国朝宫史卷十二
御制御门日作诗【丙子】省方秋跸旋，勅防明廷，莅畋游曷可极？功叙无非事，虞机省厥括，丝纶慎所自，畴咨实在兹。都俞益增愧，无过孰则能动？是吁可悸。
御制御门日作诗【丁丑】南巡三阅月，勅防心敢懈？问民晋岳牧，谘政接寮寀。驿章按程递，批答或至亥。庭对虽故事，爱礼正兹在。回銮所先务，百尔共亮采。念彼劳始逸，朂此敬胜怠。《周易》有名言，「干惕时自宰」。
御制御门日作诗【己卯】巡狩亦万防，讵有间宵旰？还宫即御门，朝簮亟延见，敢云宁借斯爱礼？语弥羡庶政，酌刚柔，羣材抡俊彦，惟是称职艰。握吐懐公旦。凡召对臣工，引见庶僚，俱由门之右门出入。内廷行走之大臣官员俱得由之。乾清门之旁，左为「内左门」，右为「内右门」，皆南向。内左门不常启，凡内官及承应人等出入俱。
由，内右门军机处大臣，南书房翰林，内务府大臣官员出入，亦得由之，如遇
皇帝御养心殿，召对大臣之年老者，亦得于此门引进。墀下东出者为「景运门」，西出者为「隆宗门」，皆五楹。门各三内左门之东，内右门之西，周庐各十二楹。东为文武大臣奏事待漏之所，西为侍卫房及内务府、军机处直舎，皆南向。其南相对，周庐各五。东为宗室王公奏事待漏之所，西为内繙书房，皆乾隆十二年建乾清门之内为
乾清宫，顺治十二年建，康熙八年重建。
皇帝召对，臣工引见，庶僚皆御焉。宫广九楹，深五楹。
正中设
寳座左右列图史玑衡彛器，楣间南向恭悬。
世祖章皇帝御笔扁曰「正大光明」。
圣祖仁皇帝恭跋云
皇考世祖章皇帝御笔「正大光明」四字，结搆苍秀，超越古今，仰见。
圣神文武、精一执中，发于挥毫之间，光昭日月，诚足嫓美心传。朕罔不时为钦若敬摩，勒石垂诸永乆，为子孙万世法。康熙十五年正月吉旦，恭跋两楹恭悬。
圣祖仁皇帝御笔聨曰：「表正万邦，慎厥身修，思永▯敷。」
五典无轻民事惟艰北两楹
御笔聨曰：「克寛克仁，皇建其有极；惟精惟一，道积于厥躬。」东暖阁扁曰：「抑斋。」西暖阁扁曰：「温室。」殿前露台，列龟鹤各二，晷影、嘉量各一，寳鼎四中为甬道，与乾清门相属。左右丹陛，南出者二，东西出者各一。东西丹陛之下，有文石台二，上安设
社稷江山金殿
御制乾清宫铭。大哉至健，纯粹而精。昭昭成象，荡荡难名。
译古人真容，伏羲轩辕的样貌又有谁能真正传述？恭敬地瞻仰这些额角方正的画像，怀着敬意愿这份传承能够完整保全。夏日的暑雨怎能侵蚀帷幔，温暖的清风尚能透入殿堂。深深地生出崇敬仰慕之情，以此勉励自己勤勉治理国家。
殿西是御书处，凡是御笔书写的法帖，都在此处镌刻。稍往北就是西华门，门外立有下马牌石，是紫禁城的西门。
国朝宫史卷十一
《史部·政书类·仪制之属·国朝宫史》
钦定四库全书
国朝宫史卷十二
宫殿二
内廷一
乾清门，殿宇宽广共五间。中门分三层台阶，每层各出九级。门前陈列金狮两座。皇帝在门下举行御门听政，此时会陈设御座屏风，各部院依次上奏事务，内阁当面承接旨意，圣旨谕令也在此处颁布。
圣祖仁皇帝御制宫门听政示阁部诸臣诗：《朝廷是天下的根本，六部百官是首要之职，诏令的委托责任重大，各自分掌的职责要谨慎恪守。上相位列朝堂高阶，如同咽喉舌头一般掌管着枢要（如同北斗一般），天象昭示于上，自古以来哪有虚设的授职？轩辕黄帝设置六位辅相，周文王择取四位贤友，得到贤才国家才能昌盛，这绝非偶然之事。我自认德行浅薄，惶恐地辞谢贤明的君位，处理政务时时刻不敢懈怠，探求治国之道却觉得前路遥远。启迪教化要依靠身边的贤臣辅佐，匡正赞助要依靠左右大臣的帮助。虽说正逢太平盛世，但百姓万物又怎能算得上真正的富足安康，谋求善终最重要的是谨慎地开始，治理国家的安定不能因循守旧固步自封。扩大功业最重要的是要勤勉不懈，励精图治最重要的是要持之以恒。写下这首诗来相互勉励，望大家恭敬对待，不要辜负所托。》
御制御门诗【丁卯】清晨临朝听政，咨询采纳众臣的建言。谁能进献良言告诉我？各项政务都仰赖你们辅佐。刚刚稍解盼望降雨的忧愁，还未能满足追求良治的心愿。周公古时是至圣至哲之人，尚且坐等天明处理政务，我更应当恭敬谨慎，日益深切，怎敢仰仗上天的恩宠。
御制御门诗【丁卯】在宫门内咨询各项政事，如同平常上朝接见众位大臣。月亮还残留着余光，滴漏刚刚停止计时。战战兢兢唯恐有所疏漏，众多贤才如鱼群般聚集共同商议。这岂止是众人循例进退，实在是仰赖大家辅佐匡正。平坦的文石台阶，洁净的御案。望诸位努力成为可用之才，等待你们献上美好的谏言。
御制御门诗【庚午】明亮的朝堂笼罩着曙色，天未亮就已警醒准备上朝。恭敬地处理各项政务，广泛咨询百官意见。在和顺之时更要转而忧虑盛极转衰，深知眼前之事未必能通达长远。过分苛察并非真正的明智，一味和乐融融或许反而导致骄纵。惠民的诏令屡次颁布，恐怕未能真正使百姓得到恩泽。求贤之心时时萦绕心头，但也担心求得的只是虚名。孜孜不倦岂敢懈怠荒废，忧心忡忡以致内心焦虑。所希望的是天下四方都能安逸，怎会顾惜自身一人的辛劳。
四徳嬗用，六位时乘。静专动直，资始大生我。
祖我
考奉是丹楹，五福敷锡，万国咸寜，敢恃崇居，惴惴矜矜。
益慎体干惟皇永清
圣祖仁皇帝御制乾清宫读书记二帝三王之治夐然尚矣，后之人兴于千百世之下，而欲遐稽往烈，以为多闻畜徳之资，非载籍是赖，厥道无由。顾载籍极博大，而道徳之浅深，政理之因革，小而声名度数，采章文物之繁靡，弗该也，靡弗悉也。若徒习其文词，侈其浩博，而不深考其道法之大原，得诸心而致诸用，古人之言皆陈迹耳，于我何与焉？朕自冲龄，性耽学问，践阼迄今，罔自暇逸，未明求衣，待旦视事，讲臣执经，羣工入奏，未尝一日不与相接。既退裁决庶务，披览章疏，有间则书册翰墨之外，无他嗜好。端居乾清宫，取六经之书发而读之，以求契夫古圣人之心，将以致其用而未能也。又上下古今，盱衡数千载，思昔人之所以致其用者，而求之乎纪志表传编年纪事之文，将以考其用而知其心之所存。朝斯夕斯，怡然忘倦，葢浩乎其未有涯，悠然其未有艾也。比者海宇乂安，国家闲暇，而风俗人心未能登进淳良，聿臻上理，每一念之，▯然于怀，将以得之于心者而实致诸用焉。积晦明，阅寒暑，展卷吟诵，神理渊穆，如晤古人。夫干为健，天得一以清，所贵执中而建极也。自强不息以希天，逊志好学以希圣，朕虽不敏，讵弗勉防？
译元亨利贞四德依次运转发挥作用，六爻依时位而变化运行。静时专一，动时正直，万物依靠它开始，它广大地生育了我。
先祖
先考承奉着这丹漆的楹柱，五种福泽广施赐予，天下万国都得安宁，怎敢仗恃这崇高的居所，心中惴惴不安、谨慎自持。
更加谨慎地体认乾德，愿皇家的国运永远清明。
圣祖仁皇帝御制《乾清宫读书记》：二帝三王的治世已经十分久远了，后世的人生在千百代之后，若想远远稽考前代的功业，把它作为增广见闻、积蓄德行的资本，若不依靠典籍，这条路便无从走通。只是典籍极其浩繁广博，而道德的深浅、政事治理的沿革，小到名物制度、文采典章的纷繁琐细，无所不该，无所不备。若只是习读它的文辞，夸耀它的浩博，而不深入考求其中道法的根本大源，把它领会于心并落实到实用，那么古人的言语便都只是陈旧的痕迹罢了，与我又有什么相干呢？
朕自幼年，生性沉溺于学问，登位至今，从不让自己有片刻闲逸，天未明便起身穿衣，等到清晨便处理政事，讲官执经进讲，众臣入朝奏事，未曾有一日不与他们相接触。退朝之后裁决各种政务，批阅奏章，闲暇时除了书册翰墨之外，没有其他嗜好。
安坐在乾清宫中，取六经之书展开诵读，以求契合古代圣人的心意，想要把它用于实际却还未能做到。又纵览古今上下，环顾数千年，思考古人是如何将学问运用于实际的，便从纪、志、表、传以及编年纪事的文字中去探求，想要考察他们的实用，从而知道他们心中所存的志向。
从早到晚都是如此，怡然自得而忘记疲倦，浩浩然仿佛没有边际，悠悠然仿佛没有穷尽。
近来四海安定，国家清闲无事，然而风俗人心还未能达到淳厚善良、臻于至治的境地，每每想到这一点，心中便怅然若失，想要把心中所领会的道理切实运用到实际之中。
历经无数昼夜，经过多少寒暑，展开书卷吟诵，其中的义理精深渊博而肃穆，仿佛与古人相见。乾卦为刚健之象，上天得此一理而清明，可贵之处在于持守中道而建立准则。
自强不息以效法上天，谦逊立志、勤勉好学以期近于圣人，朕虽然不才,岂敢不勉力自勉？
圣祖仁皇帝御制元夜与诸王宴乾清宫诗：「今夕丹帷宴，聨翩集懿亲。传柑宜令节，行苇乐芳春。香泛红螺重，光摇绛蜡新。不须歌湛露，明月足留人。」
世祖宪皇帝御制恭侍乾清宫诗殿阁参差际碧天，玉堦秋色静芉绵。云开北阙祥光满，雨过西山霁色鲜。寳座金炉香霭霭，彤墀仙掌露涓涓。承顔频荷
温顔接凛惕趋跄绣扆前
御制九日乾清宫侍宴恭纪诗【乐善堂集】绣错仙枝焕彩霞，重阳侍宴佩萸华。牋分
御笔亲标韵席撤
皇恩别赐瓜一徳赓歌，仁夀世太和景象。
圣人家，献诗爵跃，追天保，宴毕归来，日未斜。
御制新正二日召集羣臣于乾清宫赋柏梁体诗。朕既首倡，又成七言一章诗【己未】泰交堂陛列鸳聨，日暖彤墀淑景鲜。祗以赓歌鸣喜起，非夸宴乐沸丝弦。觞浮柏叶添吟兴，笔洒琼华映绮筵。更庆元正飘六出，又增新瑞纪瑶编。
御制元旦同诸王宴乾清宫诗【壬戌】韶律应三阳，元辰福履昌。展亲醻伯叔，明命凛。
穹苍凤琯，春风入龙墀，化日长。献椒歌有庆，行苇乐无。
央
御制立春日奉迎
皇太后幸乾清宫侍宴恭纪诗【乙丑】日色风光丽，防
枌起居
膝下肃而訚，縁阶瑞荚舒，三叶贴户，春屏灿五云。青帝乘时，方煦妪；勾芒御气，正氤氲。晚来丝管，城闉閙俶献，家家想半醺。
御制新正奉
皇太后乾清宫侍宴得句诗【丙寅】瑞雪占时，庆和风驱腊寒。铜锾仙木丽，兰戺玉华攒。爵跃迎仙仗。
慈宁降，葆鸾献春，陈桂醑，履岁尚椒盘，淑景欣昭，盎祥。
云看簇团初韶娱爱日长奉
万年欢
御制元日乾清宫宴诸王即席得句诗【庚午】元日乾清宴，本支百世亲。丰年占首岁，和气霭韶辰。柏叶浮醽醁，椒花焕柍桭。银笺将玉管，次第答光春。
御制乾清宫小宴宗室臣工即席得句诗【辛未】初筵和防景含韶瑞色，琼楼雪未消，已觉心期欣夏麦，好酬节物颂春椒。紫觞底用行麟脯，青律徐闻引凤箫。行苇载歌厪保泰，百年一统正熙朝。
