卷十（上）
传莫大于《论语》，故作《法言》；史莫善于《苍颉》，故作《训纂》；箴谏莫美于《虞箴》，故作《州箴》；赋莫弘于《离骚》，故反屈原而广之；典莫正于《尔雅》，故作《方言》。初与刘歆、王莽、董贤同官，并至三公，雄历三帝，独不易官。年七十一卒。自刘向父子、桓谭等深敬服之。其玄渊源懿，后世大儒张衡、崔子玉、宋仲子、王子雍皆为注解。吴郡陆公纪尤善于《玄》，称雄圣人。雄子神童乌，七岁预雄《玄》文，年九岁而卒。
译传记没有比《论语》更伟大的，所以扬雄写作了《法言》；史书没有比《苍颉》更精妙的，所以写作了《训纂》；箴言劝谏没有比《虞箴》更优美的，所以写作了《州箴》；辞赋没有比《离骚》更宏大的，所以反拨屈原的风格而加以发扬光大；典籍没有比《尔雅》更正统的，所以写作了《方言》。起初扬雄与刘歆、王莽、董贤同在朝为官，都做到了三公的高位，扬雄历经三位皇帝，唯独没有更换过官职。他七十一岁时去世。自从刘向父子、桓谭等人深深敬重佩服他以来，他的《太玄》渊源深厚、美德显著，后世的大学者张衡、崔子玉、宋仲子、王子雍都为之作注解。吴郡陆公纪尤其擅长研究《太玄》，称扬雄为圣人。扬雄的儿子神童乌，七岁时就参与撰写扬雄的《太玄》文章，九岁时就去世了。
▲林生清寂，莫得而名。
林闾，字公孺，临邛人也。善古学。古者，天子有▯车之使，自汉兴以来，刘向之徒但闻其官，不详其职，惟闾与严君平知之，曰：“此使考八方之风雅，通九州岛之异同，主海内之音韵，使人主居高堂知天下风俗也。”扬雄闻而师之，因此作《方言》。闾隐Т，世莫闻也。
▲▯乡忠贞，社稷是经。进贤为国，稽考典刑。爱莫助之，身殒朝倾。
何武，字君公，郫人也。初以射策甲科为郎，历扬、兖州刺史，司隶校尉，京兆尹，清河、楚、沛太守，廷尉，御史大夫。成帝初具三公，拜大司空，封汜乡侯。为人忠厚公正，推贤进士，在楚致两龚，在沛厚两唐，临司隶致平陵何并，居公位进辛庆忌，皆世名贤。临州郡虽无赫赫之名，及去，民思之。才虽不及丞相薛宣、翟方进，而正直过之。哀帝即位，以朱博、赵玄为公卿，用事，免官。谏大夫鲍子都亟言讼之，丞相王嘉亦以为慨。帝复征武为御史大夫，徙前将军。时大司马新都侯王莽避帝外家丁、傅氏，逊位，亦以列侯见征。哀帝诏博举太常，莽从武求举，武以莽奸人之雄，不许。哀帝崩，王太皇太后，莽姑也，即日引莽入，收大司马董贤印绶，诏举大司马。丞相孔光等逼王氏，皆举莽。武与左将军公孙禄谋曰：“莽四父世朝，权倾人主，必危刘氏。”乃举禄，禄亦举武。太后不从，用莽为大司马。莽讽有司劾奏，皆免。武就国后，莽浸盛，遂为宰衡、安汉公。欲图篡汉，惮武与其叔红阳侯王立不从。元始三年，因吕宽、吴章事槛车征武，武自杀。众咸冤之。莽欲厌众心，谥武曰刺侯。子况嗣。平帝崩，莽因居摄，后僭帝位。
▲叔文播教，变风为雅。道洽化迁，我实西鲁。
张宽，字叔文，成都人也。蜀承秦后，质文刻野，太守文翁遣宽诣博士东受七经，还以教授，于是蜀学比于齐、鲁，巴、汉亦化之。景帝嘉之，命天下郡国皆立文学，由翁唱其教，蜀为之始也。宽从武帝郊甘泉泰▯，过桥，见一女子裸浴川中，乳长七尺，曰：“知我者，帝后七车。”▯得宽车。对曰：“天有星主祠祀，不齐洁，则作女令见。”帝感寤，以为扬州刺史。复别蛇莽之妖。世称云“七车张”。作《春秋章句》十五万言。
▲长卿彬彬，文为世矩。
司马相如，字长卿，成都人也。游京师，善属文，着《子虚赋》而不自名。武帝见而善之，曰：“吾独不得与此人同世。”杨得意对曰：“臣邑子司马相如所作也。”召见相如。相如又作《上林赋》，帝悦，以为郎。又上《大人赋》以风谏；制《封禅书》，为汉辞宗。官至中郎将。世之作辞赋者自杨雄之徒咸则之。
▲王渊艳丽，蔚若华圃。
王褒，字子渊，资中人也。以高才文藻侍宣帝。初为王襄作《乐职》、《中和》颂，宣帝时，又上《甘泉》、《洞箫》赋。帝善之，令宫人诵之。为谏大夫，卒。
▲子山翰藻，遗篇有序。
杨终，字子山，成都人也。年十三，已能作《雷赋》，通屈原《七谏》章。后坐太守徙边，作《孤愤》诗。明帝时，与班固、贾逵并为校书郎，删《太史公书》为十馀万言，作《生民》诗，又上《符瑞》诗十五章，制《封禅书》，着《春秋外传》十二卷，《章句》十五万言，皆传于世者。
▲少迁猛毅，垂勋三邦。
陈立，字少迁，临邛人也。成帝时，▯柯有乱，大将军王凤荐立为太守，克平祸乱。徙守巴郡，秩中二千石，治有尤异。又徙天水太守，为天下最，天子赐黄金四十斤。入为左曹、卫将军护军都尉。
▲世公赋政，祥瑞来同。
