北梦琐言卷六

译太庙。于是武相逐渐请求外任，其智谋计策早已在早年成名时为人所知。我曾阅览太尉的《三朝献替录》，真可以说是英才最终遭受朋党之祸，也是因其卓尔不群所导致的。

译同昌公主之事

宣宗希望长寿，但没有储君，宰相中有很多触怒他、被防备的人。懿宗在藩邸时，常常心怀恐惧。后来郭美人生下一个女儿，未满一个月就死了，恰逢懿宗悲伤忧虑之时，皇女忽然说活了下来，懿宗即位后非常宠爱她，封为同昌公主，下嫁给韦保衡，恩宠无与伦比。因为生病，汤药无效而死。医官韩宗昭、康守商等几家都被灭族。刘相国上谏，懿宗不听。懿宗曾经巡视左军，看见观音像陷入地下四尺，问左右侍从，回答说：“陛下是中原的天子，菩萨就是边地的道人。”皇上很高兴。贼寇攻入京城，郭妃来不及奔赴行在，在都城乞讨食物，当时的人于是感叹她【同昌公主奢华之事见苏鹗《杜阳杂编》】

侯昌业上表

唐朝自从广明年间以后，宦官专权，设置南北废置使，军容使田令孜有扭转乾坤的力量，朝廷内外都对他侧目而视。而王仙芝、黄巢在江淮一带劫掠，朝廷对此担忧。左拾遗侯昌业上表，极力陈述时弊，奏章留在宫中不发出，命令在仪仗队内将他处死。后来有传言，侯昌业的表文不合事理，其末尾说：“请开设揭谛道场，以消除兵灾厉鬼。”似乎是庸俗僧人伪造的。如果侯昌业凭借这种见识冒犯皇上，他死是应该的。

李常侍遇到道术

陇西人李涪，是常侍福相的儿子，气质古朴淡泊【一作淡泊】。光化年间，与各位朝臣避乱到梁川。小貂每天巡视邻寺，以排解郁闷。寺僧中有位爽公，因此与小貂相识。每当早晨他外出，或者去斋堂，请求如果小貂在寺中，就不锁他的房门，请他安闲休息。时间久了，感情更加深厚，于是说：“李常侍在寺中，怎么忍心关门呢？”有一天，爽公从容地对小貂说：“世上有黄白之术，相信吗？喜欢吗？”小貂说：“我虽然未曾留心，怎敢不相信？又怎敢擅自喜好？”僧人说：“贫道每天拂晓出寺，是为了修功德因缘。仰慕常侍的德行，怎敢秘而不宣？”小貂再三推辞，最终得到了这门术法。此后，最受三峰胡相国和崔相的赏识。每当遇到两位公卿的生日，就献上银药盂子。此外，虽然家里屡次空乏，终究不自己享用，也不传给子孙。遂平县令李璩，是他的嫡孙。曾经对我说过这事。广成先生杜光庭常说：“没有不修道而希望得到仙术的，如果得到了，必定招致灾祸。只有名声品行谨慎纯洁的人，往往能得到，这就是李貂所说的情况。”

陆相公劝酒之事【朱进士酒狂，东皋子刘虚白附】

陆相扆出任夷陵刺史时，有位士子前来拜访，相国与他闲谈，于是命人斟酒劝饮，这位士子推辞说：“天性不喝酒。”相国说：“确实如你所说，已经减少了五分。”大概平生的悔恨，如果有十分，不被酒困扰，自然减半。朱秀才庆余，遂宁府人，考中进士，有《杨贵妃别明皇赋》最好，然而因酒而狂。陇州防御使巩咸，是蜀将。朱生因为同乡落第去拜访他，巩咸也酗酒，新铸了一把剑，于是说：“怎么找一个汉子试试？”朱生便伸脖子，不久身首异处，可惜啊！死得不明不白。陆公的戏言，确实是善言。东皋子王绩，字无功，有《杜康庙碑》《醉乡记》，详尽地论述酒的德行。竟陵人刘虚白，考中进士，嗜酒，有诗说：“知道醉乡没有户税，任他荒废了下丹田。”世上嗜酒的人，如果是孔门弟子，难道不违背告诫吗？