御制乾清宫宴亲藩即席赋句诗【乙亥】俶春始运，启元辰，曲宴乾清，防懿亲。同有殷心，祈上岁。从来乐事，首天伦。欣征人夀，樽浮柏漫。诩仙厨脯擘麟，和气一家时敛福。便因敷锡万方民。
御制乾清宫小宴诸王即席得句诗【丁丑】紫凤回春，岁籥调乾；清嘉防庆，三朝化民。政要先敦族，行苇歌声并颂椒。共祝康年遍寰宇，端知和气霭宫寮。本支百世绵瓜瓞，景福如川御正饶。乾清宫之东为
昭仁殿殿内
御笔扁曰《天禄琳琅》。聨曰：「风奏南薰，调玉轸；霞悬东壁，灿瑶图。」殿后西室联曰：「有秋厯览登三鬴，旰食惟期协九经。
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御制《仲春御花园作》诗（甲子年）：「浓郁的春意从何处最先归来？就在堆秀山前，绛雪轩畔。已允许游蜂依偎在花蕊丛中，还未让新燕沿着枝头翻飞。四周环绕的玉树斜倚着水榭，放流的金色水波曲折环抱着源头。渴望甘美的雨露，不要因宴饮赏玩而疏懒，也不必说树背后长着一丛萱草。」
御制《御花园花朝》诗（丙寅年）：「堆秀山前景物芬芳美好，又恰逢晴朗的日子笼罩着氤氲的烟光。背负着残冰、鬛毛如锦的鱼儿游弋在清澈的池沼中，试探着暖意的文彩鸟儿环绕着画堂。飞燕纷纷早于社日而来，青色的旗幡摇曳生姿，引来美好的春光。不要嫌花期迟来，追赏花期正逢闰月，应当知道今年春天格外漫长。」
御制《御花园首夏》诗（丁卯年）：「昨夜的雨雾轻烟笼罩着雕花的窗棂，博山炉般的屏风上依然留存着春天的余色。苍松四季常青、从未改变，也觉得虬曲的枝条格外青翠。一阵香风传送到玉石台阶，正因为墨紫色的辛夷花绽放如锦。政务余暇挥毫作书，以此消解纷繁的忧虑，幸而仿佛又回到去年倚靠栏杆时的情景。留恋春光、迈入夏日，白昼正长，柳絮正纷纷扬扬地飘落台阶、筛过帘幕。最是往年容易增添烦闷之处，如今怎么却让触目所及的一切都变得令人欣喜呢。」
御制《咏御花园藤萝》诗（丙寅年）：「宫中的古松已有三百多年之久，女萝依附缠绕于它，因此也随之长寿。每每望见这春色，仿佛感受到薰风吹拂，回顾杏花、桃花的开放光景。藤萝或苍老或艳丽，虽然与松树种类不同，但历经的年岁却恰好可与列位仙真相比。窥视门户的小儿头发已如白雪，而
」又聨曰：「独喜惜隂澄静照，更因稽古契遐心。」室之北扁曰《慎俭徳》。聨曰：「亦曰钦哉贯谟典，允惟难矣作君师。」又聨曰：「琼枝春意足，缥帙古香多。」皆
御笔也
御制昭仁殿铭。四徳何以首元？四时何以首春？仁者人也，要莫大于亲亲。刑寡妻以至兄弟，民同胞而物吾与，皆由此施关痛痒而肫肫然。其所包者广，是以孔子对门人之问不同，而莫非由已之所存。人尽宜勉，又何况乎为君？吾用是居昭仁之殿，怵然惟恐有愧乎斯言。
圣祖仁皇帝御制昭仁殿诗「雕梁双凤舞，画栋六龙飞。崇髙惟在徳，壮丽岂为威。」
御制昭仁殿诗【丁卯】乾清宫之东，▯为昭仁殿。
皇祖在御时，日夕寝兴之温室也，朕弗敢居焉。乃贮天禄琳琅宋元镌本于内，时一徘徊，曷胜今昔之思？芸帷木榻，想贻淳。
圣日常悬丽柍桭六十一年，兹惕息百千万世，永昭仁。
好书敢谓承
先志新徳，惟期澡我身。檐向周庐，列书室。每闻占毕，达。
枫宸 乾清宫之西为
▯徳殿殿内
御笔扁曰：「奉三无私」。聨曰：「二典三谟，法尧舜之道；五风十雨，协天地之心。」殿后扁曰：「太古心」。东室阁上恭悬。
世宗宪皇帝御笔聨曰：「惟以一人治天下，岂为天下奉」。
一人
御笔聨曰：九畴勤省岁，万国协书云。阁下聨曰：得句因新意，耽书是宿縁。一曰：墨汁润分瑶草緑，篆文清带笔花香。后室扁曰：怀永图。联曰：云霞纷绮丽，文物共葳蕤。一曰：心爽天宇豁，情欣理境融。皆
御笔也
御制《▯徳殿铭》求全之毁，吉徳也；辨之不已，是惑也。不虞之誉，凶徳也；居之不疑，是惑也。知惑不为直，言其来；知惑而为谀，言其滋。谀滋，悔生；直来，其亨。宜已而辨，汝奚为善？宜疑而居，汝惑宜袪。屏乎，营乎？其思徳之所▯乎？
御制《▯徳殿诗【辛酉】髙阁传银箭，朝暾散绮疏。忧心周蔀屋，岂隔九重居？
御制《▯徳殿诗【丁卯】轩宫象紫垣，璇▯接路寝。居中抚八埏，奉三育羣品。俭诒堦尚土，侈戒帷裁锦。万几常自惕，庶政于焉审。但希六幕调，宵衣亦安枕。
御制《▯徳殿斋居诗【辛巳】致斋返彤宫，勅防临紫殿。对时凛金柅，惜隂聆玉箭。▯徳搆斯肯，循名实期践敬。
天在爱民，居贵可忘贱，筹治诚契，要励人已，敢倦时豫。
允厚幸厚幸益兢战庶几奉
前猷亿载，皇清奠宫之东庑，内臣直庐三楹。
圣祖仁皇帝御笔扁曰：「御茶房」稍南为
端凝殿
圣祖仁皇帝御笔扁曰执事敬
圣祖仁皇帝御制端凝殿斋居诗。肃肃羣籁屏，袅袅炉烟舒。诹日躬禋祀，濯袚临斋居。辉耀阁西日，流影照绮疏。
译这藤萝却依然绰约多姿，宛如娇美的嫔妃。蜂群蝶阵年年往来判然分明，兎葵燕麦又何必叹息呢。清和的天气沐浴着雨露、影姿也格外鲜妍，便如虾须帘般垂落映上龙案。白昼漫长，政务余暇倚靠着栏杆，南边的田亩刚沾上雨露，忧虑之情也随之舒展。却又回忆起古代诗人善于体察万物之情，并非只是藤萝垂挂之姿有余韵可赏罢了。」
御制《御花园古柏行》诗（己巳年）：「摛藻堂旁边有一株古柏，根须盘结在厚实的大地中，枝条直插云天。传说它已历经八千个春秋，但其实际树龄至少也有四百年。御花园中古柏森然排列，俨然是一位巨匠，标示着苍劲的容颜。粗糙的树皮嶙峋突兀，树心却生机不死，倚靠着墙壁，仿佛与洪崖仙人并肩而立。左边如日、右边如月，仿佛是它的双目；春天的草色、秋天的花色，参悟着四禅的境界。仙人修炼元气而不修炼肉身，形貌如同枯木而神韵却完全保全。从前周公旦在《周易》中象征六爻，此柏正应了「九二，见龙在田」之象。又如瑶池边侍奉西王母，赤松子理应统领群仙。画家韦偃所画的挺拔树干已不可复得，而如今又有谁能够以神韵传达出这古柏的精神呢？这古柏经历过明代洪熙、宣德年间的太平盛世，甲申年沧海桑田般的巨变，它却没有返老还童的仙丹妙药。高大的树木颇与世代辅佐的重臣相类似，作诗歌咏它，又岂止是为了写成一篇华美的诗章而已呢。」
正中是天一门，门前陈列着金麒麟。二门朝南北方向，门内是钦安殿，供奉着玄天上帝。御笔匾额题曰：「统握元枢」，殿顶安放着渗金宝瓶。殿前有两座方亭，其东侧稍偏北处，叠石堆成崇山，山的正中有一个石洞，洞门
坐乆微风来，泠然吹衣裾。霁心观万象，黙见天地初。感神在至諴，宁俟灌鬯余。再南为旧设，自
鸣钟处
圣祖仁皇帝御笔扁曰敬天
御笔联曰：「帘萦香篆，斋心乆；座殷钟声，问夜遥。」其南
东出者为 日精门门之南为
御药房
圣祖仁皇帝御书扁曰：「药房」，曰：「夀世」。再南一室奉。
至圣先师及先贤先儒神位
御笔扁曰：「与天地参」，联曰：「开洙泗，心▯圣，由天纵，集唐虞，道统徳，合时中，转而南向北者为」。
上书房
皇子
皇孙肄业处也
御笔扁曰养正毓徳
世宗宪皇帝御笔联曰：「立身以至诚为本，读书以明理。」
为先
御笔联曰：「念终始典于学，于缉熙单厥心。」
御制己酉冬十一月二十一日
皇父御书「立身以至诚为本，读书以明理为先」一联，恩赐悬挂书斋，以寓训诲至意，恭纪诗【乐善堂集】文明雅
化敷重译咫尺
奎章贲玉，除妙义直须十四字，至言已胜万千书。天顔有喜，龙鸾动，缃案承。
恩雨露舒，从此就将当益奋，敢违提训，负居诸。
御制仲冬御门后至上书房因示▯瞻辈诗【壬戌】缃帙芸编散古香，经帷旧学重商量。忧心未释勅几暇，乐志旋生味道长。缇室灰飞新景物，琐▯日上昔年光。吟余改抹前题句，未得筌蹄顿两忘。
御制每御乾清宫，辄闻上书房诸皇子诵读声，欣然防心，兼忆旧况，诗【乙丑】占毕达璿除居稽切讲庐，为声何朗朗？毓徳想鱼鱼，教子慙贞观，延师企二疏，岂如王氏癖？颇鄙李生渔乐志，因时敏研精，值岁余明▯晴旭暖，忽忆十年初。
御制秋仲丁祭日诣上书房
至圣前行礼诗【丙寅】万古生民首，千秋祭典光，摄仪专国学，展礼诣书堂，言念承
宗社何曾致治康？徘徊讲筵侧，惟觉愧宫墙。西庑向。
东与 端凝殿相对者为
懋勤殿
御笔扁曰基命宥密
圣祖仁皇帝冲龄曽读书于此，今为内廷翰林兼直之所。凡图史翰墨之具，皆贮焉。每岁秋谳时，刑科覆奏本上。
皇帝御殿，亲阅招册。内阁大学士、学士及刑部堂官。
面承
谕防于此
圣祖仁皇帝御制懋勤殿读《尚书》至《无逸》篇有作诗：「元化斡四运，淑景催芳年。干干总万防，寸隂惜屡迁。绨几散瑶帙，阿阁飏炉烟。澄怀求至理，孔壁存遗编。公旦训《无逸》，则古多所宣言。念小民依田功稼穑，先天命良匪易。敬徳省厥愆，法戒备近王。炯炯斧扆前，寤寐思古人。千禩精意传，端居不遑暇。三复期勉旃。」再南为批本处。
圣祖仁皇帝御笔扁曰：「慎几微」。凡内阁拟票本章，俱经
本处进呈
御览，然后票写清文，交阁。
译题额曰：「堆秀」，左边则镌刻着御笔「云根」二字。山巅有一座亭子，名为「御景亭」。山的东侧是摛藻堂，堂内经、史、子、集四部典籍环绕四周书架陈列。
御笔匾额题曰：「摛藻抒华」。对联写道：「庭院中铺满芬芳的花毯，蕴含着盎然的生机；座位旁摆放着芸香熏染的典籍，结下了怀古的欢愉。」西室门外对联写道：「左右陈列的图书，在静谧中蕴含着道妙；春秋风月的美景，在佳处能得天地和谐之气。」门内匾额题曰：「宿凤」。对联写道：「向来蕴含着丰富的古意，可以借此吟咏出崭新的诗篇。」
御制《摛藻堂》诗（己巳年）：「文雅的轩室建于琼苑之中，仙柏映照着广阔的殿宇。匾额虽是如今所题，但考察其来历渊源也算古老。芸香熏染的典籍收藏着万卷图书，象牙书签区分着经史子集四部。以淡泊之心怡养性情，以节俭之德留传福祉。挥毫作文要戒除华丽艳俗之风，守持这份典籍要心怀神圣重大之责。以简朴俭省之心致力于沟渠水利之事，唯有大禹的精神值得毫无保留地称颂。」
御制《题摛藻堂》诗（辛巳年）：「浮碧亭旁的树荫下，是一处潇洒宜人的居所，春风吹拂着书案，令人心情怡然自得。掩映着苍翠色泽、郁郁葱葱的千年古树，书架上插满了芬芳的四库典籍。以前朝奠基立命之慎密为鉴戒，游心于典籍义理，是处理政务余暇的雅事。展阅书卷难道只是为了追求辞藻的华美吗？尧舜的二典、大禹皋陶益稷的三谟才是我永远仰慕企及的目标。」
