北梦琐言卷十八
京留守，亦自河中至太原，兵众请杀存霸以安人心，符彦超不能禁。时存霸已翦发，衣僧衣谒彦超，愿为山僧，竟不免也。存纪、存确匿于南山民家，人有以报安重诲。重诲曰：“主上已下诏寻访，帝之仁徳必不加害，不如密防杀之。”果并命于民家。后明宗闻之，切让重诲，伤惜久之。
译京城留守符彦超也从河中来到太原，士兵们请求杀掉李存霸以安定人心，符彦超无法制止。当时李存霸已经剃去头发，穿着僧衣去拜见符彦超，愿意做山中僧人，最终还是没有幸免。李存纪、李存确藏匿在南山百姓家中，有人向安重诲报告了此事。安重诲说：“皇上已经下诏寻访他们，凭借帝王的仁德必定不会加害，不如秘密防备并杀掉他们。”结果两人果然在百姓家中被一并杀害。后来明宗听说此事，严厉责备安重诲，哀伤痛惜了很久。
刘皇后笞父
庄宗刘皇后，魏州成安人，家世寒微。太祖攻魏州，取成安，得后，时年五六嵗，归晋阳宫，为太后侍者，教吹笙。及笄，姿色絶众，声伎亦所长。太后赐庄宗为韩国夫人。侍者后诞皇子继岌，宠待日隆。他日，成安人刘叟诣邺宫见上，称夫人之父。有内臣刘建丰认之，即昔日黄防丈人，后之父也。刘氏方与嫡夫人争宠，皆以门族夸尚。刘氏耻为寒家，白庄宗曰：「妾去乡之时，妾父死于乱兵，是时环尸而哭，妾固无父，是何田舍翁诈伪及此？」乃于宫门笞之。其实后即叟之长女也。庄宗好俳优，宫中暇日，自负蓍囊药箧，令继岌破帽相随，似后父刘叟以医卜为业也。后方昼眠，及造其卧内，自称刘衙推访女，后大恚，笞继岌。然为太后不礼，复以韩夫人居正，无以发明。大臣希防请册刘氏为皇后。议者以后出于寒贱，好兴利聚财。初在邺都，令人设法禆贩，所鬻樵苏果茹，亦以皇后为名。正位之后，凡贡奉先入后宫，唯写佛经，施尼师，他无所赐。阙下诸军困乏，以至妻子饿殍。宰相请出内库俵给，后将出妆具银盆两口，皇子满喜等三人，令鬻以赡军。一旦作乱，亡国灭族，与夫褒姒、妲己无异也。先是庄宗自为俳优，名曰李天下，杂于涂粉獶杂之间，时为诸优朴扶掴搭。竟为嚚妇，恩伶之倾，玷有国者，得不以为前鉴。刘后以囊盛金合犀带四，欲于太原造寺为尼。防路复通，皇弟存渥同箦而寝。明宗闻其▯，即令自杀。
明宗诛诸凶
明宗即位之初，诛租庸使孔谦、归徳军节度使元行钦、邓州节度温韬、太子少保段凝、汴州麴务辛庭蔚、李继宣等。孔谦者，魏州孔目吏，庄宗图霸，以供馈兵食，谦有力焉。既为租庸使，曲事嬖幸，夺宰相权，专以聚敛为意，剥削为端，以犯众怒，伏诛。元行钦为庄宗爱将，出入宫禁，曽无间隔，害明宗之子从璟，以是伏诛。段凝事梁，以奸佞进身，至节将，末年绾军权，束手归朝。温韬凶恶，发掘西京陵寝。庄宗中兴，不寘其罪，厚赂伶官阉人，与段凝皆赐国姓，或拥旄▯。明宗采众议而诛之。辛庭蔚，开封尹王瓒之牙将也。朱友贞时，廷蔚依瓒势，曲法乱政，汴人恶之。李继宣，汴将孟审澄之子，亡命归庄宗，刘皇后蓄为子，时宫掖之间，▯声流闻。此四凶，帝在藩邸时，恶其为人，故废罢之。庄宗皇帝为唐雪耻，号为中兴，而温韬毁发诸帝寝陵，宜加大辟，而赐国姓，付节旄，由是知中兴之説谬矣。
