卷七

译李撰，字子约，是毗陵人。曾文肃在真定任职时，李撰任教授。他家一向贫困。曾夫人曾邀请他的母亲和妻子来宴饮聚会。当时有一位姓宋的武官任提刑，他的妻子也参加了宴席。宋妻盛装而来，珠翠耀眼。李撰的姑母和妻子所穿的衣服洗得不干净。她们各自带着儿子一同来见宋妻：宋妻的儿子眉目如画，衣着华丽；李撰的儿子却非常蠢拙，但全都能流利地诵读经书。身边的人都一起取笑他们，夫人笑着说：‘教授如今虽然贫穷，但几个儿子都是成才的器材，将来的成就难以估量。提刑的儿子虽然衣着漂亮，却只不过有奔走服侍的才能罢了。’子约有五个儿子，四人考中科举，三人官至侍从，二人任郎官，分别是弥纶、弥大、弥性、弥逊、弥正。宋家的儿子宋浚最终只做到阁门祗候，果然如夫人所说。（老亲说） ○徐师川修改陈虚中的判语 陈城虚中，是陈莹中的弟弟。他出身名门，任一郡长官。任吉州知州时，徐师川任通判。徐师川自恃才华，傲视世人，不肯居于别人之下，曾经把虚中所作的判词涂掉并加以修改，但修改得并不好。虚中对师川说：‘您涂改我的判词，虽然我的判词本来不值得称道，但您所改的也不恰当。何况属官擅自改动长官已经判定的文书，按法律并不是小罪。’随即叫来通判厅的属吏，准备按罪论处。师川知道自己理屈，便请求宽恕。虚中说：‘这也很容易。您可以让▯成把原先的判词恢复原样，我就释放属吏。’于是师川用粉笔涂掉自己改动的字，拿给虚中看。虚中便宽赦了他。虚中能够以道理使人信服，师川也不再为自己的错误强行辩饰，这些都很可喜。○蔡元度与门下士观看壁画 蔡元度任枢密时，和他的哥哥内相发生争执，极力请求解除政务，迁居到郊外的观音院，去留还没有确定。平时他的门客都聚集在那里。当时，他平日厚待的客人中已经有人背叛了他，元度心中不能平静。吃完饭后，他和众人走到廊庑间，观看墙壁上所画的炽盛光佛降伏九曜的变相图。正画到群神逞威的时候，下面却有奔走的人，其中有人正在叩首默默敬拜。元度笑着指给众人看，说：‘这个小鬼最令人恼火。上面的胜负还没有分出，他却已经在下面合掌投降了。’客人中有人听了感到惭愧。○扬康功出使高丽 元祐初年，扬康功出使高丽。临行告别时，他问几位禁止随从的官员有什么托付，他们都没有回答，只有蔡元度说：‘高丽的磬非常好，回来时烦劳替我买一口。’不久，扬康功说要回来了，便把磬以及外国的珍奇工巧之物大量赠给元度，其他人都没有得到这么多。有人问他原因，扬康笑着说：‘我渡海时，诸位公都认为我已经沉没在巨大的水中，不会再见到我，因此不再把事情托付给我。只有元度还希望我能活着回来，我姑且用这些东西报答他的心意罢了。’（韩简伯说） ○方达源请求重修汴河短垣的奏疏 汴水水流湍急，失足落水的人会随流而下，无法再救活。旧时设有短垣，用来限制行人往来，但年久倾塌毁坏，百姓便把它占作浮屋。元祐年间，方达源任御史，上书建议请求重修短垣，保护河堤。奏疏送上后，得到批准，于是避免了百姓溺水的祸患。方达源名蒙，是桐庐人，陈述古的女婿。他常与苏轼、黄庭坚交游。这篇奏疏见于他家文集，现抄录如下：‘臣听说，治理国家首先要做的事，在于访求百姓的疾苦，替他们防备祸患、除去危害。即使有一个人没有得到救济，也要像自己把他推入沟中一样感到不安。