摛藻堂的东侧是凝香亭，堂前有一水池，池上是浮碧亭。亭的南侧是万春亭，再往南、朝西的是绛雪轩。轩前多种植海棠花，轩内御笔匾额题曰：「视履考
又南西出者为月华门。门之南为内奏事房。每日内外臣工所进奏章，由外奏事诸臣接入于此，交内奏事进呈得
防后仍由此交出，转而南向北者，为南书房内廷词。
臣直庐也，其东为宫殿监等办事处。
圣祖仁皇帝御笔扁曰「敬事房」。昭仁殿之左，东出者为「龙光门」；▯徳殿之右，西出者为「凤彩门」。乾清宫后为
交泰殿渗金圆顶制如 中和殿
圣祖仁皇帝御笔扁曰无为
御笔联曰：「恒乆咸和迓天休，而滋至关睢麟趾，立王。」
化之始基殿中设
寳座左安铜壶刻漏，右安自鸣钟。
国朝
御用寳玺二十有五，俱尊藏于殿中。
御制国朝传寳记 国朝受
天命采古制为玺，掌以内阁承収，以宫殿监正袭，以重盝承，以髹几设，交泰殿中，以次左右列。当用则内阁请而用之。其质有玉，有金，有栴檀香木。玉之品有白，有青，有碧。纽有交龙，有盘龙，有蹲龙。其文自
太宗文皇帝以前専用国书，既乃兼用古篆，其大小自方六寸至二寸一分不一。尝考大清防典载御宝二十有九，今交泰殿所贮三十有九。防典又云宫内收贮者六，内库收贮者二十有三，今则皆贮交泰殿，数与地皆失实。至谓皇帝奉天之寳即传国玺，两郊大祀及圣节宫中告天青词用之，此语尤诞谬。大祀遵古礼用祝版署名，而不用寳；圣节宫中未尝有告天事，或道箓祝厘时一行之，亦不过偶存其教耳，未尝命文臣为青词，亦未尝用寳。且此玺孰非世世传守，而専以一寳为传国玺，亦不经。葢縁修防典诸臣无宿学卓识，复未曽请防取裁，只沿明时内监所书册档承譌袭谬，遂至于此，甚矣记载之难也。且防典所不载者，复有「受命于天，既夀永昌」一玺，不知何时附藏殿内，反置之正中。按其词虽类古所传秦玺，而篆法拙俗，非李斯虫鸟之旧，明甚。独玉质莹洁如截肪，方得黍尺四寸四分，厚得方之三，以为良玉不易得，则信矣。若论寳，无论非秦玺，即真秦玺亦何足贵？乾隆三年，髙斌督河时奏进属员濬寳应河所得玉玺，古泽可爱，文与辍耕録载蔡仲平本颇合。朕谓此好事者仿刻所为，贮之别殿，视为玩好旧器而已。夫秦玺煨烬，古人论之详矣，即使尚存，政斯之物，何得与本朝传寳同贮于义未当？又雍正年故大学士髙其位进未刻碧玉寳一，文未刻则未成为寳，而与诸寳同贮，亦未当。朕尝论之，君人者在徳不在寳，寳虽重一器耳，明等威徴信守与车旗章服何异？徳之不足，则山河之险，土宇之富，拱手而授之他人，未有徒恃此区区尺璧足以自固者。诚能勤修令徳，系属人心，则言传号涣，万里奔走，珍非和璧，制不龙螭，篆非斯籀，孰敢不敬信承奉，尊为神明？
译祥」。对联写道：「东壁上焕发着图书的光彩，琳琅满目；西清瞻仰典籍，经纬之道谨记在心。」右室对联写道：「树影伴着温暖的朝阳轻轻笼罩着窗牖，花香与香风一同飘入帘幕。」又，内室对联写道：「花朵刚经过雨水的洗礼，红色还显得浅淡；树木即将形成浓荫，绿意渐渐变得浓密。」这些都是御笔所题。绛雪轩的南面便是琼苑东门。
御制《绛雪轩海棠》诗（庚午年）：「如丹砂炼就一般，笑颜般的花朵开放之处，春天巡游归来的时节刚刚归返。政务余暇之日，在高轩处稍作停留，东风中绛红的花瓣如雪，尚未纷飞正浓。品评这花中之国的芬芳不要嫌它细小，选取这如唐宫美人般的色泽不妨碍其丰腴之美。斟酌思量这美好的春光，心中生出珍惜之情，珠帘从四面巧妙地围绕成一圈。」
御制《绛雪轩海棠》诗（壬申年）：「举行完耕耤典礼、春日出行之后，命令仪仗回銮，在御花园中探望景致，独自徘徊流连，仿佛与这青翠的馆舍有缘。今日恰好未曾预约，东风却特地为此绽放海棠花。」缀王有诗写道：「桃花李花的花蕊珠玉般的花瓣，何处沾染了尘埃？叮咛这如冰雪般的花朵停驻枝头，切莫轻易任其如寻常青苔般被人忽视。」
御制《绛雪轩》诗（辛巳年）：「为轩室命名是因为对着花朵而取，寓意是缘于体察万物之情。虽然浓春时节尚且遥远，但花草萌发之机已然蓬勃郁积。看那六出雪花般的花瓣堆积，与嵰山之上花木蔚然又有何异？以金黄的麦穗、玉制的酒壶供奉陈设，银色的燕子装饰轻拂着屏风。美好的祥瑞征兆调和着雨水与晴日，安息宴游之时也应保持宽厚宁静、不失谨慎。」
钦安殿的西侧，稍向北
故寳器非寳，寳于有徳。古有得前代符寳，君臣动色矜耀，侈为瑞。贶者，我。
太宗文皇帝时，获防古所传元帝国寳，容而纳之初不
借以为受命之符由今思之
文皇帝之臣服函夏，垂统万世，在徳耶，在宝耶？不待智者而知之矣。善夫，唐梁肃之言曰：「鼎之轻重，玺之去来，视徳之髙下，位之安危。」然则人君承
祖宗付畀，思以永膺斯寳，引而勿替。其非什袭固守之。
谓谓夫日新厥徳，居安虑危，凝受」
皇天大寳命，则徳足重寳，而寳以愈重。玺玉自古无定数，今交泰殿所贮，厯年既乆，纪载失真，且有重复者。爰加考正，排次定为二十有五，以符天数，并着成谱，而叙其大指如此。
御制刻漏铭。粤昔重黎分司地天，迎日揆景，举分测辰。明时敬授，钦若昊干。予承百王，省岁祈年，齐政协纪。命彼畴人，徼宫戒井，斟衡酌权。笵金防木，制兹漏莲。玉注金筩，水火燥寒，协其髙卑，别以方圆。九十六刻，成一日焉。视彼阳晷，明晦无愆。较自鸣钟，淫巧徒传。摄提有纪，孟陬用平。于以考时，寝兴慎旃。于以熙绩，勤民礼贤。业业兢兢，俯察仰观。器与道偕，是验是防。作铭垂戒，贻百防元。两庑间，左出者为景和门，右出者为隆福门。殿之后为
坤宁宫俱顺治十二年建。殿广九楹，其东暖阁。
御笔联曰：「天惟纯佑命，俾尔戬谷，百禄是荷。民其勅懋和绥，以多福，万国咸寜。」閤上扁曰：「福徳相联。」曰：「功徳庄严。」耀寳月薫，闻安乐引祥风。閤下东室扁曰：「紫垣。」西室联曰：「斯干咏松竹，天保颂升恒。」宫左为东暖殿。
世宗宪皇帝御笔扁曰：位正坤元。右为西暖殿，御笔扁曰：徳洽六宫。二殿与昭仁▯徳二殿相对，俱康熙三十六年建。东暖殿之东为永祥门，稍北为基化门，俱东出。西暖殿之西为增瑞门，稍北为端则门，俱西出。坤宁宫之后，北向正中为
坤宁门门外即 御花园也
御制坤宁宫铭 万物致养是曰
厚坤安贞广大配
天为元昔在
盛京
清宁正寝，建极熙鸿，贞符义审，思媚嗣徽，松茂竹苞，神罔时恫，执豕酌匏，广博无疆，黄中正位，以继以绳，惟
曰欲至于万世
御制小除夕坤宁宫作诗【壬申】喜气鬯宫寮，迎除先颂椒。从来称五祀，不觉到今宵。爆引云车上。
天临绛节，朝诚祈，讵私祷六幕，愿均调。
御花园在坤宁宫后，左曰琼苑东门，右曰琼苑西门。园中竒石罗布，嘉禾郁葱，有古柏藤萝，皆数百年物。
御制仲春御花园作【甲子】秾春何处归来早？堆秀山前，绛雪轩已许游蜂依蕊簇，未教新燕傍枝翻。周阿玉树斜临榭，放溜金波曲抱源。
译是延晖阁。阁楼上御笔匾额题曰《凝清室》。东间对联写道：「西山的雪色明朗，送来寒冷的色泽；东壁的花朵光辉灿烂，散发出芬芳。」楼下对联写道：「明媚的阳光和煦的春风，使春意荡漾；花香鸟语，万物欣欣向荣、复苏生机。」又一联写道：「锦绣的座席凝聚着香气，花朵在春天的花苑中绽放；晴朗的窗牖映着翠色，朝霞般的光彩铺展在屏风之上。」
御制《延晖阁春望》诗（辛巳年）：「宫苑树林中的高阁枕靠着红墙，政务余暇之日登临此处，喜逢阳光和煦。北面窗户对着景山，秀丽的景色令人赏心悦目；南面的台阶旁古柏俨然成行排列。愿宫廷基业能永远稳固，帝都的中枢政务能协调得当。历经累世承平、百年发展终成富庶昌盛，保持盈满的状态唯有以敬慎之心作为防范。」
延晖阁前相对的是四神祠，阁的西侧是位育斋。斋的西侧是毓翠亭，斋前有一水池，池上是澄瑞亭。紧邻此亭的是斗坛亭，其南面是千秋亭，再往南是养性斋。养性斋朝东的部分有七间，南北相对的部分各有三间，都建有楼阁。楼上正中，圣祖仁皇帝御笔匾额题曰《飞龙在天》。
左室对联写道：「心境与行迹如今偏爱淡泊，诗情到了此处正应增添几分幽静。」又一联：「一间静室中生出无限空明澄澈，四季更替却始终常青不改。」右室对联写道：「本来这林泉之间就蕴含着丰富的意趣，依然能通过读书研史而周旋其中获得乐趣。」又一联：「白昼漫长，亭台显得爽朗而宁静；雨后初晴，花木显得秀丽而鲜妍。」楼下正中，御笔匾额题曰「居敬存诚」，对联写道：「体悟大道，看那鸢飞鱼跃般生机活泼；闲暇消遣，从书史中汲取
渇望甘膏疎宴赏，休言树背有丛萱。
御制御花园花朝诗【丙寅】堆秀山前景物芳，更逢晴日霭烟光。负氷锦鬛游文沼，试暖文禽绕画堂。防燕缤纷先社日，青旛摇曳引韶阳。莫嫌花事迟，追赏通闰应知春倍长。
御制御花园首夏诗【丁夘】宿雨轻烟罨绮櫺，尚余春色博山屏。苍松四季曾无改，也觉虬枝分外青。一阵香风逓玉墀，却縁锦绽墨辛夷。几余防翰。
消繁虑，幸似去年倚槛时。婪春破夏，日方永，委砌筛帘絮正纷。最是常年添闷处，底教触目总成欣。
御制咏御花园藤萝诗【丙寅】禁松三百余年乆，女萝施之，因亦夀。每防春色，见薫风似，顾杏桃开▯口。或苍或艳，虽不伦，齐年恰比列仙真。窥户小儿髪已雪，双成绰约犹娇嫔。蜂衙蝶阵年年判，兎葵燕麦何须叹。清和沐雨影亦鲜，便入虾须上龙案。昼长几暇倚玫除，南畆初霑忧虑舒。却忆风人善体物，匪伊垂之带有余。
御制御花园古柏行【己巳】摛藻堂邉一株柏，根盘厚地，枝拏天。八千春秋仅传説，厥夀少当四百年。御园古柏森森列，居然巨擘标苍顔。粗皮硉兀心不死，倚壁如拍洪崖肩。左日右月为两目，春草秋花参四禅。仙人炼气不炼肉，形若槁木神乃全。昔者公旦象六爻，是为九二见在田。又如瑶池防王母，赤松子应领羣仙。韦偃直干不可得，而今谁者以神传。洪宣承平此曾阅，甲申桑海无还丹。乔木颇与世臣类，作歌讵止斐鸿篇。正中为天一门，前列金麟。二门北南向为
钦安殿祀
元天上帝
御笔扁曰：「统握元枢」，顶安渗金寳瓶。殿前方亭二，其东稍北叠石为崇山。山正中有石洞，洞门顔曰：「堆秀」。左则镌刻。
御笔「云根」二字，山巅有亭曰「御景亭」，山之东为
摛藻堂，堂内经、史、子、集挿架四周。
御笔扁曰：摛藻抒华。聨曰：庭饶芳毯，铺生意；座有芸编，结古欢。西室门外联曰：左右图书，静中涵道妙；春秋风月，佳处得天和。门内扁曰：宿凤。联曰：从来多古意，可以赋新诗。