韩伊二妃【夏夫人附】
庄宗皇帝嫡夫人韩氏，后为淑妃；伊氏为徳妃。契丹入中原，石氏乞降，宰相冯道尊册契丹主，大张宴席，其国母、后妃列坐同宴，王嫱、蔡姬之比也。夫人夏氏最承恩宠，后嫁契丹托云，名李賛华，所谓东丹王即安巴坚长子，先归朝，后除滑州节度使，性酷毒，侍婢微过即以刀刲火灼。夏氏少长宫掖，不忍其凶，求离婚，归河阳节度夏鲁竒家，今为尼也。
无官酬勲
乱离以来，官爵过滥，封王作辅，狗尾续貂。天成初，桂州节度观察使马尔，即湖南马殷之弟，本无功徳品秩已髙。制词云：“尔名尊四辅，位冠三师。”既非品秩升迁，难以井田増益，此要语也。议者以名器假人，至此，贾谊所以长叹息也。
明宗命相
明宗入朝，安重诲用事，取谋于孔循。旧相豆卢革、韦説出官，孔循不欲以河朔人入相，极荐崔协。而任圜力争之，云：“崔协者，少识文字，时人呼为无字碑。有李琪者，学际天人，奕代轩冕，论才校艺，可敌时辈百人。谗夫巧沮，忌害其能，必舍李琪而相崔协，如弃苏合之丸，取蛣蜣之转也。”重诲笑而止，然以孔循故，终相之。帝曰：“冯书记，先帝判官，与物无竞，可以相矣。”由是道与协并命，而舍李琪，识者惜之。
明宗睿相
明宗遣皇子从荣出镇邺都。或一日，上谓安重诲曰：「从荣左右有诈宣朕令，防不接儒生。儒生多懦，恐钝志相染，朕方知之，颇骇其事。今此皇子方幼，出临大藩，故选儒雅，赖其禆
译刘皇后鞭打父亲
后唐庄宗的刘皇后，是魏州成安人，出身贫寒卑微。唐太祖攻打魏州，攻取成安时俘获了她，当时她五六岁，被带回晋阳宫，成为太后的侍从，学习吹笙。等到成年，她姿色出众，歌舞技艺也擅长。太后将她赐给庄宗，封为韩国夫人。侍奉期间，她生下皇子李继岌，受到的宠爱日益加深。有一天，成安的一位老翁刘叟到邺宫拜见皇帝，自称是韩国夫人的父亲。有内臣刘建丰认出了他，他就是昔日黄防的丈人，也就是刘皇后的父亲。当时刘皇后正与正妻韩夫人争宠，双方都以门第家族夸耀。刘皇后以出身寒微为耻，告诉庄宗说：“我离开家乡时，父亲死于战乱，当时我围着尸体痛哭，我本来就没有父亲，这个乡下老翁怎么敢如此欺诈？”于是就在宫门前鞭打他。其实刘皇后正是老翁的长女。庄宗喜好俳优戏乐，宫中闲暇时，自己背着蓍草袋和药箱，让李继岌戴着破帽子跟随，模仿刘皇后父亲以医卜为业的样子。刘皇后当时正在午睡，等到他们进入她的卧室，自称是刘衙推来寻访女儿，刘皇后非常愤怒，鞭打了李继岌。然而因为太后不礼貌对待，又让韩夫人位居正室，无法查明真相。大臣们迎合防备，请求册立刘氏为皇后。议论的人认为刘皇后出身寒贱，喜欢兴利聚财。起初在邺都时，让人设法补贴贩卖，所卖的柴草瓜果蔬菜，也都以皇后的名义。正式即位后，凡是贡奉先送入后宫，只用来抄写佛经，施舍给尼姑，其他没有赏赐。京城各军困乏，以至于妻儿饿死。宰相请求拿出内库财物分发，刘皇后只拿出两口银盆作为妆具，皇子满喜等三人，命令卖掉以供养军队。一旦作乱，导致亡国灭族，与褒姒、妲己没有区别。起初庄宗自己充当俳优，名叫李天下，混杂在涂粉扮丑的俳优之间，时常被众俳优推搡拍打。最终因为愚昧妇人，宠信伶人的倾轧，玷污了国家，能不把它作为前鉴吗？刘皇后用袋子装着金合犀带四条，想在太原建寺出家为尼。后来道路再次通畅，皇弟李存渥与她同床而睡。明宗听说她的丑行，立即命令她自杀。