从前子产用车帮助人渡水，还不如大禹把溺水者视为因自己使他溺水而忧虑那样深切，所以才能有真正爱护百姓的实际行动，表现在政令中，并由下而上、由上而下地施行，使百姓欣然拥戴而没有□。（“无ル”疑为OCR错字）如今汴河堤岸修筑得坚固完整，而且没有车牛陷入泥泞，所以过路人乐于在堤上行走。然而汴水流速很快，落水者无法获救。近年沿河修筑短墙，用来隔开行人，以防行人失足、马匹受惊奔逸；每隔几丈便开一个小缺口，以便船夫系缆，这样才没有坠水溺死的忧虑。近来短墙大多毁坏，而依岸居住的民户都搭盖浮棚，日月侵占、年年扩展，岸边道路越来越狭窄，确实已经使防患设施不够周密了。’ ‘最近军巡院关押的囚犯中，有人纵马疾驰而逼近坠入河中，果然就是在短墙毁坏的地方。又听说城内接连有人溺死。大概是因为短墙只是由河清兵按照惯例修筑，却没有明文规定，所以官府没有经常执行。希望降下指挥：京城汴河南北两岸，直到泗州，凡是人马行走的汴河岸边，都命令河清兵沿河修筑短墙，以防人失足、马受惊；每隔几丈允许留一个小缺口，但不得超过二尺。如有坍塌毁坏，立即依照原样修补。若因装卸官府物资而暂时拆动，等事情办完当天就修筑完毕。若有浮棚侵占道路，也命令拆除。委托都水监和提举河岸的官府经常严格检查，让天下人都知道朝廷爱惜每一个百姓的生命，像保护婴儿一样，这是圣明时代的仁政啊。’方达源有三个儿子：元修，字时敏；元若，字允迪；元榘，字道纵，三人在元祐、政和年间都以才名著称。允迪曾任少蓬。世人认为这是积阴德得到的感应。时敏的儿子，就是务德。○东坡乘船停泊泗上 东坡先生从黄州调往汝州，途中起任文登太守，船停在泗上时，偶然作了一首词：‘什么人无事，安坐在空山。望着长桥上，灯火喧闹。使君回来了。’太守刘士彦本来出身法家，是山东人，性情木强。他听说后，急忙拜见东坡，说：‘听说您有新词。学士名满天下，到了京城就会传开。按照法律，泗州夜间经过长桥的人要徒刑二年，何况是知州呢！切切地告诉您，请把它收起来，不要给别人看。’东坡笑着说：‘苏轼一生的罪过，开口说话常常就是如此，不会低于徒刑二年。’（张唐佐说） ○建中年间士人给曾文肃、蔡氏的启文两次改写 建中初年，曾文肃主持中书，与蔡元长兄弟互相为敌。当时有一位文士给文肃写启文，大意说：‘乘小船离开朝廷，颂扬之声只在曾氏门下；拄杖回朝，足迹不会踏入蔡氏门中。’第二年，文肃被贬往南方，蔡元度主持国政，这位文士便改换文字献给蔡元度，说：‘裹着幅巾回朝，舆论的赞颂全都归于蔡氏；乘小船离开朝廷，一句话也没有提到曾氏。’士大夫缺乏操守竟到了这种地步。（老亲说：‘是米元章。’） ○曾文肃▯┮沙粥

译绍兴年间，章子厚任宰相，曾文肃任枢密院长官。文肃忽然患腹痛，子厚前来探病。两人坐着交谈时，文肃忽然想吃▯┮沙粥，当时我的外祖父空青先生曾公卷正在身旁，立即设法办来。文肃吃了，觉得非常美味。子厚还没有离开，便询问这么快弄到它的办法。空青说：“刚才让人在市场上的▯┮沙馅担子中买来，取它的瓤放进粥里，所以如此。”子厚赞叹说：“将来必定是做转运使的人才。”后来窄青做官，果然多次任职于输挽之事。石豫说邹志完再次被贬逐以及降旨恢复元▯人的名籍 石豫是宁陵人。外表愚蠢，内心却奸诈。崇宁初年，他因为结交宦官，姓名于是传到了崇恩宫，由此升至中司之位。