王阜，字世公，成都人也。太守第五伦察举孝廉，为重泉令，有鸾鸟集于文学十馀日。迁益州太守，神马出滇池河，甘露降，白乌见，民怀之如父母。
▲猗欤文父，▯发幼童。德澹会稽，道崇辟雍。
张霸，字伯饶，谥曰文父，成都人也。年数岁，以知礼义，诸生孙林、刘固、段
译▲林生清高寂静，无法用言语形容。
林闾，字公孺，是临邛人。精通古代学问。古时候，天子设有“〇车”之使，自汉朝建立以来，刘向等人只听说过这个官职，不清楚它的职责，只有林闾和严君平知道，说：“这个使者的职责是考察八方各地的风土雅俗，沟通九州各地的差异与共同点，掌管天下的音韵，让君主坐在高堂之上就能知晓天下的风俗。”扬雄听说后拜他为师，因此撰写了《方言》。林闾隐居不出，世人不知晓他。
▲〇乡侯忠贞不渝，国家赖以维系。举荐贤才为了国家，考查典章刑律。虽有爱心却无力相助，自身殒命朝廷倾覆。
何武，字君公，是郫县人。起初因射策考中甲科担任郎官，历任扬州、兖州刺史，司隶校尉，京兆太守，清河、楚、沛三郡太守，廷尉，御史大夫。汉成帝初年设置三公，何武被任命为大司空，封为汜乡侯。他为人忠厚公正，推举贤才，在楚郡时招致了两位龚氏贤人，在沛郡时厚待两位唐氏贤人，担任司隶校尉时招致了平陵的何并，身居高位时举荐了辛庆忌，这些都是当时著名的贤人。他在州郡任职虽然没有显赫的名声，但离任后，百姓思念他。他的才能虽然不及丞相薛宣、翟方进，但正直超过他们。汉哀帝即位，任用朱博、赵玄为公卿，他们掌权后，何武被免官。谏大夫鲍子都屡次为他申辩，丞相王嘉也为此感到愤慨。哀帝又征召何武担任御史大夫，改任前将军。当时大司马新都侯王莽为了避开哀帝外家丁氏、傅氏的势力，辞让职位，也以列侯身份被征召。哀帝下诏让朱博举荐太常，王莽向何武请求举荐，何武认为王莽是奸雄，没有答应。哀帝去世，王太皇太后（是王莽的姑姑）当天就引王莽入宫，收缴大司马董贤的印绶，下诏举荐大司马。丞相孔光等人迫于王氏权势，都举荐王莽。何武与左将军公孙禄谋划说：“王莽四代父辈侍奉朝廷，权势压倒君主，必定危害刘氏江山。”于是举荐公孙禄，公孙禄也举荐何武。太后不听从，任用王莽为大司马。王莽暗示有关部门弹劾奏章，两人都被免官。何武回到封国后，王莽权势日益兴盛，于是成为宰衡、安汉公。王莽企图篡夺汉室，忌惮何武和他的叔父红阳侯王立不听从。元始三年，借吕宽、吴章之事用囚车征召何武，何武自杀。众人都为他感到冤屈。王莽为了平息众怒，给何武谥号为刺侯。儿子何况继承爵位。平帝去世，王莽趁机居摄，后来篡位称帝。
▲叔文传播教化，使风俗由粗俗变为雅致。道德融洽教化变迁，我确实是西部的孔子。
张宽，字叔文，是成都人。蜀地承接秦朝之后，质朴粗野，太守文翁派遣张宽到京城向博士学习七经，回来后教授学生，于是蜀地的学问堪比齐、鲁，巴、汉地区也受到了教化。景帝嘉奖他，命令天下郡国都设立学校，从文翁倡导教化开始，蜀地是开端。张宽跟随武帝在甘泉泰〇祭祀，经过桥梁，看见一个女子在河中裸体沐浴，乳房长七尺，说：“知道我的人，是帝后的第七辆车。”〇得到了张宽的车。张宽回答说：“天上有星宿主管祭祀，如果不齐整洁净，就会化作女子显现。”武帝感悟醒悟，任命他为扬州刺史。又辨别了蛇莽的妖异。世人称他为“七车张”。撰写《春秋章句》十五万字。
▲长卿文雅有礼貌，文章成为世人的楷模。
司马相如，字长卿，是成都人。游历京师，擅长写文章，写了《子虚赋》却不署名。武帝看到后很喜欢，说：“我唯独不能与这个人同世。”杨得意回答说：“这是我同乡司马相如写的。”武帝召见司马相如。相如又写了《上林赋》，武帝很高兴，任命他为郎官。又上《大人赋》进行讽谏；撰写《封禅书》，成为汉朝辞赋的宗师。官至中郎将。后世写辞赋的人，从杨雄等人开始都效法他。
▲王渊辞藻艳丽，繁盛如华丽的园圃。
王褒，字子渊，是资中人。凭借高才文藻侍奉宣帝。起初为王襄作《乐职》、《中和》颂，在宣帝时，又上《甘泉》、《洞萧》赋。皇帝认为很好，让宫人诵读。担任谏大夫，去世。
▲子山文笔华美，遗留的诗篇有次序。
杨终，字子山，是成都人。十三岁时，已经能写《雷赋》，通晓屈原《七谏》的篇章。后来因太守获罪被流放边疆，写了《孤愤》诗。明帝时，与班固贾逵一起担任校书郎，删减《太史公书》为十多万字，写了《生民》诗，又上《符瑞》十五章诗，撰写《封禅书》，著《春秋外传》十二卷，《章句》十五万字，都流传于世。
▲少迁勇猛坚毅，在三邦建立功勋。
