国朝宫史卷三十六
帝王法书自汉以后，咸在简牍，有明诸帝之善书者，亦捜辑其遗楮，以列于后。洪惟我
世袓章皇帝聪明天亶，深心典学，时洒
宸翰雄竒，髙古体格，浑成神彩，炳焕，洵足卓越千代，谨以登诸琬琰，昭示子孙臣民，垂诸不朽。朕自防习书，豪素在侧，寒暑靡间，歴年以来，手书勅谕、诗文、防语，以及临摹昔人名迹，屡盈笥箧。毎思字学渊微，虽精研日乆，正欿然未敢自信。缘诸臣敦恳再四，勉从其请，用识嗜古之夙志云尔。皇太子、皇子亦晨夕侍朕习学，因竝附焉，以防励其志。夫书列六艺之中，兼八体之妙。唐太宗论笔法，谓欲书之时，当收视返听，絶虑凝神，心正气和，则契于微妙。昔人评右军书《乐毅论》，有忠臣烈士之象；《曹娥碑》有孝子顺孙之象；《逍遥篇》有抱素防俗之象；《画像賛》有矜庄严肃之象。由是观之，学书之道，亦非仅操觚染翰之为，其通于学问性情，有如是哉。后之览者，攷源镜流，由今溯古，临池之学，具在斯帙矣。故于刻石既成，而序之。
渊鉴斋法帖一部
圣袓仁皇帝御书各体
御制诗文及
御临旧人名迹，凡十卷。康熙三十三年勒石。
懋勤殿法帖一部
世袓章皇帝御书《大学》经典二册。
圣祖仁皇帝御书各体
御制诗文竝
御临诸家名迹六册，凡八卷。康熙四十三年勒石。
避暑山庄法帖一部
圣袓仁皇帝御书各体
御制诗文及
御临旧人名迹凡五卷，康熙五十五年勒石。
乾清宫锡宴聨句诗帖一部
圣祖仁皇帝赐大学士九卿翰詹科道诸臣宴于
乾清宫用栢梁体聨句
御制序文
亲书成帙
命詹事臣沈荃书诗，康熙二十一年勒石。
御制行殿读书赋帖一部
圣袓仁皇帝廵幸之暇，典学不辍。
御制行殿读书赋
亲书成帙康熙二十三年勒石
御制畅春园记帙一部
圣祖仁皇帝御制畅春园记
亲书成帙康熙二十七年勒石
尊亲帖一部
圣祖仁皇帝御制
万夀无疆赋敬祝
皇太后万夀
亲书成帙康熙三十九年勒石
靖边帖一部
圣袓仁皇帝三征朔漠，荡平厄鲁特，勒铭纪绩。诸编御书，彚为一卷。康熙三十九年，勒石。
寜夀宫上夀记一部
寜夀宫太后万夀
圣袓仁皇帝备隆尊养
御制寜夀宫上夀记
亲书成帙康熙四十一年勒石
御制朱子全书序帖一部
圣袓仁皇帝命辑朱子全书，告成。
御制序文
亲书成帙康熙五十二年勒石
御选唐诗序帖一部
圣祖仁皇帝御选唐诗既成
御制序文
亲书成帙康熙五十二年勒石
溥仁帖一部
圣祖仁皇帝嵗廵幸塞外，蒙古诸藩部请建溥仁寺于
山庄之东以申防祝
御制碑文
亲书成帙康熙五十三年勒石
御制避暑山庄记帖一部
避暑山庄为
圣祖仁皇帝每嵗廵幸驻跸行宫。
译常常让当代擅长书法的人排列临摹，镌刻在石碑上，以扩大流传，成为艺林共同珍视的宝物。像《圣教序》《兰亭序》以及《淳化阁帖》《淳熙秘阁续帖》等各种碑帖，都是其中最著名的。朕想到古帖年代久远逐渐湮没，近来辗转摹刻的多失去了原本的真貌，因此取来内府所藏的旧拓本与名人墨迹，远自上古直到本朝，编排摹刻，题名为《懋勤殿法帖》，共二十八卷。帝王的书法自汉代以后，都保存在简牍之中，明代诸帝中擅长书法的，也搜集辑录他们遗留下来的墨迹，附列在后面。想到我世祖章皇帝天资聪颖，专心研习经典，时常挥洒宸翰，笔势雄奇，格调高古，浑然天成、神采焕发，实在足以超越千古，谨将其摹刻在美玉般的石版上，昭示子孙臣民，使之永垂不朽。