他首先上言攻击邹志完，使邹志完再次被贬到昭州；昭慈太后又听从瑶华宫的意见，下令恢复元▯党人的名籍，元▯党籍碑也都是他的奏疏造成的。当时士大夫没有不痛恨他的奸邪凶恶。五十年后，他的儿子敦义任广东提刑，因为贪赃获罪，被刺字后发配隶属于柳州。毛泽民和蔡元度作鸳鸯诗 毛泽民受到曾文肃的知遇，被提拔安置在馆阁。文肃被贬到南方后，因党争获罪，长期流落在外。蔡元度镇守润州，和泽民都是临川王氏的女婿。泽民全心全意、十分恭谨地侍奉他。一天，蔡家聚会，观看池中的鸳鸯。元度在席间作诗，末句说：“不要学饥鹰，吃饱了就飞走。”泽民当席和诗呈给元度，说：“贪恋恩泽未肯飞。”元度的夫人笑着说：“难道不是刚才从曾相公池中飞来的吗？”泽民惭愧得抬不起头来。（吴傅朋说） 钱昂轻视童贯 钱昂治理郡政很有声望，在崇宁、大观年间以才能干练著称。他曾经统领秦州。当时童贯刚刚得到宠幸，任熙、河路措置边事，仗恃宠幸而骄横傲慢。别人忙于迎接他，唯独钱昂从不对他特别行礼。钱昂身材矮小，精明强悍，年老了仍然精神矍铄。一天，他到天宁寺参加开启仪式，等候童贯到来。过了很久童贯才来，钱昂问：“太尉为什么来得这么晚？”童贯说：“偶然因为所骑的骡子小而难以驾驭，一动就跳跃。刚才正要上鞍，它忽然在庭院中盘旋了很久，因此迟迟才来。”钱昂说：“太尉的骡子是公的还是母的？”童贯回答：“公的。”钱昂说：“既然这样难以驾驭，为什么不把它阉了？”童贯虽然当时又惭愧又恼怒，却无法反驳。后来童贯大权在握，终于导致钱昂被贬斥。（陆务观说） 黄鲁直题写浯溪碑，曾公衮不愿让他写姓名 崇宁三年，黄太史鲁直被贬到宜州，带着家人南行，停留在零陵，却独自前往贬所。当时我的外祖父曾空青因牵连党争获罪，先被迁到这个郡。太史留居一个多月，彼此相处十分欢乐融洽，互相唱和，如《江樾书事》之类就是这时作的。帅守游览浯溪，观看《中兴碑》。太史作诗，并把姓名写在诗的左边。外祖父急忙制止他说：“您的诗文一旦发表，当天就会传播开来。我现在正是流放之人，怎么可以让它传出？您又将被远远迁徙，蔡元长执掌朝政，难道能不替您防备吗？”太史听从了他。但诗中说“也有文士相追随”，大概就是为外祖父而写的。郭概善于选择女婿 元▯年间，有个叫郭概的人，是东平人，属于法家一流，历任各路提点刑狱，尤其善于选择女婿。赵清宪、陈无己、高昌庸、谢良弼，名望地位都很高，其中只有谢良弼不太显达。他的儿子就是任伯，后来任参知政事；陈无己文集中开头的《送外舅郭大夫》诗，说的就是这件事。赵清宪、高昌庸的子孙和外甥女婿，都声名显赫，几十年间成为荐绅的荣耀。良弼是显道的弟弟。王庆曾没有跟随曾国老渡江，因此免于灾难 曾国老弼在崇宁年间任湖北提举学事。当时王庆曾任学事司干当公事，巡视各郡，和他同行。行至汉阳，准备渡江到鄂渚，国老约庆曾早晨一起吃饭，共同渡江。庆曾以吃素为由推辞，自己在客馆吃完饭，然后再赶路。国老很不高兴，立即登舟。庆曾还没有吃完，忽然听说国老在江心没有渡过去，船中没有一个人幸免。庆曾后来过了四十年任参知政事。国老的弟弟就是文清，依靠对国老的恤典补授官职，后来自身显贵，才有了名声。（仲躬说） 唐质肃公的孙女辨认受厘殿名义 钱忱伯诚的妻子瀛国夫人唐氏，是质肃公唐介的孙女。