陈立，字少迁，是临邛人。成帝时，〇柯发生动乱，大将军王凤推荐陈立为太守，平定了祸乱。调任巴郡太守，俸禄中二千石，治理有特别优异的政绩。又调任天水太守，被评为天下最好，天子赐黄金四十斤。入朝担任左曹、卫将军护军都尉。
▲世公治理政事，祥瑞一同到来。
王阜，字世公，是成都人。太守第五伦察举他为孝廉，担任重泉县令，有鸾鸟在文学馆聚集了十多天。升任益州太守，神马从滇池河出现，甘露降落，白鸟显现，百姓把他当作父母一样怀念。
▲啊，文父，〇发幼童。德行淡泊如会稽，道义崇高如辟雍。
张霸，字伯饶，谥号文父，是成都人。几岁时，因懂得礼义，诸生孙林、刘固、段……
着等宗之，移家其宇下。启母求就师学，母怜其稚，对曰：“饶能。”故字伯饶也。为会稽太守，拨乱兴治，立文学，学徒以千数，风教大行，道路但闻诵声，百姓歌咏之。致达名士顾奉、公孙松、毕海、胡母官、万虞先、王演、李根，皆至大位。在郡十年，以有道征，拜议郎，迁侍中。遂授霸五更，尊礼于太学。年老卒，葬河南。
译他遵循这些宗法制度，将家迁居到宗庙之下。他请求母亲允许自己拜师求学，母亲怜惜他年幼，回答说：“饶能。”因此他的字是伯饶。他担任会稽太守时，拨乱反正，振兴治理，设立学校，学生数以千计，风化教化广泛推行，道路上只听到诵读的声音，百姓歌颂赞美他。他招致了顾奉、公孙松、毕海、胡母官、王虞先、王演、李根等知名人士，他们都达到了高位。他在郡中任职十年，因“有道”被征召，任命为议郎，升任侍中。于是授予他五更的职位，在太学中受到尊崇礼遇。他年老去世，安葬在河南。
▲少府委迟，作卿作师。
赵典，字仲经，成都人。太尉戒子也。与颍川李膺等并号“八俊”。三为侍中，自乐禄俸施贫。方授国师，未拜，病卒。
▲何、杨研神，贯奥入微。
何英，字叔俊，郫人也。杨由，字哀侯，成都人也。二子学通经纬。英着《汉德春秋》十五卷。孙汶，字景由，亦深学。初征，上日食盗贼起，有效。为谒者，京师旱，请雨，即澍。迁犍为属国。着《世务论》三十篇。卒。杨由为太守廉范文学，范称能治。由言当有贼发。顷之，广柔羌反，寇杀长姚超。乡人冷丰赍酒侯之，值客，未内，由为知其多少。又言，人当致果，其色赤黄，果有送甘橘者。大将军窦宪从太守索《云气图》，由谏莫与，寻宪受诛。其明如此。着书十篇而卒。
▲司农明允，国宪是维。
任▯，字文始，成都人也。初为叶令，治奸贼七十馀人。迁梁相、尚书令，清身检下。大将军梁冀惮之，出为魏郡，徙平原，岁出租税百万。冀诛，复入为尚书令、司隶校尉，迁大司农，卒。弟恺，徐州刺史，亦有治名。▯父循，字伯度，为长沙太守，得其父，时为五官，事在精通也。
▲翁君美秀，牧后寤机。
何霸，字翁君，司空武兄也。为郡户曹。刺史王尊将之官，移诸郡不得遣迎，唯霸白太守宜往，太守遣霸。尊大怒。霸对曰：“太守遣霸，非修敬也，以去京师久，迟知朝廷起居耳。”尊遽下车，持节对之。因奇霸容止，辟为别驾，举秀才，为属国、中郎将。弟显，颍川太守。兄弟五人皆有名。
▲伯骞推贤，求善如饥
柳宗，字伯骞，成都人也。初结九友共学，号“九子”。及为州郡右职，务在进贤。拔致求次方、张叔辽、王仲曾、殷智孙等，终至牧守。州里为谚曰：“得黄金一笥，不如为伯骞所识。”举茂才，为美阳令。
▲文侯▯▯，极位台衡。
文侯赵戒，字志伯，少府典父也。父定，以游侠称。戒，顺、桓帝之世历司徒、太尉，登特进。屡居公辅，免忧患于无妄之世。告归于蜀，薨家。
▲太尉颉颃，志振颓纲。
赵谦，字彦信，戒孙也。历位卿尹，初平元年为太尉。时董卓秉政，欲迁天子长安。谦与司空荀爽固谏，卓不听，以为车骑将军。奉大驾西幸，封洛亭侯，拜司隶校尉。忤卓指，免。讨白波贼有功，封郫侯，进司徒，免。拜尚书令，太仆。三年，薨，谥曰忠侯。
▲司徒继踵，亻黾亻免权横。
赵温，字子柔，谦弟。以侍中同舆辇西迁，封江南亭侯。兄亡，初平四年拜司空，未期，进司徒，当世荣之。时车骑将军李亻▯与董承、张济等争权，数迁移天子，温以书切责于亻▯。天子闻，为寒心。寻曹公入，徙天子都许，政出诸侯，礼待温。居公位十五年。建安十三年薨。
▲犹操道柄，董、李是让。
让，责也。董卓、李亻▯凶擅，谦、温干之。初，文侯与李固、胡广议立清河王蒜，而冀欲立蠡吾侯，赵戒胁而从之，使李固枉死。君子以为卓、亻▯之恶甚于梁冀，谦摩卓之牙，温弄亻▯之爪，虽逼权势，以道陈训，贤其祖远矣。
▲侍中授命，分节亦彰。
常洽，字茂尼，江原人也。自荆州刺史迁京兆尹、侍中、长水校尉，以兵卫大驾西幸。亻▯等作难，常侍卫天子左右，为亻▯所杀。
▲蛮夷猾扰，倡乱南疆。子恭要传，丑秽于攘。