御制摛藻堂诗【己巳】文轩搆琼苑，仙柏防广宇。题额纵自今，考迹亦云古。芸编贮万卷，牙籖分四部。淡泊以怡情，节俭斯贻祜。掞毫戒丽妍，守器懐神巨。卑兹力沟洫，无间惟称禹。
御制题摛藻堂诗【辛巳】浮碧亭隂潇洒居，春风绨几正怡如。映▯黛鬰千年树，插架芸芳四库书。鉴在胜朝基命密，游惟义府勅几余。展编宁贵资摛藻，二典三谟永企予。堂东为凝香亭，堂前有池，池上为浮碧亭。亭之南为万春亭，再南向西者为绛雪轩。轩前多植海棠，轩内
御笔扁曰：视履考祥。联曰：东壁焕图书，琳琅满目；西清瞻典册，经纬从心。右室联曰：树将暖旭轻笼牖，花与香风并入帘。
译精华。」又一联：「闲暇时倚靠书案稍作歇息，美景透过纱窗映入心间、意趣长存。」北楼下朝东，匾额题曰「悦心颐神」，对联写道：「古朴的香气中研习着大道的奥秘，新鲜的辞藻中焕发出春天的妍丽。」南楼下朝东，对联写道：「四季的风光无穷无尽，历代典籍蕴藏着无穷的余韵芬芳。」这些都是御笔所题。养性斋的南面，便是琼苑西门。
钦安殿的后面，是承光门，朝北方向，门前陈列着两尊金象。左边是延和门，右边是集福门，都朝向东西方向。正中是顺贞门，其北面相对的是神武门。门外立有下马牌石，这便是紫禁城的北门。
日精门的东侧，是东一长街，南面即是内左门，中间是近光左门，北面是长宁左门，稍向北再向西，便是琼苑东门。由近光左门向北，朝西方向的门共有三座，分别称为：咸和左门、广生左门、大成左门。
咸和左门的东侧，与之相对的是景曜门。中间朝南的是景仁门，门内是景仁宫前殿，御笔匾额题曰：「赞德宫闱」。
广生左门的东侧，与之相对的是「履和门」。中间朝南的是「承干门」。门内是承干宫前殿，御笔匾额题曰：「德成柔顺」，后殿对联写道：「三秀草呈现出云彩般的光辉焕发，万年枝繁茂，露珠凝结着香气。」
大成左门的东侧，与之相对的是「凝瑞门」；中间朝南的是「钟粹门」，门内是钟粹宫前殿，御笔匾额题曰：「淑慎温和」，对联写道：「狻猊香炉中篆香袅袅，可知白昼正长；清风中虬形的漏壶报时，可知春意已深。」以上三座宫殿，都是顺治十二年重建的。
这三座宫殿的东侧是东二长街，南面是麟趾门，北面是千婴门。长街东侧与景曜门相对的是凝祥门，再往东是昭
又内室联曰：花初经雨红犹浅，树欲成隂緑渐稠。皆
御笔轩南即 琼苑东门也
御制绛雪轩海棠诗【庚午】丹砂炼就，笑顔防开处，春巡恰乍归，暇日髙轩成小立，东风绛雪未酣霏，评香花国休嫌细，选色唐宫不碍肥，料量韶光思防惜，珠帘四面巧成围。
御制绛雪轩海棠诗【壬申】耤典春行，命跸回，御园问景，一徘徊，似縁翠馆，今朝幸不约，东风特地开。缀王有诗：「▯桃李蕊珠何处惹尘埃？丁宁嵰雪枝头驻，莫便寻常防緑苔。」
御制绛雪轩诗【辛巳】名轩因对花，取义縁体物。酣春虽尚遥，符甲机已鬰。即看六霙积，何异嵰山蔚。金麦玉壶供，银燕防屏拂。休徴协雨旸，宴息宥密勿。钦安殿之西，稍北为延晖阁。阁上
御笔扁曰《凝清室》。东间联曰「雪朗西山送寒色，花辉东壁发生馨」。楼下联曰「丽日和风春淡荡，花香鸟语物昭苏」。又联曰「锦座凝香，花敷春苑；丽晴牕挹翠，霞带晓屏舒」。
御制延晖阁春望诗【辛巳】禁林崇阁枕红墙，暇日登临喜载阳。北户景山秀堪挹，南墀古柏俨成行。宫庭基业期恒固，帝里枢机协大当。累洽百年成富庶，持盈惟是敬为防。阁前相对为四神祠，阁西为位育斋。斋西为毓翠亭。斋前有池，池上为澄瑞亭。即亭为斗坛亭，南为千秋亭。又南为养性斋。斋东向者七楹，南北向相对者各三楹，皆有楼。楼上正中
圣祖仁皇帝御笔扁曰《飞龙在天》。左室联曰：「心迹只今偏爱淡，诗情到此合添幽。」又联曰：「一室虚生无限白，四时不改总常青。」右室联曰：「自是林泉多蕴借，依然书史得周旋。」又联曰：「日永亭台爽且静，雨余花木秀而鲜。」楼下正中。
御笔扁曰「居敬存诚」，联曰「体道鸢鱼看活泼，消闲书史挹菁英」。又联曰「暇当绨几身聊憩，景入纱疏意与存」。北楼下东向，扁曰「悦心颐神」，联曰「古香研道秘，新藻发春妍」。南楼下东向，联曰「四季风光无尽藏，百城古帙有余馨」。皆
御笔斋之南，即琼苑西门也。钦安殿之后，为承光门，北向，列金象二。左为延和门，右为集福门，东西向。正中为顺贞门，其北相对为神武门。门外有下马牌石，即紫禁城北门。
也
日精门之东，为东一长街，南即内左门，中为近光左门，北为长寜左门，稍北而西，即
琼苑东门也，由近光左门而北，向西之门凡三曰：咸和左门，广生左门，大成左门。咸和左门之东，相对为景曜门。中间南向者曰景仁门，门内为
景仁宫前殿
御笔扁曰：「赞徳宫闱」。广生左门之东，相对为「履和门」。中间南向者曰「承干门」。门内为
承干宫前殿
御笔扁曰「徳成柔顺」，后殿联曰「三秀草呈云彩焕，万年枝茂露香凝」。
译华门，中间朝南的是延禧门，门内是延禧宫前殿，御笔匾额题曰：「慎赞徽音」。
与履和门相对的是德阳门，再往东是仁泽门，中间朝南的是永和门，门内是永和宫前殿，御笔匾额题曰《仪昭淑慎》。
与凝瑞门相对的是昌祺门，再往东是衍瑞门，中间朝南的是景阳门，门内是景阳宫前殿，御笔匾额题曰「柔嘉肃敬」，殿后对联写道：「古朴的香气披拂，滋润着图书典籍；天地元气充盈交融，万物景象和谐。」东室对联写道：「面对生机勃勃的万物，观照其中的奥妙；心怀义理，从中获得内心的安宁。」西室对联写道：「蜃窗在明朗的日光下，兰花散发着芬芳的雾气；鸡树中风清气朗，玉般的云霭笼罩着春意。」又一联写道：「书圃、礼园令人百读不厌、无限喜爱，茶瓯香气、砚台洁净，令人余韵欣然。」以上三座宫殿都是康熙二十五年重建的，这就是东六宫的排列布置情况。
东六宫的东侧有一条小长街，街的南面向东直通出去的是苍震门，街的东侧是内库房。街的北面朝西的是钦昊门，门中朝南的是天穹门，门内是天穹宝殿，供奉着昊天上帝。御笔对联写道：「无言之中蕴含着奇妙的造化，凭借着元始之气；生生不息的神圣功德，运行着清明肃穆之气。」
千婴门的北面，有五所殿宇，这就是所谓的乾东五所。由日精门的长街向南，其东侧是仁祥门，再往东相对的是阳曜门，正中是斋宫，是雍正九年建造的。凡是南郊、北郊祭祀以及祈谷、常雩等大祀典礼，皇帝都在此致斋。前殿共五楹，中间设有宝座。
御笔匾额题曰「敬天」，对联写道：「能够切实践行祖先的谋略遗训，聪敏地听从祖考的常法教诲；不知厌倦地勤勉政务，深知农事稼
大成左门之东，相对为「凝瑞门」；中间南向者曰「钟粹门」，门内为。
钟粹宫前殿
御笔扁曰：「淑慎温和」，联曰：「篆袅猊炉，知日永；风清虬漏，报春深。」以上三宫，俱顺治十二年重建。三宫之东为东二长街，南则麟趾门，北则千婴门也。街东与景曜门相对者曰凝祥门，再东为昭华门，中间南向者曰延禧门，门内为
延禧宫前殿
御笔扁曰：「慎赞徽音」与履和门相对者曰徳阳门，再东为仁泽门，中间南向者曰永和门，门内为
永和宫前殿
御笔扁曰《仪昭淑慎》与凝瑞门相对者曰昌祺门。再东为衍瑞门。中间南向者曰景阳门。门内为
景阳宫前殿
御笔扁曰「柔嘉肃敬殿」后联曰「古香披拂图书润，元气冲融物象和」。东室联曰「生机对物观其妙，义府因心获所宁」。西室联曰「蜃牕日朗兰喷雾，鸡树风轻玉霭春」。又联曰「书圃礼园无斁好，瓯香研净有余欣」。以上三宫皆康熙二十五年重建，此东六宫之叙置也。六宫之东有小长街，街南向东直出者为苍震门，街东为内库房。其北向西者为钦昊门，门中向南为天穹门，门内为
天穹寳殿祀
昊天上帝
御笔联曰：「无言妙化资元始，不已神功运穆清。」千婴门之北，有殿宇五所，所谓干东五所也。由日精门长街而南，其东为仁祥门，再东相对为阳曜门，正中为
斋宫雍正九年建凡
南北郊及
祈谷常雩大祀
皇帝致斋于此前殿五楹中设
寳座
御笔扁曰「敬天」，联曰「克践厥犹，聪聴祖考之彛训，无斁康事先，知稼穑之艰难」。东暖阁联二：一曰「天道钦崇，永保命，万几敕毖，屡省成」；一曰「一念纯诚，昭格本，万縁清静，旦明中」。西暖阁联曰「皓月空悬，心镜朗；妙云拥防，智珠圎」。后殿
御笔扁曰「孚颙殿」，又扁曰「庄敬日强」，联曰「慎独谨几」，旦明怀帝载，思艰图易，宵旰念民依，东室联曰「一编金鉴懐无逸」，五夜铜籖警未央，西。
寝宫扁曰《敬止》。联曰：「午夜端居钦曰旦寅衷昭事格惟馨。」又联曰：「洗心宥密钦羲传致徳精明禀礼经。」又联曰：「吉蠲致敬先三日昭格惟诚矢一心。」
御制斋宫诗六章章十四句【壬戌】有侐斋宫，翼翼沉沉，穆穆。
皇考心
圣祖之心丕冒万宇
上帝是钦，维日南至，郊祀孔临，迁坐变食，在悬无音，凝。
祉受厘俨若
译穑的艰辛。」东暖阁有两副对联：其一为「敬奉天道、崇尚天理，以此永远保有天命；日理万机、谨慎处理，屡次自省方能有成。」其二为「一念之间保持纯粹的诚心，以此昭明感格上天的根本；使万般思虑都归于清净，光明便存于其中。」西暖阁对联写道：「皓月高悬于空中，心境如明镜般澄澈朗照；美妙的云气环绕拥护，智慧如宝珠般圆融。」
后殿御笔匾额题曰「孚颙殿」，又题曰「庄敬日强」，对联写道：「慎独自守、谨慎于细微之处」，清晨黎明时怀念上天所赋予的使命，思虑艰难、图谋容易之道，日夜操劳、心念百姓的依靠。东室对联写道：「一部典籍中怀念着《无逸》篇的教诲」，五更时分铜签警示着漫漫长夜未曾停歇。西侧寝宫匾额题曰《敬止》。对联写道：「深夜端坐，敬慎地度过每个晨昏，内心至诚地昭示侍奉神明，唯有以此馨香之德感通上苍。」又一联：「洗涤心灵、保持宽厚宁静，恭敬地传承伏羲之道，以致力于德行的精明，禀承礼经的教诲。」又一联：「以吉祥洁净之心致以敬意，提前三日斋戒，昭明感格神明唯凭至诚，矢志专一其心。」
御制《斋宫》诗共六章，每章十四句（壬戌年）：「这寂静的斋宫，庄严肃穆、深沉幽静。继承皇考之心，如圣祖之心广被覆盖天下万方，恭敬地敬奉上帝。正值冬至日之时，隆重地亲临郊祀大典，迁居别处、改变饮食，悬挂的乐器无声寂静，心神凝聚，承受着上天赐予的福祉，恭敬庄重宛然如在眼前。」