朕自幼学习书法，笔墨常在身边，无论寒暑从未间断，历年以来，亲手书写的敕谕、诗文、题识，以及临摹前人的名迹，屡屡装满了箱箧。常常想到书法的学问深奥精微，虽然精心研习已久，内心仍然惴惴不安，不敢自信。因为诸臣再三恳切请求，才勉强依从他们的请求，以此表明自己素来爱好古学的志向罢了。皇太子、皇子也早晚侍奉在朕身边学习，因此一并附录于此，用来勉励他们的志向。书法本列于六艺之中，兼具八种字体的精妙。唐太宗论笔法，说要提笔书写的时候，应当收敛视听，摒除杂念，凝神静气，心正气和，就能与书法的微妙之处相契合。前人评论王羲之的书法《乐毅论》，有忠臣烈士的气象；《曹娥碑》有孝子顺孙的气象；《逍遥篇》有超脱世俗的气象；《画像赞》有庄重严肃的气象。由此看来，学习书法之道，也不仅仅是拿笔挥毫这样简单的事，它与学问性情相通，竟到了这样的地步。后世阅览此帖的人，考究源流，从今追溯到古，研习书法的学问，都完备地记录在这部帖集中了。所以在刻石完成之后，写下这篇序言。
《渊鉴斋法帖》一部：圣祖仁皇帝御书各体，御制诗文以及御临前人名迹，共十卷。康熙三十三年刻石。
《懋勤殿法帖》一部：世祖章皇帝御书《大学》经典二册；圣祖仁皇帝御书各体，御制诗文并御临各家名迹六册，共八卷。康熙四十三年刻石。
《避暑山庄法帖》一部：圣祖仁皇帝御书各体，御制诗文以及御临前人名迹共五卷，康熙五十五年刻石。
《乾清宫锡宴联句诗帖》一部：圣祖仁皇帝赐宴大学士、九卿、翰林、詹事、科道诸臣于乾清宫，用柏梁体联句，御制序文，亲笔书写成帙，命詹事臣沈荃书写诗句，康熙二十一年刻石。
《御制行殿读书赋帖》一部：圣祖仁皇帝巡幸之余，研习经典从不间断。御制《行殿读书赋》，亲笔书写成帙，康熙二十三年刻石。
《御制畅春园记帖》一部：圣祖仁皇帝御制《畅春园记》，亲笔书写成帙，康熙二十七年刻石。
《尊亲帖》一部：圣祖仁皇帝御制《万寿无疆赋》，敬祝皇太后万寿，亲笔书写成帙，康熙三十九年刻石。
《靖边帖》一部：圣祖仁皇帝三次亲征漠北，荡平厄鲁特部，立碑纪念功绩。各篇御书，汇编为一卷。康熙三十九年刻石。
《宁寿宫上寿记》一部：宁寿宫太后万寿之时，圣祖仁皇帝备极尊崇奉养，御制《宁寿宫上寿记》，亲笔书写成帙，康熙四十一年刻石。
《御制朱子全书序帖》一部：圣祖仁皇帝命编纂《朱子全书》，编成之后，御制序文，亲笔书写成帙，康熙五十二年刻石。
《御选唐诗序帖》一部：圣祖仁皇帝御选《唐诗》编成之后，御制序文，亲笔书写成帙，康熙五十
御制记一篇
亲书成帙康熙五十五年勒石
御制佩文韵府序帖一部
圣袓仁皇帝命纂《佩文韵府》，告成。
御制序文
亲书成帙康熙五十九年勒石
曹娥碑帖一部
圣祖仁皇帝御临王羲之、曹娥碑帖，成帙。
御制识语康熙十六年勒石
孝经帖一部
圣祖仁皇帝御书《孝经》。康熙二十四年勒石。
裴嶙上言帖一部
圣祖仁皇帝仿董其昌笔意，书唐裴嶙上言成帙。康熙
二十八年勒石
千字文帖一部
圣祖仁皇帝御书千字文成帙，凡三种。康熙二十八年。
勒石
秋声赋帖一部
圣袓仁皇帝御临赵孟頫书欧阳修秋声赋成帙康熙
二十九年勒石
辋川诗帖一部
圣祖仁皇帝御临赵孟頫书王维辋川诗二十章成帙。
康熙二十九年勒石
平泉图记帖一部
圣祖仁皇帝御临赵孟頫书《平泉图记》成帙。康熙二十
