曰：“自是▯砂发，非干▯包石伤。牒多身上职，盎大背边疮。”人谓此是打脊诗也。世传逸诗云：“窗下有时留客宿，室中无事伴曾眠。”号曰自落便宜诗。顾况著作披道服在茅山，有一秀才行吟曰：“驻马上山阿。”久思不得。顾曰：“何不道‘风来屎气多’”秀才云：“贤莫无礼。”顾曰：“是况。”其人惭惕而退。仆早岁尝和南越诗云：“晓厨烹淡菜，春杼织ㄅ花。”牛翰林览而绝倒，莫喻其旨，牛公曰：“吾子只知名，安知淡菜非雅物也。”后方晓之。学吟之流，得不以斯为戒也。进士高蟾，诗思虽清，务为奇险，意疏理寡，实风雅之罪人。薛许州谓人曰：“倘见此公，欲赠其掌。”然而《落第》诗曰：“天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上，不向春风怨未开。”盖守寒素之分，无躁竞之心，公卿间许之。先是，胡曾有诗曰：“翰苑何时休嫁女，文章早晚罢生儿。上林新桂年年发，不许平人折一枝。”罗隐亦多怨刺，当路子弟忌之，由是渤海策名也。愚尝览李贺歌诗篇，慕其才逸奇险，虽然，尝疑其无理，未敢言于时辈。或于奇章公集中见杜紫薇牧有言“长吉若使稍加其理，即奴仆命骚人可也”，是知通论合符不相远也。杜荀鹤曾得一联诗云：“旧衣灰絮絮，新酒竹ドド。”时韦相国说右司员外郎寄寓荆州，或语于韦公，曰：“我道‘印将金锁锁，帘用玉钩钩。’”即京兆大拜气概，诗中已见之矣。或有述李频诗于钱尚父曰：“只将五字句，用破一生心。”尚父曰：“可惜此心何所不用，而破于诗句，苦哉！”
译唐代李商隐任员外郎时，依附彭阳令狐公楚，凭借起草笺奏得到他的知遇。令狐相国病危时，有一把宝剑曾经由君主赐给他，他准备把剑进献上去，便命李商隐起草奏文。李商隐所拟的文字不合他的意思，于是当场口占说：“前面所说的这把剑，是武库中的神兵，先皇特意赐给我的。既然不适合带到黄泉之下，也不应该留在人世间。”当时人们都佩服这几句话简洁恰当。彭阳的儿子▯继受到韦平那样的拜相礼遇，似乎疏远了陇西李氏，李商隐始终没有得到施展才华的机会。重阳节，义山到令狐家，在厅堂上留下题诗，大意说：“十年身在黄泉，没有一点消息；重阳日在酒杯前，却有许多思念。郎君如今官位显赫，门前已可施行马礼；我在东ト，没有缘由再获准窥见您的门庭。”相国看了，只感到惭愧惆怅，于是把这个厅堂关闭，终身不再到那里去。蜀中的庾传昌舍人，起初任永和府判官，文才敏捷而丰富，但缺点是过于冗杂。他曾去等候相国张公，因为张公有事没有及时接见，庾传昌愤怒地回去，起草了一篇启事，只有几千字，交给来访者，便拂袖而去。后来，张相对朝廷士大夫说：“庾舍人给我看了一篇长笺，这样的文章很难得。不过，我曾听说他起草角▯牒词，动不动就有几幅纸。”这是讥讽他不具备简洁而切中要点的写作功夫。黄▯在文坛上独占鳌头，星辰般的官位已经齐备，顾云博士替高燕公起草斋词说：“天空宁静，星辰就可以摘取。”〔原文数字、纪年保留：九日〕 把奇特险峻的句子用于表达极其恭敬的文章，难道可以吗？唐朝末年天下动乱，人们渴望救治时局的方法。孔相国纬每当看到朝廷士大夫上呈密封奏章，来不及详细阅览，只说：“古今国家存亡的道理，我已经知道了，只是不知道你所陈述的利弊要点究竟是什么。”这是因为他鄙弃那些不能通达时变的人。国子司业于晦曾向崔相国公胤上呈启事，篇幅几千字，从尧舜一直讲到隋唐，历代兴亡更替，件件都记叙得清清楚楚；但结尾却十分散漫，完全不简要。所以，儒生中能够通晓时变的人实在很少。唐代高相国崇文，本来是蓟州的将校，因为讨伐刘辟有功，被授任西川节度使。