嫁到钱家以后，随婆母长公主入宫，向钦圣向太后谢恩，当时是绍圣初年。此前已有几名外戚家的妇人在那里，她们一起跟随太后经过受厘殿。同路的人都抬头仰视，把“厘”读作“离”。夫人在旁边笑着说：“这是‘受禧’，取的是‘宣室受厘’的意思。”太后听见后很高兴，回头对长公主说：“好人家的男女，终究是不同。”这句话大概也是太后用来自称的。（陆于逸说） 王岐公在翰苑时，命门生提供经史对偶句 明清在王岐公的孙子孙晓浚明那里看见过王岐公任翰苑时，命门生们提供经史中的对偶全句，共有十多册。遗憾的是，当时没有把它们传抄下来。王兵部任县尉时，通过验亲认出杀人的弓手 我的先祖初任安州应城尉时，有村民被人杀死，他前去验尸，却还没有抓到凶手。先祖正在注视观察时，发现有个弓手拿着伞站在后面，便立即命人把他捆起来，说：“这个人两天前被派到这里，脸上有抓痕，而尸体的手指甲上有血，凭这些就能查验出凶手是他。”审讯办理后果然如此。米元章倚仗蔡元长，凌辱大漕张励

译米元章在崇宁初年任江、淮制置发运司勾当直达纲运，官署设在真州。大漕张励深知他为人滑稽、玩世不恭，不能低头迎合时势，因此很不喜欢他，常常故意刁难，元章十分不能忍受。恰逢蔡元长拜相，元章知道他是自己的知己，便赶紧派私人仆人向元长申诉，请求在官衔中删去所带的“制置发运司”五字，仍降旨给他请给、序位和人从，并与监司相同。元长全部答应了，派仆人带着诏敕回来。元章得到诏敕后，闭门亲自书写新的名帖，凌晨拜受任命完毕，喝令仪仗开道，径直进入张励的厅堂。张励惊愕不已，无法猜测原因；等展开名帖，才见元章按照与自己地位相等的礼节相见，才知道事情的缘由。元章退去后，张励愤然对座客说：“米元章一生的毛病，今天才让他发挥出来了。”后来元章凭借书法得到徽宗的宠幸，被提拔进入星曹。国朝以任子身份任南宫舍人的，只有庞懋贤元英和米元章两人。元章晚年更加豪放，不受礼法约束。所以蔡天启为他作墓碑说：“您与西蜀刘泾巨济、长安薛绍彭道祖友善。三位先生风神潇洒疏放，大概是同一类人。”又说：“帽子服装采用唐代制度，所到之处人们都聚集观看；看他眉宇轩昂，进退举止▯如，声音吐字宏亮流畅，即使不认识他的人，也知道他就是米元章。” 吕元直奏请革除李良辅的名籍 李良辅是个忄佥人。元符末年，他在永州任歧阳簿。有个教授李师蚺祖道，是蜀中的老儒，黄太史鲁直的姻亲，也是个善良之士。范忠宣被迁到这个郡，祖道作诗庆贺他初到任，其中有“江边闲舣济川舟”一句。李良辅与他有嫌隙，于是把这件事上奏，祖道因此被削除名籍，流放九江。李良辅因这件事获得赏赐并改换官秩，逐渐升到郡守。建炎初年，吕元直执掌朝政，李良辅入朝请求差遣，元直过去知道这件事，便询问缘由。李良辅还把它当作自己的政绩，逐条详细陈述。元直笑着说：“我原来还不知道事情的详细始末，正是想让您亲自说出来。”随即命直省吏把他拘押在客次，并上奏皇帝革除他的名籍，人人都感到痛快。（余晋仲说） 钟正甫审理邹志完的案件，刘景审讯谢景思 邹志完在元符三年由右正言上疏论说中宫之事，被削除名籍，贬逐到新州。钟正甫将要任广东漕司长官。第二年上元节，广东帅守朱行中约正甫观灯，已经入座，忽然得到密旨，命他前往新州审理制勘公事。正甫不等酒菜上席，连夜快马赶去。到达新兴后，追捕邹志完到司理院，用刑具拘囚他。