裴郑立襄王之事

唐僖宗再次幸临梁洋，朱玫拥立襄王，宰相萧遘、裴澈、郑匡图等一同拥戴他。等到击败伪主，僖宗复位，裴、郑等都遭受死刑。起初布置兵卫，四周矛戟森然。裴相还戏说：“天子的墙，有几仞高。”萧遘相在河中赐毒，握在手中，自认为有皇上的旧恩，希望贬谪降职，久了毒药烂了他的手，最终饮下毒药而死。

田军容檄文给韦太尉

唐太尉韦公昭度，是旧族名人，职位并非窃据。而沙门僧澈受恩宠，为人暗中结交宫中禁卫，京兆尹与一二位当朝宰相都因此升官。悟达国师知元，是僧澈的老师，曾经鄙视他。各位相公在西川行在，每次拜见悟达，都行跪拜礼。国师作揖，请他们在僧澈处喝茶。后来掌管武事讨伐成都，田军容发出檄文说：“伏以太尉相国，当初因为和尚才开始登用，在中书省就开铺卖官，在翰林院就借人代笔，说的就是这个。”

朱李骤然进用

唐李师望是宗室亲属，自负才术，想以方面军为己任，于是游历邛蜀，全面了解南蛮的勇怯，于是上书希望割让西川几州，在临邛郡建立定边军节度，诏书允许，于是从凤翔少尹提拔担任此职。当时西川大将嫉妒他分割辖区，于是暗中勾结【一作致意】南诏，于是蛮军被近界乡豪引导，侵犯蜀川，主帅窦滂不能遏制，师望也随即被贬黜到陇西【又说因为担任华阳捕贼】。光化年间，朱朴从毛诗博士被起用，恃其口辩，认为可以立刻实现太平，由藩邸引导昭宗得知，于是有此任命。对答之日，当面陈述时事几条，每说臣为陛下带来这些。等到掌握大权，无法施展，

译从此以后，皇恩日益衰微，朝廷内外议论纷纷。内廷优伶说：“俳优穆刀陵装扮成念经的行者，走到御座前说：‘如果是朱相，那就是非相。’”第二天朱崖被罢免官职，当时的人说：“选拔士人担任宰相，自古就有。”君子不耻于自己的话没有说出来，而耻于自己的行动跟不上。何况唐末防范动乱，天下战乱阻隔，即使身负奇才，也不能谋划治理，而朱崖只是一个儒生，想用微薄的辩才来整顿乱世，只是自取其辱罢了。他的才能尚未施展，却教乐童吹奏筚篥，这被有识之士所指责。

译李群玉轻浮之事【附韦沆、李璩】

唐代李群玉任校书郎，字文山，是澧州人。他享有诗名，性情散漫，不喜欢参加科举考试，亲友勉强他，他只考了一次就罢了。他曾得到河东裴相国的赏识，裴休为他宣扬美名，于是李群玉进献诗作，被授予文馆校书郎，最终在荆襄一带去世。然而他多与酒徒亲近，人们怀疑他是张祜那一类人。李少逢擅长夷语，被贬官到澧阳，详细知晓他的行为举止，因此为他作传。李群玉其实是清廉正直、节操高尚的人，并非轻率之人。怀疑是同辈人所诽谤。有人说：他曾担任荆南幕僚，写信给澧州刺史艾使君求见。李群玉对艾侯说：“我困顿得很，希望使君大力救助我。州将因为我的轻浮脱略，所给予的救济不会丰厚。”又近年京兆人韦沆，出身于衣冠旧族，也研习古文，流落不得志，死在世上。陇西人李璩，是福相的曾孙，曾担任襄州乡乐县令。京兆人韦沆寄居在这个县，常常来打扰，李璩也恭敬侍奉不厌倦。有一天韦沆对李县令说：“有客人劝勉我，暂且求一个县令职位来救饥寒。”李璩的妻子听说后，大怒说：“人们称呼郎君为长官，我就得以被称为长官夫人，这就不可以。”陇西人李璩听说后鄙视他，又笑又怒。

以歌词自娱【附蜀相韦庄，晋相和凝】

在此之前，李远曾有诗句：“人事三杯酒，流年一局棋。”唐宣宗认为他没有治理百姓的才能，不与他谈论郡守宰相之事，然而起初还是答应了他的请求。蜀相韦庄应举时，遭遇黄巢叛军攻入京城，写了《秦妇吟》一篇，其中一联说：“内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨。”此后公卿们也多有惊讶指责，韦庄于是忌讳此事，当时人称他“秦妇吟秀才”。后来他撰写家规，其中不许悬挂《秦妇吟》的屏风，以此来止息诽谤，也无济于事。晋相和凝，年轻时喜好写曲子词，流传于汴洛之间，等到他入朝为相，专门托付人收拾焚毁，忙不过来，然而相国厚重有德，终究被艳词所玷污。契丹攻入夷门，称他为“曲子相公”。所谓“好事不出门，恶事行千里”，士人君子能不引以为戒吗【又云：长日唯消一局棋，两存之】