一天大雪，属官们吟诗赏雪，渤海人高崇文突然来到宴席，笑着说：“诸位只顾自己取乐，完全不顾我这个鄙夫。我虽是武人，也有一首诗。”于是当场吟道：“崇文崇武却不崇文，手提兵戈出塞号称将军。那个▯儿一箭射落大雁，白色羽毛在空中纷纷飘落。”因为诗题中有“崇文”二字，人们都说他可以和北齐的敖曹相比。太尉高骈是高崇文的曾孙。他镇守蜀地时，因为蛮▯侵扰暴虐，便修筑罗城。城墙周长四十里，朝廷虽然加以恩赏，却也怀疑他是在固守自保。有一天，他听见奏乐声，知道自己将要被调任，便在风筝上题诗寄托心意：“夜深寂静，弦声响彻碧空；宫商之音任凭来往的风传送。依稀像一支曲子，刚刚还值得聆听，却又被移换成了另一种曲调。”十天后，调任的诏令送到，他被调镇渚宫。湘江向北流，到岳阳与蜀江相通。夏季洪水之后，蜀江水势高涨，阻住湘江水流，使湘水退溢成为洞庭湖，湖面总共宽达数百里，而君山宛然处在水中。秋季水流归入沟壑，这座山又重新处在陆地上，只剩下一条湘江而已。海洋变成桑田的说法，在这里得到了验证。前辈许棠的《过洞庭》诗最为出色，此后再没有人能继承这样的作品。诗僧齐己驻锡巴陵，想吟咏一首诗，最终却没有得到满意的构思。有个都押衙，姓蔡而忘了他的名字，开玩笑对齐己说：“写洞庭的诗，某人的诗已经绝妙了，各位幸好不要再写。”齐己坚持请求他吟诵，押衙抑扬顿挫地朗声说道：“可怜的洞庭湖，正好到了隆冬，却没有胡须。”意思是说它已经不像湖了。众僧听了大笑。进士李洞仰慕贾岛，恨不得把贾岛铸成佛像顶戴在头上；而他的诗歌体格又比贾岛更加偏僻。另有包贺，多写粗俗鄙陋的句子，例如：“苦竹笋抽出青色的橛子，石榴树挂着小瓶儿。”又说：“雾是山的头巾，船是水的ヒ鞋。”又说：“船桨摇动，船身擦过鬓发；风吹竹子，触碰胸膛。”即使有好事者把这些句子勉强解释成佳作，也不过是空穴来风而已。卢延让《哭边将》诗说：“自是▯砂发，非干▯包石伤。” “公文太多，压在身上的官职；酒盎太大，背部边上生了疮。”人们说这是一首“打脊诗”。世间流传一首佚诗：“窗下有时留下客人住宿，室中无事陪伴曾经同眠。”号称“自落便宜诗”。顾况任著作郎时，穿着道士服住在茅山。有个秀才边走边吟道：“驻马上山阿。”想了很久也没有想出下一句。顾况说：“为什么不说‘风来屎气多’？”秀才说：“贤者怎么这样无礼！”顾况说：“我就是顾况。”那人惭愧害怕地退走了。我年轻时曾和作一首南越诗：“清晨厨房煮淡菜，春天织机织ㄅ花。”牛翰林看了笑得跌倒，不明白其中的意思。牛公说：“你只知道淡菜这个名称，哪里知道淡菜并不是雅物呢？”后来我才明白其中的意思。学习吟诗的人，难道不应该把这件事作为戒鉴吗？进士高蟾的诗意虽然清新，却一味追求奇特险峻，立意疏略，义理寡少，实在是风雅诗道的罪人。薛许州对人说：“如果见到这个人，我真想赏他一个耳光。”然而，他的《落第》诗说：“天上的碧桃是和着露水栽种的，日边的红杏是倚着云彩栽培的。芙蓉生长在秋江之上，不向春风抱怨自己没有开放。”这首诗大概是守持寒素本分、没有躁进竞争之心，因此得到公卿们的称许。此前，胡曾有诗说：“翰苑什么时候停止嫁女，文章什么时候停止生儿？上林的新桂年年生长，却不许平民折取一枝。”罗隐也多有怨愤讥刺之作，权贵当道者的子弟都忌恨他，因此渤海得以考中进士。我的曾经读过李贺的歌诗篇章，仰慕他的才华放逸、构思奇险；不过，我也曾怀疑其中缺乏道理，只是不敢当面对同时代的人说。后来我在奇章公的文集中看到杜紫薇杜牧说过：“长吉如果稍微增加一些道理，那么即使让骚人屈居奴仆也可以。”由此可知，通达的评论彼此符合，相距并不远。杜荀鹤曾得到一联诗：“旧衣服灰絮纷纷，新酿的酒竹ドド。”当时韦相国说右司员外郎寄居荆州，有人把这件事告诉韦公，并说：“我会说：‘印章用金锁锁住，帘子用玉钩钩住。’”京兆受到隆重拜相的气势，已经在诗句中显现出来了。有人向钱尚父转述李频的诗：“只把五字一句诗，用尽一生的心力。”尚父说：“可惜这颗心还有什么事情不能用来做，却偏偏耗费在诗句上，真是苦啊！”
