北梦琐言卷十四
笔述，虽马上军前，手不释卷。太原所发牋奏军书，皆习吉所为也。因从李克用至渭南，令其入奏。帝重其文章，授谏议大夫，使上事北省，以荣之。竟归太原，复其戎职。庄宗即位，追赠礼部尚书。梁太祖每覧太原书檄，遥景重之，曰：「我何不得此人也？陈琳、阮瑀，亦不是过。」
译习吉擅长撰写文章，即使在战马之上、军营之前，手中也不放下书卷。太原发出的公文、奏章和军事文书，都是习吉所写的。后来他跟随李克用到了渭南，李克用让他入朝奏事。皇帝看重他的文章，授予他谏议大夫的官职，让他到北省处理政务，以此荣耀他。最终他回到太原，恢复了原来的军职。庄宗即位后，追赠他为礼部尚书。梁太祖每次阅览太原的文书檄文，都远远地敬重习吉，说：“我为什么得不到这样的人才呢？陈琳、阮瑀，也不过如此罢了。”
韩建始终
韩建两随李茂贞迫胁君上，杀戮辅相，昭宗出居本幸鄜畤，建恳迎奉，请至华下，供亿之劳，具在《勤王录》。而杀害郯王等八人，以孤君上，抑其罪也。近代史臣駮论《勤王录》数条，且曰：“韩建不遇时可也，而云隄防道路，拱卫乗舆，欲盖而彰，则禁固之意可知也。”又与诸道书云：“语诏书征赴行在，妄也。”又曽无纠率诸侯，述保大定功【一作公】之志也。以为唐运陵替，皆有【一作由】厯数，自黄巢既戮，蔡贼生焉，宗权灭后，而朱玫、王行瑜继之，才舍茂贞而有韩建。所谓“一莽虽死，十莽复生，何天意不祐乎”，竟为朱温宰相。蜀先主闻之，笑曰：“韩建非豹变之才与？朱温作相宜也。”葆光子曰：“华州韩建，荆渚成汭，勤王奉国，识有可嘉，于时号为北韩南郭【郭即成令冒称也】士大夫可以依頼也。古者奉霸主，尊本朝，德义小▯诸侯不至葵丘之防是也。成韩位居王辅，荷宠于唐，朱公有无君之心，露问鼎之意，建等不能效臧洪泣血，纠率同盟，亦可以结约亲邻，共张声势，而乃助桀作孽，画足成蛇，舍我善邻，陈诚伪室，华隂失守，既无力以枝梧，鄂渚防师乃无名而陷没，非忠非义，吾所谓二公始终谬也。向使成令睦汉南诸侯，结淮甸雄援，汴人簒逆，亦恐未暇推之天命，即吾不知考之人谋，固无所取，惜哉。”
孔纬惜盐铁印
孔纬在中书，朱全忠并有数镇，兵力强盛，表请盐鐡印。诏下宰相议之，纬力争不从，请其下邸吏曰：“朱公▯収盐鐡印，非兴兵不可。”全忠寻止。后韩建讨太原不利，为张濬所误，贬之。他日，昭宗欲再攻鳯翔，以问纬，纬曰：“鳯翔，天子西门，若自去窟穴，受制一面，即大事去矣。”昭宗曰：“卿是朕贤臣，殊未逹时事。”纬曰：“陛下以臣为贤，是谤臣也。臣若贤，肯立于陛下之朝？”因称疾，以太子太师致仕，卒于华下。
神告罗▯信【子绍威附】
