（卷首）

译《挥麈录》，宋代王明清撰。卷一 诞节这一名称始于唐明皇的千秋节。唐代《明皇实录》记载：“开元十七年秋季八月，皇上诞生日，大规模设酒奏乐，在华萼楼下宴请百官。尚书左丞相源乾曜、右丞相张说率领百官上表，希望把八月五日定为千秋节，写入法令，颁行天下，让全国都举行宴乐，并放假三天。皇帝下诏同意。”皇帝以诞生日设立节日，大概就是从这里开始的。天宝七载八月己亥日，下诏改为天长节。此后，肃宗九月三日出生，定为地平天成节，史书没有记载具体日期。文宗十月十日出生，定为庆成节。武宗六月十二日出生，定为庆阳节。懿宗十月二日出生，定为延庆节。僖宗八月五日出生，定为应天节。昭宗二月二十二日出生，定为嘉会节。哀帝十月三日出生，定为延和节。梁太祖十月二十一日出生，定为大明节。末帝九月十二日出生，定为明圣节。唐明宗九月九日出生，定为应圣节。晋高祖二月二十八日出生，定为天和节。出帝六月二十七日出生，定为启圣节。后汉高祖二月四日出生，定为圣寿节。隐帝三月七日出生，定为嘉庆节。周太祖七月二十八日出生，定为永寿节。世宗九月二十四日出生，定为天清节。恭帝八月四日出生，定为天寿节。本朝太祖二月十六日出生，定为长春节。太宗十月七日出生，定为乾明节，后来改为寿宁节。真宗十二月二日出生，定为承天节。仁宗四月十四日出生，定为乾元节。英宗正月三日出生，定为寿圣节。神宗四月十日出生，定为同天节。哲宗十二月七日出生，为避开僖祖的忌辰，改以第二天为兴龙节。徽宗十月十日出生，定为天宁节。钦宗四月十三日出生，定为乾龙节。太上皇五月二十一日出生，定为天申节。当今上皇帝十月二十二日出生，定为会庆节。章献明肃皇后正月八日出生，定为长宁节；宣仁圣烈皇后七月十六日出生，定为坤成节，因为她曾经临朝听政。五代诸君的节日名称，正史没有记载，是通过郑向《开皇记》考察得出的。唐代宗十月十三日为天兴节，见于令狐▯的文集。唐顺宗的圣寿节，见于齐抗《会稽舍宅为寺碑》。后唐清泰帝正月二十三日为千春节，见于《五代史·晋家人传》。近来董令升撰写《诞圣录》，可惜仍未完备。祖宗御像所在之处 祖宗的神御像，设在南京的是鸿庆宫；设在西京的是奉先寺的兴先殿。会圣宫有降真殿，扬州称彰武，滁州称端命，河东称统平，凤翔称上清太平宫。真宗亲征北郊、封禅泰山、祭祀汾阴时，又有澶渊的信武宫、嵩山崇福宫的保祥殿、华阴云台宫的集真殿。乾德六年，在都城南面安陵旧址修建奉先资福院，建庆基殿供奉宣祖。艺祖供奉在太平兴国寺的开先殿。太宗供奉在启圣宫的永隆殿。到大中祥符年间，修建景灵宫天兴殿供奉圣祖。此后，真宗的奉真殿、仁宗的孝严殿、英宗的英德殿，也都在它的旁边。另有慈孝宫的崇真殿、万寿宫的延圣殿、崇先宫的永崇殿，用来供奉真宗的母后。章献明肃皇后在崇真殿旁，称章德殿；章懿皇后在奉先殿后，称广孝殿；章惠皇后在延圣殿后，称广爱殿。普安宫有两处：元德皇后居隆福殿，明德皇后、章穆皇后居重徽殿。元丰年间，神宗认为祭祀先祖的次序前后失当，地点又偏远，有些祖先世代相隔，不能亲自祭祀，于是下诏给有关官署：神御像中寄放在京城佛寺里的，都废除撤去，迁入禁中；从英德殿以上，五代合建一宫，共有将近十一殿，按照世次分别排列东西次序。帝殿一门，排列着七十二枝戟。殿的西廊绘有帝王仪容和侍卫，以及公王、名将，分列左右。里面有燕寝和温清之室，珍玩全部陈列其中。母后居住在它的北面。把庆墓改名为天元殿，皇后殿改名为太始殿；开先殿改名为皇武殿，皇后殿改名为俪极殿；永极殿改名为定大殿，皇后殿改名为辉德殿；奉真殿改名为熙文殿，皇后殿改名为衍庆殿；孝严殿改名为美成殿，皇后殿改名为继仁殿；英德殿改名为治隆殿。它的便殿有十一座：来宁、燕▯矣、灵游、凝神、天游、冷风、太灵、丹台、灵昆、昭清。五年十一月，在新宫为帝后举行奉安，把塑像安置其中，并大赦天下；又在后面绘制侍臣像。元祐初年，在治隆殿后建宣光殿，供奉神宗。绍圣初年，开辟宫城东隅建显承殿，以宣光殿旧址建徽音殿，供奉宣仁圣烈皇后。建中靖国元年，下诏认为显承殿处在偏僻一侧，庙号也不相称，于是测量驰道以西、正对大定殿、南北宽广的地势，并撤除、裁省寺院，在西面创建宫殿，建大明宫供奉神宗，作为馆御之首。择定吉日迁奉，亲自祭祀，使它永远成为不迁毁的宗庙，以表示推崇之意。特赦京畿四路，录用功臣的后代，仿照元丰年间的旧例。在祖宗圣诞之地建寺并赐名 西京应天寺，原是后唐的夹马营；大中祥符二年，因为这里是太祖诞生之地，建寺并赐名。东京启圣院，原是晋代的护圣营；因为这里是太宗诞生之地，太平兴国六年建寺，雍熙二年寺院建成，赐名启圣院。这两座寺院都供奉祖宗的神御像。英宗以齐州防御使的身份入继大统，治平二年将齐州建为兴德军。熙宁八年八月，下诏把潜邸改作佛寺，以本镇封赐的名称命名为兴德禅院，并拨给淤田三十顷。开基节名称因孟若蒙请求而设置