杨竦，字子恭，成都人也。元初中，越▯、永昌夷反，残破郡县，众十馀万。刺史张乔以竦勇猛，授从事，任平南中。竦先以诏书告喻，不服，乃加诛。杀虏三万馀人，获生口千五百人，财物四千万，降夷三十六种；举正奸浊长吏九十人，黄绶六十人。南中清平。会被伤卒。乔举州吊赠，列画东观。
▲伯春、孟元，匡正时君。
张充字伯春，李[B089]，字孟元，江原人也。充为治中从事。时刺史恃豪，每见从事，布席地坐，己自安高床上。充入ト，不肯进。刺史
译少府赵典行事从容，曾担任国师。
赵典，字仲经，成都人。是太尉赵戒的儿子。他与颍川人李膺等人一起号称“八俊”。三次担任侍中，自己乐于将俸禄施舍给穷人。刚被任命为国师，还未正式就职，就因病去世。
何英、杨由钻研神妙之理，贯通深奥细微之处。
何英，字叔俊，郫县人。杨由，字哀侯，成都人。这两人学问贯通经传和纬书。何英著有《汉德春秋》十五卷。他的孙子何汶，字景由，也学问深厚。起初被征召时，他预言日食和盗贼兴起，后来都应验了。担任谒者时，京城干旱，他请求降雨，立刻下起了大雨。后来调任犍为属国。著有《世务论》三十篇。去世。杨由担任太守廉范的文学掾，廉范称赞他善于治理。杨由预言将有贼寇发动叛乱。不久，广柔羌人反叛，杀害了县长姚超。同乡冷丰带着酒来拜访他，正遇到有客人，没有让冷丰进去，杨由却知道冷丰带的酒有多少。又预言，有人将送来果实，那人脸色赤黄，果然有人送来甘橘。大将军窦宪向太守索要《云气图》，杨由劝谏不要给他，不久窦宪就被诛杀。他的明智就是这样。著书十篇后去世。
司农任〇明达公允，维护国家法度。
任〇，字文始，成都人。起初担任叶县令，惩治了七十多名奸恶盗贼。升任梁相、尚书令，自身清廉，约束下属。大将军梁冀忌惮他，将他外放为魏郡太守，又调任平原太守，每年征收租税百万。梁冀被诛杀后，任〇再次入朝担任尚书令、司隶校尉，升任大司农，去世。他的弟弟任恺，担任徐州刺史，也有治理的名声。任〇的父亲任循，字伯度，担任长沙太守，找到了他的父亲，当时任循担任五官中郎将，事迹记载在《精通》一书中。
何霸容貌美秀，作为地方长官后来醒悟了权术。
何霸，字翁君，是司空何武的哥哥。担任郡户曹掾。刺史王尊将要赴任，移文各郡不得派人迎接，只有何霸禀告太守应该前往，太守派遣何霸去。王尊大怒。何霸回答说：“太守派遣我，不是为了表示敬意，而是因为离开京城久了，想早点知道朝廷的起居情况罢了。”王尊立刻下车，拿着符节与他对话。于是认为何霸的仪容举止奇特，征召他为别驾，举荐为秀才，担任属国、中郎将。他的弟弟何显，担任颍川太守。兄弟五人都有名声。
柳宗推举贤才，追求善政如饥似渴。
柳宗，字伯骞，成都人。起初结交九位朋友共同学习，号称“九子”。等到担任州郡的重要职务，致力于进用贤才。提拔求次方、张叔辽、王仲曾、殷志孙等人，最终都做到了州牧郡守。州里流传谚语说：“得到一箱黄金，不如被伯骞所赏识。”举荐为茂才，担任美阳令。
文侯赵戒身居高位，达到台衡的极致。
文侯赵戒，字志伯，是少府赵典的父亲。父亲赵定，以游侠著称。赵戒在顺帝、桓帝时期历任司徒、太尉，晋升为特进。多次担任三公辅臣，在充满无妄之灾的时代免于忧患。告老还乡回到蜀地，在家中去世。
太尉赵谦刚强不屈，立志振兴衰败的法纪。
赵谦，字彦信，是赵戒的孙子。历任卿尹，初平元年担任太尉。当时董卓掌权，想迁天子到长安。赵谦与司空荀爽坚决劝谏，董卓不听，让他担任车骑将军。奉送天子西行，封为洛亭侯，拜为司隶校尉。违背董卓的旨意，被免职。讨伐白波贼有功，封为郫侯，晋升为司徒，又被免职。拜为尚书令、太仆。三年后去世，谥号为忠侯。
司徒赵温继任，勉强抑制权臣的横行。
赵温，字子柔，是赵谦的弟弟。以侍中身份同乘辇车西迁，封为江南亭侯。哥哥去世后，初平四年拜为司空，不到一年，晋升为司徒，当时的人以他为荣。当时车骑将军李傕与董承、张济等人争权，多次迁移天子，赵温写信严厉责备李傕。天子听说后，为之寒心。不久曹操进入，迁移天子到许昌，政令出于诸侯，对赵温以礼相待。赵温担任三公之位十五年。建安十三年去世。
赵谦、赵温掌握道义的原则，董卓、李傕因此退让。
让，是退让的意思。董卓、李傕凶狠专权，赵谦、赵温干预他们。起初，文侯赵戒与李固、胡广商议立清河王刘蒜为帝，而梁冀想立蠡吾侯，赵戒胁迫顺从梁冀，致使李固枉死。君子认为董卓、李傕的罪恶比梁冀更甚，赵谦磨砺董卓的牙齿，赵温戏弄李傕的爪子，虽然被权势逼迫，但用道义陈述训诫，比他们的祖先贤明得远了。
侍中常洽接受使命，分守节操也很显著。