唐荆南节判司空董与京兆杜无隐，即滑台杜忄舀常侍之子，洎蜀人梁震俱称进士，谒成中令，欲希荐送。有薛少尹者，自蜀沿流至渚宫。三贤尝访之。一日，薛亚尹谓司空曰：“阁下与京兆勿议求名，必无所遂。杜亦不寿，唯大贤忽为人絷维，官至朱紫。如梁秀才者，此举必捷，然登第后一命不沾也。”后皆如其言。梁公却思归蜀，重到渚宫，江路梗纷，未及西溯。淮师寇江陵，渤海王邀致府衙，俾草檄书，欲辟于府幕。坚以不仕为志，渤海竟诺之。二纪依栖，竟麻衣也。薛尹之言，果验耶。广南刘仆射崇龟常有台辅之望，必谓罢镇，便期直上。罗浮处士夏侯生有道，彭城重之，因问将来之事。夏生言其不入相，发后三千里有不测之事。洎归阙，至中路得疾而薨。刘山甫亦蒙夏生言，示五年行止。事无不验。盖饮啄之有分也。唐曹相国确判计亦有台辅之望，或梦剃度为僧，心甚恶之。有一士占梦多验，相国召之，具以所梦语之。此人曰：“前贺侍郎旦夕必登庸。出家者，号剃度也。”无何，杜相出镇江西，而相国大拜也。福建道以海口黄▯奇岸横石▯峭，常为舟楫之患。闽王琅阝琊王审知思欲制置，惮于力役。乾宁中，因梦金甲神自称吴安王，许助开凿。及觉，话于宾僚，因命判官刘山甫躬往设祭，具述所梦之事，三奠未终，海内灵怪具见。山甫乃憩于僧院，凭高观之，风雷暴兴，见一物非鱼非龙，鳞黄鬣赤。凡三日，风雷止霁，已别开一港，甚便行旅。当时录奏，赐号甘棠港。闽从事刘山甫乃中朝旧族也，著《金溪闲谈》十二卷，具载其事。愚尝略得披览，而其本偶亡绝，无人收得。海隅迢递，莫可搜访。今之所集云闻于刘山甫，即其事也，十不记其三四，惜哉！光化中，有文士刘道济止于天台山国清寺，梦见一女子引入窗下，有侧柏树葵花，遂为伉俪。后频于梦中相遇，自不晓其故。无何，于明州奉化县古寺内见有一窗侧柏葵花，宛是梦中所游。有一客官人寄寓于此室，女有美才，贫而未聘，近中心疾，而生所遇乃女之魂也。盖女子及笄不有所归，岂非父兄之过哉。又有彭城刘生，梦入一倡妇家，与诸辈狎饮。尔后但梦便乃彼处，自疑非梦，所遇之姬芳香常袭衣。盖心邪所致。闻于刘山甫也。●卷八唐李太尉德裕左降至朱崖，著《四十九论》，叙平生所志，尝遗段少常成式书曰：“自到崖州，幸且顽健。居人多养鸡，往往飞入官舍，今且作祝鸡翁尔。谨状。”吉甫相典忠州，溯流之任，行次秭归，地名云居台，在江中。掌武诞于此处，小名台郎，以其地而命名也。唐孙会宗仆射，即▯相大王父也，宅中集内外亲表开宴。有一甥侄为朝官，后至。及中门，见绯衣官人衣襟前皆是酒污，咄咄而出，不相识。洎即席说与主人，咸讶无此官。沉思之，乃是行酒时于阶上酹酒，草草倾泼也。自此每酹酒侧身恭跪，一酹而已，自孙氏始也。今人三酹，非也。有裴迪者，贽相之堂弟，无文学。于荆南投笔事赵司徒，为虞总小将，对客侧身一酹。赵公未喻朝贤间风规，极怪之，笞七下，何不幸也！唐张裼尚书朝望既高，号为流品，与韦相保衡有分。韦言于同列，以其名裼，裼，训袒衣也，又《诗》云：“载衣之裼。”裼即小儿褓衣，乃绷带也。方欲因事改之，未几，韦相流贬，竟不大拜。韦尝问立名之由，杨以少孤，为无学问亲表所误也。后唐姚相名洎，善谈吐，仍多辩捷。