北梦琐言卷七

译仙。”近代朱崖李太尉、张读侍郎，以及小说中都有关于阴司审判的记载。刘昌美两次担任防州刺史，云安县的僧人元悟曾说，蜀地有一位姓王的尚书，拿出自己的俸禄三百千来修建观音堂【这尊佛像已有灵验】，却私自截留了三十千装入自己腰包。有一天王尚书去世，过了七天尸体快要腐烂，忽然又苏醒过来，用汤药辅助调理，他说：“刚到一个官府，见到刘行军【就是刘昌美】，说道：‘为何侵吞功德钱？’因为以前相识，放我回来，必须归还这笔钱。”元悟于是告诫弟子卖掉衣钵来偿还这笔钱，不久王尚书又去世了。西川的孔目官勾伟，在同僚中最以廉洁正直著称。绵竹县百姓王家的儿子病重进入阴间，后来还魂，见到阴司官员对他说：“我就是勾孔目，家住在成都西市，曾经欠人三万钱没有偿还，你如今回去，替我告诉家人。”王家儿子后来拜访勾伟的儿子，并把债主的姓名告诉他，果然得到了偿还。

译卢延让三次因诗句获赏

唐代卢延让研习诗歌，考了二十五次才考中进士。他的诗卷中有诗句说：“狐狸冲撞官道而过，狗触动店门使其打开。”租庸使张濬亲眼见到此事，常常称赞欣赏。又有“饿猫临近鼠穴，馋狗防备鱼砧”的诗句，被成德节度使王镕欣赏。又有“栗子爆裂烧破毡毯，猫跳起撞翻鼎器”的诗句，被前蜀先主王建欣赏。卢延让曾经对人说：“平生拜谒公卿权贵，没想到得力于猫儿狗子。”人们听说后都嘲笑他。卢延让曾经有诗说：“不同于《文赋》容易，是因为‘者之乎’吗？”后来进入翰林院，只担任笔砚之职。同僚戏弄他说：“不同于《文赋》容易，是因为‘者之乎’吗？”最终因为不称职，几天后就被罢免了。

李渷的行文诗卷【附皮日休、庄布】

唐代晋国公李渷，是李磎的儿子。文学造诣深奥，远远超出同辈。当时，公卿相国子弟中没有能比得上他的。参加科举时，他的诗卷流传着《明易先生书》，还有《答明易先生书》。朝廷官员阅读后，无法测度其深浅，由此可知他其他文章的水平。然而他倚仗才华急躁进取，最终遭遇非难祸患。后来，李磎为他追雪冤屈，追赠太子太师，谥号为文。司空图撰写行状，李渷被追赠礼部员外郎。在此之前，刘崇让舍人撰写李磎的诏书，因而贬黜李渷。因为大彭先世因贪赃服毒自杀，撰写《鹦鹉杯赋》。李渷酬答的词说：“玉犬吠叫天关，彩童哭悼仙吏。一封红色奏书呈上，尘世之事。八极鳌柱倾倒，四海龙鬛沸腾。长庚星冷冽有光芒，文曲星暗淡无生气。太阳不再居中，黄沙埋葬腥秽。请求皇帝命令真官降临云端，开启金匮秘方，与清华宫重新端正紫极之位。旷古以来的雨露恩泽，怎能借惜沾施。生人鲜血欲尽，彗星没有饱足之意。”很有文义。又皮日休曾经拜谒归融尚书，没见到，于是撰写《夹蛇赋》，讥讽他不露头角。而归氏儿子也撰写《皮靸鞋赋》，互相诽谤讥诮。皮日休后来担任湖南军副使，也非常傲慢放诞，自号“间气布衣”。庄布用长信责备他，流传于世。

郑准编纂军书

唐代荥阳人郑准凭借文笔依附荆州成德节度使王镕，常常想比肩陈琳、阮瑀，自己编纂所作文章为三卷，号称《刘表军书》。虽然有胸襟抱负，但辞藻文体不典雅。直到给朝中权贵的书信中说：“中书令舍人说起草诏书，通事舍人说奏报可。”又祝贺襄州赵令嗣继承爵位的书信中说：“不沐浴佩玉而有吉兆，不登山取符而无忧虑封赏。”这是在庆贺中明显说出对方出身庶民卑贱。邻道之间的敬重，难道是这样吗？参加科举时，诗卷题目《水牛》说：“防备小牛横身站立，遇到人翘起尾巴跳跃。”朝廷官员认为可笑至极。