帝歆来戒，来斋，用凛难谌。龙塞之山，储有良材，乃浮于川，达帝京，不迟。爰经爰营，载筑载培。命彼大匠，绳尺是依。其柱维楠，其桷维柏，不文不镂。海望所作，既底厥法，载观其落。猗与煌与，天辟之宇，郁峍柧棱，贝箔珠戸，枚枚岩岩，在乾清宫左。有丹其楹，有青其▯。既深以严，亦安而妥，不敞不轩。周庐绵绵，曰维亿年，利我后人。昔在
圣祖心斋肃肃
考建兹宫，匪夸华屋，致洁致诚，毋疏毋黩。律中黄钟，一阳始复。将事大祀，心乎穆穆。爰即而斋，爰薰而沐，瞻仰。
译皇帝欣然前来持戒、前来斋戒，心怀凛然，不敢懈怠。
龙塞山中，储备着优良的木材，于是顺水漂运，运抵京城，未曾延迟。
于是勘测规划，又是营建又是培筑。
命令那些大匠，一律依照绳墨尺度施工。
殿柱用楠木，椽子用柏木，不加文饰，不施雕镂。
由海望主持营造，法度既已确立，随即观看其落成。
多么美盛，多么辉煌！这是上天开辟的殿宇，高峻挺拔，棱角分明，门户以贝壳箔片、珍珠装点，座座巍然高耸，坐落在乾清宫之左。
殿柱漆成朱红，□（字缺）涂以青色。
既幽深又庄严，也安稳而妥帖，不显敞露，不显高张。
四周庐舍绵延不绝，愿它历亿万年，造福我后世子孙。
昔日圣祖在位之时，以斋戒之心肃然自持，考订营建了这座宫殿，
并非为了夸耀华美的殿堂，而是为了致其洁净、致其诚敬，不敢疏忽，不敢亵渎。
时值律应黄钟，一阳初生之际。
将要举行大祀之礼，心怀肃穆虔敬。
于是前来斋戒，熏香沐浴，瞻仰殿宇。
昊穹以集厥福。自古建章，万户千门，亦有大夏嶊嶉，成观。彼何为兮？此则可原。匪以富而侈，匪以饰而繁。制朴而浑，居兹敬存。有堂则明，有室则温。我后子孙，永保斯孔安。永言保之，戒彼崇台。我宅是宇，心乎我思我。
祖我
考廓此丕基，我曷承之？俾堂构是贻。
天飨惟诚，民归惟慈。惟慈，惟诚，匪以伪为。我后子孙尚。
克念兹
世宗宪皇帝御制冬至斋居诗「晨曦炯炯洁斋宫，一缕炉烟散绮栊。暖气潜回葭管律，早梅先绽玉阶风。中孚黙契天人理，来复明彰造化功。漫道书云成故事，精禋惟借寸心通。」凌寒松柏耐严冬，带月▯霜度禁钟。午夜无眠思戒凛，诘朝崇祀务斋恭。初阳鼓动开三殿，万象昭回映九重。嘉节届临生意始，防祈
上帝惠吾农
御制冬至斋宫偶阅旧稿志懐诗【戊午】静聴迢迢宫漏长，斋居暂屏万几忙。那无诗句娱清景？恰有梅梢送冷香。案积陈编闲检防，志期旧学重商量。灰飞子夜调元律，又喜天心复一阳。
御制冬至斋居诗【庚申】消息初阳复。
南郊大祀临一衷思
帝载至日见
天心丙夜，几常勅斋居。念转深，燔柴将对越，惴惴敢忘。
钦
御制冬至斋居诗【辛酉】对越干干，矢素衷；更临
禋祀惕渊，冲斋宫夜永，添松漏，缇室阳回，协月筩，省岁每期，时不易占，年惟望雪，酬丰案头，编简闲披阅，旧学商量，慎始终。
御制夏日斋居诗【壬戌】归鸦噪宫城，暮景侵虚殿。金戺罗夏卉，芳被薫风。扇而予适斋居，志岂循物玩？旷懐熙皥治，未惬黔黎愿。抚景每增惭，披衣坐待旦。
御制冬夜斋居诗【壬戌】应节灰飞琯，书斋金冩人扶，阳思往圣，省岁騐斯民，斜景依南陆，羣星拱北辰，肯堂钦至教，同此凛。
明禋
御制上辛祈谷斋居诗【癸亥】三朝度王正，六日届上辛。青阳霭彤墀，海壖▯韶春。万彚昭以苏，昌昌答令辰。惟予继百王，祈谷遵先民。涤志此斋居，穆穆将
眀禋心乎？曷思维政事有弗勤？屋漏茍或愧，其奚对昊天？
祖宗廓丕基，肯搆赖子孙。彼野有遗贤，何以拔茅抡？彼民有窃叹，何以咸聴闻？凡此恭黙思，愧怍流汗频，尚希鉴予衷，维
皇降康年
御制夏至斋居即事诗【癸亥】黼扆迁常座，眀堂阖左扉。抚辰懐嬗代，勅命凛时几。北陆将依晷，南薫漫叶徽。荡暄风习习，烛郁旭晖晖。斋处封章少，遥闻昼漏稀。敢祈诚意假，因騐道心微。
御制冬至斋宫叠旧韵诗【癸亥】金翼南飞，线晷长；骖驔六御，趁归忙。将陈
寅祀防心璧，又领斋宫戒意香。小往大来，堪体騐民情物理。入筹量八年政教，曾何补？负扆常懐愧答阳。
译昊天用来聚集这些福泽。自古以来营建殿宇，千门万户，也有高大巍峨、蔚为壮观的宫殿。那是为了什么呢？这是可以理解的。并不是因为富有而奢侈，也不是因为装饰而繁复。规制质朴而浑厚，居住在这里恭敬地保存本心。有堂就要明亮，有室就要温暖。我朝后代子孙，永远保有这份极大的安宁。永远这样说着要保有它，警戒那高耸的楼台。我居住在这座殿宇，心中常常思念我所思念的人。
先祖开拓了这宏大的基业，我怎么去继承它？要把堂构的事业传给后代。
上天享用的唯有诚心，百姓归附的唯有慈爱。唯有慈爱，唯有诚心，不能用虚伪来做。我朝后代子孙应当。
能够铭记这一点。
世宗宪皇帝御制《冬至斋居》诗："清晨的曙光明亮洁净地照着斋宫，一缕炉烟散入雕花的窗棂。暖气暗中回转，应验了葭管测律，早梅先在玉阶的寒风中绽放。中孚卦默默契合天人之理，来复卦彰明造化的功用。不要说记录云物只是照旧例行事，精诚的祭祀唯有靠这方寸之心相通。"经受寒冷的松柏耐得住严冬，披着月光、冒着寒霜听禁钟报时。半夜无法入睡，思虑着戒惧谨慎，第二天清晨要恭敬地举行崇高的祭祀。初升的太阳照耀开启三大殿，万象光明地照映着宫城九重。美好的节气来临，生机开始萌动，祈望上帝赐惠给我们的农事。
御制《冬至斋宫偶阅旧稿志怀》诗【戊午年】：静静地听着宫中的更漏迢迢地流逝，斋居时暂且屏退了繁忙的政务。哪能没有诗句来娱悦这清幽的景色？恰好有梅梢送来清冷的香气。案头堆积着旧日的典籍，闲时加以检点，志在重新温习旧日的学问、反复商量。子夜时分灰飞出，测定了历法节律，又欣喜天心恢复了一阳来复。
御制《冬至斋居》诗【庚申年】：阳气开始消长，恢复初生。
南郊的大祀降临，我一心思念着。
天命将至的这一天，见到
上天的心意，半夜里，常常告诫自己要谨慎斋居。念头转得更深，将要焚柴祭天、对越上帝，惴惴不安，怎敢忘记。
恭敬地
御制《冬至斋居》诗【辛酉年】：对越上天勤勉不懈，秉持素朴的诚心；又亲临
祭祀，惕然戒惧地深居于冲和的斋宫，夜晚漫长，添上松枝计时的漏刻，绛红的斋室中阳气回转，与月律相应和。每次省察一年的收成，时机不容轻易错过，年年盼望瑞雪，酬答丰年，案头上闲时翻阅典籍，商量温习旧学，谨慎地对待始终。
御制《夏日斋居》诗【壬戌年】：归巢的乌鸦在宫城上聒噪，暮色侵入空荡的宫殿。金饰的门槛边罗列着夏日的花卉，芳香被熏风吹散。扇动着，我恰好在斋居，志向岂是随物赏玩？虽有旷达欢乐的治世情怀，却觉得未能满足百姓的心愿。抚看眼前景色常常增添惭愧，披衣坐着等待天明。
御制《冬夜斋居》诗【壬戌年】：应和着节气，葭灰从律管中飞出，书斋中金人扶助着，思念着往昔的圣王，省察一年的收成来检验百姓的生活，斜阳依傍着南方的天空，群星拱卫着北极星，愿意继承先业、恭敬地遵行至理的教诲，与此一同凛然戒惧。
明洁地祭祀
御制《上辛祈谷斋居》诗【癸亥年】：三个早晨已度过正月，第六天到了上辛日。青色的阳气笼罩着朱红的台阶，海边的春光已现。万物光明地苏醒过来，兴盛地回应着这美好的时辰。我继承百代帝王的传统，祈求丰收遵循先民的做法。涤除杂念在这斋居中，恭敬肃穆地将要
明洁祭祀，心中怎能不思虑？为政之事是否有不勤勉的地方？如果私下独处时都感到愧疚，又怎么能面对上天？
祖宗开拓了宏大的基业，能够继承发展全靠子孙后代。那乡野中若有遗漏的贤才，用什么方法来举荐提拔？那百姓中若有私下的叹息,用什么办法能全部听闻？凡此种种，恭敬默默地思虑，愧疚之情让我频频流汗，希望能鉴察我的诚心，让
上天降下丰年。
御制《夏至斋居即事》诗【癸亥年】：御座迁到了寻常的位置，明堂关闭了左边的门扉。抚今追昔，感怀朝代的更替，谨守使命，凛然戒惧于时机。日影渐渐依傍着北方，南方的熏风漫过帷帐。荡漾的暖风阵阵吹来，烛光郁然、旭日辉煌。斋居之处呈递的奏章很少，遥遥听闻白昼的更漏声稀疏。怎敢祈求借助诚意，因此来检验治国之道的深微之处。
御制《冬至斋宫叠旧韵》诗【癸亥年】：金乌向南飞去，日影渐长；驾着六马急
御制祈谷斋居述懐诗【甲子】元日将祈谷斋居，涤志清
天人畏，相与理欲騐方萌，泽共初春，布心存旦，气平九年，勤实政，一意黜虚名，每励终如始，由来满易盈，过因徳凉，积灾为治乖，呈午夜频惶，促衷懐益屏营，明廷咨硕辅，何以慰予情？
御制夏至斋居诗【甲子】消息无停运，易简理不穷。平秩南讹，时昏亢旦危中。
矩泽将有事，斋处于法宫。惺惺既涤志，防防复省躬。况当望雨殷，益觉忧心忡。彭怒张飞亷，炎歊畏祝融。一饥已不啻玉食，忍独丰？开卷遣烦绪，往复披难终。镜已率增惭，胡宁识予衷？
御制冬至斋居诗【甲子】金翼南飞，▯土圭北至时。
精禋遵在昔，斋宿重于兹。黍谷阳将复，莲筩刻欲迟。戒心恒惴惴，思过每防防。政治嗟何似，惭惶只自知。黄云陈日下，太史漫陈词。
御制上辛祈谷斋居诗【乙丑】青阳临左个，精祀考禋宗。万寳祈惟谷，三时重在农。良宵自徙倚，淑景渐舂容。诗思来相凑，穿牕午夜钟。
御制雩祭斋居诗【乙丑】节惟龙已见，卜云吉，其符
圜丘将有事，祈岁为民谋，斋居涤身心，颙若敬以孚。冬春雪雨滋，慰我三农夫，举趾播嘉种，胼手辟荒芜。羣然望丰稔，将谓逭饥臞。芃芃未观麦，青青已瞻蒲。设十日不雨，此意复虞辜。空庭盼云脚，伫立徒嗟吁。
御制夏至斋居诗【乙丑】抚序夏，维至占时，月届臯。
明禋修祀典，勅法省刑曹。自是当迁坐，从来不举醪。心忧遥卜岁，志慰近霑膏。观象思羸豕，闻声应伯劳。清宫本无暑，不必学禅逃。
御制斋宫叠旧作韵诗【乙丑】将临
大祀惕予躬，肃肃清斋。此在宫一气回时，天意见诸縁净处。道心融闲，聴韶磬，松风外坐騐周奎。日影中昭事惟馨，吾敢谓只余颙若数年同。
御制祈谷斋居诗【丙寅】黍谷气昭苏，邹律春回旋。中辛为上日，祈谷陈衷渊。国家有与立，所赖民之天。伊古重兹祭，承事敢弗防？矧予徳滋薄，调燮无神权。十岁稔鲜书，暵涝或连绵。遑云政无瑕，敢谓朝进贤。刑罚固已省，讵无盆底寃？比户纵蠲租，富庶何有焉？凡此恭黙思，益觉増惕。干斋宫清漏永，琴书静且妍。朝来布同云，玉戺频俄延。何当六出花，尺盈三辅田。
御制常雩斋居诗【丙寅】宜▯宜雨，信无违。茂对清和，丽琐闱。敢诩休徴，符肃乂，不忘勅命，凛时几。斋宫籁静，防烟直。髙阁宵清，玉漏稀。却忆迩年当此际，望云常自夜披衣。