刘蜕弹劾令狐相

宣宗将政事委托给令狐相国，君臣道义契合，人们没有异议。刘舍人每次揭发他的短处，秘密上奏。宣宗将奏章留在宫中，只将此事规劝给相国，而不说刘蜕的姓名。其间因为丞相之子拔解参加科举考试，疏略中说：“号称没有解额的进士，其实有耳未闻。”等等。又因为子弟收受财贿，疏中说：“白日之下，见金而不见人。”等等。丞相怨恨他，于是派一个人做他的书吏，谨慎侍奉他。紫微省托付以腹心，都不疑虑。于是为一个经业举人，求得功名，收受贿赂十万，被这个吏员告发，因此被贬。君子说：“彭城公想要约束别人，先须洁身自好，哪有自己背负赃污而揭发别人短处的呢？适宜他不登大位。”在此之前，令狐相国自认为单家独户，常常想要繁盛他的宗族党羽，与崔、卢抗衡，凡是富家大族都引进皇籍，有不得官职的，想进状请求改姓令狐，当时因此轻视他。

陆龟蒙追赠【附薛许州】

唐代吴郡陆龟蒙，字鲁望，是旧时名族。他的父亲陆宾虞，进士甲科，浙东从事，侍御史，家在苏台。陆龟蒙精通六经，弱冠之年攻研文章，与颜荛、皮日休、罗隐、吴融为益友。性情高洁，家贫，想供养父母的俸禄，与张博担任吴兴、庐江二郡的副职。著有《吴兴实录》四十卷，《松陵集》十卷，《笠泽丛书》五卷。丞相李蔚、卢携看重他。罗给事寄给陆龟蒙的诗说：“龙楼李丞相，昔岁仰高文。黄阁今无主，青山竟不焚。”大概曾有征聘的意思。唐末授予他左拾遗，诏书下达之日病故。光化三年，追赠右补阙。吴侍郎吴融传遗，史右补阙韦庄撰写诔文，相国陆希声撰写碑文，给事中颜荛书写，皮日休博士作诗。皮日休死在浙中，方干诗名显于吴中，陆龟蒙不赞许他。有一天方干忽然作诗五十首，编为《方干新制》，当时辈分的人吟咏赞赏，降仰。陆龟蒙对他说：“这是下官效仿方干之作。”方干的诗在模范之中，奇意精识的人也这样认为。薛许州能以诗道为己任，还刘德仁卷有诗说：“百首如一首，卷初如卷终。”讥讽刘德仁不能变化，是陆龟蒙之比。

颜给事墓铭

颜给事颜荛被贬官死在湖外，曾经自己起草墓志。性情急躁，不能容人。他的墓志词说：“寄居在东吴，与吴郡陆龟蒙为诗论之交，一纪没有超过。陆龟蒙去世，为他送葬到墓穴，情礼不缺。其后即故谏议大夫高公丞之，故丞相陆公扆二君子对颜荛至死不变，其余面交皆如携手过市，见利即解携而去。没有人了解我。”又有吏部尚书薛公贻矩，兵部侍郎于公兢，中书舍人郑公撰三君子者，我今日以前不变，不知异日见我的骨肉孤弱，又会如何呢！

李磎行状【附梁补阙】

司空图侍郎撰写《李公磎行状》，因为李公有出类拔萃的才能

译他遭到当时同辈人的嫉妒忌恨，遭受了非理横祸。他平生所写的文章，有《百家着》《诸心要》《文集》三十卷，《品流志》五卷，《易之心要》三卷，注释《论语》一部，《明无为》上下两篇（一作三篇），《义説》一篇。在仓促危急之时，这些著作被贼寇的战火焚毁，当时的人没有听说过。可惜啊！“阳春白雪，世人寡和”，这难道是虚妄之言吗？葆光子说：唐代韩愈、柳宗元以及李翱、李观、皇甫湜这几位君子的文章，凌驾于荀子、孟子之上，视颜延之、谢灵运为糟粕，他们所尊崇仰慕的，只有梁浩补阙罢了。于是这几位人士成为世人的借鉴，而梁浩的声名却寂寂无闻，难道他是“阳春白雪”一流的人物吗？由此可知，那些世俗赞誉喧闹的人，应当以滥竽充数作为鉴戒。