常洽，字茂尼，江原人。从荆州刺史升任京兆尹、侍中、长水校尉，率领军队护卫天子西行。李傕等人作乱，常洽侍卫在天子左右，被李傕杀害。
蛮夷扰乱，在南疆倡乱。杨竦的传记，丑恶秽浊在于掠夺。
杨竦，字子恭，成都人。元初年间，越嶲、永昌的夷人反叛，残破郡县，人数十多万人。刺史张乔因为杨竦勇猛，任命他为从事，负责平定南中。杨竦先用诏书告谕，夷人不顺服，于是加以诛杀。杀敌俘虏三万多人，抓获俘虏一千五百人，财物四千万，三十六种夷人投降；举发奸邪污浊的长吏九十人，黄绶官员六十人。南中地区清平。恰逢受伤去世。张乔举州吊唁赠予，画像陈列在东观。
张充、李[B089]，匡正当时的君主。
张充字伯春，李[B089]字孟元，都是江原人。张充担任治中从事。当时刺史依仗豪强，每次接见从事，在地上铺席子坐着，自己却安稳地坐在高床上。张充进入厅堂，不肯前进。刺史
寤，乃更礼从事。刺史辟公孙特、大姓犍为李威、桥稚充曹。时有水灾，伦受刺史指，以江中斗平，不足表闻，[B089]固争之。后刺史至，与伦不平，求郡短，劾伦不言水灾。[B089]对以诏书：上灾异不得由州。伦迁司空，辟[B089]掾。
译醒来后，便改变礼仪去侍奉主官。刺史征召公孙特、大姓犍为人李威、桥稚充为属吏。当时发生水灾，伦接受刺史的指示，认为江中水位持平，不足以上报朝廷，[B089]坚决争辩此事。后来刺史到任，与伦不和，寻找郡中的过失，弹劾伦不报告水灾。[B089]伦引用诏书辩驳：上报灾异不得经由州郡。伦升迁为司空，征召[B089]为掾属。
▲杨罗为令，遗爱在民。
杨班字仲桓，成都人也，罗衡字仲伯，郫人也，俱师征士何幼正。班为不韦、茂陵令，治化浃洽。徙西城、郎中令，号时名宰。衡为万年令，路不拾遗，人家牛马皆系道边，曰：“属罗公。”三府争辟，拜广汉长，二县皆为立祠。
▲小伯温恭，预图息纷。
陈湛，字小伯，成都人也。历使蓉令，民皆怀服。州辟治中从事。广汉太守遣子诣州修欢交，使君欲纳；湛谏不可失《羔羊》义，使君从之。后有言州郡私交者，考之无得，乃明也。
▲孟由至孝，遐叶▯希风。
禽坚，字孟由，成都人也。父信为县吏，使越▯，为夷所得，传卖历十一种。去时，坚方妊六月；生，母更嫁。坚壮，乃知父湮没，鬻力佣赁，求碧珠以求父。一至汉嘉，三出徼外，周旋万里，经六年四月，突瘴毒狼虎，乃至夷中得父。父相见悲感，夷徼哀之。即将父归，迎母致养。州郡嘉其孝，召功曹，辟从事，列上东观。太守王商追赠孝廉，令李▯为立碑铭，迄今祠之。
▲仲昱免师，
仲昱，成都人也。少受学于严季后。季后为汶江尉，书呼仲昱，仲昱许十月往。会夷反断道，仲昱期于往。经度六七，几死。数年，卒得至汶江，为季后陈策，俱得免难，远近叹之。
▲叔本慕仁。
任末，字叔本，繁人也。与董奉德俱学京师，奉德病死，推鹿车送其丧。师亡身病，赍棺赴之，道死，遗令敕子载丧至师门，叙平生之志也。
▲伯禽证将，
朱普，字伯禽，广都人也。为郡功曹。太守与刺史王冀有隙，枉见劾。普诣新都狱，掠笞连月，肌肉腐臭，恶同死人，证太守无事。敕其子曰：“我死，载丧诣阙，使天子知我心。”事得清理，普以烈闻。
▲文寺代君。
李磬，字文寺，严道人也，为长章表主簿。旄牛夷叛，入攻县，表仓卒走，锋刃交至。磬倾身捍表，谓虏曰：“乞杀我，活我君。”虏乃杀之，表得免。太守嘉之，图象府庭。
▲在三义敦，终始可称。
人生于三，事之若一，君、父、师也。言人靡不有初，鲜克有终，普、磬可谓能终始也。
▲炎光中微，巨、述僭乱。
炎，火光也，汉以火德王。自高祖至平帝十二世，国嗣三绝。平帝早崩，安汉公王莽字巨君遂篡天子位，称新室皇帝。而茂陵公孙述字子阳，为莽导江卒正，遂僭号于蜀。
章、王刎首。 章明，字公孺，新繁人也。王皓，字子离，江原人也。明为太中大夫。莽篡位，叹曰：“不以一身事二主。”遂自杀。皓为美阳令，去莽归蜀。公孙僭号，使使聘之。皓乃自刎，以头付使者。述惭怒，诛其妻子。
侯刚哭汉。 刚字直孟，繁人也，为郎。见莽篡位，佯狂，负木斗守阙号哭。莽使人问之。对曰：“汉祚无穷，吾宁死之，不忍事非主也。”莽追杀之。
▲公卿绝ㄕ，亦蹈节贯。
王嘉，字公卿，江原人也。为郎，去莽还蜀。公孙述先闭其妻子，使人征之。嘉闻王皓死，叹曰：“吾后之哉！”亦自杀。述惭，贳其妻子。
▲罗生美至，思济艰难。述方遂非，残彼贞干。
罗衍，字伯纪，成都人也。为述郎，说尚书解文卿、郑文伯使谏述降汉，为子孙福。解、郑从之。述怒，闭二子于薄室六年，二子守志不回，遂幽死。衍卒察孝廉，征博士。
▲刘主割据，资我英俊。鸿胪渊通，与道推运。