郑准讥讽陈咏

唐代前朝进士陈咏，眉州青神人，有诗名，擅长下棋。昭宗被劫持迁徙，驻跸陕郊，这一年考中功名回到蜀地。韦书记庄用诗祝贺他。又有同乡拓善者附和韦诗，大意说：“让德已听说众多士人伏拜，沽名钓誉还得世人听闻。”讥讽他好比涤器当垆，错误地称冯副使。涓诗因为涓多谐戏的缘故。有人说蜀地的拓善者作此诗，假借冯公之名。颍川陈咏曾经以诗道自负，拜谒荆幕郑准，郑准也自负雄健文笔，对颍川说：“今日多事，无暇执笔。有三四处回信，祈请代为执笔。”颍川从早到晚，起草不能完成，大概是想要抬高身价。他的诗卷开头有一联对语说：“隔岸水牛浮鼻渡河，傍溪沙鸟防头行走。”京兆杜光庭先生对他说：“先辈佳句很多，何必以此作为卷首？”颍川说：“曾经被朝中权贵欣赏，所以刻在卷首。”章都是假借赞誉以求售出的缘故。

王超的笺奏【附石钦若、许存】

唐末，凤翔判官王超推崇李茂贞，挟持曹、马之势，笺奏文檄，恣意翱翔。前蜀先主初下成都，冯涓节制，判掌其奏笺。时间久了转任防御，以掌书记身份。征辟韦庄为郎中，在权变之间，不太惬意。阆州人王保晦，有文才而无体式，然而其切露直致，容易让人晓悟。加上凤翔使用王超的笺奏，王超以一本旧族，思偶风云，每遇飞章，言伪而辩。蜀先主喜爱他，以二王书题表稿示长乐公，公于是致书逊谢，倍加赞赏。其要点说：“有眼未见，有耳未闻。”大概讥讽他阻兵恃强，失事君去就。王超后来担任兴元留后，遇害。有《凤鸣集》三十卷，流传于世。后来又有名石钦若者，体效其笔，为刘知俊判官，随轩降蜀，不能谦退远害，宾主争露锋颖，竟同诛之。阅其缄题表章，行行然，宜其见忌而取祸。也许存初背荆州，成德节度使降蜀，先主有意杀之，亲吏柳脩业劝其谦静，每立大功而皆托疾，由是获免于先主之世。即彭城之旧寮，不若高阳之小吏矣。王超《全集》三十卷，今只见三卷，闻于卢卿宏也。

李商隐草进剑表【附蜀庾传昌、顾云】

李商隐员外依附彭阳令狐公

译楚材凭借奏章受到赏识，当时宰相处境危急，有一把宝剑，是皇帝曾经赏赐的，准备进献上去，命令李商隐起草奏章，但不符合他的意旨，于是随口吟道：“前件宝剑，是武库中的神兵，先皇特别赏赐，既然不适合带入黄泉之下，也不宜留在人间。”当时的人佩服他简洁得当。

彭阳公的儿子李绹继承了韦、平两家的官位，似乎疏远陇西李氏，不曾施展情分。重阳节那天，李商隐前往他的府邸，在屏风上题诗，大致说：“十年黄泉下没有消息，重阳节酒樽前有所思念。郎君官位显赫施行马，东阁没有机会允许再次窥探。”宰相看了感到惭愧惆怅，于是关闭这道屏风，终身不再使用。

蜀中的庾传昌舍人起初担任永和府判官，文才敏捷丰富，但弊病在于冗杂，因为等候宰相张公时，张公有事，没能见到，庾传昌愤怒而归。起草了一篇启事，将近数千字，交给引见的人，拂袖而去。

后来张相对朝臣说：“庾舍人给我看长篇奏章，不可多得。虽然如此，曾听说他起草角抵牒词动辄数幅，讥讽他缺乏简洁得当、抓住要害的用处。”