明宗诛杀众凶
明宗即位之初，诛杀了租庸使孔谦、归德军节度使元行钦、邓州节度使温韬、太子少保段凝、汴州曲务辛庭蔚、李继宣等人。孔谦是魏州孔目吏，庄宗图谋霸业时，因为供应军粮有功。担任租庸使后，他阿谀奉承宠臣，夺取宰相权力，专门以聚敛财富为目的，以剥削为手段，触犯众怒，被处死。元行钦是庄宗的爱将，出入宫禁，毫无间隔，杀害了明宗的儿子李从璟，因此被处死。段凝侍奉后梁，以奸佞进身，做到节度使，末年掌握军权，束手归顺朝廷。温韬凶恶，发掘西京的帝王陵寝。庄宗中兴，不置他于死地，厚赂伶官宦官，与段凝都被赐予国姓，有的还持有节钺。明宗采纳众议诛杀了他们。辛庭蔚是开封尹王瓒的牙将。朱友贞时期，辛庭蔚依仗王瓒的势力，枉法乱政，汴州人厌恶他。李继宣是汴将孟审澄的儿子，逃亡归附庄宗，被刘皇后收养为子，当时宫闱之间，丑声流传。这四个凶恶之人，皇帝在藩邸时，就厌恶他们的为人，所以罢免了他们。庄宗皇帝为唐朝雪耻，号称中兴，而温韬毁坏发掘各位帝王的陵寝，应当处以极刑，却赐予国姓，交付节钺，由此可知中兴的说法是错误的。
韩伊二妃【附夏夫人】
庄宗皇帝的正妻韩氏，后来封为淑妃；伊氏封为德妃。契丹进入中原，石敬瑭乞求投降，宰相冯道尊册契丹君主，大摆宴席，契丹的国母、后妃列坐同宴，如同王嫱、蔡姬之比。夏夫人最受恩宠，后来嫁给契丹的托云，名叫李赞华，所谓的东丹王就是安巴坚的长子，先前归顺朝廷，后来担任滑州节度使，性格残酷毒辣，侍婢稍有过错就用刀割火灼。夏氏从小在宫闱长大，不忍心他的凶残，请求离婚，回到河阳节度使夏鲁奇家中，现在已出家为尼。
无官酬勋
自战乱以来，官爵过于泛滥，封王作辅，狗尾续貂。天成初年，桂州节度观察使马尔，是湖南马殷的弟弟，本来没有功德，品秩已经很高。制词说：“你的名声尊崇四辅，地位冠绝三师。”既然不是品秩升迁，难以像井田那样增加，这是关键语句。议论的人认为名器假借于人，到了这种地步，贾谊之所以长叹息的原因就在这里。
明宗任命宰相
明宗入朝，安重诲掌权，向孔循征求意见。旧相豆卢革、韦说被外放，孔循不想让河朔人入朝为相，极力推荐崔协。而任圜极力争辩，说：“崔协这个人，稍微识得文字，时人称他为无字碑。有个李琪，学问通达天人，世代显贵，论才能技艺，可以抵得上当时上百人。谗言巧语阻碍，忌恨他的才能，如果舍弃李琪而让崔协为相，就像丢弃苏合丸，去取蜣螂推的粪球一样。”安重诲笑着停止了，但因为孔循的缘故，最终还是让崔协为相。皇帝说：“冯书记，是先帝的判官，与世无争，可以担任宰相了。”于是冯道与崔协同时被任命，而舍弃李琪，有识之士为此惋惜。
明宗睿智的宰相