九年勒石
百家姓帖一部
圣祖仁皇帝御书《百家姓》成帙，康熙三十一年勒石。
草诀百韵帖一部
圣祖仁皇帝御临草诀百韵成帙。康熙三十三年勒石。
朗吟阁法帖一部
世宗宪皇帝潜邸时御书各体
御制诗文竝
御临诸家名迹，凡十六册。乾隆三年勒石。
皇上御制防 敬惟我
皇考世宗宪皇帝天纵聪明，文思光被。
奎章寳翰精诣入神夙承
皇祖圣祖仁皇帝指授，神运天随，渉笔惟肖，居
潜邸时常以图书翰墨自娱，雅好临池，陶镕晋唐宋元以来名家墨妙，歴年所积，充牣琅函，继登。
宸极日理万防，手自裁答奏章，训迪臣民，多至数千言，少或一二字，研硃洒翰，运腕若神，累牍连章，未尝有一懈笔，至于名山祠宇，巨牓豊碑，耆旧臣僚，柱聨堂额。
宠颁殊锡，照耀寰区；而屏素箑，头长笺横卷，题新篇摹。
古迹者复数十百种盖惟我
皇祖集书圣之大成，超神入化，莫可名言，而我
皇考以圣继圣，事事善继，善述作则，垂宪贻万世，规盛徳之至，形于心画，是以变化随宜，不名一体，虽一波一磔，莫不矩矱天成，神妙至于如此。卽以书法而言，亦犹启承夏后，武绍周文，羲献専门，固不足道也。予小子日侍。
庭闱仰瞻
天藻恭蒙
慈诲未渉津涘
手泽留贻，悲深弓剑。爰出内府所藏，仿
皇祖渊鉴斋法帖排类编次曰：「朗吟阁法帖者」。
潜邸所书凡十有六卷，曰《四宜堂法帖》者，
御极以后所书凡八卷，通二十四卷。砻石选工，命庄亲王和亲王董其事。双钩入石，毫髪逼真。摹勒既成，恭识卷末，以昭
圣神立极，垂范墨池，琬琰球图，永珍世寳云。
四宜堂法帖一部
世宗宪皇帝御书训谕及各体
御制诗文凡八册，乾隆元年勒石。
译二年刻石。
《溥仁帖》一部：圣祖仁皇帝每年巡幸塞外，蒙古各藩部请求在山庄之东建造溥仁寺，以表达祝愿之意，御制碑文，亲笔书写成帙，康熙五十三年刻石。
《御制避暑山庄记帖》一部：避暑山庄是圣祖仁皇帝每年巡幸驻跸的行宫。御制记文一篇，亲笔书写成帙，康熙五十五年刻石。
《御制佩文韵府序帖》一部：圣祖仁皇帝命编纂《佩文韵府》，编成之后，御制序文，亲笔书写成帙，康熙五十九年刻石。
《曹娥碑帖》一部：圣祖仁皇帝御临王羲之《曹娥碑帖》，写成帙，御制识语，康熙十六年刻石。
《孝经帖》一部：圣祖仁皇帝御书《孝经》。康熙二十四年刻石。
《裴嶙上言帖》一部：圣祖仁皇帝仿董其昌笔意，书写唐代裴嶙的《上言》，写成帙。康熙二十八年刻石。
《千字文帖》一部：圣祖仁皇帝御书《千字文》写成帙，共三种。康熙二十八年刻石。
《秋声赋帖》一部：圣祖仁皇帝御临赵孟頫所书欧阳修《秋声赋》，写成帙，康熙二十九年刻石。
《辋川诗帖》一部：圣祖仁皇帝御临赵孟頫所书王维《辋川诗》二十章，写成帙。康熙二十九年刻石。
《平泉图记帖》一部：圣祖仁皇帝御临赵孟頫所书《平泉图记》，写成帙。康熙二十九年刻石。
《百家姓帖》一部：圣祖仁皇帝御书《百家姓》写成帙，康熙三十一年刻石。
《草诀百韵帖》一部：圣祖仁皇帝御临《草诀百韵》，写成帙。康熙三十三年刻石。
《朗吟阁法帖》一部：世宗宪皇帝在藩邸时御书各体，御制诗文并御临各家名迹，共十六册。乾隆三年刻石。