译白太傅墓志铭【附卢、郑二相】

白太傅与元相国交情深厚，凭借诗道闻名于世，当时人称他们为“元白”。他的诗集中有一首挽元相国的诗说：“相看掩泪俱无语，别后伤心事岂知？想得咸阳原上树，已抽三丈白杨枝。”等到他自己撰写墓志铭时却说：“与彭城刘梦得是诗友，却完全不提元公。”当时的人怀疑他们最终产生了嫌隙。郑文公郑畋与卢相是亲戚，门第相当，辞章学问也相仿，同在宰相府任职，因公事意见不合，在挥斥之间言语互相讥讽诋毁，不知不觉砚台瓦片翻倒泼洒。说宰相斗殴也不尽然，最终因此被外放任职。

内官改创职事【附窦给事】

古代宦官专权独断的很多，其中也不乏忠孝之人，也记载在史册中。唐朝自安史之乱以来，兵祸接连不断，天子流离失所，亲近的护卫和军权，都交付给大宦官。鱼朝恩、窦文场，就是其中的首领。后来设置左右军、十二卫、观军容处置、枢密、宣徽四院使，地位相当于四位宰相。十六宫使都由宦官担任，分割卿寺的职权，以权势作为班序充数罢了。供奉官佩紫绶带入宫侍奉，后来军容使杨复恭，让他们穿朝服持笏板宣导，这是自唐昭宗时期改制的。严遵美是内谒者中最优秀的人，曾经掌管军事。唐末退休，居住在蜀郡，乡野老翁和庸俗之人，时常能亲近他。他的儿子在蜀地做官，做到閤门使，曾为一位僧人求得紫袈裟。僧人来感谢，将感谢的话语写在手掌上，正值炎热天气，手汗模糊，文字无法辨认。弯腰【一作屈膝】快步走，汗流浃背气喘吁吁，只说“伏以军容寂无所道”。拍手观看，很久才说“貌寝人微，凡事无能”。严公说“不敢当”，退下后大笑。严公去世后，蜀朝册封赠予给事中。窦雍坚决不接受任命，即使在偏安割据的时代，也不苟且行事，士人多称赞他。

罗顾升降【附方干】

唐朝罗给事与顾博士，都受到令狐相国的赏识。顾虽然是盐商之子，但风度韵致详整。罗也是钱塘人，乡音粗俗。相国家子弟每当有宴饮，顾独自与他们谈谐风韵，让人分辨不出他是寒门之士。顾的文赋被时人称道，而急切于成名，曾写启事陈述给所知之人，只希望考中丙科末尾，最终名列在榜尾之前【令狐相国召学士与梁震先辈谈话，我在梁公处听说此事】。罗既然屡次不得意，难免怨恨，最终被权贵子弟排挤，困顿东归。黄巢之乱平定后，朝中贤臣商议想要召见他，韦贻范阻止说：“我曾与他同船而行，虽然未曾相识，船夫告诉我：‘这里有朝廷官员。’罗说：‘是什么朝廷官员？我脚夹着笔，可以抵得上几个人。’如果登科通籍，我们这些人就都是秕糠了。”因此最终没有召见。诗人方干也是吴地人，王大夫看重他，既然延请入内，便接连下拜两次，亚相安详地回答。未起身间，方干又拜了一次，当时称为“方三拜”。

李琪书树叶

梁朝李相国李琪，唐末凭借文学策论成名，官至御史。昭宗流离迁徙，士大夫离散，因此与杨玢藏身于荆楚之间。杨玢随即入蜀，李琪在夷道的清江徘徊，隐藏踪迹，自号华原李长官。他的堂兄李光符担任宜都县令，曾经厌恶轻视他。李琪寂寞，每当临流蹲坐石上，摘取树叶试着起草制词，叹息惆怅后投入水中。梁太祖受禅登基，征召入朝拜为翰林学士，不久登上高位。此后，宜都县令的儿子李彬旅居渚宫，趁机拜见相国，便列举他父亲的短处并遣退了他。