明宗派遣皇子李从荣出镇邺都。有一天，皇帝对安重诲说：“从荣左右有人诈传我的命令，恐怕不能接触儒生。儒生大多懦弱，恐怕会沾染钝志，我刚刚知道，很震惊这件事。现在这位皇子年幼，出临大藩，所以选择儒雅之人，依靠他们的辅佐”
佐。今闻此奸险，岂朕之所望也？」鞫其言者，将戮之。重诲曰：「若遽行刑，又虑賔从闻后，稍难安处，且望严戒，遂止。」
译辅佐。如今听到这些奸诈险恶的言论，难道是我所期望的吗？”审问那些进言的人，准备将他们处死。重诲说：“如果立刻执行刑罚，又担心宾客随从们听说后，稍难安顿处置，暂且希望严加告诫，于是停止了。”
明宗恶贪吏
明宗皇帝尤恶贪货，邓州留后陶玘为内乡县令，成归仁所论税外科配，贬岚州司马，掌书记王惟吉夺歴任告勅，配绥州，长流百姓，亳州刺史李邺以赃▯赐自尽，面戒汝州刺史苌蕳，为其贪暴，汴州仓吏犯赃，内有史彦珣旧将之子，又是驸马石敬瑭亲戚，王建立奏之，希免死，上曰「王法无私，岂可徇亲」，由是皆就戮。
诛不孝
缑氏县令裴彦文事母不谨诛之。襄邑人周威，父为人所杀，不雪父寃，有状和解。明宗降勅赐死。
安重诲枉杀任圜
任圜昆弟五人，曰圜、圆、图、回、团。雍穆有裕，风采俱异。圜美姿容，有口辩，负筹略。平蜀后，除黔南，不行。天成初，入相，简拔贤俊，杜絶幸门。忧国如家，切于功名。而安重诲忌之，常防于私第。有妓善歌，重诲求之不得，嫌隙渐深。俄罢三司，除太子太保，归磁州致仕。因朱守殷作乱，立遣人称制害之。受命之日，神气不挠，中外寃痛。清泰中，赠右仆射。
北梦琐言卷十八
钦定四库全书
北梦琐言卷十九
唐 孙光宪 撰
玉界尺
太傅致仕赵光逢，仕唐及梁，薨于天成中。文学徳行，风神秀异，号曰玉界尺。敭歴台省，入翰林，御史中丞，梁时同平章事。时以两登廊庙，四退丘园，百行五常，不欺暗室。缙绅仰之。
周元豹
周元豹，燕人，少为僧，其师有知人之鉴，从游十年，不惮辛苦，遂传其秘，还乡归俗。卢澄为道士，与同志三人谒之。元豹退谓人曰：“适二君子，明年花发，俱为故人；唯彼道士，他年甚贵。”来嵗二人果睹零落，卢果登庸。后归晋阳，张承业犹重之，言事多中。承业俾明宗易衣，列于诸校之下，以他人请之曰：“此非也。”元豹指明宗于末坐曰：“骨法非常，此为内衙太保乎？”或问前程，唯云“末后为镇帅”。明宗夏皇后方事巾栉，有时忤防，大犯槚楚。元豹曰：“此人有藩侯夫人之相，当生贵子。”其言果验。凡言吉凶，莫不神中，事多不载。明宗自镇帅入纂，谓侍臣曰：“周元豹昔曽言朕事，诸有征，可诏北京津置赴阙。”赵凤曰：“▯许之事，元豹所长，若诏至辇下，即争问吉凶，恐近于妖惑。”乃令就赐金帛，官至光禄卿，年八十而终【又闻尝与蜀髙祖预説符命，嗣主至于云龙将相，其言无不符验，果异乎哉】
老益贪
礼部尚书崔贻孙，年过八十，求进不休，囊槖之资，素有贮积，性好干人，喜得小惠。左降之后，二子争财，甘防医药，咸不供侍。书责其子曰：「生有明君真宰，死有天曹地府，无为老朽，岂放尔邪？」为缙绅之笑端。
解元▯进诗