皇上御制序：恭敬地想到我皇考世宗宪皇帝天资聪颖，文思德泽广被四方。他所写的宝贵墨宝，精妙入神，早年承蒙皇祖圣祖仁皇帝亲自指授，运笔如有神助，随手挥洒无不逼肖，居于藩邸之时，常以书画笔墨自娱，素来喜爱研习书法，融会贯通晋、唐、宋、元以来各名家的墨妙之处，历年积累下来，藏品充盈满库。后来登上皇位，每日处理万般政务，亲自裁决批复奏章，训示教导臣民，多则达数千言，少则一两个字，研磨朱墨挥洒笔墨，运腕如有神助，连篇累牍，从未有一笔懈怠。至于名山寺庙的匾额，巨大的匾额、丰碑，赐予年老的旧臣僚属的，殿柱楹联、堂室匾额，恩宠特赐的墨宝，光照天下；而各种屏风、素绢、扇面，以及各种长笺、横幅、卷轴，题写的新篇、摹写的古迹，又有数十百种之多。想我皇祖集书法圣境之大成，超凡入神，变化莫测，无法用言语形容，而我皇考以圣德继承圣德，事事都能善加继承、善加阐述，垂范后世，留传万代，其盛大的德行，表现于笔墨之中，所以能随宜变化，不拘泥于一种字体，即使是一笔一画，无不合乎法度而浑然天成，精妙达到如此地步。就书法而言，也就像夏禹继承唐尧虞舜、周武王承继周文王一样，至于王羲之、王献之那样的专门书法名家，实在算不得什么了。小子我每日侍奉在庭闱之间，敬仰瞻望天赐的墨宝，恭承慈爱的教诲，还未能领会其中的深奥境界，如今父皇留下的墨迹，令人悲痛深切，如同睹弓剑而思故主。于是取出内府所藏，仿照皇祖《渊鉴斋法帖》的体例编排类次，命名为《朗吟阁法帖》，收录藩邸时所书共十六卷；又有《四宜堂法帖》，收录登基以后所书共八卷，总计
御制得雨诗帖一卷
世宗宪皇帝御制得雨诗
亲书成帙雍正九年勒石
御制朋党论帖一卷
世宗宪皇帝御制朋党论
亲书成卷雍正二年勒石
御制重农谕帖一卷
世宗宪皇帝御制重农谕
亲书成卷雍正二年勒石
乾清宫锡宴聨句诗帖一部
世宗宪皇帝赐大学士九卿翰詹科道诸臣宴于
乾清宫用栢梁体聨句
御制序文
亲书成帙
命果郡王允礼书诗，雍正四年勒石。
御制惩逰惰谕帖一卷
世宗宪皇帝御制惩逰惰谕
亲书成卷雍正九年勒石
御制惜谷谕帖一卷
世宗宪皇帝御制惜谷谕
亲书成卷雍正九年勒石
十思疏帖一卷
世宗宪皇帝御书《唐魏徴十思疏》成帙，雍正四年勒石。
敬胜斋法帖一部
皇上各种御书，先曽勒为《敬胜斋法帖》，乆已示则书。
林乾隆二十五年 内廷诸臣以
宸翰日新，富有具词，敬恳夀诸豊珉，昭示天下，永为
程式得
防俞允仍以敬胜标名，诸臣敬谨钩橅编次，凡御书御制诗文十册。
御书经书及旧人诗文十册
御临诸家名迹二十册，统为四十卷。乾隆二十六年。
勒石
御制得雪诗帖一卷
皇上御制得雪诗
亲书成卷乾隆元年勒石
乾清宫锡宴聨句诗帖一部
皇上赐大学士、九卿、翰詹、科道诸臣宴于乾清宫。
用栢梁体聨句
御制序文
亲书成帙
命侍郎【臣】梁诗正书诗，乾隆三年勒石。
御制示大学士等诗帖一卷
皇上御制示大学士等诗
亲书成卷乾隆五年勒石
翰林院锡宴聨句诗帖一部
皇上命重辑翰林院落成
车驾临幸，赐大学士、翰林等宴，用栢梁体聨句，御制序文。
亲书成帙
命尚书【臣】梁诗正书诗，乾隆九年勒石。
御制幸翰林院分韵诗帖一部
重葺翰林院落成
驾临锡宴，送大学士掌院事卾尔防、张廷玉进署，命以张説《东璧图书府》五律为韵赋诗。
御制赋「东」字、「音」字二首，诸臣以次各分一字为诗。三
十八首臣张照奉
勅敬书乾隆九年勒石
御制新秋诗帖一卷
皇上御制新秋诗二十章
亲书成卷乾隆十一年勒石