杜荀鹤入翰林【附平曾、贾岛】

唐朝杜荀鹤曾游历梁地，向太祖献上三十首诗，都通俗易懂，因此受到厚待。等到受禅登基，拜为翰林学士，五天后去世。朱崖李太尉奖拔寒门俊才，至于掌管诰命，大多任用子弟，于是说：“因为他们熟悉旧例，以应对缓急之事。”像京兆尹那样，一篇一咏而已，治理国家的大手笔，不是他们所能胜任的。幸好去世，以免留下耻辱。制贬平曾、贾岛，因为他们僻涩的才华，无所采用，都是这类情况。

乐工关小红【附石潨】

唐昭宗被胁迫迁徙百官，名妓乐伎，都被强横的诸侯占有。供奉弹琵琶的乐工号称关别驾小红，小名。梁太祖寻求她，既然到了，对她说：“你懂弹《阳下采桑》吗？”关伶低头弹奏。等到出来，又被亲近之人让她弹琴送酒，因此失意，不久去世。又有琵琶手石潨，号称石司马，自称早年受到令狐相国的赏识，让他与诸子涣、湚连水边作名。乱后入蜀，不在乐籍，多在各大官家中，都以宾客对待他。一天，在军校数人饮酒时，石潨以胡琴独擅场，在座的人不是懂音律的喧哗语笑，完全不倾听。石潨于是拍槽骂道：“我曾为中朝宰相供奉，今日与健儿弹琴而不蒙倾听，何其痛苦！”当时识者也叹讶。自乱以来，冠履颠倒，不幸之事何可胜道？岂止是贱伶而已！

孙内子【附萧惟香】

唐乐安孙氏进士孟昌期的妻子擅长写诗，一天焚烧了她的诗集，认为才思不是妇人的事，从此专心以妇道治理内务。孙有代夫诗赠

译有人指着白蜡烛说：“景致胜过银灯，香气堪比兰草（一作：自古清香胜过蕙兰），那一条白玉般的烛身逼人的寒气。待到将来紫禁城春风拂面的夜晚，醉中起草天书时请仔细观看。”又听到一首咏琴的诗说：“玉指拨弄朱弦，声音清越，湘妃的愁怨最难倾听。起初疑是飒飒凉风吹动，又似萧萧暮雨飘零。近听如流泉从碧峰涌来，远听如（声音）从青崖落下。夜深弹罢令人惆怅，雾气打湿了丛丛兰草，月光洒满庭院。”又有一首答谢崔家郎君赠酒的诗说：“谢你将清酒寄给愁人，酒液澄澈甘甜，香气纯正。最妙的是绿窗明月之夜，一杯酒下肚，摇荡出满怀春意。”台州盘（某）村有一位妇人叫萧惟香，有才情，尚未出嫁，在住所窗下与进士王元宴相对，后来私奔至琅琊，又因淫荡放荡不受约束，王元宴将她留在旅店后离去，她便私下招揽过往旅客，最终无处安身，上吊自杀。旅店中有她写的数百首诗，所谓“才情并非妇人应有的事”，确实如此啊！这是从刘山甫那里听来的。

译《北梦琐言》卷六

钦定四库全书

《北梦琐言》卷七

唐 孙光宪 撰

孟浩然、赵嘏因诗失意

唐代襄阳人孟浩然与李白交好。唐玄宗征召李白入翰林院，孟浩然凭着故交的情分，怀有随之显达的期望。许久没有消息，于是进京拜见李白。一天，玄宗召李白入宫应对，趁机从容地谈起孟浩然。李白奏道：“他是我的故交，现在住在我私宅中。”皇上命令立刻召来，赐予应对的机会，让他口头吟诵佳句。孟浩然吟诗道：“北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。”皇上心中不悦，于是说：“未曾见孟浩然向朝廷进呈书奏，被贬退时为何不说‘气蒸云梦泽，波撼岳阳城’？”因此没有降下恩泽，孟浩然最终只是平民百姓罢了。唐宣宗索要赵嘏的诗，其诗集卷首有题为《秦皇诗》的作品，其中大略写道：“徒知六国随斤斧，莫有群儒定是非。”皇上不悦【也有说法认为是孟郊、王维在翰林院时的事，现在两说并存】。