黄箓道场，星辰各居其位，顾云博士为高燕公起草斋词说：“天静则星辰可摘”，奇险的句子用于至诚恭敬的场合，可以吗？

唐末战乱离散，渴望救世的方术，孔纬宰相每当朝臣上奏章，来不及仔细阅览，只说：“古今存亡的道理，我都知道，不知道所陈述的利害关键是什么。”大概是鄙视他们不通达时变。

国子司业于晦曾经给崔公相国上呈数千字的启事，上至尧舜，下及隋唐，每一次兴起和衰替，历历可数，但结尾散漫，很不简略，所以儒生中通达时变的很少。

裴晋公临终进献先帝所赐玉带的表文与令狐公的事颇为相似，不知道哪个正确，旧朝臣大多说李商隐起草进剑表，令狐公说：“今天没时间多说，随口吟诵罢了。”

译高崇文相国咏雪

唐代高相国崇文原本是蓟州的将校，因为讨伐刘辟有功，被任命为西川节度使。有一天大雪，各位从事吟诗赏雪，都有诗作。渤海人鄙俗的言语中多称人为“〇儿”【恐怕是“姣”字】，这天在宴席上，他对宾客说：“我虽然是武夫，也有一首诗。”于是随口吟道：“崇文崇武不崇文，提戈出塞号将军。那个〇儿射雁落，白毛空里落纷纷。”他的诗切合题目，人们都把他比作北齐的敖曹。太尉高骈就是他的曾孙，高骈镇守蜀地时，因为蛮族侵扰暴虐，于是修筑罗城，城墙绵延四十里。朝廷虽然给予恩赏，但也怀疑他固守防御。有一天听到奏乐声，知道将有改任，于是题写风筝寄托心意说：“夜静〇声响碧空，宫商信任往来风。依稀似曲才堪听，又被移将别调中。”十天后报到，改任镇守渚宫。

洞庭湖诗【李洞、包贺、卢延让、顾况附】

湘江北流到岳阳，汇入蜀江。夏季洪水之后，蜀江水位高涨，遏制住湘波，湘水退让而溢出，形成洞庭湖。湖面广阔数百里，而君山宛然像在水中秋日。水退入沟壑，这座山又回到陆地上，只剩下一条湘川而已。沧海桑田的变化，在这里得到了验证。前辈许棠经过洞庭湖的诗，最为杰出。此后没有人能继承这种创作。诗僧齐已驻锡巴陵，想吟一首诗，却始终未能称心如意。有一位都押衙，姓蔡而忘了名字，戏弄齐已说：“题写洞庭湖的诗，我的诗绝妙了，各位请不要再动笔。”齐已坚决请求他口述，押衙抑扬顿挫地朗吟道：“可怜洞庭湖，恰到三冬无髭须。以其不成湖也。”众僧大笑。进士李洞仰慕贾岛，想要铸造贾岛的像戴在头上，曾经念诵贾岛的佛，而他的诗体又比贾岛更偏僻。又有包贺，多写粗俗鄙陋的诗句。至于“苦竹笋抽青橛子”、“石榴树挂小瓶儿”，又说“雾是山巾子”、“船为水靸鞋”，又说“棹摇船掠鬓，风动竹捶胸”。虽然是好事者托辞而成，也是空穴来风的道理。卢延让哭边将的诗说：“自是磠砂发，非干礮石伤。牒多身上职，盎大背边疮。”人们说这是打屁股的诗。世上流传的逸诗说：“窗下有时留客宿，室中无事伴僧眠。”号称自落便宜诗。顾况穿着道服，在茅山。有一位秀才吟诗说：“驻马上山阿，久思不得。”顾况说：“何不说道‘风来屎气多’？”秀才说：“贤人不要无礼。”顾况说：“是况其人。”秀才惭愧恐惧而退去。我早年曾和南越诗说：“晓厨烹淡菜，春杼织穜花。”牛翰林看了大笑，不明白其中的含义。牛公说：“你只知道名字，哪里知道淡菜不是雅物呢。”后来才明白。学习吟诗的人，能不以此为戒吗？