惇叙殿锡宴聨句诗帖一部
皇上赐王公宗室宴于惇叙殿，用栢梁体聨句，御制序文。
亲书成帙
命庄亲王允禄书诗，乾隆十一年勒石。
瀛台锡宴聨句诗帖一部
皇上赐大学士、九卿、翰詹、科道诸臣宴于瀛台，用
栢梁体聨句
御制序文
亲书成帙
命尚书臣汪由敦书诗，乾隆十一年勒石。
御制落叶诗帖一部
皇上御制落叶诗六首【臣】张照奉。
译二十四卷。选择石材、挑选工匠，命庄亲王、和亲王主持其事。用双钩法摹入石中，毫发都逼真无异。摹刻完成之后，恭敬地记于卷末，以此昭示圣德神明立于至极之境，垂范于翰墨之林，如同美玉图籍一般，永远作为传世的珍宝。
《四宜堂法帖》一部：世宗宪皇帝御书训谕以及各体御制诗文共八册，乾隆元年刻石。
《御制得雨诗帖》一卷：世宗宪皇帝御制《得雨诗》，亲笔书写成帙，雍正九年刻石。
《御制朋党论帖》一卷：世宗宪皇帝御制《朋党论》，亲笔书写成卷，雍正二年刻石。
《御制重农谕帖》一卷：世宗宪皇帝御制《重农谕》，亲笔书写成卷，雍正二年刻石。
《乾清宫锡宴联句诗帖》一部：世宗宪皇帝赐宴大学士、九卿、翰林、詹事、科道诸臣于乾清宫，用柏梁体联句，御制序文，亲笔书写成帙，命果郡王允礼书写诗句，雍正四年刻石。
《御制惩游惰谕帖》一卷：世宗宪皇帝御制《惩游惰谕》，亲笔书写成卷，雍正九年刻石。
《御制惜谷谕帖》一卷：世宗宪皇帝御制《惜谷谕》，亲笔书写成卷，雍正九年刻石。
《十思疏帖》一卷：世宗宪皇帝御书唐代魏徵《十思疏》写成帙，雍正四年刻石。
《敬胜斋法帖》一部：皇上各类御书，先前曾编刻为《敬胜斋法帖》，早已成为书法的典范。乾隆二十五年，内廷诸臣因宸翰日新月异，内容丰富，恳请将其刻于美石之上，昭示天下，永远作为楷模，得到皇上的准许，仍以「敬胜」为名，诸臣恭敬地钩摹编次，其中御书御制诗文共十册，御书经书及前人诗文十册，御临各家名迹二十册，合计四十卷。乾隆二十六年刻石。
《御制得雪诗帖》一卷：皇上御制《得雪诗》，亲笔书写成卷，乾隆元年刻石。
《乾清宫锡宴联句诗帖》一部：皇上赐宴大学士、九卿、翰林、詹事、科道诸臣于乾清宫，用柏梁体联句，御制序文，亲笔书写成帙，命侍郎臣梁诗正书写诗句，乾隆三年刻石。
《御制示大学士等诗帖》一卷：皇上御制《示大学士等诗》，亲笔书写成卷，乾隆五年刻石。
《翰林院锡宴联句诗帖》一部：皇上命重新修建的翰林院落成之时，御驾亲临，赐宴大学士、翰林等，用柏梁体联句，御制序文，亲笔书写成帙，命尚书臣梁诗正书写诗句，乾隆九年刻石。
《御制幸翰林院分韵诗帖》一部：重新修葺的翰林院落成之后，皇驾亲临赐宴，送大学士掌院事鄂尔泰、张廷玉进入署衙，命以张说《东璧图书府》五言律诗为韵作诗。御制以「东」字、「音」字为韵的诗二首，诸臣依次各分一字作诗，共三十八首，臣张照奉旨恭敬书写，乾隆九年刻石。
《御制新秋诗帖》一卷：皇上御制《新秋诗》二十章，亲笔书写成卷，乾隆十一年刻石。
《惇叙殿锡宴联句诗帖》一部：皇上赐宴王公宗室于惇叙殿，用柏梁体联句，御制序文，亲笔书写成帙，命庄亲王允禄书写诗句，乾隆十一年刻石。
《瀛台锡宴联句诗帖》一部：皇上赐宴大学士、九卿、翰林、詹事、科道诸臣于瀛台，用柏梁体联句，御制序文，亲笔书写成帙，命尚书臣汪由敦书写诗句，乾隆十一年刻石。