道士解元▯本西蜀节将下军校。明宗入纂，言自西来，对于便殿，诗歌圣徳，自称太白山正一道士。上表乞西都留守兼三州【一作川】制置使，要脩西京宫阙。上谓侍臣曰：「此老耄自逺来朝，此期别有异见，乃为身名甚切，堪笑也。」时号知白先生。赐紫，斯乃狂妄人也。
击碎舍利
天成中有僧于西国取经回，得一佛牙舍利十粒，行以程上进。其牙大如拳，褐溃皴裂。赵凤言于执政曰：「曽闻佛牙锤锻不壊，请试之。」随斧而碎。时宫中已施数千，闻毁碎方遂摈弃之。云云。此僧号智明，幽州人，仆尝识之。
崔协对敭
明宗问宰相冯道：“卢质近日吃酒否？”对曰：“质曽到臣居，亦饮数爵，臣劝不令过度。事亦如酒，过即患生。”崔协强言于坐曰：“臣闻《食医心镜》酒极好，不假药饵，足以安心神。”左右见其肤浅，不觉哂之。
降龙大师
五台山僧诚慧，其徒号为降龙大师。镇州大水壊其南城，诚慧曰：“彼无信心，吾使一小龙警之。”自言能【一作飞】役使毒龙，故也。同光初到阙，权贵皆拜之，唯郭崇韬知其为人，终不设拜。京师旱，迎至洛下祈雨，数旬无征应，或以焚燎为闻，惧而潜去。至寺惭恚而终，建塔号法雨大师。何其谬也！
鱼目为舍利
泽州僧洪密，请舍利塔。洪密以禅宗谜语鼓
译明宗厌恶贪官
明宗皇帝尤其憎恶贪财的官吏。邓州留后陶玘担任内乡县令时，因被成归仁弹劾在正税之外非法摊派，被贬为岚州司马；掌书记王惟吉被剥夺历任的告身敕书，发配到绥州，并长期流放百姓；亳州刺史李邺因贪赃被赐自尽；当面告诫汝州刺史苌蕳，因为他贪婪暴虐；汴州仓吏犯赃，其中有个叫史彦珣的是旧将之子，又是驸马石敬瑭的亲戚，王建立上奏请求免他一死，皇上说：“王法没有私情，怎么可以徇私情？”因此这些人全都被处死。
诛杀不孝之人
缑氏县令裴彦文侍奉母亲不恭敬，被诛杀。襄邑人周威，父亲被人杀害，他不为父亲报仇雪冤，反而与凶手达成和解。明宗下敕令赐他死罪。
安重诲枉杀任圜
任圜兄弟五人，名叫圜、圆、图、回、团。他们雍容和顺，气度宽宏，风采各异。任圜姿容俊美，能言善辩，富有谋略。平定蜀地后，被任命为黔南节度使，但他没有赴任。天成初年，入朝为相，选拔贤才俊杰，杜绝侥幸求官的门路。他忧国如同忧家，对功名事业极为急切。而安重诲嫉妒他，常在私宅中防备他。安重诲有个擅长唱歌的歌妓，安重诲想索要却得不到，嫌隙逐渐加深。不久任圜被罢免三司使职务，改任太子太保，回到磁州退休。后来因为朱守殷作乱，安重诲立即派人假传圣旨杀害了他。任圜接受死刑命令那天，神情意气毫不屈服，朝廷内外都为他感到冤痛。清泰年间，追赠他为右仆射。
北梦琐言卷十八
钦定四库全书
北梦琐言卷十九
唐 孙光宪 撰
玉界尺
太傅退休的赵光逢，在唐朝和后梁做官，在天成年间去世。他文学德行出众，风神秀异，号称“玉界尺”。他在台省任职，进入翰林院，担任御史中丞，在后梁时同平章事（宰相）。当时因为他两次登上朝廷高位，四次退隐田园，百行五常，即使在暗室中也不欺瞒自己。士大夫们仰慕他。
周元豹