中和中，魏博帅罗▯信初为本军歩射小校，掌牧圉之事，曾宿于魏州观音院门外。其地有神祠，俗号曰“白须翁”。巫有宋迁【一作千】者，忽诣▯信，谓曰：“夜来神忽有语，君不久为此地主。”▯信怒曰：“欲危我耶？”他日复以此言来告▯信，▯信因令密之。不期歳果有军变，推▯信为帅。▯信状貌丰伟，多力，善射，虽声名未振，众已服之。累加至太尉，封临淮王。▯信卒，子绍威继之，与梁祖通欢，结亲情分甚至。先是，本府有牙军八千人，丰其衣粮，动要姑息，时人云“长安天子，魏府牙军”。主使频遭斥逐，由此益骄。绍威不平，有意翦灭，因与汴人计防，诈令役夫肩笼内藏器甲，扬言汴帅葬罗氏之女。绍威密令人于兵仗库断▯▯共甲襻，夜防汴人擐甲持戈攻杀牙军。牙军觉之，排闼入库，而弓甲无所施，勇也，全营杀尽，仍破其家人。谓牙军久盛，宜其死矣。绍威虽豁素心，而纪纲无有，渐为梁祖陵制，竭其帑藏以奉之。忽患脚疮，痛不可忍，意其牙军为祟，乃谓亲吏曰：“聚六州四十三县铁，打一个错，不成也。”绍威卒，其子周翰继之。俄而移镇滑台，罗氏大去其国矣。
燕王刘仁恭异梦
刘仁恭微时曾梦佛旛于手指飞出，或占之曰：“君年四十九，必有旌幢之贵。”后如其说，果为幽帅。自破太原军于安塞城，后士兵精强，孩视邻道，发管内丁壮号三十万，南取邺中，图▯曹之霸先。下甘陵，无少长悉坑之。初治甘陵，城下有鸺鹠数头飞下幄帐内，逐之复来。仁恭恶之，竟为魏军、汴军夹攻，大败之，杀其名将单可及。仁恭单马而遁，于时军败于内黄。尔后汴帅攻燕，亦败于唐河。他日命使聘汴，汴帅开宴，俳优戏医病人以讥之，且问病状：“内黄以何药可瘥？”其聘使谓汴帅曰：“内黄可以唐河水浸之，必愈。”宾主大笑，赏使乎之美也。
北梦琐言卷十四
钦定四库全书
北梦琐言卷十五
唐 孙光宪 撰
披褐至殿门
天复元年，凤翔李茂贞请入觐奏
译韩建始终
韩建两次跟随李茂贞胁迫君主，杀戮辅佐朝政的宰相，唐昭宗被迫离开皇宫前往鄜州，韩建恳切地请求迎奉皇帝，请皇上到华州，供应物资的辛劳，都记载在《勤王录》中。然而他杀害郯王等八人，使君主孤立无援，这确实是他的罪过。近代史官驳斥《勤王录》中的几条记载，并且说：“韩建没有遇到合适的时机，却声称防备道路，拱卫皇帝车驾，想要掩盖真相却更加明显，那么他禁锢皇帝的意图就可以知道了。”他又给各道写信说：“诏书征召前往行在，是胡说。”又曾经没有率领诸侯，陈述保卫国家、安定社稷的志向。认为唐朝国运衰微，都有定数，自从黄巢被杀后，蔡州贼寇又兴起，秦宗权灭亡后，朱玫、王行瑜相继作乱，刚离开李茂贞就出现了韩建。所谓“一个王莽虽然死了，十个王莽又复活了，为什么上天不保佑呢”，最终韩建做了朱温的宰相。蜀汉先主刘备听说后，笑着说：“韩建难道不是有豹变之才吗？朱温做宰相是合适的。”葆光子说：“华州的韩建，荆渚的成汭，勤王奉国，见识有可嘉奖之处，当时号称北韩南郭（郭即成令冒称），士大夫可以依赖他们。古代侍奉霸主，尊崇本朝，德行道义稍差，诸侯就不会到葵丘会盟了。成汭、韩建位居王辅，受唐朝恩宠，朱公有无君之心，显露问鼎之意，韩建等人不能效仿臧洪泣血，纠集率领同盟，也可以结约亲近的邻国，共同壮大声势，却反而助纣为虐，画蛇添足，舍弃友好的邻国，向伪朝陈情，华阴失守，既无力支撑，鄂渚的军队又无名陷没，不忠不义，我说这两位公爷始终都是错误的。假使成令和睦汉南诸侯，结交淮甸的强援，汴人篡逆，恐怕也来不及推托天命，即使我不知道考察人的谋略，也一无可取，可惜啊。”