《御制落叶诗帖》一部：皇上御制《落叶诗》六首，臣张照奉旨恭敬书写，后附诸臣恭和之诗，乾隆六年刻石。
《御制
勅敬书附录诸臣恭和诗于后，乾隆六年勒石，御制栁絮诗帖一部。
皇上御制栁絮诗五首【臣】张照奉。
勅敬书附录诸臣恭和诗于后。乾隆八年勒石。
各种聨句帖二十三部
皇上嵗时召大学士，内廷翰林曲宴聨句，或廵幸名胜，召扈从诸臣。
锡宴聨句俱
命词臣之工书者，敬录成册，以次勒石。元宵聨句，癸
亥灯夕
锡宴聨句，澄海楼聨句，乙丑。重华宫聨句，流杯亭。
聨句爆竹聨句庚午灯夕
锡宴聨句，赵州栢林寺阅殿壁画水聨句，辛未上元行幄观灯聨句，竝【臣】梁诗正敬书，咏雪聨句，雪狮聨句，竝【臣】汪由敦敬书，再登澄海楼聨句【臣】刘纶敬书，丙寅重华宫聨句，鳌山聨句，庚辰重华宫聨句紫光阁落成。
锡宴聨句，观回部绳技聨句，竝【臣】于敏中敬书。氷灯聨句，立春日雪聨句，赵北口观灯聨句，西山积雪聨句，燕九日聨句，竝【臣】钱汝诚敬书。山庄灯夕聨句【臣】王际华敬书。
御刻三希堂法帖一部
皇上以石渠寳笈旧藏王羲之快雪帖，王献之中秋。
帖王珣伯逺帖实为希世之珍，贮之。
三希堂竝
命钩橅上石，自三代以下，迄于明代诸家。
内府所藏真迹
命内廷诸臣择其尤者，钩临编次，诸帖内。
御笔题识，敬谨恭摹，以示书学大成，凡三十二卷，干
隆十二年勒石首冠
皇上谕防：「书为防艺之一，前代名迹流传，令人兴懐珍慕，是以好古者恒钩橅镌刻，以垂诸奕禩。宋淳化阁帖，其最着矣。厥后大观、淳熙皆有续刻，其他名家摹本至不可覼数。我朝秘府初不以广购博收为尚，而法书真迹积乆颇富。朕曽命儒臣详慎审定，编为《石渠寳笈》一书。因思文人学士得佳迹数种，即钩摹入石，矜为珍玩。今取羣玉之秘，夀之贞珉，足为墨寳大观，以公天下。着梁诗正、汪由敦、蒋溥覆加校勘，择其尤者编次橅勒，以昭书学之渊源，以示临池之模范。特谕。」
御刻墨妙轩法帖一部
三希堂法帖既成
皇上复取石渠寳笈续入名迹，自唐褚遂良以下诸家，凡三十余种，钩橅编次，凡四卷。乾隆十九年勒石，首冠。
皇上谕旨：「朕听政之暇，翰墨自娱。内府所藏书家真迹，无虑数十百种，展阅之余，手自摹写，品评题识，至于再三。丁卯嵗有三希堂之刻，已骈罗其中，艺林墨寳，畧为大备。近复披遗石渠，得唐贤褚遂良以下若而人，凡三十余则，彚为四卷，顔曰《墨妙》，镌之贞石，用广流传。古泽发于行间，新香流于字里，不独使前人遗墨榘度长昭，亦以畀后学临池津梁可逮。以是为三希之续，固非与淳化、大观争多角胜也。」
钦定天瓶斋法帖一部
皇上以原任尚书张照书法特工。
译柳絮诗帖》一部：皇上御制《柳絮诗》五首，臣张照奉旨恭敬书写，后附诸臣恭和之诗。乾隆八年刻石。
《各种联句帖》二十三部：皇上每年时常召集大学士、内廷翰林举行曲宴联句，或者巡幸名胜之时，召集扈从诸臣赐宴联句，都命擅长书法的词臣，恭敬誊录成册，依次刻石。计有：元宵联句、癸亥灯夕锡宴联句、澄海楼联句（乙丑）、重华宫联句、流杯亭联句、爆竹联句（庚午灯夕）、锡宴联句、赵州柏林寺阅殿壁画水联句、辛未上元行幄观灯联句（均为臣梁诗正恭敬书写）、咏雪联句、雪狮联句（均为臣汪由敦恭敬书写）、再登澄海楼联句（臣刘纶恭敬书写）、丙寅重华宫联句、鳌山联句、庚辰重华宫联句、紫光阁落成锡宴联句、观回部绳技联句（均为臣于敏中恭敬书写）、冰灯联句、立春日雪联句、赵北口观灯联句、西山积雪联句、燕九日联句（均为臣钱汝诚恭敬书写）、山庄灯夕联句（臣王际华恭敬书写）。