何宗，字彦若，郫县人也。通经纬、天官、推步、图谶，知刘备应汉九世之运，赞立先主。为大鸿胪，方授公辅，会卒。
▲君肃矫矫，颖类倬群。
何▯，字君肃，宗族人也。初，犍为杨洪为太守李严功曹，去郡数年，以为蜀郡，严犹在官。▯为洪门下书佐，去郡数年，以为广汉，洪犹在官。是以西土咸服诸葛亮之能揽拔秀异也。▯徙犍为太守，卒。
▲辅汉朗捷，服时之勤。
张裔，字君嗣，成都人也。汝南许文休称其才“锺元常辈
译杨罗担任县令，留下的恩惠深植于百姓心中。
杨班，字仲桓，是成都人；罗衡，字仲伯，是郫县人，两人都师从隐士何幼正。杨班担任不韦县令、茂陵县令时，治理教化十分融洽。后来调任西城令、郎中令，号称当时著名的良吏。罗衡担任万年县令时，路上没有人拾取遗失的东西，百姓家的牛马都拴在路边，说：“这是罗公的。”三公府争相征辟他，拜为广汉长，两个县都为他建立了祠堂。
陈湛恭敬谦和，预先谋划以平息纷争。
陈湛，字小伯，是成都人。历任使蓉县令，百姓都心怀归服。州府征辟他担任治中从事。广汉太守派儿子到州府去修好交情，州牧想要接纳；陈湛劝谏说不能失去《羔羊》篇所体现的廉洁之义，州牧听从了他的意见。后来有人告发州郡之间有私下交往，查究后没有发现证据，这才显明了陈湛的明智。
禽坚极为孝顺，远承先祖的美德风范。
禽坚，字孟由，是成都人。父亲禽信担任县吏，被派往越嶲郡，被夷人所俘，辗转贩卖经过十一个部落。离开时，禽坚刚怀孕六个月；出生后，母亲改嫁。禽坚长大成人，才知道父亲沦落埋没，于是出卖劳力做佣工，寻求碧珠以换取父亲。他一次到达汉嘉郡，三次出徼外，周游万里，历经六年四个月，冒着瘴气毒物和狼虎的威胁，最终在夷人部落中找到了父亲。父亲相见悲喜交加，夷人边徼的人都为他们哀怜。禽坚立即带着父亲回家，迎接母亲奉养。州郡嘉奖他的孝心，召任为功曹，征辟为从事，事迹上报至东观。太守王商追赠他为孝廉，县令李〇为他立碑刻铭，至今人们仍祭祀他。
仲昱救免老师，
仲昱，是成都人。年轻时师从严季后学习。严季后担任汶江尉，写信召唤仲昱，仲昱答应十月前往。恰逢夷人反叛阻断道路，仲昱仍按期前往。途中经历六七次危险，几乎丧命。几年后，终于到达汶江，为严季后陈述计策，两人都得以免除灾难，远近的人都赞叹不已。
叔本仰慕仁德。
任末，字叔本，是繁县人。与董奉德一起在京城求学，董奉德病死，任末推鹿车送他的灵柩。老师去世时自己又生病，仍带着棺材赶赴，途中病死，留下遗令嘱咐儿子将灵柩运送到老师门前，以叙述平生的志向。
伯禽证明太守无罪，
朱普，字伯禽，是广都人。担任郡功曹。太守与刺史王冀有嫌隙，被冤枉弹劾。朱普前往新都狱，遭受拷打鞭笞长达数月，肌肉腐烂发臭，状况如同死人，证明太守无罪。他告诫儿子说：“我死后，载着灵柩前往朝廷，让天子知道我的心意。”事情得以澄清平反，朱普以刚烈闻名。
文寺代替君主受死。
李磬，字文寺，是严道人，担任长章表主簿。旄牛夷人叛乱，攻入县城，主簿仓促逃跑，刀锋交错逼近。李磬挺身而出保护主簿，对贼寇说：“请杀我，救活我的君主。”贼寇于是杀了他，主簿得以幸免。太守嘉奖他，在府庭绘制他的画像。
君臣父子师生之义敦厚，始终如一值得称颂。
人生在世，侍奉君、父、师三者如同侍奉一人一样。人们常说做事靡不有初，鲜克有终，朱普、李磬可以说是能始终如一的人。
汉朝国运中衰，王莽、公孙述僭越作乱。
炎，是火光，汉朝以火德称王。从高祖到平帝共十二世，国嗣三次断绝。平帝早逝，安汉公王莽，字巨君，于是篡夺天子之位，自称新室皇帝。而茂陵人公孙述，字子阳，担任王莽的导江卒正，于是在蜀地僭越称帝。
章明、王皓自刎殉节。章明，字公孺，是新繁人。王皓，字子离，是江原人。章明担任太中大夫。王莽篡位，他叹息说：“不应用一身侍奉两位君主。”于是自杀。王皓担任美阳县令，离开王莽回归蜀地。公孙述僭越称帝，派使者聘问他。王皓于是自刎，将头颅交给使者。公孙述惭愧愤怒，诛杀了他的妻子儿女。
侯刚哭祭汉朝。侯刚，字直孟，是繁县人，担任郎官。见王莽篡位，假装疯狂，背着木头在宫阙前守丧号哭。王莽派人问他。他回答说：“汉朝国运无穷，我宁愿为它而死，不忍心侍奉非正统的君主。”王莽派人追杀他。
公卿断绝仕途，也遵循节操。
王嘉，字公卿，是江原人。担任郎官，离开王莽回到蜀地。公孙述先囚禁了他的妻子儿女，派人征召他。王嘉听说王皓死后，叹息说：“我落后于他了吗！”也自杀了。公孙述惭愧，赦免了他的妻子儿女。
罗衍美德至善，思虑救济艰难。公孙述坚持错误，残害那些坚贞的栋梁。