高蟾以诗策名【胡曾罗〇附】

进士高蟾诗思虽然清丽，但追求奇险，意思疏浅，道理寡少，实在是风雅的罪人。薛许州对人说：“如果见到这位先生，我想赠送他巴掌。”然而他落第，诗说：“天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上，不向春风怨未开。”大概是坚守寒素的身份，没有躁动竞争的心，公卿们赞许他。在此之前，胡曾有诗说：“翰苑何时休嫁女，文章早晚罢生儿。上林新桂年年发，不许平人折一枝。”罗〇也多怨刺，当权子弟忌恨他，因此高蟾得以策名。我曾经阅览李贺的歌诗篇，仰慕他的逸才，奇险虽然如此，曾经怀疑他无理，不敢对时辈说。或者在奇章公集中【奇章集中，僧孺给事中】看到杜子微牧的话：“长吉如果稍微增加一些道理，就可以奴仆命骚人了。”由此知道通论符合，不相远。

韦杜气概【李频附】

杜荀〇曾经得一联诗说：“旧衣灰絮絮，新酒竹篘篘。”当时韦相国説任右司员外郎寄寓荆州，有人对韦公说：“我说印将金锁锁，帘用玉钩钩。”随即京兆大拜，气概在诗中已经显现了。有人向钱尚父述说李频的诗说：“只将五字句，用破一生心。”尚父说：“可惜此心何所不用，而破于诗句，苦哉！”

梁震无禄

唐代荆南节判司空董与京兆杜无〇，即滑台杜慆常侍之子，以及蜀人梁震，都号称进士，拜见成中令，希望推荐送考。有一位薛少尹，从蜀地流放至渚宫，三位贤士曾经拜访他。一天，薛尹私下对司空说：“阁下与京兆不要议论求名，必定无所成就。杜也不长寿，只有大贤忽然被人束缚，官至朱紫，如梁秀才者，这次必定茫然。登第后一命不沾也。”后来都如他所说。梁公却想回蜀，重到渚宫，江路梗塞纷乱，未能西溯。淮师寇江陵，渤海王邀请至府衙，让他起草檄文，想在府幕辟用他，他坚决以不仕为志。渤海敬诺，二十二年依栖，终究是布衣。薛尹的话果然应验了吗？

夏侯生说刘仆射事

广南刘仆射崇〇常有台辅的期望，必定认为罢政便期直上罗浮。

译处士夏侯生有道德，彭城看重他，于是询问将来的事情。夏侯生说他不能入朝为相，出发后三千里会有不可预测的事情。等到回到京城，走到中途生病而死。刘山甫也听信夏侯生的话，显示五年内的行止之事，没有不验证准确的，大概是因为饮食起居都有定数吧。

译曹相国梦见剃度出家

唐朝曹相国曹确担任判官时，也有望成为朝廷重臣。他梦见自己剃度出家，心里非常厌恶。有一位士人擅长占梦且多次应验，曹相国召见他，把所见的梦境详细告诉了他。那人说：“先前祝贺侍郎您早晚必定被朝廷重用，‘出家’的别号就是‘剃度’。”不久，杜相公出镇江西，而曹相国果然得到高位。

元德感

福建道因为海口黄碕岸横石陡峭险峻，常常成为船只的祸患。闽王琅邪王王审想要整治，但忌惮劳役繁重。乾宁年间，他梦见一位身穿金甲的神自称吴安王，答应帮助开凿。醒来后，王审向宾客僚属讲述了此事，于是命令判官刘山甫亲自前往设祭，详细叙述了所梦之事。三次奠酒还未结束，海中的灵异怪异之物全都显现。刘山甫便在僧院休息，登高观看，只见风雷突然兴起，看见一个东西既不是鱼也不是龙，鳞片黄色，鬃毛红色。过了三天，风雷停止，天气放晴，已经另外开辟出一条港湾，非常便利行旅。当时记录奏报，赐名甘棠港。闽地从事刘山甫，是中朝旧族，著有《金溪闲谈》十二卷。我曾经粗略地阅读过，但原本偶然丢失，绝无人能再得到。海边遥远偏僻，无法搜访。现在所收集的，听说来自刘山甫，就是这件事。十分之中记不住三四分，可惜啊。