表兄弟崔沂侍郎戏之曰：“洎训肉汁，胡为名”洎无以酬之，然洎亦训至。虽然，古人以名贻诮者多矣，妨事者有焉。至如仙客、仙童、齐丘、用砺、希▯人过，亦无取焉。其衤复名须依义训，唯单名易讳者善矣。裼公生五子，彝宪、文蔚知名，文蔚后登庸也。唐张裼尚书典晋州，名贮所爱营妓，生一子。其内子苏氏号尘外，妒忌。不敢取归，乃与所善张处士为子，居江津间，常致书题问其存亡，资以钱帛。及渐成长，教其读书。有人告以“非处士之子，尔父在朝，官高”，因窃其父与处士缄▯，不告而遁归京国。裼公已薨。至宅门，僮仆无有识者，但云“江淮郎君”，兄弟皆愕然。其嫡母苏夫人泣而谓诸子曰：“诚有此子，吾知之矣。我少年无端，致其父子死生永隔，我罪多矣。”家眷聚泣，取入宅，齿诸兄弟之列，名仁龟。有文，性好学，修词应进士举，及第，历侍御史。因奉使江浙，于候馆自经而死，莫知所为。先是，张处士怅恨而终，必有冥诉，罹此祸也。柱史为杨钜侍郎爱婿也。
译唐代荆南节度判官司空董，与京兆杜无隐，以及滑台杜忄舀常侍的儿子，还有蜀人梁震，都被称为进士，拜见成中令，希望得到荐举。有一位薛少尹，从蜀地沿江来到渚宫。这三位贤人曾经去拜访他。一天，薛亚尹对司空董说：“您和京兆杜不要商议求取功名了，肯定不会成功。杜无隐也活不长，只有大贤您会被人挽留牵制，官位达到朱紫之列。像梁秀才这样的人，这次应举一定会顺利；但是考中之后，终身不会得到一官半职。”后来果然都如他说的那样。梁公后来想回蜀地，重新到了渚宫，但江路阻塞纷乱，没能向西溯江而上。淮南军队进犯江陵，渤海王邀请他到府衙，让他起草檄书，想征召他进入府幕。他坚决以不出仕为志，渤海王最终答应了他。梁震寄居依附了二十年，最终仍穿着麻衣。薛尹的话，果然应验了吗？广南刘仆射崇龟一向有入台辅的希望，必定认为罢免镇职后就会直接升迁。罗浮处士夏侯生精通道术，彭城王很敬重他，于是向他询问将来的事情。夏侯生说刘崇龟不会入相，头发长到三千里之后会有意外之事。等到刘崇龟回到京城，走到半路便得病去世了。刘山甫也曾得到夏侯生的预言，预示他五年内的行止，事情没有一件不应验。这大概就是人的饮食起居和遭遇各有定分吧。唐代曹相国确判也有入台辅的希望。他有一次梦见剃发出家做和尚，心里非常厌恶。恰好有一个善于占梦、而且多次应验的士人，相国便召见他，把梦境全部告诉了他。这个人说：“您前面所说的贺侍郎早晚一定会被任用为宰相。出家，就叫作剃度。”没有多久，杜相出镇江西，而曹相国果然被正式任命为宰相。福建道的海口有黄▯奇岸，横着许多陡峭的岩石，常常成为船只航行的祸患。闽王琅阝琊王审知想设法治理，却害怕工程劳役太大。乾宁年间，他因梦见一位身穿金甲的神，自称吴安王，答应帮助开凿。醒来后，他把梦告诉宾僚，于是命判官刘山甫亲自前去设祭，把梦中的事情详细说明。三次祭奠还没有结束，海上的各种灵异怪物便全都显现出来。刘山甫于是暂住在僧院，登高凭栏观看，只见风雷突然大作，有一物不是鱼也不是龙，鳞片黄色，鬣毛赤红。过了三天，风雷停止，天气放晴，那里已经另外开出一条港道，十分便利行旅。当时把这件事记录上奏朝廷，朝廷赐名为甘棠港。闽地从事刘山甫本是中朝旧族，著有《金溪闲谈》十二卷，详细记载了这件事。我曾经略微读过这部书，但书稿后来偶然亡失断绝，没有人能够搜集到。那里地处海边，路途遥远，也无法寻访搜求。如今所编录的内容，是听刘山甫说起的，大约十件中只记得三四件，可惜啊！光化年间，有个文士刘道济住在天台山国清寺，梦见一个女子把他引到窗下，那里有侧柏树和葵花，于是便同她结为夫妻。