罗衍，字伯纪，是成都人。担任公孙述的郎官，劝说尚书解文卿、郑文伯去劝谏公孙述投降汉朝，为子孙造福。解文卿、郑文伯听从了他。公孙述发怒，将两个儿子关在简陋的屋子里六年，两个儿子坚守志向不改变，最终幽禁而死。罗衍最终被察举为孝廉，征召为博士。
刘备割据一方，依靠我们的英俊人才。鸿胪学识渊博通达，与道义相合，顺应时运。
何宗，字彦若，是郫县人。通晓经学纬书、天文官制、推算历法、图谶，知道刘备应验汉朝九世之运，赞助拥立先主。担任大鸿胪，正要授予公辅之职，恰逢去世。
君肃杰出超群，才智卓异出众。
何〇，字君肃，是何宗的族人。起初，犍为人杨洪担任太守李严的功曹，离开郡府几年后，被任命为蜀郡太守，李严仍在任。何〇担任杨洪门下的书佐，离开郡府几年后，被任命为广汉太守，杨洪仍在任。因此西土的人都信服诸葛亮能够选拔优秀杰出的人才。何〇调任犍为太守，去世。
辅汉明察敏捷，服膺时世的勤勉。
张裔，字君嗣，是成都人。汝南许文休称赞他的才能“相当于锺元常一类”
▲太常清密，邃远钩深。
杜琼，字伯瑜，成都人也。师事任定祖，通经纬术艺，为太常。沉默慎密，称诸生之淳。
▲休休众彦，殊涂同臻。金声玉振，蜀之球琳。
休休，美也。众彦，言此四十三人也。《易》曰：殊涂同归，百行齐致。贵于流光显称，扬名垂世。此四十三人者，虽立行不同，俱以垂美，如金玉之音器，为世名宝。
述蜀郡人士。
▲敬司穆穆，畅始玄终。
敬，司马氏女，五更张伯饶妻也。霸前妻有三男一女，敬司产一男。抚教五子，恩爱若一。霸卒，葬河南，敬司与诸子还蜀。疾病，遗令告诸子曰：“舜葬苍梧，二妃不从。汝父在梁，吾自在蜀，亦各其志，勿违吾敕也。”遂葬蜀。子光超禀母教，为聘士也。
▲叔纪婉娩，十媛仰风。
叔纪，霸女孙也，▯广汉王遵。至有贤训，事姑以礼。生子商，海内名士。广汉周干、古朴、彭勰、汉中祝龟为作颂，曰：“少则为家之孝女，长则为夫之贤妇，老则为子之慈亲。终温且惠，秉心塞渊，宜谥曰孝明惠母。”
▲公乘氏张，两髦义崇。
公乘会妻，广都张氏女也。夫早亡，无子，姑及兄弟欲改嫁之，张誓不许，而言之不止。乃断▯割耳，养会族子，事姑终身。
▲助陈抚孩，节笃分充。
助陈，临邛陈氏女，犍为杨凤▯妻也。凤▯亡，养遗生子守节，兄弟必欲改嫁，乃引刀割咽，几死。宗族骇之，遂全其义。
▲二常茕茕，颓构再隆。
元常、靡常，江原人也。元常，广都令常良女，▯广汉便敬宾，早亡。元常无子，养宾族子。父母欲嫁，乃祝刀誓志而死。靡常，仲山女，▯成都殷仲孙。家遭疫气死亡，惟靡常在。十八，收葬诸丧，养遗生子，立美成家。
▲纪常哀哀，精感昭融。
纪常，常侍常洽女，赵侯夫人也。父遇害长安，其二兄皆先没，遣父门生翟登、张顺迎丧。时寇贼蜂起，昼夜悲哀，顺、登得将丧无恙还，时人皆以纪常精诚所感。
▲贡罗誓志，
贡罗，郫罗倩女，景奇妻也。奇早亡，无子。父愍其年壮，以许同郡何诗。贡罗白书誓父不还家。父乃使诗白州，州告县逼遣之。罗乃诉州，刺史高而许之。
▲▯玄何忘生。
▯玄何，郫何氏女，成都赵宪妻也。宪早亡，无子，父母欲改嫁。何恚愤自幽，乃不食，旬日而死。郡县为立石表。
▲昭仪殉身。
昭仪，繁张氏女，广汉朱叔贤妻也。贤为郡督邮。建安十九年，刘主围刘璋于成都，贤坐谋外降诛。璋以昭仪配兵将，见逼，昭仪自杀。三军莫不哀叹。
▲二姚见灵。
广柔长郫姚超二女妣、饶，未许嫁，随父在官。值九种夷反，杀超，获二女，欲使牧羊。二女誓不辱，乃以衣连腰自沈水中死。见梦告兄慰曰：姊妹之丧当以某日至溉下。慰寤，哀愕，如梦日得丧。郡县图象府庭。
▲峨峨淑媛，表图铭旌。
淑，善；媛，婉娩也。言此十二女皆图象列传。
述蜀郡列女。
右蜀郡士女赞第一。
凡五十五人。
◎巴郡士女（阙）
●卷十（中）
○先贤士女总赞（中）
◎广汉士女
▲讲学冲邃，洙、泗是▯希。胤帝绍圣，庶熙畴咨。
杨宣，字君纬，什邡人也。少受学于楚国王子张，天文、图纬于河内郑子侯，师杨公叔，能畅鸟言，长于灾异，教授弟子以百数。成帝征拜谏大夫。帝无嗣，宣上封事，劝宜以定陶恭王子为太子，帝从之，出宣为交州牧。太子即位，为哀帝。拜河内太守，征太仓令。上言宜封周公、孔子后，帝从之，封周公后公孙相如为褒鲁侯，孔子后孔均为褒成侯。又荐辽东王纲、琅琊徐吉、太原郭越、楚国龚胜等宜赞隆时雍。平帝时，命持节为讲学大夫，与刘歆共校书。居摄中卒。门生河南李吉、广汉严象、赵翘等皆作大儒。
▲长伯抚遐，声畅中畿。析虎命邦，绰有馀徽。
郑纯，字长
译太常杜琼，为人深沉细密，探究深远。