正甫就在院中办理案件，极其暴虐。志完以为自己已经成了砧板上的肉。第二天清晨，正甫忽然命推吏去掉他的▯丑械，请到帘下，殷勤慰问，说：“起初并没有其他意思。正言可以安心，不必忧虑，回去休息吧。我也马上返回司中。”志完出去后，正甫果然离开了，还派骑兵送来极其丰厚的馈赠。志完茫然不解其中原因。第二天，郡中宣读徽宗登极的赦书，原来正甫早已知道这个消息。不久，志完奉召入朝，终于进入禁中任职。绍兴二年，秦会之罢免右仆射的制书大略说：“自以为得到权力便可以举措行事，应该震动四方；等到如今身居职位来陈述谋略，首先提出两条建议。却不能明察其中道理，实在违背了平素的期望。”又说：“取舍决定权在我，难道可以说除去朋党很难吗？我始终以礼相待于卿，这才没有辜负君臣之义。” 这是綦叔厚所写的文章。褫夺官职的告词说：“使四方听闻震动，朕的意志因此改变；提出两条建议的谋略，也可见你的才能。”这是谢任伯所写的文章。綦叔厚是谢任伯的姻亲，秦桧对此非常怨恨。此前，高宗亲自批示说：“秦桧不懂治国的体要，任用的不是合适的人，人心大为动摇，怨声载道。”丁卯年，秦桧启奏皇帝下诏毁掉《宰执拜罢录》，说其中记载了训词。到乙亥年，秦桧又得知御札在任伯的儿子▯景思那里，便写札子大略为自己申辩说：“陛下当时还不了解臣，所以才有这些事情。请下令收回。”皇帝下旨，命人到台州，从▯景思居住之处追索回来。这年秋天，秦桧又命他的姻亲曹泳为他选择酷吏刘景，让刘景提拔为天台知州，专门想审讯查办景思。景思寄居在外县黄岩山中。刘景到任的第二天，就派捕吏追捕景思，直接把他的姓名传檄给县令，派人严密防护。景思料定自己必死。将要到达郡城外时，他在渡船中看见刘景准备了郊外迎接的仪式；一见面，刘景行礼十分恭敬。到了馆舍，又为他安排华美的帷帐和丰厚的饮食。景思无法猜测其中缘由。当晚刘景设酒招待，席间谈笑，极其欢快才散席。景思这才听说，原来早已传来了秦桧的讣告。又过了十多天，景思接受了出任处牧的任命。这两件事极其相似，但始终不知道他们所兴办的案件究竟是什么。王氏的藏书被陈元则得到 我的先祖年轻时考中科举，游宦四方，留心典籍，费心搜集整理，所收藏的书籍达到数万卷，全都亲自校勘，收藏在乡里。汝阴的士大夫大多来借阅传抄。元符末年，他因党籍之罪被贬官到湖外，于是在安陆选择地方修筑住宅，准备长期居住，把藏书的一半运到新居。建炎初年，盗寇蜂起，只有德安的县令陈规元则率领众人坚守城池，连一点东西都没有侵犯。事情上报后，他被提拔为本郡知郡。先祖遗留的书还放在空宅中，全部被元则装运带走。十年后，元则以阁学士身份出任顺昌知州，同样保全城池，使其没有发生祸患，先祖在汝阴旧日收藏的书还在那里，又被元则掩藏占有。两处的书全都归了陈氏。先人每每想起便长叹，却没有办法去索取。先人南渡以后，所到之处尽力抄录，也积有近万卷书。明清在忧患初起时年幼力弱，秦伯阳派浙漕吴彦猷渡江，抢走了大半。丁卯年，秦会之专擅国政，有人上奏说会稽士大夫家中收藏野史，用来诽谤当时政事；起初不知道这是针对李泰发家。那时明清跟随舅父曾宏父镇守京口，老母亲对此感到害怕，凡是前人记载的本朝典故以及先人所写的史稿、杂记之类，全都交付火神焚毁。每当想起这些事，我都痛心疾首。后来明清多寄居在浙西妻子的娘家，火烧灰烬之后，剩下的已经不多。几个侄子又不能谨慎守护，有的被亲戚偷走，有的被别人长期借去而没有归还。如今遗留下来的书十成中不到一成，每次回去打开旧箱查看，都不忍心再打开，只能流泪而已。叶少蕴的藏书在弁山被焚，李泰发的藏书被秦桧烧毁