御制夏至斋居诗【丙寅】北至将临，祀清斋；此勅躬景，量铜望臬。暑避玉宸宫，浴徳藏于密。祈年慎厥终，敢夸膏泽沛？惕息曩时同。
御制冬至斋居叠旧作韵诗【丙寅】评论书短与宵长，旋转羲娥了不忙。
译速前行，赶着回宫忙碌。将要陈设
寅时的祭祀，谨守内心如璧般纯洁，又领受斋宫的戒律、心怀香火之诚。小的方面往，大的方面来，正好体验民情物理。反思八年来的政教，曾经有什么补益？坐在御座前常常怀着愧疚回应阳气的复生。
御制《祈谷斋居述怀》诗【甲子年】：正月里将要祈谷斋居，涤除杂念清正
畏惧天理与人事，相互检验私欲的萌生，恩泽共同在初春布施，志向存于清晨的气息，平和地度过九年，勤勉务实地施政，一心摒弃虚名，常常勉励自己始终如一，向来盈满容易招致过失,过失因德行衰减而积成灾祸,治理因此偏差，午夜时分频频惶恐，忧思愈加惶惧不安，明廷咨询才能杰出的辅臣,用什么来慰藉我的心情？
御制《夏至斋居》诗【甲子年】：消长的运行没有停歇,变易简约的道理没有穷尽。平定治理南方的讹诈,时节昏暗、亢阳的正午充满危险。
将要举行祭祀大典，斋居于法宫之中。清醒警觉地既已涤除心志,又反复省察自身。何况正当盼望降雨殷切之时，越发觉得忧心忡忡。张飞廉发怒，炎热的暑气畏惧祝融。一顿饥饿已经不能吃精美的食物，怎忍独自丰足？打开书卷排遣烦闷的思绪，反复阅读也难以读完。对镜自照更增添了惭愧，怎能真正体察我的心意？
御制《冬至斋居》诗【甲子年】：金乌向南飞去，土圭测得冬至的时刻到来。
精诚的祭祀遵循往昔，斋戒住宿在此更加郑重。黍谷中的阳气将要恢复，莲花漏刻显得缓慢。戒惧之心常常惴惴不安，反省过失时常常谨慎小心。政治治理慨叹哪里像样，惭愧惶恐只有自己心知。黄色的祥云陈列在天日之下，太史官漫然记录这些言辞。
御制《上辛祈谷斋居》诗【乙丑年】：青色的阳气降临东厢，精诚的祭祀考察祭祀祖先的礼仪。万种珍宝祈求的唯有五谷，一年三季中最重视的是农事。良夜自己徘徊流连，美好的景色渐渐从容不迫。诗思纷纷涌来相凑，穿过窗户，正是午夜的钟声。
御制《雩祭斋居》诗【乙丑年】：节气正当龙星已经出现，占卜说吉祥，那征兆是
圜丘将要举行祭祀，祈求年成为百姓谋划，斋居涤净身心，恭敬诚恳而有诚信。冬春的雪雨滋润，慰藉我这从事农业的百姓，抬起脚步播种嘉美的种子，用勤劳的双手开辟荒芜之地。众人都盼望丰收，将说可以摆脱饥饿消瘦。茂盛的麦子还未见到,青青的蒲草已经可以看见。假设十天不下雨，这样的心意又会落空。空旷的庭院盼望着云脚，久久伫立徒然叹息。
御制《夏至斋居》诗【乙丑年】：抚察时序进入夏天，正当夏至占卜时节，月份到了皋月。
明洁的祭祀修举祭祀典礼,谨慎律法减省刑罚事务。从此应当迁移御座，向来不举行酒宴。心中忧虑遥想占卜年成，志向欣慰于近来的滋润恩泽。观察卦象思虑肥壮的猪，听到声音应和伯劳鸟的鸣叫。清净的宫室本来没有暑热,不必学习禅僧的逃避。
御制《斋宫叠旧作韵》诗【乙丑年】：将要临近
大祀，惕然戒惧我这身躯，肃穆恭敬地清心斋戒。在这宫中，一气回转之时，天意就显现在这缘分清净之处。道心融合于安闲之中，聆听着韶乐磬声，在松风外静坐检验着周朝礼制的精髓。日影正中，昭示着侍奉之事唯有诚意最馨香，我怎敢说，只是我这恭敬诚恳之心，多年来始终如一。
御制《祈谷斋居》诗【丙寅年】：黍谷中的阳气昭示苏醒，邹衍的律管使春天回旋而至。中辛日是祭祀的吉日，祈求丰收陈述内心的深切期望。国家有赖以立足的根本，所依靠的就是百姓所视为天的东西。自古以来重视这样的祭祀，承担此事怎敢不谨慎防范？何况我的德行浅薄，调和阴阳没有神奇的权能。十年中丰收的记载稀少,旱涝有时连绵不断。哪敢说政事没有瑕疵，怎敢说朝廷进用了贤才。刑罚固然已经减省，难道就没有盆底的冤情？家家户户纵然免除了租税，百姓富庶又谈何容易？凡此种种，恭敬默默地思虑，越发觉得惶恐戒惧。斋宫中清冷的漏刻悠长，琴书清静而美好。清晨传来同一片浓云，玉阶前频频缓步等待。何时能降下六瓣的雪花，积满一尺，普及三辅之地的农田。
御制《常雩斋居》诗【丙寅年】：适宜晴也适宜雨，确实没有违背。茂盛地对应着清和的气候，美好地映照着深闭的宫闱。怎敢夸耀美好的征兆，只是符合肃敬治理，不忘谨守使命，凛然戒惧于时机。
乍对银釭迟漏刻，因披青简发芸香。姬公易彖原堪见，工部诗懐未易量。迁坐致斋钦祀事，天心来复又开阳。
御制祈谷斋居诗【丁夘】祈谷斋居，当谷日，转寅首祚，倍寅恭，重民三事曰，惟祭陈政，九畴端在农，节物漫教辉火树，舂容先自警，宵钟明衣，景仰宣尼，慎诗句，清吟更有颙。
御制雩祭斋居诗【丁卯】勤民重农功，稽典肇雩祭。圣语重躬亲，频年谨从事。北方春旱多，率似成常例。龙见未届期，祈请先小祀。
南郊歩祷时，忸怩责躬，备去嵗早邀。
眷首夏，甘霖赐麦，无禾则有，已是叨。
明惠今年乃更幸膏泽，春常暨孟夏月之朔，优渥逺迩，逮抚时举常雩，斋居切防，致受宠宜。若惊此理，无巨细，广殿引薫风，罘罳晃新霁，慰惧两相萦。要矣，终年计。
御制夏至斋居诗【丁卯】元祀俨将临，迁坐凛明旦。读卦玩金柅，抚时卜石燕。岂惟例撤乐，早已勅减膳。修省切衷，独愧以谕羣彦。骄阳烈中天，炎风荡广殿。广殿清严所尚，不禁熇暵伤哉。彼稚苖待泽，亟陇畔日暮未兴。云翘首益增叹。
御制祈谷斋居诗【戊辰】排遣闲情，解百忧；区区肯为一身谋？惟清六志，将祈岁；资始三春，此迓休。静聴闾阎，诚既庶；却惭富教，尚难周。所希大有，寰区徧；礼义隄防，好细求。
御制冬至斋居诗【戊辰】斋宫仍几，此清哦。真觉光隂迅织梭，静里检量一岁事。何其乐少，祗忧多。
御制夏日斋居诗【已巳】
方泽将临祀，清跸返法宫，斋居用蠲洁，漏永南薫，风春夏雨，早霑麦禾，可兾丰，回忆数年来厚幸，或鲜逢平秩，欣南讹，益切干干衷。
御制祈谷斋居诗【庚午】发嵗祈灵。
大享坛斋，居清夜，未云防。惟几永念，钦惟命自省，何能强自寛？涖政乆，虞敷政，忽阅人多，觉识人难，所希。
鸿贶绥丰屡粗与吾民共治安
御制雩祭斋居诗【庚午】龙见举常雩，为农祈雨泽。匪故必躬亲。
穹坛奠苍璧，受福志，敢希勤民？心实剧，自我肇元祀，率际望霖。迫去年实厚幸，今春足三白。迩日每作风炎燥，虞伤麦。
圆灵锡嘉贶，甘膏沛一夕，饼饵香应期，禾黍生皆勃，屈指数年中，如兹曾几值？孰谓予过忧？予忧未虚掷。
御制夏至斋居诗【庚午】短晷圭臬，直景风殿阁生。致斋洁，予志对时体物情。孜孜奉日德，栗栗钦火行。族云已蓊郁，膏雨将澍零。祗期苖待苏，那怜卉争荣。网轩崇以邃，宜凉意气清。廕暍岂徧及，却暑惭独宁。
御制祈谷斋居诗【辛未】伊古重民，天祈谷实。
大祀仲辛，届首春，东郊逮于耜，迁坐御斋宫，犹惧吾心弛。铜人如师保，屋漏十手指，微诚兾少通贶。我丰年，美丰年，岂易绥？
译斋宫中一片寂静，防范之烟直上。高阁中夜晚清冷，玉漏声稀疏。却回忆起近年到了这个时节，盼望云彩常常自己披衣夜起。
御制《夏至斋居》诗【丙寅年】：冬至将要来临，清心斋戒祭祀；这告诫自身，用铜壶滴漏测量日影。避暑于玉宸宫,修养德行、深藏于隐密之处。祈求年成谨慎到最后，怎敢夸耀恩泽普施？惕然自省与往时相同。
御制《冬至斋居叠旧作韵》诗【丙寅年】：评论着白昼短、夜晚长，日月旋转、一点也不匆忙。刚刚对着银灯,更漏迟迟流逝，因而披阅古书，散发出芸香。周公的《易经》卦辞原本值得研读，杜甫的诗怀不容易衡量。迁移御座、恭敬地进行斋戒祭祀之事，天心来复，又重新展开阳气。
御制《祈谷斋居》诗【丁卯年】：祈谷斋居，正当谷日，转入正月，倍加恭敬地度过寅时，重视百姓的三件大事，说的是祭祀应当陈述政事，九畴的根本都在于农业，节令的景物漫然点起火树，从容地先自我警醒，夜晚的钟声响起、穿上明净的衣衫，敬仰孔宣尼，谨慎地写诗句，清吟中更有殷切的期望。
御制《雩祭斋居》诗【丁卯年】：勤于爱民、重视农事，考稽典章、开始举行雩祭。圣人的教诲重在亲身实践，多年来谨慎地遵行此事。北方的春天常常干旱，大致已经成为惯例。龙星尚未到出现的日期，祈祷先举行小规模的祭祀。
在南郊步行祈祷之时，忸怩不安地责备自己，因为往年的旱情早已致使祈求。
眷念初夏，甘霖赐予麦子，即使没有稻谷也有麦子，已经算是叨受恩惠。
明白的恩惠今年更加幸运,普降甘霖，从春天一直到孟夏月初，恩泽优渥而遍及远近，等到按时举行常雩,斋居时切实防范，蒙受这样的恩宠实在应当。如此说来，不论事情大小，都令人惊叹这道理。广大的殿堂引来熏风，屏风照映着新晴，欣慰与忧惧两相萦绕。这实在重要，是全年的大计。
御制《夏至斋居》诗【丁卯年】：元正的祭祀恭敬地将要来临，迁移御座凛然等待清晨。研读卦象、把玩着金柅，抚察时节、占卜石燕的征兆。岂止照例撤去音乐,早已谨慎地减省膳食。修省之事切实关怀，独自惭愧用来晓谕群臣。骄阳猛烈地当空,炎热的风吹荡着宽广的殿堂。宽广的殿堂本是清凉严整之所崇尚，却不能禁绝酷热的伤害，实在可悲。那幼嫩的禾苗等待雨露，急切地在田垄边，日暮时分还未复苏,仰望云彩越发增添叹息。
御制《祈谷斋居》诗【戊辰年】：排遣闲情，解除百般忧虑；小小的自身岂敢只为一己谋划？只是清心一志，将要祈求年成；凭借三春资养万物的开始，以此迎接吉庆。静静地听闻乡里之间,诚心确实众多；却惭愧富庶教化，尚且难以周全。所希望的是天下大丰收，普及各地；礼义的防范，好好地细细探求。
御制《冬至斋居》诗【戊辰年】：斋宫中依然处理着政务，在此清吟低哦。真觉得光阴如飞梭般迅疾，静默中检点衡量一年的事务。为何快乐的事少，忧虑的事却多。
御制《夏日斋居》诗【己巳年】：将要临近方泽祭祀,清道的仪仗返回法宫，斋居时用来涤除污秽，漏刻悠长，南方的熏风吹拂,春夏之雨,及早滋润麦禾，可以期望丰收，回忆数年来深厚的幸运，有时很少遇到平定治理的时节，欣喜南方的讹诈得以平复，越发切实地勤勉不懈。
御制《祈谷斋居》诗【庚午年】：新年伊始祈求神灵。
在大享殿斋戒，居于清夜，还未曾防范。只是一心永念，恭敬地省察自身，怎能勉强自我宽慰？临政已久，忧虑推行政务，忽然发觉阅人越多，越觉察知人之难，所希望的是。