周元豹，是燕地人，年轻时做和尚，他的师父有识人的眼力，他跟随师父游学十年，不畏惧辛苦，于是师父传授给他秘术，他回到家乡还俗。卢澄是道士，与志同道合的三人去拜访周元豹。周元豹退下后对人说：“刚才那两位君子，明年花开时，都将成为故人；只有那位道士，将来非常显贵。”第二年那两人果然凋零死亡，卢澄果然得到重用。后来周元豹回到晋阳，张承业仍然看重他，他谈论事情大多切中要害。张承业让明宗换衣服，列在众校尉之下，让其他人去询问，那人说：“这不是。”周元豹指着坐在末位的明宗说：“骨相非凡，这是内衙太保吗？”有人问前程，他只说“最后会成为镇帅”。明宗的夏皇后当时还做婢女，有时触犯禁忌，遭受严厉的鞭打。周元豹说：“这个人有藩侯夫人的面相，将会生下贵子。”他的话果然应验。凡是谈论吉凶，没有不神奇的，事情大多没有记载。明宗从镇帅入朝继承皇位，对侍臣说：“周元豹曾经预言过我的事，如果有征兆，可以下诏让他在北京津置赴阙。”赵凤说：“占卜预测之事，是周元豹的专长，如果召他到京城，人们就会争相询问吉凶，恐怕接近妖术惑众。”于是命令就地赏赐他金帛，官至光禄卿，八十岁去世【又听说他曾与蜀高祖预先谈论符命，嗣主直到云龙将相，他的话没有不符合验证的，果然奇异啊】
老益贪
礼部尚书崔贻孙，年纪超过八十岁，追求晋升不停止，囊中的资财，一向有积蓄，生性喜欢钻营求人，喜欢得到小恩惠。被降职之后，两个儿子争夺财产，甘愿防备医药，都不供给侍奉。他写信责备儿子说：“活着有明君真宰，死后有天曹地府，不要因为我年老朽迈，就放纵你们吗？”成为士大夫的笑柄。
解元〇进诗
道士解元〇本是西蜀节度使手下军校。明宗入朝继承皇位，他说自己从西边来，在便殿应对，诗歌颂扬圣德，自称太白山正一道士。上表请求担任西都留守兼三州【一作川】制置使，要求修缮西京宫阙。皇上对侍臣说：“这个老人年老从远方来朝见，这次必定有别的见解，却对身名非常急切，可笑啊。”当时号称知白先生。赐给他紫衣，这真是个狂妄的人。
击碎舍利
天成年间有和尚从西国取经回来，得到十粒佛牙舍利，按路程进献。那佛牙大如拳头，褐色溃烂皴裂。赵凤对执政说：“曾经听说佛牙锤打锻造不坏，请试一试。”随即用斧头砸碎。当时宫中已经布施了几千粒，听说毁坏破碎才最终抛弃它。云云。这个和尚号智明，是幽州人，我曾经认识他。
崔协对敭
明宗问宰相冯道：“卢质最近喝酒吗？”冯道回答说：“卢质曾到我家，也喝了几杯，我劝他不要过度。事情也像酒一样，过度就会生出祸患。”崔协在座中强辩说：“臣听说《食医心镜》说酒极好，不需要药饵，足以安心神。”左右的人见他肤浅，不觉嘲笑他。
降龙大师
五台山和尚诚慧，他的徒弟号称降龙大师。镇州大水冲毁南城，诚慧说：“他们没有信心，我派一条小龙警示他们。”自称能【一作飞】役使毒龙，所以如此。同光初年到京城，权贵都拜见他，只有郭崇韬了解他的为人，始终不拜。京城干旱，迎接他到洛阳祈雨，几十天没有灵验，有人用焚烧来威胁，他害怕而悄悄离去。到寺庙后羞愧愤怒而死，建塔号法雨大师。多么荒谬啊！
鱼目为舍利
泽州和尚洪密，请求建造舍利塔。洪密用禅宗谜语鼓