《御刻三希堂法帖》一部：皇上因为石渠宝笈中旧藏的王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》实在是稀世的珍宝，收藏在三希堂中，并命令将其钩摹上石。自夏商周三代以下，直到明代各名家，凡内府所藏的真迹，命内廷诸臣挑选其中最优秀的，钩摹临写，编次成帖，各帖之中御笔题写的识语，都恭敬地摹写下来，以此显示书法学问的集大成，共三十二卷，乾隆十二年刻石，卷首冠有：
皇上颁布谕旨说：「书法是六艺之一，前代的名迹流传于世，令人心生感怀、珍视仰慕，因此爱好古学的人常常钩摹镌刻，以传之后世。宋代的《淳化阁帖》，是其中最著名的。此后又有《大观帖》《淳熙帖》相继续刻，其他名家的摹本更是不计其数。我朝的宫廷内府起初并不以广泛购求、多方搜集为尚，然而书法真迹积累已久，颇为丰富。朕曾命儒臣详加审慎鉴定，编成《石渠宝笈》一书。因而想到文人学士得到几件佳作，尚且要钩摹上石，视为珍宝玩赏。如今取出宫中所藏的珍秘之物，将其铭刻于坚石之上，足以成为墨宝之大观，公之于天下。命梁诗正、汪由敦、蒋溥再加以校勘，选择其中最优秀的编次摹刻，以此昭示书法学问的渊源，作为研习书法的典范。特此颁谕。」
《御刻墨妙轩法帖》一部：《三希堂法帖》编成之后，皇上又取石渠宝笈续收的名迹，自唐代褚遂良以下的各家书法，共三十余种，钩摹编次，共四卷。乾隆十九年刻石，卷首冠有：
皇上谕旨：「朕处理政务之余，以翰墨自娱。内府所藏的书法家真迹，不下数十百种，展阅之余，亲手临摹，反复品评题识。丁卯年曾有《三希堂法帖》的刊刻，已经将其中的精品收罗殆尽，艺林墨宝，大致已算齐备。近来又披阅《石渠宝笈》中遗漏的作品，得到唐代名家褚遂良以下若干人的作品，共三十余件，汇编为四卷，题名为《墨妙轩法帖》，镌刻于坚石之上，以此广为流传。古朴的气韵流露在字里行间，清新的墨香弥漫于笔画之中，不仅使前人遗留的墨迹法度得以长久昭示，也使后学之人研习书法有了可循的津梁。以此作为《三希堂法帖》的续编，本来就不是要与《淳化阁帖》《大观帖》争高下、比多寡。」
《钦定天瓶斋法帖》一部：皇上因原任尚书张照
命内廷诸臣彚集所书
御制诗文及临摹旧迹，择其尤者，恭呈。
钦定钩摹编次，凡十卷，即以其斋标名。乾隆二十二
年勒石
钦定时晴斋法帖一部
皇上以原任尚书汪由敦书法特工。
命内廷诸臣彚集所书
御制诗文及临摹旧迹，择其尤者，恭呈。
钦定钩摹编次，凡十卷，即以其斋标名。乾隆二十三
年勒石
国朝宫史卷三十六
译的书法特别精工，命内廷诸臣汇集他所书写的御制诗文以及所临摹的旧迹，挑选其中最优秀的恭敬呈上，钦定钩摹编次，共十卷，即以他的斋号「天瓶斋」命名。乾隆二十二年刻石。
《钦定时晴斋法帖》一部：皇上因原任尚书汪由敦的书法特别精工，命内廷诸臣汇集他所书写的御制诗文以及所临摹的旧迹，挑选其中最优秀的恭敬呈上，钦定钩摹编次，共十卷，即以他的斋号「时晴斋」命名。乾隆二十三年刻石。
《国朝宫史》卷三十六