译唐代著作郎杜宝的《大业幸江都记》说：“隋炀帝聚集的书籍达到三十七万卷，全都在广陵焚毁，目录中大概没有一部流传到后世。”靖康年间发生战乱，宫中秘府所藏以及士大夫家中的书，全都荡然无存。南渡以来，只有叶少蕴年轻时显贵，平生喜爱收藏书籍，超过十万卷，把它们放在▯川弁山的山居中，修建书楼来收藏，极其华丽壮观。丁卯年冬天，他的住宅和藏书一起被一场大火烧尽。李泰发家原来有一万多卷书，也在这一年被秦桧烧毁。难道灾祸聚合自有定时吗？东坡在张厚之家再次见到徐君猷家的姬妾，不禁为之感动 徐得之，字君猷，是阳翟人，韩康公的女婿。他任黄州知州时，东坡先生被贬谪到该郡，君猷竭尽全力周旋照应。后来君猷死在黄州，东坡作祭文和挽词，情意十分悲痛。他又给君猷的弟弟写信说：“轼刚被贬到黄州时，举目无亲。君猷一见到我，就像骨肉亲人一样对待我，这份情意怎么能忘记呢！”君猷的后房姬妾很多，东坡常听见堂上传来丝竹声，词中所说“表德元来字胜之”的那位，就是其中最受宠爱的。东坡北归，经过南都时，那个人已经嫁给张乐全的儿子张厚之、字恕了。张厚之设宴，东坡又见到她，不禁掩面号哭，妾却回头对同伴大笑。东坡常把这件事告诉别人，作为蓄养婢妾的告诫。君猷的儿子端益，字辅之，娶燕王元俨的孙女，任右阶，▯角有文采。建炎年间，富季申进入枢密院，因为他出身故家，便任命他为永嘉路分都监。当时曾觌任双穗盐场官，和他的儿子本中关系很好。曾觌掌权后，便把本中推荐给孝宗，于是本中得以秘密侍奉宫中。韩氏的子弟，也有依靠关系而进用的。本中娶赵从圣野的孙女，就是▯老家的女儿。（苏训直说） 童贯以承宣使身份乘坐狨座，由此成为惯例 按照旧例，两制以上的官员才可以乘坐狨座，其他人不在此列。大观年间，童贯刚刚得到宠幸，以泰宁军承宣使身份，副同礼部尚书郑久中出使辽国，于是两人都乘坐狨座，从此成为惯例。（韩勉夫说） 赵谂擅自使用“隆兴”年号 隆兴改元这一年，明清在会稽，于是对朋友说：“我的先人起初是曾氏的女婿，曾经在外祖家亲手抄录《曾文肃公日录》。其中有庚辰年曾公在宰相任上时的一册真迹，后来外祖家遗失了，已经见于外祖父曾空青《三朝正论后序》中。先人抄录的副本偶然还保存着，其中有一则记载赵谂的事情。赵谂的弟弟赵诙在渝州居住时，曾在柱子上题写：‘隆兴二年，天章阁待制、荆湖南北等路安抚使。’又题写：‘隆兴三年，随军机宜李时雍从行。’赵谂谋反的事情败露后，人们凿下这些题字所在的柱子，送到制勘所，并把题字的含义一并奏报，赵诙也因此获罪而死。这样看来，隆兴这个年号难道可以僭用吗？”朋友说：“希望借来一看。”于是我把它借给了他。他立即把原本快马送给执政大臣，随后又加以陈述，于是改定为乾道年号。朋友因此得到晋升任用。但先人的手迹再也取不回来，这部书也没有流传于世。朋友后来进入侍从班列，我们交往已经很深，他不愿写出自己的姓名。起初，赵谂以甲科身份任太常博士，请假到蜀道中探望父亲庭臣，梦见神人授给他一首诗说：“上天赐予雄才，谁能与之抗衡？征西才结束，又要征讨南方。头戴冕旒，端庄地穿着龙袍，今年天子二十三岁。”赵谂由此产生了猖狂的志向。他被处死时，恰好到了诗中所说的年岁。刑部郎中王吉甫独自引用律文，认为这是“口头说出想要谋反的话，内心却没有真实行动的情状”。王吉甫因此被贬黜。诏令把渝州改名为恭州。赵谂当初登第时，太常少卿李积中的女儿有倾国之色，赵谂便娶她为妻。成婚不久赵谂事败。有人说，冯时可是赵谂的遗腹子。