刘道济幽窗梦

光化年间，有文士刘道济住在天台山国清寺，梦见一个女子引他进入窗下，那里有侧柏树和葵花，于是结为夫妻。后来经常在梦中相遇，自己不明白其中的缘故。不久在明州奉化县的一座古寺里，看见一扇窗旁有侧柏和葵花，正是梦中游览的地方。有一位客官寄居在这里，他的女儿有美貌才华，因贫穷而未许配，近来心中患病，而刘道济所遇到的正是女子的魂魄。大概女子到了成年却没有归宿，是父兄的过错。又有彭城的刘生梦见进入一个歌妓家，与众人亲昵饮酒，此后只要做梦便到那里，自己怀疑不是梦，所遇到的歌妓的香气常常沾染衣服，大概是心术不正所致。这是从刘山甫那里听来的。

北梦琐言卷七

钦定四库全书

北梦琐言卷八

唐 孙光宪 撰

李太尉与段少常书

唐朝李太尉李德裕被贬谪到朱崖，写了四十九论，叙述平生志向。曾经给段少常段成式写信说：“自从到了崖州，幸好身体尚且强健。居住的人多养鸡，鸡往往飞入官舍，现在暂且做个祝鸡翁罢了。”谨此陈述。吉甫相公李吉甫掌管忠州，逆流而上赴任，行经秭归，地名云居台，在江中。李德裕出生在此处，小名台郎，因为地名而命名。

孙仆射酹酒【裴迪附】

唐朝孙防宗仆射，是孙偓相公的祖父。宅中聚集内外亲戚，开宴。有一个甥侄，听说朝官后到，到了中门，看见穿绯衣的官员，衣襟前都是酒污，呵斥着出来，不相识。等到在席间告诉主人，大家都惊讶没有这个官员。沉思之后，原来是行酒时在台阶上酹酒，草率倾泼所致。从此每次酹酒，侧身恭敬跪拜，只酹一次而已。从孙氏开始，现在的人酹三次，是不对的。有个叫裴迪的，是裴贽相公的堂弟，没有文学才能，在荆南投笔从戎，侍奉赵司徒做虞总小将。对客侧身只酹一次，赵公不明白，朝中贤达间的风俗规范极怪此事，鞭打七下，多么不幸啊。

二朝士以名取戏

唐朝张裼尚书朝望既高，号为流品，与韦相公韦保衡有交情。韦保衡对同僚说，因为他的名字“裼”，“裼”的意思是袒露衣服。又《诗经》说：“载衣之裼”，“裼”就是小儿的襁褓衣，也就是绷带。正想借机改掉，不久韦相公被流贬，最终没有拜相。韦保衡曾经问取名的缘由，张裼因为幼年丧父没有学问，是亲戚所误。后唐姚相公名洎，善于谈吐，而且多辩才。表兄弟崔沂侍郎戏弄他说：“‘洎’的意思是肉汁，为什么名叫洎？”无法回答。然而“洎”也有“至”的意思，虽然古人因名字被讥笑的人很多，妨害事情的也有。至于像仙客、仙童、齐丘、用砺、希斆，人们路过也不取用。取复名须依据义训，只有单名容易避讳的好。张裼公生了五个儿子：彛、宪、文蔚，有名望。文蔚后来被朝廷重用。

张仁〇阴责

唐朝张裼尚书掌管晋州，在外蓄养所爱的营妓，生了一个儿子。他的正妻苏氏，号尘外，嫉妒不敢接回，于是送给所好的张处士做儿子，住在江津间。经常写信询问其存亡，资助钱帛。等到渐渐长大，教他读书。有人告诉他不是处士的儿子，他的父亲在朝中官位高，于是偷了他父亲与处士的信件，不告而别逃回京城。张裼公已经去世，到了宅门，僮仆没有认识的，只说江淮郎君。兄弟们都很惊讶。他的嫡母苏夫人尘外，哭着对诸子说：“确实有这个儿子，我知道了。我年轻时无理致使他们父子生死永隔，我的罪过多了。”家眷聚在一起哭泣，把他接入宅中，列入诸兄弟的行列。名叫仁〇，有文采，性好学修词，参加进士考试，及第历任侍御史。因为奉使江浙，在候馆自缢而死，不知为何。先前张处士怅恨而死，必有阴间控诉，遭受此祸。柱史是杨钜侍郎的爱婿。

裴相国及第后进业

唐朝相国裴公恒太和八年，在李汉侍郎主持下及第，自认为举业未精，