孔纬惜盐铁印
孔纬在中书省任职时，朱全忠兼并了几个藩镇，兵力强盛，上表请求掌管盐铁印。诏书下达让宰相商议，孔纬极力争辩不听从，对他的下属说：“朱公想要收回盐铁印，不兴兵不可。”朱全忠随即停止。后来韩建讨伐太原不利，被张濬所误，被贬官。有一天，唐昭宗想再次攻打凤翔，询问孔纬，孔纬说：“凤翔是天子的西门，如果亲自离开巢穴，受制于一面，那么大事就完了。”唐昭宗说：“你是朕的贤臣，却完全不通晓时事。”孔纬说：“陛下认为臣贤能，这是诽谤臣。臣如果贤能，肯立于陛下之朝吗？”于是称病，以太子太师的身份退休，在华州去世。
神告罗绍威【子绍威附】
中和年间，魏博节度使罗绍威起初是本军步射小校，掌管牧马之事，曾经住在魏州观音院门外。那里有神祠，俗称为“白须翁”。巫师中有个叫宋迁的，忽然拜访罗绍威，说：“夜里神忽然有话，您不久将成为这里的主人。”罗绍威愤怒地说：“想要危害我吗？”第二天又以此话告诉罗绍威，罗绍威于是让他保密。没想到一年后果然发生军变，推举罗绍威为节度使。罗绍威身材高大，力气大，善于射箭，虽然声名未显，众人已经信服他。多次加官至太尉，封临淮王。罗绍威死后，儿子罗绍威继位，与梁太祖交好，结下亲情关系甚至深厚。此前，本府有牙军八千人，衣食丰厚，动辄要求姑息，当时人说“长安天子，魏府牙军”。主将频繁遭到斥逐，因此更加骄横。罗绍威不平，有意剪灭，于是与汴人谋划，诈令役夫肩扛笼子内藏器甲，扬言汴帅安葬罗氏之女。罗绍威密令人在兵仗库切断弓甲的带扣，夜里防备汴人穿戴甲胄持戈攻击牙军。牙军发觉，破门入库，但弓甲无法使用，勇猛也无用，全营杀尽，仍破其家人。说牙军久盛，宜其死矣。罗绍威虽然豁达素心，但纪纲无有，逐渐被梁太祖陵制，竭尽府库以奉之。忽然患脚疮，痛不可忍，意其牙军为祟，乃谓亲吏曰：“聚六州四十三县铁，打一个错，不成也。”罗绍威死后，其子罗周翰继位。不久移镇滑台，罗氏大去其国矣。
燕王刘仁恭异梦
刘仁恭微贱时曾梦见佛幡从手指飞出，有人占卜说：“您四十九岁时，必有旌幢之贵。”后来果然如此，成为幽州节度使。自从在安塞城打败太原军后，士兵精强，轻视邻道，征发管内丁壮号称三十万，南下夺取邺中，图谋曹魏的霸业。攻下甘陵，无论老少全部坑杀。起初治理甘陵，城下有鸺鹠数头飞入帐内，驱逐后又来。刘仁恭厌恶，最终被魏军、汴军夹攻，大败，杀其名将单可及。刘仁恭单马而遁，当时军败于内黄。后来汴帅攻燕，也败于唐河。有一天命使聘汴，汴帅开宴，俳优戏医病人以讥之，且问病状：“内黄以何药可瘥？”其聘使谓汴帅曰：“内黄可以唐河水浸之，必愈。”宾主大笑，赏使乎之美也。
北梦琐言卷十四
钦定四库全书
北梦琐言卷十五
唐 孙光宪 撰
披褐至殿门
天复元年，凤翔李茂贞请入觐奏