译高俅原本是东坡的小史 高俅原本是东坡先生身边的小史，书写公文很有功夫。东坡从翰苑出任中山帅时，把他留下给曾文肃；文肃因为身边小史已经很多，多次推辞，东坡便把他托付给王晋卿。元符末年，晋卿任枢密都承旨时，▯陵还是端王，居于潜邸期间就已经喜爱文章，因此同晋卿交好。一次在殿庐等待入班时，两人偶然相遇。王说：“今天偶然忘了带篦刀来，想借来刮理鬓发，可以吗？”晋卿从腰间取出篦刀。王说：“这个样式很新，很可爱。”晋卿说：“最近制作了两把，其中一把还没有用过，过一会儿就应当送入宫中。”到了晚上，便派高俅带着篦刀送去。正逢王在园中踢球，高俅等候回话时，不停地斜眼窥视。王召他到面前问道：“你也懂这种技艺吗？”高俅说：“会。”王随意命他同自己对踢，于是正合王的心意。王大喜，叫来仆役们说：“可以去传话给都尉：既要感谢篦刀的情意，连同送来的人也一起留下了。”从此高俅一天比一天得到亲信。过了一个月，王登上皇位。皇上优厚宠爱他，恩遇非常深厚，不按通常次序越级升迁授官。他的同辈借此求取恩典，皇上说：“你们谁能比得上他那双好脚呢？”几年之间，高俅便建立节镇，接着做到使相，遍任三衙长官达二十年之久，领殿前司职事；殿前司由高俅开始设置这种任职方式。他的父亲敦复，也做到节度使。哥哥伸，自称以进士身份直接参加殿试，后来位至八坐。儿子和侄子都做到郎官。依靠延阁的恩宠，受幸无人能比，极尽富贵。然而他没有忘记苏氏，每当苏氏子弟进京，便供给生活、询问慰问，十分周到。靖康初年，▯陵南下，高俅随驾到临淮，以生病为由，请求返回京师。当时随行的童贯、梁师成等人都因罪被杀，只有高俅在窗下病死。（胡元功说） ●卷八 ○陈举摘取鲁直《塔记》中的语句，鲁直被贬到宜州；陈举又因进献青蛇、青钱而被罚俸 黄太史鲁直的本传和文集序说：“太史罢免当涂知州后，奉玉隆宫的祠禄，寄居江夏，曾经写过《荆南承天寺塔记》。湖北转运判官陈举迎合上意，摘取其中几句话，认为那是在幸灾乐祸、诽谤国家，于是鲁直被除去名籍，编管并隶属宜州，当时是崇宁三年正月。”后来明清时期，我又看到徽宗的诏旨说：“大观二年二月壬午，淮南转运副使陈举上奏：‘臣巡行按察到泗州临淮县东门外，忽然看见一条小蛇，长约八寸，在臣的船上。不久用烛火照看，已经长到四尺多，知道是龙神，便用箱子把金纸一同迎接它，它于是进入箱中。又连同箱子送到庙中。知县黄巩派人来报告说：箱中揭起金纸钱后，小蛇已经不见了，只剩下一枚开通元宝钱和一只小青虫。第二天早晨，派人把它们送到臣的船上。臣私下想，神龙向人显示事情，一定要用与事情相类的东西。臣承乏主管漕运，实际掌管财赋，它不显示别的东西，却显示钱，是因为钱像泉水一样流通天下而没有穷尽；不显示别的钱，却显示开通元宝，是因为有开就必然有通，没有阻塞。