郑綮任宰相时的诗【附李程事】

唐代宰相郑綮虽然有名气，原本并无在朝廷辅政的期望，常任庐州长官。吴王杨行密担任本州步奏官时，因为郑綮有遗漏缺失而鞭打责罚他。然而郑綮儒雅懦弱、清廉谨慎，杨行密常常器重他。唐昭宗时，吴国雄踞淮海地区，朝廷致力于实行姑息政策，于是大力宣扬郑綮的德行，因此他被提拔任用，朝廷内外都感到惊骇。当时皇权纲纪已经紊乱，四方多事，宰相既然没有施展抱负的机会，事情必定模棱两可。太原军队到达渭北，天子震惊恐惧，渴望得到抵御的方法。宰相奏对时，请求在文宣王的谥号中加一个“哲”字，他不探究时弊，大抵都是这类情况。同僚认为他愧窃高位，常常讥讽侮辱他。宰相于是在中书省的墙壁上题诗，诗句说：“侧坡蛆昆仑蚁，子竞来拖。一朝白雨下，无钝无喽啰。”意思是说时运将要衰败，纵然有才智，也不能匡济时局，应当有玉石俱焚的忧虑。当时人们也认为他说得对。宰相题写老僧的诗说：“日照西山雪，老僧门未开。冻瓶粘柱础，宿火焰炉灰。童子病归去，鹿麑寒入来。”他常说这首诗的对仗可以称量轻重而不偏颇。有人问：“宰相近来有新诗吗？”他回答说：“诗思在灞桥风雪中驴背上。”这里怎么能得到呢？这是说平生的苦心啊。李程凭借《日五色赋》考中进士，担任河南尹，每天考核举人。有浩虚舟在行卷中呈上《日五色赋》，李程大惊，担心掩盖了自己的美名，展开阅览之后，佩服其才华艳丽。到了末尾韵脚“侵晚水以芒动，俯寒山而秀发”，李程大笑说：“李程的赋且在瑞日，为何到夜晚才秀发？”因此浩虚舟的赋不能超越。

来鹏的诗【附沈光、杨敬之事】

唐代进士来鹏诗思清丽，福建韦尚书韦岫喜爱他的才华，曾经想把女儿嫁给他，后来没有成功。后来他游历蜀地，夏季课卷中有诗说：“一夜绿荷风剪破，赚他秋雨不成珠。”识见的人认为不祥，这一年他没有参加秋季科举，最终死在通议郎任上。前进士沈光有《洞庭乐赋》，韦八座韦岫对朝中贤士说：“这篇赋乃是一片宫商之音。”后来被辟为闽地从事。唐玄宗时杨敬之撰写《华山赋》，朱崖李太尉常把它放在座位右边，行走坐卧都诵读它。其中大略写道：“见若咫尺田千亩矣，见若环堵城千雉矣，见若杯水池百里矣，见若蚁垤室九层矣，醯鸡往来周东西矣，蠛蠓纷纭强秦去矣，蜂巢联联构阿房矣，俄而复然立建章矣，小星奕奕焚咸阳矣，累累茧栗祖龙藏矣。”其十年间改更兴衰与怀悲愁辛苦循其上矣【杨氏是华阴的望族，冠盖相望很远，这是寄托意于华山而言世事，确实雄才也】。

李学士赋谶【附刘昌美、勾伟事】

唐代乾宁年间，刘昌美任夔州长官时，恰逢夏季雨水导致峡江涨水，湍急险恶，民间俗语说：“滟滪大如马，瞿塘不可下。”于是行旅停止划船等待水势平缓后离去。有朝官李荛学士，带着家人从蜀地顺流而下，将要去江陵。郡守因为水势正恶，希望他稍作停留，以图顺利渡河。陇西人李荛匆忙几乎被人催促召见，坚持请求东下，不能阻止他。刚击鼓行船，长揖告别。州将目送之际，漩涡开裂，打破他的船而翻倒。李荛一家溺死【也有说法说一行船次共一百二十人都溺死】。只有乳母一人，隔夜被骇浪推送上岸而苏醒。在此之前，永安监灶户陈小奴，摇着空船下瞿塘，看见崖下有一人，裹着四缝帽，穿着白缺衫、皂义襴、青袴，手持铁蒺藜，询问李公的去向。自称是迎接他的乳母。苏醒后也对刺史说：“李学士到一个官署上朝理事，朱门白壁，僚吏参贺。”又听到说：“此行没有乳母的名字。”于是送出水滨。当时详细将此事奏闻朝廷。从此以瞿塘为水府，春秋祭祀之初。陇西人李荛文赋中有《金钗坠井赋》，至此应验了谶语。世人传说：“人之正直，死为阴官。”道书说：“酆都阴府官属，乃是人间有德者卿相为之，亦号阴