后来他常常在梦中与她相遇，却始终不知道其中缘故。不久，他在明州奉化县一座古寺里看见一扇窗，旁边有侧柏和葵花，正像梦中游历的地方。有个客居的官员住在这间屋里，他的女儿很有才华，因贫穷尚未许嫁，近来心中患病；刘道济所遇见的，原来就是这个女子的魂魄。女子到了及笄之年却没有归宿，难道不是父兄的过错吗？又有彭城刘生，梦见进入一个倡妇家中，和众人亲昵饮酒。此后只要做梦就会到那里去，渐渐怀疑那并不是梦；所遇女子的芳香，常常沾染在他的衣服上。这大概是心邪所导致的。此事是刘山甫听说的。●卷八 唐代李太尉德裕被贬降到朱崖，写了《四十九论》，叙述自己平生的志向。他曾经给段少常成式写信说：“自从到了崖州，幸而还算健壮。当地人多养鸡，鸡常常飞进官舍，我如今姑且做个‘祝鸡翁’罢了。谨此陈述。”吉甫任忠州刺史，奉命溯流而上，走到秭归，那里有个地名叫云居台，在江中。掌武就出生在那里，小名叫台郎，便是按照这个地方取名的。唐代孙会宗仆射，就是▯相大王的父亲，曾在家中召集内外亲戚开宴。有一个甥侄担任朝官，来得较晚。到了中门，看见一个穿绯衣的官人，衣襟前全是酒污，便叱责着走出去，彼此并不认识。等到入席后，他把这件事告诉主人，众人都惊讶说没有这样的官员。仔细思索，才知道那是行酒时在台阶上洒酒，匆忙倾泼造成的。从此以后，每次酹酒都侧身恭敬跪下，只酹一次，这种做法始于孙氏。如今人们酹酒三次，是不对的。有个叫裴迪的人，是贽相的堂弟，没有文学才华。他在荆南投笔从事赵司徒，担任虞总的小将，面对宾客时侧身酹了一次酒。赵公不了解朝廷贤士之间的礼法风规，十分奇怪，打了他七板子，真是不幸！唐代张裼尚书在朝廷中的声望已经很高，被称为流品人物，并且与韦保衡相国有交情。韦保衡对同僚说，因为他的名字是“裼”；“裼”解释为袒露衣服，《诗经》又说“载衣之裼”。“裼”就是小儿的襁褓衣，也就是包裹用的布带。韦保衡正想借机替他改名，不久韦相国便被流放贬谪，最终也没有得到大拜。韦保衡曾问张裼取名的缘由，张裼说自己幼年丧父，是被没有学问的亲戚误取了这个名字。后来唐代姚相国名叫洎，善于谈吐，而且多才善辩。他的表兄弟崔沂侍郎戏弄他说：“洎解释为肉汁，为什么取这个名字？”姚洎无法回答，但“洎”也解释为到、及。即便如此，古人因名字遭到讥笑的很多，也有因此妨碍事情的。至于仙客、仙童、齐丘、用砺、希▯等名字，犯了人名取义的忌讳，也都没有什么可取之处。复名应当依据字义来训释，只有单名容易避讳，这样才好。张裼有五个儿子，彝宪、文蔚都很有名，文蔚后来还做了大官。唐代张裼尚书任晋州刺史时，宠爱的营妓生了一个儿子。他的正妻苏氏号称尘外，嫉妒心很强。张裼不敢把孩子带回家，便把他交给好友张处士作为儿子，住在江津一带；张裼常常写信询问孩子的生死，并用钱帛资助他。孩子渐渐长大后，张处士教他读书。有人告诉他说：“你不是处士的儿子，你的父亲在朝廷任官，官位很高。”于是他偷偷拿走父亲和张处士往来的信件，没有告知张处士便逃回京城。那时张裼已经去世。他到了张家门口，童仆没有一个认识他，只说他是“江淮郎君”，兄弟们都惊愕不已。他的嫡母苏夫人哭着对众儿子说：“确实有这个孩子，我知道了。我年轻时无缘无故地造成他们父子生死永远分离，我的罪过太多了。”全家眷属聚在一起哭泣，把他接进宅中，按兄弟次序列入家中，取名仁龟。他有文才，性情好学，修习文辞参加进士考试，考中后历任侍御史。后来奉命出使江浙，在驿馆中上吊而死，没有人知道他这样做的原因。此前，张处士怀着怅恨死去，一定是有阴间的诉讼，因此才招致这场祸事。柱史是杨钜侍郎所宠爱的女婿。