它又用一只青虫来显示，其中青虫极其微小，背部和头部都是青色，腹部和足部都是金色。青色是东方的颜色，表示有生发之意；金色是西方的物类，表示有成就之意。臣私下认为，神龙隐伏或出现，是在显示陛下重新修治神考时期的漕运和盐法，使内外财赋丰足富余、流通无阻，不滞留在一地而没有壅塞，公私都能通行，没有穷尽枯竭之时，所以显现了这一异象。臣不敢沉默，谨慎叙述事情经过，并把一枚开通元宝钱和一只小青虫装在鎏金银盒中，谨派专人到宫阙进献。’奉圣旨：‘陈举特罚铜二十斤。所进的开通钱和青虫，连同涂金的银盒全部封好，一并在东水门外投入河中，以警戒荒诞之事。’我恭敬地把这些编入书中，由此可以看见▯陵圣明聪察，能够明察奸诈欺骗。”由此可知，所谓陈举，确实是一个肆无忌惮的小人；他所作所为如此，并不只是宜州一件事。遗臭千年，难道不值得引以为戒吗？○王彦辅：村里侍从 伯祖彦辅凭借文学和政事才能，在朝廷内外任职升迁很久。元符年间，他任司农卿，哲宗想提拔他担任版曹副职，已经形成定议。有个卖卜的盲人经过门前，伯祖叫住他询问：“什么时候可以有喜事？”术士说：“眼下就要有变动，但很不如意。不过寿命还没有到尽头，再过五年，你将成为村里从官。”当时伯祖已经是朝议大夫，偶然到相府陈述事情，说话触犯了章子厚，于是辞去官职离开京城。第二年，徽宗登极；不久遇到八宝恩，升为中大夫，又因他的儿子入朝任官而升为太中大夫。又过了几年，到了八十一岁才去世。伯祖名得臣，自号凤台子，有《注和杜少陵诗》以及《麈史》流传于世。○范寥告发张怀素谋变 大观年间，有个妖人张怀素，凭借左道邪术出入公卿之家。他的说法是金陵有王气，想要图谋非常之事，于是分别派遣党徒去游说那些负有声望的士大夫。有个叫范寥信中的人，是成都人，蜀公的族孙，起初名叫祖石，能作诗；他为了躲避事情离开四川，跟随了怀素。怀素命范寥进入广地，用邪术迷惑黄太史鲁直。当时鲁直处在宜州、危疑未决的境地，听到这番说法，急忙捂住耳朵逃走。不久鲁直去世，范寥更加困窘，于是到宫阙陈述此事，朝廷因此兴起大狱，被判死罪的有十几人。范寥因为没有学籍，被授予左藏库副使，赏赐丰厚至极。范寥又说，润州进士汤东野德广，实际上资助了他在身无分文时的行动，并催促他上路。德广从平民被授予宣义郎、司农寺簿，赐给绯衣。范寥每次对客人说起自己告发谋变一事，都说实际上是鲁直唆使他的。假如鲁直还活着，那又该怎么办呢？（舅父曾宏父说） ○毕仲游杖责张怀素 张怀素原本是舒州的僧人。元丰末年，他寄居在京畿属县陈留，常常把花插满头，在县中假装疯癫，自称“戴花和尚”。他说人的吉凶祸福颇为灵验，许多小人像赶集一样跟随他。知县毕仲游恼怒他蛊惑众人，把他捉到公堂，索取他的度牒；那是江南李氏所发给的。仲游不予查问，直接把度牒涂掉，命人杖打一百，判定还俗，并押送驱逐出境。从此他蓄起长发，穿戴衣冠与人交游，号称“落托野人”。起初他靠占卜风水为生，后来又凭借淫邪巧诈的方术奔走于士大夫之家，因此更加猖獗。事情败露后，他在真州城西的仪真观被捕，室内有十多个美貌妇人。案件审理中，他供出了事情的踪迹和始末。当时毕仲游已经死了很久，诏令特赠他太中大夫，并授予他的两个孙子官职。史册没有记载此事，但毕氏家族的干照还保存着。○蔡文饶收留李易