杜琼，字伯瑜，是成都人。他拜任定祖为师，精通经学纬书及术数技艺，担任太常一职。他沉默谨慎细密，被称赞为儒生中的淳朴之人。
众位才俊美好，途径不同却共同达到目标。如金玉之声相振，是蜀地的瑰宝。
休休，是美好的意思。众彦，说的是这四十三个人。《易经》说：途径不同但归宿相同，各种德行齐备一致。可贵的是流传光辉显赫的名声，扬名并垂范后世。这四十三个人，虽然建立的品行不同，都以此留下美誉，如同金玉制成的乐器，成为世间的著名宝物。
记述蜀郡的人士。
敬司庄重严肃，通达始终。
敬，是司马氏的女儿，五更张伯饶的妻子。张伯饶前妻有三个儿子和一个女儿，敬司生了一个儿子。她抚育教导五个孩子，恩爱如一。张伯饶去世后，葬在河南，敬司带着几个儿子回到蜀地。她病重时，留下遗命告诉几个儿子说：“舜葬在苍梧，二妃没有跟随。你父亲葬在梁地，我葬在蜀地，这也是各随心愿，不要违背我的遗命。”于是葬在蜀地。儿子张光超秉承母亲的教诲，成为被征聘的贤士。
叔纪温婉柔顺，十位美女仰慕其风范。
叔纪，是张霸的孙女，嫁给了广汉人王遵。她非常有贤德的训导，侍奉婆婆合乎礼节。生了儿子王商，是海内知名的士人。广汉人周干、古朴、彭勰，汉中祝龟为她作颂，说：“年轻时是家中的孝女，长大后是丈夫的贤妇，年老时是子女的慈亲。始终温和且慈爱，内心充实深远，适宜谥号为孝明惠母。”
公乘氏张，两髦之年崇尚道义。
公乘会的妻子，是广都张氏的女儿。丈夫早亡，没有儿子，婆婆及兄弟想让她改嫁，张氏发誓不允许，他们言语不停。于是她割断耳朵，抚养公乘会的族子，侍奉婆婆终身。
助陈抚育幼子，节操坚笃，情分充足。
助陈，是临邛陈氏的女儿，犍为人杨凤的妻子。杨凤去世后，她抚养遗腹子守节，兄弟一定想让她改嫁，于是她拿起刀割破咽喉，几乎死去。宗族惊骇，于是保全了她的道义。
二常孤苦无依，颓败的屋舍再次兴盛。
元常、靡常，是江原人。元常，是广都令常良的女儿，嫁给了广汉人便敬宾，便敬宾早亡。元常没有儿子，抚养便敬宾的族子。父母想让她改嫁，于是她对着刀发誓立志而死。靡常，是仲山的女儿，嫁给了成都人殷仲孙。家中遭遇瘟疫死亡，只有靡常在。十八岁时，收葬各位死者，抚养遗腹子，建立美好的家庭。
纪常哀伤不已，精诚感动神明。
纪常，是常侍常洽的女儿，赵侯夫人。父亲在长安遇害，她的两个哥哥都已先去世，派遣父亲的门生翟登、张顺迎接灵柩。当时寇贼蜂起，她昼夜悲哀，张顺、翟登得以将灵柩平安运回，当时的人都认为是纪常精诚所感。
贡罗发誓立志，
贡罗，是郫县罗倩的女儿，景奇的妻子。景奇早亡，没有儿子。父亲怜悯她年轻，将她许配给同郡人何诗。贡罗写信向父亲发誓不回家。父亲于是让何诗向州府申诉，州府告知县府逼迫遣送她。贡罗于是向州府申诉，刺史高允许可。
玄何不惜生命。
玄何，是郫县何氏的女儿，成都赵宪的妻子。赵宪早亡，没有儿子，父母想让她改嫁。玄何愤恨幽居，于是绝食，十天后死去。郡县为她立石碑表彰。
昭仪殉身。
昭仪，是繁县张氏的女儿，广汉朱叔贤的妻子。朱叔贤担任郡督邮。建安十九年，刘备围困刘璋于成都，朱叔贤因谋划向外投降被杀。刘璋将昭仪配给兵将，受到逼迫，昭仪自杀。三军无不哀叹。
二姚显灵。
广柔县长郫县姚超的两个女儿姚妣、姚饶，尚未许嫁，跟随父亲在官府。恰逢九种夷人反叛，杀了姚超，抓获两个女儿，想让他们牧羊。两个女儿发誓不受辱，于是用衣服连腰自沉水中而死。托梦告诉哥哥姚慰说：姊妹的尸体应当在某日到溉水下游。姚慰醒来，哀伤惊愕，如梦中所说日期找到尸体。郡县在府庭画像纪念。
巍峨美好的淑女，画像铭旌表彰。
淑，是善；媛，是温婉柔顺。说的是这十二位女子都画像列入传记。
记述蜀郡列女。
以上蜀郡士女赞第一。
共五十五人。
巴郡士女（缺失）
卷十（中）
先贤士女总赞（中）
广汉士女
讲学深奥，效法洙泗。继承帝业，希望兴盛咨询。
杨宣，字君纬，是什邡人。年少时在楚国王子张门下受学，天文、图纬在河内郑子侯门下学习，师从杨公叔，能通晓鸟语，擅长灾异之学，教授弟子数以百计。成帝征召拜为谏大夫。皇帝没有子嗣，杨宣上密封奏章，劝谏应当以定陶恭王的儿子为太子，皇帝听从，外放杨宣为交州牧。太子即位，成为哀帝。拜为河内太守，征召为太仓令。上言应当封周公、孔子的后代，皇帝听从，封周公后代公孙相如为褒鲁侯，孔子后代孔均为褒成侯。又推荐辽东王纲、琅琊徐吉、太原郭越、楚国人龚胜等人适宜辅佐弘扬时雍。平帝时，命他持节担任讲学大夫，与刘歆共同校书。居摄年间去世。门生河南李吉、广汉严象、赵翹等都成为大儒。
长伯安抚远方，声威畅达中原。析虎命邦，绰有余裕。
郑纯，字长