祥瑞的赐福使丰年安宁,屡次大略地与我的百姓共同治理安定。
御制《雩祭斋居》诗【庚午年】：龙星出现举行常雩之祭，为农事祈求雨泽。并非故意要亲身参与。
在苍穹之坛奉献苍色的玉璧，接受福泽的心志，怎敢希望勤劳的百姓？心中实在充满焦虑，自从我开始举行祭祀，都遇到盼望甘霖的时节。逼近去年确实深厚的幸运，今年春天已足够三场瑞雪。近来常常刮起炎热干燥的风，担忧伤害麦子。
圆满的神灵赐下美好的恩泽,甘美的雨露一夜之间普降,饼饵的香气应验着时节,禾黍生长都很茂盛，屈指数一数这些年中，像这样的年成曾经有几次？谁说我过分忧虑？我的忧虑并没有白费。
御制《夏至斋居》诗【庚午年】：短短的日影测量圭臬，正对着日
寰宇博九陲，大有信希遘，粉饰我不为。水旱亦常有，济之在及时，所虞人力薄，防赖。
天恩垂
天恩匪可幸，孜孜勉勤政，省方典固，昭与祭义应敬蒇。
事乃启跸孚颙仰
神聴锡福和且平愿共斯民庆
御制夏至斋居诗【辛未】逼闰节，▯迟北至，月将徂，致斋居法宫。薫风度琐，疏雨时袪炎歊。昼长屏防，娱静騐消长，机切体治乱涂终始，慎厥与斯言良警。予誓戒勅有司，大祀简庶务，万几惟一心，岂有可息处？春巡经四省，率幸春苖布，桃源数州县歉后常厪虑，麦秋究何若？谘询驰驿路，譬父母怜子，尤切于新晤。沉沉中禁夕，丁丁髙漏迟，翩翩燕羽颃，细细花气馡，英英云复佳，夜雨庶可期。甘膏岂辞多，禾黍率长齐。因忆当往年正歌云汉时。
御制祈谷斋居诗【壬申】大祀重初辛，清斋洁意身。幸看田积玉，恰应日临人。咨政常多愧，求贤若可亲。敬勤随岁永，忧乐后先频。
御制雩祭斋居对雨之作【壬申】常雩非望雨，值雨益休徴。绣野春余润，油云午更凝。松涛聴渐息，檐溜看徐增。卜度田功茂，渊懐惬静凭。
御制大斋诗【壬申】大斋庶政，屏昼接廷臣，退延伫玉砌间，俯仰铜人对。九德缅古昔，一心周宇内，刚柔协强燮，丰歉筹保乂。宵旰念民依，旦明懐。
帝载
御制斋宫书事诗【壬申】致斋广殿书，沉沉緑润，庭槐布影深。明旦曰临，钦勅命雨旸时若，祝关心敢忘渇望经畴昔，益切氷兢。继自今，芳草牕前宜静寄，晚来又喜作轻隂。
御制夏至斋居诗【壬申】朶殿纳薫，风雨后生。防凉致斋，屏庶政，益觉清昼长。渇乌滴珠，迟早蕖流。绮香时纪，騐伏隂。王道钦扶阳，睾然懐古人。仲舒三防详。
御制正月二日祈谷斋居对雪诗【癸酉】元正才过，致防斋典重，祈年倍切，懐静聴排门鸣爆竹，春音一片与人谐。六出霏霏入晩浓，玉花纷缀禁中松，发祥防报新春喜，不问词林问老农。惠山仿得竹炉成，腊月嫌微未试烹，今日优霑方惬意，合寻韵事煮三清。腊底敲吟间濶疎，新年清兴共春舒，心花喜映祥花润，孚甲勾芒尽起予。
御制雩祭斋居诗【癸酉】甘霖霑暮春，麦陇蓬葱翠。大田亦已播，南畆无间地。比似向年间，筹农心实慰。常雩此致斋，敢忘勤民事？族云傍晚浓，希霖仍切意。泽岂辞其优，况乃逾旬既？风势渐刁骚，又觉愁弗置。
御制夏至斋居诗【癸酉】景短日长，▯分龙占雨。朝刚欣五寸，继又隔一旬。遥厪意，依千畆斋居守禁寮。扶阳有明训，敢不惕于昭。
御制常雩斋居诗【甲戌】旬余逢八斋，端居得静便。静便心应适，而转愁绪繁绪繁。云縁何望泽，意殷然。往来郭门外，非不麦芊芊。
译影，殿阁中生出风来。致以清洁的斋戒，我的志向对应时节、体察万物的情状。孜孜不倦地奉行日德，战战兢兢地敬奉火行。层层的云彩已经浓密郁积，滋润的雨水将要降下。只盼望禾苗能够苏醒，哪里怜惜花卉争相绽放。窗户高大而幽深，正宜清凉的意气。荫蔽哪能遍及各处,却因独自安宁避暑而惭愧。
御制《祈谷斋居》诗【辛未年】：自古以来重视百姓，祈求上天赐予五谷丰实。
在大祀的中辛日，正当正月初的时节,前往东郊直至耒耜之事，迁移御座到斋宫,还是担心我的心志松懈。铜人如同师保一般监督，屋漏暗处有十指指点，微薄的诚心希望能稍稍传达感应。我的丰年，美好的丰年，岂能轻易安定？天下辽阔遍及九州边陲，大丰收确实很难遇到，粉饰太平的事我不会去做。水旱灾害也是常有的事，救济要及时施行，所忧虑的是人力薄弱，防范要依靠。
上天的恩惠垂降
上天的恩惠不能只是侥幸期待，要孜孜不倦地勉力勤于政事，省察地方、遵循固有的典章，昭示与祭祀的礼义相应地恭敬完成。
祭祀之事于是启程,恭敬地仰望
神明的听闻赐下福泽,愿和平安康，愿与这些百姓共同庆贺。
御制《夏至斋居》诗【辛未年】：逼近闰月的节气，稍迟于冬至，月份将要过去，致以斋戒居住在法宫之中。熏风吹度雕花的窗棂，疏落的雨点不时驱散暑热。白昼漫长、屏退政务，享受静谧中体验消长的道理，深切地体察治乱的始终之道，谨慎地对待这些话确实是很好的警示。我立誓告诫有关官员，大祀要简化各种事务，万般政务只在一心，哪有可以停息的地方？春天巡视经过四个省份，大致所到之处春苗都已布种，桃源等几个州县歉收之后常常令人忧虑，麦收究竟会怎样？咨询探问、驿马奔驰于道路，就像父母怜爱子女一样，尤其急切于新的会面。深沉的宫禁之夜，滴答的高高的漏刻缓慢流逝，翩翩的燕子上下飞翔，细细的花香四溢，美好的云彩再度出现，夜雨大概可以期待。甘美的雨露岂会吝惜多降，禾黍大致能够普遍生长齐整。因而回忆起往年正在歌颂天河星象之时。
御制《祈谷斋居》诗【壬申年】：大祀重在初辛日，清心斋戒、洁净心意与身体。庆幸看到田野中稻谷如玉,恰好应和着日临大地。咨询政事常常感到惭愧，求访贤才如果能够亲近。恭敬勤勉随着岁月长久，忧愁与欢乐前后频繁交替。
御制《雩祭斋居对雨之作》诗【壬申年】：常规的雩祭并非盼望下雨，遇到下雨更加是美好的征兆。锦绣般的原野春意更加滋润，油亮的云彩正午更加凝聚。松涛声渐渐听得平息，屋檐的水滴看着渐渐增多。占卜料想田中的庄稼茂盛，深沉的心怀感到静谧惬意。
御制《大斋》诗【壬申年】：大规模斋戒各种政务，白天屏退接见朝臣，退朝后久久伫立在玉石台阶间，俯仰之间面对铜人。九种德行遥想古昔，一心周及宇内，刚柔协调、强弱燮理，丰年歉年都要筹划保持安定。夜以继日地思念百姓的依靠，从早到晚怀念着
天命的承载
御制《斋宫书事》诗【壬申年】：致以斋戒在宽广的殿堂中书写，深沉的绿荫湿润，庭院中的槐树布下深深的树影。明日就要临朝，谨慎地遵奉命令，希望雨水晴日适时而至，关切之心岂敢忘怀，渴望之情历经往昔，越发感到战战兢兢。从今以后，芳草在窗前正宜静静地寄托心情，晚来又欣喜地形成轻淡的阴云。
御制《夏至斋居》诗【壬申年】：花朵般的殿堂接纳熏风,雨后重新生发。防范凉意、致以斋戒，屏退各种政务，越发觉得清静的白昼漫长。渴望的乌鸦滴下珠泪，或早或晚荷花流溢的香气。绮丽的香气不时记录着，检验着潜伏的阴气。王道谨慎地扶助阳气，遥想古人。董仲舒的三策详尽阐述。
御制《正月二日祈谷斋居对雪》诗【癸酉年】：正月才刚过去，致力防范斋戒典礼的隆重，祈求年成加倍急切，怀着静静聆听、排门齐鸣的爆竹声，春天的音乐一片与人和谐。六瓣雪花纷纷飘落到傍晚更浓密，玉般的雪花纷纷点缀着宫中的松树，发出的祥瑞报答着新春的喜悦，不问文人学士而问老农。惠山仿制得来的竹炉已经做成，腊月里嫌太微弱未曾试着烹茶，今日恰好得到充足的滋润才觉得满意，正好寻找韵事煮上三份清茶。腊月末敲响吟诵之间稀疏而间隔，新年清雅的兴致与春天一同舒展，心中的花朵欣喜地映照着
及时施甘膏，乃可期饼饘。絮云亦屡作，率被狂风牵。斋无不用敬。
明禋况祈年？望柱占础润，遑问春阑▯
御制冬至斋居诗【甲戌】子半阳生，▯斋居意，倍防端。惟干是体，讵止坐云？迁午夜，厪无逸。四时祈有年，同云天宇重翘望，又依然。
御制祈谷斋居诗【乙亥】微霰虽飘，望密零；经冬颙伫，不遑宁。首勤农政，祈初岁，仰兾。
天禧布始，青人日欲迎辉。防胜元正甫过，诵椒馨致斋。
宴赏都无事朝夕畴咨引在廷
御制雩祭斋居诗【乙亥】斋宫路寝左。
大祀乃迁居，一岁率三度，此心弗改。初春霖霑緑野，和。
旭静丹除
天贶今年叠持盈益畏予
御制进宫戒斋之作【丙子】民天重，祈谷致斋，返九重，涤虑屏庶务，迁坐居法宫，颙若对铜人，如临师保，同惟有望，江南灾余，悯彼农，何当大转旋，泽国绥我丰。
御制斋居即事诗【丙子】朶殿深沉暑不留，清斋书静篆烟浮。短长南北日占晷，小往大来易惕周。觉道有风原解愠，思量无雨那消愁。问余愁果全消未？尚为筹边系念悠。
御制斋居诗【丁丑】鹑首星临，次羲车日最长。辨古慎，水火协纪，验柔刚。鸡漏报迟，箭龙舟罢逺塘。遄臻縁毖祀，讵为度端阳。
御制正月进宫斋戒作【戊寅】行春卜吉奉。
徽音大祀，先庚返禁林；东陆心期，金兆穰。西山背指，玉为岑；凤城万户，桃符焕。太液长桥，防蝀寻；北寺南台，佳且便。防斋未敢，事登临。
御制雩祭斋居诗【戊寅】刚过夏禘，致追思，即值防斋雩祭时，敢恃霑膏优往岁，益殷祈稔，凛先期，座迁燕寝，兴居肃，味撤腥辛，淡泊宜。蜀望谁能不萌志，云生还切沐。
恩滋
御制雩祭斋居叠去岁韵诗【己卯】又逢斋宿一回思，今日多惭是昔时。岂似春膏霑去岁，正当雨泽叹愆期。绸缪豫计谷其涌，剂酌先商政所宜。傥得微诚通，
帝鉴早施
恩▯沐甘滋
御制
北郊斋戒进宫诗【己卯】以我迫愁旱，
慈懐亦不纾
右坛祈霖罢返跸咨
兴居迟日北至临
大祀躬承，诸豫期致，防斋复此归。彤庐细雨，虽畧霑霈。
渥何有乎忆昔承
恩命代祭，数岁余。北方例多旱，望泽无岁无。尔时厪分忧，讵今忧萃予？计穷乃反本，嗟哉！懐始初。
御制将举大雩之祭进宫斋戒诗【己夘】廿日三进宫，忧劳厪民瘼。
方社及
方泽恳祷，应未符，计穷力已竭，敢防举大雩，彻悬屏丝。
竹减膳用菜蔬思过兾回
天返躬惟责吾。紫禁夏日长，傍徨靡所如。
御制祈谷斋居诗【庚辰】元正昨才过，翼日斋居防祭，无不用敬。况此祈民天庆典，例弗举在簴，彻乐悬。
译祥瑞之花的滋润，万物萌芽都被勾芒之神唤起。
御制《雩祭斋居》诗【癸酉年】：甘霖滋润着暮春，麦垄上一片葱茏翠绿。大片田地也已经播种，南边的田亩没有间隙的空地。比起往年来，筹划农事的心确实感到欣慰。常雩之祭在此致以斋戒，怎敢忘记勤劳的百姓之事？层层云彩傍晚更加浓密，盼望甘霖仍然心情迫切。恩泽岂会吝惜其优厚，何况已经超过一旬之久？风势渐渐变得急躁不定，又觉得忧愁难以放下。
御制《夏至斋居》诗【癸酉年】：白昼短、日子长，占卜分龙求雨。早晨刚欣喜地得到五寸雨水，接着又隔了一旬。遥远地忧虑着，依靠着千亩农田斋居守着禁中的官署。扶助阳气有明确的训诫，怎敢不在光明中戒惧警惕。
御制《常雩斋居》诗【甲戌年】：十几天中遇到八次斋戒，安居独处得到片刻的清静。清静时心情应当适意，却转而愁绪繁多，繁多的愁绪。云彩为何仍盼望恩泽，心意殷切。往来于城郭之外，并非麦子不茂盛。若能及时施加甘霖，才可期望有饼饘可食。飘絮般的云彩也屡屡飘起,大都被狂风牵引而去。斋戒没有不用来表达恭敬的。
明洁的祭祀何况是祈求年成？盼望着门柱和础石都能润泽，哪里还顾得上问春天的将尽。
御制《冬至斋居》诗【甲戌年】：夜半子时阳气初生,斋居的心意，加倍地防范端正。只以刚健为体，岂止坐待云彩？迁移到午夜，谨慎不敢懈怠。四季祈求都能有好年成，同样的云彩笼罩天宇，再度重新仰望期盼。
御制《祈谷斋居》诗【乙亥年】：微微的雪粒虽然飘落，盼望密集地降下；经过一冬久久伫立盼望，不敢安宁。首先勤于农政，祈求年初，仰望期待。
天赐的吉祥开始布施，青色的气息、人日将要迎来光辉。防范战胜正月刚过，诵读椒花的芬芳，致以斋戒。
宴饮赏乐都无事可做,早晚咨询谋划、在朝廷之上引见。
御制《雩祭斋居》诗【乙亥年】：斋宫在路寝的左边。
大祀时于是迁移居所，一年之中大约三次，这份心意始终不改。初春霖雨滋润了绿色的原野，一片和煦。
旭日之下、静静的丹墀台阶
上天今年再度赐福,累积着福泽,越发让我心生敬畏。
御制《进宫戒斋之作》诗【丙子年】：以百姓所倚重的农事为重,祈谷致以斋戒，返回九重深宫，涤除杂念、屏退各种政务，迁移御座居住在法宫，恭敬诚恳地面对铜人，如同面对师保一般，只是共同怀有盼望，江南遭受灾害之后，怜悯那里的农民，何时能大转乾坤，让水乡泽国获得丰收。
御制《斋居即事》诗【丙子年】：花朵般的殿堂深沉幽静、暑气不留，清心斋戒中读书宁静，篆烟浮动。或长或短、南北方位，用日影测算，一点点小的变化会带来大的转变，容易警惕地周全考虑。觉察到大道有风原本能够解除愠怒，思量没有雨水那样才能消除忧愁。问我的忧愁果真全部消除了吗？还为筹划边防的事而心绪牵挂悠长。
御制《斋居》诗【丁丑年】：鹑首星临近，依次而来的日车,白昼最长。辨别古法、谨慎行事，水火协调纪律，验证柔与刚。鸡鸣的漏刻报时迟缓，箭壶计时的龙舟，罢去遥远的池塘。急速抵达是因为谨慎地祭祀，岂是为了度过端阳节。
御制《正月进宫斋戒作》诗【戊寅年】：出行春游、占卜吉祥，恭奉
美好的音乐、大祀，先于庚日返回禁苑；东方的心意期盼着，金色的征兆丰盛。西山背对着所指之处，玉一般的山峰；凤城中的千家万户，桃符焕然一新。太液池的长桥，长虹般寻访；北寺南台，都恰好方便。防范斋戒不敢，登临游览。
御制《雩祭斋居》诗【戊寅年】：刚过了夏禘之祭，致以追思之情，恰逢防范斋戒举行雩祭之时，怎敢依恃往年恩泽优厚沾溉，越发殷切祈求丰年，凛然戒惧提前准备，御座迁移到燕居的寝宫，起居肃穆恭敬，撤去腥荤辛辣的食物，淡泊为宜。谁能不萌生蜀地望雨的心志，云彩重新生起、越发急切期盼沐浴。
恩泽滋润
御制《雩祭斋居叠去岁韵》诗【己卯年】：又遇到斋戒住宿再度回想，今日多惭愧地与往昔相比。哪像去年春天雨露滋润，正当雨泽降临却感叹错过了时节。周密地预先谋划，谷物会涌现丰收，斟酌先商议政事所应当。倘若微薄的诚心能够传达，
上天的鉴察早日施予，
恩泽沐浴滋润。
御制北郊斋戒进宫诗【己卯年】：因为我迫切忧
嵗前已立春，春屏朱尸骈。秋金双麦穗，防绮太平钱。徴吉非为己所愿，丰农田。莲漏迟，铜壶几暇，殊清便安静迓崇禧。无妨什华篇。
御制祈谷斋居即事诗【辛巳】祈谷此致斋，偏欣逢谷日，晴和叶嘉占，迁坐孚颙谧。鸳瓦积雪铺，鸡树韶光栉，寳胜扶绮疏，不问知元吉。新正简几务，省躬益精密。圣狂一念间，应违千里疾。重熙固此时，保泰如虞失。
昊贶信有徴，心存祗无逸。斋宫之东为
毓庆宫前为「祥旭门」，再南为「前星门」，入门为
敦本殿殿后即
毓庆宫正殿也今为诸
皇子所居
国朝宫史卷十二
<史部,政书类,仪制之属,国朝宫史》>
钦定四库全书
国朝宫史卷十三
宫殿三
内廷二
月华门之西为西一长街，南即内右门；中为近光右门，北为长宁右门。转东即琼苑。
西门也由，近光右门而北，向东之门凡三：曰咸和右门，广生右门，大成右门。咸和。
右门之西，相对为纯佑门。中间南向者，曰永夀门。门内为
永夀宫前殿
御笔扁曰「令仪淑徳」，广生右门之西，相对为「崇禧门」，中间南向者曰「翊坤门」，门内为
翊坤宫前殿
御笔扁曰：懿恭婉顺后。殿扁曰：懋端壸教。聫曰：徳茂椒涂，绵福履。教敷兰掖，集嘉祥。大成右门之西，相对为「长泰门」。中间南向者曰「储秀门」。门内为。
储秀宫前殿
御笔扁曰：「茂修内治」。以上三宫，俱顺治十二年重建。三宫之西为西二长街，南则螽斯门，北则百子门也。街西与纯佑门相对者曰嘉祉门。再西为启祥门，中间南向者亦曰启祥门。门内为
启祥宫前殿
御笔扁曰：「勤襄内政」与崇禧门相对者曰「敷华门」再西为「绥祉门」中间南向者曰「长春门」门内为
长春宫前殿
御笔扁曰「敬修内则」，后殿扁曰「徳协坤元」，西室扁曰「徳洽六宫」。与长泰门相对者曰咸宁门，再西为永庆门，中间南向者曰咸福门，门内为
咸福宫前殿
御笔扁曰《内职钦承》聨曰「敬顺禔躬，吉温恭受福」宜后殿扁曰《滋徳含嘉》聨曰「天倪超万象，神气领三无」东室扁曰《琴徳簃》西室扁曰《画禅室》以上三宫俱康熙二十二年重建，此西六宫之叙置也。百子门之北向为干西五所，近东者今为
重华宫
皇上龙潜时旧邸也。宫之前曰「重华门」，门内为
崇敬殿殿内扁曰 乐善堂
皇上潜邸时书也聨曰
圣训光昭，敬诚常自勗；天伦敦叙，忠孝在躬行。张廷玉奉命书也。
御制乐善堂记。昔乐善堂集中有所谓乐善堂记者，葢用此堂之名以名圆明园。
赐居桃花坞之堂，而记亦记彼处之胜，与宫中此堂无涉也。
译虑旱情，
慈爱的心怀也不能舒解，
在右坛祈求甘霖后返回车驾,咨询
起居迟缓，日子将至冬至，
大祀恭敬地承担，各种准备事宜期望完成，防范斋戒又一次回到这里。红色的房舍中细雨，虽然只是稍稍沾湿。
丰厚的恩泽哪里还有,想起往昔承受
恩命代替祭祀，已有多年。北方按惯例常常干旱，盼望甘霖没有哪一年不是如此。那时只是分担忧虑，难道现在忧愁都汇集到我身上？计穷力竭才反求本心，可叹啊！怀念当初的心志。
御制《将举大雩之祭进宫斋戒》诗【己卯年】：二十天内三次进宫，忧虑操劳挂念百姓的疾苦。
方社以及
方泽虔诚祈祷，应验尚未符合期望，计穷力竭，怎敢再举行大雩之祭，撤去悬挂的乐器、断绝丝竹之乐。
减省膳食、用素菜蔬果，反思过失、希望能够挽回
上天的心意,反躬自省唯有责怪自己。紫禁城中夏日漫长，徘徊不定，不知如何是好。
御制《祈谷斋居》诗【庚辰年】：正月刚刚过去,第二天斋居防范祭祀，没有不用来表达恭敬的。何况这是祈求百姓所依赖之事的重大典礼，按惯例不举行乐器的悬挂，撤去乐悬。年前已经立春，春天屏退朱红色的酒尊、并列的仪仗。秋天金色的双穗麦子，仿佛绮丽的太平钱币。求取吉祥并非为了自己的心愿，是为了农田丰收。莲花漏刻缓慢流逝，铜壶滴漏几度空闲，格外清静便利、安然迎接崇高的福祉。不妨碍写些华美的篇章。
御制《祈谷斋居即事》诗【辛巳年】：祈谷在此致以斋戒，恰巧欣喜逢上谷日，晴朗和煦、正应美好的占卜，迁移御座、恭敬安宁。鸳鸯瓦上堆积着雪，鸡树梢头梳理着春光，宝物般的胜饰扶持着绮丽的窗棂，不用询问也知道是元吉之兆。新年简化各种政务，反省自身越发精细周密。圣明与狂妄只在一念之间，顺应或违背相差千里之疾。国运昌盛正是这个时候，保持太平就像担心失去一样。
上天的赐福确实有征兆，心中存着恭敬而没有懈怠。斋宫的东边是
毓庆宫，前面是"祥旭门"，再往南是"前星门"，进门是
敦本殿，殿后就是
毓庆宫正殿，如今是各位
皇子所居住的地方。
国朝宫史卷十二
〈史部,政书类,仪制之属,《国朝宫史》〉
钦定四库全书
国朝宫史卷十三
宫殿三
内廷二
月华门的西边是西一长街，南边就是内右门；中间是近光右门，北边是长宁右门。转向东边就是琼苑。
西门，从近光右门向北走，向东的门共有三个：叫咸和右门、广生右门、大成右门。咸和右门的西边，相对的是纯佑门。中间朝南的，叫永寿门。门内是
永寿宫前殿
皇帝御笔匾额题为"令仪淑德"，广生右门的西边，相对的是"崇禧门"，中间朝南的叫"翊坤门"，门内是
翊坤宫前殿
皇帝御笔匾额题为"懿恭婉顺"，后殿匾额题为"懋端壸教"。楹联题为：德行茂盛如椒房绵延福泽，教化广布于兰室汇聚吉祥。大成右门的西边，相对的是"长泰门"。中间朝南的叫"储秀门"。门内是
储秀宫前殿
皇帝御笔匾额题为："茂修内治"。以上三宫，都是顺治十二年重建的。三宫的西边是西二长街，南边则是螽斯门，北边则是百子门。街的西边与纯佑门相对的叫嘉祉门。再往西是启祥门，中间朝南的也叫启祥门。门内是
启祥宫前殿
皇帝御笔匾额题为："勤襄内政"。与崇禧门相对的叫"敷华门"，再往西是"绥祉门"，中间朝南的叫"长春门"，门内是
长春宫前殿
皇帝御笔匾额题为"敬修内则"，后殿匾额题为"德协坤元"，西室匾额题为"德洽六宫"。与长泰门相对的叫咸宁门，再往西是永庆门，中间朝南的叫咸福门，门内是
咸福宫前殿
皇帝御笔匾额题为《内职钦承》，楹联题为"恭敬顺从、安守自身，吉祥温和、恭谨受福"。后殿匾额题为《滋德含嘉》，楹联题为"天道超越万象，神气统领三无"。东室匾额题为《琴德簃》，西室匾额题为《画禅室》。以上三宫都是康熙二十二年重建的，这就是西六宫的排列布置情况。百子门的北面是干西五所，靠东边的如今是
重华宫
皇上做皇子时的旧居。宫的前面叫"重华门"，门内是
崇敬殿，殿内匾额题为 乐善堂
这是皇上做皇子时所写的。楹联题为：
圣人的教诲光明昭著，敬慎诚实常自我勉励；天伦之道敦厚有序，忠孝要在身体力行中体现。这是张廷玉奉命所书写的。
御制《乐善堂